id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009159-ara1.ms109	false	-8707592553617977658	42	88	201	442	1477	300	الله قال------ ان الله اذا تكلم بالوحي سمع اهل السموات للسماء صلص-ة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل------------ فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال الحق قال سلم فيقول الحق وقالا فينادون الحق الحق	109	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms129	true	-4050537914512047596	254	297	1254	1482	1496	300	الله عليه وسلم ان الله اذا تكلم بالوحي سمع اهل ا--------لسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم ف----يقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال --------------يقول الحق------ فينادون الحق الحق	129	-3326886811286358432	205	359.0	165	260	78.84615325927734	34	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms156	false	-4027408875102343865	168	269	818	1290	1433	300	ثم علا به في-----------------ما لا يعلمه الا الله حتي جاء به سدرة المنتهي ودنا الج---بار رب العرش فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله اليه ما اوحي فاوحي اليه فيما اوحي خمسين صلاة علي امته في كل يوم وليلة ثم هبط به حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة علي امتي كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك ارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت -------------------------الي جبريل عليه السلام كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به جبريل حتي اتي الي الجبار	156	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms176	true	-4898813652435322854	132	224	647	1079	1444	300	ثم علا به يعني جبريل فوق ذلك ما لا يعلمه الا الله حتي جاوز-- سدرة المنتهي ودنا من الجبار رب العزة فتدلي حتي كان---- قاب قوسين او ادني فاوحي ا-----ليه ما ا---------------------وحي خمسين صلاة------------ كل يوم وليلة ثم هبط ---حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ف---ارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل------------ كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به --------------الي الجبار	176	-3326886811286358432	377	652.5	295	517	72.92070007324219	70	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms041	false	515798832033119994	193	300	986	1515	1515	300	الله تعالي له يدان كما اعلمنا في محكم تنزيله انه خلق------ ادم عليه السلام بيديه قال عز وجل لابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي وقال جل وعلا تكذيبا لليهود حين قالوا يد الله مغلولة فكذبهم في مقالتهم وقال بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء واعلمنا ا--------------ن الارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه و يد الله فوق ايديهم وقال فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون و---قال تعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير وقال او-------لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما 11 باب ذكر البيان من سنة------------------------------- النبي علي اثبات يد الله جل وعلا	41	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms210	true	-7639423999873805679	108	203	583	1057	1526	300	الله ال عمران فقد----- اعلمنا في محكم تنزيله انه خلق ابانا ادم عليه السلام بيديه وكذب جل شانه ا-------------------------------------------------------ليهود في- قولهم يد الله مغلولة ف------------------قال بل يداه مبسوطتان الماءدة------ واعلمنا في محكم الذكر ان الارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيم---------------------ينه وقال -سبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون يس وقال تعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير --ال عمران او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما يس وفي الصحيحي--ن من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ------	210	-3326886811286358432	340	545.0	266	591	57.52960968017578	56	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms042	false	-914415583660710452	76	185	349	880	1415	300	عمر بن الخطاب ان رسول الله ق--------------------------------ال التقي ادم وموسي فقال موسي انت الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته ونفخ فيك من روحه امرك بامره فعصيته فاخرجتنا من الجنة فقال له ادم قد اتاك الله التوراة فهل وجدت فيها كتب علي الذنب قبل ان اعمله قال نعم قال فحج ادم موسي ادم موسي فحج عليهما السلام 2 59 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري قال ثنا سفيان قال ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال احتج ادم وموسي عليهما السلام فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال ادم يا موس---------ي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده	42	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms210	true	-7639423999873805679	191	244	1002	1261	1526	300	عمر بن الخطاب ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي انت الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته ونفخ فيك من روحه الحديث وفي حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا نحوه فق----------------------------------------------------------------------------------ال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده	210	-3326886811286358432	187	283.0	146	572	32.69230651855469	35	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms046	false	-3775781450449182834	102	209	491	999	