id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0003	true	-3952866237751613455	142	300	747	1518	1518	300	اخبرنا ابو طاهر محمد بن علي بن محمد بن علي بوية الزراد البخاري انا ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي ثنا ابو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي -نا ابو احمد عيسي بن احمد العسقلاني انا يزيد بن هارون انا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر يعني بالبصرة معبد الجهني فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله فسالناه عما يقول------------------- فلقينا- عبد الله ابن عمر فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يتقفرون هذا العلم ويطلبونه -يزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- من---------هم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره-	3	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0046	false	-6193464864587185284	139	285	748	1475	1540	300	اخبرنا ابو القاسم--- بن ابي من--------------صور الخليل اخب-----رنا ابو القاسم علي بن محمد الخزاعي اخبرنا------ الهيثم بن كليب---------------- الشاشي ثنا ا----حمد عيسي بن احمد الع-قلاني انا يزيد بن هارون انا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن يزيد -عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر يعني بالبصرة معبد الجهني فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة فقلنا لو لقين-----ا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلسالنه عن القدر فلقيناه عبد الله -بن عمر فالتقيته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر عندنا ناس يعتقدون هذا العلم ويطلبونه ويزعمون ان الاقدر وان- الامر انف قال فاذا لقيت لهم-- فاخبرهم اني برء منهم ومن ربهم-------------- براء والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل----- منه----- حتي يءمن بالقدر خيره وشره	46	8341956547236034360	627	1063.0	493	810	77.40740966796875	111	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0004	true	5164114131166185979	15	217	69	1074	1493	300	اذ اقبل رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ما يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد فاقبل حتي جلس بين يدي رسول الله------------------- وركبت-ه تمس ركبته --قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله------------------------------ تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا فقال صدقت فت---عجبنا من سءاله وتصديقه ثم قال فما------- الايمان قال ان تءمن بالله وحده وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت والجنة والنار وبالقدر خيره وشره فقال صدقت ثم قال فما------- الاحسان قال ان تعمل -لله كانك تراه فانك ان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة فقال ما المسءول عنها باعلم بها من الساءل قال صدقت قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة رب-ها -ان تري------- العراة الحفاة رعاء الشاء يتطاولون في --بنيان المدر قال صدقت ثم انطلق فلما كان بعد ثالثة قال لي رسول الله يا عمر هل تدري من الرجل قال قلت الله ورسوله اعلم قال ذاك- جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم وما اتاني في صورة الا عرفته فيها الا في صورته هذه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ العنبري عن ابيه عن كهمس واتفقا علي اخراجه من رواية ابي هريرة	4	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0047	false	-5611574138737498616	3	190	15	966	1508	300	اذ اقبل رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ما برء عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد فاقبل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبتيه تمس ركبتيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا -قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصد-قه--- قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالل-----ه وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن --------------بالقدر خيره وشره -قال صدقت--- قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه ف----ان لم تكن تراه فانه يرا---------ك قال فاخبرني عن الساعة -قال ما المسءول عنها باعلم---- من السا---------ءل قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال----------- ثم انطلق فلبثت مليا ثم -----قال لي---------- يا عمر ا--تدري من الساء---ل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم وما اتاني في صورة الا عرفته فيها الا في صورته هذه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم--------------------------------------------- واتفقا علي اخراجه من حديث- ابي هريرة	47	8341956547236034360	803	1360.0	637	1087	73.873046875	137	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0039	true	4131733502193901456	0	41	0	191	1403	300	علي الناس قال قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري يا معاذ ما حق الناس علي الله اذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الناس علي الله ان لا يعذبهم	39	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0211	false	4251414940463295706	114	155	622	813	1612	300	علي الناس قال قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري يا معاذ ما حق الناس علي الله اذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الناس علي الله ان لا يعذبهم	211	8341956547236034360	191	382.0	150	191	100.0	41	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0039	true	4131733502193901456	0	41	0	191	1403	300	علي الناس قال قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا---------------------------------------------- اتدري يا معاذ ما حق الناس علي الله اذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الناس علي الله ان لا يعذبهم	39	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0965	false	1622564612477439219	53	102	275	509	1589	300	علي الناس قال قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اي يطلبوه بالعبادة ولا يطلبوا معه غيره ثم قال اتدري يا معاذ ما حق الناس علي الله اذ- فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الناس علي الله ا--لا يعذبهم	965	8341956547236034360	188	356.5	148	237	79.32489776611328	38	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0054	true	-4853497046521396554	196	258	953	1265	1465	300	من نفس منفوسة الا قد كتب مكانها من الجنة او النار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل------------- افلا نتكل علي كتابنا يا رسول الله وندع العمل قال لا ولكن اعملوا فكل