id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009158-ara1.ms342	false	800077806151262719	151	300	760	1475	1475	300	عن الهة قومي في الجاهلية ورايت انها الهة باطلة يعبدون الحجارة ورايت الحجارة لا تضر ولا تنفع قال فلقيت رجلا من اهل الكتاب فسالته عن افضل الدين فقال يخرج رجل من مكة ويرغب عن الهة قومه ويدعو الي غيرها وهو ياتي بافضل الدين فاذا سمعت به فاتبعه---- فلم يكن لي هم الا مكة اتيها -اسال هل حدث فيها------- امر فيقولون لا فانصرف الي اهلي واهلي من الطريق غير جد بعيد فاعترض الركبان خارجين من مكة فاسالهم هل حدث فيها خبر او امر فيقولون لا فاني لقاعد علي الطريق اذ مر بي راكب فقلت من اين جءت قال من مكة قلت هل حدث فيها خبر قال-- نعم رجل رغب عن الهة قومه ودعا الي غيرها قلت---- صاحبي الذي اريد فشددت راحلتي------- فجءت منزلي الذي كنت انزل فيه فسالت عن-----ه فوجدته مستخفيا شانه ووجدت قريشا عليه جرءاء فلطفت له حتي دخلت عليه فسلمت عليه ثم قلت ما انت قال نبي قلت-	342	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0132	true	4958101582228288664	67	180	377	937	1531	300	عن الهة قومي في الجاهلية ورايت انها الهة باطلة يعبدون الحج--------------ارة لا تضر ولا تنفع---- فلقيت رجلا من اهل الكتاب فسالته عن افضل الدين فقال يخرج رجل من مكة ويرغب عن الهة قومه ويدعو الي غيرها و---ياتي بافضل الدين فاذا سمعت به فاتبعه قال فلم يكن لي هم الا مكة اتيها واسال هل حدث فيها خبر او امر فيقولون لا فانصرف الي اهلي فاتع----------------------------رض الركبان خارجين من مكة فاسالهم هل حدث فيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------خبر قالوا نعم رجل رغب عن الهة قومه ودعا الي غيرها قلت هذا صاحبي الذي اريد فشددت راحلتي برجلها فجءت منزلي الذي كنت----- فيه فسالت عنه قومه فوجدته مستخفيا فانطلقت----------------------------- حتي دخلت عليه فسلمت عليه فق--لت ما انت قال نبي قلت	132	-4488951737302913030	519	920.5	413	746	69.571044921875	96	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms343	false	2200871202463863887	0	87	0	414	1521	300	وما النبي قال رسو------------------ل الله قلت من ارسلك قلت بماذا ارسلك قال ان توصل الارحام وتحقن الدماء وتامن السبل وتكسر الاوثان ويعبد الله وحده لا تشرك به شيءا قال قلت نعم ما ارسلك به اشهدك اني قد امنت بك وصدقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افامكث معك او ما تري قال قد تري كراهية الناس لما جءت به فامكث في اهلك فاذا سمعت بي خرجت مخرجا فاتبعني فلما سمعت به خرج الي المدينة سرت حتي قدمت عليه ثم قلت يا نبي الله ا---تعرفني قال نعم انت السلمي الذي جءتني بمكة فقلت لك	343	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0132	true	4958101582228288664	180	300	937	1531	1531	300	وما النبي قال رسول قلت ومن ارسلك قال الله -------------قلت بماذا ارسلك قال ان ن-صل الارحام ونحقن الدماء ونامن السبل ونكسر الاوثان ونعبد الل-----ه لا نشرك به شيءا ----قلت نعم ما ارسلك به اشهد- اني قد امنت بك وصدقتك الاثار وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك والطبراني في الطوال برقم والبيهقي في الدلاءل من طرق بالفاظ وبعضهم يزيد علي بعض ومنهم من يختصر لفظه قوله رغبت عن الهة قومي وفي رواية القي في روعي ان عبادة الاوثان باطل افامكث معك ام امكث في اهلي قال امكث في-------------------------- اهلك فاذا سمعت بي خرجت مخرجا فاتبعني فلما سمعت به خرج الي المدينة سرت حتي قدمت عليه ثم قلت يا نبي الله الا تعرفني قال نعم انت السلم-----ي جءتني بمكة وقلت لي-	132	-4488951737302913030	326	566.5	257	650	50.153846740722656	53	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms330	false	6859209619971375812	5	84	25	398	1430	300	عن عبد الله بن الفرات عن عثمان بن الضحاك عن ابن عباس--------------------- ان قريشا كانت نورا بين يدي الله عز وجل قبل ان يخلق ادم بالفي عام يسبح----- ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه---- فلما خلق الله عز وجل ادم القي ذلك النور في صلبه فقال رسول الله------------------- فاهبطني الله عز وجل الي الارض في صلب ادم وجع------------لني في صلب نوح في سفينته و---------------قذف بي في النار في صلب ابراهيم عليهم السلام ثم لم يزل ينقلني من الاصلاب الكريمة الي	330	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0154	true	-7448700267902978183	82	165	441	842	1534	300	عن عبد الله ---------------------------------بن عباس رضي الله عنه انه قال ان قريشا كانت نورا بين يدي الله عز وجل قبل ان يخلق ادم بالفي عام يسبح الله ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه قال فلما خلق الله -------ادم ابقي ذلك النور في صلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله تع-----الي الارض في صلب ادم عليه السلام فحملني في صلب نوح عليه السلام في السفينة ثم قذف بي في النار في صلب ابراهيم عليه- السلام و--لم يزل ينقلني من الاصلاب الكريمة الي	154	-4488951737302913030	307	519.5	242	449	68.3741683959961	58	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms334	false	7164126500713020382	76	100	368	481	1434	300	مولي لامراة من بني تميم كانت عند الحارث بن حاطب وكان يقال--- مولي الحارث بن حاطب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------- حدثني من سمع عبد الله ابن جعفر	334	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0204	true	-8271743378297891003	74	136	405	718	1545	300	مولي لامراة من بني تميم كانت عند الحارث بن حاطب فكان يقال له مولي الحارث بن حاطب ذكره البخاري وابن ابي حاتم وسكتا عنه ووثقه ابن حبان التاريخ الكبير اكمال الحسيني تعجيل المنفعة الجرح والتعديل الثقات قال ابو عاصم لا ادري سمع الجهم هذا الحديث من عبد الله او لا فقد وقع في رواية البيهقي حدثني من سمع عبد الله -بن جعفر	204	-4488951737302913030	111	158.5	87	314	35.350318908691406	22	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms332	false	4977870238532211919	108	142	567	726	1524	300	ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا ثم اكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لن-- ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت	332	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0213	true	6125175779091281002	256	285	1294	1434	1514	300	ثم اخذ بيدي فانهضني من الارض انهاضا لطيفا وان-كبوا علي------------------ وقبلوا راسي وما بين عيني و--قالوا يا حبيباه لا ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت	213	-4488951737302913030	127	224.0	99	161	78.88198852539062	23	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms333	false	7207011804834488627	98	145	489	742	1491	300	اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه واللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليخالفن دي-----------------------------نكم------------------------- ودين اباءكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تروا مثله فانتزعتني امي من حجره وقالت -انت اعته واجن من ابني هذا ولو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا	333	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0214	true	-282522217581025703	136	185	677	944	1558	300	اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فانكم ا---------ن تركتموه وادرك مدرك الرجال ليسفهن احلامكم وليكذبن اديانكم وليدعونكم الي رب تعرفونه ودين تنكرونه قالت فلما سمعت مقالته ---------------------انتزعت-----ه من -يده وق-لت لانت اعته واجن من ابني---- ولو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا	214	-4488951737302913030	166	236.0	132	308	53.89610290527344	27	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms331	false	1671998731876955149	1	133	5	666	1484	300	قومه و-سيدهم من شيخ كبير يتوكا علي عصي فمثل بين يدي النبي قاءما----------------- ونسبه ------------------------الي جده فقال يا ابن عبد المطلب اني نبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس------ بما ارسل به ------موسي وعيسي وغيرهم من الانبياء والا وانك تفوهت بعظيم انما كانت الخلفاء والانبياء-------- في بيتين من بيوت بني اسراءيل ف------------------لا انت من اهل هذا البيت ولا من اهل هذا البيت انما انت رجل من العرب ممن كانت تعبد هذه الحجارة والاوثان فما لك وللنبوة ولكن لكل قول حقيقة فانبءني بحقيقة قولك وبدو شانك قال فاعجب النبي ب------------------مسالته --وقال يا اخا بني عامر ان للحديث الذي تسال عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجله ثم برك كما يبرك البعير واستقبله النبي ---بال---حديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي -بن مريم	331	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0264	true	-454671709230096175	157	298	763	1470	1478	300	قومه وكبيرهم ومكرمهم---- يتوكا علي عصا فقام بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم قال ونسب النبي صلي الله عليه وسلم الي جده فقال يا ابن عبد المطلب اني نبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء -الا وانك تفو-ت بعظيم انما كان---------- الانبياء والملوك في بيتين من -----بني اسراءيل بيت نبوة وبيت ملك ولا انت من هءلاء ولا هءلاء ا-------------------نما انت م----ن العرب ممن يعبد--------- الحجارة والاوثان فما لك والنبوة ولكن لكل امر حقيقة فات--ني بحقيقة قولك وبدء شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم مسالته ثم قال يا اخا بني عامر ان للحديث الذي تسال عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجليه و-برك كما يبرك البعير فقال ل-ه النبي صلي الله عليه وسلم يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدو ش----اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي ابن مريم	264	-4488951737302913030	530	838.0	419	768	69.01041412353516	88	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms331	false	1671998731876955149	140	300	697	1484	1484	300	حملتني كاثقل ما تحمل النساء حتي جعلت تشتكي الي صواحباتها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع----- النور بصري فجعل النور يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما نشات بغضت الي --اوثان قريش وبغض الي الشعر وكنت مسترضعا --في بني ليث بن بكر فبينا -انا ذات يوم منتبذ من اهلي مع اتراب لي من الصبيان في بطن واد نتقاذق بيننا بالجلة اذا اقبل الي رهط ثلاثة معهم طست من ذهب ملان ثلجا فانطلقوا بي من بين اصحابي وانطلق اصحابي هرابا حتي---- انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما رابكم الي هذا الغلام انه -----ليس منا هذا من---- سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب ولا ام فماذا يرد عليكم قتله وماذا تصيبون من ذلك ان كنتم لا بد قاتليه فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم مكانه فاقتلو------ه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم ف--لما را-ي الصبيان ان القوم لا-	331	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0265	true	-3258584452037374828	3	147	16	730	1518	300	حملتني كاثقل ما تحمل النساء حتي جعلت تشتكي الي صواحب--ها ثقل ما تجد و--ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور -----فجعل النور يسبق بصري حتي اضاء -لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني ف------لما نشات بغضت الي الاوثان----- وبغض الي الشعر و----استرضع بي في بني جشم بن بكر فبينما انا ذات يوم في بطن واد--- مع اتراب لي من الصبيان اذا انا ب-----------------------------------رهط ثلاث- معهم طست من ذهب ملان نور وثلج فاخذوني من بين اصحابي وانطلق اصحابي هر-با حتي اذا انتهوا الي شفير الوادي ---اقبلوا علي الرهط فقالوا ما --لكم ول--هذا الغلام انه غلام ليس منا وهو من بني سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب------- فماذا يرد عليكم قتله ولكن--------------- ان كنتم فاعلين------ فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم------ فاقتلوه مكانه ودعوا هذا الغلام فلم يجيبوهم فلما راوا الصبيان ان القوم لا	265	-4488951737302913030	615	1014.5	489	820	75.0	105	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms332	false	4977870238532211919	1	170	7	863	1524	300	اليهم جوابا------ انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنون---هم ويستصرخونهم علي القوم فعمد---- احدهم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه فلم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني فغسلها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها م---كانها ثم قال الثاني منهم لصاحبه تنح ف--ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي---------- فصدعه وانا انظر اليه فاخرج من- مضغة سوداء فالقاها ثم قال بيد---------ه كانه يتناول شيءا ف--اذا بيده خاتما------ من نور تحار--------------- ابصار الناظرين دونه فختم به قلبي ثم اعاده الي مكانه فامتلا قلبي نورا--------------------- فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث منهم لصاحبه تنح فتنحي عني ث-------------------------------------------م اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا ثم اكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لن ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك ثم قال الاول الذي شق بطني زنوه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنوه بماءة من امته فوزنوني فرجحتهم ثم قال زنوه بالف من امته	332	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0265	true	-3258584452037374828	145	300	721	1518	1518	300	القوم لا يجيبونهم انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنوهم بهم ويستصرخونهم علي القوم فعمد الي احدهم فاضجعني الي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين----- صدري الي منتهي عانتي وانا انظر----- فلم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني فغسله- بذلك الثلج فانعم غسله- ثم اعادها في مكانها ثم قام الثاني فقال لصاحبه تنح ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر فصدع---------------ه فاخرج منه مضغة سوداء رمي بها ثم قال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا ثم اذا ب--الخاتم في يده من نور النبوة والحكمة تخطف ابصار الناظرين دونه فختم--- قلبي------------------- فامتلا----- نورا وحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قام الثالث فنحي -صاحبيه فامر يده بين ثدييومنتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاول الذي شق بطني زنوه بعشرة من امته فوزنوني---- فرجحتهم ثم قال زنوه بماءة من امته فوزنوني فرجحتهم ثم قال زنوه بالف من امته-	265	-4488951737302913030	623	1000.0	497	981	63.50662612915039	99	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms332	false	4977870238532211919	116	300	609	1524	1524	300	ثم اكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لن ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك ثم قال الاول الذي شق بطني زنوه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنوه بماءة من امته فوزنوني فرجحتهم ثم قال زنوه بالف من امته فوزنوني فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم فبين-ا نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاءوا بحذا فيرهم واذا امي وهي ظءري امام الحي تهتف باعلي صوتها و---تقول يا ضعيفاه استضعفت من بين اصحابك وقتلت لضعفك فاكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني و-قالو---ا حبذا انت من ضعيف ما اكرمك علي الله ثم قالت يا وحيداه---- فاكبوا علي وضموني الي صدورهم وقالو---ا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا يت----------------------------------يماه فاكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالو---ا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله--------------------------------------------------------- فلما نظرت امي وهي ظءري قالت يا بني الا اراك حيا------------------- بعد وضمتني الي حجرها فوا-لذي نفسي بيده اني لفي حجرها قد ضمتني اليها وان-	332	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0266	true	2423186877797776393	10	160	58	790	1517	300	ثم قاموا الي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما نحن كذلك اذ اقبل الحي--------- بحذا-فيرهم واذا ظ--------ءري امام الحي تهتف باعلي صوتها وهي تقول يا ضع----------------------------------يفاه فاكبوا علي------------------ يقبلو-----------------ني ويقولون يا حبذا انت من ------------------ضعيف ثم قالت يا وحيداه قال فاكبوا علي وضموني الي صدورهم وقالوا يا حبذا انت من وحيد -ما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنون من اهل الارض ثم قالت----- يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فاكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راس-------------ي وقالوا يا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ماذا يراد بك من الخير قال فوصلوا الي شفير الوادي فلما بصرت بي ظ-----ءري قالت يا بني الا اراك حيا بعد فجاءت حتي اكبت علي فضمتني الي صدرها فو الذي نفسي بيده اني لفي حجرها قد ضمتني اليها وان	266	-4488951737302913030	560	915.5	441	1045	53.58851623535156	94	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms333	false	7207011804834488627	0	126	0	658	1491	300	يد-ي