id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0006	false	5838657266934321631	53	199	247	958	1471	300	انس بن مالك يقو------------ل بينما نحن جلوس مع النبي -في المسجد-------------------------- دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي---------------------------- متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي------------------------ قد اجبتك فقال الر---جل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم -قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قال النبي اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام ابن ثعلبة- اخو بني سعد بن بكر هذا	6	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0095	true	7346584701635316150	135	296	717	1487	1508	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد-------- ثم قال---- ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال لي ------ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم قد اجبتك فقال له الرجل اني ساءلك فمشدد عليك----------- فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قال------ اللهم نعم -قال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من ورا-ي من قومي وانا ضمام -بن ثعلبة1 اخو بني سعد بن بكر هذا	95	-8104872681115661223	654	1183.5	515	809	80.84054565429688	122	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms2417	false	-1261295679316847587	74	116	339	574	1503	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2417	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0259	true	-9108955844867259659	34	75	165	391	1505	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	259	-8104872681115661223	214	390.5	174	241	88.79668426513672	34	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms1547	false	1862877495133904331	112	158	531	775	1501	300	ابي هريرة عن رسول الله انه قال ويل -------------للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا و---روي عن النبي -انه قال ان العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء ولكن العرفاء في النار	1547	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0353	true	-268578001782743130	148	196	783	1031	1567	300	ابي هريرة بلفظه قال صلي الله عليه واله وسلم ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان ذواءبهم معلقة بالثريا يد---لون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا وعن سعد بن ا--بي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان-------- في النار	353	-8104872681115661223	159	258.0	126	261	60.91954040527344	24	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms1985	false	3329688043426815511	203	291	993	1462	1497	300	وقيل معناه انها جزء من اجزاء علم النبوة وعلم النبوة باق والنبوة غير باقية او اراد به انه كالنبوة في الحكم بالصحة كما قال عليه الصلاة والسلام الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة اي هذه الخصال في الحسن والاستحباب كجزء من اجزاء فضاءلهم فاقتدوا فيها بهم لا انها حقيقة نبوة لان النبوة لا تتجزا ولا نبوة بعد الرسول وهو معني قوله--------------- ذهبت النبوة وبقيت المبشرات الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له و-قال بعض اهل ال-علم في قوله جزء من ستة واربعين	1985	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0420	true	2151177413430686429	125	167	633	851	1502	300	وقال اخر ا--نها جزء من اجزاء علم النبوة وعلم النبوة باق والنبوة غير باقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعد --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذهبت النبوة وبقيت المبشرات الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له وفي نهاية ابن الاثير ان حديث جزء من -----اربعين	420	-8104872681115661223	168	260.0	132	486	34.567901611328125	24	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0045	false	7040041863374371639	224	262	1066	1275	1456	300	ذلك صريح الايمان معناه ان صريح الايمان هو الذي يمنعكم من قبول ما يلقيه الشيطان في انفسكم والتصديق به----------------------------------------------------------- وليس --معناه ان الوسوسة نفسها صريح الايمان وذلك انها انما تتولد من فعل الشيطان وتسويله فكيف يكون ايمانا صريحا	45	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0424	true	3299534393956014619	238	286	1169	1434	1518	300	ذلك صريح الايمان معناه ان صريح الايمان هو الذي يمنعك -من قبول ما-يلقيه الشيطان في انفسكم والتصديق به حتي يصير ذلك وسوسة لايتمكن من قلوبكم ولا تطمءن اليه انفسكم وليس المعني- ان الوسوسة نفسها صريح الايمان وذلك انها مما ي-تولد من فعل الشيطان وتسويله فلا- يكون ايمانا صريحا	424	-8104872681115661223	195	350.5	160	270	72.22222137451172	31	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0047	false	700852614659715617	71	133	340	610	1397	300	ابي زميل قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اخفيه في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به فقال ا--شء من شك وضحك قال--- ما نجا من ذلك احد حتي انزل الله فان كنت في شك مما انزلنا اليك يونس 94 الاية قال فقال لي اذا وجدت------------ في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	47	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0424	true	3299534393956014619	154	213	784	1042	1518	300	ابو زميل قلت ل----ابن عباس ماشء اجد-------ه في صدري قال ما-هو قلت والله لا اتكلم به فقال لي شء من شك فضحك ثم قال ما نجا من ذلك احد حتي انزل الله فان كنت في شك مما انزلنا اليك يونس-94 ثم قال----------- اذا وجدت شيءا من ذلك في نفسك----- فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	424	-8104872681115661223	219	376.5	166	287	76.3066177368164	42	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms2472	false	-2792643679066607562	7	43	40	245	1608	300	فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كان- ذر-ي واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله قال فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من	2472	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0476	true	-5132096233741941446	56	89	317	504	1688	300	فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليه- سارحتهم اطول ما كانت ذرءا واشبعه ضروعا وامده حواصر ثم ياتي --قو--------م فيردون عليه--------- فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من	476	-8104872681115661223	181	325.5	148	207	87.43961334228516	26	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms2474	false	-2349321267001233890	3	157	15	786	1513	300	هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن------ فيقول ما--- بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله قال------------------------ فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه فشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما --ثم يقول له اتءمن بي---- فيقول--- ما ازددت فيك الا بصبرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذفه به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله ه------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب	2474	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0480	true	-4593425943966364276	0	166	0	829	1551	300	هذا الذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذ- راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فيامر الدجال به فيشج في-قول خذوه وشجوه- فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفر ب-ين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال فيقول له اتءمن بي قال فيقول له ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف ب-ه فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب	480	-8104872681115661223	735	1372.0	587	838	87.70883178710938	134	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0730	false	9155393582028821594	93	171	435	838	1458	300	الله كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال س----------بحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلب-----------------------------------------------------------------------------------------ون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل------- واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	730	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0691	true	-6694417290705648463	68	161	326	808	1508	300	الله ف---اذا استوي علي ظهر مركوبه------------------------ قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الحمد لله ثلاثا الله اكبر ثلاثا سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل والولد واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	691	-8104872681115661223	359	674.5	288	509	70.53044891357422	64	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0732	false	3465972542568728707	100	133	451	600	1379	300	ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن والد وما ولد	732	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms0691	true	-6694417290705648463	203	234	1016	1157	1508	300	ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر----------- ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد	691	-8104872681115661223	138	267.0	108	152	90.78947448730469	29	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0221	false	4791886166520930171	254	299	1270	1479	1482	300	فسلم عليه فلم يرد عليه-- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب---------------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي- الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	221	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms1008	true	1470806973344954100	248	297	1328	1557	1570	300	فسلم----- فلم يرد السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد عليه الس------لام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	1008	-8104872681115661223	185	320.0	143	246	75.20325469970703	36	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms1547	false	1862877495133904331	119	141	562	695	1501	300	ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا- يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا	1547	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms1137	true	8330200833939663884	234	256	1278	1412	1613	300	ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثرياء يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا	1137	-8104872681115661223	133	261.0	111	134	99.25373077392578	21	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0466	false	-3966956107222914437	216	246	1019	1153	1392	300	عن ابن ام مكتوم انه -----------------------------------قال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء	466	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms1164	true	-8994437378069631422	263	300	1406	1574	1574	300	عن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء-	1164	-8104872681115661223	133	247.5	104	169	78.69822692871094	28	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0016	false	-7644910651908396152	213	300	1094	1527	1527	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله------------------------ في اضحي او في فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب ثلب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي يا رسول الله --------------------------------قال فذلك من نقصان عقلها-	16	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms1193	true	-2220872296279640066	9	94	47	455	1515	300	عن ابي سعيد -------قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اضحي او--- فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن -----لم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب------ الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قا----ل اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	1193	-8104872681115661223	333	553.5	263	498	66.86746978759766	60	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms2472	false	-2792643679066607562	0	80	0	457	1608	300	استدبر به الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كان ذري- واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله قال فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من احوالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فيتعبه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية بالغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم	2472	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms1204	true	-9156346945299468299	30	107	158	610	1633	300	استدبرت-ه الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ماكانت ذرءا واسبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله---- فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية -الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم	1204	-8104872681115661223	440	847.5	363	458	96.06986999511719	69	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK009152-ara1.ms0980	false	-1015134263642100111	0	21	0	94	1445	300	اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	980	-7561772920403000449	Zaydiyya0000053-ara1.ms1221	true	-4238319483748401664	46	67	212	306	1480	300	اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1221	-8104872681115661223	94	188.0	73	94	100.0	21	JK009152-ara1	Zaydiyya0000053-ara1