id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009160-ara1.ms448	false	8470800749717494999	27	109	151	546	1495	300	اسماعيل بن اسحاق حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده و----------قال ------------------------------------------------------اني سمعت رسول الله------------------- يقول ينصب لكل غادر-------- لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله ولا اعلم عذرا اعظم من------- ---------------------ان يبايع---- رجل- علي بيع الله ورسوله ثم ينصب ---له القتال واني والله لا اعل-م احدا منكم خلعه ولا تابع---------- في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	448	11315851225726648	ShamAY0034312-ara1.ms09	true	5297963946041227626	161	252	820	1260	1481	300	اسماعيل بن -علية حدثني صخر بن جويرية-------------------------- عن نافع قال لما خلع الناس ي------زيد بن معاوية جمع ابن عمر بيته واهله ثم تشهد ثم قال اما بعد فانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ال----غادر ينصب له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان وان من---------------------------------- اعظم الغدر الا ان يكون الاشراك باللهان يبايع رجل رجلا علي بيع الله ورسوله ثم ينكث بيعته -----------------فلا يخلعن احد- منكم يزيد ولا يسرعن احد منكم في هذا الامر فيكون السلم---- بيني وبينه	9	-7421833606938801248	219	236.5	162	533	41.08818054199219	34	JK009160-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK009160-ara1.ms448	false	8470800749717494999	35	120	194	610	1495	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده وقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله و----لا اعلم عذرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع- الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني والله لا اعلم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه قال الشيخ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل اللغة والفيصل ولقطيعة والهجران والاولي في هذا	448	11315851225726648	ShamAY0034312-ara1.ms20	true	-2581746513840290400	180	300	955	1531	1531	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع---- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا--- بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اع-م من ان يبايع رجل علي بيعة الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني والله لا اعلم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفصيل بيني وبينه قال رواه الامام احمد بن حنبل بنحوه عن عبد الصمد عن صخر بن جويرية وفي البخاري في كتاب الفتن عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد كلاهما عن نافع مولي ابن عمر انتهي قال اهل اللغة -الف-صل القطيعة والهجران والاولي في هذا-	20	-7421833606938801248	393	713.0	312	587	66.95059967041016	72	JK009160-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK009160-ara1.ms448	false	8470800749717494999	120	300	610	1495	1495	300	الباب ان يبني الكلام فيه علي مقدمات اولها ثبوت اسلامه ومن ثبت اسلامه لا يجوز لعنه وقال النبي 562--------------- لعن المءمن كقتله فان شك واحد في اسلامه كان بمنزلة من شك في اسلام من في عصره واذا ثبت ذلك فلا يد-ع اليقين بالظن وكان النبي 563--------------- يلعن الكفار في الصلاة فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون فترك الدعاء عليهم واللعن فاذا كان امر الكفار في هذا المعني الي الله------ يتولي جزاه-م فامر المسلم اولي ان يفوض اليه---- ليفعل