id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009158-ara1.ms374	false	5822927358641049671	42	142	212	718	1529	300	فاذا انا بقوم علي ماءدة عليها لحم مشوي كاحسن ما رايت -------------------------------من اللحم واذا حولهم الجيف فجعلوا يقبلون علي الجيف-------------- ياكلون منها ويدعون ذلك اللحم فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الزناة عمدوا الي ما حرم الله عز وجل عليهم وتركوا ما احل الله عز وجل لهم ثم نظرت فاذا انا بقوم لهم بطون كانها البيوت وهم علي سابلة ال فرعون فاذا مر بهم ال فرعون -------ثاروا فتميل باحدهم بطنه فيقع في-توطاهم ال فرعون بارجلهم وهم يعرضون علي النار غدوا وعشيا فقلت--------- من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا في بطونهم فمثلهم كمثل الذي يتخبطه الشيطان من المس	374	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms080	true	8629322529523107501	176	258	993	1422	1646	302	فاذا انا بقوم لهم مشافر كالابل قد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم تم يجعل علي افواههم صخرا من النار فيخرج من اسافلهم قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما ثم انطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاذا انا بقو----م بطونهم ك---البيوت وهم علي سابلة ال فرعون فاذا خرج من ال فرعون صديد فيسقونه فتسيل بطونهم----- فيقعون فتوطاهم ال فرعون بارجلهم وهم يعرضون علي النار غدوا وعشيا -قلت يا جبريل من هءلاء--------- قال هءلاء اكلة الربا -----------مثلهم كمثل الذي يتخبطه الشيطان من المس	80	-8198529503117660056	251	335.0	196	568	44.19013977050781	35	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms376	false	-7659935639395855444	130	254	626	1223	1441	300	الي ثم قال-- كالمستهزء هل من شء قال فقال رسول الله نعم قال ما هو قال رسول الل----------ه اسري بي الليلة قال فقال الي اين قلت الي بيت المقدس قال فقال ابو جهل ثم اصبحت بين ظهرانينا قال رسول الله نعم قال فلم يره انه مكذب------ه مخافة ان يجحد- الحديث قال فقال ان دعوت اليك قومك اتحدثهم مثل ما حدثتني فقال رسول الله نعم فقال ابو جهل يا معشر بني كعب ابن لءي هلموا الي قال فانتفضت المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال فقال ابو جهل لرسول الله حدث قومك -ما حدثتني فقال رسول الله اسري بي الليلة فقالوا الي اين فقلت الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال رسول الله نعم قال فبين مصفق واخر واضعا- يده علي راسه مستعجبا ل----لكذب	376	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms087	true	-3506029820165081925	31	125	159	618	1521	302	اليه فقال له كالمستهز------------------------------------ء هل استفدت شيءا الليلة قال نعم اسري بي الليلة -----قال الي اين قال الي بيت المقدس قا-------------ل ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم-------------- فلم ير ابو جهل ان ينكره مخافة ان يمنعه الحديث قال----------------------- اتحدث قومك بما حدثتني -قال---------- نعم -قال ابو جهل يا معشر بني كعب -بن لءي هلموا فان---------فضت المجالس------- حتي جلسوا اليهما قال------------------------ حدث قومك بما حدثتني -قال ------نعم اسري -ي الليلة قا-لوا الي اين -قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فكانوا ب--------ين مصفق بيديه ورافع يده علي راسه م-تعجبين من الكذب	87	-8198529503117660056	354	488.0	275	622	56.913185119628906	52	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms483	false	5218573820216947367	216	300	1036	1445	1445	300	ابو بكر مهاجرا قبل----- ارض الحبشة ح-------تي اذا بلغ برك الغماد- لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال------- اين تريد يا ابا بكر قال اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي عز وجل قال فانك لا تخرج ولا يخرج مثلك انت-------- تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق------------ فارجع فاعبد ربك ببلدك فانا لك جار ف-ارتحل ابن الدغنة ومعه ابو بكر حتي اتي كفار ق----------ريش فقال ان ابا بكر----- لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم-	483	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms091	true	5307493620508443883	177	265	919	1347	1534	302	ابا بكر خرج من مكة يريد ارض الحبشة مهاجرا حتي اذا بلغ ترك العماد1 لقي- ابن الدعنة وهو سيد القادة فقال له الي اين تريد يا ابا بكر قال اخرجني قومي -اريد ان اسيح في الارض -اعبد ربي فقال ابن الدغنة ان-------------- مثلك لا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع ابو بكر وارتحل ------------معه ابن الدغنة فطاف عشيته في اشراف فريش فقال ان ابا بكر مثله لا يخ---------رج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم	91	-8198529503117660056	308	478.5	240	466	66.09442138671875	48	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms484	false	-3852129591504148687	0	71	0	351	1457	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة فقالوا مر ابا بكر فل------------------يعبد ربه في داره ويفعل فيها ما شاء ولا يعلن القراءة ولا الصلاة فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال له ذلك فلبث ابو بكر رضي الله عنه علي ذلك ما شاء الله ثم بدا له فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي	484	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms091	true	5307493620508443883	265	302	1347	1534	1534	302	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------ ووفي ابن الدغنة ---------لابي بكر بالذمة فلبث ابو بكر يعبد ربه في داره ------------------ولا يشتغل بغير صلاته وقراءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم بدا له فب--ني مسجدا بفناء داره فكان يصلي-	91	-8198529503117660056	140	197.5	110	369	37.94038009643555	23	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms358	