id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0021	true	2687459844394813297	168	196	873	1025	1492	300	لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله سبحانه وتعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا الجمعة	21	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3777	false	1920490915546601725	54	80	281	419	1587	300	لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا المءمن لقوله-------------- مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا الجمعة	3777	6749072694164230445	136	261.0	110	152	89.47368621826172	25	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0061	true	-2610578173328592156	107	169	518	795	1445	300	عن عمرو بن ميمون عن ابيه عن ابن عباس قال لما بعث الله تعالي موسي وكلمه وانزل عليه التوراة فقال اللهم انك رب عظيم -لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي -ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب فاوحي الله عز وجل اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فانتهي موسي	61	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0531	false	5193625712598479339	104	157	530	764	1458	300	عن عمرو بن ميمون ع--------ن ابن عباس ----لما بعث الله م------وسي وكلمه --------------------قال اللهم انت رب عظيم ولو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي لما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب فاوحي الله------- اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فانتهي موسي	531	6749072694164230445	230	411.5	177	279	82.4372787475586	47	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0081	true	575370329111782287	190	233	928	1158	1510	300	رسول الله مثلي---------------------------------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار فيقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها---- فذلك- مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني --تقحمون فيها	81	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2482	false	3776801853326023057	68	116	334	590	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار -يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن الن-------------ار فتغلبوني فتتقحمون فيها	2482	6749072694164230445	211	378.0	171	271	77.85977935791016	33	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0088	true	-3249434395516924304	8	68	39	343	1530	300	علي اثنتين وسبعين ملة و--------------تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة------------- كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ورواه معاوية وقال ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	88	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0623	false	8722323269130188000	10	52	52	269	1568	300	علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق----- علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا---- واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	623	6749072694164230445	189	329.0	152	331	57.09969711303711	33	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0093	true	-2895028958131066006	41	144	174	703	1513	300	ونهي رسول الله المسلمين---------- عن كلامنا ايها الثلاثة--------------- فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي---- اعرف-------------------------- فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اخرج ف-----------------اشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله ---فاسلم عليه -----وهو في مجلسه بعد الصلاة ف------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل علي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك------------------------- تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	93	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2231	false	7145095266691827875	104	230	507	1147	1491	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشد القوم واجلدهم فكنت اشهد الصلاة مع المسلمين واطوف ب--الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم واقول في نفسي ا--حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فا-ذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتي تسورت----- حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	2231	6749072694164230445	490	851.5	393	650	75.38461303710938	83	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0116	true	8473588334446919127	185	264	917	1306	1498	300	عن ابي موسي عن النبي قال م---------------------------------ثل ما بعثني الل---ه من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها ثغبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	116	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1849	false	-7465983891050760704	151	236	793	1210	1526	300	عن ابي موس---------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1849	6749072694164230445	376	717.0	299	426	88.26290893554688	72	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0217	true	-6798659408058497676	215	300	1092	1510	1510	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي انها-------------- قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله------------------- وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس-	217	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	17	127	87	626	1487	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس	859	6749072694164230445	413	720.0	329	539	76.62337493896484	75	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0218	true	4539541363962152452	0	89	0	433	1444	300	معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله -------------------علي فخذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله سبحانه وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محم-----د عن عبد الله بن يوسف وغيره واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كل عن مالك	218	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	127	216	626	1056	1487	300	معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله-------------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وقد رواه البخاري ايضا عن قتيبة بن سعيد عن مالك وروا-------------------ه مسلم عن يحيي بن يحيي--- عن مالك	859	6749072694164230445	330	534.0	257	488	67.6229476928711	63	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	97	299	512	1479	1482	300	ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي -------------------وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جد--ار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي هذا حديث حسن وفيه فواءد منها وجوب مسح اليدين الي المرفقين وهذا اشبه بالاصول والاول اصح في الرواية وهو مسح الوجه والكفين ومنها ان التيمم لا يصح ما لم يعلق باليد غبار التراب لان النبي حت الجدار بالعصا ولو كان مجرد الضرب كافيا لكان لا يحته ومنها استحباب الطهارة لذكر الله سبحانه وتعالي 311 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا احمد بن ابرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم ابو علي الموصلي نا محمد بن ثابت العبدي نا------------------------------------------ نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله------------------- في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	221	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	0	212	0	983	1423	300	ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي الجدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي---------------------------------------------------------- وهذا الحديث منقطع------------------------------------------------------------------------------------------------ لان الاعرج وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن هرمز لم يسمع هذا من ابن الصمة وانما سمعه من عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة وكذا هو مخرج في الصحيحين عن عمير مولي ابن عباس قال دخلنا علي ابي جهيم-------------------------------------------------------- بن الحارث فقال ابو جهيم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فوضع يده علي الحاءط فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام ولابي داود عن نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	855	6749072694164230445	573	969.5	443	1307	43.840858459472656	119	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	230	299	1155	1491	1495	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	22	93	108	456	1478	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر و--يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	848	6749072694164230445	316	567.5	251	364	86.81318664550781	57	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0225	true	-25065852777020759	3	70	22	358	1555	300	عن المحيض------------------ الاية البقرة 222 فقال النبي افعل-----------------------وا كل شء الا الجماع فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع ل-----نا شيءا الا خالفنا فيه فجاء عباد ابن بشر واسيد بن حضي-------------ر فقالا يا رسول الله ا-------------------لا نجامعهن ف-----سكت رسول الله------------------- حتي ظننا انه-- وجد عليهما فخرجا من عنده فاستقبلتهما هدية من لبن الي -----رسول الله فبعث----------- في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	225	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	139	226	715	1137	1515	300	عن المحيض قل هو اذي الي اخر الاية -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء --------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول ان اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا-------- فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان- لم يجد عليهما	367	6749072694164230445	271	387.5	213	456	59.42982482910156	45	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0243	true	-3153891330940612184	86	119	417	573	1443	300	الرحمن عن ابي هريرة ان -----رسول الله ----------قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل---- كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء ---------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	243	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2355	false	2397602260687559511	108	147	547	731	1571	300	الصحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	2355	6749072694164230445	147	259.0	114	184	79.89130401611328	26	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0265	true	8024433726916324238	229	288	1209	1525	1586	300	عن ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن	265	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0412	false	-7660723647138627459	209	262	1123	1409	1596	300	عن ابي يونس مولي عاءشة --------------قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلو-ت والصلوة الوسطي قال------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله علي------ه وسلم --وروي ابن جرير عن	412	6749072694164230445	264	470.0	212	316	83.54430389404297	44	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	0	208	0	991	1424	300	محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله------------------- من حنين فلقينا رسول الله في -----------------بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله بالص-------------------لاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي فا-----------------------------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي -----------------------ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله------------------- فالقي علي رسول الله------------------- التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر -اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--- ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني	276	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1393	false	7561879311818010198	65	300	311	1427	1427	300	محيريز------ وكان يتيما في حجر ابي محذورة قال ----------------قلت لابي محذورة يا عم اني خارج الي الشام و----اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل ال--------------------له اكبر الله اكبر واشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قا------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني-	1393	6749072694164230445	901	1626.0	709	1178	76.48556518554688	174	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	208	289	991	1368	1424	300	حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه------ ثم من بين--- يديه ثم علي كبده ثم بلغت يده---------------------------- سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله------------------- من كراهية وعاد ذلك كله محبة للنبي------------------------ فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله------------------- فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله قال	276	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1394	false	-6773394742252089222	0	104	0	488	1547	300	حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه مرتين ثم مرتين علي يديه ثم علي كبده ثم بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله ف-----------يك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي	1394	6749072694164230445	353	601.0	275	499	70.74148559570312	68	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0316	true	-2156418971227281567	79	113	401	560	1478	300	كان رسول الله---------- اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	316	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3311	false	-4822387874160022055	237	275	1220	1398	1534	300	كان صلي -الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	3311	6749072694164230445	148	252.0	115	179	82.68156433105469	28	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	57	99	286	490	1464	300	عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله------------------- الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قال- ابو	376	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1975	false	2442352897284244192	69	113	350	564	1523	300	عبادة ----------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها رواه ابو	1975	6749072694164230445	190	351.0	150	224	84.82142639160156	37	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	147	217	745	1086	1476	300	كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض--------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء	389	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0653	false	3357898585086678269	3	74	15	357	1488	300	كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش -بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله-------------- ليس لك من الامر شء	653	6749072694164230445	326	620.0	258	357	91.3165283203125	64	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	4	178	23	840	1419	300	قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يتمضمض فيمج ثم يستنشق ويستنثر الا جرت خطايا في----ه وخياشيمه مع الماء ثم ي----------غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه بالذي هو--- اهل ثم يركع ركعتين له الا انصرف من ذنوبه كهيءته يوم ولدته امه قال ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ماذا تقول سمعت هذا من رسول الله و-------------------يعطي---- الرجل هذا كله في مقامه قال عمرو ابن عبسة يا ابا امامة لقد كبر سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي حاجة الي ان اكذب ----------علي رسول الله لو -----------------لم اسمعه من رسول الله -------------------الا مرة او مرتين او ثلاثا لقد سمعته سبعا او ثمانيا او اكثر من ذلك	457	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1287	false	7012293886707719884	20	197	98	928	1436	300	قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض و-------يستنشق وينت-ثر الا خرت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امر- الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني----- بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين--- الا خرج --من ذنوبه ك------يوم ولدته امه قال ابو امامة يا عمرو-------- انظر م--ا تقول سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعطي هذا الرجل---- كله في مقامه قال عمرو -بن عبسة يا ابا امامة لقد كبر سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي حاجة---- ان اكذب علي الله وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا لقد سمعته سبع مرات------ او اكثر من ذلك	1287	6749072694164230445	714	1249.0	560	903	79.06977081298828	136	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0522	true	-8336422562189464670	1	120	7	608	1502	300	في احسن صورة فقال لي يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا اعلم يا رب ف-------------------وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله في- صدري قال فتجلي لي ما بين السماء والارض قال قلت نعم يا رب يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما هن قلت فاما الدرجات فاطعام الطعام وبذل السلام وقيام الليل والناس نيام واما الكفارات فمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في الكراهيات وجلوس في المساجد خلف الصلوات ث-----------------------------------------------------------------------------------------م قال لي يا محمد قل تسمع وسل تعط قال قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني اليك وانا غير مفتون اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك وحبا يبلغن-------ي حبك	522	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	184	289	904	1454	1513	300	في احسن صورة فقال--- يا محمد ا--تدري فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت لا ادري يا رب اعادها ثلاثا فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين صدري---- فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي -------------------------------قلت في الكفارات قال وم------------------------------------------------ا الكفارات قلت نقل- الاقدام الي الجماعات وال-------------------------جلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء عند الكريهات قال وما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل ق----------------------------لت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة ب--قوم فتوفني---------- غير مفتون واس---------الك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك	3444	6749072694164230445	343	519.5	269	717	47.83821487426758	59	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0603	true	-9127688800770098826	24	57	130	297	1576	300	عبد الله بن انيس---------------------------------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي لي-------------------------------قتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني--- اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	603	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0417	false	3033752266035580038	15	64	76	323	1504	300	عبد الله بن انيس الجهني قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	417	6749072694164230445	165	307.0	132	247	66.80162048339844	30	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0609	true	1493338123447325888	34	60	192	321	1544	300	عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	609	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0280	false	6389747883832288195	157	182	845	970	1615	300	ان ابن عمر---- كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	280	6749072694164230445	124	240.5	99	129	96.12403106689453	24	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0662	true	7771743388407543703	2	126	11	634	1467	300	فقال ابشر بنورين او تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخوات-م سورة البقرة لن تقرا حرفا منهما الا اعطيته هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن الحسن بن الربيع عن ابي الاحوص قوله فسمع نقيضا اي صوتا 1201 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو منصور محمد بن محمد بن سمعان حدثنا ابو جعفر محمد بن احمد بن عبد الجبار الرياني نا حميد بن زنجوية نا العلاء بن عبد الجبار نا حماد بن سلمة عن الاشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني ع------------------------------------------------------------------------ن النعمان بن بشير ان رسول الله------------------- قال ان الله تبارك وتعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقران في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان	662	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0496	false	176051418641138310	2	71	11	386	1580	300	وقال ابشر بنورين او-تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا حرفا منهما الا اعطيته روا---------------ه مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والنساءي وهذا لفظ مسلم واخرج الترمذي والنساءي والدرامي والحاكم وصححه عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------------- كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام -انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان	496	6749072694164230445	278	305.0	224	715	38.88111877441406	47	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0663	true	5863206955461963227	92	198	435	968	1479	300	قال كان رجل يقر ا سورة الكهف و-لي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي------------------- فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي خيثمة زهير وقد صح عن اسيد بن حضير كان ي---------قرا من الليل سورة البقرة----------------- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت الفرس فانصرف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح ع-رجت حتي ما اراها فلما اصبح حدث النبي قال تل----ك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت بنظر الناس اليها لا تتواري منهم	663	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0342	false	-3175350162766888794	3	152	13	769	1534	300	قال كان رجل يقر-ا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران و--------------------------------------------------------------------------عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	342	6749072694164230445	424	738.5	339	831	51.022865295410156	71	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0691	true	6975945282453520523	220	255	1034	1206	1418	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله------------------- يقول الله تبارك وتعالي من اتاني بحسنة فعشرة-- امثالها او ازيد ومن اتاني بسيءة ف----------مثلها او اعفو ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا	691	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1743	false	198442419899164348	258	300	1332	1534	1534	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا-	1743	6749072694164230445	151	255.0	119	203	74.38423919677734	27	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	225	300	1033	1379	1379	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاء- رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية ابن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول-	701	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3184	false	-3705585087638925750	136	219	707	1092	1486	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن- المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول	3184	6749072694164230445	343	647.0	269	386	88.860107421875	70	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0761	true	-1357820735444518069	148	203	716	973	1442	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت ا-------------------لنبي فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	761	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0468	false	-2033334050321420017	32	91	166	443	1639	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر -قالت اني اتكشف فادع الله ا--لا اتكشف فدعا لها	468	6749072694164230445	250	474.5	196	280	89.28571319580078	50	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0810	true	-296356485984119227	0	31	0	155	1462	300	فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	810	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0193	false	-8488223227354349384	164	198	883	1051	1552	300	فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	193	6749072694164230445	155	299.0	124	168	92.26190185546875	30	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0832	true	-3555485327874741184	146	219	704	1078	1449	300	عن ابي سنان قال دفنت ابني سنانا و-----------------------ابو طلحة----- الخولاني علي شفير القبر فلما اردت الخروج اخذ بيدي فاخرجني فقال الا ابشرك---------------- حدثني الضحاك --------------بن عرزب عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله اذا -مات ولد العبد قال الله سبحانه وتعالي للملاءكة اقبضتم --ولد عبدي قالوا نعم قال اقبضتم ثمرة فءاده قالوا نعم قال فما قال قالوا ----استرجع وحمدك قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد هذا حديث---------- حسن غريب	832	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0220	false	5014776333614225980	19	99	97	483	1509	300	عن ابي سنان قال دفنت ابنا لي واني لفي القبر اذ اخذ بيدي ابو طلحة يعني الخولان-----------------------------------------ي فاخرجني وقال الا ابشرك قال قلت بلي قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله --------تعالي يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قبضت قرة عينه و------ثمرة فءاده قال-- نعم قال فما قال قال حمدك واسترجع ق------ال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ورواه