id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009158-ara1.ms352	true	-7251989900916711910	28	83	149	410	1459	300	قال حدثنا حاتم بن اسماعيل قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن بن اوس قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله--------------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي --خاتمه بين كتفيه-------- مثل زر الحجلة	352	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms048	false	3115893220566081321	41	96	194	460	1507	300	قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن------- الجع-د بن عبد الرحمن -------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي الخاتم- بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة	48	5513255281656841791	229	391.0	180	286	80.06993103027344	44	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms362	true	-7686389143039965890	249	297	1269	1488	1502	300	حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح ابو محمد قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن ابو جعفر العجلي املاه علينا من كتابه قال حدث-ني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج اخت خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	362	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms028	false	-1094487867545773485	40	81	182	370	1525	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حد-------------------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن--------- العجلي املاء علينا من كتابه قال اخبرني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج---- خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	28	5513255281656841791	177	329.5	137	220	80.45454406738281	37	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms362	true	-7686389143039965890	249	297	1269	1488	1502	300	حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح ابو محمد قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن ابو جعفر العجلي املاه علينا من كتابه قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج اخت خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	362	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms222	false	-2127036947671728277	262	299	1335	1501	1504	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حد-------------------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن--------- العجلي قال ---------------------حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج---- خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	222	5513255281656841791	157	292.5	122	219	71.68949890136719	34	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms362	true	-7686389143039965890	249	297	1269	1488	1502	300	حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح ابو محمد قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن ابو جعفر العجلي املاه علينا من كتابه قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج اخت خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	362	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms275	false	4853448040798539854	62	99	303	470	1507	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حد-------------------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن--------- العجلي قال انبانا-------------------- رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج---- خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	275	5513255281656841791	152	275.5	117	219	69.4063949584961	33	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms362	true	-7686389143039965890	249	297	1269	1488	1502	300	حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح ابو محمد قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن ابو جعفر العجلي املاه علينا من كتابه قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج اخت خديجة -يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	362	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms281	false	8777120659764900006	60	97	277	445	1452	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حد-------------------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن--------- العجلي قال انبانا-------------------- رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج---- خديجة ويكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي	281	5513255281656841791	152	270.5	117	220	69.09091186523438	32	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms363	true	-8974371995847796757	0	194	0	1028	1547	300	قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي----------------------- وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله------------------- فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءل يعني الاطراف سفيان بن وكيع يشك-- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ------------اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-عا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقي بالسلام	363	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms028	false	-1094487867545773485	81	282	370	1437	1525	300	قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل----- الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام	28	5513255281656841791	980	1852.5	793	1088	90.07353210449219	176	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms363	true	-8974371995847796757	196	300	1036	1547	1547	300	صف لي منطقه---------------------------- قال كان رسول الله------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه-------- ويتكلم بجوامع الكلم------ فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن كفه--- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح-	363	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms223	false	-3515510346499387203	9	121	42	595	1498	300	صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باسم الله تعالي ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها -اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح	223	5513255281656841791	477	857.0	379	578	82.52595520019531	86	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms363	true	-8974371995847796757	0	33	0	161	1547	300	قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي----------------------- وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله------------------- فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	363	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms275	false	4853448040798539854	99	139	470	663	1507	300	قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا--------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	275	5513255281656841791	145	249.0	114	203	71.42857360839844	28	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms364	true	1571379846409456984	9	180	41	922	1532	300	قال الحسن بن علي رضي الله عنهما فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه فسالت ابي عن دخول رسول الله------------------- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مساءلته- عنهم وايثاره- بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة--- لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف	364	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms275	false	4853448040798539854	142	300	681	1507	1507	300	قال الحسن---------------------- فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ف-------------سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجز-------ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا----- بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير-قال فسالته عن مخرجه كيف-	275	5513255281656841791	789	1491.0	638	910	86.70330047607422	142	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms364	true	1571379846409456984	181	300	926	1532	1532	300	يصنع فيه فقال كان رسول الله يخز-------------------ن لسانه الا م-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذي- يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده------ نصيحة واعظمهم عنده منزلة واحسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله ل-------------------ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل-	364	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms276	false	-7091486955747950511	0	118	0	605	1525	300	يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة -احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه ----------------فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل	276	5513255281656841791	543	983.0	436	659	82.39757537841797	95	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms365	true	-652067752578169625	0	77	0	408	1556	300	جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين--------- يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب	365	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms276	false	-7091486955747950511	118	200	605	1033	1525	300	جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب	276	5513255281656841791	395	734.0	320	437	90.3890151977539	68	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms365	true	-652067752578169625	81	211	428	1089	1556	300	في جلساءه فقال كان رسول الله------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ---------ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ل-ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومساءلته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام	365	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms281	false	8777120659764900006	109	247	502	1201	1452	300	في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسا-لته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه- ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام	281	5513255281656841791	648	1228.5	518	703	92.17638397216797	113	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1
JK009158-ara1.ms609	true	2504985385109275848	45	108	216	513	1425	300	الحسن------- عن ابي بكرة قال بينا رسول الله--------------- يخطب اذ جاء الحسن بن علي رضي الله عنهما حتي صعد المنبر فقال رسول الله ان ابني هذا سيد وان الله عز وجل يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلم--------ين قال حماد قال هشام قال الحسن فرا------------------------------------------------هم امثال الجبال في الحديد فقال اضرب بين هءلاء وبين هءلاء في ملك من ملك الدنيا لا حاجة لي	609	2737521464160109970	Shamela0096239-ara1.ms030	false	6233898494340022422	0	63	0	318	1480	300	الحسن البصري عن ابي بكرة---- بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب--- جاء الحسن---------------------- حتي صعد المنبر فقال---------- ان ابني هذا سيد وان الله س------يصلح به بين فء--------تين من المسلمين عظيمتين قال فنظر الي العساكر الذين بايعوه والعساكر الذين مع معاوية حين سار للقاءه فاذا هم امثال الجبال في الحديد فقال اضرب---- هءلاء بعضهم ببعض في ملك من ملك الدنيا لا حاجة لي	30	5513255281656841791	196	272.0	151	375	52.266666412353516	37	JK009158-ara1	Shamela0096239-ara1