لفي يد بعضهم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم قال- بعض القوم قد------------ اصاب هذا الغلام طاءف من الجن فاذهب-وا به الي --كاهن حتي ينظر اليه ويداويه فقلت يا هناه اني اجد------------------------ نفسي سليمة وفءادي صحيحا -ليس بي قلبة فقال ابي وهو زوج ظءري اما ترون -----كلامه كلام صحيح اني -ارجو ا--لا يكون علي ابني باس فاتفق رايهم علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني ---فذهبوا بي اليه فقصوا عليه قصتي فقال اسكتوا حتي اسال الغ---لام فانه اعلم بامره منكم فسالني فصصت عليه قصتي من اولها الي اخرها ف--------------ضمني الي----ه وقا------------ل يا للعرب يا للعرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه و--اللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليخالفن دينكم ودين------------------ اباءكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تروا ---مثله---- فانتزعتني امي من حجره وقالت انت اعته	333	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0266	true	2423186877797776393	160	300	790	1517	1517	300	يديي لفي يد بعضهم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم فجاء بعض الحي فقال هذا الغلام اصابه لمم او--- طاءف من الجن فانطلقوا به الي الكاهن---- ينظر اليه ويداويه فقلت له ولهم ما هذا ليس بي شء مما تذكرون اري نفسي سليمة ونوابي صحيحا وليس بي قلبة فقال ابي-وهو زوج ظءري الا ترون ابني كلامه كلام صحيح اني لارجو ان لا يكون با---بني باس فاتفق القوم علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني حتي ذهبوا بي اليه فقصوا عليه قصتي فقال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره فق-----------صصت عليه امري من اوله ا-لي اخره فلما سمع مقالتي ضمني الي صدره ونادي باعلي صوته يا لل---------عرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو اللات والعزي لءن تركتموه ليبدل-------ن دينكم وليسفهن احلامكم واحلام اباءكم وليخالفن امركم ولياتين-- بدين لم تسمعوا بمثله قال فانتزعني ظءري من يده قال ل--انت اعته-	266	-4488951737302913030	528	820.0	421	771	68.48249053955078	80	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms333	false	7207011804834488627	126	190	658	964	1491	300	واجن من ابني هذا ولو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام واحتملوني وادوني الي اهلي فاصبحت معز--ا مما فعل بي واصبح اثر الشق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي كانه الشراك فذلك يا اخا بني عامر حقيقة قولي وبدو شاني فقال العامري اشهد بالذي لا اله الا هو ---ان امرك لحق	333	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0267	true	-2282994480643160051	1	49	4	231	1473	300	واجن------------ ولو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به ثم ---------------------------------------------احتملوني وردوني الي اهلي فاصبحت مغموما مما فعل بي واصبح اثر الشق ما بين----- صدري الي منتهي عانتي كانه --شراك فذلك---------------- حقيقة قولي وبدو شاني فقال العامري اشهد ان--- لا اله الا الله وان امرك -حق	267	-4488951737302913030	211	342.5	165	311	67.84565734863281	36	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms356	false	-570819528664168921	245	291	1165	1397	1442	300	ابي الطفيل قال قال رسول الله ان لي عند ربي عز وجل عشر اسماء قال ابو الطفيل قد حفظت منه- ثمانية محمد واحمد وابو القاسم والفاتح والخاتم والماحي والعاقب والحاشر قال --------ابو يحيي التيمي وزعم سيف ان ابا جعفر قال له ان الاسمين الباقيين طه ويس	356	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0329	true	-1408430937080912619	31	69	168	373	1609	300	ابي الطفيل مرفوعا----------- ان لي عند ربي عشرة------ اسماء-قال ابو الطفيل--- حفظت منها ثمانية محمد واحمد وابو القاسم والفاتح والخاتم-------- والعاقب والحاشر والماحي قال ابو يحي-------ي وزعم سيف ان ابا جعفر قال له ان الاسمين الباقيين طه ويس	329	-4488951737302913030	186	313.5	150	241	77.17842102050781	29	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms357	false	7705375815622682392	115	144	573	719	1470	300	شديد الوضح ضخم الهامة اغر ابلج -هدب الاشفار شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما ينحدر في صبب كان العرق في وجهه اللءلء لم ار قبله ولا بعده مثله	357	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0344	true	2267162585164344925	41	70	194	341	1480	300	شديد الوضح ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما ينحدر في صبب كان العرق في وجهه اللءلء لم ار قبله ولا بعده مثله	344	-4488951737302913030	146	287.0	117	147	99.3197250366211	28	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	22	66	100	331	1547	300	كان رسول الله------------------- فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن	363	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0345	true	-6196450817794284780	155	202	752	998	1486	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا--- وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن	345	-4488951737302913030	225	428.0	182	250	90.0	40	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms367	false	8021631880305490562	53	155	258	803	1597	300	كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر معناه عظيما معظما يقال فخم بين الفخامة ويقال اتين-----------------------------ا فلانا ففخمناه اي عظمناه ورفعنا من شانه وقال الشاعر نحمد مولانا الاجل الافخما وقو---------له اقصر من المشذب المشذب الطويل الباءن واصل التشذيب التفريق يقال شذبت المال اذا فرقته فكان المفرط الطويل فرق خلقه ولم يجمع يريد ان النبي لم يكن مفرط الطول ولكنه بين الربعة وبين المشذب وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان انفرقت عقيقته فرق يريد شعره يريد-------------------- انه كان لا يفرق شعره الا ان يفترق الشعر من قبله ويقال -----------------------كان هذا في اول الاسلام ثم فرق رسول الله وقوله ازهر اللون----- ابيض اللون مشرقه	367	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0345	true	-6196450817794284780	155	288	752	1427	1486	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن قوله اقصر من المشذب المشذب------------------------------------------------------------------ المفرط في ال------------------------------------------------طول ولا عرض له واصله النخلة اذا جردت عن سعفها كانت افحش في الطول بمعني ان طوله متناسب ومتناسق مع عرضه قوله عظيم الهامة اي تمام الراس في تدويره قوله رجل الشعر اي بين القطط والسبط قوله ان انفرقت عقيصته العقيصة الشعر المجموع في القفا والمعني انه كان لا يفرق شعره الا ان يتفرق فكان يترك كل شء في منبته لكن قال ابن قتيبة كان هذا--- اول الاسلام ثم فرق شعره بعد قو--له ازهر اللون يريد ابيض اللون مشرقه	345	-4488951737302913030	224	232.5	176	794	28.211585998535156	35	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	66	89	331	451	1547	300	بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	363	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0346	true	5138346785703010578	37	60	209	329	1662	300	بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	346	-4488951737302913030	120	240.0	97	120	100.0	23	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	87	146	438	779	1547	300	مفلج الاسنان-------------------- دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءل يعني الاطراف	363	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0346	true	5138346785703010578	184	244	995	1342	1662	300	مفلج الاسنان متفرقة بعضها عن بعض دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عار- الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل----- الاطراف	346	-4488951737302913030	327	627.0	271	361	90.58171844482422	53	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	150	194	797	1028	1547	300	خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ------------اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-عا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقي بالسلام	363	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0347	true	407180910276567982	49	95	281	526	1563	300	خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام	347	-4488951737302913030	226	426.5	182	245	92.2448959350586	40	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	188	258	996	1342	1547	300	يسوق اصحابه يبدر من لقي بالسلام قال--------------- قلت صف لي منطقه -------------------قال كان رسول الله------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ----ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا	363	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0347	true	407180910276567982	219	299	1156	1558	1563	300	يسوق اصحابه يقدمهم بين يديه فيمشي وراءهم قال الحسن قلت صف لي منطقه صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا	347	-4488951737302913030	313	545.0	250	416	75.24038696289062	59	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms368	false	5400367663835005888	88	227	477	1241	1598	300	يريد شدة بياضه وق----------وله طويل الزندين والزند من الذراع ما انحسر عنه اللحم وللزند راسان الكوع والكرسوع فالكرسوع راس الزند الذي يلي الخنصر والكوع راس الزند الذي يلي الابهام يقال عن الحسن البصري انه كان عرض زنده شبرا وقوله رحب الراحة يريد انه واسع الراحة وكانت العرب تحمد ذلك وتمدح به وتذم صغر الكف وضيق الراحة قوله شثن الكفين والقدمين يعني انهما الي الغلظ والقصر قوله ساءل الاطراف يعني الاصابع -انها طوال ليست بمنعقدة ولا م---نقبضة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله خمصان الاخمصين يعني الاخمص في القدم من تحتها وهو ما ارتفع عن الارض في وسطها اراد بقوله خمصان الاخمصين ان ذاك منهما مرتفع وانه ليس بارج والارج هو الذي يستوي باطن قدمه حتي يمس جميعه الارض ويقال للمراة الضامرة البطن خمصانة قوله مسيح القدمين يعني انه ممسوح----- القدمين فالماء اذا صب عليهما مر عليهما مرا سريعا لاستواء-----------هما قوله اذا زال زال تقلعا	368	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0347	true	407180910276567982	7	147	39	800	1563	300	يريد شدة بياض تلك الاعضاء قوله طويل الزندين ال-زند من الذراع ما انحسر عنه اللحم وللزند راسان الكوع والكرسوع فالكرسوع راس الزند الذي يلي الخنصر والكوع راس الزند الذي يلي الابهام ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ساءل الاطراف يريد الاصابع وانها طوال ليست بمنعقدة ولا متغضنة خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام قوله خمصان الاخمصين ال-----اخمص في القدم من تحتها ----ما ارتفع عن الارض في وسطها اراد--------------------- ان ذلك منه-- مرتفع وانه ليس بازج و------هو الذي يستوي باطن قدمه حتي يمس جميعه الارض ق----------------------------------وله مسيح القدمين يعني انه ممسوح ظاهر القدمين فالماء اذا صب عليه-ا مر عليه-ا مرا سريعا لاستواءهما وانملاسهما قوله---- زال -----قلعا	347	-4488951737302913030	469	814.5	381	1035	45.31401062011719	71	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	259	291	1347	1503	1547	300	الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ------------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني	363	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0348	true	-3569677240544882371	0	36	0	173	1528	300	الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء اذا تعرض الحق لشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها -اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني	348	-4488951737302913030	154	296.0	122	174	88.50574493408203	29	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms364	false	1571379846409456984	1	124	3	623	1532	300	جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن بن علي رضي الله عنهما فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه فسالت ابي عن دخول رسول الله-------------------- فقال كان دخوله لن-------------------فسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من	364	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0348	true	-3569677240544882371	146	272	744	1382	1528	300	جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن---------------------- فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين -------------فسالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله صلي الله عليه وسلم لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة عن	348	-4488951737302913030	574	1084.0	460	678	84.6607666015625	107	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms369	false	6607929053450176056	49	107	255	552	1546	300	قوله دمثا والدمث من الرجال السهل اللين قو-----------------له ليس بالجافي ولا المهين يريد انه لا يحقر الناس ولا يهينهم وليس بالجافي---------------------------------------------------------------------------------- الغليظ ال--فظ ولا الحقير الضعيف قوله يعظم النعمة وان دقت يقول انه لا يستصغر شيءا اوتي------------ه وان كان صغيرا ولا يحقره وقوله ولا يذم ذواقا ولا يمدحه يعني انه كان لا يصف الطعام بطيب ولا فساد ان	369	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0348	true	-3569677240544882371	49	119	236	600	1528	300	قوله دمثا -------------------سهل الاخلاق لينا في تعامله قوله ليس بالجافي ولا المهين يريد انه لا يجفو الناس ولا يهينهم وبعضهم يقول ولا المهين بفتح الميم قال الحافظ البيهقي فان كانت الرواية كذلك فانه اراد ليس بالفظ الغليظ الجافي ولا الحقير الضعيف قوله يعظم النعمة وان دقت لا--------- يستصغر شيءا اوتيه ولا يستحقره وان كان صغيرا قوله لم يكن-------- يذم ذواقا يريد انه لم يكن---------- يصف الطعام بطيب ولا فساد ان	348	-4488951737302913030	203	345.0	160	410	49.5121955871582	34	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms364	false	1571379846409456984	124	262	623	1354	1532	300	مساءلته عنهم وايثاره- بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة--- لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير------ قال وسالته عن مخرجه------------------- كيف كان يصنع فيه فقال ----------------كان رسول الله------------------- يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذي- يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده------ نصيحة واعظمهم عنده منزلة واحسنهم مءاساة ومءازرة	364	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0349	true	2597778166712627743	33	184	171	968	1550	300	مسالت-ه عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي----- الخير فقهاء قال فسالته عن مخرجه صلي الله عليه وسلم كيف---- يصنع فيه فقال علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة -احسنهم مواساة ومءازرة	349	-4488951737302913030	710	1326.0	574	808	87.87128448486328	126	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms365	false	-652067752578169625	10	255	50	1320	1556	300	من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته------------------- في جلساءه فقال كان رسول الله------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ---------ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ل-ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومساءلته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب ح--اجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي ---او قيام قال وسالته كيف كان سكوت النبي فقال ع--------------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يفني ويبقي وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع	365	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0350	true	-3497534659326111040	0	300	0	1527	1527	300	من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يح-ب فيه قد ترك نفسه من ثلاث قوله لا تءبن فيه الحرم لا تقترف ولا تنتهك فيه قوله ولا تثني فلتاته اي لا يتحدث بهفوة او زلة ان كانت في مجلسه من بعض القوم يقال ثنوت الحديث فانا اثنوه اذا اذعته والفلتات جمع فلتة وهي الزلة والسقطة قوله ولا مزاح في نسخة ولا مداح المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسا-لته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام قال فسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكر فا------------------------------------------------ما تفكره ففيما يبقي ويفن------ي وجمع له الحلم و--الصبر -كان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع-	350	-4488951737302913030	1171	2174.5	942	1597	73.32498168945312	209	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms358	false	-537741843352275041	0	47	0	237	1460	300	احسن الناس قواما واحسن الناس وجها واحسن الناس لونا واطيب الناس ريحا والين الناس كفا ما شممت راءحة قط مسكة ولا عنبرة اطيب------ منه ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير ولا الجعد ولا السبط اذا مشي اظنه قال يتكفا	358	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0353	