id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009160-ara1.ms025	false	-6687216054012111142	186	208	919	1021	1480	300	الا ان الشء اذا كان ماذونا--- في تناوله فهو حلال حكما واذا كان---- غير ماذون فيه ف---------هو حرام حكما وجميع ذلك رزق	25	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0041	true	6852785381510261480	137	163	717	834	1593	300	الا ان الشء اذا كان ماذونا له في تناوله فهو حلال حكما و-ما كان منه غير ماذون له في تناوله فهو حرام حكما وجميع ذلك رزق	41	-6198253677468548428	95	168.0	74	118	80.50847625732422	19	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms193	false	2626275193476026162	65	95	303	454	1456	300	جبير بن نفير عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال الجن علي ثلاثة اثلاث فثلث لهن اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون	193	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0165	true	3795770563603853440	247	280	1292	1461	1561	300	جبير عن نفير عن ابي ثعلبة الخشني واسمه جرثوم- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجن علي ثلاثة اثلاث فثلث لهم اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون	165	-6198253677468548428	137	248.5	109	170	80.5882339477539	25	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms383	false	2178862200946305726	268	298	1298	1449	1455	300	جبير بن نفير عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال الجن علي ثلاثة اصناف فثلث لهم اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون	383	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0165	true	3795770563603853440	247	280	1292	1461	1561	300	جبير عن نفير عن ابي ثعلبة الخشني واسمه جرثوم- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجن علي ثلاثة اثلاث فثلث لهم اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون	165	-6198253677468548428	135	242.5	107	170	79.4117660522461	25	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms399	false	5292757062912205975	0	27	0	128	1431	300	في وجهه واقبل وادبر فاذا امطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت------ فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي ويقول اذا راي المطر رحمة	399	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0475	true	3479829033303972110	239	267	1156	1289	1464	300	في وجهه واقبل وادبر فاذا -مطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت عاءشة فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي ويقول اذا راي المطر رحمة	475	-6198253677468548428	127	241.5	100	134	94.776123046875	26	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms075	false	1583698211597195904	212	299	1074	1492	1495	300	الربيع نا الشافعي نا ا-----------------بن سماك بن الفضل الشهابي -----حدثني ابن ابي ذءب ------------------------بحديث عن رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له--------------------- يا ابا الحارث اتاخذ بهذا فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله------------------- وتقول تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله تبارك وتعالي اختار محمدا------------------- من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار- له -علي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت---- حتي تمنيت ان يسكت	75	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0522	true	-7383619941276486915	152	285	779	1412	1491	300	الربيع عن الشافعي قال اخبرني ابو حنيفة بن سماك بن الفضل الشهابي قال وحدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود فقال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث----------- فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله عز وجل ثناءه اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختاره له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت عني حتي تمنيت ان يسكت	522	-6198253677468548428	384	603.0	301	644	59.6273307800293	74	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms340	false	7240867233747991787	273	300	1322	1443	1443	300	ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله------------------- قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان-	340	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0522	true	-7383619941276486915	166	197	854	995	1491	300	ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان	522	-6198253677468548428	121	225.0	95	141	85.81560516357422	27	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms341	false	-1371459505150729933	0	67	0	316	1524	300	احب فله القود وقيل--------------- لابن ابي ذءب اتاخذ به-- يا ابا الحارث فضرب صدر الساءل وصاح به- صياحا كثيرا وق---------ال احدثك عن رسول الله------------------- وتقول تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي كل من سمعه ان الل-------------ه اختار محمدا------------------- من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار- له -علي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين ولا مخرج لهم-- من ذلك وقال	341	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0522	true	-7383619941276486915	197	278	995	1382	1491	300	احب فله القود فقال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري------ وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي--- من سمعه ان الله عز وجل ثناءه اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختاره له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين -لا مخرج لمسلم من ذلك -قال	522	-6198253677468548428	297	486.5	232	398	74.62311553955078	53	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms222	false	2336007717988612531	205	236	964	1120	1399	300	عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي انها اخبرته انها سالت -نبي الله------------------- عن الطاعون فاخبرها نبي الله------------------- انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين	222	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0928	true	-6018749098260296415	263	300	1341	1525	1525	300	عن يحيي بن يعمر عن عاءشة ا----------نها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين-	928	-6198253677468548428	141	237.0	113	195	72.30769348144531	26	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms409	false	-2281705063279094716	59	135	297	684	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يحكي عن موسي عليه السلام علي المنبر قال وقع في نفس