id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009159-ara1.ms032	true	6018500710471961535	146	255	720	1252	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي------ قال خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا 10 44 حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن محمد رسول الله فذكر احاديث ---وقال قال رسول ال-له خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع -ما يجيبونك وانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليكم ورحمة الله فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص حت-----ي الان	32	-460392193558993265	Zaydiyya0000220-ara1.ms015	false	8273818775959348822	98	174	494	885	1527	300	عن ابي هريرة عن النبي ص انه قال-خلق الله ادم علي صورت------ه ستون ذراعا فه---------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------- هذ-ا الحديث صحيح الجواب --نص الحديثخلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع فما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك- ورحمة الله فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق تنقص بعده الي الان	15	7984635322139188506	349	541.5	278	549	63.57012939453125	57	JK009159-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK009159-ara1.ms076	true	-4933619420525421401	17	102	87	500	1425	300	الله والعنان ثم قال وهل تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان واما ثلاث- وسبعون سنة ا-------------------لي السماء التي-------------------------------------------------------- فوقها كذلك حتي عدهن سبع سم-وات كذلك ثم قال فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال ما بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء وا--لله فوق ذلك	76	-460392193558993265	Zaydiyya0000220-ara1.ms014	false	2873225547305756890	112	202	564	1006	1539	300	عليه واله ان--ه قال كم ترون بينكم وب-----ين السماء------- قالوا لا----------ندري قال فان بينكم وبينه-ا اما واحدا --او اثنين او--- ثلاثا وسبعين سنة وكان الشك من النبي صلي الله عليه واله حيث لم يذكر ابن عبد الوهاب ان الشك من الراوي والسماء فوقها كذلك حتي عد-- سبع سماوات ثم ---------فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال ب---ين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اعلاه واسفله ---كما بين سماء الي سماء ثم الله فوق ذلك	14	7984635322139188506	308	485.0	243	492	62.601627349853516	50	JK009159-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK009159-ara1.ms078	true	1233500746649682852	144	176	714	869	1440	300	عن عمر ان امراة اتت النبي --فقالت ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب جل ذكره فقال ----ان كرسيه وسع السموات والارض وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذ- ركب من ثقله	78	-460392193558993265	Zaydiyya0000220-ara1.ms016	false	1538151217877165251	137	169	702	864	1546	300	عن عمر ان امراة اتت النبي ص فقالت ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالي وقالان كرسيه وسع السموات والارض وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب من ثقله	16	7984635322139188506	144	264.5	114	162	88.88888549804688	26	JK009159-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK009159-ara1.ms167	true	-8068850279062940066	18	89	85	427	1447	300	هذه لفظة احسب عاءشة تكلمت بها في وقت غضب---- كانت لفظة احسن منها يكون فيها دركا لبغيتها كان اجمل بها ليس يحسن في اللفظ ان يقول قاءل او قاءله فقد اعظم ابن عباس الفرية وابو ذر وانس بن مالك وجماعات من الناس الفرية علي ربهم ولكن قد يتكلم المرء عند الغضب باللفظة التي يكون غيرها احسن واجمل منها اكثر ما في هذا ان عاءشة رضي الله عنها وابا ذر- وابن عباس	167	-460392193558993265	Zaydiyya0000220-ara1.ms019	false	-250237298301192266	149	219	710	1054	1472	300	هذه لفظة احسب عاءشة تكلمت بها في وقت غضب ولو كانت لفظة احسن منها يكون فيها درك- لبغيتها كان اجمل بها ليس يحسن في اللفظ ان يقول قاءل او قاءلة -قد اعظم ابن عباس الفرية وابو ذر وانس بن مالك وجماعات من الناس الفرية علي ربهم ولكن قد-يتكلم المرء عند الغضب باللفظة التي يكون غيرها احسن واجمل منها نقول كما قال معمر بن راشد لما ذكر اختلاف عاءشة وابن عباس	19	7984635322139188506	296	542.0	234	347	85.30259704589844	56	JK009159-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK009159-ara1.ms169	true	1778261765884855700	3	91	15	457	1446	300	في هذه المسالة ما عاءشة عندنا اعلم من ابن عباس نقول عاءشة الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله عالمة فقيهة كذلك ابن عباس رضي الله عنهما ابن عم النبي قد دعا النبي له ان يرزق الحكمة والعلم وهذا المعني من الدعاء وهو المسمي بترجمان القران ومن كان الفاروق رضي الله عنه يساله عن بعض معاني القران فيقبل منه وان خالفه غيره ممن هو اكبر سنا منه واقدم صحبة للنبي واذا اختلفا فمحال ان يقال قد اعظم ابن عباس الفرية علي الله لانه قد اثبت شيءا نفته عاءشة رضي	169	-460392193558993265	Zaydiyya0000220-ara1.ms019	false	-250237298301192266	219	248	1054	1193	1472	300	في هذه المسالة ما عاءشة عندنا اعلم من ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اختلفا فمحال ان يقال قد اعظم ابن عباس الفرية علي الله لانه قد اثبت شيءا نفته عاءشة الخ	19	7984635322139188506	136	242.0	107	442	30.769229888916016	28	JK009159-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
