id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009159-ara1.ms037	true	2478533083631490249	147	269	782	1386	1535	300	من المحال يا ذوي الحجا ان يقول خليل الرحمن لابيه ازر لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ويعيبه بعبادة ما لا يسمع ولا يبصر ثم يدعوه الي عبادة من لا يسمع ولا يبصر كالاصنام التي هي من الموتان لا من الحيوان ايضا فكيف يكون ربنا الخالق البارء السميع البصير كما يصفه هءلاء الجهال المعطلة عز ربنا وجل عن ان يكون غير سميع ولا بصير فهو كعابد الاوثان والاصنام لا يسمع ولا يبصر او كعابد الانعام الم يسمعوا قول خالقنا وبارءنا افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام الاية فاعلمنا عز وجل ان من لا يسمع ولا يعقل كالانعام بل هم اضل سبيلا 9 باب البيان من سنن النبي علي تثبيت -----السمع والبصر لله	37	-460392193558993265	AOCP20251104154-ara1.ms091	false	7054666949916520109	84	176	483	930	1580	301	من المحال -------------ان يقول خليل الرحمن لابيه ازر لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ويعيبه بعبادة ما لا يسمع ولا يبصر ثم يدعوه الي عبادة من لا يسمع ولا يبصر كالاصنام التي هي من الموتان------------------- فكيف يكون ربنا الخالق البارء السميع البصير كما يصفه هءلاء------- المعطلة عز ربنا وجل عن ان يكون غير سميع ولا بصير وايض------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي------------------------------ ام تحسب ان اتثرهم يسمعون او يعقلو- ان هم الا كالانعم------- فاعلمنا عرف-جل ان من لا يسمع ولا يعقل كالانعام بل هم اضل سبيلا وهذا يدل----------------- علي -ثبوت صفتي السمع والبصر لله	91	9073514893732067254	420	733.0	331	609	68.96551513671875	81	JK009159-ara1	AOCP20251104154-ara1