true	-1981486102298211610	53	121	245	588	1485	300	احسن الناس قواما واحسن الناس وجه-----------------ا واطيب الناس ريحا والين الناس كفا ما شممت راءحة قط مسكا ولا عنبرا اطيب راءحة منه ولا مسست خزا ولا حريرا الين من كفه صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم قوله الين من كفه صلي الله عليه وسلم اخرجه ابن عساكر في تاريخه باسناد حسن وتمامه عنده وكان ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير ولا الجعد ولا السبط اذا مشي-اظنه قال -تكفا	353	-4488951737302913030	214	364.0	171	362	59.11602020263672	35	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms416	false	8569090488325749294	198	293	981	1470	1502	300	ولا يءويه حتي ان الرجل ليرحل------ من مصر او من اليمن الي ذي رحمه فياتيه قوم------------ه فيقولون له احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم يدعوهم الي الله عز وجل فيشيرون اليه بالاصابع --حتي بعثنا الله عز وجل--- من يثرب فياتيه الرجل منا فيءمن به ويقرءه القران فينقلب الي اهله فيسلمون باسلامه حتي لم يبق دار من دور يثرب الا -فيها رهط من المسلمين يظهرون الاسلام --وبعثنا الله اليه فا---تمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتي متي نذر رسول الله يطرد------------------- في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتي قدمنا عليه في الموسم فواعدنا شعب العقبة	416	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0369	true	-3296612101120393800	0	100	0	510	1560	300	ولا ينصره حتي ان الرجل -يرحل صاحبه من مصر او--- اليمن فيا------------تيه قومه او ذوو رحمه فيقولون--- احذر فتي- قريش لا يفتننك يمشي بين رحالهم يدعوهم الي الله عز وجل -يشيرون اليه ب--اصابعهم حتي بعثنا الله عز وجل له من يثرب فياتيه الرجل منا فيءمن به ويقرءه القران فينقلب الي اهله فيسلمون باسلامه حتي لم يبق دار من ي----ثرب الا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الاسلام ثم بعثنا الله عز وجل واءتمرنا واجتمعنا سبعين رجلا منا فقلنا حتي متي نذر رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتي قدمنا عليه في الموسم فواعدنا شعب العقبة	369	-4488951737302913030	434	761.0	348	537	80.81936645507812	72	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms417	false	2018327822245694289	13	177	62	931	1530	300	واجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال هءلاء قوم لا نعرفهم هءلاء احداث قلنا يا رسول الله علي ما نبايعك -قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي النفقة في العسر واليسر و----الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان تقولوا في الله لا تاخذكم فيه لومة لاءم وعلي ان تنصروني اذا قدمت اليكم وتم----نعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة فق----منا نبايعه فاخذ بيده اسعد بن زرارة وهو اصغر السبعين -----الا انا فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد المطي الا و----نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما انتم قوم تصبرون عليها --------اذا مستكم وعلي قتل خياركم و----مفارقة العرب كافة فخذوه واجركم علي الله عز وجل واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله عز وجل قالوا --------يا اسعد امط عنا يدك فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقمنا الي-------ه رجلا رجلا فاخذ علينا شرطه العباس ويعطينا علي ذلك الجنة	417	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0369	true	-3296612101120393800	100	263	510	1365	1560	300	فاجتمعنا في-ه من رجل ورجلين حتي توافينا عنده فق--------------------------------------------لنا يا رسول الله علي ما نبايعك فقال -بايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي النفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان تقولوا في الله لا تاخذكم فيه لومة لاءم وعلي ان تنصروني اذا قدمت عليكم يثرب تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة قال فقمنا نبايعه واخذ بيده اسعد بن زرارة وهو اصغر السبعين رجلا الا انا فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد المطي الا ونحن نعلم انه رسول الله -ان اخراجه اليوم مفارقة للعرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما انتم قوم تصبرون علي عض السيوف اذا مستكم وعلي قتل خياركم وعلي مفارقة العرب كافة فخذوه واجركم علي الله------- واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله عز وجل فقلنا امط يدك يا اسعد بن زرارة فو الله --لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقمنا اليه نبايعه رجلا رجلا ياخذ علينا شرطه------- ويعطينا علي ذلك الجنة	369	-4488951737302913030	753	1378.5	608	918	82.0261459350586	128	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms353	false	-8667276864389832744	57	151	293	737	1430	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها حدثته انها قالت لرسول الله------------------- يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد -قال------------------- لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي بني عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت و---------انا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فاذا ان-------ا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره	353	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0370	true	2629229669768646369	204	299	1098	1546	1550	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها------ انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال صلي الله عليه وسلم لقد لقيت من قومي شدة واشد ما لقيت منهم يوم---------- عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم اشعر- الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا بسحابة قد اظلت واذ-------------ا جبريل------------ فناداني فقال ان الله---------- سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره	370	-4488951737302913030	359	582.0	280	509	70.53044891357422	66	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms353	false	-8667276864389832744	152	208	742	1001	1430	300	بما شءت فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك- اليك لتامرني بامرك بما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله------------------- بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم من يعبد الله تعالي وجده لا يشرك به شيءا	353	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0371	true	5607664637513857554	118	169	645	880	1527	300	بما شءت فيهم-------------- فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك----- وقد بعثني الله اليك لتامرني------ بما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم من يعبد الله و----------لا يشرك به شيءا	371	-4488951737302913030	194	310.0	149	279	69.53404998779297	38	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms371	false	417304419517633146	116	150	552	715	1485	300	هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة----- عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر عن شماله بكي -------قال ثم	371	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0394	true	-382092406620607521	0	35	0	172	1561	300	هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر عن شماله بكي الحديث قال ثم	394	-4488951737302913030	158	299.0	125	175	90.28571319580078	32	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms480	false	8618234299212524579	204	298	977	1409	1416	300	قالت عاءشة فبينا نحن جلوس في بيتنا في نحر---------------- الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر رضي الله عنه فدا له ابي وامي ان جاء به في هذه الساعة لامر قالت عاءشة فجاء رسول الله فاستاذن فاذن له فدخل فقال -----رسول الله حين دخل لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله انه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر رضي الله عنه الصحبة با---بي ا--نت قال رسول الله	480	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0519	true	3260658129513075546	152	218	721	1026	1470	300	قالت -------بينا نحن جلوس في بيت ابي بكر رضي الله عنه وقت الظهيرة -اذ جاء النبي صلي الله عليه وسلم م------قنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت وامي قال ف-----------------------انه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر------------- الصحبة يا رسول الله فقال رسول الله	519	-4488951737302913030	224	323.0	173	458	48.90829849243164	39	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms481	false	8395351989860745462	40	194	209	978	1485	300	ثم لحق رسول الله وابو -------------------بكر بغار يقال له ثور فمكث-ا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيدخل--- من عندهم السحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منيحة من غنم فيريحه-ا عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلهما ح--------------------تي ينعق بها عامر ابن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي------- واستاجر رسول الله وابو بكر رضي الله عنه رجلا من ----------بني الديل ثم من يني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر في الهداية قد غمس -يده في حلف العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة الليالي الثلاث فارتحل فانطلق معهم- عامر بن فهيرة مع ابي بكر والدليل واخذ بهم طريق اذاخر وهي طريق الساحل قال	481	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0520	true	-7675462094349731640	6	153	30	797	1519	300	ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل -ثور فمكثنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر-وهو غلام شاب---- ثقف لقنفيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر من-حة من غنم فيريحهما عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلوهو لبن منحتهما ورضيفهماحتي ينعق بها عامر -بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم وابو بكر من بني الديلوهو من بني عبد بن عدي-هاديا خريتا-والخريت الماهر ب--الهداية-قد غمس حلفا في ال- العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صبح ثلاث و-------------------انطلق معهما عامر بن فهيرة----------- والدليل فاخذ بهم طر---------------يق الساحل فصل	520	-4488951737302913030	637	1089.0	510	843	75.56346130371094	98	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms358	false	-537741843352275041	165	300	821	1460	1460	300	فنظر رسول الله الي -----------شاة في كسر الخيمة-- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا بها رسول الله-------------------------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا ----لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا------------------------- باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت و--سقي اصحابه------- حتي رووا ث-------------------------------------------------م شرب اخرهم ثم ارا----------------------ضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتشاركن هزلا ضحي مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء-	358	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0522	true	1632374556498770945	18	256	114	1299	1504	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذاك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت فاجترت فدعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علته الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا فشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها قوله في كسر خيمتها يريد جانبها قوله فتفاجت اي فتحت ما بين رجليها للحلب قوله يربض الرهط اي يرويهم ويكفيهم والرهط ما بين الثلاثة الي العشرة قوله فحلب فيه ثجا اي سيلا قوله حتي علته الثمال اي علته رغوة اللبن والثمالة رغوة اللبن اذا حلب ويروي حتي علاه البهاء قال البيهقي بهاء اللبن وهو وبيص رغوته يريد انه ملاه قوله حتي اراضوا اي شربوا حتي رووا فنقعوا بالري قاله البيهقي وقال غيره حتي ناموا علي الارض وهو البساط وقيل حتي صبوا اللبن علي الارض قال فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزلا---- مخهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن ق-----ال من اين لكم هذا----------------- والشاء	522	-4488951737302913030	497	687.5	388	1270	39.13385772705078	81	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	0	37	0	170	1462	300	عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحله	359	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0522	true	1632374556498770945	256	300	1299	1504	1504	300	عازب----- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة-	522	-4488951737302913030	151	254.5	116	211	71.56398010253906	30	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms361	false	523741419188401855	74	205	378	1052	1520	300	فتفاجت عليه يعني فتحت ما بين رجليها للحلب وقوله دعا باناء يربض الرهط اي يرويهم حتي يثقلوا فيربضوا والرهط ما بين الثلاثة الي العشرة وقوله فحلب فيه ثجا الثج السيلان قال الله عز وجل وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا اي سيالا وقوله حت---------------------------------------------------------------------ي علاه البهاء يريد علا الاناء بهاء اللبن وهو وبيص رغوته يريد انه ملاه وقوله فسقي اصحابه حتي اراضوا يعني ----حتي رووا حتي يقعوا بالري وقوله في الاعنز يتشار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن هزلا يعني قد عمهن الهزال فليس فيهن منفعة ولا ذات طرق فهو من الاشتراك انهن اشتركن فصار لكل واحدة منهم حظ وقوله والشاء عازب --اي بعيد في المرعي يقال عزب عنا اذا بعد ويقال- ل----لشء اذا انفرد عزب ثم وصفت النبي لزوجها ابي معبد لما قال----------------------------------- صفيه لي فق----------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحله	361	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0522	true	1632374556498770945	150	300	763	1504	1504	300	فتفاجت ا-------ي فتحت ما بين رجليها للحلب -قوله---------- يربض الرهط اي يرويهم ويكفيهم----------- والرهط ما بين الثلاثة الي العشرة قو-له فحلب فيه ث-----------------------------------------------------------جا اي سي-لا -قوله حتي علته الثمال اي علته رغوة اللبن والثمالة رغوة اللبن اذا حلب ويروي حتي علاه البهاء قال البيهقي---- بهاء اللبن وهو وبيص رغوته يريد انه ملاه -قوله ------------حتي اراضوا اي شربوا حتي رووا فن---قعوا بالري -قاله البيهقي وقال غيره حتي ناموا علي الارض وهو البساط وقيل حتي صبوا اللبن علي الارض قال فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن قال من اين لكم هذا-------------------------------------------------- والشاء عازب ولا حلوبة في ال----------------------بيت --قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة-	522	-4488951737302913030	331	398.0	255	928	35.6681022644043	48	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	43	84	196	392	1462	300	في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	359	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0523	true	-7591301846517418510	102	146	563	776	1539	300	في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان كلامه خرزات نظم ينحدرن منه---------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	523	-4488951737302913030	142	229.0	110	231	61.47186279296875	27	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms361	false	523741419188401855	144	246	749	1251	1520	300	يتشاركن هزلا يعني قد------- عمهن الهزال فليس فيهن منفعة ولا ذات طرق فهو من الاشتراك انهن اشتركن فصار لكل واحدة منهم حظ وقوله والشاء عازب اي بعيد في المرعي يقال عزب عنا اذا بعد ويقال للشء اذا انفرد عزب ثم وصفت النبي لزوجها ابي معبد لما قال صفيه لي فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم ت-----------------------------------------------------عبه نح-------------------------------------له ولم تزر به صع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وسيم ق----------------------------------------سيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل------------------------------------------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب	361	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0523	true	-7591301846517418510	30	155	162	824	1539	300	يتشاركن هزلا قال البيهقي اي عمهن الهزال فليس فيهن منقية ولا---- طرق وهو من الاش-راك قو------------------------------------له والشاء عازب اي بعيد في المرعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله لم تعبه ثجلة الثجلة ضخامة البطن واسترخاء اسفله ويروي لم تعبه نحلة قال البيهقي النحلة الدقة والضمر قوله ولم تزري-ه صعلة الصعلة صغر الراس ويروي لم تزريه صقلة قال البيهقي الصقلة الاضلاع والصقلة الخاصرة تريد انه ليس بمنتفخ ولا ناحل قوله وسيم قسيم الوسيم الحسن الهيءة وضيءها ونحوه القسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان كلامه خرزات نظم ينحدرن منه حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر ابهي الناس واجمله من بعيد واحسنه