id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009158-ara1.ms327	false	1991585909644946394	49	121	229	569	1426	300	هارون بن يوسف بن زياد التاجر قال حدثنا ابو مروان العثماني قال حدثني ابي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي----ه قال من الكلمات التي تاب الله بها علي ادم عليه السلام قال اللهم اني اسالك بحق محمد عليك قال الله عز وجل يا ادم ما يدريك بم--حمد قال يا رب رفعت راسي فرايت مكتوبا علي عرشك لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه اكرم خلقك	327	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0178	true	7436467555921320490	0	65	0	311	1548	300	هارون بن يوسف-------- التاجر ----حدثنا ابو مروان العثماني ----حدثني ابو عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه انه قال من الكلمات التي تاب الله بها علي اد------------م قال اللهم اني اسالك بحق محمد عليك قال الله تعالي و-------ما يدريك ما محمد قال يا رب رفعت راسي فرايت مكتوبا علي عرشك لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه اكرم خلقك	178	-761532150449634950	295	532.5	233	346	85.26011657714844	54	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms344	false	2041306351536371989	6	107	32	555	1490	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين 978 اخبرنا ابراهيم بن موسي الجوزي قال حدثنا يوسف بن موسي القطان قال حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن جده عن ا--------بن عباس قال كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فكلما التقوا هزمت اليهود فعاد اليهود يوما في الدنيا فقالوا اللهم---- نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم قال فكانوا اذا التقوا دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان فلما بعث النبي كفروا به فانزل الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به	344	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0209	true	7245002406563842837	187	275	955	1407	1538	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين واما الحديث الذي يروي عن------------------------------------------------- عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فكلما التقوا هزمت ي--هود فعاذت بهذا الدعاء ----------------اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا--- اخر الزمان الا نصرتنا عليهم---- فكانوا اذ-------ا دعوا بهذا الدعاء -هزموا غطفان فلما بعث النبي كفروا به فانزل الله تعالي- وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به	209	-761532150449634950	389	685.5	312	535	72.71028137207031	68	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms139	false	3678710899549211081	81	178	394	871	1476	300	الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين ليل-----ة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم تكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيءمر باربع كلمات في-----كتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه ا---------------------لروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة ------	139	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0349	true	5204818391531413940	43	146	244	755	1525	300	الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان اح----دكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله الملك---- فيءمر باربع كلمات فيقال اكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح وقال فوالذي نفسي بيده ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل	349	-761532150449634950	447	841.0	353	519	86.12716674804688	86	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms328	false	-4103421736846376822	178	291	832	1363	1397	300	الرحمن بن عب-د الله بن اسماعيل بن بنت ابي مريم قال حدثني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال- لما اذنب ادم عليه السلام الذنب الذي اذنبه رفع راسه الي السماء فقال اسالك بحق محمد الا غفرت لي قال فاوحي الله عز وجل اليه وما محمد ومن محمد -قال تبارك اسمك لما خلقتن----ي رفعت راسي الي عرشك فاذا ف-يه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احدا اعظم قدرا عندك ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله عز وجل اليه يا ادم وعزتي وجلالي انه لاخر ال-نبيين من ذريتك ولولاه ما خلقتك قال محمد بن الحسين رحمه الله	328	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0351	true	8456677503109788073	3	96	13	445	1468	300	الفهري ثنا عبد الله بن اسماعيل المدني عن عب----------------د الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه -------عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله لما اصاب ادم الخطيءة--------------------- رفع راسه فقال يا رب----------- بحق محمد الا غفرت لي---- فاوحي ا------------ليه وما محمد ومن محمد فقال يا رب ان-ك لما اتممت خلقي رفعت راسي الي عرشك فاذا عليه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه اكرم خلقك عليك اذ قرن----------ت اسمه مع اسمك فقال نعم قد غفرت لك وهو ------------------------اخر الانبياء من ذريتك ولولاه ما خلقتك فهذا الحديث يءيد الذي قبله --	351	-761532150449634950	295	426.0	223	540	54.62963104248047	50	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms615	false	2063416587212671479	244	299	1251	1522	1527	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح--- حبب اليه الخلاء فكان ياتي ح----راء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء	615	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0351	true	8456677503109788073	102	157	489	759	1468	300	عن عاءشة-------------- قالت اول ما بدء به رسول الله من الوحي الرءيا الصادقة و---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي فجاه الحق وهو ------بحراء	351	-761532150449634950	238	413.5	190	300	79.33333587646484	43	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms129	false	-289646839737572043	206	300	949	1413	1413	300	عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد قال فاتي رسول الله فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم----------------- من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاء ف-قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون-	129	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	57	154	315	791	1473	300	عن علي بن ابي طالب -قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فا--تانا رسول الله فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس ف-----جعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون	352	-761532150449634950	421	773.0	336	493	85.39553833007812	76	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر --------قال ارجعوا ف---ضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0477	true	-1207265081750131492	219	261	1141	1354	1527	300	خالد بن عبد الله القسري-------------------------------- يوم الاضحي بواسط وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	477	-761532150449634950	166	266.5	132	281	59.07473373413086	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر ف-------قال انحر---------وا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0477	true	-1207265081750131492	219	261	1141	1354	1527	300	خالد بن عبد الله القسري-------------------------------- يوم الاضحي بواسط وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	477	-761532150449634950	154	236.5	121	280	55.0	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms206	false	-4828831175951152935	152	210	744	1042	1481	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم -------------يثقل الله عز وجل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويخرجنا من النار فيكشف الحجاب عز وجل فينظرون اليه قال فوالله ما اعطاهم الله عز وجل شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة	206	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0790	true	-8582032645999270949	255	300	1303	1541	1541	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة----------------- نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثق------------ل موازينن-------------ا ويدخلنا الجنة ويجر-نا من النار فيكشف الحجاب------- فينظرون اليه ف----------ما اعطاهم------------ شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة-	790	-761532150449634950	223	371.0	181	311	71.70417785644531	35	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms035	false	3735308039700904989	138	203	727	1058	1533	300	قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0881	true	-4474779654936674352	11	66	57	335	1563	300	كان عمر بن عبد العزيز يقول----- سن رسول الل--------------------ه سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال لطاعة الله------ وقوة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	881	-761532150449634950	249	428.5	197	337	73.88723754882812	41	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms049	false	-7343973391622290200	151	214	741	1062	1499	300	قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سنن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو- علي دين الله ليس لاحد من الخالق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	49	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0881	true	-4474779654936674352	11	66	57	335	1563	300	كان عمر بن عبد العزيز يقول س------ن رسول الله-------------------- سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد---------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين-- ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	881	-761532150449634950	245	426.5	194	328	74.69512176513672	40	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms242	false	6013345923753532060	217	282	1083	1412	1499	300	قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	242	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0881	true	-4474779654936674352	11	66	57	335	1563	300	كان عمر بن عبد العزيز يقول----- سن رسول الل-----------------ه سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله------ ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	881	-761532150449634950	249	428.0	197	335	74.32836151123047	41	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms353	false	-8667276864389832744	57	208	293	1001	1430	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها حدثته انها قالت ل----رسول الله يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي بني عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب ف-----------اذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره-------- فيهم بما شءت فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك بما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله--------------- بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم من يعبد الله تعالي وجده لا يشرك به شيءا	353	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	127	260	671	1296	1525	300	عروة ع----------ن عاءشة-------------- حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم--- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي بن -عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناد--------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------------------ ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم من يعبد الله وح------ده لا يشرك به شيءا	891	-761532150449634950	526	929.5	410	759	69.30171203613281	103	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms371	false	417304419517633146	83	149	383	712	1485	300	فلما علونا السماء الدنيا اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة----- عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي قال	371	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	209	274	1077	1402	1549	300	فلما علونا السماء ف------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن شماله اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقد	950	-761532150449634950	299	546.0	236	340	87.94117736816406	55	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms291	false	8339040799143182355	151	196	745	972	1497	300	عن البراء بن عازب------------- قال خرجنا مع رسول الله في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به------ فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر ثلاث مرات او مرتين	291	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0985	true	1750376919658289586	234	279	1228	1457	1555	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس النبي---- وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر------------- مرتين	985	-761532150449634950	205	370.5	164	246	83.33333587646484	39	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms292	false	5841142269734618536	67	135	361	707	1547	300	وياتيه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث- فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له ما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من طيبها وروحها----------- ويفسح له في قبره مد بصره	292	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	15	106	64	538	1529	300	فياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقولان وما يدريك في-قول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من -------روحها وطيبها قال ويفسح ل--------ه مد بصره	986	-761532150449634950	306	533.0	245	493	62.068965911865234	50	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms293	false	-4947611954800002697	83	112	424	576	1524	300	قال فين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي مناد من السماء افرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	293	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	76	169	389	856	1529	300	قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له مد بصره قال وان الكافر فذكر موته وقال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له م------------------------------ن النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	986	-761532150449634950	121	44.0	98	497	24.34607696533203	21	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms291	false	8339040799143182355	198	288	979	1441	1497	300	ان العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس حتي يجلسوا منه مد البصر معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة--------------------- ثم يجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله عز وجل ورضوان فت----خرج تسيل كما تسيل القطرة من--- السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ياخذه--ا فيجعل--ها في تلك الاكفان