ميس----------ر اما اهل الش--------------------------------------------------------------------------قاء فييسرون لعمل اهل الشقاء- واما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة قال ثم تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	54	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0200	false	6745538143279340746	222	295	1226	1601	1625	300	من نفس منفوسة الا--- كتب مكانها من الجنة و--النار والا قد كتبت شقية او سعيدة -----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا------------- وندع العمل فمن كا----ن منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء-------- تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	200	8341956547236034360	247	384.5	194	410	60.24390411376953	41	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0364	true	-6883687137715999271	78	142	377	729	1563	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال -يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال هذا حديث صحيح	364	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0219	false	6255044651095440164	64	121	361	673	1668	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال ويقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة-------------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال---- حديث صحيح	219	8341956547236034360	296	560.0	241	354	83.6158218383789	52	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0650	true	3102013994428675584	170	220	805	1050	1420	300	يقال يعني لصاحب القران اقرا------ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزل-ك عند اخر اية تقرءها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو سليمان الخطابي جاء في الاثر ان عدد اي القران علي قدر درج الجنة فمن استوفي قراءة جميع اي القران استولي علي اقصي درج الجنة	650	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0989	false	7898159763866996117	224	267	1226	1441	1635	300	يقال يعني لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر اية تقراها قال -------------------------------ابو سليمان الخطابي جاء في الاثر ان عدد اي القران علي عدد درج الجنة فمن استوفي------ جميع اي القران استولي علي اقصي درج الجنة	989	8341956547236034360	205	384.0	163	252	81.34920501708984	38	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0695	true	8682993733389164242	209	253	995	1203	1425	300	المسجد ويدي في يديه فاذا رجل يصلي يقول اللهم اني اسالك بانك انت الله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال فقال رسول الله------------------- دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	695	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0016	false	1071874882556768418	17	60	76	280	1448	300	المسجد------------- فاذا رجل يصلي يقول اللهم اني اسالك بانك انت الله الواح------د الصمد الذي لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	16	8341956547236034360	182	326.5	143	227	80.17620849609375	34	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	130	196	589	886	1379	300	عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله قال قال موسي النبي يا---------------------------------------- رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا------------------------------- انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	701	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0019	false	-1349623942978700611	92	170	474	825	1608	300	عن ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك ف-----ادعوك به -قال يا موسي قل لا اله الا الله -قال يا رب كل عبادك يقول لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	19	8341956547236034360	266	469.0	204	368	72.28260803222656	55	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms0714	true	-3253437312435577606	115	143	568	703	1428	300	ونزع واستغفر صقل قلبه منها وان زاد زادت حتي تعلوا قلبه فذلكم الران الذي ذكر- الله عز وجل في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	714	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms1724	false	-644835623917932217	0	26	0	127	1688	300	ورجع واستغفر صقل قلبه منها وان زاد زادت حتي يعلو ق-لبه فذلك- الران الذي ذكره الله------- في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1724	8341956547236034360	121	220.0	96	136	88.97058868408203	21	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	43	94	202	459	1478	300	الله قال------ انا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	2168	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0305	false	6736941342869972515	70	120	369	619	1592	300	الله عليه وسلم انا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحت- ادم ومن دونه ولا فخر وانا اول شافع ي-----شفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يقرع باب الجنة فيفتح----- لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	305	8341956547236034360	233	423.0	184	263	88.59315490722656	42	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms2334	true	-6695808914301642511	132	252	686	1321	1554	300	الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله اموال هوازن فط-فق النبي يعطي رجا------------------لا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس------------- فحدث رسول الله بمقالت-----------------هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله ف-------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال الانصار اما ذوو راينا فلم يقولوا شيءا واما اناس حديثة اسنانهم فقالوا كذا وكذا للذي قالوا فقال النبي انما----------------- اعطي رجالا حدثاء عهد-- بكفر اتالفهم او قال استالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون برسول الله الي رحالك-----------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا اجل يا رسول الله قد رضينا	2334	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0459	false	-4000240280019421139	156	283	807	1447	1534	300	الانصار------ يوم حن----ين افاد الله و---رسوله اموال هو اذن وصفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجلا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تفطر من دماءهم قال انس رضي الله عنه فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع----- احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم-------------------------------------------------------------------------- كذا