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان احدكم ليتصدق بالتمرة من طيب ولا يقبل الله الا طيبا فيجعلها الله في يده اليمني ثم يربيها كما يربي احدكم فلوه او فصيلة حتي تصير مثل احد اخرجه البخاري 2 74 حدثنا محمد قال ثنا يزيد بن هرون قال ثنا محمد يعني ابن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال ان احدكم ليتصدق بالتمرة اذا كانت من الطيب ولا يقبل الله الا -----طيبا فيجعلها الله في كفه فيريبها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي تعود في يده مثل الجبل قال ابو بكر هذه اللفظة يعني تعود	46	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms211	true	1152980125721621876	4	66	23	324	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتصدق بالتمرة من طيب ولا يقبل الله الا طيبا فيجعلها الله في يده اليمين ثم يربيها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تصير مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد وفي رواية فيجعلها الله في كفه فيربيها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي تعود في يده مثل الجبل وم----------------------عني تعود	211	-3326886811286358432	264	482.0	207	532	49.624061584472656	50	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms047	false	8803000815599196029	96	240	433	1098	1371	300	الله بيمينه ثم غذاها كما يغذوا احدكم فلوه او فصيله حتي تكون التمرة مثل الجبل 5 76 حدثنا محمد بن بشار قال ثنا يحيي يعني ابن سعيد قال ثنا ابن عجلان قال ثنا سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا الطيب فيقع في كف الرحمن فيربيه كما يربي احدكم فصيله حتي ان التمرة لتعود مثل الجبل العظيم حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي قال ثنا هشام ابن سعد بمثل حديث يونس 7 77 حدثنا محمد بن يحيي قال ثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا بكر يعني ابن مضر قال ثنا ابن عجلان قال اخبرني ابو الحباب سعيد بن يسار ان ابا هريرة اخبره رسول الله قال بمثله وقال الا وهو يضعها في يد الرحمن او في كف الرحمن	47	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms211	true	1152980125721621876	48	108	238	512	1466	300	الله في كفه فيربي-ها كما ي-ربي احدكم مهره او فصيله حتي تعود في يده مثل الجبل ومعني تعود هنا تصير وفي رواية من حديث -------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا------------------------ من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا --طيب فتقع في كف الرحمن وفي لفظ الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يضعها في يد الرحمن او في كف الرحمن	211	-3326886811286358432	198	253.0	149	665	29.774436950683594	36	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms049	false	5827136814321673207	143	187	671	882	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تصدق------ م----------------------ن طيب-- تقبلها الله منه وياخذها بيم---نه فرباها كما يربي اح------------------------------------------------------------------------------------دكم مهره او فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يله --------وان الرجل ليتصدق باللقمة فتربو- في يد الله او قال في كف الله حتي تكون مثل الجبل	49	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms211	true	1152980125721621876	4	149	23	703	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتصدق بالتمرة من طيب ولا يقبل الله الا طيبا فيجعلها الل----ه في يده اليمين ثم يربيها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تصير مثل احد وفي رواية فيجعلها الله في كفه فيربيها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي تعود في يده مثل الجبل ومعني تعود هنا تصير وفي رواية من حديث ابي هريرة مرفوعا من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب فتقع في كف الرحمن وفي لفظ الا هو يضعها في يد الرحمن او في كف الرحمن وفي رواية وان كانت مثل تمرة فتربوا له في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله وفي لفظ وان الرجل ليتصدق باللقمة فتربوا في يد الله او قال في كف الله حتي تكون مثل الجبل	211	-3326886811286358432	179	276.5	139	684	26.16958999633789	30	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms052	false	-8714368579397970890	0	80	0	401	1395	300	عنه قال قال رسول الله------------------- لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله تبارك وتعالي فقال له ربه رحمك الله يا ادم وقال يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع الي ربه عز وجل فقال هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم فقال الله تبارك وتعالي له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة	52	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms211	true	1152980125721621876	156	206	736	976	1466	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله ف-------------قال له ربه رحمك ربك يا -------------ادم الحديث وفيه فقال الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة	211	-3326886811286358432	194	346.0	153	420	46.19047546386719	38	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms053	false	4770743313839636393	8	56	33	275	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه فذكر اخبار عن النبي قال قال رسول الله -يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء بالليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السم-وات والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه علي الماء وبيمينه الاخري القبض يرفع ويخفض هذا لفظ حديث عبد	53	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms211	true	