id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009160-ara1.ms011	true	-8340034356054173606	246	276	1231	1388	1517	300	تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهتدي ومن استبصر بها مبص-ر ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	11	11315851225726648	AOCP20251104106-ara1.ms388	false	-2470480481519498206	0	29	0	150	1567	301	تبديلها ولا النظر في راي من خانفها -من اقتدي بها مهتد ------ومن انت-صر بها منصور ومن خالفها واتبح غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	388	6747806460809047192	140	253.0	111	158	88.60759735107422	22	JK009160-ara1	AOCP20251104106-ara1
JK009160-ara1.ms012	true	5224763578391768008	0	96	0	486	1506	300	رضي الله عنه عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض--- عبد علي السبيل والسنة ذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله فيعذبه ابدا وما علي الارض عبد علي السبيل والسنة ذكر الرحمن في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ- اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا حط عنه خطاياه كما تحات عن تلك الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل وسنة------ خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا ان يكون عملكم ان كان اجتهادا او اقتصادا ان يكون ذلك علي منهاج الانبياء وسنتهم ---صلوات الله	12	11315851225726648	AOCP20251104106-ara1.ms388	false	-2470480481519498206	220	299	1157	1558	1567	301	رضي الله عنه عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر ا---------------------------لله----------------------------------------------------------- في نفسه واقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فيي كذلك اذا اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا خط عنه خطاياه كما تحات عن انش----جرة ورقها فان افتصادا في سبيل الله وسنته خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة وانظروا ان يكون عملكم انكارا ج--هادا --واقتصادا ان يكون ----علي منهاج الانبياء وسننهم وكان عبد الله	388	6747806460809047192	363	640.5	287	499	72.74549102783203	62	JK009160-ara1	AOCP20251104106-ara1