id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009174-ara1.mARkdown.ms65	false	1706043839127178833	164	235	836	1184	1539	300	حدثنا عب--------------------د ال--له قال حدثني عبد الرحمن بن صالح عن ابي------- بكر بن عياش قال لما دخل الناس مع علي--------------------- المداءن -تمثل رجل من اصحابه----- جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد فقال علي لا تقل هكذا ولكن قل كما قال الله------- كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين	65	-2132958501872778475	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0116	true	-7430019660791426990	215	300	1069	1478	1478	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا ابو بكر بن عياش قال لما خرج علي بن ابي طالب الي صفين مر بخراب المداءن فتمثل رجل من اصحابه فقال جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد فقال علي لا تقل هكذا ولكن قل كما قال الله عز وجل كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين-	116	-7675056221286505908	320	569.0	253	411	77.85887908935547	59	JK009174-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009174-ara1.mARkdown.ms65	false	1706043839127178833	235	256	1184	1306	1539	300	ان هءلاء القوم كانوا وارثين فاصبحوا موروثين -ان هءلاء القوم استحلوا الحرم فحرمت بهم النقم فلا تستحلوا الحرم فتحل بكم النقم	65	-2132958501872778475	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0117	true	7144331855607462293	0	21	0	122	1457	300	ان هءلاء القوم كانوا وارثين فاصبحوا موروثين وان هءلاء القوم استحلوا الحرم فحل-ت بهم النقم فلا تستحلوا الحرم فتحل بكم النقم	117	-7675056221286505908	120	229.0	99	123	97.56097412109375	19	JK009174-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009174-ara1.mARkdown.ms38	false	-2694853013882825003	135	175	646	841	1445	300	حدثنا عبد الله قال حد----------------------ثنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا سلمة بن غفار عن الحجاج بن محمد قال كتب الي ابو خالد الاحمر فكان في كتابه---------- ان الصديقين كانوا يستحيون من الله عز وجل ان يكونوا اليوم علي منزلة امس	38	-2132958501872778475	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0277	true	-1083087126066156014	157	202	786	1004	1507	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا قال حدثنا احمد بن ابراهيم قال حدثني سلمة بن عقار عن --حجاج بن محمد قال كتب الي ابو خالد الاحمر فكان في كتابه الي واعلم ان الصديقين كانوا يستحيون من الله------- ان يكونوا اليوم علي منزلة امس	277	-7675056221286505908	178	326.0	141	227	78.41410064697266	32	JK009174-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009174-ara1.mARkdown.ms23	false	-6541472680306235294	0	122	0	662	1530	300	يامل المرء ابعد الامال وهو رهن باقرب الاجال لو راي المرء راي عينيه يوما كيف صول الاجال بالامال لتناهي و-قصر الخطو في اللهو ولم يغت-ر بدار الزوال نحن نلهو ونحن تحصي علينا حركات الادبار والاقبال فاذا الساعة الخفية حمت لم يكن عثر عاثر بمقال نحن اهل اليقين بالموت والبعث وعرض الاقوال والاعمال ثم لا نرعوي وقد اعذر الله بطول البقا والامهال اي شء تركت يا عارفا بالله للممترين والجهال تركب الشي -ليس فيه سوي انك تهواه فعل اهل الضلال انت ضيف وكل ضيف وان طالت لياليه مءذن بارتحال لو تزودت من تقي الله زادا وتجنبت باهظ الاثقال ايها الجامع الذي ليس يدري كيف جوز الاهلين والاموال يستوي في الحساب والبعث والموقف اهل الاكثار والاقلال ثم لا يتقسمون النار والجنة الا بسالف الاعمال	23	-2132958501872778475	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1157	true	3039197709429988627	202	298	1036	1554	1561	300	يامل المرء ابعد الامال وهو رهن باقرب الاجال لو راي المرء راي عينيه يوما كيف صول الاجال بالامال لتناهي واقصر الخطو في اللهو ولم يغترر بدار الزوال نحن نلهو ونحن يحصي علينا حركات الادبار والاقبال فاذا --ساعة المنية حمت لم يكن غير عاثر بمقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل اي شء تركت يا عارفا بالله للممترين والجهال تركب الامر ليس فيه سوي انك تهواه فعل اهل الضلال انت ضيف وكل ضيف وان طالت لياليه مءذن بارتحا----------------------------------------------ل ايها الجامع الذي ليس يدري كيف جود الاهلين ل-لاموال يستوي في الممات والبعث والموقف اهل الاكثار والاقلال ثم لا ي-قسمون للنار والجنة الا بسالف الاعمال	1157	-7675056221286505908	501	951.5	406	665	75.33834838867188	82	JK009174-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009174-ara1.mARkdown.ms19	false	1192021831703004633	272	300	1286	1437	1437	300	يا ايهذا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب دارا ثمة ارتحلوا حتوفها رصد وعيشها نكد وصفوها رنق وملكها-	19	-2132958501872778475	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4980	true	630079523205091665	204	232	984	1136	1511	300	يا ايهذا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا حتوفها رصد وعيشها نكد وصفوها كدر وملكها	4980	-7675056221286505908	144	276.0	117	152	94.7368392944336	25	JK009174-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009174-ara1.mARkdown.ms20	false	4341720379232932354	0	32	0	160	1419	300	دول تظل تفزع في الروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي عرض تظل فيه بنات الدهر تنتضل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------المرء يشقي بما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل	20	-2132958501872778475	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4980	true	630079523205091665	232	281	1136	1400	1511	300	دول تظل تفزع ب--الروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه بنات الدهر تنتضل تديره ما ادارته دواءرها منها المصيب ومنها المخطء الزلل والنفس هاربة والموت يرصدها فكل عثرة رجل عندها جلل والمرء يسعي بما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل	4980	-7675056221286505908	154	284.5	123	266	57.894737243652344	27	JK009174-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown