id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009158-ara1.ms521	false	-1331035113452592952	124	239	595	1155	1442	300	ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض يهتز العضاه باسوق 1401 وحدثنا سهل قال حدثنا يحيي بن حبيب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عاصم بن بهدلة مثله وزاد فيه وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي شنء ازرق العين مطرق 1402 وحدثنا حامد بن شعيب البلخي قال حدثنا منصور بن ابي مزاحم قال حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير ان الجن ناحت علي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق------------------------------------------------------- فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي --شنء ازرق العين مطرق	521	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms058	true	-4721325108378987654	28	85	146	423	1481	300	ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاة باسوق ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق ج------------------------------------------------- فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق د قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق ه فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبتني ازرق العين مطرق	58	-6717372371951119925	214	378.0	169	617	34.683956146240234	40	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms522	false	-8491395781495954431	8	124	42	615	1516	300	بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسءق وزاد عاصم بن بهدلة وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي شنء ازرق العين مطرق 1404 وحدثنا ابو بكر بن ابي داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا شبابة بن سوار عن محمد بن الفضل عن زيد العمي قال لما مات عمر رضي الله عنه سمعوا نوح الجن عليه وهم يقولون جزي الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق-- فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق-- قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق لقتل قتيل بالمدينة اظلمت له الارض يهتز العضاه باسءق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي --شنء ازرق العين مطرق	522	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms058	true	-4721325108378987654	30	85	156	423	1481	300	بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاة باسوق ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق ج فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق د قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم --------------------------------------------------تفتق ه فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبتني ازرق العين مطرق	58	-6717372371951119925	246	418.5	194	579	42.48704528808594	44	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms698	false	4283179529842795034	201	300	980	1489	1489	300	قالت كان رسول الله --اذا اراد ان يخرج في سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها النبي------ معه قالت عاءشة رضي الله عنها فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجنا مع النبي بعد-------ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه ------حتي اذا فرغ------------ من غزوته تلك----- ودنونا من المدينة------- اذن----- بالرحيل فخرجت حين اذنوا بالرحيل فتبرزت لحاجتي حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني ورجعت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فخرجت في التماسه فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين------ يرحلون بي فاحتملوا هودجي فجعلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم-	698	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms317	true	-2277332883002422054	30	134	162	681	1556	300	قالت كان رسول الله ص اذا اراد ان يخرج------- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله ص معه قالت عاءشة-------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرج-ت مع رسول الله ص بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله ص من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقم-ت حين اذنوا بالرحيل فمشيت --------حتي جاوزت الجيش فلم- قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي و----حبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم	317	-6717372371951119925	416	684.0	331	566	73.49822998046875	73	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms699	false	37775233078780566	0	165	0	861	1504	300	يحسبون اني فيه وك-ن النساء اذ ذاك------ لم يهبلهن اللحم انما تءكل احدانا العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن وبعثوا الجمل------- فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت مبادرة لهم او قالت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيم--مت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينما انا كذل-ك في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل----------------------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان----- فاتاني فعرفني حين راني وقد ر--اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت من- كلامه غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها ثم ركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة وقد هلك من هلك من اهل الافك وكان الذي تولي كبره- عبد الله بن ابي بن سلول--------------- فاشتكيت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون في قول------ الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله	699	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms317	true	-2277332883002422054	134	300	681	1556	1556	300	يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل------- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجء-------------------ت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فاقمت في منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينما انا جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الزكواني عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة- غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء عل يديها ف--ركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك--- من هل-------------ك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله-	317	-6717372371951119925	761	1320.5	612	942	80.78556060791016	128	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms699	false	37775233078780566	165	300	861	1504	1504	300	اللطف الذي كنت ارا---ه حين اشتكي انما يدخل ف------------------------يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني منه ولا اشعر بشء حتي خرجت بعدما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقهت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ابن المطلب-- وامها ابنة ابي صخر ابن عامر خالة ابي بكر رضي الله عنه وابنها مسطح بن لبابة فاقبلت انا وام مسطح حين-------- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بءس-----ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا قالت--------- او لم تسمعي ما ق------------ال قالت قلت فماذا فاخبر-تني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت ----------دخل علي رسول الله----------- ثم قال كيف تيكم فقلت -تاذن لي ف--اتي ابوي----- وانا حينءذ اريد ان استقصي الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله فاتي-ت ابوي فقلت لامي يا ام--ه ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية هوني عليك قل -------ما كانت-	699	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms318	true	2378805483840653474	1	194	2	921	1432	300	اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله ص فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني---- ولا اشعر---- حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم -بن عبد مناف وامها بنت----- صخر -بن عامر خالة ابي بكر الصديق------ وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وما قال قالت---------- فاخبر تني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله ص تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله ص فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس ق---الت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت	318	-6717372371951119925	566	913.5	441	955	59.26701736450195	105	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms700	false	-3810493040389388119	0	77	0	381	1472	300	امراة--- وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت -قلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي فدعا رسول الله-- عليا----------- واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي عليه يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار علي النبي بما ي--------علم من براءة اهله وبالود الذي لهم في نفسه فقال والله-- يا رسول الله ------ما نعلم الا خيرا ودعا بري----------رة فقال يا	700	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms318	true	2378805483840653474	194	288	921	1367	1432	300	امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله ص علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامر ----هما--- فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله ص بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا	318	-6717372371951119925	329	534.5	257	453	72.6269302368164	59	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms700	false	-3810493040389388119	211	300	1026	1472	1472	300	وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة--------------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا والنبي ع-----------لي المنبر فلم يزل يسكن------------هم حتي سكنوا---------- فمكثت يومي ذاك ابكي لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم و-----اصبح ابواي عندي---------------------------------------------------- يظنان ان البكاء فالق كبدي -----فبينما هما جالسان----- وانا ابكي واستاذنت---- امراة من الانصار علي فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله-- فسلم وجلس------- ولم يجلس قبل ذلك منذ قيل--- ما قيل ------وقد لبث شهرا لا يوحي-	700	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms319	true	-8980462144212193056	150	266	726	1293	1453	300	وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين اانت-- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله ص قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ص يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك----- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما -ما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار---- فاذنت لما فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله ص فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي--- منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي	319	-6717372371951119925	388	592.5	307	590	65.76271057128906	67	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms700	false	-3810493040389388119	67	235	335	1154	1472	300	رسول الله ما نعلم الا خيرا ودعا بريرة فقال يا بريرة هل رايت شيءا يريبك قالت------ لا والذي بعثك بالحق ان رايت------ امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام علي عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فصعد النبي المنبر فاستعذر من--- عبد الله بن ابي -بن سلول فقال------------------------------------------------ من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال--------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ما تامر-نا به فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله وقد كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن استجهلته الحمية ف----------------------------------------------------قام اسيد بن الحضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة--------------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا	700	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms319	true	-8980462144212193056	2	175	10	859	1453	300	رسول الله ص بر--------------------يرة فقال اي بريرة هل رايت شء-- يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن- عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله ص- فاستعذر يومءذ عبد الله بن ابي ابن سلول -قالت فقال رسول الله وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ----امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج و---------------------------------------------------------------كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتم-لته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين اانت-- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا	319	-6717372371951119925	662	1129.5	520	965	68.60103607177734	121	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms350	false	8151569231822594016	127	267	625	1268	1432	300	فاضطجعت علي فراشي والله ي----------علم اني بريءة و---الله يبرءني ببراءتي ولكن -----لم اكن ارجو ان ينزل الله عز وجل في شاني وحيا يتلي -لشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري----- الله عز وجل رسوله في منامه رءيا يبرءني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله عز وجل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحا- حتي انه لينحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الل-----------ه وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال-- اما الله عز وجل فقد براك وذكر قصة نزول الايات في الرد علي اهل الافك وذكر الحديث الي اخره 90 باب ذكر ما ختم الله عز وجل بمحمد	350	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms320	true	-8028746322290854003	113	245	531	1141	1422	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- الله ينزل-- في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله------- في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله ص في النوم----------- رءيا يبرءني الله -------بها قالت فوالله ما قام رسول الله ص -------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل ع------------ليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله ص وسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل --------------------	320	-6717372371951119925	448	711.5	349	694	64.55331420898438	77	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms701	false	7786324588389149571	31	298	151	1410	1418	300	اليه فان العبد اذا اذنب -------ثم تاب تا---------ب الله عليه ف-----لما قضي رسول الل---------ه قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله-- فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله-- فقلت لامي اجيبي رسول الله -فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله و------------انا جارية حديثة السن ولم اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله اعلم انكم قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم فصدقتم به ولءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقونني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي و-----------------------------------------------------------------ما كنت اري ان الله عز وجل ينزل في شاني وحيا يتلي -لشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر من السماء ولكني كنت ارجو ان يري----- الله عز وجل نبيه رءيا في منامه يبرءني الله بها----- فوالله ما رام النبي مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي اخ-----------ذه ما كان ياخذه من البرحاء وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه اخذه البرحاء حتي انه لينحدر عليه مثل الجمان في اليوم الشاتي-------- من ثقل القران الذي ينزل عليه قالت فسر----ي عن النبي ---------------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها اما انت يا عاءشة---------------- فقد براك الله عز وجل قالت فقلت نحمد الله عز وجل قالت امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم الي اخر الايات العشر كلها فلما انزل الله عز وجل هذا في براءتي قال ابو بكر	701	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms320	true	-8028746322290854003	0	264	0	1236	1422	300	اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله ص مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله ص فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله ص فقلت لامي اجيبي رسول الله ص قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله ص قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا- اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو-ني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ي-------نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله -------في بامر يتلي ولكن كن------ت ارجو ان يري رسول الله ص في النوم- رءيا--------- يبرءني الله بها قالت فوالله ما قام رسول الله ص ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البر--------------------------------------------------------------حاء حتي انه ليتحدر من-ه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول -الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله ص وسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها-------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فق--------------------------------------الت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان -------الذين جاءوا بالافك عصبة من--------------------------------كم العش--ر الايات------ كلها فلم- انزل الله -------هذا في براءتي قال ابو بكر	320	-6717372371951119925	943	1540.5	734	1458	64.67764282226562	163	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms700	false	-3810493040389388119	107	198	537	958	1472	300	المنبر فاستعذر------ من عبد الله بن ابي بن سلول فقال-------------------------------------------------- من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ ف---------قال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ما تامر-نا به فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج ف--------------------------------------------قال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	700	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms322	true	9100405211086832409	188	296	904	1416	1434	300	الله ص فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي بن سلول -قالت فقال رسول الله ص وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ----امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	322	-6717372371951119925	386	672.5	301	536	72.01492309570312	77	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms692	false	577801027980091115	158	198	775	993	1494	300	عاءشة قالت والله لقد رايت رسول الله -------علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله-- ورسول الله-- يسترني برداءه لكي انظر الي لعبهم ثم يقوم قوما--- حتي اكون انا----- انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	