false	-537741843352275041	170	300	844	1460	1460	300	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا بها رسول الله ف--------------------مسح بيده------------ ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها----- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها------------ وارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا يتشاركن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء-	358	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	131	0	632	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي---- ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا--ها رسول الله صل لي الله ليه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله و-------دعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها------ ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه ل------------------ها وبايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا تساو-كن هزالا------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه	97	-8198529503117660056	502	830.0	391	697	72.02295684814453	87	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms359	false	-1521176601771839950	0	232	0	1131	1462	300	عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق -----------------------------------------------------لم تعبه نحله ولم يزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس-------- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفونه عن قال انصتوا لقوله ان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق-------------------------------------------------------ال ابو معبد هو وا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح----- صوت بمكة عاليا يسمعون ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي ا---------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيما لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليها صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ي-----رددها في مصدر ثم مورد	359	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	131	302	632	1521	1521	302	عازب حيال ولا حلوبة ب--البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا منفر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_288png قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت عال------- يسمعوه ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا--لقصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر-- صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	677	1152.5	532	1272	53.223270416259766	117	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms361	false	523741419188401855	190	242	977	1229	1520	300	قال صفيه لي ف----------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق -----------------------------------------------------لم تعبه نحله ولم تزر به صعله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد	361	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	147	190	707	925	1521	302	قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد	97	-8198529503117660056	134	201.0	106	316	42.40506362915039	23	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms699	false	37775233078780566	51	202	270	1039	1504	300	وظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي فبينما انا كذلك في منزلي اذ غلبتني عيني- فنمت وكان صفوان بن المعطل------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان----- فاتاني فعرفني حين راني و----قد راني قب-----ل الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه-------- فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت من كلامه غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها ثم ركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة وقد هلك من هلك من اهل الافك وكان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي بن سلول-------------- فاشتكيت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون في قول الا----فك ولا اشعر بشء من ذلك و--هو يريبني في وجعي اني لا اعر------ف من رسول الله اللطف الذي كنت اراه ------------حين اشتكي انما يدخل فيقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني منه ولا اشعر بشء حتي خرجت بعدما نقهت انا و-----ام مسطح وهي -----ابنة ابي رهم ابن------- المطلب وامها ابنة ابي صخر	699	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms144	true	-8560799051280592350	138	274	740	1430	1608	304	فظننت ان القوم سيفقدون-------------ي فبينما انا جالسة-------- اذ غلب-ني النوم فنمت وكان صفوان بن المعطل قد عرس من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان قد راني قبل نزول الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين فني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما -كلمني بكلمة ثم-------------------------------- اناخ راحلته ف----------------ركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا------- في نحو الظهيرة ---فهلك -ن هلك في شاني ف-----كان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي--- سلول فقدمت المدينة فاشتكيت حين قدمتها------ شهرا والناس يخوضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وانما يريبني في وجعي اني--- اعرف اللطف من رسول الله ا------لذي كنت اراه منه قبل هذا حين اشتكي تم ان-----------------------------------------------------------------ي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح وهي عاتكة بنت ابي ابراهيم بن عبد المطلب وامها خالة ابي بكر	144	-8198529503117660056	541	795.0	429	866	62.47113037109375	82	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms700	false	-3810493040389388119	