id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009160-ara1.ms214	false	-3538501495463345171	52	200	247	965	1395	300	عمران ابن حصين رضي الله عن-------------------------------------------ه ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--ه مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم فقال افلا يكون ظلما ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده لا يسءل عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد ما سالتك عنه الا لاحرز عقلك ان رجلين اتيا رسول الله فقال ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون اليوم اشء قضي عليهم ومضي من قدر قد سبق او فيما يستقبلونه مما اتاهم به نبيهم وثبتت عليهم الحجة فقال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق فقالا ففيم يعملون اذا يا رسول الله قال من كان خلقه لواحده من المنزلتين فييسره لها وفي رواية هياه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	214	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0126	true	5115265464335151480	183	243	912	1198	1473	300	عمران -بن حصين رضي الله عنه ان رجلا من جهينة او مزينة قال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	126	-7311628769986669144	241	426.0	192	763	31.585845947265625	43	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	132	210	601	999	1445	300	ابا واقد الليثي يقو-----ل خرجنا مع رسول الله الي------------------- حنين ونحن حديثوا عهد بكفر وكانوا اسلموا يوم الفتح قال فمررنا بشجرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعون-ها ذات انواط قال فلما قلنا ذلك ل--------------------------------------------------------لنبي قال ال---------------له اكبر وكبر------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم 162 قال	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0174	true	-5760874299199331599	212	291	1139	1542	1594	300	ابي واقد الليثي ولفظه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو- عهد بكفر وللمشركين-------------------------------------------------------------------------------------------------- سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم---- قال	174	-7311628769986669144	250	392.5	197	506	49.4071159362793	41	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	132	208	601	991	1445	300	ابا واقد الليثي يقول خرجنا مع رسول الله------------------- الي حنين ونحن حديثوا عهد بكفر وكانوا اسلموا يوم الفتح قال--------------------------------------- فمررنا بشجرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعونها ذات انواط -قال فلما قلنا ذلك للنبي قال ال-----له اكبر وكبر------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركب-----------------ن سنن من كان قبلكم	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0344	true	9214274235443097452	109	190	574	988	1572	300	ابي واقد الليثي قا-ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء- عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له-------------------------------------------------------------------م ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون سورة الاعراف اية لتتبعن سنن من كان قبلكم	344	-7311628769986669144	259	415.5	199	483	53.62318801879883	46	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	132	203	601	967	1445	300	ابا واقد الليثي يقول خرجنا مع رسول الله------------------- الي حنين ونحن حديثوا عهد بكفر وكانوا اسلموا يوم الفتح قال--------------------------------------- فمررنا بشجرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعونها ذات انواط -قال فلما قلنا ذلك للنبي قال ال-----له اكبر وكبر------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0375	true	-5216586159091857922	166	239	906	1279	1607	300	ابي واقد الليثي قا-ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء- عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له-------------------------------------------------------------------م ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون	375	-7311628769986669144	239	388.5	184	442	54.0723991394043	42	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	132	210	601	999	1445	300	ابا واقد الليثي يقول خرجنا مع رسول الله------------------- الي حنين ونحن حديثوا عهد بكفر وكانوا اسلموا يوم الفتح قال--------------------------------------- فمررنا بشجرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعونها ذات انواط -قال فلما قلنا ذلك للنبي قال ال-----له اكبر وكبر------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم 162 قال	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0414	true	7863157014109377684	3	78	18	400	1596	300	ابي واقد الليثي قا-ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء- عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له-------------------------------------------------------------------م ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة-------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم ---وقال	414	-7311628769986669144	247	388.5	190	474	52.109703063964844	42	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms269	false	8283633639676913593	77	100	382	484	1479	300	قيل