موسي عليه السلام هل ينام الله عز وجل-- فارسل الله عز وجل اليه ملكلا فارقه ثلاثا و--اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يتحفظ بهما---- فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان فيحبس احدا----------هما علي الاخري ثم- نام نومة فاصطك-ت يداه فانكسرت القارورتان فا--وحي الله عز وجل اليه يا موسي لو نمت لم تستمسك السماوات والارض	409	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms0963	true	-5806779223492967914	112	187	563	939	1487	300	عن ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي عن موسي عل------------ي المنبر قال وقع في نفس موسي------------ هل ينام الله جل ثناءه فارسل الله ا-------ليه ملك-ا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما قال فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فينحي احديهما عن- الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان لو كان ينام---- لم تستمسك السماء-- والارض	963	-6198253677468548428	289	441.0	228	428	67.52336120605469	45	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms050	false	-7723869731427979211	184	274	894	1312	1420	300	حماد بن زيد عن يزيد بن ابي حازم عن سليمان ابن يسار ان رجلا من بني تميم يقال له صبيغ قدم المدينة فكانت عنده كتب فجعل يسال عن متشابه القران---------- فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فبعث الي-----------ه وقد اعد له عرا----------جين النخل فلما دخل عليه جلس فقال من انت قال انا عبد الله صبيغ -قال----------------- وانا عبد الله عمر ثم اهوي اليه فجعل يضربه بتلك العراجين فما زال يضربه حتي شجه فجعل الدم يسيل علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد ذهب والله الذي-- كنت اجد في راسي	50	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms1130	true	-3051548416044539142	127	217	698	1105	1558	300	حماد بن زيد عن -زيد بن---- حازم عن سليمان -بن يسار ان صبيغ بن عسل------------------ قدم المدينة فج---------------عل يسال عن متشابه القران وعن اشياء فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فبعث اليه عمر فاحضره وقد اعد له عراجين من عراجين النخل فلما حضر قال له عمر--- من انت قال انا عبد الله صبيغ فقال عمر رضي الله عنه وانا عبد الله عمر ثم قام ا-ليه فضرب راسه بعرجون فشجه ثم تابع ض----ربه حتي سال دمه----------- علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد---- والله ذهب ما كنت اجد في راسي	1130	-6198253677468548428	291	441.0	219	469	62.04690933227539	52	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms010	false	7090403446450257840	33	135	147	625	1387	299	عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يفعل ذلك -ان بني اسراءيل افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وتزيدون عليها --------------ملة كلها في النار الا---- واحدة فقالوا------ يا رسول الله وما هي قال الذي انا عليه واصحابي 17 اخبرنا احمد بن عبد الغفار بن اشته نا ابو سعيد النقاش نا محمد ابن ابراهيم نا موسي بن اسحاق نا منجاب بن الحارث انا علي بن مسهر عن الافريقي عن عبد الله بن بريد عن عبد الله بن عمرو ح قال	10	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	172	252	946	1326	1552	300	عمرو -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امة علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت------ اثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة -قالوا من هي يا رسول الله -ما------------ انا عليه واصحابي--- اخ-رجه من حديث عبد ال--له بن زياد---------------------------------------------------------------------------------------------- الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن ا--------بن عمرو -وقال	1260	-6198253677468548428	293	422.0	226	522	56.13026809692383	49	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms223	false	5418305233019104220	198	237	923	1116	1409	300	عن ابي سعيد الخدري رض---------ي الله عنه عن رسول الله انه قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير-- وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	223	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms1278	true	-8419025189694907864	90	128	485	678	1557	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	1278	-6198253677468548428	170	309.0	135	204	83.33333587646484	32	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms152	false	-1872793591649534225	0	73	0	346	1403	300	رسول الله فقال ما----------------------------لي اراك------ مهتما قلت يا رسول الله قتل--- ابي وترك دينا وعيالا فقا----------ل الا اخبرك ------------------------------------------------------------------------------------ما كلم الله قط احدا الا من وراء حجاب وانه كلم اباك كفاحا فقال يا عبدي سلني اعطك قال اسالك ان تردني الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال------------------ انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	152	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms1358	true	2324512874635468439	141	240	701	1156	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر ما لي اراك منكسا مهتما قلت يا رسول الله استشهد ابي وترك ------عيالا وعليه دين فقال الا ابشرك بما لقي الله عز وجل به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ان الله احيا اباك وكلمه كفاحا وما كلم احد- قط -----الا من وراء حجاب فقال له----------------- يا عبدي تمن- اعطك قال يا رب ف---ردني الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله------- الاية	1358	-6198253677468548428	275	428.0	210	495	55.55555725097656	52	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms089	false	-2243941509047399279	120	208	586	988	1441	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال ارسل الله عز وجل ملك الموت الي موسي عليه--------- السلام فلما جاءه -----فقا عينه فرجع الي ربه فقال له ارسل-ني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الل-----ه عينه فقال له ارجع اليه فقل له ليضع يده علي متن ثور فله -ما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره بج----نب الطريق تحت الكثيب الاحمر	89	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms1930	true	2777391222420911050	38	125	194	599	1469	300	عن ابي هريرة قال ----------------------ارس------------ل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة و السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال--- ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال--- ارجع اليه فقل له -يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	