0	299	0	1468	1472	300	امراة وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت قلت سبحان الله -وقد تحدث الناس بهذا قالت فبكي----ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله عليا------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي عليه يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي النبي بما يعلم من براءة اهله وبالود الذي لهم في نفسه فقال والله يا رسول الله ما نعلم الا خيرا ودعا بريرة فقال يا بر---------------------------------------------------------------------يرة هل رايت شيءا يريبك قالت لا والذي بعثك بالحق----- ان رايت ------امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام علي عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فصعد النبي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول فقال------------------------------------------------------------------------------- من يعذرني من رجل قد بلغني--- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا اعذرك من---------ه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا ما تامرنا به فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله وقد كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن استجهلته الحمية فقام اسيد بن الحضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة--------------------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا و-----النبي علي المنبر فلم يزل يسكنهم حتي سكنوا فم-----------كثت يومي ذاك ابكي لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم واصبح ابواي عندي يظنان ان البكاء فالق كبدي -----فبينما هما جالسان----- وانا ابكي واستاذنت امراة من الانصار علي فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله ف--------------سلم وجلس----- ولم يجلس قبل ذلك منذ قيل--- ما قيل و-قد لبث شهرا لا	700	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	49	302	226	1520	1520	302	امراة مرضية عند زوج----ها ولها ضراءر الا كثرن عليها ف----قلت سبحان الله اوقد تحدث الناس بهذا قالت نعم فمكثت تلك الليلة ح ص---بحت لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا النبي علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استبطا الوحي استشا-----رهما في فراق اهله فقال اسامة هم اهلك ول------------------------------------------------------------------------------ا نعلم الا خيرا واما علي-- فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك فقال النبي لبريرة هل رابك شء من عاءشة فقالت- والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط الا------------- انها------ حديثة السن تنام عن- عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله--- فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_388png يقول يا معشر المسلمين من يعذرتي من رجل قد بلغني من اذاه في اهل- فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقال سعد بن معاذ---------------------- اعذرك يا رسول الله ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا ----امر----ك فقال سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر-----------------------------------------------------------------------جلا صالحا ولكنه احتملته الحم-------------------------------------------ية فقال لسعد بن معاذ كذبت فقال لعمري والله لنقتله و-انك منافق تجادل عن المنافقين -فثا-ر ال-------اوس والخزرج و---هموا ان يقتتلوا ورسول ال-له علي المنبر فلم يزل يخفضهم حتي سكنوا قالت عاءشة ومكثت يومي ذلك----- لا يرقا دمعي و----------------------ابوا-----ي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي--------------------------------------------------------------------------- اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس عندي ولم يجلس عندي--- منذ قيل في ما قيل ولقد لبث شهرا لا-	145	-8198529503117660056	875	1223.0	679	1729	50.6072883605957	139	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms350	false	8151569231822594016	127	245	625	1168	1432	300	فاضطجعت علي فرا-----شي والله يعلم------ اني بريءة والله يبرءني ببراءتي ولكن لم اكن ارجو -----ان ينزل الله عز وجل في شاني وحيا يتلي لشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري الله عز وجل رسوله في منامه رءيا يبرءني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حت----ي انزل الله عز وجل عليه فاخذه -ما كان ياخذه من البرحا- حتي انه لينحدر منه مثل -الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال اما الله عز وجل ف------قد براك	350	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	146	237	748	1179	1489	302	واضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم حينءذ اني بريءة والله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل------------ في شاني وحي- يتلي كنت------ احقر في نفسي من ذلك و------------------------------لكن كنت ارجو ان يري النبي براءتي المنام---------------------------------------- فوالله ما قام النبي---- من مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله ع-------ليه فاخذه مما كان ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر منه عرق كالجمان--------- في اليوم الشاتي من ثقل الوحي ثم---------------------- سري عنه ذلك----- وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ان الله قد براك	146	-8198529503117660056	326	476.0	250	572	56.99300765991211	54	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms701	false	7786324588389149571	8	272	37	1294	1418	300	اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بالذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اذنب -----ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله قلص دمعي حتي ما اح--س منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت لامي اجيب----ي رسول الله فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله وانا جارية حديثة السن ولم اقرا---------- كثيرا من القران فقلت اني والله اعلم انكم قد سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم فصدقتم به ولءن قلت اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقونني فوالله -----------------------------------------------------ما اجد لي ولكم------------------------------------------------------- مثلا- الا ابا-------- يوسف-------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي و--------------------------------------------------------------ما كنت اري ان الله عز وجل ينزل في شاني وحيا يتلي لشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر من السماء ولكني كنت ارجو ان يري الله عز وجل نبيه رءيا في منامه يبرءني الله بها فوالله ما رام النبي--- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي اخذه -----------------ما كان ياخذه من البرحاء وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه اخذه البرحاء حتي انه لينحدر عليه مثل الجمان في اليوم الشاتي من ثقل القران الذي ينزل عليه قالت فسري عن النبي وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ا-----ما انت يا عاءشة ف-------قد براك الله عز وجل قالت فقلت نحمد الله عز وجل قالت------ امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل------------- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك	701	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	8	268	36	1331	1489	302	اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريعة فسيبرءك الله وان كنت الممت ب--ذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اذنب دنبا ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي مقالته فاض--- دمعي ما قدرت احبس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله ----------قال والله ما ادري ما اقول --------له فقلت لامي اجيبي عني رسول الله فقالت------ لا ادري ما اقول له فقلت ----انا جارية حديثة السن لا- اقرا من القران كثيرا فوالله لقد عرفت-------------- انكم--- سمعتم بهذا الامر ح-تي استقر ب--انفسكم وصدقتم به فلءن قلت اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بالذنب والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني والله ما اجد لي ولكم image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_389png مثلا1 الا كما قال ابو يوسف ولم اعرف اسمه فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت واضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم حينءذ اني بريءة والله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي------------نزل في شاني وحي- يتلي كنت------ احقر في نفسي من ذلك ولكن كن------------------------------------ت ارجو ان يري ال----------نبي براءتي المنام----------------- فوالله ما قام النبي من مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عليه فاخذه مما كان ياخذه من البر--------------------------------------------------------------حاء حتي انه لينحدر منه عرق كالجمان في اليوم الشاتي من ثقل الوحي ثم -------------------سري عنه ذلك -وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ان الله قد براك مما يقولو------ن فقلت بحمد الله لا بحمدك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله ان -------الذين جاءو- بالافك	146	-8198529503117660056	867	1320.5	676	1536	56.4453125	143	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms363	false	-8974371995847796757	175	292	929	1508	1547	300	خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقي بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله متواصل الاحزان--------------------- داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فص-ل لا فضول ----ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب براحته--- اليمني باطن	363	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	273	936	1417	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء--------------------------------------------------------------------------------------- متواصل الاحزان يبدا من لقيه بالسلام داءم الذكر ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت ل-----------------------------ا يذم طعاما ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها -اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن	223	-8198529503117660056	428	777.0	340	615	69.59349822998047	73	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms364	false	1571379846409456984	99	300	485	1532	1532	300	اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مساءلته عنهم وايثاره بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة--- لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده --------------عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذي يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده---------- نصيحة واعظمهم عنده منزلة واحسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله لا يقوم ولا يجلس ا------لا علي ذكر ------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل-	364	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	117	0	646	1615	302	اهل الفضل ------------علي قدر فضلهم في الدين وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ---------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة----------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و-------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم لق--وم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------ افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة -احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل-----------------------------------------------------------ا يجلس ويقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك يعطي كل	224	-8198529503117660056	501	753.0	400	1088	46.047794342041016	77	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms365	false	-652067752578169625	0	205	0	1060	1556	300	جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالسه---- او قاومه لحاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف---------------------------------------------- ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور-------- من القول قد وسع الناس منه ---بسطه وخلقه فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته--------- متعادلين يتفاضلون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب----------- ولا عياب و----------لا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ل-ا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعون عنده الحديث -من تكل------م انصتوا له ح---تي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومساءلته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	365	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	119	302	654	1615	1615	302	جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه------ صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون -فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي-------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه----------------------- فاذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه- الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ ------------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---------------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	727	1117.0	578	1214	59.88467788696289	108	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms071	false	-4340938356568663495	120	300	589	1497	1497	300	قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن --رسول الله حين بعثه الله تعالي الي عباده هل ستر رسول الله شيءا مما امر الله تعالي به في---- دينه ق-ال لا قال الشيخ ف-دعا رسول الله الامة الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال ال---شيخ تكلم فسك-------------------------------------------------------ت ف-التفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن الله تعالي حين انزل القران علي رسول- فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ---------كان الله تعالي الصادق في اكمال دينه ام انت الصادق في نقصانه فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه ب------مقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ اجب يا احمد فلم يجبه فقال الشيخ------- يا امير المءمنين اثنتان فقال الواثق اثنتان فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه اعلمها رسول الله ام جهلها قال ابن ابي دءاد علمها قال الشيخ فدعا الناس اليها فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ----- يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث فقال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله اذ علمها كما زعمت---------- ولم يطالب امته بها قال نعم قال الشيخ-	71	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms383	true	-5093846267156257691	2	160	9	830	1553	304	قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن الرسول -----حين بعثه الله رسولا ل---عباده هل ستر عليهم---- شيءا مما امر الله------ به في امر دينهم قال لا قال الشيخ افدعا رسول الله الامة الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي داود فقال له الشيخ تكلم فسكت image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_366png فقال--- الشيخ للخليفة هذه واحدة قال نعم قال ال--------------------------------شيخ يا احمد اخبرني عن الله ------حين انزل القران علي رسوله فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم- دينا الماءدة اكان الله------ الصادق في اتمامه---- ام انت الصادق في نقصانه--------------------- حتي يقال فيه بهذه المقال-----ة فسكت فقال له---------------- اجب-------- فلم يجب- فقال الشيخ اثنتان يا امير المءمنين --------قال نعم ثم --------قال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه عل-مها رسول الله ام جهلها قال بل عل----------مها قال ف------دعا الناس اليها فسكت ا--------حمد فقال الشيخ ثلاث يا امير المءمنين ------قال------- ثلاث -قال الشيخ-------- فاتسع لرسول الله--------- كما زعمت انه علمها ولم يطالب امته بها قال نعم قال الشيخ	383	-8198529503117660056	641	1002.0	506	1014	63.214988708496094	101	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009158-ara1.ms072	false	8493186135899018800	0	61	0	303	1470	300	واتسع لابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فقال ابن ابي دءاد نعم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يضيق ويقل---- ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك م-ن الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله ول-----------------ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فلا وسع الله	72	2737521464160109970	AOCP2023090638Vols-ara1.ms383	true	-5093846267156257691	160	219	830	1114	1553	304	واتسع لابي بكر وعمر صه عه ومن بعدهما من الخلاءق قال احم-------د نعم قال-- ا--------------------------لشيخ يا امير المءمنين قد قدمت القول ان ابن ابي داوود يعجز ويضعف عن المناظرة فقال الخليفة---- ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله ليه وسلم وابي بكر وعمر ه ها والخلاءق من بعدهما-- فلا وسع الله	383	-8198529503117660056	171	241.5	132	325	52.61538314819336	31	JK009158-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1