واحلاه من قريب	523	-4488951737302913030	286	443.5	224	849	33.68669128417969	44	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms362	false	-7686389143039965890	40	194	217	992	1502	300	غطف بالغين عندهم اشبه وهو ان تطول الاشفار ثم تنعطف اذا كان بالغين كانه يقال غطف ومن قال بالعين قال هو في الاذن وهو ان تدبر الي الراس وينكسر طرفها وقولها وفي صوته صحل تريد في صوته كالبحة وهو ا--لا يكون حادا --روي عن ابن عمر انه كان يرفع صوته بالتلبية حتي يصحل صوته بالتلبية يعني بح صوته وقد قال الشاعر وقد صحلت من النوح الحلوق قولها في عنقه سطع اي طول يقال في الفرس عنق سطعاء اذا طالت عنقها وانتصبت وقولها ازج اقرن يعني ازج الحواجب والزجج طول الحاجبين ودقتهما والقرن ان يطول الحاجبان حتي يلتقي طرفاهما ويقال الابلج هو ان ينقطع الحاجبان فيكون بينهما نقيا وقولها اذا تكلم ---------------------------------------------------------------------------------------سما تريد علا براسه او يده وقولها في وصف منطق-------------ه فصل لا نزر ولا هذر اي انه وسط ل--------يس بقليل ولا كثير قولها معتدل القامة كانها تقول معتدل القامة كما روي انس بن مالك ليس بالقصير ولا بالطويل قولها ولا تقتحمه عين من قصر	362	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0523	true	-7591301846517418510	195	285	1026	1465	1539	300	غطف-بالغين المعجمةوهو ----ان تطول الاشفار ثم تنعطف والعطفا------ن كان محفوظاشبيه بذلك وهو انعطاف الاشفار قوله------------------------------------------- وفي صوته صحل اي---------- كالبحة وهو ان لا يكون حادا ويروي ايضا صهل قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عنقه سطع اي طول قوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكلم سما حقيقة ومعني لبلاغة منطقه حتي يبلغ القلب والعقل وقال الحافظ البيهقي في قوله ان تكلم سما تريد علا براسه او يده اه وهو ابلغ من ذلك كما تقدم قوله فصل لا نزر ولا هذر------- وسط بين ذلك ليس بقليل ولا كثير ربعة لا تشنءه عين من طول --------------------------------------------------------------------ولا تقتحمه عين من قصر	523	-4488951737302913030	212	260.0	159	887	23.900789260864258	37	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	160	287	761	1405	1462	300	وهو يقول- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيما لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليها صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد قال فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه شاعر النبي بهتف الهاتف شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا	359	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0524	true	-5770355358736645935	138	238	700	1189	1501	300	وهو الظلم جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد في-ا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءي------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد اتاها بشاة حاءل فتحلبت --له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد قال فاجابه-- حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه------------------------------------------------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويفتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا	524	-4488951737302913030	448	778.5	353	649	69.0292739868164	80	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	114	162	541	770	1462	300	لقوله -ان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم---------ت ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة عاليا---------------- يسمعون -ولا يدرون من صاحبه وهو يقول	359	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0524	true	-5770355358736645935	1	53	8	260	1501	300	لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لا لتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عال بين السماء والارض يسمعونه ولا ي-رون من يقوله وهو يقول	524	-4488951737302913030	194	317.5	151	261	74.32949829101562	35	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms360	false	5219840585239648318	2	47	10	227	1520	300	باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	360	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0524	true	-5770355358736645935	241	287	1206	1435	1501	300	بمهتد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد قوله هما نزلا بالبر وروي ايضا هما نزلا بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد قوله سلوا اختكم ويروي قبله هذا البيت ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	524	-4488951737302913030	102	78.0	81	341	29.912023544311523	19	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms360	false	5219840585239648318	16	47	72	227	1520	300	وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	360	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0525	true	6819821552183185102	11	41	62	213	1562	300	وان قال في يوم مقالة غايب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	525	-4488951737302913030	144	270.0	115	160	90.0	26	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms392	false	-138667591763068820	101	211	492	1029	1484	300	حدثنا ------------------------------------------------------ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا شيبان بن ابي شيبة قال حدثنا مبارك بن فضالة قال اخبرنا الحسن عن انس بن مالك قال كان رسول الله ي-------------------خطب يوم الجمعة الي جنب خشبة يسند ظهره اليها فلما كثر الناس قال ابنوا لي--------- منبرا فبنوا له عتبتين فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول الله قال انس وانا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله- فما زالت تحن حتي نزل اليها----------------------------- فاحتضنها فسكنت قال-------- فكان الحسن اذا حدث بهذا------- بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله------------------- شوقا اليه لمكانه من الله عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	392	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0578	true	4361420373074264206	44	169	225	826	1483	300	حدثنا ابو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر رضي الله عنه ثنا ابو الحريش احمد------------ بن عيسي بن مخلد -----------ثنا شيبان بن فروخ الابلي ---ثنا مبارك بن فضالة ث-------نا الحسن عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة الي جنب خشبة يسند ظهره اليها فلما كثر الناس قال ابنوا لي فبنوا له منبرا------ له عتبتان فلما قام علي المنبر----- ح-------نت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- حنين الوالدة فما زالت تحن حتي نزل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتضنها فسكنت قال المبارك فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي و--قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه من الله عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	578	-4488951737302913030	400	616.0	313	683	58.565155029296875	72	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms277	false	8034768165461644956	1	53	5	264	1479	300	عن رسول الله------------------- قال--- للشهيد عند الله عز وجل------ تسع خصال يغفر له في اول دفقة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من---- الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين	277	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0607	true	208768055749332695	243	300	1200	1488	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للشهيد عند الله تبارك وتعالي تسع خصال يغفر له ب--اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من يوم الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين-	607	-4488951737302913030	247	444.0	198	291	84.87972259521484	45	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms310	false	-1723311042712694059	15	99	68	484	1453	300	ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله------------------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله عز وجل ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب قال فقال الله عز وجل انا ابلغهم فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله------- الاية	310	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0608	true	-3576012078715025444	132	213	731	1134	1585	300	ابو الزبير المكي ----------عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله عز وجل ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن ----مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا----- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب---- فقال الله عز -----------------------------وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	608	-4488951737302913030	320	526.0	254	463	69.11447143554688	54	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms405	false	3465686402839373710	213	300	1033	1455	1455	300	يقول لك كيف تجدك ق--------ال اجدني-------------------------------- مغموما واجدني مكروبا قال واستاذن ملك الموت فقال جب----------------------------------------------ريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك واعلم انه لم يستاذن علي احد- قبلك ولا يستاذن علي احد- بعدك -قال-------------------------------- اءذن له يا----- جبريل قال فدخل فقال السلام عليك يا محمد--------------- ارسلني اليك ربي وربك عز وجل وامرني ان اطيعك فيما تامرني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها قال وتفعل ذلك يا ملك الموت قال بذلك امرت يا محمد قال فاقبل عليه جبريل فقال يا محمد ان الله-	405	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0705	true	-480181957100084459	8	102	37	487	1429	300	فقال له كيف تجدك يا محمد قال اجدني يا جبريل مكروبا واجدني يا جبريل مغ--------------موما قال وهبط مع جبريل ملك في الهواء يقال له اسماعيل مع سبعين الف ملك فقال له جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ما---------- استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له جبري----ل فدخل فقال ملك ا--لموت يا احمد ان الله عز وجل ارسلني اليك---------------- وامرني ان اطيعك ---------------ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها قال جبري-------------------------------------------------ل عليه ----السلام يا احمد ان الله	705	-4488951737302913030	256	324.5	197	564	45.390071868896484	38	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms674	false	-933612682032668118	0	96	0	460	1428	300	جبريل قال فدخل فقال السلام عليك يا محمد--------------- ارسلني اليك ربي وربك وامرني ان اطيعك فيما تامرني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها قال وتفعل ذلك يا ملك الموت قال بذلك امرت يا محمد فاقبل عليه جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل قد اشتاق اليك واحب لقاك فاقبل النبي علي ملك الموت فقال---- امض لما امرت به ف-----------------------------------------------------------------------قبض رسول الله فسمعنا قاءلا يقول وما نري شيءا---------------------------------------------------------- في الله عزاء من كل هالك وعوض من كل مصيبة وخلف- من -----------------كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب	674	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0705	true	-480181957100084459	69	176	326	844	1429	300	جبري----ل فدخل فقال ملك ا--لموت يا احمد ان الله عز وجل ارسلني الي---------ك وامرني ان اطيعك ---------------ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها قال جبري---------------------------------------------ل عليه ----السلام يا احمد ان الله------- قد اشتاق الي لقاءك فقال -رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد هذا اخر وطءي الارض انما انت حاجتي من الدنيا قال فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ان في الله عزاء من ----------------كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب	705	-4488951737302913030	285	369.0	221	626	45.527156829833984	47	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms674	false	-933612682032668118	132	220	623	1050	1428	300	رسول الله------------------- يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاء---ل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر رضي الله عنه اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض الله نبيا الا دفن حيث يقبض فرفع فراش رسول الله------------------- الذي توفي عليه فحفر له تحته ثم دخل الناس علي رسول الل------------------------------ه ارسالا الرجال حتي اذا فرغ----وا دخل النساء حتي اذا فرغن دخ----------ل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله احد ثم دفن رسول الله من --------------------وسط الليل ليلة الاربعاء	674	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0718	true	8370497736807336023	62	169	310	830	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سرير--------ه وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل بل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي------ الا دفن حيث -قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي ف-يه فحفر له تحته ثم دعي الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا الرجال حتي اذا فرغ منهم ادخل النساء حتي اذا فرغ من النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله احد ف--دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوسط الليل ليلة الاربعاء	718	-4488951737302913030	379	621.5	301	551	68.78402709960938	68	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms675	false	8366818689932945852	251	298	1192	1417	1427	300	فرغ من جهاز رسول الله------------------- يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاء---ل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر رضي اللهعنه سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض الله عز وجل نبيا الا دفن حيث قبض	675	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0718	true	8370497736807336023	59	109	298	535	1512	300	فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سرير--------ه وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل بل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر اني-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي------------- الا دفن حيث قبض	718	-4488951737302913030	191	322.0	150	266	71.80451202392578	37	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms674	false	-933612682032668118	141	220	668	1050	1428	300	وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال ق-------------------اءل ندفنه في مسجده وقال قاءل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض الله نبيا الا دفن حيث يقبض---- فرفع فراش رسول الله------------------- الذي توفي عليه فحفر له تحته ثم دخل الناس علي رسول الل------------------------------ه ارسالا الرجال حتي اذا فرغوا دخل---- النساء حتي اذا فرغن دخ-----ل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله------------------- احد ثم دفن رسول الله من------------------- وسط الليل ليلة الاربعاء	674	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0720	true	-8716449690333228957	70	177	338	856	1450	300	وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه صلي الله عليه وسلم فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي------ الا دفن حيث -قبض قال فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي ف-يه فحفر له تحته ثم دخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا الرجال حتي اذا فرغ منهم ادخل النساء حتي اذا فرغ منهن ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ثم دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط الليل-ليلة الاربعاء	720	-4488951737302913030	351	581.0	277	527	66.6034164428711	67	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms586	false	5450676281268203820	178	290	853	1409	1463	300	ابو عون الثقفي قال كنت اقرا علي ابي عبد الرحمن السلمي وكان الحسن بن علي يقرا عليه قال ابو عبد الرحمن فاستعمل امير المءمنين علي رضي الله عنه رجلا من بني تميم يقال له حبيب بن قرة علي السواد وامره ان يدخل الكوفة من كان بالسواد من المسلمين فقلت للحسن بن علي رضي الله عنهما ان ابن عم لي بالسواد احببت ان يقر بمكانه فقال تغدو -علي كتابك قد ختم فغدوت عليه من الغد فاذا الناس يقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين فقلت للغلام اتقربني الي القصر فدخلت القصر واذا الحسن بن علي قاعد في المسجد في الحجرة واذا صواءح فقال ادن يا ابا عبد الرحمن فجلست الي جنبه فقال لي	586	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0747	true	8982425925934292918	156	267	843	1389	1544	300	ابي عون الثقفي قال كنت اقرا علي ابي عبد الرحمن السلمي وكان الحسن بن علي يقرا عليه قال ابو عبد الرحمن فاستعمل امير المءمنين علي رضي الله عنه رجلا من بني تميم يقال له