1152980125721621876	209	254	992	1222	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا------ عن النبي صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء بالليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه---- وعرشه علي الماء وبيمينه الاخري القبض يرفع ويخفض وفي---- حديث ابي	211	-3326886811286358432	202	364.0	160	244	82.7868881225586	35	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms058	false	-4577968348557197584	257	297	1250	1458	1472	300	من اليهود الي رسول الله فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق كل-ها علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك قال	58	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms213	true	-6815052453798042686	45	78	226	403	1591	300	من اليهود-------------- فقال يا محمد ان الله ي-------جعل----- السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع و---ساءر الخلق علي اصبع ف--يهزهن ف--يقول انا الملك انا الملك قال	213	-3326886811286358432	153	236.0	122	210	72.85713958740234	22	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms062	false	-4544016832473185405	51	87	268	464	1518	300	في هذا-- الجنس مذهبنا مذهب اهل الاثار ومتبعي السنن وتقفوا ع---لي جهل من يسميهم مشبهة اذ الجهمية المعطلة جاهلون بالتشبيه -نحن نقول لله جل وعلا يدان كما اعلمنا الخالق البارء في محكم تنزيله وعلي لسان نبيه	62	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms216	true	3540871046821197762	263	300	1385	1586	1586	300	في كتابه السنة مذهبنا مذهب اهل الاثار ومتبعي السنن ولا نلتفت الي جهل من يسميهم مشبهة اذ الجهمية المعطلة جاهلون بالتشبيه فنحن نقول لله جل وعلا يدان كما اعلمنا الخالق الباري في محكم تنزيله وعلي لسان نبيه-	216	-3326886811286358432	183	335.5	149	202	90.59406280517578	29	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms062	false	-4544016832473185405	87	119	464	626	1518	300	المصطفي ون-------------------قول كلتا يدي ربنا عز وجل يمين علي ما اخبر النبي ون-------------------قول ان الله عز وجل يقبض الارض جميعا باحدي يديه ويطوي السماء بيده الاخري وكلتا يديه يمي--ن لا شمال فيهما	62	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms217	true	-7832287445348652279	0	40	0	202	1519	300	المصطفي صلي الله عليه وسلم ونقول كلتا يدي ربنا عز وجل يمين علي ما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم ونقول ان الله عز وجل يقبض الارض جميعا باحدي يديه ويطوي السماء بيده الاخري وكلتا يديه يمينان لا شمال فيهما	217	-3326886811286358432	158	294.5	126	202	78.21781921386719	29	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms063	false	7284891688684889500	17	136	89	713	1505	300	فكيف يكون ------من يثبت لل-ه عز وجل يدين---- ما -ثبته -لله لنفسه واثبته له مش----------------------------------بها يدي ربه بيدي بني ادم نقول لله يدان مبسوطتان ينفق كيف يشاء بهما خلق الله ادم عليه السلام وبيده كتب التوراة لموسي عليه السلام ويداه قديمتان لم تزالا باقيتين وايدي المخلوقين مخلوقة محدثة غير قديمة فانية غير باقية بالية تصير ميتة ثم رميما ثم ينشءه الله خلقا اخر تبارك الله احسن الخالقين ف------اي تشبيه يلزم اصحابنا ايها العقلاء اذا اثبتوا للخالق ما اثبته الخالق لنفسه و---اثبته له نبيه المصطفي-------------------------- وقول هءلاء المعطلة يوجب ان كل من يقرا كتاب الله ويءمن به اقرارا باللسان وتصديقا بالقلب فهو مشبه لان الله ما وصف-------------- نفسه في محكم تنزيله بزعم هذه الفرقة و--من وصف يد خالقه فهو يشبه	63	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms217	true	-7832287445348652279	77	211	383	1065	1519	300	فكيف يكون مشبها من يثبت لربه عز وجل يدين علي ما اثبته الله لنفسه واثبته له نبيه صلي الله عليه وسلم فكيف يكون مشبها يدي ربه بيدي بني ادم نقول لله يدان مبسوطتان ينفق كيف يشاء بهما خلق -----ادم عليه السلام و-----كتب التوراة بيده------------- ويداه قديمتان لم تزالا باقيتين وايدي المخلوقين مخلوقة محدثة غير قديمة فانية غير باقية بالية تصير ميتة ثم رميما ثم ينشءه الله خلقا اخر تبارك الله احسن الخالقين ثم قال اي تشبيه يلزم اصحابنا ايها العقلاء اذا اثبتوا للخالق ما يثبته------- لنفسه وما يثبته له نبيه المصطفي صلي الله عليه وسلم ثم قال وقول هءلاء المعطلة يوجب ان كل من يقرا كتاب الله ويءمن به اقرارا باللسان وتصديقا بالقلب فهو مشبه لان----- ما وصف الله تعالي به نفسه في محكم تنزيله تزعم هذه الفرقة ان من وصفه ب-----ه فهو مشبه	217	-3326886811286358432	568	987.0	457	722	78.67035675048828	98	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms061	false	2293916060142475318	52	257	256	1218	1434	300	ام سلمة تحدث ---------------ان رسول الله كان--------------- يكثر في دعاءه اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت يا رسول الله وان القلوب لتتقلب قال نعم -ما من خلق لله من بني ادم الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فان شاء اقامه وان شاء ازاغه فنساله---------- ان لا يزيغ قلوبنا بعد اذ- هدانا ونساله ان يهب لنا من لدنه رحمة انه هو الوهاب 3 110 حدثنا احمد بن عبد الرحمن قال ثنا عمي وروي عبد الله بن شراحبيل بن الحكم عن عامر بن ناءل عن كثير بن مرة عن ابي ذر قال قال رسول الله------------------- ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الله فاذا شاء صرفه واذا شاء بصره واذا شاء نكسه ولم يعط الله احدا من الناس شيءا هو خير من ان يسلك في قلبه اليقين وعند الله مفاتيح القلوب فاذا اراد الله بعبده خيرا فتح له قفل قلبه واليقين والصدق وجعل قلبه وعاء