id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009158-ara1.ms035	false	3735308039700904989	139	203	731	1058	1533	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله------------------------------- سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر ف----ي شء خالفها -من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms0100	true	8407917015394513272	205	261	1057	1348	1540	300	عمر بن عبد العزيز يقول كلمات كان مالك ياثرها عنه كثيرا قال سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستعمال لطاعة الله ومعون----ة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها فمن خالفها و----------------------------------------------اتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	100	-2688700481599830843	221	330.0	174	369	59.891597747802734	34	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms049	false	-7343973391622290200	152	214	745	1062	1499	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن------------------------------ن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو--- علي دين الله ليس لاحد من الخالق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر ف----ي شء خالفها -من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	49	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms0100	true	8407917015394513272	205	261	1057	1348	1540	300	عمر بن عبد العزيز يقول كلمات كان مالك ياثرها عنه كثيرا قال سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله ومعونة علي دين الله ليس لاحد---------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها فمن خالفها و----------------------------------------------اتبع غير سبيل المءمنين-- ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	100	-2688700481599830843	217	329.5	172	361	60.110801696777344	33	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا فضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms0341	true	-7882077255592237091	97	139	511	718	1568	300	خالد بن عبد الله القسري وقال يا ايها الناس -----------------------------------ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	341	-2688700481599830843	163	287.5	129	270	60.37036895751953	29	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحروا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms0341	true	-7882077255592237091	97	139	511	718	1568	300	خالد بن عبد الله القسري وقال يا ايها الناس ضح------------------------------وا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	341	-2688700481599830843	152	256.5	119	264	57.57575607299805	28	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms003	false	-7486622115641422157	99	221	523	1149	1543	300	البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد--------------------------------- وقال تعالي في سورة ال عمران ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب---- وقال تعالي في سورة الانعام ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون وقال تعالي في سورة يونس ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم ------من الطيبات فما اختل------------------------------------------------------------فوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقال تعالي	3	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms1035	true	-1578249013963725482	182	263	1010	1446	1639	300	البينات وقال تعالي وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما------------- جاءتهم البي-------------------نة وما امروا الا ليعبدوا ا-------لله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة وقال تعالي ا-----------------ن الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا ---------------------------------------------بينهم وقال تعالي واتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناهم بينات من ال--امر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم وقال تعالي فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم الق-----------------------يامة وقال تعالي	1035	-2688700481599830843	226	321.5	178	729	31.001371383666992	34	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms295	false	3370500660873680372	78	171	387	851	1507	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله اذا فرغ احدكم من التشهد------- فليتعوذ بالله من اربع من ع--------------ذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة المحيا والممات وشر----- المسيح الدجال ثم ليدع لنفسه بعد بما شاء ولهذا الحديث طرق جماعة 875 واخبرنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله كان يعلمهم هذا الدعاء كم- يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح -الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا	295	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms1114	true	-1913567935452208763	98	169	499	855	1508	300	ابي هريرة ان النبي قال------ اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة-------- المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي مسلم وغيره ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ان رسول الله كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول ------اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح	1114	-2688700481599830843	283	489.0	222	492	57.52032470703125	47	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms234	false	1274807753750876628	86	132	431	653	1452	300	بن يزيد الهذلي عن عتبة عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله اذا ركع احدكم فليقل -في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه قال	234	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms1168	true	-2301005580236421003	7	43	35	210	1512	300	بن -عبد الله-- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي ال--------------------------------عظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك اد--------------------------ناه قال	1168	-2688700481599830843	131	211.0	101	236	55.50847625732422	24	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms118	false	-23462852001928112	276	300	1352	1459	1459	300	ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام-	118	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2101	true	758807224408277442	197	220	1033	1138	1536	300	ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2101	-2688700481599830843	103	197.0	81	108	95.37036895751953	22	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms214	false	-3496981070587752216	24	76	125	377	1463	300	عن عدي بن حاتم -------------قال قال -----رسول الله ما م---------نكم من احد الا سيكلمه ربه تعالي يوم القيامة ليس بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري---- شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	214	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2464	true	-2089400354622654536	27	83	152	424	1568	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مامنكم من احد الا سيكلمه ربه------------------ ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وين--ظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه فينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	2464	-2688700481599830843	220	378.5	173	292	75.34246826171875	42	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms021	false	-4119189431583518728	115	218	549	1024	1389	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي ام سلمة--------- ان الحرورية لما خرجا وهم مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي اجل كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف اناسا اني لاعرف صفتهم--------- يقولون الحق--------- لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه هم ابغض خلق الله اليه تعالي فيهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعو- فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي وضعوه بين يديه	21	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	5	100	23	468	1481	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله فقال علي---- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف -ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل-- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب----- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا ب-----------------------------ه حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	389	668.0	302	503	77.33598327636719	73	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms022	false	-921317470062009807	0	68	0	333	1470	300	الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز تراقي-هم واشار الي حلقه هم من ابغض خلق الله اليه تعالي- منهم---- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة شاة قال فلما قتلهم علي رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا قال ثم وجدوه في خربة فاتوا به عليا حتي وضعوه بين يديه	22	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	36	100	157	468	1481	300	الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه--- من ابغض خلق الله -------اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي---- فلما قتلهم علي بن طالب ق-----ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا---- ثم وجدوه في خربة فاتوا به----- حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	291	524.5	231	339	85.84070587158203	53	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms577	false	-8216715455411182349	195	299	955	1437	1440	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي ام سلمة--------- ان الحرورية لما خرجوا وهم مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله فقال علي رضي الله عنه اجل كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف اناسا اني لاعرف صفتهم--------- يقولون الحق--------- لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه--- ابغض خلق الله الي الله عز وجل فيهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قاتلهم علي رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به عليا حتي وضعوه بين يديه	577	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	5	100	23	468	1481	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو- مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله فقال علي----------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف -ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل------- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما ق-تلهم علي بن طالب----- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به----- حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	385	654.0	301	512	75.1953125	72	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms017	false	-797090244820560161	0	92	0	420	1462	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل ادعج احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------- قال ابو سعيد -اشهد ل---سمعت هذا------- من رسول الله واشهد اني كنت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين قتلهم و-------------------------التمس في القتلي فاتي ب--------------ه علي النعت الذي نعت رسول الله	17	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	161	253	821	1244	1511	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد ان --------علي بن ابي طالب قا----------------تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه عل-----------ي نعت رسول الله	2560	-2688700481599830843	333	545.0	258	497	67.00201416015625	65	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms035	false	3735308039700904989	134	203	704	1058	1533	300	الزاءغون في الدين يقول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله -------------------وولاة الامر من بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين ا-لله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2579	true	-614897215381352491	230	293	1189	1513	1550	300	الراشدون كما---------- قال عمر بن عبد العزيز---------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستعمال لطاعة الله------ وقوة علي طاعة الله ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	2579	-2688700481599830843	265	429.5	210	381	69.55380249023438	40	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms049	false	-7343973391622290200	147	215	718	1066	1499	300	الزاءغون في الدين يقول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سنن رسول الله وولا-------------------ة الامر من بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو- علي دين ا-لله ليس لاحد من الخالق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا---- قال	49	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2579	true	-614897215381352491	230	295	1189	1521	1550	300	الراشدون كما ----------قال عمر بن عبد العزيز س-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله ليس لاحد---------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين-- ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقد قال	2579	-2688700481599830843	260	429.0	206	380	68.42105102539062	39	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms242	false	6013345923753532060	213	283	1060	1416	1499	300	الزاءغون في الدين يقول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله -------------------وولاة الامر بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي -دين الله تعالي ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا---- قال	242	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2579	true	-614897215381352491	230	295	1189	1521	1550	300	الراشدون كما ----------قال عمر بن عبد العزيز---------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله------ ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقد قال	2579	-2688700481599830843	270	436.5	214	387	69.76744079589844	42	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms744	false	8440785369202752690	57	85	284	439	1504	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	744	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms2627	true	-7717148542616907039	159	187	873	1028	1640	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	2627	-2688700481599830843	155	310.0	127	155	100.0	28	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms028	false	-924492179676393430	131	176	655	895	1475	300	بن واءل الحضرمي عن ابي----ه قال سال-------- يزيد بن سلمة الجعفي رسول ا------------------------------------لله ارايت ان قامت علينا امراء فسالون-ا حقهم و-منعنونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله -----------------الثانية او ---الثالثة فجبذه الاشعث بن قيس وقال--------------------------------- اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	28	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms3885	true	7182264530790081862	146	210	739	1065	1525	300	عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد-------- الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله------ ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعون-ا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم	3885	-2688700481599830843	204	310.0	164	343	59.4752197265625	30	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms029	false	8481426660240776762	197	248	900	1189	1432	300	عوف بن مالك---- الاشجعي يقول سمعت رسول الله يقو------------------ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم علي------- ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليكم منهم فراه ياتي	29	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms3888	true	-3983336402299186829	244	300	1264	1572	1572	300	عوف بن مالك رضي الله ع------نه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال-- فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	260	456.0	214	318	81.7610092163086	40	JK009158-ara1	JK006950-ara1
JK009158-ara1.ms214	false	-3496981070587752216	24	76	125	377	1463	300	عن عدي بن حاتم ----قال قال رسول الله ما منكم من احد الا سيكلمه ربه تعالي يوم القيامة ليس بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري---- شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	214	2737521464160109970	JK006950-ara1.ms4110	true	7719898148613664423	151	205	808	1064	1519	300	عن عدي بن حاتم انه قال قال رسول الله ما منكم من احد الا سيكلمه ربه عز وجل----------- ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وين--ظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	4110	-2688700481599830843	230	419.5	181	269	85.50186157226562	47	JK009158-ara1	JK006950-ara1