للحسن------- ان ناسا يقولون من قال لا اله الا الله دخل الجنة -قال من قال لا اله الا الله فادي حقها وفرضها	269	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0552	true	-2881272688228767087	111	135	585	695	1557	300	قيل للحسن البصري ان ناسا يقولون من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال من قال لا اله الا الله فادي حقها وفرضها	552	-7311628769986669144	102	191.0	79	110	92.7272720336914	22	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms247	false	4484917242577671734	81	183	400	881	1461	300	ثم علا به في-------------ما لا يعلم احد الا الله حتي جاء به سدرة المنتهي ودنا الجبار تبارك وتعالي فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي اليه ما شاء فاوحي اليه فيما اوحي خمسين صلاة علي امته كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي عليه السلام فاحتبسه ف-----قال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة علي امتي كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع---- فارجع -ليخفف عنك وعنهم فالتفت -------------------------الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه------ ان نعم ان شءت فعلا به جبريل عليه السلام حتي اتي به الي الجبار جل وعلا---------- وهو--- مكانه	247	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0624	true	-4735012493263868210	206	300	1065	1512	1512	300	ثم علا به جبريل فوق ذلك بما لا يعلم---- الا الله حتي جاوز-- سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة---- فتدلي حتي كان---- قاب قوسين او ادني فاوحي ا------------------ليه فيما اوحي خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي------------ فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك-- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره------- فاشار عليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا----------------------------- به الي الجبار تبارك وتعالي فقال وهو في مكانه-	624	-7311628769986669144	357	554.5	279	548	65.14598846435547	62	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms251	false	-6623224772066670393	58	116	275	568	1454	300	حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم--- تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اسلم فانك ان اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فذهب يعني فاسلم ثم رجع الي رسول الله فقال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتيين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	251	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0627	true	1869187994656539856	2	55	11	276	1505	300	حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فمن الذي تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين ا--ما انك لو اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك قال فلما ------اسلم حصين قال----------------- يا رسول الله علمني الكلمتين اللت-ين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي وقني----- شر نفسي	627	-7311628769986669144	239	424.5	189	296	80.74324035644531	42	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms404	false	-1839581224905273286	1	43	4	200	1445	300	الله عنه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه و----قال----------------------------------------- ان كان محمد الهكم الذي يعبد-- فان الهكم قد مات وان كنتم تعبدون الهكم الذي في السماء فان الهكم حي لا يموت ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	404	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0638	true	-3190012229659983127	41	85	203	402	1452	300	الله-------------------------------- عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا ايها الناس ان كان محمد الهكم الذي تعبدون فان الهكم قد مات وان ك--------ان الهكم الذي في السماء فان الهكم--- لم يم-ت ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	638	-7311628769986669144	149	250.0	115	243	61.316871643066406	28	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms097	false	-4610403315956542179	242	300	1260	1572	1572	300	في الصفات فرع علي الكلام في ال-----------------------------------ذات واثبات--- الله تعال----------ي انما هو اثبات وجود لا اثبات كيفية------- فكذلك اثبات صفاته انما هو اثبات وجود لا اثبات كيفية ف-------اذا قلنا يد وسمع وبصر ونحوها فانما هي ص------فات اثبتها الله لنفسه ولم يق----ل معني اليد القو-ة ولا معن---ي السمع والبصر العلم والادراك ولا نشبهها---------------------- بالايدي والاسماع والابصار-------------- ونقول انما وجب-	97	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0678	true	-7263323409940440808	164	242	790	1203	1517	300	في الصفات فرع علي الكلام في الذات ويحتذي في ذلك حذوه ومثاله فاذا كان -اثبات رب ال----عالمين معلوما فانما هو اثبات وجود لا اثبات تحديد وتكييف فكذلك اثبات صفاته انما هو اثبات وجود لا اثبات تحديد وتكييف فاذا قلنا يد وسمع وبصر------- فانما هو اثبات صفات اثبتها الله لنفسه ولا نقول ان معني اليد القدرة ولا ان معني السمع والبصر العلم ولا نقول انها جوارح وادوات للفعل ولا تشبه بالايدي والاسماع والابصار التي هي جوارح ونقول انما وجب	678	-7311628769986669144	261	418.0	208	425	61.411766052246094	39	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms252	false	1369167277494945556	0	56	0	286	1548	300	لا اختصاص له بالعرش اكثر مما له بالاماكن وهذا الغاء لتخصيص العرش وتشريفه قال اهل السنة خلق الله السموات والارض وكان عرشه علي الماء مخلوقا قبل خلق السموات والارض ثم استوي علي العرش بعد خلق السم-وات والارض علي ما ورد به النص وليس معناه المماسة بل هو مستو علي عرشه بلا كيف كما اخبر عن نفسه	252	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0680	true	-3437771844263714612	258	300	1345	1554	1554	300	لا اختصاص له بالعرش اكثر مما له بالامكنة وهذا الغاء لتخصيص العرش وتشريفه قال اهل السنة----------------------------------------------------------------------------- استوي علي العرش بعد خلق السماوات والارض علي ما ورد به النص وليس معناه المماسة بل هو مستو علي عرشه بلا كيف كما اخبر عن نفسه-	680	-7311628769986669144	205	385.0	164	287	71.42857360839844	38	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms252	false	1369167277494945556	56	300	286	1548	1548	300	وزعم هءلاء انه لا يجوز الاشارة الي الله سبحانه بالرءوس والاصابع الي فوق فان ذلك يوجب التحديد وقد اجمع المسلمون---- ان الله هو العلي الاعلي ونطق بذلك القران في قوله سبح اسم ربك الاعلي وزعموا ان ذلك بمعني علو الغلبة لا علو الذات وعند المسلمين ان الله عز وجل علو الغلبة والعلو من ساءر وجوه العلو لان العلو صفة مدح فثبت ان لله تعالي علو الذات وعلو الصفات وعلو القهر والغلبة وفي منعهم الاشارة الي الله سبحانه من جهة الفوق خلاف منهم لساءر الملل لان جماهير المسلمين وساءر الملل قد وقع منهم الاجماع علي الاشارة الي الله جل ثناءه من جهة الفوق في الدعاء والسءال فاتفاقهم باجمعهم علي ذلك حجة ولم يستجز احد الاشارة اليه من جهة الاسفل ولا من ساءر الجهات سوي جهة الفوق وقال الله تعال يخافون ربهم من فوقهم وقال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وقال تعرج الملاءكة والروح اليه واخبر عن فرعون انه قال يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا فكان فرعون قد فهم عن موسي انه يثبت الها فوق السماء حتي رام بصرحه ان يطلع اليه واتهم موسي بالكذب في ذلك والجهمية لا تعلم ان الله فوقه- بوجود ذاته فهم اعجز فهما من فرعون --------وقد صح عن النبي انه 67 سال----------------------- الجارية التي اراد مولاها عتقها اين الله قالت في السماء واشارت براسها وقال من انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة فحكم النبي بايمانها حين قالت ان الله في السماء وتحكم الجهمية بكفر-	252	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0681	true	4465831440939354084	1	176	4	897	1558	300	وزعم هءلاء انه لا يجوز الاشارة الي الل-------ه بالرءوس والاصابع-------- فان ذلك يوجب التحديد و---اجمع المسلمون علي ان الله هو العلي الاعلي ونطق بذلك القران فزعم هءلاء----------------------- ان ذلك بمعني علو الغلبة لا علو الذات وعند المسلمين ان -لله------- علو الغلبة والعلو من ساءر وجوه العلو لان العلو صفة مدح فثبت ان لله تعالي علو الذات وعلو الصفات وعلو القهر والغلبة وفي منعهم الاشارة الي الله -تعالي من جهة الفوق خلاف----- لساءر الملل لان جماهير المسلمين--------------- وقع منهم الاجماع علي الاشارة الي الل---------ه من جهة الفوق في الدعاء والسءال واتفاقهم باجمعهم علي ذلك حجة وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبر عن فرعون انه قال يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي سورة اية 3637--- فكان فرعون قد فهم عن موسي انه يثبت الها فوق السماء حتي رام بصرحه ان يطلع اليه واتهم موسي بالكذب في ذلك والجهمية لا تعلم ان الله فوقها بوجود ذاته فهم اعجز فهما من فرعون بل واضل وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حكم بايمان الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين قالت ان الله في السماء وحك-م الجهمي- بكفر	681	-7311628769986669144	817	1456.5	653	1299	62.894535064697266	145	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms257	false	3674846031395032911	57	285	302	1427	1506	300	الدنيا من غير تشبيه له بنزول المخلوقين ولا تمثيل ولا تكييف بل يثبتون له ما اثبته رسول----- الله---------- وينتهون فيه اليه --ويمرون الخبر الصحيح الوارد بذكره علي ظاهره ويكلون علمه الي الله عز وجل وكذلك يثبتون ما انزله عز اسمه في كتابه من ذكر المجء والاتيان المذكورين في قوله عز وجل هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقوله عز اسمه وجاء ربك والملك صفا صفا اخبرنا ابو بكر انا والدي انا ابو بكر بن زكريا الشيباني قال سمعت ابا حامد بن الشرقي يقول سمعت حمدان السلمي وابا داود الخفاف يقولان سمعنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول قال لي الامير عبد الله ابن طاهر يا ابا يعقوب هذا الحديث الذي ترويه عن رسول الله 73 ي----------------نزل ربنا كل ليلة الي السماء الدنيا-- كيف ينزل قال قلت اعز الله الامير لا يقال لامر الرب كيف انما ينزل بلا كيف قال وحدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم العدل نا محبوب ابن عبد الرحمن القاضي حدثني جدي ابو بكر محمد بن احمد بن محبوب نا احمد بن حيوية نا ابو عبد الرحمن العتكي نا محمد بن سلام قال سالت عبد الله بن المبارك-------------- عن --نزوله ليلة النصف من شعبان فقال عبد الله يا ضعيف ليلة النصف ينزل في كل ليلة ينزل فقال الرجل يا ابا عبد الرحمن كيف ينزل اليس يخلو ذلك المكان منه فقال عبد الله بن المبارك كذ حذاءي خويس كن ينزل كيف يشاء -قال	257	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0687	