و-عيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينة بصيرة ولم يءت احد من الناس شيءا يعني هو شر من ان يسلك الله في قلبه الريبة وجعل نفسه شره شرهة مشرفة متطلعة لا ينفعه المال وان اكثر له وغلق الله القفل علي قلبه فجعله ضيقا حرجا كانما يصعد ف-ي السماء	61	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms218	true	-7183758925518644499	44	237	213	1134	1459	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر في دعاءه اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت يا رسول الله وان القلوب لتتقلب قال نعم وما من خلق---- من بني ادم الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فان شاء اقامه وان شاء ازاغه فنسال الله تعالي ان لا يزيغ قلوبنا بعد اذا هدانا ونساله ان يهب لنا من لدنه رحمة انه هو الوهاب ومنهم ابو ذر رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الله فاذا شاء صرفه واذا شاء بصره واذا شاء نكسه ولم يعط الله احدا من الناس شيءا هو خير من ان يسلك في قلبه اليقين وعند الله مفات-ح القلوب فاذا اراد الله بعبد- خيرا فتح له قفل قلبه واليقين والصدق وجعل قلبه وعاء واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ولم يءت احد من الناس شيءا يعني هو شر من ان يسلك الله في قلبه الريبة وجعل نفسه شرة شرهة متعطل------ة لا ينفعه المال وان اكثر له وغلق الله القفل علي قلبه فجعله ضيقا حرجا كانما يصعد الي السماء	218	-3326886811286358432	818	1515.5	642	1025	79.80487823486328	161	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms092	false	-8422405985949302476	214	300	1045	1485	1485	300	باب ذكر اخبار ثابتة السند صحيحة القوام رواها علماء الحجاز والعراق عن النبي--------------------- في نزول الرب جل وعلا الي السماء الدنيا كل ليلة -نشهد شهادة مقر بلسانه مصدق بقلبه مستيقن بما في هذه الاخبار من ذكر نزول الرب من غير ان تصف الكيفية لان نبينا المصطفي لم يصف لنا كيف-ة نزول خالقنا الي سماء الدنيا واعلمنا انه ينزل والله جل وعلا لم يترك ولا نبيه عليه السلام بيان ما بالمسلمين----- الحاجة اليه من امر دينهم فنحن قاءلون -مصدقون بما في هذه الاخبار من ذكر النزول غير-	92	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms229	true	-7114688998875714725	92	180	442	897	1549	300	باب ذكر اخبار ثابتة السند صحيحة القوام رواها علماء الحجاز والعراق عن النبي صلي الله عليه السلام في نزول الرب جل وعلا الي --سماء الدنيا كل ليلة فنشهد شهادة مقر بلسانه مصدق بقلبه مستيقن بما في هذه الاخبار من ذكر نزول الرب من غير ان نصف الكيفية لان نبينا المصطفي لم يصف لنا كيفية نزول خالقنا الي سماء الدنيا واعلمنا انه ينزل والله جل وعلا ولي-------- نبيه عليه السلام بيان ما بالمسلمين اليه الحاجة----- من امر دينهم فنحن قاءلون ومصدقون بما في هذه الاخبار من ذكر النزول غير	229	-3326886811286358432	421	788.0	339	470	89.57447052001953	76	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms052	false	-8714368579397970890	86	200	431	958	1395	300	فقال اي رب ما هءلاء ق-------ال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره---- بين عينيه واذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم لم يكتب له الا اربعين سنة فقال يا رب من هذا فقال هذا ابنك داود وقد كتبت له اربعين سنة فقال يا------------------------------- رب زده في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال فاني جعلت له من عمري --ستين سنة -قال انت وذاك فقال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتا----------ه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فيومءذ امر بالكتاب والشهود اخرج------------------ه الترمذي -----هذا حديث	52	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms473	true	7750885073244087499	92	185	440	880	1462	300	فقال------ من هءلاء يا رب فقال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه وبيص ما بين ع----------------------------------------------------------ين--يه فقال يا رب من هذا فقال هذا ابنك داود يكون في اخر الامم قال كم جعلت له من العمر قال ستين سنة قال يا رب---------------------------------------------- زده من عمري اربعين سنة فقال----------------------------------- الله اذا يكتب فيختم فلا يبدل فلما انقضي عمر ادم جاءه ملك الموت -قال اولم يبق من عمري اربعون سنة فقال اولم تجعلها------- لابنك داود قال ----------فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته وخطء فخطءت ذريته قال الحاكم هذا علي شرط مسلم ورواه الترمذي وقال هذا حديث	473	-3326886811286358432	194	211.0	147	605	32.06611633300781	29	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms185	false	-7082819647411334642	111	227	518	1117	1480	300	انس بن مالك قال قال رسول الله--------------------------- يجتمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون بذلك او يلهمون به فيقو--------لون لو استشفعنا الي ربنا عز وجل فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر لهم-------------------- ذنبه الذي اصابه فيستحي من ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر------- سءالاته ربه ما ليس له به علم فيستح-ي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون----ه فيقول لست	185	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms649	true	4260062507480958802	179	300	980	1602	1602	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة ف---------------يلهمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ----حتي يريحنا من مقامنا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---------------- لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب- فيستحي--ي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته سءال ر---به ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست-	649	-3326886811286358432	516	909.5	413	666	77.47747802734375	89	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms185	false	-7082819647411334642	227	299	1117	1477	1480	300	هناكم ويذكر قتله للنفس--------- بغير نفس فيستح-ي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمه الله وروحه فياتونه---- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو-ني فانطلق قال الحسن فامشي بين سماطين من المءمنين ثم رجع الي حديث انس فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع	185	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms650	true	8109993624148332304	0	66	0	332	1533	300	هناكم ويذكر لهم ا-لنفس التي قتل بغير حق- فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتونني فاقوم----------- فامشي بين سماطين من المءمنين حتي -----------------استاذن علي رب---------ي فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع	650	-3326886811286358432	298	503.5	238	378	78.83597564697266	51	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms190	false	1462422956021424920	0	35	0	160	1387	300	حتي ارجع اليك فذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل قال فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع	190	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms650	true	8109993624148332304	142	180	726	900	1533	300	حتي ارجع اليك فذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرس----ل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد وقل له ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع	650	-3326886811286358432	154	283.0	120	179	86.03351593017578	31	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms179	false	5257986954164032255	158	284	751	1374	1455	300	قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذل-ك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من ------الكرب والغم ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع الي---- ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم عليه السلام فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اش-----------------فع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح	179	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	2	121	10	604	1487	300	قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذاك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الهم والكرب------ ما لا يطيقون ولا يحتملون ويقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه ال-----ي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم اد------------م فياتونه ف---يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما---------- بلغنا فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت ن-فسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح	651	-3326886811286358432	537	957.0	428	660	81.36363983154297	93	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms180	false	-712779037537643359	180	300	859	1414	1414	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا ن----------فسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا -----------------------------------------------------------------------------------------------الي محمد فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي امتي امتي ثلاث مرات فيقال يا-	180	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	83	206	425	1020	1487	300	تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغ----------نا فيقول--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون ف-يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب------------------------- فيقال يا	651	-3326886811286358432	449	778.0	352	672	66.81547546386719	84	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms181	false	-5600257452541013137	0	43	0	205	1433	300	محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب--- قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	181	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	206	249	1020	1223	1487	300	محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	651	-3326886811286358432	197	379.5	156	209	94.25836944580078	39	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms189	false	518940550263882864	12	80	59	379	1435	300	كان متاعا في وعاء قد ختم عليه -كان يقدر علي ما في الوعاء حتي يفض الخ-تم قال قال محمد-------------------------------- خاتم النبيين قد حضر اليوم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال رسول الله------------------- فياتون محمدا فيقولون يا محمد اشفع لنا الي ربك فليقض بيننا فاقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي باب الجنة----------------- فاقرع الباب فيقال من انت فاقول---- محمد	189	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms652	true	2459934047100964369	2	120	8	592	1494	300	كان متاع- في وعاء مختو-م عليه اكان يقدر علي ما في جوفه ح--تي يفض الخاتم فيقولون لا فيقول ان محمدا صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين قد حضر اليوم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتون----ني فيقولون يا محمد اشفع لنا الي ربك فليقض بيننا فيقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي فاذا اراد الله ان يصدع بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته فنحن الاخرون الاولون نحن اخر الامم واول من يحاسب فتفرج لنا الامم عن طريقنا فنمضي محجلين من اثر الطهور فتقول الامم كادت هذه الامم ان تكون انبياء كلها فناتي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فاقرع الباب فيقال من انت فيقول انا محمد	652	-3326886811286358432	278	451.5	216	597	46.566165924072266	50	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms164	false	91579781894624982	26	133	131	651	1416	300	عن مسروق -قال كنت متكءا عند عاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا عاءشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية قلت وما هن قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجلين- الم يقل الله ولقد راه بالافق المبين-------- ولقد راه نزلة اخري------ فقالت رضي الله عنها انا اول هذه الامة سال عن هذا رسول الله فقال جب---------------------------ريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء و---الارض قا---لت او لم تسمع ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يقول لا تدركه الابصار	164	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms702	true	-4345985858052020423	43	215	220	1078	1476	300	ان مسروقا قال كنت متكءا عند عاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا عاءشة ثلاث من تكلم ب--------هن فقد اعظم علي الله الفر-----------------------------------------------------------------ية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله ولقد راه بالافق المبين التكوير ولقد راه نزلة اخري النجم فقالت انا --------------اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض ثم قالت او-لم تسمع ان الله تعالي يقول لا تدركه الابصار الانعام وقرات الايتين واخرجه ابن مردويه من طريق اخري باسناد مسلم فقالت انا اول من سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فقلت يا رسول الله هل رايت ربك فقال لا انما رايت جبريل منهبطا نعم خالف ابن عباس عاءشة رضي الله عنها باحتجاجها بالاية الكريمة فاخرج الترمذي من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي محمد ربه قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار	702	-3326886811286358432	414	757.5	329	946	43.763214111328125	74	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms165	false	-7970835937769008482	2	66	8	323	1443	300	قال وكنت متكءا فجلست فقلت امهل---------------يني ولا تعجلين قال قلت اليس يقول الله ولقد راه بالافق المبين-------- ولقد راه نزلة اخري -------قالت انا اول هذه الامة سال------- رسول الله عنها ---------------قال انما ذلك جبريل لم اره ف-ي صورته التي خلق عليها الا --------مرتين را--ه منهبطا من السماء وسادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض قا---لت او لم تسمع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يقول لا تدركه الابصار	165	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms702	true	-4345985858052020423	66	215	329	1078	1476	300	قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل ا---------لله ولقد راه بالافق المبين التكوير ولقد راه نزلة اخري النجم فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جب-ريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء -سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض ثم قالت او-لم تسمع ان الله تعالي يقول لا تدركه الابصار الانعام وقرات الايتين واخرجه ابن مردويه من طريق اخري باسناد مسلم فقالت انا اول من سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فقلت يا رسول الله هل رايت ربك فقال لا انما رايت جبريل منهبطا نعم خالف ابن عباس عاءشة رضي الله عنها باحتجاجها بالاية الكريمة فاخرج الترمذي من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي محمد ربه قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار	702	-3326886811286358432	274	445.5	218	761	36.00525665283203	43	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms181	false	-5600257452541013137	166	210	781	1016	1433	300	--وقال ان الشمس -تدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم عليه السلام فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد فيشفع ليقضي----- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة---- الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم	181	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms728	true	-4341105195026574159	111	155	565	798	1553	300	يقو--ل ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا باد------------م فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد فيشفع فيقضي الله بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم	728	-3326886811286358432	220	409.5	178	247	89.0688247680664	38	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009159-ara1.ms230	false	-12347157211280110	56	95	255	465	1457	300	--وقال ان الشمس -تدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا--هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست -صاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد فيشفع----------- بين الخلق فيمش----ي ياخذ بحلفة---- الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم	230	-460392193558993265	Shamela0008353-ara1.ms728	true	-4341105195026574159	111	155	565	798	1553	300	يقو--ل ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد فيشفع فيقضي الله بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم	728	-3326886811286358432	206	369.5	167	235	87.65957641601562	34	JK009159-ara1	Shamela0008353-ara1