حبيب بن قرة علي السواد وامره ان يدخل الكوفة من كان بالسواد من المسلمين فقلت للحسن بن علي رضي الله عنه-- ان ابن عم لي بالسواد احب --ان يقر بمكانه فقال تغدوا علي كتابك قد ختم فغدوت عليه من الغد فاذا الناس يقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين فقلت------- اتقربني الي القصر فدخلت القصر واذا الحسن بن علي قاعد في المسجد في الحجرة واذا صواءح فقال ادن يا ابا عبد الرحمن فجلست الي جنبه فقال لي	747	-4488951737302913030	542	1063.0	433	557	97.30699920654297	106	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms587	false	-5913539298140667016	0	102	0	516	1473	300	يا بني اني بت الليلة اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر لسبع عشرة من رمضان فملكتني عيناي فسنح لي رسول الله ف-------------------قلت يا رسول الله م--ا لقيت من امتك من الاود واللدد قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي شرا قال وجاء ابن التياح فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فاعتوره الرجلان فاما احدهما فوقعت ضربته في الطاق واما الاخر فاثبتها في راسه قال ابن صاعد قال ابو هشام قال ابو اسامة اني لاغار عليه كما يغار الرجل علي المراة الحسناء يعن----ي هذا الحديث لا تحدث به ما دمت حيا	587	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0748	true	2971880552027613094	17	122	88	625	1508	300	يا بني اني--- الليلة اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر لتسع عشرة من رمضان فملكتني عيناي فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فاذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي شرا قال وجاء ابن التياح فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فاعتوره الرجلان فاما احدهما فوقعت ضربته في الطاق واما الاخر فاثبتها في راسه قال ابن صاعد قال ابو هشام قال ابو اسامة اني لاغار عليه كما يغار الرجل علي المراة الحسناء-يعني علي هذا الحديث لا تحدث به ما دمت حيا	748	-4488951737302913030	508	978.5	408	541	93.90018463134766	95	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms376	false	-7659935639395855444	93	211	455	1006	1441	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لما كان ليلة اسري بي قال ثم اصبحت بمكة قال فضقت بامري وعلمت ان الناس مكذبي فقعدت معتزلا حزينا فمر بي عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس الي ثم قال-- كالمستهزء هل---- من شء قال فقال رسول الله نعم -------------------قال ما هو قال رسول الله اسري بي الليلة قال فقال الي اين قلت الي بيت المقدس قال فقال ابو جهل ثم اصبحت بين ظهرانينا قال رسول الله نعم قال فلم يره انه مكذبه مخافة ان يجحد- الحديث قال فقال------------------- ان دعوت اليك قومك اتحدثهم مثل ما حدثتني فقال رسول الله -------------------نعم فقال ابو جهل يا معشر بني كعب ابن لءي هلموا الي قال فانتفضت----- المجالس فجاءوا حتي جلسوا	376	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0849	true	5077695040005333500	4	120	17	565	1486	300	ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي واصب------حت بمكة فظع----ت بامري وعرفت ان الناس مكذبي فقعدت معتزلا حزينا فمر--- عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ما هو قال ان------ه اسري بي الليلة قال -----الي اين قال الي بيت المقدس قا-------------ل ثم اصبحت بين ظهرانينا قال---------- نعم قال فلم ير- ان ي-كذبه مخافة ان يجحده الحديث اذا دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت----- قومك -تحدثهم---- ما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ه-------يا معشر بني كعب -بن لءي حتي ق------ال فانتفضت اليه المجالس وجاء-ا حتي جلسوا	849	-4488951737302913030	423	648.0	329	639	66.19718170166016	71	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms481	false	8395351989860745462	15	61	74	304	1485	300	قالت ف------جهزنا-هما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك كانت تسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات النطاقين ثم لحق رسول الله------------------- وابو بكر بغار يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر	481	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0852	true	-8325779077846143964	184	253	968	1343	1573	300	قالت عاءشة وجهزنا هما احب الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب وقطعت اخريومنها خبر العرب وكافريها وما يتناقلونه بالاشعار ويتفاوضونه في الديار امر سراقة بن مالك بن جعشم وقد تبعه متوجهافصيرته عصاما لفم القربة فبذلك سميت ذات النطاقين ومكث-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار------------------ ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر	852	-4488951737302913030	183	306.5	144	395	46.3291130065918	34	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms392	false	-138667591763068820	101	201	492	983	1484	300	حدثنا ------------------------------------------------------ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا شيبان بن ابي شيبة قال حدثنا مبارك بن فضالة قال اخبرنا الحسن عن انس بن مالك قال كان رسول الله ي-------------------خطب يوم الجمعة الي جنب خشبة يسند ظهره اليها فلما كثر الناس قال ابنوا لي--------- منبرا فبنوا له عتبتين فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول الله قال انس وانا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله- فما زالت تحن حتي نزل اليها----------------------------- فاحتضنها فسكنت قال-------- فكان الحسن اذا حدث بهذا------- بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله------------------- شوقا اليه لمكانه	392	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0892	true	-5082347388189493804	185	300	955	1509	1509	300	حدثنا ابو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر رضي الله عنه ثنا ابو الحريش احمد------------ بن عيسي بن مخلد -----------ثنا شيبان بن فروخ الابلي ---ثنا مبارك بن فضاله ث-------نا الحسن عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة الي جنب خشبة يسند ظهره اليها فلما كثر الناس قال ابنوا لي فبنوا له منبرا------ له عقبتان فلما قام علي المنبر----- ح-------نت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- حنين الوالدة فما زالت تحن حتي نزل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتضنها فسكنت قال المبارك فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي و--قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه-	892	-4488951737302913030	351	511.0	275	637	55.1020393371582	60	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms394	false	-1481012847968013710	70	156	326	736	1409	300	الهاد عن ثعلبة بن ابي مالك قال اشتري انسان من بني سلمة بعيرا ينضح عليه فادخله ال-مربد فحرب الجمل فلا يقدر احد--- يدخل عليه الا تخبطه فجاء----- رسول الله وذكر--------------------- ذلك له فقال افتحوا عنه فقالوا انا نخشي عليك يا رسول الله منه فقال افتحوا عنه---- ففتحوا عنه فلما راه الجمل خر ساجدا فقال القوم------- يا رسول الله---- كنا احق ان نسجد لك من هذه البهيمة -قال كلا لو انب---------------غي لشء من الخلق ان يسجد لبشر من دون الله عز وجل لانبغي للمراة ان تسجد لزوجها	394	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0902	true	7304337136694408410	161	252	873	1309	1533	300	الهاد عن ثعلبة بن ابي مالك قال اشتري رجل-- من بني سلمة جمل-ا ينضح عليه فادخله في مربد فحرد الجمل فلم يقدر احد ان يدخل عليه الا تخبطه فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال افتحوا عنه فقالو----ا نخشي عليك------------- منه -قال افتحوا عنه قال ففتحوا---- فلما راه الجمل خر ساجدا فسبح القوم فقالوا يا رسول الله نحن كنا احق ان نسجد--- من هذه البهيمة فقال صلي الله عليه وسلم لو ينبغي لشء من الخلق ان يسجد لشء---- دون الله لكان ينب---غي للمراة ان تسجد لزوجها	902	-4488951737302913030	340	543.5	264	471	72.18683624267578	59	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms393	false	-4325048783600852082	204	270	1034	1347	1500	300	فقال ابو بكر يا رسول الله كنا نحن احق بالسجود لك من هذه الغنم فقال انه--------------- لا ينبغي في امتي ان يسجد احد لاحد ولو كان ينبغي لاحد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها 1073 واخبرنا الفريابي قال حدثنا ابراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ----------ان رسول الله	393	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0914	true	4726268766548562971	5	54	24	253	1484	300	فقال ابو بكر يا رسول الله---- نحن احق بالسجود لك من هذه الغنم فقال صلي الله عليه وسلم لا ينبغ--------ي ان يسجد ل----احد ولو كان ينبغي لاحد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ومنها ما روي مجاه---------------------------------------------------------------------------د ------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لال رسول الله	914	-4488951737302913030	184	292.0	142	338	54.437870025634766	34	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms387	false	2830129658682017377	260	300	1257	1436	1436	300	ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء -قلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال------------------- اجعله في اناء ثم اءتني به فاتيته به فوضع كفه في الاناء------------- فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا-	387	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0919	true	-3401424683352103744	0	46	0	209	1485	300	ثم انصرف الي وقد لا حق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت---- فوضع كفه في الاناء فقال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا	919	-4488951737302913030	169	293.5	131	213	79.34272003173828	37	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms384	false	-431273603235802304	38	78	176	374	1473	300	ابو طلحة---- لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله--------------- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل--- عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعي-------------ر ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ورداتني ببعضه ثم ارسلتني--- الي رسول الله قال----------------------- فذهبت فوجدت	384	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0936	true	-5410129149158506525	255	300	1253	1462	1462	300	ابا طلحة قال لام سليم لقد سمعت صوت النبي صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل من عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير فلفه في خمار -------------------------------------------------ثم ارسلت انسا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت فوجدت-	936	-4488951737302913030	134	202.5	105	259	51.73745346069336	24	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms384	false	-431273603235802304	73	187	348	902	1473	300	رسول الله قال فذهبت فوجدت رسول الله في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله ابو طلحة ارسلك فقلت --------------------------------------نعم فقال رسول الله لمن معه----------- قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله-------------------------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله------------------- فاقبل رسول الله------------------- وابو طلحة ----حتي دخلا فقال رسول الله------------------------------ هلمي يا ام سليم ما عندك فات-ت بذلك الخبز فامر به رسول الله ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته فقال فيه رسول الله ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن- لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا	384	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0937	true	8080083268764692750	0	120	0	598	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في المسجد و----الناس حوله قال-------------------------- ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال يدعوني الي الطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة --لام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ---------حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم هلمي----------- ما عندك فجاءت بذلك الخبز---------------------- وعصرت-------- عكة لها فادمته وقال---- رسول الله--- صلي الله عليه وسلم----- اءذن لعشرة فاذنت لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا	937	-4488951737302913030	397	568.0	312	703	56.47226333618164	66	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms386	false	1830829847642832105	31	91	150	459	1499	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال شكونا الي رسول الله------------------- الجوع فقال اجمعوا ازوادكم فجعل الرجل ياتي بالحفنة من التمر والحفنة من السويق وطرحوا الانطاع والعباء او قال الاكسية فوضع النبي------------------- يده عليها ثم قال كلوا فاكلنا حتي شبعنا واخذنا في مزاودنا ثم قال اشهد ال--ا اله الا الله واني رسول الله من جاء بهما غير شاك فيهما دخل------ الجنة	386	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms0938	true	-2755500026963831450	120	188	618	955	1521	300	ابو صالح عن ابي هريرة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال اجمعوا ز--ادكم فجعل الرجل يجء- بالحفنة من التمر والحفنة من السويق وطرحوا الانطاع و--------------الاكسية فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده عليها ثم قال كلوا فاكلنا حتي شبعنا واخذنا في مزاودنا ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله من جاء به-ا غير شاك فيها لم يحجب عن الجنة	938	-4488951737302913030	280	490.0	224	355	78.87323760986328	49	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms586	false	5450676281268203820	1	32	4	169	1463	300	ولكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت----------------------------- الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة هاهنا -----------واشار الي صدغيه تسيل دم------ا حتي تخ-ضب لحيتك فيكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة	586	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1046	true	133948961795018896	262	300	1296	1506	1506	300	-لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة هاهنا وضربة هاهناواشار الي صدغيهفيسيل منها دمها حتي تختضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة-	1046	-4488951737302913030	158	271.0	129	212	74.52830505371094	23	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms495	false	4843329440833760981	118	148	571	726	1486	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل عليهما السلام واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	495	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1098	true	5332856327066139670	240	268	1196	1337	1504	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل-------------- واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1098	-4488951737302913030	141	270.5	113	155	90.96774291992188	27	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms403	false	-4594194561900162000	210	248	995	1183	1437	300	ما تقدم من ذنبه وما تاخر فما عمل من عمل مع المكتوبات فهو نافلة له سوي المكتوبة من اجل انه لا يعمل---- في كفارة الذنوب والناس يعملون ما سوي المكتوبة كف---ارة ذنوبهم فليس للناس نوافل انما هي للنبي	403	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1113	true	-4114673684687196422	38	77	189	378	1550	300	ما تقدم من ذنبه وما تاخر فما عمل من عمل مع المكتوب-- فهو نافلة--- سوي المكتوب- من اجل انه لا يعمل ذلك في كفارة الذنوب والناس يعملون ما سوي المكتوبة في كفارة ذنوبهم فليس للناس نوافل انما هي للنبي	1113	-4488951737302913030	180	335.0	143	195	92.30769348144531	33	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms017	false	-797090244820560161	0	92	0	420	1462	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه------- فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل ادعج احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر------------------------------ قال ابو سعيد -اشهد ل---سمعت هذا------- من رسول الله------------------- واشهد اني كنت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين قتلهم و-------------------------التمس في القتلي فاتي به علي ال------------نعت الذي نعت رسول الله	17	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1123	true	6027930645778890268	9	107	55	516	1478	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيهوهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان --------علي بن ابي طالب قا----------------تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله ----	1123	-4488951737302913030	327	523.5	255	528	61.931819915771484	63	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms634	false	-3192316605273309956	107	186	542	925	1477	300	ابي هريرة ان رسول الله--------------- وقف علي حمزة رضي الله