وفي ذل-----------ك الحنوط فتخرج منه- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون	291	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0987	true	-5020893693405103041	214	300	1067	1514	1514	300	ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه---------- ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس------------------------ معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة--------------- ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذونها فيجعلونها ----------------في ذلك الكفن وذلك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون-	987	-761532150449634950	364	595.0	292	531	68.5499038696289	58	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms291	false	8339040799143182355	197	300	975	1497	1497	300	قال ا-ن العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس حتي يجلسوا منه مد البصر معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ثم يجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله عز وجل ورضوان فتخرج تسيل----------- كما -تسيل القطرة من السقاء------------------------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ياخذه-ا فيجعلها- في تلك الاكفان وفي ذلك الحنوط فتخرج منه- كاطيب نفحة مسك------- وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح-	291	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0988	true	-4164178699136170267	127	227	666	1188	1556	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا----------------- نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه مع------هم المسوح ف--يجلسون منه مد البصر-------------------------------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي سخط----- الله وغضبه فتفرق في اعضاءه كلها فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فتتقطع معها العروق والعصب قال فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال في------------خرج منها كانتن ما يكون من جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح	988	-761532150449634950	345	499.0	269	609	56.650245666503906	54	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms292	false	5841142269734618536	0	300	0	1547	1547	300	الطيب- فيقولون هذا فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي يصعدوا بها الي السماء الدنيا فيستفتح----- فيفتح له فيستقبله-- من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينته-ي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين في السماء السابعة واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسان------------------------------- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له ما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فينادي مناد من السماء صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من طيبها وروحها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الس----------------------------اعة حتي ارجع الي اهلي ومالي---- وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة------------------ نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح -يجلسون منه مد البصر قال ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب- فتغرق في جسده قال فيخرجها تتقطع معها العروق والعصب كما ين-زع السفود من الصوف المبلو------------------------------ل فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ياخذوها--------- في تلك المسوح ف----يخرج منها كانتن ريح------- جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث- فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتحون ف----لا يفتح لهم ثم قرا رسول الله لا تفتح لهم-	292	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0988	true	-4164178699136170267	13	257	61	1343	1556	300	الطيبة فيقولون---- فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا ---فينتهون به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له قال فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا بها الي السماء السابعة فيقو------------ل اكتبوا كتاب عبدي في عليين------------------ واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه وذكر المسالة كما تقدم قال ويا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيه رجل حسن الوجه----------- طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي قد كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول--- رب اقم الساعة رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر---- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط ال---له وغضبه فتفرق في اعضاءه كلها فينتزعها ---------------------كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فتتقطع معها العروق والعصب قال فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال فيخرج منها كانتن ما يكون من جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينته---وا الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها ثم قرا رسول الله لا تفتح لهم	988	-761532150449634950	1066	1688.0	858	1712	62.266353607177734	175	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms293	false	-4947611954800002697	1	150	6	769	1524	300	السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط قال فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في السجين في الارض السفلي واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاها لا ادري ويقولان له ما دينك فيقول هاها لا ادري قال فينادي مناد من السماء افرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول--- ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالش-ر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة رب لا تقم الساعة	293	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0988	true	-4164178699136170267	42	119	219	628	1556	300	السماء التي تليها ------حتي ينتهوا بها الي السماء السابعة فيقو---------ل اكتبوا كتاب عبدي في عليين----------------- واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه وذكر المسالة كما تقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويا-------------------------------------تيه رجل -حسن الوجه -------------طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي قد كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب--- اقم الساعة رب--- اقم الساعة	988	-761532150449634950	314	486.5	251	773	40.62095642089844	47	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms289	false	-3020826206563898241	186	300	907	1445	1445	300	عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله --------------------------------قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل في محمد قال فاما المءمن فيقول اشهد انه----- عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله عز وجل به مقعدا من الجنة قال رسول الله فيراهما كلاهما او قال جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم القيامة ثم رجع الي حديث انس قال واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال له-	289	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	112	222	570	1110	1490	300	عن قتادة عن انس بن مالك--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع خفق نعالهم اتاه ملكان فيقررانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل--- محمد---- فاما المءمن فيقول اشهد انه محمد عبد الله ورسوله قال فيقول--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله------- به مقعدا من الجنة قال رسول الله فيراهما كليهم-------------ا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم نرجع الي حديث انس وياتيان- الكافر و--المنافق فيقول-ان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقول لا	989	-761532150449634950	469	818.5	370	577	81.2824935913086	84	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms292	false	5841142269734618536	62	169	338	880	1547	300	قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له ما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فينادي مناد من السماء صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من طيبها وروحها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل -حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسر-ك هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء---- بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة	292	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	1	59	5	291	1490	300	قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك في-------------------------------------------------------------------------------------------قول هاه هاه لا ادري وساق الحديث كما تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ويا-----------------------------------------------تيه رجل قبيح الوجه منتن---------- الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا عملك الذي قد كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي لا ياتي بالخير قا--ل انا عملك ال-سوء فيقول رب لا تقم الساعة	989	-761532150449634950	214	303.0	164	552	38.76811599731445	32	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms293	false	-4947611954800002697	59	146	303	752	1524	300	سحيق---- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه---ا لا ادري ويقولان له ما دينك فيقول هاها لا ادري قال فينادي مناد من السماء افرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقو---ل انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	293	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	0	59	0	291	1490	300	سحيق قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري وساق الحديث كما تقدم----------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان --------------------------قال ويا-------------------------------------تيه رجل قبيح الوجه------------ منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا عملك الذي قد كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي لا ياتي بالخير قال انا عملك السوء في-قول رب لا تقم الساعة	989	-761532150449634950	232	376.0	184	462	50.21644973754883	40	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms289	false	-3020826206563898241	65	165	318	797	1445	300	اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان ان- كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا وينور له فيه ثم يقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيق--ال له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله فيقولان ان- كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيه- اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك	289	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms0990	true	-6001356466951687266	0	90	0	443	1535	300	اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسو----له فيقولان انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذر---------------اعا وينور له فيه --ويقال له نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا----- فقلته فيقولان انا كنا -نعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه فلا يزال----- معذبا حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك	990	-761532150449634950	422	746.5	334	495	85.25252532958984	74	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms408	false	-1806542250188523795	171	242	870	1274	1589	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض ---وقال عز وجل والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم وقال عز وجل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون	408	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1085	true	-6550834974452630994	241	300	1196	1547	1547	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الي قوله تعالي والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم فهذه عامة وقال تعالي------------------------------------------------------- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون-	1085	-761532150449634950	322	604.5	268	407	79.115478515625	51	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms035	false	3735308039700904989	122	203	652	1058	1533	300	مطرف بن عبد الله يقول سمعت مالك بن انس اذا ذكر عنده الزاءغون في الدين ي----قول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1152	true	-7841049902423073112	215	292	1145	1527	1569	300	مطرف بن عبد الله قا-ل سمعت مالك بن انس اذا ذكر عنده من يدفع احاديث الصفات يقول قال عمر بن عبد العزيز---------- سن رسول الله وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال لطاعة الله------ وقوة علي دين الله ليس لاحد من خلق الله تعالي تغييرها ------------ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	1152	-761532150449634950	331	585.5	261	421	78.62232971191406	59	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms049	false	-7343973391622290200	135	214	666	1062	1499	300	مطرف بن عبد الله يقول سمعت مالك بن انس اذا ذكر عنده الزاءغون في الدين ي----قول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سنن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو- علي دين الله ليس لاحد من الخالق-------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	49	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1152	true	-7841049902423073112	215	292	1145	1527	1569	300	مطرف بن عبد الله قا-ل سمعت مالك بن انس اذا ذكر عنده من يدفع احاديث الصفات يقول قال عمر بن عبد العزيز س-----------ن رسول الله وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من خلق الله تعالي تغييرها ------------ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين-- ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	1152	-761532150449634950	327	586.0	258	411	79.56204223632812	59	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms242	false	6013345923753532060	200	282	1002	1412	1499	300	مطرف ابن عبد الله يقول سمعت مالك بن انس يقول اذا ذكر عنده الزاءغون في الدين ي----قول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد من الخلق--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	242	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1152	true	-7841049902423073112	215	292	1145	1527	1569	300	مطرف -بن عبد الله قا-ل سمعت مالك بن انس----- اذا ذكر عنده من يدفع احاديث الصفات يقول قال عمر بن عبد العزيز---------- سن رسول الله وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله------ ليس لاحد من خلق الله تعالي تغييرها ------------ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	1152	-761532150449634950	331	579.0	261	425	77.88235473632812	58	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms227	false	-3706645768400072406	55	198	275	989	1471	300	يذهب اليه اهل العلم ان الله عز وجل سبحانه علي عرشه فوق سماواته وعلمه محيط بكل شء قد احاط علمه بجميع ما خلق في السماوات العلي وبجميع ما في سبع اراضين وما بينهما وما تحت الثري يعلم السر واخفي ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويعلم الخطرة والهمة ويعلم ما توسوس به النفوس يسمع ويري لا يعزب عن الله عز وجل مثقال ذرة في السماوات والارضين وما بينهن الا وقد احاط علمه به وهو علي عرشه سبحانه العلي الاعلي ترفع اليه اعمال العباد وهو اعلم بها من الملاءكة الذين يرفعونها بالليل والنهار فان قال قاءل فايش- معني قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم الاية التي بها يحتجون قيل له علمه عز وجل والله عز وجل علي عرشه وعلمه محيط بهم وبكل شء من خلقه كذا فسره اهل العلم والاية يدل اولها واخرها علي انه العلم	227	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1244	true	4699351417063547729	107	179	566	911	1526	300	يذهب اليه اهل العلم ان الله --------تعالي علي عرشه فوق سم-واته وعلمه محيط بكل شء قد احاط----- بجميع ما خلق في السماوات العلي و-جميع ما في سبع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارضين ي----------------------------------------------------------------رفع اليه افعال العباد------------------------------------------------------- فان قال قاءل اي شء معني قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم الاية---------------- قيل له علمه------- والله علي ع-------رشه وعلمه محيط بهم---------------- كذا فسره اهل العلم والاية يدل اولها واخرها---- انه العلم	1244	-761532150449634950	330	550.5	260	715	46.153846740722656	56	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms291	false	8339040799143182355	139	295	684	1475	1497	300	حدثنا ابو معاوية عن- الاعمش عن المنهال يعني ابن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب ---------------قال خرجنا مع رسول الله في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به------ فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر ثلاث مرات او مرتين--------- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس حتي يجلسوا منه مد البصر معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة----------------------- ثم يجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله عز وجل ورضوان---- فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من--- السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ياخذه-ا فيجعل-ها في تلك الاكفان وفي ذلك الحنوط فتخرج منه----- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ---------علي ملا من الملاءكة	291	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1401	true	7867509423767386555	135	297	695	1512	1529	300	حدثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن المنهال ------بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله وجلسنا حوله كان --علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر------------- مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس------------------------ معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسون منه مد بصره ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله------- ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكف--ن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها ريح كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها علي ملا من الملاءكة	1401	-761532150449634950	719	1282.5	575	873	82.35968017578125	129	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms292	false	5841142269734618536	175	265	908	1372	1547	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ------------------------------------يجلسون منه مد البصر قال ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب فتغرق في جسده قال فيخرجها تتقطع معها العروق والعصب كما ينزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ياخ---------ذوها في تلك المسوح ف--------------يخرج منها كانتن ريح جيفة---------- وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون -----بها علي ملا من الملاءكة	292	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1401	true	7867509423767386555	197	297	1003	1512	1529	300	العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسون منه مد --بصره--- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان ------------قال فتخرج فتسيل--------------------- كما تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها------ ريح كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها علي ملا من الملاءكة	1401	-761532150449634950	350	547.5	273	558	62.72401428222656	59	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms291	false	8339040799143182355	198	300	979	1497	1497	300	-ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس حتي يجلسوا منه مد البصر معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ثم يجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله عز وجل ورضوان فتخرج تسيل------- كما تسيل القطرة من السقاء------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ياخذها فيجعلها في تلك الاكفان وفي ذلك الحنوط فتخرج منه- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح-	291	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1402	true	3576366417522241412	177	267	922	1383	1549	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه مع------هم المسوح ف--يجلسون منه مد البصر-------------------------------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب قال فتتفرق في جسده فينزعها كما ينزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها------- في تلك المسوح وي----------------خرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح	1402	-761532150449634950	351	579.0	273	539	65.12059020996094	59	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms292	false	5841142269734618536	0	300	0	1547	1547	300	الطيب- فيقولون هذا فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي يصعدوا بها الي السماء الدنيا فيستفتح----- فيفتح له فيستقبله من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين في السماء السابعة واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له -ما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من -------طيبها وروحها ويفسح له في قبره مد بصره ويا----تيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي----- وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح -يجلسون منه مد البصر قال ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتغ-----رق في جسده قال فيخرجها تتقطع معها العروق والعصب كما ينزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ياخذوها في تلك المسوح فيخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث- فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتحون ف-لا يفتح لهم ثم قرا رسول الله لا تفتح لهم-	292	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1402	true	3576366417522241412	5	298	23	1537	1549	300	الطيبة فيقولون---- فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه-- من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا به الي السماء السابعة فيقول الله تعالي- اكتبوا كتاب عبدي في عليين------------------ واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه فيات--------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيب-------ها ويفسح له في قبره مد بصره قال فياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول--- رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وقال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر---- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتتفرق في جسده فينزعها----------------------------- كما ينزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له- ثم قرا رسول الله لا تفتح لهم	1402	-761532150449634950	1411	2596.0	1132	1604	87.96758270263672	247	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms293	false	-4947611954800002697	1	146	6	752	1524	300	السماء ولا يدخلون الجنة حتي ي------لج الجمل في سم الخياط قال----- فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في السجين في الارض السفلي واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاها لا ادري ويقولان له -ما دينك فيقول هاها لا ادري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء -------------افرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي ال----نار فياتيه من -حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالش-ر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	293	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1402	true	3576366417522241412	34	171	180	893	1549	300	السماء التي تليها ------حتي ينتهوا به ال--------ي السماء -السابعة فيقول الله تعالي- اكتبوا كتاب عبدي في عليين----------------- واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعاد روحه فيات--------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله -ربي فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في---- قبره مد بصره قال فيا---------تيه رجل -حسن الوجه حسن- الثياب -طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسر-ك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب ا---قم الساعة	1402	-761532150449634950	465	692.5	364	889	52.30596160888672	70	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms293	false	-4947611954800002697	2	188	13	954	1524	300	ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط قال فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في السجين في الارض السفلي واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله -------------------ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه---ا لا ادري ويقولان له ما دينك فيقول هاه---ا لا ادري قال-------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء -------------افرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول -من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة رب لا تقم الساعة 865 اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو -جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا معاوية عن الاعمش عن المنهال عن ------زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله في جنازة رجل من الانصار	293	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1403	true	8977245648849583161	0	218	0	1069	1496	300	ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط---- فيقول الله------- اكتبوا كتاب----ه في --سجين في الارض السفلي--------------------------------------------------------------------------- فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسءوك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة قلت هذا قد رواه عن البراء بن عازب غير واحد غير زاذان منهم عدي بن ثابت ومحمد بن عقبة ومجاهد قال الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسحاق بن منده في كتاب الروح والنفس حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو النضر هاشم بن قاسم ثنا عيسي ----------------------ب------------------------------------ن الم-سيب عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله في جنازة رجل من الانصار	1403	-761532150449634950	721	1224.0	573	1231	58.57026672363281	129	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms292	false	5841142269734618536	69	233	374	1211	1547	300	فيجلسان فيقولان له-------- من ربك فيقول----- ربي الله فيقولان له------------- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له ما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فينادي مناد من السماء صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من طيبها وروحها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي------ كنت توعد فيقول --------------------------------------------------------من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اق----------------------------------------------م الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة---------------- نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح ----------------------يجلسون منه مد البصر قال ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول------- ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتغرق------- في جسده قال في---------------------------خرجها تتقطع معها العروق والعصب كما ينزع-- السفود من الصوف المبلول	292	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1404	true	-8477588363686717772	70	225	406	1170	1596	300	فيجلسانه ثم يقال له يا هذا من ربك فيقول الله ربي----- فيقولان صدقت ثم يقال له ما دينك فيقول----- الاسلام فيقولان له صدقت ثم يقال له من نبيك فيقول محمد- رسول الله فيقولان صدقت ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه----------- طيب الريح فيقول له جزاك الله خيرا فوالله ما علمت ان كنت لسريعا في طاعة الله بطيءا عن معصية الله فيقول وانت جزاك الله خيرا فمن انت فقا-----------------------------ل انا عملك الصالح ثم يفتح له باب الي الجنة فينظر الي مقعده ومنزله منها حتي تقوم الساعة------------------------ وان------ الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة وحضره ملك الموت نزل عليه من السماء ملاءكة----------- معهم كفن من نار وحنوط من نار قال فيجلسون منه مد --بصره وجا-----ء ملك الموت ف----جلس عند راسه ثم قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي ---غضب الله وسخطه فتتفرق روحه في جسده كراهة ان تخرج لما تري وتعاين فيستخرجها------------------------- كما يستخرج السفود من الصوف المبلول	1404	-761532150449634950	403	472.0	316	1052	38.3079833984375	61	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms309	false	-2315734199129696949	113	172	560	857	1475	300	بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا ابن ابي فديك قال حدثنا ابن ----ابي ذءب عن محمد بن عمرو عن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان النبي ----قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح --قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون ذلك حتي تخرج	309	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1405	true	4424845303718006644	164	224	797	1093	1498	300	بن ابي فديك لتقدمه قال -------بن ابي فديك---- حدثني محمد بن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح فيقولون اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون ذلك حتي تخرج	1405	-761532150449634950	260	474.5	206	307	84.6905517578125	48	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms309	false	-2315734199129696949	154	208	760	1038	1475	300	الطيب-ة كانت في الجسد ال-طيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون ذلك حتي تخرج وذكر الحديث بطوله قال فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع---------- ثم يقال فيم كنت فيقول في الاسلام قال فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من قبل الله عز وجل فامنا وصدقنا	309	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1406	true	-9185905119492104373	8	59	42	308	1488	300	الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لن تفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي قبره----------- فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال ما- كنت ت-قول في الاسلام---- فيقول ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من قبل الله------- فامنا وصدقنا	1406	-761532150449634950	177	250.0	139	290	61.034481048583984	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms232	false	7053737699978035078	0	55	0	262	1460	300	لنا فانا نستشفع بك علي الله عز وجل ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله هل-- تدري ما تقول وسبح رسول الله فما زال يسبح حتي عرف---- في وجوه اصحابه و--قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الله اعظم من ذلك ويحك انه لفوق سماواته وهو علي عرشه وانه لهكذا------ مثل القبة واشار بيده	232	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1494	true	-4559670981492467777	97	142	512	728	1508	300	لنا فانا نستشفع بك علي الله------- ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله ويحك تدري ما تقول وسبح رسول الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما الله ---------------ان الله --------------------------------------علي عرشه وعرشه علي سمواته مثل القبة واشار بيده	1494	-761532150449634950	178	285.5	139	276	64.49275207519531	33	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms206	false	-4828831175951152935	152	210	744	1042	1481	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم -------------يثقل الله عز وجل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويخرجنا من النار---- فيكشف الحجاب عز وجل فينظرون اليه قال فوالله ما اعطاهم الله عز وجل شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة	206	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1498	true	-1562464077900897198	223	269	1129	1372	1534	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة----------------- نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثق------------ل موازينن-------------ا ويدخلنا الجنة ويجر-نا من النار قال فيكشف الحجاب------- فينظرون اليه ف----------ما اعطاهم------------ شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة	1498	-761532150449634950	224	371.5	181	315	71.11111450195312	36	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms210	false	-6590193878919602129	36	298	173	1427	1436	300	بن عبد الله قال قال----- حدثني ابو ظبية عن عثمان بن عمير عن انس بن مالك قال قال رسول الله-- اتاني جبريل عليه السلام وفي كفه ---مراه --بيضاء------- فيها ---نكتة --سوداء فقلت ما هذه يا جب------------ريل فقال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك عز وجل لت----------------كون لك--------------- عيدا--- ولقومك من بعدك تكون انت الاول وتكون اليهود والنصاري تبعا من بعدك قال قلت ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا ا-لله عز وجل فيها بخير هو له قسم الا اعطاه الله تعالي او ليس له -قسم الا ذ-خر ل---------ه ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر ما هو مكتوب عليه الا اعاذه الله تعالي من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هي الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت ولم تدعونه يوم المزيد -------------------------قال ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالي من عليين------- علي كرسيه ثم حف الكر------------------------------------------------------------------سي بمنابر من نور ثم جاء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جا--------------ء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ثم يجء----------- اهل ال---------جنة حتي يجلسوا علي---- الكثيب -ثم يتجلي لهم ربهم عز وجل فينظرون الي وجهه وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرامتي فسلوني فيسالونه الرضي فيقول رضاي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي- مقدار منصرف الناس من يوم الجمعة ثم يصعد عز وجل علي كرسيه	210	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1742	true	5426449910092031335	2	229	12	1116	1513	300	بن عبد الحميد كلهم قالوا حدثنا ليث----- عن عثمان بن حميد عن انس بن مالك قال سمعت النبي يقول اتاني جبريل عليه السلام وفي كفه كالمراة البيضاء يحملها فيها كالنكتة السوداء فقلت ما هذه التي في يدك يا جبريل فقال هذه الجمعة قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما يكون لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك--------------- وتكون اليهود والنصاري تبعا لكم قلت و-------ما لنا فيها قال لكم ف-------------يها ساعة لا يسال الله ع--بده فيها شيءا هو له قسم الا اعطاه اياه و--------ليس له بقسم الا ادخر له في اخرته ما هو اعظم ---------------------------------------------------------------------منه قلت ما هذه النكتة ال---تي فيها قال هي الساعة---------------------------------------- ونحن ندعو----------------------------------------ه يوم المزيد قلت وما ذلك يا جبريل قال قال ان ربك اعد ف--------ي الجنة واديا فيه كثبان من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط------------- من عليين عز وجل علي كرسيه -فيحف الكرسي بكراسي من نور فيجء النبيون حتي يجلسوا علي تلك الكراسي ويحف الكرسي بمنابر من نور و----------------------------------------------------من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا علي تلك المنابر ثم ينزل اهل الغرف من غرفهم حتي يجلسوا علي تلك الكثبان ثم يتجلي ل-----هم عز وجل فيق--------------------ول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرامتي فسلوني فيسال-----------------------------------------------------------ونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم في ذ-لك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وذلك مقدار منصرفكم من الج--------معة ثم ي------رتفع علي كرسيه	1742	-761532150449634950	737	1074.0	570	1479	49.83096694946289	121	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms209	false	3977943553279433823	243	300	1184	1444	1444	300	ومما روي ابن عباس رضي الله عنهما 611 حدثنا ابو------------------------------------------- بكر ابن ابي داود قال حد------ثنا عمي محمد بن الاشعث قال حدثنا حسن بن حسن قال حدثنا ابي ع----ن الحس-ن عن عبد الله بن عباس عن النبي قال ان اهل الجنة يرون ربهم عز وجل في كل يوم جمعة في رمال الكافور واقربهم منه مجلسا اسرعهم اليه-	209	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1746	true	-8908728461615130149	188	250	965	1257	1516	300	واما حديث بن عباس رضي الله عنه فروي عن غير وجه صحصح في كتاب الاجري وبن بطة وغيرهما عن ابي بكر -بن ابي داود السجستاني حدثنا عمي محمد بن الاشعث---- حدثنا---- بن جس----ر حدثنا ابي جسر عن الحسين عن بن ع---------باس عن النبي قال ان اهل الجنة يرون ربهم تعالي -في كل يوم جمعة في رمال الكافور واقربهم منه مجلسا اسرعهم اليه	1746	-761532150449634950	198	325.0	154	315	62.85714340209961	34	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms205	false	6996662886603294080	5	112	22	549	1416	300	سوق الجنة قلت وف------يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله------------------- ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلو-----ا بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل فيه فيبرز الله عز وجل لهم عن عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة وتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء--- علي كثبان المسك والكافور وما يرو----ن اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة---- يا رسول الله -هل نري ربنا قال -------نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا تمارون في رءية ربكم	205	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1747	true	3500921526209638964	0	114	0	560	1494	300	سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيز-رون ربهم و-----------يبرز ------------لهم--- عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم ومن فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون بان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا عز وجل قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال -كذلك لا تمارون في رءية ربكم	1747	-761532150449634950	472	813.0	375	595	79.32772827148438	80	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms214	false	-3496981070587752216	44	76	215	377	1463	300	وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري ---شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	214	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1750	true	-9176766418936768877	0	33	0	171	1598	300	وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الاشيءا قدمه وين--ظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتق- النار ولو بشق تمرة فليفعل	1750	-761532150449634950	156	289.5	125	174	89.6551742553711	28	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms206	false	-4828831175951152935	140	262	684	1285	1481	300	عن صهيب قال ان- رسول الله قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة قال-- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يثقل الله عز وجل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويخرجنا من النار فيكشف الحجاب عز وجل فينظرون اليه قال فوالله ما اعطاهم الله عز وجل شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزياد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 604 حدثنا ابو بكر ابن ابي داود قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب ان النبي قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله تعالي موعدا	206	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1759	true	-3128292615394151959	123	212	628	1081	1566	300	عن صهيب قال قال رس-------------------------------------ول الله اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يثق------------ل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجر-نا من النار فيكشف الحجاب------- فينظرون الي الله فما--- شء اعطوه------------------ احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة قوله اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يعم الرجال والنساء فان لفظ الاهل يشمل الصنفين وايضا فقد علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الن--------ساء من اهل الجنة ----------وقوله يا اهل الجنة ان لكم عند الله------ موعدا	1759	-761532150449634950	318	400.0	252	711	44.725738525390625	54	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms211	false	6264174054079595488	141	227	700	1135	1483	300	حدثنا ابو عاصم--- عبيد الله بن عبد الله العباداني قال حدثنا الفضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قا-----ل النبي بين-ا اهل الجنة في -------نعيمهم اذ طلع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقا-ل السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قوله عز وجل------ سلام قولا من رب رحيم قال ف-------------ينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من -------النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم تبارك وتعالي ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	211	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1768	true	5656188070380415326	178	251	883	1255	1503	300	حدثنا عبد الله بن عبيد الله---------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال قال رسول ال-له بينما اهل الجنة في ملكهم ونعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فيقول السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تبارك وتعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظرون اليه وينظر اليهم------------- فلا يلتفتون الي شء من الملك والنعيم--------------------- حتي يحتجب عنهم قال ف---------يبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	1768	-761532150449634950	305	480.5	240	478	63.807533264160156	48	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	125	372	622	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر -قال ارجعوا ف------ضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه قال	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1786	true	-461922029251687874	172	216	903	1122	1577	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط-------------------------- يوم النحر وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه فان	1786	-761532150449634950	171	278.0	134	281	60.85409164428711	29	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحر------------وا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1786	true	-461922029251687874	172	215	903	1118	1577	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط-------------------------- يوم النحر وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	1786	-761532150449634950	158	246.0	123	276	57.246376037597656	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms204	false	1715258895219817680	53	117	258	555	1426	300	عن سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قا-----------------------------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة -قال هل تضارون في رءية الشمس في- الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا ق-------------ال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا ق-------------ال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما لا تضارون في رءية احدهما	204	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1793	true	-5371053399497136718	188	266	988	1353	1513	300	عن سهيل -بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس عند الظهيرة ليست في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كم---ا تضارون في رءية احدهما	1793	-761532150449634950	275	475.0	214	378	72.7513198852539	50	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms207	false	5333678872824468135	32	67	153	311	1404	300	يا رسول الله اكلنا يري ربه عز وجل يوم القيامة قال نعم قلت وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر مخليا به قلت بلي قال فالله اعظم وذكر الحديث	207	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1800	true	-5052629857092161293	0	30	0	139	1527	300	يا رسول الله اكلنا يري ربه------- يوم القيامة------------ وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر مخليا به قلت بلي قال فالله اعظم فهذا الحديث	1800	-761532150449634950	135	247.5	105	158	85.44303894042969	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms134	false	8270679065263567391	169	255	856	1273	1491	300	----علي الماء قبل ان يخلق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السماوات والارض بخمسين الف سنة 344 واخبرنا الفريابي قال حدثنا ابو مروان عبد الملك بن حبيب قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اتيت رسول الله فجاءه نفر من اهل اليمن فقالوا اتيناك يا رسول الله لنتفقه في الدين نسالك عن اول هذا الامر كيف كان فقال كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي ولم يكن شء وكان عرشه علي الماء ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب في الذكر كل شء قبل ان يخلق السماوات والارض	134	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1833	true	4990851774354682099	111	239	572	1176	1488	300	كان علي الماء قبل ان يخلق السماوات والارض كما قال تعالي وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين -عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------------------------------------------------------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض وفي رواية له كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء وفي رواية لغيره صحيحة كان الله ولم يكن شء معه وكان عرشه علي الماء------------------------------------------ ثم كتب في الذكر كل شء وثبت في صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله قدر مقادير ال----خلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض	1833	-761532150449634950	93	-161.0	70	896	10.379464149475098	16	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms085	false	8531401514423637624	127	182	606	880	1443	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن اشعث عن الحسن عن النبي قال ينزع الله منه الايمان فان تاب اعيد اليه الايمان 232 قال وحدثنا ابو بكر حدثنا احمد -قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عوف قال قال الحسن يجانبه الايمان ما دام كذلك فان ر-جع راجعه الايمان 233 وحدثنا الفريابي قال حدثنا اسحاق بن راهو--ية قال	85	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms1884	true	8255698116687499410	156	199	793	1008	1492	300	حدثنا يحيي --------عن اشعث عن الحسن عن النبي قال ينزع----- منه الايمان فان تاب اعيد ------------------------------------------اليه وقال حدثنا يحيي-------- عن عوف قال قال الحسن يجانبه الايمان ما دام كذلك فان راجع راجعه الايمان وقال احمد حدثنا معاوية عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال	1884	-761532150449634950	173	285.0	135	278	62.23021697998047	29	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms082	false	7505872931878431628	196	264	991	1323	1496	300	احمد بن حنبل قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن طلحة عن زبيد عن ذر قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لاصحابه هلموا نزداد ايمانا فيذكرون الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي 218 وحدثنا جعفر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حد----ثنا وكيع عن شريك عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال سمعت عبد الله ابن مسعود يقول في دعاءه اللهم زدني ايمانا ويقينا وفقها	82	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2016	true	3352351427108582957	191	287	963	1429	1488	300	احمد بن حنبل حد----ثنا يزيد بن هارون حدث-----نا محمد بن طلحة عن زبيد عن ذر قال كان عمر بن الخطاب ي-------------قول لاصحابه هلموا نزد-د ايمانا فيذكرون الله عز وجل وقال ابو عبيد في الغريب في حديث علي ان الايمان يبدو لمظة في القلب وكلما ازداد الايمان ازدادت اللمظة يروي ذلك عن عثمان بن عبد الله عن عمرو بن هند الجملي عن علي قال الاصمعي اللمظة مثل النكتة او نحوها وقال------------------------------------------------- احمد بن حنبل حدثنا وكيع عن شريك عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال سمعت--------- ابن مسعود يقول في دعاءه اللهم زدنا ايمانا ويقينا وفقها	2016	-761532150449634950	238	304.0	187	547	43.51005554199219	43	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms102	false	-8949488321519132750	123	199	613	1001	1502	300	قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال----- سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل سءل عن الاستثناء في الايمان ما تقول فيه فقال اما انا فلا اع---------------------يبه قال ابو عبد الله اذا كان يقول الاي---مان قول وعمل----------- فاستثني مخافة واحتياطا ليس كما يقولون علي الشك انما يستثني للعمل قا-----------------ل الله تعالي لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين هذا استثناء بغير شك وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لارجو ان اكون اخشاكم لله تعالي قال هذا كله تقوية للاستثناء في الايمان	102	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2037	true	-6485842081187320953	176	293	869	1439	1469	300	قال ------ابو بكر الاثرم في السنة سمعت ابا عبد الله يسا------------ل عن الاستثناء في الايمان ما تقول فيه فقال اما انا فلا اعيبه اي من الناس من يعيبه قال ابو عبد الله اذا كان يقول ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص فاستثني مخافة واحتياطا ليس كما يقولون علي الشك انما يستثني للعمل قال ابو عبد الله قال الله تعالي لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله اي ان هذا استثناء بغير شك وقال النبي في اهل القبور وانا ان شاء الله بكم لاحقون اي لم يكن يشك في هذا وقد استثناه وذكر قول النبي وعليها نبعث ان شاء الله يعني من القبر وذكر قول النبي اني لارجو ان اكون اخشاكم لله ------قال هذا كله تقوية للاستثناء في الايمان	2037	-761532150449634950	352	639.0	281	594	59.25925827026367	63	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms091	false	6183600214143812348	83	299	429	1633	1635	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار ك-ما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون وقال تعالي ان الذين امنوا -عملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال تعالي في سورة ال عمران فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين 56------ واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين وقال تعالي في سورة النساء والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة الاية وقال تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا وقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون الي قوله فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم الاية وقال تعالي في سورة الماءدة وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم 9 والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم وقال تعالي في سورة الانعام وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال في سورة الاعراف والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	91	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2104	true	8720428842293275894	112	261	601	1440	1655	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وقوله------------------------------------------------------------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقوله فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله وقوله فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما وقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا و---------------------------------------------------------------في الاية --الاخري ومن اصدق من الله قيلا وقال واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين وقال وعد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظ-------------------------------------------------يم وقال----------------------------------------------------------- فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال---------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	2104	-761532150449634950	513	756.0	418	1501	34.177215576171875	84	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms108	false	-5598812102759072451	175	248	834	1202	1452	300	الاوزاعي قد كان يحيي------------ وقتادة يقولان ليس من--- الاهواء شء اخوف عندهم علي الامة من الارجاء 301 د قال وحدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبد الله بن نمير عن جفعر الاحمر قال قال منصور بن المعتمر في شء لا اقول كما قالت المرجءة الضالة المبتدعة 301 ه قال وحدثنا ابو عبد الله قال حدثنا حجاج قال سمعت شريكا------ وذكر المرجءة فقال هم اخبث قوم وحسبك بالرافضة خبثا ولكن المرجءة يكذبون علي الله	108	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2139	true	4184272779267081174	49	84	266	455	1555	300	الاوزاعي--- كان يحيي بن ابي كثير وقتادة يقولان ليس شء من الاهوا---ء اخوف عندهم علي الامة من الارجاء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك القاضي وذكر المرجءة فقال هم اخبث قوم -حسبك بالرافضة خبثا ولكن المرجءة يكذبون علي الله	2139	-761532150449634950	161	273.5	131	389	41.38817596435547	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms102	false	-8949488321519132750	127	199	631	1001	1502	300	الاثرم قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل سءل عن الاستثناء في الايمان ما تقول فيه فقال اما انا فلا اعيبه قال ابو عبد الله اذا كان يقول الايمان قول وعمل فاستثني مخافة واحتياطا ليس كما يقولون علي الشك انما يستثني للعمل قا-----------------ل الله تعالي لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين هذا --استثناء بغير شك وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني------ لارجو ان اكون اخشاكم لله تعالي قال هذا كله تقوية للاستثناء في الايمان	102	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2323	true	6587489076928898461	103	201	556	1038	1533	300	الاثرم---- سمعت ابا عبد الله يسا------------ل عن الاستثناء في الايمان ما تقول فيه ق-ال اما انا فلا اعيبه----------------------------------------------- فاستثني مخافة واحتياطا ليس كما يقولون علي الشك انما يستثني للعمل قال ابو عبد الله قال الله------ لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله اي ان هذا الاستثناء لغير شك وقد قال النبي وانا ان شاء الله بكم لاحقون اي لم يكن يشك في هذا وقد استثني وذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم نبعث ان شاء الله من القبر وذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم اني والله لارجو ان اكون اخشاكم لله ------قال هذا كله تقوية للاستثناء في الايمان	2323	-761532150449634950	284	490.0	228	558	50.89605712890625	45	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms252	false	-3596752858833130313	102	203	517	1043	1544	300	قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه --------------------------------------------------------------------------------------------737 وحدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا عبد الوهاب الوراق قال اخبرنا هاشم بن القاسم عن ابي معاوية شيبان بن عبد الرحمن عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء حبر الي النبي فقال يا م---حمد او يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يوم القيامة يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك قال فضحك النبي حتي بدت نواجذه-------- تصديقا لقول الحبر	252	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2345	true	-5440052746908381599	77	149	366	756	1536	300	قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون وقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود ان حبرا من اليهود قال للنبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم يامحمد---------------- ان الله------------- يوم القيامة يجعل السماوات علي اصبع والارض-- علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري--------- وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن ويقول انا الملك قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تصديقا لقول الحبر	2345	-761532150449634950	254	283.0	206	630	40.31745910644531	38	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا ف---ضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2425	true	-3214686940731423219	118	158	609	811	1537	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط و-----------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	2425	-761532150449634950	160	258.0	127	273	58.60805892944336	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحر---------وا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2425	true	-3214686940731423219	118	158	609	811	1537	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط و------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	2425	-761532150449634950	148	230.5	116	273	54.21245574951172	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا ف---ضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2479	true	-7106897901240643028	177	216	985	1181	1632	300	خالد بن عبد الله القسري و-----------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	2479	-761532150449634950	161	264.5	128	273	58.97435760498047	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحر---------وا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2479	true	-7106897901240643028	177	216	985	1181	1632	300	خالد بن عبد الله القسري و------------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	2479	-761532150449634950	149	236.5	117	273	54.57875442504883	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms129	false	-289646839737572043	206	300	949	1413	1413	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد قال فاتي رسول الله------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم---------- من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاء ف-قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييس-رون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة ف-ييسرون-	129	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2504	true	126673514093709995	64	165	315	814	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فا--تانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس ف-----جعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل -من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون	2504	-761532150449634950	434	773.0	346	516	84.10852813720703	78	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms139	false	3678710899549211081	86	179	415	879	1476	300	عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله------------------- وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين ليل-----ة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم تكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيءمر باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح ف------------------ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	139	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2505	true	5625030129017645241	30	129	165	657	1512	300	عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان اح----دكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الل-----ه ملكا------ باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها---- وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	2505	-761532150449634950	437	806.0	348	511	85.51859283447266	82	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms206	false	-4828831175951152935	151	210	740	1042	1481	300	قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم -------------يثقل الله عز وجل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويخرجنا من النار---- فيكشف الحجاب عز وجل فينظرون اليه قال فوالله ما اعطاهم الله عز وجل شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة	206	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2558	true	52345031769129919	250	297	1300	1547	1562	300	قال اذا دخل اهل الجنة الجنة----------------- نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثق------------ل موازينن-------------ا ويدخلنا الجنة ويجر-نا من النار قال فيكشف الحجاب------- فينظرون اليه ف----------ما اعطاهم------------ شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة	2558	-761532150449634950	228	379.5	184	319	71.47335052490234	37	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms139	false	3678710899549211081	86	180	415	883	1476	300	عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله------------------- وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين ليل-----ة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم تكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا- فيءمر باربع كلمات في-----كتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح ف----------------ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها 359	139	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms2604	true	-7112380159761261641	59	161	296	806	1554	300	عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان اح----دكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث----- اليه الملك فيءمر باربع كلمات فيقال اكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي نفسي بيده ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	2604	-761532150449634950	434	787.5	343	519	83.62235260009766	81	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms125	false	8476186735148599166	8	39	44	198	1517	300	قال الله تعالي قا------------ل الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين 88 قد افترينا علي الله	125	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3061	true	5590870039034166438	268	300	1316	1473	1473	300	قال----- تعالي في قصة شعيب قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين--- قد افترينا علي الله-	3061	-761532150449634950	143	261.5	115	166	86.14457702636719	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms744	false	8440785369202752690	57	85	284	439	1504	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	744	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3266	true	601243748130819549	16	44	81	236	1607	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	3266	-761532150449634950	155	310.0	127	155	100.0	28	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms744	false	8440785369202752690	57	85	284	439	1504	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	744	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3340	true	8548087989500039230	19	47	94	249	1603	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	3340	-761532150449634950	155	310.0	127	155	100.0	28	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms408	false	-1806542250188523795	191	245	985	1287	1589	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق -------------------------------------------------------كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم وقال عز وجل للفقراء----------------- المهاجرين ----------الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله	408	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3342	true	2800882236567320203	196	261	1097	1463	1688	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم فهذا في السابقين ثم ذكر من اتبعهم الي يوم القيامة فقال والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم وقال الله تعالي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم -----------------	3342	-761532150449634950	242	428.5	198	384	63.02083206176758	40	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms086	false	1645552686177484737	120	215	585	1125	1548	300	قال الله تعالي واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستب------------------------------------------------------------------شرون وقال تعالي هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايما-نهم وقال تعالي والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم وقال تعالي فيما اثني به علي اصحاب الكهف انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي 13 وربطنا علي قلوبهم وقال تع-----------------------------الي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلي ربهم يتوكلون وقال تعالي ليستيقن الذين اوتوا الكتاب--- ويزداد الذين امنوا ايمانا وهذا في القران كثير وقال تعالي	86	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3416	true	-926940136655507762	39	130	220	715	1657	300	قال الله تعالي واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون وقال تعالي انما النسء زياد----------------------------------------ة في الكفر وقال تعالي والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم وقال تعالي في-------------------- المنافقين ف-----------------------------------------ي قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا فبين سبحانه وتعالي ان الشخص الواحد قد يكون فيه قسط من ولاية الله بحسب----------------------- ايمانه وقد يكون فيه قسط من عداوة الله بحسب كفره ونفاقه وقال تعالي ويزداد الذين امنوا ايمانا-------------------- وقال تعالي	3416	-761532150449634950	262	391.5	212	639	41.001564025878906	39	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms318	false	4746952996802089325	248	293	1269	1501	1536	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	318	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3493	true	-696485683171552057	61	106	326	558	1538	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	3493	-761532150449634950	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms722	false	-648058747450480163	70	104	359	527	1492	300	وقال ابن مسعود ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب	722	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3530	true	-4587854527818814395	272	300	1434	1565	1565	300	كقول -بن مسعود ان الله------- نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد---------------------------- ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب-	3530	-761532150449634950	129	219.5	102	168	76.78571319580078	23	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر -قال ارجعوا ف------ضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3784	true	881774680384597	120	165	596	819	1509	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط-------------------------- يوم النحر وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	3784	-761532150449634950	177	300.5	139	277	63.89891815185547	32	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحر------------وا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3784	true	881774680384597	120	165	596	819	1509	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط-------------------------- يوم النحر وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	3784	-761532150449634950	166	270.5	129	276	60.144927978515625	30	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms236	false	518947835281361816	88	233	413	1128	1440	300	وكلم الله موسي تكليما وقال الله عز وجل في سورة الاعراف ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك وقال عز وجل قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي الاية وقال عز وجل في سورة طه فما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري الي اخر الايات وقال عز وجل في سورة النمل فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم وقال عز وجل في سورة القصص فما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وقال عز وجل في سورة والنازعات هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي -قال محمد	236	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3791	true	5842470073865672901	121	253	602	1290	1527	300	وكلم الله موسي تكليما وقوله--------------------------- ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه وقوله وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا وقوله فلما اتاها ن----------------------------------------------------------ودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي ---------------------------------------------------------------الايات دليل علي تكليم سمعه موسي والمعني المجرد لا يسمع بالضرورة ومن قال انه يسمع فهو مكابر ودليل علي انه ناداه والنداء لا يكون الا صوتا مسموعا ولا يعقل في لغة العرب لفظ النداء بغير صوت مسموع لا حقيقة ولا مجازا وايضا فقد قال تعالي فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين وقوله فلما اتاها ن------------------------------------------------------ودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وقال و------------------------هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي وقال فلما	3791	-761532150449634950	379	642.5	302	914	41.46608352661133	65	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم---- النحر -قال ارجعوا فضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3811	true	2444062700311527012	165	208	895	1108	1593	300	خالد بن عبد الله القسري لما -خطب الناس----------------- يوم عيد النحر وقال --------ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	3811	-761532150449634950	176	277.5	138	275	64.0	28	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم---- النحر فقال انحروا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3811	true	2444062700311527012	165	208	895	1108	1593	300	خالد بن عبد الله القسري لما -خطب الناس----------------- يوم عيد النحر وقال ضح--وا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	3811	-761532150449634950	165	253.5	128	268	61.56716537475586	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms003	false	-7486622115641422157	171	255	886	1307	1543	300	ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون وقال تعالي في سورة يونس ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كان-----------------------وا فيه يختلفون وقال تعالي في سور حم عسق ------------------------------------------وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3918	true	2680904277170287547	189	270	1013	1414	1569	300	من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب-------------------------------------- بما لديهم -فرحون وقال تعالي شرع لك----------------------------------------------م من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3918	-761532150449634950	220	298.5	170	486	45.26749038696289	41	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	90	124	455	618	1525	300	تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3924	true	2885191056041250420	145	175	735	886	1531	300	تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	3924	-761532150449634950	125	219.5	99	187	66.84491729736328	21	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	163	198	778	955	1468	300	فقال انحر---------وا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3924	true	2885191056041250420	141	175	714	886	1531	300	فقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	3924	-761532150449634950	125	200.5	98	207	60.386474609375	21	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms348	false	1480857844621724917	39	209	195	1004	1449	300	قال سمعت الزهري وسءل عن هذه الاية عن قول الله عز وجل وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم قال-------- نزلت هذه الاية تعم من اوحي----- اليه من النبيين والكلام كلام الله عز وجل الذي كلم به موسي من وراء الحجاب والوحي ما يوحي الله عز وجل الي النبي من انبياءه ف-------------يثبت الله عز وجل ما اراد من وحيه في قلب النبي يتكلم به النبي ويبينه وهو كلام الله عز وجل ووحيه ومنه ما يكون بين الله ورسوله لا يكلم به احد من الانبياء احدا من الناس ولكنه سر غيب بين الله عز وجل وبين رسله ومنه ما يتكلم به الانبياء ولا يكتبونه لاحد ولا يامرون بكتاب-ه ولكنهم يحدثون به الناس حديثا ويبينون- لهم -ان الله عز وجل امرهم ان يبينوه للناس ويبلغوهم----- ومن الوحي ما يرسل الله تعالي من يشاء ممن اصطفاه من ملاءكته فيكلمون--- انبياءه من الناس ومن الوحي ما يرسل----- به من يشاء فيوحون ب---------ه وحيا في قلوب من يشاء من رسله	348	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms3952	true	-6433397612768678110	141	286	756	1458	1532	300	قال سءل ابن شهاب---- عن هذه الاية------------------- وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم قال بن شهاب نزلت هذه الاية تعم من اوحي الله اليه من ---------البشر فكلام الله------- الذي كلم به موسي من وراء ح--جاب والوحي ما يوحي الله------- الي النبي من انبياءه عليهم السلام ليثبت الله عز وجل ما اراد من وحيه في قلب ال---------------نبي ويكتبه وهو كلام الله------- ووحيه ومنه ما يكون بين الله----------------------------------------------------------------------------- وبين رسله ومنه ما يتكلم به الانبياء ولا يكتبونه لاحد ولا يامرون بكتابته ولكنهم يحدثون به الناس حديثا ويبينونه لهم لان الله------- امرهم ان يبينوه للناس ويبلغوهم اياه ومن الوحي ما يرسل الله ---به من يشاء ممن اصطفاه من ملاءكته فيكلمون به انبياءه من الناس ومن الوحي ما يرسل الله به من يشاء من الملاءكة فيوحيه وحيا في قل-ب من يشاء من رسله	3952	-761532150449634950	620	1063.0	488	860	72.09302520751953	114	