الترمذي وقال حسن غريب	220	6749072694164230445	248	360.5	194	449	55.23385238647461	37	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0842	true	-409906407531464295	184	214	887	1028	1491	300	عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي------------------- اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	842	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2203	false	7579909963196700232	136	170	757	917	1574	300	عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	2203	6749072694164230445	141	270.0	111	160	88.125	29	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0843	true	828869867675120675	230	300	1107	1487	1487	300	اهل الردة بعد الرسول كانوا صنفين صنف منهم ارتدوا عن الدين وعادوا --------------الي الكفر وهذه الفرقة طاءفتان طاءفة منهم اصحاب مسيلمة------- من بني حنيفة وغيرهم-------------------------------- واصحاب الاسود العنسي ------------من اهل اليمن وغيرهم الذين صدقوهما علي دعوي النبوة وطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءفة------- ارتدوا عن الدين وانكروا الشراءع وعادوا --------------------------------------------الي ما كانوا عليه من امر الجاهلية حتي لم يكن يسجد لله تعالي علي وجه الارض الا في ثلاث- مساجد مسجد مكة ومسجد المدينة ومسجد عبد-	843	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1385	false	-5615136425888014953	67	170	332	921	1617	300	اهل الردة كا-----------نوا صنفين صنف----ا ارتدوا عن الدين ونابذوا الملة وعدلوا الي الكفر وهذه الفرقة طاءفتان احداهما--- اصحاب مسيلمة الكذاب من بني حنيفة وغيرهم الذين صدقوه علي دعواه في النبوة واصحاب الاسود العنسي ومن استجابه من اهل اليمن وهذه الفرقة باسرها منكرة لنبوة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم مدعية النبوة لغيره فقاتلهم ابو بكر حتي قتل مسيلمة باليمامة والعنسي بصنعاء وانفضت جموعهم وهلك اكثرهم و الطاءفة الاخري ارتدوا عن الدين فانكروا الشراءع وتركوا الصلاة والزكاة وغيرهما من امور الدين وعادوا الي ما كانوا عليه في---- الجاهلية ف---لم يكن يسجد لله في----------- الارض الا في ثلاثة مساجد مسجد مكة ومسجد المدينة ومسجد عبد	1385	6749072694164230445	283	421.5	227	625	45.279998779296875	41	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0844	true	-3080839756084299425	126	178	658	923	1529	300	وهءلاء ف-ي الحقيقة اهل ب--غي وانما لم يدعوا بهذا الاسم في ذلك الزمان----- لدخولهم في غمار اهل الردة فاضيف الاسم في الجملة الي الر----دة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما والر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة اسم لغوي ينطلق علي كل من------------- كان مقبلا علي امر فارتد عنه وقد وجد من هءلاء القوم الانصراف عن الطاعة ومنع الحق	844	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1385	false	-5615136425888014953	187	288	1021	1544	1617	300	وهءلاء علي الحقيقة اهل البغي وانما لم يدعوا بهذا الاسم في ذلك الزمن خصوصا لدخولهم في غمار اهل الردة واضيف الاسم في الجملة الي اهل الردة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما انظر تتمة هذا البحث في نيل الاوطار في كتاب الزكاة قال الشوكاني فاما مانعو الزكاة منهم المقيمون علي اصل الدين فانهم اهل بغي ولم يسموا علي الانفراد كفارا وان كانت الردة قد اضيفت اليهم لمشاركتهم المرتدين في منع بعض ما منعوه من حقوق الدين وذلك ان الردة اسم لغوي ف---------كل من انصرف عن امر كان مقبلا عليه فقد ارتد عنه وقد وجد من هءلاء القوم الانصراف عن الطاعة ومنع الحق	1385	6749072694164230445	239	422.5	191	532	44.92481231689453	41	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0860	true	-2459014055375610437	180	206	853	984	1410	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	860	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2039	false	-2406622153552131001	17	43	82	211	1574	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	2039	6749072694164230445	128	249.5	102	131	97.70992279052734	25	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	162	212	789	1036	1450	300	والله عليم حكيم التوبة 60 وروي--------- عن زياد بن الحارث الصداءي----- قال اتيت رسول الله--------------- فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	884	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2149	false	4930368952272648600	125	178	663	919	1567	300	والله يعطي--------------- وروي ابو داود عن زياد بن الحارث رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال ----------له ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2149	6749072694164230445	202	336.0	158	282	71.6312026977539	37	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0920	true	8117086852835634981	67	97	298	461	1491	300	عمر ----قال رسول الله------------------- من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا----------- فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه	920	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0735	false	203137088942243013	130	167	682	877	1572	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي عليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه	735	6749072694164230445	160	289.5	130	197	81.21827697753906	25	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0925	true	7798188336070031634	37	138	169	657	1452	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله------------------- يدخلها ويشرب من ماء فيه- طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف------قال رسول الله------------------- بخ بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت فيها اني اري ان	925	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0595	false	-8564979000392308880	181	300	921	1495	1495	300	انس بن مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله الي- بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت و----اني اري ان-	595	6749072694164230445	458	794.0	363	594	77.10437774658203	84	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	193	238	941	1148	1444	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي فقال يا رسول الله ع---------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	926	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	182	228	954	1166	1572	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي--------- الله عليه وسلم فقال عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	