id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009160-ara1.ms041	true	-5024758711315334595	37	95	203	520	1497	300	فان قيل كيف يصح الايمان بما لا نحيط علما بحقيقته قيل---------------------------------------------- ان ايماننا صحيح بحق من كلفناه----- وعلمنا محيط بالامر الذي الزمناه----- وان لم نعرف ما تحتها حقيقة -كيفيته وقد امرنا بان نءمن بملاءكة الل---------ه وكتبه ورسله وباليوم الاخر وبالجنة ونعيمها وبالنار و-----عذاب--------ها ومعلوم انا لا نحيط علما بكل شء منها علي التفصيل وانما كلفناه الايمان بها جملة	41	11315851225726648	JK000331-ara1.ms052	false	8779894364854811301	17	88	109	487	1614	300	فان قيل كيف يصح الايمان بما لا نحيط علما بحقيقته او كيف نتعاطي وصفا بشء لا درك له في عقولنا قيل له ان ايماننا صحيح بحق ما كلفناه منها وعلمنا يحيط بالامر الذي الزمناه فيها وان لم نعرف لماهيتها حقيقة وكيفية- وقد امرنا -ان نءمن ب-------الله وملاءكته وكتبه ورسله و-اليوم الاخر و-الجنة ونعيمها و-النار واليم عذابها وعقابها ومعلوم انا لا نحيط----- بكل شء منها علي التفصيل وانما كلفنا- الايمان بها جملة	52	6040571066584172961	288	476.0	233	396	72.7272720336914	41	JK009160-ara1	JK000331-ara1
JK009160-ara1.ms097	true	-4610403315956542179	250	291	1301	1512	1572	300	---الله تعالي انما هو-------- اثبات وجود---------- لا اثبات كيفية فكذلك اثبات صفاته انما هو اثبات وجود لا اثبات كيفية------- فاذا قلنا يد----- وسمع وبصر ونحوها فانما هي صفات اثبتها الله لنفسه ولم يق----ل معني اليد القو--------ة ولا معني السمع والبصر العلم	97	11315851225726648	JK000331-ara1.ms049	false	3386767931242328320	204	251	1072	1321	1602	300	البارء سبحانه انما هو الكيفية اثبات وجود بما ذكرنا لا اثبات كيفية فكذلك اثبات صفاته انما هي اثبات وجود لا اثبات تحديد وتكييف فاذا قلنا يد ووجه وسمع وبصر------- فانما هي صفات اثبتها الله لنفسه فلا نقول ان معني اليد القوة والنعمة ولا معني السمع والبصر العلم	49	6040571066584172961	187	305.0	148	256	73.046875	30	JK009160-ara1	JK000331-ara1
JK009160-ara1.ms098	true	5374039167101208119	27	141	144	721	1466	300	فان قيل فكيف يصح الايمان بما لا يحيط علمنا بحقيقته او كيف يتعاطي وصف --شء لا درك له في عقولنا فالجواب ان ايماننا صحيح بحق ما كلفنا م-نها وعلمنا محيط بالامر الذي الزمناه فيها وان لم نعرف لما تحتها حقيقة -كافية كما قد امرنا ان نءمن بملاءكة الل---------ه وكتبه ورسله واليوم الاخر والجنة ونعيمها والنار -اليم عذاب--------ها ومعلوم انا لا نحيط علما بكل شء منها علي التفصيل وانما كلفنا الايمان بها جملة واحدة الا تري انا لا نعرف- اسماء عدة من الانبياء وكثير من الملاءكة ولا يمكننا ان نحصي عددهم ولا ان نحيط بصفاتهم ولا نعلم خواص معانيهم ثم لم يكن ذلك قادحا في ايماننا بما امرنا ان نءمن به من امرهم 146 وقد	98	11315851225726648	JK000331-ara1.ms052	false	8779894364854811301	17	119	109	643	1614	300	فان قيل ك-يف يصح الايمان بما لا نحيط علم-ا بحقيقته او كيف نتعاطي وصفا بشء لا درك له في عقولنا قيل له- ان ايماننا صحيح بحق ما كلفناه منها وعلمنا يحيط بالامر الذي الزمناه فيها وان لم نعرف لماهي-تها حقيقة وكيفية و---قد امرنا ان نءمن ب-------الله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والجنة ونعيمها والنار واليم عذابها وعقابها ومعلوم انا لا نحيط----- بكل شء منها علي التفصيل وانما كلفنا الايمان بها جمل------ة الا تري انا نعلم عدد اسماء------- الانبياء وكثير من الملاءكة ولا نح----------------------------يط بصفاتهم ولا نعلم خواص معانيهم و--لم يكن ذلك قادحا في ايماننا بما امرنا ان نءمن به من امرهم---- وقد	52	6040571066584172961	485	851.5	389	600	80.83333587646484	83	JK009160-ara1	JK000331-ara1