فيه ما يستحق- المرء وما ذكر من قتله الحسين ابن علي رضي الله عنه فالذي ثبت عند- اهل النقل انه امر عبيد الله بن زياد بحفظ الكوفة وكتب اليه ان يمنع من اراد الاستيلاء علي الكوفة فلما قصد الحسين ابن علي رضي الله عنه الكوفة استقبلته خيل ابن زياد ليمنعوه من دخول الكوفة فلم يتمكنوا من منعه الا بقتله هذا ما ثبت عند اهل النقل مع ما اظهر من انكاره عليه ولعنه عبيد الله بن زياد وقوله قد كنا نرضي فيك بدون قتل الحسين واظهاره التحيد والبكاء لقتله وانه جعل يضرب بيده-	448	11315851225726648	ShamAY0034312-ara1.ms21	true	1960139379530937099	0	179	0	886	1459	300	الباب ان يبني الكلام فيه علي مقدمات اولها ثبوت اسلامه ومن ثبت اسلامه لا يجوز لعنه -قال النبي صلي الله عليه وسلم لعن المءمن كقتله فان شك -احد في اسلامه كان بمنزلة من شك في اسلام من في عصره واذا ثبت ذلك فلا يدفع اليقين بالظن وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلعن الكفار في الصلاة فانزل الله سبحانه ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون فترك الدعاء عليهم واللعن فاذا كان امر الكفار في هذا المعني الي الله تعالي يتولي جزاءهم فامر المسلم اولي ان يفوض اليه ذلك ليفعل فيه ما يستحقه المرء -ما ذكر من قتله الحسين -بن علي------------- فالذي ثبت عنده اهل الفضل---- انه عبيد الله بن زياد لحفظ الكوفة وكتب اليه ان يمنع من اراد الاستيلاء علي الكوفة فلما قصد الحسين -بن علي الك-------------وفة استقبل-ه خيل ابن زياد -يمنعوه من دخول الكوفة فلم يتمكنوا من منعه الا بقتله هذا ما ثبت عند اهل النقل مع ما -ظهر من انكاره قتله ولعنه عبيد الله بن زياد وقوله قد كنا نرضي منك بدون قتله------ واظهاره النحيب والبكاء لقتله وانه جعل يضرب بيده	21	-7421833606938801248	812	1474.5	642	930	87.31182861328125	147	JK009160-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK009160-ara1.ms449	false	-7269692656716903753	0	118	0	558	1493	300	علي فخذه ويلعن قتلته وصلب قاتل الحسين فقال لقد عجل عليه ابن زياد قتله الله ولم يثبت ضربه بالقضيب علي اسنانه -انما ثبت ذلك من فعل ابن زياد بالرواية الصحيحة هذا مع ما روي عن علي بن الحسين رضي الله عنه قال ادخلنا علي يزيد ونحن اثنا عشر غلاما فقال والله ما علمت بخروج ابي عبد الله يعني الحسين رضي الله عنه حين خرج ولا بقتله حين قتل ثم قال ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم------------ الاية فقال له النعمان بن بشير اصنع بهم ما كان يصنع بهم رسول الله------------------- لو راهم بهذه الصورة فبكي بكاء شديدا----- اهل الدار حتي علت اصواتهم ثم قال فك-وا عنهم الغل وفك الغل بيده من عنق علي بن الحسين	449	11315851225726648	ShamAY0034312-ara1.ms21	true	1960139379530937099	179	300	886	1459	1459	300	علي فخذه ويلعن قتل-ه وصلب قاتل الحسين وقال لقد عجل عليه ابن زياد قتله الله ولم يثبت ضربه -القضيب علي اسنانه وانما ثبت ذلك من فعل ابن زياد بالرواية الصحيحة هذا مع ما روي عن علي بن الحسين -------------قال ادخلنا علي يزيد ونحن اثنا عشر غلاما فقال والله ما علمت بخروج ابي عبد الله يعني الحسين بن علي-------حين خرج ولا بقتله حين قتل ثم قال ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب الاية فقال له النعمان بن بشير اصنع بهم ما كان يصنع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو راهم بهذه الصورة فبكي بكاء شديدا وبكي اهل الدار حتي علت اصواتهم ثم قال فكلوا عنهم الغل وفك الغل بيده من عنق علي بن الحسين-	21	-7421833606938801248	528	984.5	417	596	88.59060668945312	104	JK009160-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK009160-ara1.ms449	