363	6749072694164230445	194	362.0	151	222	87.38739013671875	40	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1013	true	-3206939925706157359	57	102	289	501	1448	300	عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله فقال---------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	1013	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0608	false	-6490713564082187189	44	95	235	473	1529	300	عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	608	6749072694164230445	194	346.5	152	250	77.5999984741211	38	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1029	true	2855757036036838593	230	257	1139	1267	1484	300	عمران بن حصين---- انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ول-------------------م ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	1029	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0321	false	-7773237182414670934	209	241	1065	1216	1490	300	عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	321	6749072694164230445	127	237.5	100	151	84.10595703125	25	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1050	true	-1140126548000235537	268	300	1296	1453	1453	300	ان رسول الله كثر علي-------------------ه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج----- العواتق من البيوت---- وكان رسول الله------------------- لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ذلك ركب والمشي والسعي افضل-	1050	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0228	false	615370818835923917	104	143	518	710	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا م---------حمد حتي خرج عليه العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه---- ركب والمشي والسعي افضل	228	6749072694164230445	139	232.0	111	205	67.80487823486328	22	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1051	true	5028141585756264834	216	269	1056	1312	1446	300	ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج------- الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي م-----------------------شرك هذا	1051	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2068	false	-5967119286147090308	5	63	27	309	1498	300	ابو هريرة---- بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس للعمرة الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم مشرك هذا	2068	6749072694164230445	241	461.5	190	286	84.26573181152344	48	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	82	127	396	624	1456	300	عن عاءشة-------------- قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبي---------ه عليه السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1062	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0326	false	6021272756729377495	212	261	1139	1387	1612	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسل--م ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	326	6749072694164230445	216	393.5	172	251	86.05577850341797	39	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1065	true	-777924623933681585	189	250	920	1189	1438	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز------ ان رسول الله -------------------قال ما رءي الشيطان يوما هو في- اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العضام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	1065	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2030	false	-2550997426787765065	139	196	722	982	1513	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ------------------------ما راي--- يوم بدر ف-------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة	2030	6749072694164230445	229	399.0	178	298	76.84563446044922	45	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	199	258	990	1307	1501	300	علي الحاج ان يبيت بمني الليلة الاولي والثانية من ليالي ايام التشريق ويرمي كل يوم بعد الزوال احدي وعشرين حصاة----- عند كل جمرة بسبع حصيات علي الترتيب اخرها جمرة العقبة فمن رم---ي اليوم الثاني واراد ان ينفر قبل غروب الشمس ويترك البيتوتة الليلة الثالثة ورمي يومها فذلك له واسع لقوله سبحانه وتعالي فمن تعجل في يومين----------------------------------- فلا اثم عليه	1092	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0331	false	-8429124893298756553	227	284	1163	1457	1532	300	علي الحاج الم-بيت بمني الليلة الاولي والثانية من ليالي ايام التشريق ليرمي كل يوم بعد الزوال احدي وعشرون حصاة يرمي عند كل جمرة -سبع حصيات ثم ----------------------------من رمي في اليوم الثاني واراد ان ينفر ويدع---------------- البيتوتة الليلة الثالثة ورمي يومها فذلك--- و-----------------اسع له ومن تاخر اي حتي رمي في اليوم الثالث وهو النفر الثاني فلا اثم عليه	331	6749072694164230445	226	354.5	180	360	62.77777862548828	33	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	101	133	496	636	1419	300	ان الجه---د بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	1115	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0318	false	7939622219673297144	0	33	0	143	1505	300	ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	318	6749072694164230445	140	274.0	108	143	97.902099609375	31	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1123	true	3137658602986882524	208	295	1026	1453	1475	300	عن ابن عباس قال ------------قال رسول الله------------------- يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	1123	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	110	182	565	928	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قالقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	601	6749072694164230445	325	615.0	259	460	70.65217590332031	60	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	113	165	558	793	1489	300	فانطلقنا حتي ناتي-- علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل قاءم بين يديه حجارة فاقبل ذلك الرجل الذي في النهر فاذا ار-د ان يخرج منه رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فرده حيث ك-ان فقلت لهما ما هذا	1161	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0479	false	2523074806683628517	36	84	202	422	1566	300	فانطلقنا حتي -اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل----- بين يديه حجارة فاقبل