عنه حين استشهد فنظر الي شء-- لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه ونظر اليه وقد مثل به فقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمت فعولا للخير وصولا للرحم-------------- ولولا حزن من بعد-----ك لسرني ان ادعك تحشر----------- من افواه شتي اما والله مع ذلك لامثلن بسبعين منهم مكانك فنزل جبريل عليه السلام والنبي------------------- واقف بعد بخواتيم سورة النحل فقال وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به	634	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1138	true	1551830350875828126	44	120	241	626	1513	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي حمزة------------- حين استشهد فنظر الي منظر لم ير شيءا---- قط كان اوجع لقلبه منه ونظر اليه وقد مثل به فقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمت------------ وصولا للرحم فعولا للخيرات ولولا حزن من بعدك عليك لسرني ان اتركك حتي يحشرك الله من ارواح شتي اما والله------- لامثلن بسبعين منهم مكانك فنزل جبريل-------------والنبي صلي الله عليه وسلم واقف-----بخواتيم----- النح-----ل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به	1138	-4488951737302913030	295	454.0	234	449	65.7015609741211	49	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms381	false	-4137631959489615217	235	290	1180	1456	1501	300	ابن فضيل قال حدثنا ابو مالك الاشجعي عن ربعي بن خراش عن حذيفة قال قال رسول الله----------------------------------------- فضلنا علي الناس بثلاث جعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا وج-----------------علت صفوفنا كصفوف الملاءكة واوتيت هءلاء الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط منه -احد قبلي ولا يعطي منه احد بعدي	381	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1157	true	7985475233998417174	23	84	122	432	1596	300	ابن فضيل عن ابي------- مالك الاشجعي عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت علي الناسوفي لفظ فضلنا علي الناس-بثلاث جعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وجعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة واوتيت هءلاء الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط مثله احد قبلي ولا ---------احد بعدي	1157	-4488951737302913030	240	427.5	193	335	71.64179229736328	42	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms382	false	7662564843456545380	14	71	77	359	1509	300	ابن فضيل عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن خراش عن حذيفة ابن اليمان قال قال رسول الله----------------------------------------- فضلنا علي الناس بثلاث جعلت لنا الارض----- مسجدا وجعل- ترابها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وجعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة واوتيت هءلاء الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط من-ه احد قبلي ولا احد بعدي	382	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1157	true	7985475233998417174	23	84	122	432	1596	300	ابن فضيل عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي-------- عن حذيفة -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت علي الناسوفي لفظ فضلنا علي الناس-بثلاث جعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وجعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة واوتيت هءلاء الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط مثله احد قبلي ولا احد بعدي	1157	-4488951737302913030	259	459.5	207	330	78.48484802246094	46	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms396	false	1345399533390213589	216	257	1056	1246	1448	300	عطاء بن الساءب قال قال لي محارب بن دثار ما قال سعيد بن جبير في الكوثر قلت قال ا-----بن عباس هو- الخير الكثير -قال قال ا-----------------------------------بن عمر -----------------------------قال رسول الله الك-------------------وثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري علي الدر والياقوت	396	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1161	true	-7182256796802889127	3	60	13	293	1495	300	عطاء بن الساءب قال قال لي محارب بن دثار ما قال سعيد بن جبير في الكوثر قلت حدثنا عن ابن عباس انه الخير الكثير فقال صدقت والله انه للخير الكثير ولكن حدثنا ابن عمر قال نزلت انا اعطيناك الكوثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري علي الدر والياقوت	1161	-4488951737302913030	177	303.0	138	280	63.21428680419922	33	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms382	false	7662564843456545380	163	236	812	1180	1509	300	قال-- حدثنا اسماعيل ----بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون---- 1048 اخبرنا ابو عبيد علي بن الحسن-------------------------------------------------------------- بن حرب قال حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سليمان التيمي عن سيار عن ابي امامة ان نبي الله	382	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1186	true	5896416473127183850	21	92	109	468	1513	300	قالوا حدثنا اسماعيلوهو ابن جعفر-عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون قال مسلم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن مالك بن مغول ح وحدثنا ابن نمير وابو خيثمة زهير بن--------------------------------------------------------------------------------------------------- حرب جميعا عن عبد الله	1186	-4488951737302913030	232	385.5	184	459	50.54466247558594	37	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms155	false	875775192079029780	247	282	1183	1387	1481	300	قال كان علي رضي الله عنه يعلم الناس الصلاة علي النبي------------------- فيقول قولوا اللهم داحي المدحوات وباري المسموكات وجبار القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة-------------------------- تحيتك علي محمد عبدك ورسولك	155	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1499	true	-2352828355400799216	80	120	412	649	1606	300	----كان علي بن ابي طالب- يعلم الناس الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فيقول ------اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننكفي بعض المصادر ورافع تحيتك-علي محمد عبدك ورسولك	1499	-4488951737302913030	180	315.0	150	249	72.28915405273438	25	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms411	false	-1355071853649632590	220	300	1115	1535	1535	300	الذي- تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن -شاء من ملاءكته اءتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة ربنا نحن---------------------------------------------------- سكان سماء--ك وخيرتك من خلقك افتامرنا-------------- فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا لي يعبدونني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره -يموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك ف يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي-	411	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1616	true	1855243268540084073	184	275	984	1471	1599	300	الذين تسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته اءتوهم فحيوهم فيقول الملاءكة ربنا نحنوروي ابو رهم الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سكان سماواتك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا--- يعبدو-ني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك ف-يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي	1616	-4488951737302913030	412	756.0	335	492	83.73983764648438	68	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms428	false	5363609694968786844	206	260	1049	1322	1510	300	سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي رفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون 1156	428	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1630	true	-961073312033919760	96	135	474	676	1590	300	سعيد بن ابي بردة عن ابي----ه عن جده مرفوعا- النج------------------------------------------------------------------وم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون واما	1630	-4488951737302913030	189	323.5	150	273	69.23076629638672	34	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms606	false	-6872386318066693366	260	297	1267	1454	1468	300	مسروح ---------------عن سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر قال دخلت علي النبي فاذا هو ع--------------------لي اربع و----------الحسن والحسين رضي الله عنهما علي ظهره وهو يحبو بهما في البيت وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	606	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1633	true	2268266128340852753	107	145	558	758	1542	300	مسروح بن عمرووهو ضعيفعن سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يمشي علي اربعة وعلي ظهره الحسن والحسين رضي الله عنهما و--------------------------------هو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	1633	-4488951737302913030	143	238.5	116	232	61.63793182373047	24	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms612	false	3017651623338839129	0	42	0	191	1444	300	يا رسول الله ما لي اري عينيك تفيضا-ن قال اخبرن-----ي جبريل عليه السلام --------ان امتي تقتل ابني الحسين----- ثم قال لي هل لك ان اريك من تربته قال قلت نعم قال فمد يده فقبض قبضة فلما رايتها لم املك عيني ان فاضتا	612	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1673	true	-2048882265591308071	5	45	25	213	1527	300	يا رسول الله ما لي اري عينيك مفضيتين قال قام من عندي جبريل عليه السلام فاخبرني ان امتي تقتل----- الحسين ابني ثم قال هل--------- اريك من تربته---- قلت نعم---- فمد يده فقبض قبضة فلما رايتها لم املك عيني ان فاضتا	1673	-4488951737302913030	158	254.5	122	210	75.23809814453125	30	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms604	false	-2421283012519392066	250	284	1198	1356	1447	300	ابي هريرة -------------قال كان ---------الحسين رضي الله عنه عند النبي--------------------------------- وكان يحبه حبا شديدا فقال اذهب الي امي فقلت اذهب معه -قال لا فجاءت برقة من السماء فمشي في ضوءها حتي بلغ 193 باب	604	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1689	true	-4682659818369248036	227	270	1173	1374	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الحسن او الحسين------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة وكان يحبه حبا شديدا فقال اذهب الي امي فقلت اذهب معه فقال لا فجاءت برقة من السماء فمشي في ضوءها حتي بلغ الي امه	1689	-4488951737302913030	139	230.0	108	214	64.9532699584961	27	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms607	false	-5354850037860030646	22	57	105	279	1517	300	كامل ابو العلاء قال حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة قال كنا نصلي مع النب----------------------------------------ي فاذا سجد وثب الحسن والحسين رضي الله عنهما علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما فوضعهما علي الارض ف-اذا عاد عادا	607	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1690	true	3102043101146017536	111	153	583	790	1524	300	كامل بن- العلاء عن ابي------- صالح عن ابي هريرة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء فكان يصلي فاذا سجد وثب الحسن والحسين رضي الله عنهما علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما فوضعهما وضعا رفيقا فاذا عاد عادا	1690	-4488951737302913030	143	252.5	112	215	66.51162719726562	27	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms514	false	-2211094000750107653	180	228	893	1111	1438	300	عمار بن ياسر قال قال لي رسول الله يا عمار----------- اتاني جبريل عليه السلام انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال لي لو لبثت----------------------- ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر---------- وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر	514	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1709	true	-3028577308057947284	43	95	219	461	1471	300	عمار بن ياسر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل----------------- فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر بن الخطاب وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر	1709	-4488951737302913030	183	308.5	141	262	69.84732818603516	37	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms494	false	-2592556776759288072	86	180	402	823	1410	300	ابن ابي فديك قال حدثني غير واحد زاد علي بن مسلم في حديثه م----------------نهم علي بن عبد الرحمن بن عثمان وعمرو بن ابي عمرو عن عبد العزيز بن المطلب عن ابيه عن جده عبد الله بن حنطب قال كنت جالسا عند رسول الله--------------- اذ طلع ابو بكر وعمر قال فلما نظر اليهما قال هذان السمع والبصر 1323 وحدثنا ابو بكر بن ابي داود قال حدثنا محمد بن مصفي قال حدثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن عبد الله بن بشر الكندي -عن عبد الله بن عمرو بن ا------لعاص قال -قال رسول الله	494	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1710	true	9149430716656092500	87	165	454	810	1479	300	ابن ابي فديك ----حدثني غير واحد------------------------- منهم عمر بن ابي عمر وعلي بن عبد الرحمن بن ع------------------ثمان عن عبد العزيز بن المطلب عن ابيه عن جده عبد الله بن حنطب قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ طلع ابو بكر وعمر---- فلما نظر اليهما قال هذان السمع والبصر اخرجاه ايضا من حديث ابن ابي فديك عن المغير---------------------------------------------------ة بن عبد ا-لرحمن -عن المطلب ابن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله	1710	-4488951737302913030	240	348.0	178	460	52.173912048339844	43	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms445	false	3151616749794017832	4	162	24	823	1535	300	ابا بكر وعمر رضي الله عنهما ويتنقصونهما فدخلت علي علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين مررت بنفر من اصحابك يذكرون ابا بكر وعمر بغير الذي هما فيه من الامة اهل ولولا انهم يرون انك تضمر له-ا مثل ما-- اعلنوا ما اجترءا -علي ذلك -قال علي رضي الله عنه اعوذ بالله اعوذ بالله ان اضمر لهما الا الذي اتم--ني عليه المضي- لعن الله من اضمر لهما الا الحسن الجميل اخوا رسول الله------------------- وصاحباه ووزيراه رحمة الله عليهما ثم قام دامع الع--ين يبكي قابضا علي يدي حتي دخل المسجد فصعد المنبر وجلس عليه متمكنا قابضا علي لحيته---- ينظر فيها وهي بيضاء حتي اجتمع الناس ثم قام فتشهد بخطب------ة موجزة بليغة ثم قال ما بال اقوام يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا عنه متنزه وعما قالوا----- برء وعلي ما قالوا معاقب اما والذي فلق الحبة وبري النسمة---- لا يحبهما الا مءمن تقي ولا يبغضهما الا فاجر ردء- صحبا رسول الله عل-------------------ي الصدق والوفا- يامران وينهيان	445	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1711	true	-4701787845717142330	154	300	740	1483	1483	300	ابا بكر وعمر رضي الله عنه------------ما فدخلت علي علي -بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين مررت بنفر من اصحابك يذكرون ابا بكر وعمر بغير الذي هما ----من الامة اهل فلولا انهم يرون انك تضمر لهما مثل الذي اعلنوا ما اجتراوا علي ذلك فقا-------------ل علي اعوذ بال-----------له ان اضمر لهما الا الذي اءتمنني عليه المضمر لعن الله من اضمر لهما الا الحسن الجميل اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه ووزيراه رحمة الله عليهما ثم نهض دامع العينين يبكي قابضا ----------------------------------------------------------علي لحيته وهو ينظر الي بياضها ----حتي اجتمع الناس------- فتشهد بخطبة بليغة موجز------ة ثم قال ما بال اقوام يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا عنه متنزه وعما يقولون منه برء وعليه-------- معاقب اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لا يحبهما الا مءمن تقي ولا يبغضهما الا فاجر خبيث صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدق والوفاء يامران وينهيان-	1711	-4488951737302913030	637	1107.5	507	868	73.38710021972656	106	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms665	false	-2196498883762439318	251	298	1281	1512	1518	300	بن عمارة عن المنهال بن عمرو -----------عن سويد بن غفلة قال مررت بنفر من الشيعة يتناولون ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وتنقصونهما فدخلت علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين مررت بنفر من اصحابك يذكرون ابا بكر وعمر بغير الذي هما	665	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1711	true	-4701787845717142330	140	184	673	883	1483	300	---------من الشرف في القران الشرف رقم وعن سويد بن غفلة قال مررت بقوم ------------يذكرون ابا بكر وعمر رضي الله عن-----------هما فدخلت علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين مررت بنفر من اصحابك يذكرون ابا بكر وعمر بغير الذي هما	1711	