id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009178-ara1.ms25	false	-7203896851547697820	0	82	0	398	1502	300	اقاويلهم في هذه الاية ما علمه رسول الله------------------- او لم يعلمه فان قالوا لم يعلمه وعلمه هءلاء كان جهلا عظيما بل كفرا وان قالوا علمه قلنا ما نقل الينا عنه في تفسير هذه الاية مثل ما نقل عن هءلاء من الصحابة وتاخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز بحال ومن امحل المحال ان يكون تفسير قوله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث هو-- الغناء و-------يقول رسول الله لعاءشة رضي الله عنها اما كان معكن من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	25	-4687707801201354955	Shamela0001038-ara1.ms200	true	4669450943733508399	39	76	200	389	1496	300	اقاويلهم في هذه الاية ما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم او لم يفعله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امحل المحال ان يكون تفسير -------------------------------لهو الحديث بانه الغناء والرسول يقول---------- لعاءشة-------------- اما كان معكن من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	200	-7942753631129201568	155	228.0	123	426	36.38497543334961	26	JK009178-ara1	Shamela0001038-ara1
JK009178-ara1.ms31	false	8668135378230703742	34	87	183	430	1477	300	الي قينة صب في اذنيه الانك وهو حديث رواه ابو نعيم الحلبي عن عبد الله بن المبارك عن مالك عن محمد ابن المنكدر عن انس بن مالك وابو نعيم اسمه------------------ عبيد بن هشام من اهل حلب ضعيف ولم يبلغ عن ابن المبارك والحديث عن مالك منكر جدا وانما يروي عن -بن المنكدر مرسلا	31	-4687707801201354955	Shamela0001038-ara1.ms201	true	8299774299036000825	78	123	363	582	1505	300	الي قينة صب في اذنيه الانك اي الرصاص وقد قال ابن حزم انه بلية لانه عن مجهولين--------------------------------------------- وابو نعيم اسمه عند ابن القيسراني عبيد بن محمد وقال فيه-- ضعيف ولم يبلغ عن ابن المبارك والحديث عن مالك منكر جدا وانما يروي عن ابن المنكدر مرسلا	201	-7942753631129201568	142	235.0	108	266	53.38345718383789	27	JK009178-ara1	Shamela0001038-ara1
JK009178-ara1.ms32	false	-6904450830711749704	36	71	194	366	1538	300	نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة وصوت عند نغمة لعب ولهو ومزامير شيطان وهو حديث رواه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عطاء عن جابر وانكر عليه هذا الحديث وضعف لاجله -قال	32	-4687707801201354955	Shamela0001038-ara1.ms201	true	8299774299036000825	273	298	1366	1498	1505	300	نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة وصوت عند نغمة لعب ولهو ومزامير شيطان وقال---- رواه------------------------------------- جابر وانكر عليه هذا الحديث وضعف لاجله فقال	201	-7942753631129201568	128	229.5	103	173	73.98844146728516	22	JK009178-ara1	Shamela0001038-ara1
JK009178-ara1.ms28	false	-526042098727563511	193	295	990	1530	1557	300	والذي نفسي بيده لا تنقضي الدنيا حتي يقع بهم الخسف والقذف قالوا يا رسول الله وما ذاك بابي وامي قال اذا رايت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وشهدت شهادات الزور الحديث بطوله وهذا حديث رواه سليمان بن داود اليمامي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي مسلمة عن ابي هريرة------ وسليمان- هذا يكني بابي الجمل قال يحيي بن معين ليس بشء قال البخاري منكر الحديث واحتجوا بما روي عن ابي امامة ايضا قال قال رسول الله ليبيتن اقوام من امتي علي اكل وشراب ولهو ثم ليصحبن قردة وخنازير وليصيبن اقوامه من امتي خسف وقذف باتخاذهم القينات وشربهم الخمور وضربهم بالدفوف ولبسهم الحرير	28	-4687707801201354955	Shamela0001038-ara1.ms202	true	8418368656097260755	70	