JK009160-ara1.ms170	true	-444885067673768238	148	169	752	846	1500	300	وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا كافر برب ينزل--------- فقل له انا مءمن برب يفعل ما يشاء وقال	170	11315851225726648	JK000331-ara1.ms084	false	-6951627239009782913	162	184	897	997	1587	300	وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل--- انا اءمن برب يفعل ما يشاء وقال	84	6040571066584172961	86	152.0	66	103	83.49514770507812	17	JK009160-ara1	JK000331-ara1
JK009160-ara1.ms258	true	8699213848704518464	12	72	60	344	1530	300	ابا عبد الله------------- الرباطي يقول حضرت مجلس الامير عبد الله ابن طاهر ذات يوم وحضر اسحاق بن ابراهيم يعني ابن راهوية فسءل عن حديث النزول اصحيح هو قال نعم فقال له بعض قواد عبد الله يا ابا يعقوب اتزعم ان الله تعالي ينزل كل ليلة قال نعم قال كيف ينزل فقال له اسحاق اثبته فوق-- حتي اصف لك النزول فقال	258	11315851225726648	JK000331-ara1.ms084	false	-6951627239009782913	247	300	1331	1587	1587	300	ابو عبد-الله احمد بن سعيد الرباطي----- حضرت مجلس الامير عبد-الله -بن طاهر-------- وحضر اسحاق -----------------بن راهويه فسءل عن حديث النزول اصحيح هو قال نعم فقال له بعض قواد الامير-- يا ابا يعقوب اتزعم ان الله ي------نزل كل ليلة قال نعم قال كيف ينزل -قال له اسحاق اثبت الحديث حتي اصف لك النزول فقال-	84	6040571066584172961	227	370.0	179	299	75.91973114013672	42	JK009160-ara1	JK000331-ara1
JK009160-ara1.ms258	true	8699213848704518464	72	110	344	535	1530	300	الرجل اثبته فوق فقال اس---حاق قال الله عز وجل وجاء ربك والملك صفا صفا فقال الامير عبد الله-------- يا ابا يعقوب هذا يوم القيامة فقال اسحاق اعز الله الامير ومن يجء يوم القيامة من يمنعه اليوم -قال------- اسماعيل	258	11315851225726648	JK000331-ara1.ms085	false	-8247222498675519808	1	41	3	207	1587	300	الرجل اثبته---- فقال له اسحاق قال الله تعالي- وجاء ربك والملك صفا صفا فقال الامير عبد-الله بن طاهر يا ابا يعقوب هذا يوم القيامة فقال اسحاق اعز الله الامير ومن يجء يوم القيامة من يمنعه اليوم وقال حرب بن اسماعيل	85	6040571066584172961	178	311.0	143	210	84.76190185546875	32	JK009160-ara1	JK000331-ara1
JK009160-ara1.ms283	true	6203790121090987037	141	178	736	927	1519	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه----------------------------------------------------------------- نهيتم عنه واعتبروا بامثاله	283	11315851225726648	JK000331-ara1.ms005	false	6930815247964928660	249	300	1334	1602	1602	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف ز-جر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله-	5	6040571066584172961	177	308.5	143	270	65.55555725097656	31	JK009160-ara1	JK000331-ara1