-4488951737302913030	178	325.0	138	242	73.55371856689453	34	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms666	false	-7798536797990293335	0	124	0	634	1557	300	الامة اهلا ولولا انهم يرون انك تضمر لهما مثل ما-- اعلنوا ما اجترءوا علي ذلك -قال علي رضي الله عنه اعوذ بالله اعوذ بالله ان اضمر لهما الا الذي اتم--ني عليه المضي- لعن الله من اضمر ال-----ا الحسن الجميل اخوا رسول الله------------------- وصاحباه ووزيراه رحمة الله عليهما ثم قام دامع الع--ين يبكي قابضا علي يدي حتي دخل المسجد فصعد المنبر وجلس عليه متمكنا قابضا لحيته---- ينظر فيها وهي بيضاء حتي اجتمع له الناس ثم قام فتشهد بخطب------ة موجزة بليغة ثم قال ما بال اقوام يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا عنه متنزه وعما قالوا----- برء وعلي ما قالوا معاقب اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة---- لا يحبهما الا مءمن تقي ولا يبغضهما الا فاجر ردء- صحبا رسول الله عل-------------------ي الصدق والوفاء يامران وينهيان	666	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1711	true	-4701787845717142330	185	300	886	1483	1483	300	الامة اهل ف-لولا انهم يرون انك تضمر لهما مثل الذي اعلنوا ما اجتراوا علي ذلك فقا-------------ل علي اعوذ بال-----------له ان اضمر لهما الا الذي اءتمنني عليه المضمر لعن الله من اضمر لهما الا الحسن الجميل اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه ووزيراه رحمة الله عليهما ثم نهض دامع العينين يبكي قابضا علي------------------------------------------------------ لحيته وهو ينظر الي بياضها ----حتي اجتمع--- الناس------- فتشهد بخطبة بليغة موجز------ة ثم قال ما بال اقوام يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا عنه متنزه وعما يقولون منه برء وعليه-------- معاقب اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لا يحبهما الا مءمن تقي ولا يبغضهما الا فاجر خبيث صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدق والوفاء يامران وينهيان-	1711	-4488951737302913030	489	814.5	391	705	69.36170196533203	78	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms445	false	3151616749794017832	162	298	823	1526	1535	300	ويقضيان ويعاقبان فما يجاوزان فيما يصنعان را--ي رسول الله ولا كان رسول الله يري------ مثل رايهما رايا ولا يحب كحبهما احدا مضي رسول الله -----------------------------وهو عنهما راض------ والمءمنون عنهما راضون امر رسول الله------------------- ابا بكر علي صلاة المءمنين فصلي بهم سبعة ا--------------يام في حياة رسول الله--------------- فلما قبض الله تبارك وتعالي نبيه واختار له ما عنده و------------------ولاه---- المءمنون ذلك وفوضوا--------- الزكاة اليه لانهما مقرونتان ثم اعطوه البيعة طاءعين غير مكرهين انا اول م---ن سن ذلك له من بني عبد المطلب وهو لذلك كاره يود احدا م---نا كفاه ذلك وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله خير من بقي------------ وارافه- رافة واكيسه- ورعا واقدمه- سنا واسلاما شبهه رسول الله------------------- بميكاءيل رافة ورحمة وبابراهيم عفو------ا ووقارا فسار فينا --سيرة رسول الله------------------- حتي مضي علي اجله ذلك----------------- ثم ولي الامر--- بعده عمر رحمه الله واستامر المسلمين في هذا فمنهم من------------- رضي ----ومنهم من كره	445	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1712	true	2963768783778906528	0	190	0	1018	1586	300	ويقضيان ويعاقبان فما يجاوزان فيما يقضيان لا ير رسول الله صل---------ي الله عليه وسلم مثل رايهما رايا ولا يحب كحبهما -حبا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا وهو عنهما راض ومضيا والمءمنون عنهما راضون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر علي صلاة المسلمين فصلي ابو بكر بالمسلمين سبعة ايام في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فلما قبض الله------------- نبيه واختار له ما عنده صلي الله عليه وسلم ولاه ذلك المءمنون---- وفوضوا اليه امر الزكاة----- لانهما مقرونتان ثم اعطوه البيعة طاءعين غير مكرهين انا اول من سن له ذلك ---من بني عبد المطلب-وهو لذلك كاره يود لو ان احدنا كفاه ذلكفكان قوله سبعة ايام كذا في الاصل وفي المطبوع من شرح اصول الاعتقاد للالكاءي تسعة ايامبتقديم المثناة الفوقية علي المهملةوفي رواية غيرهما اياما والله خير ما بقي ارحمهم رحمة وارافهم رافة واورعهم ورعا واقدمهم سنا واسلاما شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بميكاءيل رافة ورحمة وبابراهيم عفوا وحلما ووقارا فسار بيننا بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله رحمة الله عليه ورضوانه ثم ولي الامر من بعده عمر---------- واستامر المسلمين في ذلك فمنهم من رضيوكنت فيمن رضي منهمومنهم من كره	1712	-4488951737302913030	590	881.5	471	1064	55.45112609863281	90	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms446	false	6941152636437764673	1	99	4	532	1554	300	فلم يفارق---- الدنيا حتي رضي به من كان كرهه فاقام الامر علي منهاج النبي وصاحب----------------------------------------ه يتبع اثارهما كاتباع الفصيل اثر امه وكان والله رفيقا رحيم------ا بالضعفاء وللمءمنين عونا وناصرا للمظلومين علي الظالمين لا تاخذه في الله لومة لاءم ثم ضرب الله عز وجل بالحق علي لسانه وجعل الصدق من شانه حتي--- كنا نظن ان ملكا ينطق علي لسانه فاعز الله-------- باسلامه الاسلام وجعل هجرته للدين قواما والقي الله عز وجل له في قلوب المنافقين الرهبة وفي قلوب المءمنين المحبة شبهه رسول الله------------------- بجبريل عليه السلام فظا غليظا علي الاعداء وبنوح حنقا مغتاظا علي الكفار الضراء في طاعة الله	446	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1712	true	2963768783778906528	190	294	1018	1559	1586	300	فلم يفارق عمر الدنيا حتي رضي به من كان كرهه فاقام الامر علي منهاج النبي صلي الله عليه وسلم ومنهاج ابي بكر رضي الله عنه يتبع اثارهما كاتباع الفصيل اثر امه وكان والله------ رحيما لطيفا بالضعفاء ----------------ناصرا للمظلوم-- علي الظالم-- لا تاخذه في الله لومة لاء---م ضرب الله --------الحق علي لسانه وجعل الصدق من شانه حتي ان كنا نري ان ملكا ينطق علي لسانه -اعز الله الاسلام باسلامه و--------جعل هجرته للدين قواما -القي الله------- له في قلوب المنافقين الرهبة وفي قلوب المءمنين المحبة شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبريل------------ فظا غليظا علي الاعداء وبنوح حنقا مغتاظا علي الكفار ضرب النبي -صلي الله	1712	-4488951737302913030	443	729.0	357	608	72.8618392944336	70	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms666	false	-7798536797990293335	124	300	634	1557	1557	300	ويقضيان ويعاقبان فما يجاوزان فيما يصنعان را--ي رسول الله ولا كان رسول الله يري------ مثل رايهما رايا ولا يحب كحبهما احدا مضي رسول الله -----------------------------وهو عنهما راض------ والمءمنون عنهما راضون امر رسول الله------------------- ابا بكر علي صلاة المءمنين فصلي بهم تسعة ا--------------يام في حياة رسول الله--------------- فلما قبض الله عز وجل نبيه واختار له ما عنده و------------------ولاه---- المءمنون ذلك وفوضوا--------- الزكاة اليه لانهما مقرونتان ثم اعطوه البيعة طاءعين غير مكرهين انا اول من سن له ذلك من بني عبد المطلب وهو لذلك كاره يود احدا م---نا كفاه ذلك وكان وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خير من بقي------------ وارافه- رافة واثبته- ورعا واقدمه- سنا واسلاما شبهه رسول الله------------------- بميكاءيل رافة ورحمة وبابراهيم عفو------ا ووقارا فسار في-نا بسيرة رسول الله -------------------حتي مضي علي اجله ذلك----------------- ثم ولي الامر--- بعده عمر رحمه الله واستامر المءمنين في هذا فمنهم من رضي ومنهم من كره وكنت فيمن رضي----------------- فلم يفارق الد----نيا حتي رضي--ه من كان كرهه فاقام الامر علي منهاج النبي وصاحب----------------------------------------ه يتبع اثارهما كاتباع الفصيل اثر امه فكان والله رفيقا رحيم------ا بالضعفاء وللمءمنين عونا وناصرا للمظلومين علي الظالمين لا تاخذه في الله لومة لاءم-	666	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1712	true	2963768783778906528	0	236	0	1256	1586	300	ويقضيان ويعاقبان فما يجاوزان فيما يقضيان لا ير رسول الله صل---------ي الله عليه وسلم مثل رايهما رايا ولا يحب كحبهما -حبا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا وهو عنهما راض ومضيا والمءمنون عنهما راضون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر علي صلاة المسلمين فصلي ابو بكر بالمسلمين سبعة ايام في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فلما قبض الله------- نبيه واختار له ما عنده صلي الله عليه وسلم ولاه ذلك المءمنون---- وفوضوا اليه امر الزكاة----- لانهما مقرونتان ثم اعطوه البيعة طاءعين غير مكرهين انا اول من سن له ذلك من بني عبد المطلب-وهو لذلك كاره يود لو ان احدنا كفاه ذلك-فكان قوله سبعة ايام كذا في الاصل وفي المطبوع من شرح اصول الاعتقاد للالكاءي تسعة ايامبتقديم المثناة الفوقية علي المهملةوفي رواية غيرهما اياما والله خير ما بقي ارحمهم رحمة وارافهم رافة واورعهم ورعا واقدمهم سنا واسلاما شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بميكاءيل رافة ورحمة وبابراهيم عفوا وحلما ووقارا فسار بيننا بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله رحمة الله عليه ورضوانه ثم ولي الامر من بعده عمر---------- واستامر المسلمين في ذلك فمنهم من رضي--------------وكنت فيمن رضي منهمومنهم من كره فلم يفارق عمر الدنيا حتي رضي به من كان كرهه فاقام الامر علي منهاج النبي صلي الله عليه وسلم ومنهاج ابي بكر رضي الله عنه يتبع اثارهما كاتباع الفصيل اثر امه وكان والله------ رحيما لطيفا بالضعفاء ----------------ناصرا للمظلوم-- علي الظالم-- لا تاخذه في الله لومة لاءم	1712	-4488951737302913030	772	1159.0	619	1334	57.871063232421875	118	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms667	false	8424790181410076446	0	59	0	312	1485	300	ضرب الله عز وجل بالحق علي لسانه وجعل الصدق من شانه حتي--- كنا نظن ان ملكا ينطق علي لسانه فاعز الله-------- باسلامه الاسلام وجعل هجرته للدين قواما والقي الله عز وجل له في قلوب المنافقين الرهبة وفي قلوب المءمنين المحبة شبهه رسول الله------------------- بجبريل عليه السلام فظا غليظا علي الاعداء وبنوح حنقا مغتاظا علي الكفار الضرا---ء علي طاعة الله	667	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1712	true	2963768783778906528	236	294	1256	1559	1586	300	ضرب الله --------الحق علي لسانه وجعل الصدق من شانه حتي ان كنا نري ان ملكا ينطق علي لسانه -اعز الله الاسلام باسلامه و--------جعل هجرته للدين قواما -القي الله------- له في قلوب المنافقين الرهبة وفي قلوب المءمنين المحبة شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبريل------------ فظا غليظا علي الاعداء وبنوح حنقا مغتاظا علي الكفار ضرب النبي صلي----- الله	1712	-4488951737302913030	261	432.5	210	345	75.65217590332031	42	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms440	false	-3270689426871109358	38	127	187	592	1417	300	عبد خير قال سمعت علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يقول قبض----- الله تبارك وتعالي- نبيه علي خير ما قبض عليه نبي من الانبياء قال فاثني عليه قال ثم استخلف ابو بكر رضي الله عنه فعمل بعمل رسول الله و--------------------سنته ثم قبض ابو بكر رضي الله عنه علي خير ما قبض الله عز وجل عليه احدا وكان خير هذه الامة بعد نبيها ثم استخلف عمر رضي الله عنه فعمل بعمله-ا وسننهما ثم قبض علي خير ما قبض عليه احد وكان خير هذه الامة بعد نبيها وبعد ابي بكر	440	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1713	true	-1865977959260866819	147	218	752	1088	1489	300	عبد خير قال سمعت عليا------------------------- يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خير ما قبض عليه نبي من الانبياء ---------------قال ثم استخلف ابو بكر فعمل -------------بعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسنته ثم قبض ابو بكر------------- علي خير ما قبض------------ عليه احد--وكان خير هذه الامة بعد نبيها-ثم استخلف------------- عمر فعمل بعملهما وسنتهما ثم قبض علي خير ما قبض عليه احد-وكان خير هذه الامة بعد نبيها -بعد ابي بكر	1713	-4488951737302913030	285	461.5	222	432	65.97222137451172	47	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms446	false	6941152636437764673	96	140	519	748	1554	300	في طاعة الله عز وجل اثر عنده من السراء علي معصية الله فمن لكم بمثلهما رحمة الله عليهما ورزقنا المضي علي اثرهما والحب لهما فانه لا يبلغ مبلغهما------ الا باتباع اث-رهما والحب لهما -----------------------فمن احبني فليحبهما ومن لم يحبهما فقد ابغضني وانا منه برء	446	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1713	true	-1865977959260866819	14	57	76	304	1489	300	في طاعة الله------- اثر عنده من السراء ف-ي معصية الله فمن لنا بمثلهما رحمة الله عليهما ورزقنا اتباعهما و-----------------------لا يبلغ مبلغهما العبد الا باتباع اثارهما والحب لهما قال صلي الله عليه وسلم فمن احبني فليحبهما ومن لم يحبهما فقد ابغضني وانا منه برء	1713	-4488951737302913030	186	314.5	150	259	71.8146743774414	31	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms657	false	5746935274005261135	5	78	22	357	1375	300	يقول قبض الل--------------------------------------------ه نبيه علي خير ملة قبض عليها نبي من الانبياء قال واثني عليه ثم استخلف ابو بكر رضي الله عنه فعمل بعمل رسول الله و--------------------سنته ثم قبض ابو بكر علي خير ما قبض الله عز وجل عليه احدا وكان خير هذه الامة بعد نبيها ثم استخلف عمر رضي الله عنه فعمل بعملهما وسنتهما ثم قبض عمر علي خير ما قبض عليه احد وكان خير هذه الامة بعد نبيها وبعد ابي بكر	657	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1713	true	-1865977959260866819	152	218	774	1088	1489	300	يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خير ما قبض عليه--------------------------- نبي من الانبياء قال----------- ثم استخلف ابو بكر فعمل -------------بعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسنته ثم قبض ابو بكر علي خير ما قبض------------ عليه احد--وكان خير هذه الامة بعد نبيها-ثم استخل-------------ف عمر فعمل بعملهما وسنتهما ثم قبض---- علي خير ما قبض عليه احد-وكان خير هذه الامة بعد نبيها -بعد ابي بكر	1713	-4488951737302913030	238	403.0	187	399	59.64912414550781	39	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms667	false	8424790181410076446	56	192	298	963	1485	300	علي طاعة الله عز وجل اثر عنده من السراء علي معصية الله فمن لكم بمثلهما رحمة الله عليهما ورزقنا المضي علي اثرهما فانه لا يبلغ مبلغهما ------الا باتباع اثره-ما والحب لهما ف-----------------------من احبني فليحبهما ومن لم يحبهما فقد ابغضني وان-------------------------------------------------------------------------------------ا منه برء ولو كنت تقدمت اليكم في امرهما لعاقبت علي هذا اشد العقوبة ولكنه لا ينبغي لي ان اعاقب قبل التقدم الا فمن اتيت به يقول هذا بعد اليوم فان عليه ما علي -المفتري الا وان خير هذه الامة بعد نبيها ابو------- بكر وعمر ثم الله اعلم بالخير اين هو اقول قولي هذا ويغفر الله لي ولكم 1830 حدثنا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد الاعرابي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا بشر بن حجر السامي قال حدثنا حفص بن عمر الدارمي عن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن سويد بن	667	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1713	true	-1865977959260866819	14	117	76	590	1489	300	ف-ي طاعة الله------- اثر عنده من السراء ف-ي معصية الله فمن لنا بمثلهما رحمة الله عليهما ورزقنا اتباعهما و------------لا يبلغ مبلغهما العبد الا باتباع اثارهما والحب لهما قال صلي الله عليه وسلم فمن احبني فليحبهما ومن لم يحبهما فقد ابغضني وانا منه برء قوله وانا منه برء اخرج الخطبة بطولها اللالكاءي في شرح اصول الاعتقاد ويروي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي- بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال لا اجد احدا فضلني علي ابي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري رقم وابن -----------------------------------------------------------------------الاعرابي في معجمه رقم ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه من طرق ع---------------------------------------ن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن سويد به	1713	-4488951737302913030	261	257.0	205	788	33.121826171875	38	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms684	false	-3922625965253768115	68	124	334	636	1499	300	يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فان اذن لكم وفتح الباب وكان الباب مغلقا ف-------ادخلوني فادفنوني وان لم يءذن لكم فاخرجوني الي البقيع وادفنوني ففعلوا فلما وقفوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالباب وقالوا هذا سقط القفل وانفتح ال--باب وسمع-- هاتف------------ من داخل البيت------------ ادخلوا الحبيب الي الحبيب فان الحبيب الي الحبيب مشتاق وروي عن --عمر بن الخطاب رضي الله	684	