ال----رجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ----رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت----- ما هذا	479	6749072694164230445	206	369.5	160	239	86.19246673583984	42	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1222	true	590620320297630482	148	215	743	1060	1503	300	ابن ابي ذءب عن-------- مخلد بن خفاف انه قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله -------------------قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له وقاس	1222	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0934	false	-3252359823385402641	70	197	348	952	1426	300	ابن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف ق----ال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن عبد العزيز فما ايسر علي من قضاء قضيته والله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج--- الذي قضي به علي له قال -	934	6749072694164230445	302	560.0	238	612	49.346405029296875	60	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1282	true	-4706599403719298492	42	159	207	783	1493	300	ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه -----خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله--------------- في شراج من الحرة كانا يس-قيان به- كلاهما فقال -----رسول الله---------- للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله------------------- ثم قال اسق ---------------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي -----رسول الله حينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله--------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي--------- سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله------------------- استوعي للزبير -------------------------حقه في صريح الحكم قال عروة قا-ل الزبير والله ما احسب هذه الاية -نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1282	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0927	false	5120037045599067265	26	173	137	870	1489	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه كان يخاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة كان- يستقيان بها كلاهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق --------ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة فقال الزبير والله ما احسب هذه الاية انزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	927	6749072694164230445	517	838.0	408	745	69.3959732055664	86	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1294	true	-6836174077223358377	26	76	129	362	1516	300	عن يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول جاء رجل--- الي ابن عباس فقال ان لي يتي------ما وان له- ابلا افاشرب من لب-------ن ابله فقال ابن عباس--------------------- ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتل-ط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	1294	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0760	false	-2857985633094701653	128	181	605	857	1468	300	عن يحيي بن سعيد عن---------- القاسم بن محمد قا-ل جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح من ابلي فقراء فماذا يحل لي من البانها فقال ان كنت تبغي ضالتها--- وتهنا جرباها وتلوط حوضها وتسعي علي------ها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	760	6749072694164230445	174	261.5	133	272	63.97058868408203	29	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	90	156	449	794	1544	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موس--------ي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي ا-------------------------لنبي للبنت النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1308	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1220	false	-7030479765884266270	173	244	850	1220	1459	300	هزيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم النصف للبنت ولبنت------- الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	1220	6749072694164230445	318	595.5	254	380	83.68421173095703	54	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1318	true	-2293894013385702923	0	38	0	222	1533	300	المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي------------------- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وذهب ---	1318	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0821	false	-1645984764622914611	14	55	68	295	1580	300	المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا مو-لي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمنك---------------م من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وقد فهم	821	6749072694164230445	199	359.5	164	244	81.55738067626953	31	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1345	true	3843652349607674354	266	300	1435	1590	1590	300	ثابت عن انس ان النبي------------------- اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله--------------- ما تلقي-	1345	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3056	false	2279030715514076795	183	225	1020	1214	1576	300	داود عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي	3056	6749072694164230445	144	247.0	112	194	74.226806640625	28	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1356	true	-5463186918865981108	94	133	473	663	1511	300	عن عاءشة قالت كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن ل----رسول الله ف----------اقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب 51 الاية قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	1356	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3299	false	6429217802100068756	216	255	1173	1366	1576	300	عن عاءشة قالت كنت اغار في- اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب--------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	3299	6749072694164230445	167	290.0	131	204	81.86274719238281	32	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1367	true	-2353242320975894056	190	279	898	1311	1411	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله هل لك في اختي بنت ابي سف--------------------------------يان فقال رسول الله فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي قالت فقلت فوالله لقد اخبرت ---------انك تخطب بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم -قال فوالله- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها--- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1367	