1930	-6198253677468548428	355	625.5	277	446	79.5964126586914	68	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms224	false	-4460214231126748360	55	171	266	816	1407	300	عباس رضي الله عنه قال كنت ردف النبي فقال--------------------------- يا غلام---------- الا اعلمك كلمات لعل الله ان ينفعك----- بهن قال قلت بلي فداك ابي وامي قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فسل ا--لله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الناس عل--------------ي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا 34 اخبرنا ابو المظفر انا ابو	224	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms2176	true	250424747186440111	29	130	124	607	1505	300	عباس -------------قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا غلام او يا بني الا اعلمك كلمات ------------ينفعك الله بهن ف---قلت بلي ف-------------قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو ا---ن الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ي-ضروك بشء لم يقضه ا-لله لك لم يقدروا عليه وا------------------------------------------------------------عمل لله بالشكر و--اليقين واعلم --------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا--- اخ-رجه ابو بكر بن ثابت ---	2176	-6198253677468548428	370	578.5	288	611	60.55646514892578	62	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms079	false	8925629866511406443	60	100	302	501	1491	300	بقية -------------نا شعبة او غفيرة عن---- مجالد عن الشعبي عن شريح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لعاءشة يا عاءشة ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ان---هم اصحاب البدع و------الاهواء واصحاب الضلالة من هذه الامة	79	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms2340	true	7593708796929441757	229	275	1212	1447	1563	300	بقية بن الوليد حدثنا شعبة بن الحجاج حدثنا مجالد عن الشعبي عن شريح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعا---------ءشة ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا انما هم اصحاب البدع واصحاب الاهواء واصحاب الضلالة من هذه الامة	2340	-6198253677468548428	180	304.0	143	244	73.77049255371094	33	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms256	false	-4103651385693942867	141	283	698	1391	1472	300	جابر بن سليم-------- ركبت قعودا لي واتيت---- مكة في طلبه----------------------------- فانخت------ بباب المسجد---------------------------------------- فاذا هو جالس وهو محتبء ببردة لها طراءق حمر فقلت السلام عليك يا رسول الله -قال وعليك --------قلت انا معشر اهل البادية قوم -منا الجفاء فعلمني كلمات ينفعني الله بهن قال ادن ثلاثا فق------ال اعد علي فقلت انا معشر اهل البادية قوم منا الجفاء فعلمني كلمات ينفعني الله عز وجل بهن فقال اتق الله ولا تحقرن من المعروف او الخير شيءا ولو ان تصب فضل------------------------- دلوك في اناء المستسقي واذا لقيت اخاك المسلم فالقه بوجه منبسط واياك واسبال الازار فانه من المخيلة وان الله لا يحب المختال وان امرء سبك بم---ا يعلم فيك فلا تسبه بما تعلم فيه فان الله عز وجل يجعله لك اجرا ويجعله عليه وزرا ولا تسبن شيءا مما خولك الله عز وجل فقال ابو جري فوالذي ذهب بنفس محمد ما سببت لي-- شاة ولا بعيرا	256	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms2501	true	-1468036903246516603	106	234	611	1236	1556	300	جابر بن سليم ابو جري ركبت قعودي ثم -اتيت الي مكة ف--طلبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانخت قعودي بباب المسجد فدلوني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-جالس عليه برد من صوف فيه طراءق حمر فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام فقلت انا معشر اهل البادية قوم فينا الجفاء فعلمني كلمات ينفعني الله بها قال ادن ثلاثا فدنوت فقال اعد علي فاعدت عليه فق------------------------------------------------------------------ال اتق الله ولا تحقرن من المعروف ش---------يءا و---ان تلقي اخاك بوجه منبسط وان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي و---------------------------------------------------------------------------------------------------ان امرء سبك بما لا يعلم منك فلا تسبه بما تعلم فيه فان الله جاعل-------- لك اجرا وعل------يه وزرا ولا تسبن شيءا مما خولك الله تعالي ق--ال ابو جري فوالذي نفسي بيده---- ما سببت بعده شاة ولا بعيرا	2501	-6198253677468548428	422	647.5	328	826	51.0895881652832	70	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms344	false	5914999258915721204	145	197	671	903	1385	300	يا ابا جهل بن هشام--------------- يا عتبة ابن ربيعة يا شيبة بن ربيعة يا امية بن خلف الا هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا ف--------قال المسلمون--------------------- يا رسول الله تنادي قوما -------------قد جيفوا فقال---------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم الا انهم لا يستطيعون ان	344	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms2529	true	5344567653507638645	97	160	468	753	1469	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة -بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد --------------وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولك--نهم لا يقدر--ون ان	2529	-6198253677468548428	184	268.0	139	305	60.3278694152832	35	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms238	false	7593451852228270763	53	126	260	615	1473	300	عن عمران بن حصين قال اتيت رسول الله فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر----- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم بنو تميم قالوا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين و-نسالك عن بدو هذا الامر كيف كان فقال كان الله عز وجل ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء	238	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	58	125	277	598	1472	300	عن عمران بن حصين قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها-------- بنو تميم قالوا قبلنا جءنا--------- لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا الامر -ما كان ق-ال كان الله------- ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء	2891	-6198253677468548428	251	404.5	195	361	69.52908325195312	45	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms399	false	5292757062912205975	106	208	520	977	1431	300	حدثنا يزيد بن هارون حدث-نا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي -------------------قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال ---------عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة-------------- فقال-ت يا رب هل من خلقك--- اشد من الجبال قال---- الحديد قال-ت يا رب -هل من خلقك--- اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب -هل من خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء قال-ت يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قال-ت يا رب -هل من----- شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق------ بيمينه يخفيها من شماله فصل	399	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	3	117	13	532	1497	300	حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجب- الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله قال	3293	-6198253677468548428	430	706.0	331	534	80.52434539794922	85	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms148	false	8894433979414002265	77	143	363	672	1489	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه قال قال رسول الله يعني قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	148	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3304	true	-7909943580604222660	124	177	624	875	1507	300	وفي البخاري ---------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني----------------------------------- واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد	3304	-6198253677468548428	216	372.0	168	318	67.92453002929688	38	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms198	false	978613647948108082	106	175	533	880	1459	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال اتيت يعني بالبراق وهي دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بي- الي السماء	198	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3389	true	-1719238079985537739	29	100	163	524	1541	300	عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت----- بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء	3389	-6198253677468548428	327	606.5	262	379	86.2796859741211	61	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms180	false	-1143535655984897655	90	172	449	863	1496	300	انس---- حدثنا محمد رسول الله ف---------قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم عليه السلام فيقال له يا ادم اشفع الي ربك عز وجل فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم----------------- خليل الله عز وجل فيءتي ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فهو- كليم الله فياتون موسي فيقال له فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فهو------------- روح الله وكلمته فياتون عيسي عليه السلام فيذكر له ذلك فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد------------------- فاوتي فاقول انا لها	180	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3479	true	-8010523744578358599	92	168	483	881	1587	300	انس قال حدثنا محمد -صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له----------------- اشفع -لذريتك------- فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله فياتون------ ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي--------- فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فيءتي-------------------------- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها	3479	-6198253677468548428	296	436.0	234	478	61.924686431884766	51	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms295	false	-3325849267020912206	32	99	158	509	1487	300	انس---- حدثنا محمد ق-------------------ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فيءتي- ادم عليه السلام فيقال اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله فيءت---------ي فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءت-----ي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد قال فاء---------------تي فاقول انا لها	295	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3479	true	-8010523744578358599	92	168	483	881	1587	300	انس قال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له------- اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها	3479	-6198253677468548428	323	577.0	258	405	79.75308990478516	57	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms413	false	-6910455859633264575	0	31	0	155	1551	300	القران الذي بين اظهركم يوشك ان يرفع قيل له------ كيف يرفع---- وقد اثبته الله في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا قال يسري عليه--- ليل------ة فينزع ما في القلوب ويذهب ما في المصاحف	413	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3495	true	2536048791475643227	80	115	402	575	1441	300	القران الذي بين اظهركم يوشك ان ينزع منكم قال قلت كيف ينزع منا وقد اثبته الله في قلوبنا و-ثبتناه في مصاحفنا قال يسري عليه في ليلة واحدة فينزع ما في القلوب ويذهب ما في المصاحف	3495	-6198253677468548428	144	253.0	114	174	82.75862121582031	25	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms298	false	-8370725109075336270	250	300	1201	1460	1460	300	ابن عباس رضي الله عنه في قوله------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله مختف-------------------- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به -قال الله تعالي لنبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا	298	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3510	true	-8054925867876461732	191	240	1014	1268	1591	300	ابن عباس------------- في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي------ ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون قراءتك ولا ------	3510	-6198253677468548428	209	340.5	167	290	72.06896209716797	35	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms223	false	5418305233019104220	210	237	976	1116	1409	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير-- وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم- الله	223	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3756	true	7451674363911693692	250	277	1247	1390	1500	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	3756	-6198253677468548428	138	263.5	111	143	96.50349426269531	25	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms240	false	6767620283568735836	251	300	1269	1521	1521	300	فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة قال فيقولون فلان -بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهون بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له- فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي يليها حتي ينتهي بها الي-	240	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3773	true	-2210804631358947609	88	129	462	679	1602	300	فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة---- فيقولون فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الد-------------------------------نيا فيستفتحون لها فيفتح--- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي بها الي	3773	-6198253677468548428	212	391.5	172	255	83.13725280761719	34	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms213	false	-6596415820330312604	134	174	619	789	1366	300	عن انس بن مالك -رضي الله عنه قال قال رسول الله ان لله ملكا موكلا بالرحم----- فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة اي رب------------------------------------------------------ شقي او سعيد فم----------ا الاجل فما الرزق فيكتب كذلك في بطن امه	213	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms3903	true	2439950076509213957	240	289	1196	1407	1461	300	عن انس بن مالك ورفع ال--حديث قال ------ان الله قد وكل----------- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل---------- فيكتب كذلك في بطن امه	3903	-6198253677468548428	123	178.0	90	240	51.25	25	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms375	false	1615523231542618958	119	178	570	853	1452	300	عن علي بن زيد بن جدعان عن جدته عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ا----عطيت تسعا ما اعطيتها امراة بعد مريم لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله------------------- ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري و-قد قبض --------------------وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفت الملاءكة بي-تي وان كان الوحي	375	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4080	true	-8144658994045697260	233	300	1302	1625	1625	300	عن علي بن زيد بن جدعان عن جدته عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة ---------لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي صلي الله عليه وسلم وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفت الملاءكة ببيتي وان كان الوحي-	4080	-6198253677468548428	266	477.0	211	333	79.8798828125	49	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms160	false	-4562616440769822130	244	300	1185	1458	1458	300	في قلب المءمن كمثل---- الزيت الصافي يضء قبل ان تمسه النار فاذا مسته النار ازداد ضوءا علي ضوء كذلك يكون قلب المءمن----- يعمل فيه الهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه العلم ازداد هدي علي هدي ونورا علي نور كما قال ابراهيم عليه السلام قبل ان تجيءه المعرفة هذا ربي حين راي الكوكب من قبل ان-	160	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4131	true	-7934803354456753031	155	204	816	1051	1534	300	في قلب المءمن كما يكاد الزيت الصافي يضء قبل ان تمسه النار فان- مسته النار ز--اد ضوءه-------- كذلك----- قلب المءمن يكاد يعمل ب---الهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه العلم زاده -هدي علي هدي ونورا عل- نور كقو---ل ابراهيم من قبل ---------ان تجيءه المعرفة هذا-------- ربي------- من قبل ان	4131	-6198253677468548428	205	329.0	162	283	72.43816375732422	32	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms246	false	-4538348714154959317	207	259	1003	1253	1443	300	انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من --لءلء و--زبرجد فذهب يشم ترابه فاذا------------------------------------------ هو المسك قال يا جبريل ما هذا النهر قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	246	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4276	true	5749837941337903505	115	166	588	836	1549	300	انس فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي--- في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من اللءلء والزبرجد فضرب بيد-----ه فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا هو---------------------------------------- الكوثر الذي خبا لك ربك	4276	-6198253677468548428	196	344.0	155	296	66.21621704101562	34	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms219	false	7121358949215862332	219	258	1041	1248	1457	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه ان النبي قال كل مولود---- يولد علي الفطرة ف----------------------ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها--- جدعاء ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	219	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4525	true	5310862932836840986	134	183	722	973	1602	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من---- مولود الا يولد علي الفطرة في رواية علي هذه الملة ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	4525	-6198253677468548428	188	313.5	152	255	73.7254867553711	32	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms219	false	7121358949215862332	59	136	261	648	1457	300	قال خرج علينا رسول الله------------------- وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلن---ا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقض منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقض منهم ابدا فقال	219	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	0	82	0	409	1520	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وذكر	4527	-6198253677468548428	381	736.0	304	409	93.15403747558594	73	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms396	false	622481565380132098	215	300	1051	1463	1463	300	عن ابي ذر رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا ينكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها-	396	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	30	88	142	429	1469	300	عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم -------قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري يست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها	4833	-6198253677468548428	262	491.0	209	422	62.08530807495117	50	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms088	false	4130762694025649466	186	254	889	1230	1449	300	هل تدرون مما اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قا--ل فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا -عنكن كنت اناضل	88	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	0	65	0	331	1555	300	هل تدرون مم- اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4852	