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1722	true	-2740820777735150393	141	223	701	1138	1526	300	يا رسول الله هذا ابو بكر مستاذن ف-----------رايت الباب قد تفتح وسمعت قاءلا يقول ادخلوا الحبيب الي حبيبه فان الحبيب -------الي الحبيب مشتاق قال ابن عساكر عقبه هذا منكر وراويه ابو الطاهر موسي بن محمد بن عطاء المقدسي وعبد الجليل مجهول والمحفوظ ان الذي غسل ابا بكر امراته اسماء بنت عميس بالباب حتي انفتح----- القفل ووقعت- الفراشة وسمعنا هاتفا يهتف ويقول من داخل البيتولا نري شخصه ادخلوا الحبيب الي الحبيب فان الحبيب الي الحبيب مشتاق وعن ابن مسعود عن النبي صل-ي الله	1722	-4488951737302913030	170	175.5	133	462	36.79653549194336	21	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms507	false	4580461860038494338	211	296	1009	1434	1452	300	وافقني ربي عز وجل في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا الي المقام فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليهن البر والفاجر فانزل الله عز وجل واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب و------قلت لازواج النبي------------------- لتنتهين او ليبدلنه الله عز وجل خيرا منكن فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية وانزل الله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين حتي	507	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1743	true	8949859846270258411	162	242	819	1233	1514	300	وافقت- ربي------- في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك- البر والفاجر فانزل الله تعالي- واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب الاية وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لتنته-ن او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن ف-نزلت----------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية و-نزلت----------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي	1743	-4488951737302913030	369	641.5	294	450	82.0	63	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms505	false	-8060433370712926234	92	161	426	775	1443	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية قال فبينما عمر بن الخطاب------------- يخطب الناس يوما ف-----جعل يصيح وهو علي المنبر يا ساري- الجيل يا ساري الجبل مرتين ثم قدم رسول الجيش------------ فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا --عدونا ------------------------------فهزمونا فاذا ب------صاءح يصيح يا ساري- الجبل يا ساري الجبل فاسندنا ظهورنا بالج---بل فهزمهم الله عز وجل فقيل لعمر------------- انك كنت تصيح بذلك	505	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1747	true	2663586234594516409	87	162	431	826	1535	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية---- فبين-ا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة جعل يصيح وهو علي المنبر يا سارية الجبل-------- الجبل قال فقدم ---------الجيش سالما غانما فسالهم--- فقال يا امير المءمنين لقينا العدو يوم الجمعة وقت الزوال فقاتلناهم فهزمونا فسمعنا صياح صاءح يقول يا سارية الجبل الج--------بل فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله------- فقيل لعمر رضي الله عنه انك كنت تصيح بذلك	1747	-4488951737302913030	279	422.0	224	435	64.13793182373047	44	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms552	false	-3673592238127621659	140	228	687	1116	1487	300	ميمون ابن مهران عن ابن عباس قال قحط المطر علي عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاجتمع الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا ------------------السماء لم تمطر والارض لم تنبت والناس في شدة شديدة فقال ابو بكر الصديق انصرفوا فانكم لا تمسون حتي يفرج الله عز وجل عنكم---- فما لبثنا الا قليلا ان جاء اجراء عثم--------ان رضي الله عنه من الشام فجاءته م-ءة راحلة برا او قال طعاما فاجتمع الناس الي باب عثمان بن عفان رضي الله عنه فقرعوا عليه الباب فخرج اليهم عثمان رضي الله	552	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1764	true	-7990284744392756828	141	214	722	1085	1549	300	ميمون -بن مهران عن ابن عباس قال قحط الناس علي عهد ابي بكر الصديق رضي الله عن--------------------------------------ه فقالوا له قد قحط الزمان والسماء لم تمطر والارض لم تنبت والناس في ش------دة فقال--------------- انصرفوا فانكم لن تمسوا حتي يفرج الله------- عنكم قال فما لبثنا الا قليلا ان جاء اجراء عثمان بن عفان رضي الله عنه من الشام وجاءته ماءة راحلة برا-او قال طعامافجاء التجار --الي باب عثمان--------------------- فقرعوا عليه الباب فخرج------ عثمان رضي الله	1764	-4488951737302913030	315	526.5	251	460	68.47826385498047	48	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms552	false	-3673592238127621659	225	300	1101	1487	1487	300	عثمان رضي الله عنه-- في ملا من الناس فقال ما تشاءون قالوا------- الزمان قد قحط والسماء لا تمطر والارض لا تنبت والناس في شدة شديدة وقد بلغنا ان عندك طعاما فبعناه حتي نوسع علي فقراء المسلمين -قال عثمان------------- حبا وكرامة ادخلوا فاشتروا فدخل التجار فاذا الطعام موضوع في --دار عثمان رضي الله عنه فقال يا معشر التجار كم تربحونني علي شراءي من الشام قالوا للعشرة اثنا عشرة فقال عثمان رضي الله عنه قد زادوني فقالوا-	552	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1765	true	6658873802673812403	46	106	214	528	1462	300	عثمان بن عفان الليلة في ملا من الناس فقال ما -شانكم قالوا قد قحط الزمان-------------------------------------- والناس في ش------دة وقد بلغنا ان عندك طعاما فبعناه حتي نوسع علي------ المسلمين فقال عثمان رضي الله عنه حبا وكرامة ادخلوا واشتروا فدخل التجار واذا الطعام موضوع في الدار فقال معا---------------------شر التجار كم تربحو-ني علي شراءي من الشام قالوا للعشرة اثنين قال------------------------ قد زادوني -قالوا	1765	-4488951737302913030	257	397.5	207	412	62.378639221191406	38	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms553	false	-3965824460787469976	0	138	0	660	1531	300	العشرة اربعة عشرة فقال عثمان قد زادوني قالوا للعشرة خمسة عشر قال عثمان قد زادوني قال التجار يا ابا عمرو ما بقي في المدينة تجار غيرنا فمن ذا الذي زادك فقال------------------- زادني الله عز وجل بكل درهم عشرة اعندكم زيادة فقالوا اللهم لا قال فاني اشهد الله------- اني قد جعلت هذا الطعام صدقة علي فقراء المسلمين فقال ابن عباس رضي الله عنه فرايت من ليلتي رسول الله يعني في-------------- المنام وهو علي برذون ابلق عليه حلة من نور -في رجليه نعلان من نور وبيده قضيب من نور وهو مستعجل فقلت يا رسول الله لقد اشتد شوقي اليك والي كلامك فاين تبادر اذن قال يا ابن عباس ان عثمان بن عفان تصدق بصدقة وان الله عز وجل قد قبلها منه وزوجه بها عروسا في الجنة و----قد دعينا الي عرسه اخر ما حضرني من فضاءل عثمان بن عفان رضي الله	553	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1765	true	6658873802673812403	106	238	528	1158	1462	300	للعشرة اربعة ------قال------ قد زادوني قالوا للعشرة خمسة---- قال------ قد زادوني قال التجار يا ابا عمرو ما بقي في المدينة تجار غيرنا فمن--- الذي زادك فقال عثمان رضي الله عنه زادني الله عز وجل بكل درهم عشرا اعندكم زيادة -قالوا------ لا قال فاني اشهد الله عز وجل اني قد جعلت هذا الطعام صدقة علي فقراء المسلمين ق-ال ابن عباس------------- فرايت في ليلتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وهو علي برذون ابلق عليه حلة من نور وفي رجليه نعلان من نور وبيده قضيب من نور وهو مستعجل فقلت يا رسول الله -قد اشتد شوقي الي-----------ك فاين تبادر ف---قال يا ابن عباس ان عثمان بن عفان تصدق بصدقة وان الله تعالي- قد قبلها منه فزوجه بها عروسا في الجنة وانا قد دعينا الي عرسه --------وروي عن عاءشة ان النب-----ي صلي الله	1765	-4488951737302913030	550	931.5	430	705	78.0141830444336	98	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms536	false	-2997016824468170969	34	99	155	459	1431	300	رجل فسال ابن------------- عمر فقال اشهد عثمان ب---------------------------درا قال لا قال اشهد بيعة الرضوان قال لا قال فهل تول--ي يوم الت-قي الجمعان قال نعم قال فلما قام الرجل قي-ل له---------- ان هذا ينطلق فيزعم انك وقعت في عثمان فقال ردوه فدعوه ---له فقال اعلمت ما سالتني عنه قال نعم سالتك هل شهد عثمان بدرا فقلت لا وسالتك هل شهد بيعة الرضوان قلت لا وسالتك هل	536	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1766	true	890399199038975439	227	288	1190	1472	1529	300	رجل الي- ابن عمر رضي الله عنه فقال اشهد عثمان بيعة رضوان قال لا قال فشهد بد-----------------------------را قال لا قال فكان الرجل ممن استزله الشيطان قال نعم ف--------قام الرجل فقال له بعض القوم ان هذا -------يزعم انك وقعت في عثمان فقال ردوا --علي الرجل فقال عقل-ت ما قلت لك قال ----نعم سالتك هل شهد عثمان بيعة الرضو---------------------------ان قلت لا وسالتك هل	1766	-4488951737302913030	176	237.0	128	361	48.75346374511719	29	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms552	false	-3673592238127621659	78	104	382	502	1487	300	قال رسول الله------------------- غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اخفيت وما ابديت وما هو كاءن الي يوم القيامة	552	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1775	true	7810153429742910173	109	139	572	711	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اخفيت وما ابديت وما هو كاءن الي يوم القيامة	1775	-4488951737302913030	120	228.0	94	139	86.3309326171875	26	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms565	false	-5980992672278673133	189	239	879	1119	1406	300	البراء بن عازب قال اقبلنا مع رسول الله في -------------حجة الوداع حتي اذا كنا بغدير خم نودي فينا الصلاة جامعة فكسح لرسول الله-------------- تحت شجرة-- فاخذ------------------------- بيد علي رضي الله عنه ثم قال الست اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي -قال الست اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال	565	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1784	true	4855455630859889809	241	288	1172	1407	1468	300	البراء بن عازب اخرجه ابن ابي شيبة في المصنف رقم والامامحجة الوداع حتي اذا كنا بغدير خم نودي فينا الصلاة جامعة وكسح للنبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرتين فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد------------------------------------------------------------ علي فقال الست اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال	1784	-4488951737302913030	146	222.0	112	295	49.49152374267578	24	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms569	false	-8348340374454705786	0	107	0	511	1405	300	فينا احد يسب -----رسول الله قا----------ل فايكم الساب عليا قالوا اما هذا فقد كان فقال ابن عباس فاني اشهد لسمعت رسول الله ي-------------------قول من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ومن سب الله عز وجل اكبه الله عز وجل علي منخريه في نار جهنم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ولي عنهم------------------------------------------------------ فقال لي يا بني ما---------- رايتهم صنعوا فقلت يا ابة نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر قال زدني يا بني قلت خ----زر العيون منكسو-- اذقانهم نظر الدليل الي الغدير القاهر قال زدني يا بني قلت ليس عندي زيادة يا ابه غير الذي قلت قال لكن عندي زيادة احياءهم خزي علي امواتهم والباقيون فضيحة للغابر	569	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1789	true	1817243869982507625	24	176	114	876	1480	300	فينا احد يسب محمدا صلي الله عليه وسلم قال فايكم الساب عليا قالوا اما هذا فنعم قال------------- فاني اشهد -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ومن سب الله------- اكبه الله -------علي منخريه في نار جهنم قوله اللهم اذهب عنه الحر والبرد خرجناه في باب الايات في دعاءه المبارك من ابواب الدلاءل تحت رقم قوله ومر ابن عباس علقه تبعا للمصنف الحافظ ابو حفص الموصلي في الوسيلة ق واسنده الشجري في اماليه من حديث حماد عن علي بن زيد بن جدعانممن يعتبر بهعن سعيد بن جبير به وزاد في اخره فقال ابن عباس لابنه علي كيف رايتهم فانشا يقول------- نظروا اليك باعين مزورة نظر التيوس الي شفار الجازر قال زدني فداك ابوك فقال حزر الحواجب ناكسوا اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر قال زدني فداك ابوك قال ما اجد مزيدا ق-------------------ال لكني اجد فقال- احياءهم خزي علي امواتهم والميت-ون فضيحة للغابر	1789	-4488951737302913030	350	528.5	272	818	42.78728485107422	56	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms568	false	8706797276640741230	27	74	125	340	1415	300	ابن اخي زيد ابن ارقم قال حججت ف----------دخلت علي ام سلمة----------------------------- فقالت ممن انت قلت من اهل الكوفة قالت من الذين يسب فيهم رسول الله -------------------قال قلت لا والله------- ما سمعت احدا يسب رسول الله قالت----------------------------- اليس يقال فعل الله بعلي وبمن يحب عليا---------------- وكان رسول الله	568	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1790	true	1422629547781880995	223	288	1144	1446	1506	300	ابن اخي زيد -بن ارقم اخرجه ابن عساكر قال دخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ممن انت قلت من اهل الكوفة قالت من الذي -يسب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا والله يا امة ما سمعت احدا يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي والله اليس يلعنون--------------------- عليا ويلعنون من يحبه وكان رسول الله	1790	-4488951737302913030	172	254.0	133	325	52.92307662963867	36	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms570	false	-1690696272501330494	223	272	1035	1276	1406	300	ابو الطفيل --------------قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي في هذا المكان فقال لي يا ابا الطفيل لو اني ضربت انف المءمن بخشبة ما ابغضني ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل اخذ ميثاق المءمنين بحبي واخذ ميثاق المنافقين ببغضي فلا يبغضني مءمن ابدا ولا يحبني منافق ابدا	570	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1796	true	4977378306973785776	129	232	667	1202	1544	300	ابو الطفيل بصورة الموقوف قال اخذ علي------------------------- بيدي-------------- فقال--- يا ابا الطفيل لو اني ضربت انف المءمن بخشبة ما ابغضني ابدا ولو اني اقمت المنافق ونثرت علي راسه الدنانير حتيوعن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة ضربت لي قبة من ياقوتة حمراء علي يمين العرش وضربت لابراهيم قبة من ياقوتة خضراء علي يسار العرش وضربت فيما بيننا لعلي بن ابي طالب قبة من لءلءة بيضاء فما ظنكم بحبيب بين خليلين اغمره ما احبني ابدا يا ابا الطفيل ان الله------- اخذ ميثاق المءمنين بحبي واخذ ميثاق المنافقين ببغضي فلا يبغضني مءمن ابدا ولا يحبني منافق ابدا	1796	-4488951737302913030	192	326.0	155	584	32.876712799072266	33	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms410	false	5246952669525270080	113	152	609	795	1527	300	بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله عز وجل ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد فقد برء من النفاق	410	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1824	true	8287677890105276509	0	32	0	160	1475	300	بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله------- ومن احب عليا فقد----------- استمسك بالعروة الوثقي ومن احسن القول في اصحابي-------- برء من النفاق	1824	-4488951737302913030	144	257.5	114	186	77.41935729980469	26	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms466	false	-1773967002573344547	0	40	0	195	1398	300	الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله عز وجل ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن احسن القول في اصحاب محمد فقد برء من النفاق وقال ابن حبيب ومن قال بالحسني في	466	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1824	true	8287677890105276509	3	36	13	178	1475	300	الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله------- ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن احسن القول في اصحابي-------- برء من النفاق ومن اساء القول في ---------------	1824	-4488951737302913030	149	272.5	118	195	76.4102554321289	27	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009158-ara1.ms655	false	-476642715947012185	49	85	227	402	1430	300	بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله عز وجل ومن احب عليا فقد استمسك بالعورة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد فقد برء من النفاق	655	2737521464160109970	Shamela0023644-ara1.ms1824	true	8287677890105276509	0	32	0	160	1475	300	بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله------- ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن احسن القول في اصحابي-------- برء من النفاق	1824	-4488951737302913030	147	264.5	116	175	84.0	27	JK009158-ara1	Shamela0023644-ara1