id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009158-ara1.ms358	false	-537741843352275041	122	300	594	1460	1460	300	مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية--------------------------------------- فسالوها لحما او تمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مش-------------تين فنظر رسول الله -------------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا بها رسول الله فمس-------------------ح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها و-------------------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتشاركن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء-	358	2737521464160109970	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	0	187	0	931	1451	300	مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر------------- ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما و--تمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي و-دعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تشاركن هزلا لحم---هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا -------ي ام معبد والشاة	62	-4069928307378167805	778	1341.5	616	982	79.22606658935547	137	JK009158-ara1	Shamela0009222-ara1
JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	0	101	0	469	1462	300	عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحله ولم يزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------- غ-----------------------------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس------- من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	359	2737521464160109970	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	187	300	931	1451	1451	300	عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	447	803.0	349	534	83.7078628540039	83	JK009158-ara1	Shamela0009222-ara1
JK009158-ara1.ms361	false	523741419188401855	191	269	981	1356	1520	300	صفيه لي ف-------قالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحله ولم تزر به صعله وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------- غ-----------------------------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	361	2737521464160109970	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	209	300	1025	1451	1451	300	صفيه يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا نزر ولا هدر كان-- منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	357	640.0	280	431	82.83062744140625	63	JK009158-ara1	Shamela0009222-ara1
JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	101	300	469	1462	1462	300	غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه عن قال انصتوا لقوله ان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون ------ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيما لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحل-بت عليها صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ق------------------------------------------------------------------ال فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه شاعر النبي بهتف الهاتف شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به---------- كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي-	359	2737521464160109970	Shamela0009222-ara1.ms063	true	-500407672847693809	0	207	0	1011	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد في-ا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت --له بصريح ص-رة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما سمع حسان بن ثابت بذلك قال---------------------------------------- يجاوب الهاتف ---------لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي	63	-4069928307378167805	890	1624.5	707	1086	81.95211791992188	162	JK009158-ara1	Shamela0009222-ara1
JK009158-ara1.ms360	false	5219840585239648318	0	47	0	227	1520	300	حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	360	2737521464160109970	Shamela0009222-ara1.ms063	true	-500407672847693809	207	253	1011	1233	1492	300	حلت عليهم باسعد نبي يري م---ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة- من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	63	-4069928307378167805	221	425.0	175	227	97.35682678222656	43	JK009158-ara1	Shamela0009222-ara1