id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009168-ara1.ms072	true	3863217005661528489	250	299	1372	1624	1627	300	هنا -لا تيمموا وف-------ي ال عمران ولا تفرقوا وف------------------------------------------------ي النساء ان الذين توفاهم وف--------ي الماءدة ولا تعاونوا وفي الانعام فتفرق بكم وفي الاعراف فاذا هي تلقف وكذا في طه والشعراء وفي الانفال ولا تولوا و----------لا تنازعوا وفي التوبة قل هل تربصون وفي هود وان تولوا فاني و----------فان تولوا فقد	72	-2920768212702826572	Shamela0029988-ara1.ms061	false	-981713601270350532	168	227	892	1203	1585	300	هنا ولا تيمموا الخبيث وفي ال عمران ولا تفرقوا ولقد كنتم تمنون الموت باختلاف في هذا كما قدمناه وفي النساء ان الذين توفيهم الملءكة وفي الماءدة ولا تعاونوا وفي الانعام فتفرق بكم وفي الاعراف فاذا هي تلقف وفي --------------------الانفال ولا تولوا عنه وفيها ولا تن-زعوا وفي براءة---- هل تربصون وفي هود وان تولوا فاني اخاف وفيها فان تولوا فقد	61	2510702497499497430	211	366.0	168	336	62.7976188659668	34	JK009168-ara1	Shamela0029988-ara1
JK009168-ara1.ms073	true	1117977525584036464	40	67	212	342	1604	300	الممتحنة ان تولوهم وفي الملك تكاد تميز وفي ن والقلم لما تخيرون وفي عبس عنه تلهي وفي -الليل--------- نارا تلظي وفي القدر من الف شهر تنزل قلت	73	-2920768212702826572	Shamela0029988-ara1.ms062	false	-823966297228198905	0	29	0	140	1567	300	الممتحنة ان تولوهم وفي الملك تكاد تميز وفي ن والقلم لما تخيرون وفي عبس عنه تلهي وفي والليل اذا يغشي نارا تلظي وفي القدر من الف شهر تنزل تمت	62	2510702497499497430	128	240.0	101	140	91.42857360839844	25	JK009168-ara1	Shamela0029988-ara1
JK009168-ara1.ms144	true	7361115067505383859	43	115	241	654	1652	300	بضم اليا-----------ء وتخفيف الظاء والف بعدها وكسر الهاء و-------ابن عامر وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف بفتح الياء والهاء وتشديد الظاء والف بعدها والباقون بتشديد الظاء والهاء وفتح الياء والهاء من غير الف قلت ابو جعفر ما تكون بالتاء والباقون بالياء يعقوب ولا اكثر بالرفع والباقون بالنصب والله الموفق حمزة ورويس وينت---------------------------------------------------------------------------------جون-------------------------------- بنون ساكنة بعد الياء وضم الجيم زاد رويس فلا تنتجوا كذلك والباقو------------ن بتاء مفتوحة بين الياء والنون والف بعد النون وفتح	144	-2920768212702826572	Shamela0029988-ara1.ms260	false	-6217206926061027631	217	300	1182	1642	1642	300	بضم الياء وفتح الظاء وتخفيفها---- والف بعدها وكسر الهاء وقرانا لابن عامر والاخوين--------------------- بفتح الياء والظاء وتشديدها---- والف بعدها وفتح ال------------------------------------هاء مخففا وساء------------ر ما فيه مذكور ثم قال تعالي يوم يبعثهم الله جميعا الي قو------------------له المومنون راس العشر الاول وفي هذا الخمس من الهجاء احصيه الله بالياء مكان الالف واين ما كانوا منفصلا ويتنجون بغير الف قبل الجيم وقرانا لحمزة بنون ساكنة بعد الياء وضم الجيم فتصير الواو جمادا لذلك علي حال الرسم وللباقين بتاء مفتوحة بين الياء والنون والف بعد النون وفتح-	260	2510702497499497430	197	242.5	160	556	35.43165588378906	28	JK009168-ara1	Shamela0029988-ara1
JK009168-ara1.ms148	true	48573260467910730	196	277	1054	1505	1635	300	وابو جعفر والكساءي وابو بكر قواريرا قواريرا بتنوينهما ووقفوا عليهما بالالف و------------------------------------------------------------------------------ابن كثير وخلف في اختياره في الاول ب-----------------------------التنوين ووقفا عليه بالالف والثاني بغير تنوين ووقفا عليه بغير الف و------الباقون بغير تن----------------------------------وين فيهما ووقف حمزة ورويس عليه-----------------------ما بغير الف ووقف ---هشام عليهما بال----الف صلة للفتحة ووقف-- الباقون وه-----م ابو عمرو وحفص وابن ذكوان وروح علي الاول بالالف وعلي الثاني بغير الف فحصل من ذلك--------- ان من لم ينونهما وقف علي الاول بالالف الا حمزة ورويسا وعلي الثاني بغير الف الا هشاما	148	-2920768212702826572	Shamela0029988-ara1.ms271	false	3461310736134445412	164	263	881	1433	1628	300	وابي بك-ر والكس------------------------------اءي وصلا ووقف--------ا بالالف عوضا من التنوين وكتبوا في مصاحف البصرة الاولي بالالف والثانية بغير الف وقرانا لابن كثير -------------------الاولي بالاجراء ووقفنا بالف عوضا من التنوين------------------ والثاني بغير اجراء ووقفنا بغ----ير الف وقرانا للباقين وهم ابن عامر وابو عمرو وحفص وحمزة بغير تنوين فيهما معا وعنهم في الوقف اختلاف فوقفنا لحمزة عليهما بغير الف ووقفنا لهشام عليهما معا بالالف صلة للفتحة ووقفنا للباقين ايضا وهم ابو عمرو وحفص وابن ذكوان----- علي الاول بالالف وعلي الثاني بغير الف فحصل من هذا الاختلاف ان من لم ينونهما وقف علي الاول بالالف الا حمزة------- وعلي الثاني بغير الف الا هشاما	271	2510702497499497430	298	425.0	239	644	46.273292541503906	43	JK009168-ara1	Shamela0029988-ara1