true	8435478221600900828	0	123	0	596	1590	300	الدنيا من غير تشبيه له بنزول المخلوقين ولا تمثيل ولا تكييف بل يثبتون له ما اثبته رسوله صلي الله عليه وسلم وينتهون فيه اليه وروي باسناده عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم قال ق---------ال لي الامير عبد الله -بن طاهر يا ابا يعقوب هذا الحديث الذي ترويه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا كل ليلة الي السماء الدنيا 1 كيف ينزل قال قلت اعز الله الامير لا يقال لامر الرب كيف انما ينزل بلا كيف وباسناده ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن المبارك انه ساله ساءل عن النزول- ليلة النصف من شعبان فقال عبد الله يا ضعيف ليلة النصف ينزل في كل ليلة ف-----قال الرجل يا ابا عبد الرحمن كيف ينزل اليس يخلو ذلك المكان---- فقال عبد الله بن المبارك ي-----------------نزل كيف -شاء وقال	687	-7311628769986669144	513	894.5	405	1177	43.58538818359375	96	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms258	false	8699213848704518464	109	167	527	843	1530	300	اسماعيل-- الصابوني فلما صح خبر النزول عن رسول الله------------------- اقر به اهل السنة وقبلوا الخير واثبتوا النزول علي ما قاله رسول الله------------------- ولم يعتقدوا تشبيها له بنزول خلقه وعلموا وعرفوا وتحققوا واعتقدوا ان صفات الرب سب------حانه لا تشبه صفات الخلق كما ان ذاته لا تشبه ذوات الخلق تعالي الله عما يقول- المشبهة والمعطلة علوا كبيرا ولعنهم لعنا كثيرا	258	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0687	true	8435478221600900828	123	191	596	959	1590	300	ابو عثمان الصابوني فلما صح خبر النزول عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر به اهل السنة وقبلوا الخبر واثبتوا النزول علي ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعتقدوا تشبيها له بنزول خلقه وعلموا وعرفوا وتحققوا واعتقدوا ان صفات الرب تبارك وتعالي لا تشبه صفات الخلق كما ان ذاته لا تشبه ذوات الخلق تعالي الله عما تقوله المشبهة والمعطلة علوا كبيرا ولعنهم لعنا كبيرا	687	-7311628769986669144	304	552.0	246	363	83.7465591430664	53	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms167	false	-2943698815880359530	113	168	545	811	1442	300	فيقول----- يا ابن ادم اترضي ان اعطي-ك الدنيا ومثلها معها فيقول------ اتستهزء بي وانت رب العالمين فضحك رسول الله ثم ق-----------------ال الا تسالوني مم ضحكت -قالوا مم ضحكت يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين عز وجل حيث قال اتستهزء بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء بك ولكني علي ما اشاء قدير	167	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0711	true	4647576616547366200	0	59	0	289	1537	300	فيقول الله يا ابن ادم اترضي ان اعطيتك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء بي وانت رب العالمين وضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تسالوني مم ضحكت فقالوا مم ضحكت يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين ق-------ال اتستهزء بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء بك ولكني علي ما اشاء قادر	711	-7311628769986669144	247	453.0	196	296	83.4459457397461	45	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms048	false	6936834740814835466	45	67	230	332	1428	300	فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول--- يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع	48	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0713	true	8001290366722643440	204	227	976	1081	1461	300	فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول لي يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع	713	-7311628769986669144	102	198.0	80	105	97.14286041259766	22	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms088	false	4130762694025649466	210	254	999	1230	1449	300	بلي قا------ل فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا -عنكن كنت اناضل	88	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	1	45	6	238	1463	300	بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول فكفي بنفسك علي------ك شهيدا و-الكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	716	-7311628769986669144	223	418.0	180	239	93.3054428100586	38	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms299	false	-7046376187656410593	69	119	315	553	1463	300	اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون----- وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب-- واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	299	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0717	true	-1271911065149317568	0	48	0	235	1488	300	اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ربنا وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول ----اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	717	-7311628769986669144	228	429.5	181	245	93.06122589111328	44	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms237	false	-3001069227870451199	208	254	986	1206	1423	300	سبع سماوات----------- ثم قال وما فوق السماء السابعة---- بحر اعلاه واسفله -ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ما بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش--- بين اسفله واعلاه -ما بين سماء الي سماء