id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms1593	true	3954511335035330307	106	252	524	1246	1463	300	ابن عباس كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله سبحانه وتعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة 187 اي ترك له وصفح عنه فالعفو ان يقبل الدية في العمد ويترك القصاص وقيل معني قوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء البقرة 178 اي من جعل له من مال اخيه يعني القاتل دية فاتباع- بالمعروف واداء اليه باحسان يعني --------يتبع الطالب بالمعروف فلا يطلب اكثر مما اوجب له من الدية ويءدي المطلوب----- باحسان وقيل من اخيه يعني بدل اخيه المقتول كما قال عز وجل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض الزخرف 60 اي بد لكم ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم ------------فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة 187 قتل بعد قبول الد-------------ية وقوله سبحانه وتعالي ولكم في القصاص حياة	1593	-7561772920403000449	Zaydiyya0000297-ara1.ms008	false	-3329333812076922916	127	215	719	1174	1643	300	ابن عباس كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم يكن لهم د---ية فقال الله --------تعالي2 لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------------------------------ فالعفو ان يقبل الدية في العمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتباعا بالمعروف3 قال زيد بن علي عليهما السلام فيتبع الطالب بالمعروف----------------------------------- ويءدي المطلوب اليه باحسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ------مما كتب علي من كان قبلكم وقوله تعالي فمن اعتدي بعد ذلك معناه من قتل4 بعد اخذ الدية فانه يقتل ولا تقبل منه الدية وقوله تع--------الي ولكم في القصاص حياة	8	4223377872959224018	344	492.0	274	769	44.733421325683594	57	JK009152-ara1	Zaydiyya0000297-ara1
JK009152-ara1.ms2548	true	-8451571154258570536	103	132	505	649	1474	300	الي وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها يضء ما بين المشرق والمغرب وانه لت-----------------------------------------------------------كون عليها سبعون- ثوبا---------------------------------- ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء	2548	-7561772920403000449	Zaydiyya0000297-ara1.ms094	false	-7336267142775232018	153	198	814	1049	1586	300	ف-ي وجهه ف--خدها اضاء من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد ويكون عليها سبعون3 ثوبا ادناها مثل شقاءق النعمان من طوبي4 ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء	94	4223377872959224018	129	216.5	102	238	54.20167922973633	21	JK009152-ara1	Zaydiyya0000297-ara1