-6198253677468548428	317	598.5	253	348	91.09195709228516	57	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms146	false	5044953328601206370	84	145	391	687	1460	300	فروخ انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رسول الله قال----------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل ال----------له واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة-------- عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد---- الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي------ وقد زحزح نفسه عن النار ذكر	146	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms4952	true	4276045878489649511	58	127	304	636	1545	300	وروي من حديث عاءشة رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة --سلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال	4952	-6198253677468548428	264	442.5	207	347	76.0806884765625	46	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms243	false	6321600681098167144	230	266	1100	1288	1465	300	عن النبي قال ان الميت---------- تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قال اخ--رجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان قال فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج	243	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5043	true	-7175442980254166622	262	300	1327	1524	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحضر- الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان---- فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج-	5043	-6198253677468548428	168	283.0	136	205	81.95121765136719	26	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms347	false	-5255648815503812303	114	244	556	1205	1483	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انهم قالوا لها ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسول الله -------------------فقالت كان المشركون قعودا في المسجد الحرام فتذكروا رسول الله و------------------ما يقول في الهتهم فبينا هم كذلك اذ دخل رسول الله المسجد------------ فقاموا اليه-------- وكان-- اذا سالوه عن شء صدقهم فقالوا الست تقول في ----الهتنا كذا وكذا قال بلي قال فتشبثوا -به باجمعهم فاتي الصريخ الي ابي بكر رضي الله عنه فقيل له ادرك صاحبك فخرج ابو بكر رضي الله عنه و-دخل المسجد فوجد رسول الله والناس مجتمعون عليه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم قالت فلهوا عن رسول الله------------------- واقبلوا علي ابي بكر قالت فرجع الينا-------- فجعل لا يمس شيءا من غداء-ه الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام	347	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5084	true	2982914774854510230	47	180	230	894	1462	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها----- قالوا لها ما اشد شء رايت المشركين بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان المشركون قعودا في المسجد ويتذا-----كرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقول في الهتهم فبينا-هم كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاموا اليه باجمعهم وكانوا اذا سالوه عن شء صدقهم فقالوا الست تقول كذا في الهتنا ---------قال بلي---- فتشبثوا فيه باجمعهم فاتي الصريخ الي ابي بكر فقا-------------ل له ادرك صاحبك فخرج من عندنا وان له غداءر فدخل المسجد وهو يقو-------------------------------ل ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم----- فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر----- فرجع الينا ابو بكر فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام	5084	-6198253677468548428	523	855.0	416	742	70.48517608642578	92	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms088	false	4130762694025649466	172	254	829	1230	1449	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله------------------- فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قا------ل فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا -عنكن كنت اناضل	88	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	104	185	529	930	1505	300	عن انس بن مالك -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال ي-قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكتابيين---- شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5117	-6198253677468548428	368	678.0	292	427	86.18267059326172	68	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms199	false	-2468300509369171014	145	177	677	835	1394	300	ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من الله----------- ما غشي تغيرت قال فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	199	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5512	true	-8946005227346105216	2	35	7	166	1558	300	ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت---- فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	5512	-6198253677468548428	144	261.0	114	169	85.20709991455078	25	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms200	false	5776732131946549264	160	214	752	1031	1470	300	فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -----قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	200	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5596	true	-3669047271186558535	211	271	1139	1446	1620	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	5596	-6198253677468548428	271	492.5	218	312	86.85897064208984	49	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms041	false	-5024758711315334595	227	265	1162	1345	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة----- الي رسول الله تكلمه في جانب------------------- البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	41	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	44	84	211	404	1477	300	عن عاءشة-------------- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	5657	-6198253677468548428	157	278.5	123	207	75.84541320800781	31	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms262	false	-4463358918110440493	95	133	465	648	1462	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة----- الي رسول الله تكلمه في جانب------------------- البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	262	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	44	84	211	404	1477	300	عن عاءشة-------------- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	5657	-6198253677468548428	157	278.5	123	