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من----------- خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا فضحوا----------- تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4014	true	-1962407002995322027	204	250	1001	1230	1480	300	خالد بن عبد الله القسري يوم اضحي فانه خطب الناس فقال في خطبته ---------------------------ضحوا ايها الناس تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4014	-761532150449634950	166	257.5	128	292	56.84931564331055	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر-------------- فقال انحروا------------------ تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4014	true	-1962407002995322027	204	250	1001	1230	1480	300	خالد بن عبد الله القسري-------------------------------- يوم اضحي فانه خطب الناس فقال في خطبته ضحوا ايها الناس تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4014	-761532150449634950	152	233.0	118	296	51.35135269165039	26	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا ف---ضحوا تقبل الله منكم ف--اني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4175	true	9165465639178520039	3	42	13	208	1642	300	خالد بن عبد الله القسري و-----------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم اني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4175	-761532150449634950	157	257.5	125	272	57.72058868408203	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحر---------وا تقبل الله منكم ف--اني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4175	true	9165465639178520039	3	42	13	208	1642	300	خالد بن عبد الله القسري و------------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم اني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4175	-761532150449634950	145	229.5	114	272	53.30882263183594	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms086	false	1645552686177484737	138	204	680	1061	1548	300	--ايمان--ا وهم يستبشرون وقال تعالي هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم وقال تعالي والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم وقال تعالي ف-------------------------------------------يما اثني به علي اصحاب الكهف انهم فتية امنوا ب---------------------------------------------------------------------------------------ربهم وزدناهم هدي 13 وربطنا علي قلوبهم------------- وقال تعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلي ربهم يتوكلون وقال تعالي ليستيقن الذين اوتوا	86	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4230	true	4190589898102116265	22	106	115	576	1610	300	الايمان وايدهم بروح منه وقال تعالي هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم وقال تع-------------------------------------------------الي فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء وقال تعالي الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم و----------قلوبهم الي ذكر الله وقال تعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلي ربهم يتوكلون وقال تعالي-------- الذين امنوا	4230	-761532150449634950	253	410.0	205	528	47.91666793823242	36	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا ف---ضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4504	true	5366334660973347692	193	232	1038	1234	1593	300	خالد بن عبد الله القسري و-----------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4504	-761532150449634950	161	264.5	128	273	58.97435760498047	27	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحر---------وا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4504	true	5366334660973347692	193	232	1038	1234	1593	300	خالد بن عبد الله القسري و------------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4504	-761532150449634950	149	236.5	117	273	54.57875442504883	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms700	false	-3810493040389388119	108	243	544	1197	1472	300	فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول فقال------------------------------------------------ من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ما تامرنا به فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله وقد كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن استجهلته الحمية ف--------------------------------------------------------قام اسيد بن الحضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة--------------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا و-----ال----نبي علي المنبر فلم يزل يسكن----------هم حتي سكنوا	700	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4782	true	-4133605350109701226	139	285	681	1397	1471	300	فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول -قالت فقال رسول الله وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال---- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ----امر----ك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر-----------------------------------------------------------------------جلا صالحا ولكن احتم-لته الحمية فقال لسعد بن معاذ لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا	4782	-761532150449634950	522	866.0	410	814	64.12776184082031	95	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms318	false	4746952996802089325	245	297	1256	1520	1536	300	فقال جل ذكره واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به الاية ثم قال تعالي	318	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4839	true	2644086978256921077	36	86	176	437	1571	300	وقال تعالي-- واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به الاي-ات وقال تعالي	4839	-761532150449634950	251	481.5	202	264	95.07575988769531	46	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms338	false	5186113430644397999	0	119	0	602	1492	300	جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة رضي الله عنها فتزوده لمثلها حتي فجاه الوحي وهو في غار حراء وجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال رسول الله فقلت اني لست بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------علم الانسان ما لم يعلم فرجع ترجف بوادره حتي -----------------------------دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي واخبرها الخبر	338	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	166	300	810	1487	1487	300	جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود-------------- لمثلها حتي جاءه الحق -وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال ------------ما ان----ا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة----- واخبرها الخبر-	4963	-761532150449634950	517	902.5	413	721	71.70596313476562	91	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms615	false	2063416587212671479	238	300	1219	1527	1527	300	الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح--- حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء وجاءه-	615	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	139	206	684	1009	1487	300	الزهري عن------- عروة ----------عن عاءشة-------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه	4963	-761532150449634950	268	453.5	213	357	75.07003021240234	49	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms005	false	-1508638983287112779	58	108	297	578	1562	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون----- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون	5	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms5085	true	-1319204403460504235	137	188	717	1003	1597	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقال ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون	5085	-761532150449634950	281	555.0	231	286	98.25174713134766	50	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	125	372	622	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا فضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه قال	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms5342	true	6605717852798807237	63	104	316	521	1593	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط وقال يا ايها الناس -----------------------------ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه ----	5342	-761532150449634950	156	250.0	123	274	56.93430709838867	26	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحروا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms5342	true	6605717852798807237	63	104	316	521	1593	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط وقال يا ايها الناس ضح------------------------وا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	5342	-761532150449634950	145	226.0	113	264	54.92424392700195	25	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms392	false	-138667591763068820	101	211	492	1029	1484	300	حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا شيبان بن ابي شيبة قال حدثنا مبارك -بن فضالة قال اخبرنا الحسن عن انس بن مالك قال كان رسول الله ي-------------------خطب يوم الجمعة الي ج-نب خشبة يسند- ظهره اليها فلما كثر الناس قال ابنوا لي منبرا فبنوا له عتبتين فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول الله قال انس وانا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله فما زالت تحن حتي نزل اليها فاحتضنها فسكنت قال فكان الحسن اذا حدث بهذا------- بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله شوقا اليه لمكانه من الله عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	392	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms5535	true	-8603225496765204696	123	228	638	1158	1529	300	حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن----------- البغوي حد----ثنا شيبان بن فروخ حد--------ثنا مبارك ابن فضالة حدث-----نا الحسن عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة الي جانب خشبة مسندا ظهره اليها فلما كثر الناس قال ابنوا لي منبر------ا له عتبتان فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول الله قال انس وانا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله فما زالت تحن حتي نزل اليها فاحتضنها فسكتت و----كان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله شوقا اليه لمكانه من الله عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	5535	-761532150449634950	474	857.5	375	566	83.7455825805664	86	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms035	false	3735308039700904989	139	203	731	1058	1533	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله------------------------------- سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر ف----ي شء خالفها -من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms5796	true	-7230104910787739258	181	237	928	1219	1529	300	عمر بن عبد العزيز يقول كلمات كان مالك ياثرها عنه كثيرا قال سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستعمال لطاعة الله ومعون----ة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها فمن خالفها و----------------------------------------------اتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	5796	-761532150449634950	221	330.0	174	369	59.891597747802734	34	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms049	false	-7343973391622290200	152	214	745	1062	1499	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن------------------------------ن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو--- علي دين الله ليس لاحد من الخالق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر ف----ي شء خالفها -من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	49	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms5796	true	-7230104910787739258	181	237	928	1219	1529	300	عمر بن عبد العزيز يقول كلمات كان مالك ياثرها عنه كثيرا قال سن رسول الله وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله ومعونة علي دين الله ليس لاحد---------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها فمن خالفها و----------------------------------------------اتبع غير سبيل المءمنين-- ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	5796	-761532150449634950	217	329.5	172	361	60.110801696777344	33	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms241	false	-7820232139504602721	73	124	372	618	1525	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر قال ارجعوا فضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله عز وجل لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	241	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms6037	true	-4255501257768892941	172	214	942	1149	1612	300	خالد بن عبد الله القسري وقال يا ايها الناس -----------------------------------ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------- ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	6037	-761532150449634950	163	287.5	129	270	60.37036895751953	29	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms749	false	-7591040905391142378	149	198	712	955	1468	300	خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب فلما فرغ من خطبته وذلك يوم النحر فقال انحروا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله تعالي لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليلا سبحانه وتعالي------------------ عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	749	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms6037	true	-4255501257768892941	172	214	942	1149	1612	300	خالد بن عبد الله القسري وقال يا ايها الناس ضح------------------------------وا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله------ ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	6037	-761532150449634950	152	256.5	119	264	57.57575607299805	28	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms003	false	-7486622115641422157	99	221	523	1149	1543	300	البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد--------------------------------- وقال تعالي في سورة ال عمران ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب---- وقال تعالي في سورة الانعام ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون وقال تعالي في سورة يونس ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم ------من الطيبات فما اختل------------------------------------------------------------فوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقال تعالي	3	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms6732	true	