145	375	788	1563	300	والذي نفسي بيده لا تنقضي الدنيا حتي يقع بهم الخسف والقذف قالوا يا رسول الله وما ذاك بابي وامي قال اذا رايت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وشهدت شهادات الزور----------------------- رواه سليمان-------- اليمامي في سند ينتهي الي -------------------ابي هريرة يرفعه واليمامي هذا منكر الحديث في ما قاله---------------------- البخاري 2-------------------------------------------------------------- ليبيتن اقوام من امتي علي اكل وشراب ولهو ثم ليصبحن قردة وخنازير وليصيبن اقواما من امتي خسف وقذف باتخاذهم القينات وشربهم الخمور وضربهم بالدفوف ولبسهم الحرير	202	-7942753631129201568	363	634.0	295	547	66.36197662353516	58	JK009178-ara1	Shamela0001038-ara1
JK009178-ara1.ms32	false	-6904450830711749704	74	102	378	530	1538	300	حبان كان ردي الحفظ كثير الوهام فاحش الخطا يروي الشء علي التوهم ويحدث علي الحسبان وكثرت المناكير من حديثه فاستحق الترك وتركه احمد بن حنبل ويحيي ابن معين	32	-4687707801201354955	Shamela0001038-ara1.ms202	true	8418368656097260755	0	28	0	151	1563	300	حبان كان ردء الحفظ كثير الوه-م فاحش الخطا يروي الشء علي التوهم ويحدث علي الحسبان وكثرت المناكير من حديثه فاستحق الترك وتركه احمد بن حنبل ويحيي ابن معين	202	-7942753631129201568	150	294.0	122	152	98.68421173095703	26	JK009178-ara1	Shamela0001038-ara1
JK009178-ara1.ms34	false	2750156933740845992	59	102	282	475	1442	300	بحديث روي عن صفوان بن امية قال كنا جلوسا عند رسول الله------------------- اذ جاءه عمرو بن قرة فقال يا نبي الله ان الله كتب علي الشقوة ولا اراني ارزق الا من دفي بكفي فتاذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال رسول الله	34	-4687707801201354955	Shamela0001038-ara1.ms202	true	8418368656097260755	249	296	1333	1545	1563	300	وحديث روي عن صفوان بن امية قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه عمرو بن قرة فقال يا نبي الله ان الله كتب علي الشقوة ولا اراني ارزق الا من دفي بكفي فتاذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال رسول الله	202	-7942753631129201568	192	369.0	149	212	90.5660400390625	42	JK009178-ara1	Shamela0001038-ara1
JK009178-ara1.ms16	false	-4203573798476515540	101	257	518	1288	1501	300	ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا احمد بن عبد الله الغواني قال حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن- سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله فصنع مثل هذا قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول هذا حديث منكر قال الشيخ الامام الحافظ المقدسي هذا حديث اورده ابو داود في سننه هكذا وقد رد من وجهين الاول فساده من طريق الاسناد الثاني فان سليمان ابن موسي هذا هو الاشدق الدمشقي تكلم فيه اهل النقل وتفرد بهذا الحديث عن نافع ولم يروه عنه غيره وقال البخاري سليمان بن موسي عنده مناكير والثاني قول عبد الله بن عمر لنافع اتسمع ولو كان ذلك منهيا عنه لم يامره بالاستماع وقوله كنت مع رسول الله فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا ولو كان حراما	16	-4687707801201354955	Shamela0001038-ara1.ms208	true	5081942145118320525	238	297	1157	1436	1448	300	ابو داود----------------- السجستاني ث------نا احمد بن عب----يد العداني ث------نا الوليد بن مسلم ث--نا سعيد بن عبد العزيز ثنا سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا---- فوضع اصبعيه ف-ي اذنيه وناي عن الطريق وقال--- يا نافع هل تسمع شيءا -قال لا---- فرفع اصبع---------يه وقال كنت مع رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا فلو كان حراما	208	-7942753631129201568	266	443.0	207	771	34.500648498535156	44	JK009178-ara1	Shamela0001038-ara1