false	-7269692656716903753	118	300	558	1493	1493	300	وامر بحملهم الي الحمام وغسلهم وامر بضرب القباب عليهم وامر--هم بالمطبخ وكساهم واخرج لهم جواءز كثيرة ق-ال ابو علي بن شاذان رواية عن علي بن الحسين رضي الله عنه قال ادخلنا دمشق بعد ان شخصنا من الكوفة فاذا الناس مجتمعون بباب يزيد فادخلنا عليه وهو جالس علي سرير وعنده الناس سماطين من اهل الشام واه---ل العراق والحجاز وكنت قدام اهل بيتي فسلمت عليه وقال ايكم علي بن الحسين فقلت انا فقال ادن- فدنوت ثم قال ادن- فدنوت حتي صار صدري علي فراشه ثم قال اما---- لو انا اباك امامي لوصلت رحمه وقضيت ما يلزمني من ح-قه ولكن عجل عليه- ابن زياد فقتله قتله الله -قلت يا امير المءمنين اصابتنا جفوة فقال نذهب----- عنكم الجفوة فقلت يا امير المءمنين اموالنا قبضت فاكتب ان ترد علينا فكتب لنا بردها وقال------------ فاني اقضي حواءجكم وافعل بكم وافعل -قلت ----المدينة احب الي فقال قربي خير---- لكم قلت ان اهل بيتي قد تفرقوا-------- فيجتمعون ويحمدون الله علي هذه النعمة فجهزنا واعطانا اكثر مما ذهب منا من الكسوة والجهاز وسرح معنا رسلا الي المدينة وامرنا ان ننزل حيث شءنا قالت فاطمة بنت الحسين رضي الله عنه دخلنا علي-	449	11315851225726648	ShamAY0034312-ara1.ms22	true	-7531644712766990334	0	182	0	942	1537	300	وامر بحملهم الي الحمام وغسلهم وامر بضرب القباب عليهم وامر لهم بال-طبخ وكساهم واخرج--هم جواءز كثيرة وقال ابو علي بن شاذان رواية عن علي بن الحسين قا-------------ل ادخلنا دمشق بعد ان شخصنا من الكوفة فاذا الناس مجتمعون بباب يزيد فادخلت عل-يه وهو جالس علي سرير وعنده الناس ساكتون من اهل الشام ومن اهل العراق والحجاز وكنت قدام اهل بيتي فسلمت عليه فقال ايكم علي بن الحسين فقلت انا فقال ادنه فدنوت ثم قال ادنه فدنوت حتي علا صدري علي فراشه ثم قال اما انه لو ان- اباك اتاني لوصلت رحمه وقضيت ما يلزمني من عنقه ولكن عجل عليهم ابن زياد------ قتله الله فقلت يا امير المءمنين اصابتنا جفوة فقال يذهب الله عنكم الجفوة فقلت يا امير المءمنين اموالنا قبضت فاكتب ان ترد علينا فكتب لنا بردها وقال اقيموا عندي فاني اقضي حواءجكم وافعل بكم وافعل فقلت بل بالمدينة احب الي----- قربي خير قال لكم قلت ان اهل بيتي قد تفرقوا فناتيهم فيجتمعون ويحمدون الله علي هذه النعمة فجهزنا واعطانا اكثر -ما ذهب منا من الكسوة والجهاز وسرح معنا رسلا الي المدينة وامرنا ان ننزل حيث شءنا قالت فاطمة بنت الحسين------------- دخلنا علي	22	-7421833606938801248	871	1586.5	700	985	88.42639923095703	149	JK009160-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK009160-ara1.ms450	false	-8029139974832422771	0	121	0	606	1499	300	نساءه فما بقيت امراة من ال معاوية الا تلقتنا تبكي وتنوح علي الحسين رضي الله عنه هذا ما نقله الثقات من اهل الحديث فاما ما رواه ابو مخنف وغيره من الروافض فلا اعتماد بروايتهم وانما الاعتماد علي نقل ابن ابي الدنيا وغيره ممن نقل هذه القصة علي الصحة فصل 564 قيل لما حضر- معاوية رضي الله عنه الوفاة اخذ علي يزيد الوصية بالحسين رضي الله عنه وقال انظر الحسين بن علي --بن فاطمة بنت رسول الله------------------- فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به وداره يصلح لك امرك و-----ما جري بين علي وبين معاوية رضي الله عنهم فقال السلف من السنة السكوت عما شجر بين اصحاب النبي و----------------------قال رسول الله 565--------------- اذا ذكر اصحابي فامسكوا ومعلوم انه لا يامرنا بالامساك	450	11315851225726648	ShamAY0034312-ara1.ms22	true	-7531644712766990334	182	300	942	1537	1537	300	نساءه فما بقيت امراة من ال معاوية الا تلقتنا تبكي وتنوح