id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009168-ara1.ms117	true	-582747245341898253	240	292	1355	1644	1692	300	ابو عمرو والكساءي درء بكسر الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والمد والهمز و----------------------------------------------------------------------ابو بكر وحمزة بضم الدال والمد والهمز واذا وقف حمزة سهل الهمز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي اصله و---------الباقون بضم الدال وتشديد الياء من غير همز ابن كثير وابو جعفر وابو عمرو ويعقوب توقد بالتاء مفتوحة وفتح الواو والدال والقاف مشددا وابو بكر وحمز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والكساءي وخلف بالتاء مضمومة	117	-2920768212702826572	Tafsir02091-ara1.ms1471	false	-1408477418004648124	39	158	216	846	1578	300	ابو عمرو والكساءي درء بكسر الدال مهموز ممدود وهو فعيل من الدرء بمعني الدفع يقال درء يدرا اذا دفع فكانه تلالء يدفع ابصار الناظرين اليه ويقال كانه رجم به الشياطين فدراهم اي دفعهم بسرعة في الانقضاض وذلك اضوء ما يكون وقرا حمزة وابو بكر مضمومة--- الدال مهموز ممدود قال اكثر النحاة هو لحن لانه ليس في كلام العرب فقيل بضم الفاء وكسر العين وانكره الفراء والزجاج وابو العباس وقال هذا غلط لانه ليس في كلام العرب شء علي هذا الوزن وقرا الباقون بضم الدال وتشديد الياء من غير همز ---------------------------------------------------------------------------------------------------فنسبوه الي الدر في صفاءه وبهاءه قوله تعالي يوقد من شجرة مباركة زيتونة فيه اربع قراءات قرا نافع وابن عامر بياء مضمومة يعنون المصباح وقرا حمزة والكساءي وخلف ب--تاء مضمومة	1471	-346789708134051998	129	56.5	102	734	17.574932098388672	18	JK009168-ara1	Tafsir02091-ara1