والله------ فوق ذلك	237	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0725	true	9102573692020213610	20	68	97	328	1536	300	سبع سماوات وما بينهما ثم قال و---فوق ذلك----------- بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال ما بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش ما بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء والله تعالي فوق ذلك	725	-7311628769986669144	195	325.5	152	246	79.26829528808594	35	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms294	false	-8379043392083625608	142	199	705	966	1449	300	عن عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه الله عز وجل----- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر عن يمينه فلا يري الا --ما قدم--- وينظر عن شماله فلا يري الا --ما قدم--- وينظر بين يديه فيري ال------نار فمن استطاع----- ان يقي وجهه النار ولو بشق تمرة يعني فليفعل	294	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0736	true	-7712032207407961858	208	267	1015	1296	1439	300	عن عدي بن حاتم --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يقي وجهه النار ولو بشق تمرة----- فليفعل	736	-7311628769986669144	196	293.0	152	306	64.05228424072266	36	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms152	false	-1872793591649534225	19	72	91	340	1403	300	كلم الله قط احدا الا من وراء حجاب وانه كلم اباك كفاحا فقال يا عبدي سلن-------ي اعطك قال اسالك ان تردني الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	152	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0737	true	7564562639246513664	0	48	0	225	1458	300	كلم الله--- احدا الا من وراء حجاب وك----لم اباك كفاحا -قال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني------------- فاقتل فيك ثانية ق-ال انه--- سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال------ فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	737	-7311628769986669144	201	339.0	157	256	78.515625	36	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms087	false	-3298553277397813496	222	266	1059	1274	1431	300	قال الله تعالي فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن وقال ف---------------------------لما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز ال---------------حكيم وقال في سورة طه فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك	87	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0746	true	-1580061505396372970	84	135	411	662	1522	300	قال الله تعالي فلما اتاها نودي من شاطء الواد -الايمن سورة القصص اية الاية وقال تعالي فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها سورة النمل اية الي قوله يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم سورة النمل اية وقال -----تعالي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك	746	-7311628769986669144	176	307.5	137	257	68.48249053955078	33	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms056	false	-2459894674227975454	266	300	1391	1572	1572	300	عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في الناس فقال ايها الناس الا ان اصحاب الراي اعداء السنة اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا اذ- سالهم الناس ان يقولوا لا ندري فعاندوا-	56	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms0882	true	-1079191586542209363	35	64	170	328	1529	300	عمر----------- رضي الله عنه-------------- ايها الناس الا ان اصحاب الراي اعداء السنة اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها وثقلت عليهم ان يعوها واستحيوا اذا سالهم الناس ان يقولوا لا ندري فعاندوا	882	-7311628769986669144	150	263.5	123	183	81.96721649169922	24	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	132	203	601	967	1445	300	ابا واقد الليثي يقول خرجنا مع رسول الله------------------- الي حنين ونحن حديثوا عهد بكفر وكانوا اسلموا يوم الفتح قال--------------------------------------- فمررنا بشجرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعونها ذات انواط -قال فلما قلنا ذلك للنبي قال الله اكبر وكبر----------- قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms1158	true	-2921861089222959741	110	181	620	983	1597	300	ابي واقد الليثي قا-ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء- عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له-------------------------------------------------------------------م ذات انواط فقال لهم ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون	1158	-7311628769986669144	238	386.0	185	442	53.846153259277344	42	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	149	208	689	991	1445	300	الفتح قال فمررنا---- بشجرة فقلن--------------------ا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعونها ذات انواط -قال فلما قلنا ذلك للنبي قال ال-----له اكبر وكبر------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms2801	true	154603207098049611	71	127	376	653	1534	300	الفتح قاصدا حنينا مر بشجرة يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له-------------------------------------------------------------------م ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	2801	-7311628769986669144	200	329.5	154	