علي الحسين------------- هذا ما نقل- الثقات من اهل الحديث واما ما رواه ابو مخنف وغيره من الروافض فلا اعتبار بروياتهم وانما الاعتماد علي نقل ابن ابي الدنيا وغيره ممن نقل هذه القصة علي الصحة فصل---- قيل لما حضرت معاوية------------- الوفاة جدد علي يزيد الوصية بالحسين فق-------------ال انظر الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به وداره يصلح لك الامر واما ما جري بين علي و----معاوية فق--------------ال السلف--------- السكوت عما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر اصحابي فامسكوا ومعلوم انه ما -امر-- بالامساك-	22	-7421833606938801248	503	850.0	401	670	75.07462310791016	85	JK009160-ara1	ShamAY0034312-ara1
JK009160-ara1.ms450	false	-8029139974832422771	122	300	609	1499	1499	300	ذكر محاسنهم وانما امرنا بالامساك عن ذمهم وقال عمر بن عبد العزيز وسءل عن امر الحرب التي جرت بينهم فقال---- دماء كفي الله يدي فيها فلا احب ان اغمس لساني فيها وارجو ان يكونوا ممن قال الله عز وجل فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل فصل قال قوم من المبتدعة ابو سفيان ابو معاوية قاتل النبي------------------- وامه هند اكلت كبد حمزة ومعاوية قاتل عليا ويزيد قتل الحسين والجواب عن ذلك ان قتال ابي سفيان انما كان -----قبل اسلامه واسلامه قد هدم ما كان قبله قال الله تعالي قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وقال النبي 566--------------- الاسلام يجب ما قبله قال اهل التفسير نزل قوله تعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة في ابي سفيان وامره الله ------ان يتزوج ابنته وان يجعل ابنه معاوية كاتب الوحي وقال تعالي فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات فاما هند ام معاوية فانها جاءت الي النبي------------------- فاسلمت وبايعت ونزل قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------- فبايعهن واستغفر لهن الله فاستغفر لها النبي----------------------- فلم يضرها ما فعلت قبل ذلك وشهد ابو سفيان مع النبي------------------- الطاءف وفقءت عينه في سبيل-	450	11315851225726648	ShamAY0034312-ara1.ms23	true	-6948222651674236756	1	213	3	1059	1501	300	ذكر محاسنهم وانما امر-- بالامساك عن ذمهم وقال عمر بن عبد العزيز وسءل عن امر الحرب التي جرت بينهم فقال تلك دماء كف ا-لله يدي منها فلا احب ان اغمس لساني فيها وارجو ان يكونوا ممن قال الله------- فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل فصل قال قوم من المبتدعة ابو سفيان ابو معاوية قاتل النبي صلي الله عليه وسلم وامه هند اكلت كبد حمزة ومعاوية قاتل عليا ويزيد قتل الحسين والجواب عن ذلك ان يق----------ال ابوه كان كذلك قبل اسلامه واسلامه قد هدم ما كان قبله قال الله تعالي قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام يجب ما قبله قال اهل التفسير نزل قوله تعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة في ابو سفيان -امره الله تعالي ان يتزوج ابنته وان يجعل ابنه معاوية كاتب الوحي وقال تعالي فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات واما هند ام معاوية فانها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وبايعت فنزل قوله تعالي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الي قوله فبايعهن واستغفر لهن الله فاستغفر لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يضرها ما فعلت قبل ذلك وشهد ابو سفيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الطاءف وفقدت عينه في سبيل	23	-7421833606938801248	847	1521.0	675	1077	78.6443862915039	161	JK009160-ara1	ShamAY0034312-ara1