id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009160-ara1.ms068	false	1676650893412464274	24	175	106	842	1454	300	وروي من وجوه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه ومن باب ما ورد في الكتاب بدليل الاستنبا---ط قوله تعالي انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فقال البويطي ا-----------نما خلق الله------ كل شء بكن فان كانت كن مخلوقة فمخلوق خلق مخلوق وقال العلماء لو كان كن الاول مخلوقا فهو مخلوق باخري وهذا يءدي الي ما-لا يتناهي وهو مستحيل وقال الوليد بن عبادة بن الصامت وسءل كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني سمعت رسول الله يقول 92 اول ما خلق الله القلم قال اكتب فكتب ما كان وما هو كاءن قال العلماء اذا كان اول الخلق القلم فالكلام قبل القلم وانما جري القلم بكلام الله الذي قبل الخلق استنباط اية اخري وهو قوله الا له الخلق والامر قال سفيان بن عيينة ----الخلق خلق ال--------له والام---------ر القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ذلك ----------عن احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي واحمد ابن سنان وجماعة من	68	11315851225726648	Sham19Y0122142-ara1.ms753	true	-7185144811207530213	16	156	79	764	1524	300	-روي من وجوه عن ابن-------- ------------------------------------------------------عباس في قوله تعالي قرانا عربيا غير ذي عوج وقال غير مخلوق وقا------ل البويطي عن الشافعي انما خلق الله تعالي كل شء بكن فلو كانت كن مخلوقة فمخلوق خلق مخلوقا قال الاءمة ولو كان كن الاول مخلوقا فهو مخلوق باخري واخر----ي الي ما لا يتناهي وهو مستحيل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان بن عيينة في قوله تعالي الا له الخلق والامر ان الامر القران ففصل بين المخلوق والامر ولو كان الامر مخلوقا لم يكن لتفصيله معني قال ابن عيينة فرق بين الامر والخلق فمن جمع بينهما فقد كفر اي من جعل الامر الذي هو قوله من خلقه فقد كفر واما ان القران هو الامر فلقوله تعالي انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا وروي هذا الاستنباط عن احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي واحمد -بن سنان وغيرهم من	753	-3675412783116142813	281	397.0	218	1071	26.23716163635254	46	JK009160-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009160-ara1.ms349	false	75559265543973789	267	297	1231	1381	1394	300	اليوم عروسا ببعض نساءك -قال انا وا راساه ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا فاني اخاف ان ------------يقول قاءل ويتمني ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر قال	349	11315851225726648	Sham19Y0122142-ara1.ms827	true	1459412898476948407	0	30	0	155	1483	300	اليوم معرسا ببعض نساءك فقال انا وا-راساه ادعي لي اباك واخاك حتي اكتب لابي بكر كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل------- ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر قال	827	-3675412783116142813	139	248.5	111	163	85.27607727050781	23	JK009160-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK009160-ara1.ms238	false	7593451852228270763	53	126	260	615	1473	300	عن عمران بن حصين قال اتيت رسول الله ف--------------------عقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم--- بنو تميم قالو------ا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين ونسالك عن بدو هذا الامر كيف كان فقال كان الله عز وجل---- ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء	238	11315851225726648	Sham19Y0122142-ara1.ms834	true	-2215062947565300053	82	158	414	784	1465	300	عن عمران بن حصين قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري قالوا--------------- بشرتنا فاعطنا فجاء- نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم من بني تميم قالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك -نتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر كيف كان -قال كان الله ولا شء معه ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء	834	-3675412783116142813	322	578.0	254	388	82.98969268798828	59	JK009160-ara1	Sham19Y0122142-ara1