344	58.13953399658203	36	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	153	208	712	991	1445	300	فقلن-ا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعونها ذات انواط قال فلما قلنا ذلك للنبي قال الله اكبر وكبر------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms2921	true	-868188029091667305	19	60	106	308	1521	300	فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له-------------------------------------------------------------------م ذات انواط فق-----------------------ال الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	2921	-7311628769986669144	180	321.0	141	292	61.643836975097656	35	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms102	false	-3135524341011309712	132	208	601	991	1445	300	ابا واقد الليثي يقول خرجنا مع رسول الله------------------- الي حنين ونحن حديثوا عهد بكفر وكانوا اسلموا يوم الفتح قال--------------------------------------- فمررنا بشجرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انوط وكان للكفار سدرة يعكفون حولها ويعلقون بها اسلحتهم يدعونها ذات انواط -قال فلما قلنا ذلك للنبي قال ال---------------له اكبر وكبر------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون----------------- لتركبن سنن من كان قبلكم	102	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms3155	true	-6905137327310585201	184	264	966	1376	1595	300	ابي واقد الليثي قا-ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء- عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له-------------------------------------------------------------------م ذات انواط فقال ا--------------لنبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون سورة الاعراف اية لتركبن سنن من كان قبلكم	3155	-7311628769986669144	264	419.0	206	493	53.5496940612793	47	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms445	false	-6525952125930064176	92	154	441	747	1466	300	جلوسا بباب ا-------------------لنبي فقال بعضهم الم يقل الله -----كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال فسمع ذلك رسول الله فخرج فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امر--------------تم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما هناك في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الي الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه	445	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms3571	true	4081978233858338343	91	153	452	759	1481	300	جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم -لم يقل الله كذا وكذا وقال بعضهم -لم يقل الله كذا وكذا------------------- فخرج -كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم او بهذا بعثتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لم تءمروا بهذا فانظرو----ا الذي امرتم به فاعملوا به وا-----------لذي نهيتم عنه فانتهوا عنه	3571	-7311628769986669144	243	427.0	192	344	70.63953399658203	42	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms149	false	359476338215616522	52	150	248	766	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال 229 انطلق -----رسول الله الي سوق عك------------------------------------اظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقا------------------------لوا حيل بيننا وبين خبر السماء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توجهوا نحو تهامة الي -----رسول الله ----------------------------------------وهو يصلي باصحابه----------- فلما سمعوا القران استمعوا القران فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالكم حين رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا---------------------- فانزل الله عز وجل علي نبيه------------------- قل اوحي الي فهذا هو الاصل في ان اللفظ بالقران هو القران لان الجن انما سمعوا لفظ النبي وقراءته وتلاوته وقالوا انا سمعنا قرانا عجبا	149	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms3819	true	-1245369111187814309	40	183	200	946	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---- انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقا----لوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهناك-- حين رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا سورة الجن اية 1 الاية فانزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر م--------------------------------------------------------------------ن الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا	3819	-7311628769986669144	378	603.0	303	840	45.0	62	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1
JK009160-ara1.ms223	false	5418305233019104220	197	237	916	1116	1409	300	الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن -----رسول الله انه------ قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير-- وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	223	11315851225726648	Shamela0003055-ara1.ms4386	true	-4852072991867081889	13	53	67	271	1578	300	الصحيح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف--------- الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	4386	-7311628769986669144	179	317.0	141	213	84.03755950927734	33	JK009160-ara1	Shamela0003055-ara1