وكذا الذي قالوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطي رجالا حد-يث عهدهم بكفر ام-------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -----------الي رحلكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	459	8341956547236034360	466	767.0	371	770	60.51948165893555	78	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms2371	true	5401976859630412143	139	197	670	952	1464	300	ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا ان اكلة الخضرة تاكل حتي اذا اشتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال ح-----لوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع هذا حديث متفق علي صحته	2371	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0263	false	6569315095852179562	40	97	206	483	1545	300	ان هذا المال خضرة حلوة -ان كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا--- اكلة الخضر- تاكل حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت -ان هذا المال خضرة حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع---- حديث متفق علي صحته	263	8341956547236034360	269	503.5	213	287	93.72822570800781	50	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms2372	true	-1815319807519799370	14	133	63	697	1553	300	مثلان ضرب احدهما للم-------فرط في جم-ع الدنيا ومنعها من حقها وضرب الاخر---- للمقتصد في اخذها والانتفاع بها فاما قوله وان مما ين-----------بت الربيع -ما يقتل حبطا فهو مثل للمفرط الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب فتستكثر منها الماشية حتي تنتفخ بطوها ل------ما قد جاوزت- حد الاحتمال فينشق امعاءها فتهلك كذلك ال-------ذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنع ذا الحق حقه يهلك في الاخرة بدخول--------------------------------------- النار واما مثل المقتصد فقوله------------------- الا ان اكلة الخضرة وذلك ان الخضر- ليست من احرار البقول التي ينبتها الربيع فتستكثر منها الماشية ولكنها من كلا الصيف التي ترعاها المواشي بعد هيج البقول شيءا فشيءا من غير استكثار فضرب مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا ولا يحمله الحرص------- علي اخذها بغير حقها	2372	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0263	false	6569315095852179562	98	232	488	1210	1545	300	مثلان ضرب احدهما للحريص المفرط في جميع الدنيا ومنعها من حقها وا----لاخر ضرب للمق-صد في اخذها والانتفاع بها واما قوله صلي الله عليه وسلم ينبت الربيع وما يقتل حبطا فهو مثل للحريص الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت انواع العشب فيستكثر منها الماشية حتي ينتفخ منها بطونها كما قد جاوزنا حد الاحتمال في-شق امعاءها فيهلك كذلك الحريص الذي يجمع الدنيا من---- حلها ويمنع ذا الحق حقه فينتفخ بطنه يوم القيامة وهو اكل الربا فلا يقوم ويكون عاقبته النار واما مثل المق-صد -قوله صلي الله عليه وسلم الا--- اكلة الخضرة وذلك ان الخضرة ليست من اضراب البقول التي ينبتها الربيع فيستكثر منها الماشية ولكنها من كلا الصيف التي ترعها- المواشي بعد هيج العقول شيءا فشيءا من غير استكثار فضرب مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا ولا يحمله الحرص المفرط علي اخذها بغير حقها	263	8341956547236034360	562	975.5	451	738	76.15176391601562	85	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms2411	true	-5786771085539197451	58	130	266	620	1467	300	قال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتب له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها--- ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها قال وقال رسول الله قالت الملاءكة يا رب ذاك عبد يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة -انه تركها من	2411	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0194	false	961965623120026778	223	273	1260	1507	1663	300	قال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان اعمل س----------------------------------------------------------------------------------------------يءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها---- وقال---------- قالت الملاءكة يا رب ذلك عبد يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها--- بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانه تركها من	194	8341956547236034360	240	444.0	191	358	67.03910827636719	44	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	64	121	290	597	1503	300	من رسول الله قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا------ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه هذا حديث متفق علي صحته	2417	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms0326	false	4050372705970059699	85	138	470	759	1673	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتز-لق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولو--------ن ما شانك الس----ت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه--------- متفق علي صحته	326	8341956547236034360	262	474.0	214	313	83.70606994628906	43	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1
JK009152-ara1.ms2508	true	5146116898854756135	57	157	271	765	1462	300	عبد الله ابن عمر فاتاه رجل فقال كيف سمعت رسول الله يقول في النجوي فقال سمعت رسول الله يق-------------------ول ان الله سبحانه وتعالي يدني المءم--ن يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه يستره من الناس فيقول اي عبدي تعرف ذنب- كذا وكذا فيقول نعم اي رب ثم يقول اي عبدي تعرف ذنب- كذا وكذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه ورا---ي نفسه انه قد هلك قال فاني سترتها عليك في الدنيا وقد غفرتها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هذا حديث متفق علي صحته	2508	-7561772920403000449	Tafsir03097-ara1.ms1354	false	97150816129200650	5	96	26	474	1585	300	عبد الله -بن عمر يقو-------------------------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله-------------- يدني المءمنين يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه يستره من الناس فيقول اي عبدي تعرف ذنبك كذا وكذا فيقول نعم اي رب ثم يقول اي عبدي تعرف ذنبك كذا وكذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفس----ه قد هلك قال فاني سترتها عليك في الدنيا وقد غفرتها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقين فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين---- حديث متفق علي صحته	1354	8341956547236034360	416	758.0	330	520	80.0	77	JK009152-ara1	Tafsir03097-ara1