692	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms390	true	4747947332876409974	53	99	275	510	1521	300	عاءشة قالت والله لقد رايت رسول الله ص يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله ص ورسول الله ص يسترني برداءه لكي انظر الي لعبهم ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن --حريصة علي اللهو	390	-6717372371951119925	213	385.5	173	237	89.87342071533203	38	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	0	72	0	366	1547	300	قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي-- وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا----- اتعلق به فقال كان رسول الله-- فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	363	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	227	300	1097	1461	1461	300	قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا ل--------لنبي ص وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	352	662.5	283	375	93.86666870117188	65	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	72	300	366	1547	1547	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءل يعني الاطراف سفيان بن وكيع يشك خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ------------اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-عا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقي- بالسلام قال قلت------ صف لي منطقه -قال كان رسول الله متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصل- لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن كفه--- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح-	363	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	0	218	0	1140	1531	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل----- الاطراف سبط القصب-------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة------------ يبدر من لقيه بالسلام قال ع فقلت له صف لي منطقه فقال كان ص-------- متواصل الاحزان داءم الفكر----- له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا------------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح	405	-6717372371951119925	1055	1926.0	848	1232	85.63311767578125	179	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms364	false	1571379846409456984	1	59	3	288	1532	300	جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن علي رضي الله عنهما فكتمتها الحسين-- زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله------- ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه فسالت ابي عن دخول رسول الله-- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في	364	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	220	300	1148	1531	1531	300	جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن ع و--------------------كتمتها الحسين ع زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه ف---------سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ص ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ع ------------سالت ابي عن مدخل رسول الله ص فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في-	405	-6717372371951119925	232	379.0	185	426	54.4600944519043	39	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms364	false	1571379846409456984	59	300	288	1532	1532	300	ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مساءلته عنهم و-ايثاره- بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة--- لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته --عن مخرج-----------ه كيف كان يصنع فيه فقال-- كان رسول الله-- يخزن لسانه الا مما ----يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذي- يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده------ نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة واحسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته --عن مجلسه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل-	364	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	0	239	0	1226	1520	300	ذلك فا----ذا اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء-------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين ف-نهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالت-ه عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ---------------ادلة قال فسالته ع عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة -احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه ----------------فقال كان لا يجلس ول-ا يقوم ا---------لا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل	406	-6717372371951119925	1113	1993.0	893	1307	85.15684509277344	194	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms365	false	-652067752578169625	0	62	0	303	1556	300	جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه ال-حرم ولا تثني فلتاته	365	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	239	300	1226	1520	1520	300	جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه ------خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم ولا تنثي فلتاته-	406	-6717372371951119925	266	451.5	209	318	83.64779663085938	44	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms365	false	-652067752578169625	62	279	303	1456	1556	300	متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال-- كان رسول الله داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب و---------لا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ل-ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومساءلته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب ح--اجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف ك-------------------------ان سكوت النبي فقال علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يفني ويبقي وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع اخذه بال-حسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم--- الدنيا والاخرة قال محمد بن الحسين رحمه	365	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	0	225	0	1178	1560	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كا-ن سيرته في جلساءه فقال ع كان---------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه ---------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته ع عن سكوت رسول الله ص فقال ع كان سكوته ع----------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفن------ي وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربع اخذه بالمحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيام فيما جمع له خير الدنيا والاخرة كان ذلكم ما روي عن اءمة	407	-6717372371951119925	1044	1879.0	842	1231	84.80909729003906	172	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms338	false	5186113430644397999	264	297	1323	1480	1492	300	وهب بن كيسان مولي الز---بير قال سمعت عبد الله بن الزبير---- يقول لعبيد بن عمير---------------- حدثنا يا عبيد كيف كان بدو ما ابتدء به رسول الله-- من النبوة حين جاءه جبريل عليه السلام	338	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms410	true	-5751166236958737970	135	174	613	794	1364	300	وهب بن كيسان مولي ال الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير وهو يقول لعبيد بن عمير بن قتادة الليثي حدثنا يا عبيد كيف كان بدء ما ابتدء به رسول الله ص من النبوة حين جاء- جبريل عليه السلام	410	-6717372371951119925	154	274.0	121	182	84.61538696289062	31	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms339	false	9197817837963518049	3	111	15	545	1460	300	فخرجت ح---------تي اذا كنت في وسط--- الجبل فسمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبري----ل فرفعت راسي الي السماء لانظر فاذا جبر-يل -ي صورة رجل صافا قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبري-----ل فوقفت انظر اليه --------------------فما اتقدم ولا اتاخر وجعلت اصرف وجهي ف----ي افاق السماء ولا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت كذلك واقفا ح------------------------------تي بعثت خديجة رسلها في طلبي-------------- ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرفوا عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خد----------------------يجة فقالت لي----------- اين كنت فقلت------------------------------------------------------------- ان الابعد لشاعر او مجنون فقالت اعيذك بالله من ذلك وماذا يا ابن	339	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms411	true	6288012080121222151	134	276	641	1331	1436	300	فخرجت اريد ذلك حتي اذا كنت في وسط من الجبل -سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء------ فاذا جبرءيل في صورة رجل صاف- قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبرءيل قال فوقفت انظر اليه وشغلني ذلك عما اردت فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت -----واقفا ما اتقدم امامي ولا ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي حتي بلغوا مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني---- ثم انصرف-- عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مضيفا فقالت يا ابا القاسم اين كنت فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي قال قلت لها ان الابعد لشاعر او مجنون فقالت اعيذك بالله من ذلك------ يا ابا	411	-6717372371951119925	491	829.5	387	715	68.67132568359375	84	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms616	false	1822712017582905490	123	231	621	1154	1478	300	ابو علي الحسين بن زكريا السكري قال حدثنا احمد ابن عبد الجبار العطاردي قال حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثنا اسماعيل بن ابي حكيم مولي--- الزبير انه حدث عن خديجة بنت خويلد رضي الله عنها انها قالت لرسول الله-- فيما تثبته به فيما اكرمه الله عز وجل به من نبوته يا ابن عم هل تستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني فبينا رسول الله عندها يوما اذ جاءه جبر-يل عليه السلام فراه رسول الله فقال------------------- يا خديجة هذا جبريل عليه السلام قد جاءني -قالت اتراه الان قال نعم فقالت------- فاجلس الي -شقي الايسر------------------ فجلس فق-----الت هل	616	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms412	true	-7492474267246707333	210	300	1035	1464	1464	300	----------------------ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني---------------------------------------- محمد بن اسحاق عن------- اسماعيل بن ابي حكيم مولي ال الزبير انه حدث عن خديجة------------------------ انها قالت لرسول الله ص فيما يثبته ف---يما اكرمه الله------- به من نبوته يا -بن عم ا--تستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به ف--------------------------جاءه جبرءيل عليه السلام كما كان ياتي-ه فقال رسول الله ص لخديجة يا خديجة هذا جبرءيل----------- قد جاءني فقالت ---------------نعم فقم يا بن عم فاجلس علي فخذي ال-يسري فقام رسول الله ص فجلس عليها قالت هل-	412	-6717372371951119925	323	433.5	252	590	54.74576187133789	49	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK009158-ara1.ms304	false	-3600972057060934504	79	182	394	879	1458	300	عن القاسم----- عن ابي امامة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الاية جمع ------النبي بني هاشم فاجلسهم علي الباب وجمع نساءه واهله فاجلسهم في البيت ثم اطلع------ فقال يا بني هاشم اشتروا انفسكم من الله عز وجل لا تغرنك-م قراب----------------تكم من----ي فاني لا املك لكم من الله شيءا ثم اقبل علي اهل بيته فقال يا عاءشة بنت ابي بكر ويا حفصة ابنت عمر يا- ام سلمة ويا فاطمة بنت محمد يا ام الزبير يا عمة النبي اشتروا انفسكم من الله عز وجل واسعوا في فكاك رقابكم فاني لا املك لكم من الله عز وجل شيءا-- فبكت عاءشة ثم قالت اي حبي وهل يكون	304	2737521464160109970	Shia001626Vols-ara1.ms442	true	-5341713627721474577	202	300	965	1439	1439	300	من الله شيءا ط عن ابي امامة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين------ جمع رسول الله ص بني هاشم فاجلسهم علي الباب وجمع نساءه واهله فاجلسهم في البيت ثم اطلع عليهم فقال يا بني هاشم اشتروا انفسكم من ال--نار واسعوا في فكاك رقابكم وافتكوها بانفسكم من الله فاني لا املك لكم من الله شيءا ثم اقبل علي اهل بيته فقال يا عاءشة بنت ابي بكر ويا حفصة -بنت عمر ويا ام سلمة ويا فاطمة بنت --------------------------محمد اشتروا انفسكم من الله------- واسعوا في فكاك رقابكم فاني لا املك لكم من الله شيءا ولا اغني فبكت عاءشة و--قالت------- وهل يكون-	442	-6717372371951119925	390	654.0	304	526	74.14448547363281	72	JK009158-ara1	Shia001626Vols-ara1