-4701981052451771982	174	255	972	1408	1643	300	البينات وقال تعالي وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما------------- جاءتهم البي-------------------نة وما امروا الا ليعبدوا ا-------لله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة وقال تعالي ا-----------------ن الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا ---------------------------------------------بينهم وقال تعالي واتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناهم بينات من ال--امر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم وقال تعالي فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم الق-----------------------يامة وقال تعالي	6732	-761532150449634950	226	321.5	178	729	31.001371383666992	34	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms295	false	3370500660873680372	78	171	387	851	1507	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله اذا فرغ احدكم من التشهد------- فليتعوذ بالله من اربع من ع--------------ذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة المحيا والممات وشر----- المسيح الدجال ثم ليدع لنفسه بعد بما شاء ولهذا الحديث طرق جماعة 875 واخبرنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله كان يعلمهم هذا الدعاء كم- يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح -الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا	295	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms6811	true	7136936589203663768	126	197	649	1005	1518	300	ابي هريرة ان النبي قال------ اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة-------- المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي مسلم وغيره ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ان رسول الله كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول ------اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح	6811	-761532150449634950	283	489.0	222	492	57.52032470703125	47	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms234	false	1274807753750876628	86	132	431	653	1452	300	بن يزيد الهذلي عن عتبة عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله اذا ركع احدكم فليقل -في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه قال	234	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms6865	true	8285889095003708130	48	84	222	397	1487	300	بن -عبد الله-- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي ال--------------------------------عظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك اد--------------------------ناه قال	6865	-761532150449634950	131	211.0	101	236	55.50847625732422	24	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms223	false	2327667283599989937	219	275	1019	1283	1398	300	الله عنه---------- اتي ب--دابة فوضع رجله في الركاب فقال بسم الله فلما استوي علي----ها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا انت سبحانك اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوب------------------------------------------------------------ي انه لا يغفر الذنوب	223	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms7238	true	-3582591298585543381	153	223	862	1188	1635	300	الله عليه وسلم لما اتي بالدابة فوضع رجله في الغرز --قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد ثل-----اثا وكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا انت سبحانك------- ظلمت نفسي فاغفر لي ثم ضحك وقال ضحكت من ضحك الرب اذا قال العبد ذلك يقول الله علم عبدي انه لا يغفر الذنوب	7238	-761532150449634950	239	416.0	187	340	70.29412078857422	46	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms118	false	-23462852001928112	276	300	1352	1459	1459	300	ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام-	118	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms7799	true	-7182994180422414729	246	269	1299	1404	1556	300	ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7799	-761532150449634950	103	197.0	81	108	95.37036895751953	22	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms214	false	-3496981070587752216	24	76	125	377	1463	300	عن عدي بن حاتم -------------قال قال -----رسول الله ما م---------نكم من احد الا سيكلمه ربه تعالي يوم القيامة ليس بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري---- شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	214	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8162	true	6260477217385326530	157	213	874	1146	1586	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مامنكم من احد الا سيكلمه ربه------------------ ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وين--ظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه فينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	8162	-761532150449634950	220	378.5	173	292	75.34246826171875	42	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms021	false	-4119189431583518728	115	218	549	1024	1389	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي ام سلمة--------- ان الحرورية لما خرجا وهم مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي اجل كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف اناسا اني لاعرف صفتهم--------- يقولون الحق--------- لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه هم ابغض خلق الله اليه تعالي فيهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعو- فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي وضعوه بين يديه	21	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	155	250	792	1237	1507	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله فقال علي---- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف -ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل-- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب----- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا ب-----------------------------ه حتي وضعوه بين يديه	8238	-761532150449634950	389	668.0	302	503	77.33598327636719	73	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms022	false	-921317470062009807	0	68	0	333	1470	300	الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز تراقي-هم واشار الي حلقه هم من ابغض خلق الله اليه تعالي- منهم---- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة شاة قال فلما قتلهم علي رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا قال ثم وجدوه في خربة فاتوا به عليا حتي وضعوه بين يديه	22	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	186	250	926	1237	1507	300	الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه--- من ابغض خلق الله -------اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي---- فلما قتلهم علي بن طالب ق-----ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا---- ثم وجدوه في خربة فاتوا به----- حتي وضعوه بين يديه	8238	-761532150449634950	291	524.5	231	339	85.84070587158203	53	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms577	false	-8216715455411182349	195	299	955	1437	1440	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي ام سلمة--------- ان الحرورية لما خرجوا وهم مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله فقال علي رضي الله عنه اجل كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف اناسا اني لاعرف صفتهم--------- يقولون الحق--------- لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه--- ابغض خلق الله الي الله عز وجل فيهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قاتلهم علي رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به عليا حتي وضعوه بين يديه	577	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	155	250	792	1237	1507	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو- مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله فقال علي----------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف -ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل------- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما ق-تلهم علي بن طالب----- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به----- حتي وضعوه بين يديه	8238	-761532150449634950	385	654.0	301	512	75.1953125	72	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms017	false	-797090244820560161	0	92	0	420	1462	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل ادعج احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------- قال ابو سعيد -اشهد ل---سمعت هذا------- من رسول الله واشهد اني كنت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين قتلهم و-------------------------التمس في القتلي فاتي ب--------------ه علي النعت الذي نعت رسول الله	17	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	27	119	142	565	1580	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد ان --------علي بن ابي طالب قا----------------تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه عل-----------ي نعت رسول الله	8259	-761532150449634950	333	545.0	258	497	67.00201416015625	65	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms035	false	3735308039700904989	134	203	704	1058	1533	300	الزاءغون في الدين يقول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله -------------------وولاة الامر من بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين ا-لله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	35	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8278	true	1255534440615326496	112	175	568	892	1577	300	الراشدون كما---------- قال عمر بن عبد العزيز---------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستعمال لطاعة الله------ وقوة علي طاعة الله ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	8278	-761532150449634950	265	429.5	210	381	69.55380249023438	40	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms049	false	-7343973391622290200	147	215	718	1066	1499	300	الزاءغون في الدين يقول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سنن رسول الله وولا-------------------ة الامر من بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو- علي دين ا-لله ليس لاحد من الخالق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنينن وولاة الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا---- قال	49	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8278	true	1255534440615326496	112	177	568	900	1577	300	الراشدون كما ----------قال عمر بن عبد العزيز س-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله ليس لاحد---------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين-- ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقد قال	8278	-761532150449634950	260	429.0	206	380	68.42105102539062	39	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms242	false	6013345923753532060	213	283	1060	1416	1499	300	الزاءغون في الدين يقول قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله سن رسول الله -------------------وولاة الامر بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي -دين الله تعالي ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا---- قال	242	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8278	true	1255534440615326496	112	177	568	900	1577	300	الراشدون كما ----------قال عمر بن عبد العزيز---------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله------ ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقد قال	8278	-761532150449634950	270	436.5	214	387	69.76744079589844	42	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms744	false	8440785369202752690	57	85	284	439	1504	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	744	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms8326	true	4844410625251835245	103	131	577	732	1656	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	8326	-761532150449634950	155	310.0	127	155	100.0	28	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms028	false	-924492179676393430	131	176	655	895	1475	300	بن واءل الحضرمي عن ابي----ه قال سال-------- يزيد بن سلمة الجعفي رسول ا------------------------------------لله ارايت ان قامت علينا امراء فسالون-ا حقهم و-منعنونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله -----------------الثانية او ---الثالثة فجبذه الاشعث بن قيس وقال--------------------------------- اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	28	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms9585	true	5987220959120905638	112	176	577	903	1540	300	عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد-------- الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله------ ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعون-ا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم	9585	-761532150449634950	204	310.0	164	343	59.4752197265625	30	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms029	false	8481426660240776762	197	264	900	1262	1432	300	عوف بن مالك---- الاشجعي يقول سمعت رسول الله يقو------------------ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم علي------- ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليكم منهم فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي به من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	29	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms9588	true	2980196338251211289	210	280	1097	1471	1556	300	عوف بن مالك رضي الله ع------نه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال-- فراه ياتي شيءا من معصية فليكره----- ما ياتي--- من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	9588	-761532150449634950	321	571.0	260	391	82.09718322753906	53	JK009158-ara1	JK000381-ara1
JK009158-ara1.ms214	false	-3496981070587752216	24	76	125	377	1463	300	عن عدي بن حاتم ----قال قال رسول الله ما منكم من احد الا سيكلمه ربه تعالي يوم القيامة ليس بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري---- شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	214	2737521464160109970	JK000381-ara1.ms9810	true	-4780041892118742962	206	260	1095	1351	1538	300	عن عدي بن حاتم انه قال قال رسول الله ما منكم من احد الا سيكلمه ربه عز وجل----------- ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وين--ظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	9810	-761532150449634950	230	419.5	181	269	85.50186157226562	47	JK009158-ara1	JK000381-ara1