207	75.84541320800781	31	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms299	false	-7046376187656410593	52	119	239	553	1463	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	299	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5816	true	-2240994417729156326	180	242	951	1250	1555	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسع---------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك --قالوا يا-رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	5816	-6198253677468548428	270	485.5	211	331	81.57099914550781	51	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms061	false	-3311004035751491887	125	220	566	1056	1417	300	اذ ر-مي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله ماذا كنتم تقولون ف-----------ي الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة عظيم او مات ع-ظيم فقال -----رسول الله ف---------انها لا ترمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا--------------ذا قضي امرا ----------سبح حملة العرش ثم سبح اهل ال-سماء الذين يلونهم حتي يبلغ التس-----------------------بيح اهل السماء الدنيا قال الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيسبح اهل السموات حتي يبلغ- الخبر اهل هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيذهبون به الي اولياءهم فما جاء-ا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه	61	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5968	true	5321004978807196815	39	124	195	619	1495	300	اذا رمي ب--------نجم فقال م----------------ا كنتم تقولون في مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول يموت ع------ظيم او يولد عظيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها لا ترمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا سبحانه وتعالي اذا قضي امرا في السماء سبح حملة العرش ثم سبح اهل كل سماء حتي ينتهي------------ التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة ال----------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر اهل كل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه فتت-------------خطف الجن فيرمون----------------------- فما جاءوا ب---------ه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه	5968	-6198253677468548428	282	383.5	218	567	49.735450744628906	42	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms397	false	1064284125407787216	95	221	499	1141	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال حدثني رجال من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع النبي اذ ر------------------------------------------مي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله ما كنتم تقولون ف-----------ي الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قلنا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم فقال رسول الله--------------- انها لا ترمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا--------------ذا قضي ----------امرا سبحت حملة العرش ثم سبحت اهل ثم سبح اهل ال-سماء الذين يلونهم ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التس-----------------------بيح اهل السماء الدنيا ثم يقول الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم قال في--------ستخبر اهل السموات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر اهل السماء الدنيا فتخطف الجن فيلقونه الي اولياءهم ويرمون بالشهاب فما جاءوا به علي وجه فهو الحق ولكنهم يقرفون فيه	397	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms5968	true	5321004978807196815	24	124	126	619	1495	300	عن ابن عباس قال---------------------------------------- ب----------------ينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذا رمي بنجم فقال---------------------- ما كنتم تقولون في مثل هذا في الجاهلية قالوا--------------------------------- كنا نقول يموت عظيم او يولد ع------------------ظيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها لا ترمي لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا سبحانه وتعالي اذا قضي امرا في السماء سبح- حملة العر------------ش ثم سبح اهل كل سماء حتي ينتهي------------------------------------------- التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة ال--------------------------عرش ماذا قال ربكم---- فيخبرونهم ويخبر اهل كل سماء حتي ينتهي---------- الخبر الي هذه فت---------تخطف الجن ف---------------------يرمون-------- فما جاءوا ب--------ه فهو --حق ولكنهم يزيدون فيه	5968	-6198253677468548428	274	344.0	210	766	35.770233154296875	39	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms092	false	-416474580889304935	75	264	355	1257	1407	300	رسول الله من الشدة عند تنزيل القران قال ا-------------------------------------------لله تبارك وتعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه وقال ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقال ورتل القران ترتيلا 139 وقال سنقرءك فلا تنسي اخبرنا احمد بن عبد الرحمن انا ابو بكر بن مردويه نا عبد الله بن محمد ابن عيسي نا عبد الله بن محمد بن النعمان نا زيد بن عوف نا ابا عوانة عن موسي ابن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي------------------- يعالج من التنزيل شدة فكان يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس رضي الله عنه انا احركهما لك كما رايت رسول الله------------------- يحركهما ق-ال سعيد وانا احركهما كما رايت ابن عباس --رضي الله عنه يحركها قال فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال نجمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله------------------- بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليه-- السلام استمع فاذا انطلق جبريل عليه السلام قراه النبي -------------------كما اقراه	92	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms6047	true	7433616687702872744	118	269	571	1310	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه فانزل الله تبارك وتعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو-------------------------------------- عيسي هذا حديث حسن صحيح ولفظ مسلم عن ا--------------------------------------------------------بن جبير عن ابن عباس -----------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس------------- انا احركهما--- كما كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد -انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما------- فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال ج-معه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل------------------ينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليهما السلام استمع واذا انطلق جبريل عليه السلام قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	6047	-6198253677468548428	500	732.5	391	1029	48.59086608886719	84	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms093	false	5229000646357636540	0	73	0	347	1436	300	بن جبير عن ابن عباس رض------------------ي الله عنه في قوله عز وجل--------------------------------------------------------------- لا تحرك به لسانك لتعجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال كان النبي------------------- يعالج من التنزيل شدة فكان يحرك شفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال نجمعه في قلبك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه يقول استمع--- وانصت ثم ان علينا بيان---ه قال فكان النبي----------------------- بعد ذلك ا------------------------------------ذا انطلق جبريل عليه السلام قراه -------------------------كما اقراه رواه	93	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms6047	true	7433616687702872744	111	270	543	1315	1461	300	بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه فانزل الله تبارك وتعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ولفظ مسلم عن ابن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال ج-معه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليهما السلام استمع واذا انطلق جبريل عليه السلام قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه خرجه	6047	-6198253677468548428	303	465.5	235	774	39.14728546142578	55	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms317	false	3116447753109358897	106	143	539	716	1466	300	انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي لما حجب هءلاء في السخط كان هذا دليل علي انهم--- يرونه في الرضا وقال------------ لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري الله ---------لما عبد الله تعالي وقال سليمان بن	317	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms6176	true	-2698476359707422963	170	277	861	1389	1507	300	انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قال الزجاج في هذه الاية دليل علي ان الله عز وجل يري في القيامة ولولا ذلك ما كان في هذه الاية فاءدة ولا خست منزلة الكفار بانهم يحجبون وقال جل ثناءه وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 2223 فاعلم الله جل ثناءه ان المءمنين ينظرون اليه واعلم ان الكفار محجوبون عنه وقال مالك بن انس في هذه الاية لما حجب اعداءه فلم يروه تجلي لاولياءه حتي راوه وقال الشافعي لما حجب قوما ب---السخط ----------دل علي ان قوما يرونه ب--الرضا ثم قال اما والله لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري ربه في المعاد لما عبده في الدنيا وقال الحسين بن	6176	-6198253677468548428	129	181.5	100	543	23.756906509399414	22	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms214	false	-3538501495463345171	68	201	327	973	1395	300	ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلونه مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم فق----ال افلا يكون ظلما---- ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده -لا يسءل عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد -ما سالتك عنه الا لاحرز عقلك ان رجلين--------- اتيا رسول الله فقال--------------------------------- ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون اليوم اشء قضي عليهم ومضي----- من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--ه مما اتاهم به نبيهم وثبتت عليهم الحجة ------فقال--- بل شء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق فقالا ففيم يعملون اذا يا رسول الله قال من كان خلقه لواحده من المنزلتين فييسره لها وفي رواية هياه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	214	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms6271	true	-5447864238594262685	0	121	0	580	1528	300	ومضي عليهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون- مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك---- الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه-- اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت------ الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	6271	-6198253677468548428	500	850.0	394	714	70.02800750732422	94	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms044	false	3379917973699047056	216	260	1027	1221	1404	300	الله احد الله الصمد قال الصمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله تعالي لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء	44	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms6409	true	-6924658560830193726	0	43	0	191	1444	300	الله احد الله الصمد وال---صمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله تعالي لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء	6409	-6198253677468548428	190	373.0	147	194	97.93814086914062	42	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms331	false	-7788947142856721531	232	271	1113	1285	1411	300	الله احد الله الصمد ------------لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يلد او يولد الا سيموت وليس ي---موت الا يو-رث وان الله تبارك وتعالي لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال ليس--- له شبيه ولا مثل	331	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms6409	true	-6924658560830193726	0	40	0	177	1444	300	الله احد الله الصمد والصمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شء ي-------ولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله -------تعالي لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل	6409	-6198253677468548428	151	261.0	115	191	79.0575942993164	30	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009160-ara1.ms002	false	-1872523497842670666	208	259	947	1193	1382	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله------------------- بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل----رسول الله ف----------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها -قال رسول الله------------------- اخبروه ان الله------- يحبه	2	11315851225726648	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	156	218	762	1055	1443	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه	6410	-6198253677468548428	226	375.5	178	307	73.61563873291016	44	JK009160-ara1	Tafsir01005-ara1