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0796	false	-2006441188183323636	19	110	109	523	1521	300	ان ام حبيبة رضي الله عنها قالت يا رسول الله انكح ا----ختي بنت ابي سفيان وفي لفظ لمسلم عزة بنت ابي سفيان فق------------------------------------------------------ال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ------قلت فانا نحدث------- انك تريد ان- تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة ق-لت نعم فقال لو انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	796	6749072694164230445	297	480.0	227	487	60.985626220703125	52	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1380	true	-4190457109606650813	172	202	860	999	1484	300	الربيع بن سبرة------- عن ابيه انه كان مع رسول الله------------------- فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة	1380	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0801	false	-7656608888868024219	150	185	767	932	1497	300	الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة	801	6749072694164230445	139	258.0	109	165	84.24242401123047	28	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1411	true	-4889635602677713162	192	239	949	1164	1463	300	رسول الله------------------------------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1411	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0783	false	9084019537452129523	242	295	1274	1520	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعاءشة اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	783	6749072694164230445	215	410.0	168	246	87.39837646484375	46	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1442	true	-1790442636631370708	167	259	841	1278	1471	300	المجيد عن ابن جريج عن ابن طاووس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم هذا حديث صحيح اخرجه----------- مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن معم-----------ر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال-------------- كان علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم قال- الامام	1442	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0392	false	-8568029844944131224	60	117	307	586	1464	300	ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح عن ابن عباس فروي ----------------------------------------مسلم في صحيحه عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس---- كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم في- اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروي الامام	392	6749072694164230445	205	351.5	161	493	41.582149505615234	38	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1579	true	7737166678506964049	78	132	396	679	1573	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	1579	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1490	false	-1985041395238212552	162	222	838	1143	1549	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	1490	6749072694164230445	272	498.5	219	312	87.17948913574219	46	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1626	true	6011417615107138570	236	259	1140	1263	1490	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله------------------- ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او	1626	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1013	false	8687219420871869748	273	300	1567	1709	1709	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او-	1013	6749072694164230445	122	222.0	100	143	85.31468200683594	21	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1638	true	-729914805439015358	2	42	8	207	1567	300	رسول الله----------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما قال- ابو	1638	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1019	false	-598660247799911295	3	51	12	249	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما رواه ابو	1019	6749072694164230445	190	334.5	151	242	78.51239776611328	34	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1646	true	4789545853240005345	90	136	473	727	1572	300	الشافعي انا ابراهيم------------ عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض	1646	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1334	false	-801105543373290020	174	223	890	1156	1527	300	الشافعي عن- ابراهيم بن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض	1334	6749072694164230445	251	476.5	205	268	93.6567153930664	43	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1657	true	8890939805234959599	0	76	0	383	1547	300	زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله------------------- فرجما -قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة	1657	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	183	266	972	1388	1566	300	زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1355	6749072694164230445	366	671.0	292	427	85.71428680419922	65	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1664	true	-5463215998068167894	113	143	566	717	1547	300	يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	1664	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0809	false	-6360910840840552925	7	39	34	199	1495	300	يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	809	6749072694164230445	151	286.0	121	165	91.51515197753906	28	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1694	true	8773291259915576489	119	144	558	686	1437	300	عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله------------------- لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	1694	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0449	false	-5394709828166895765	53	81	275	413	1562	300	عن ابن مسعود--------- قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	449	6749072694164230445	118	212.0	94	147	80.27210998535156	22	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1696	true	7073381511456925611	50	145	230	691	1431	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم ك------طير خضر------------------------ تسرح في ايها----- شاءت ثم تاوي الي ------قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك اذ اطلع عليهم ربك- اطلاعة فقال سل-----وني ما شءتم فقالوا يا رب كيف نسالك ونحن نسرح في الجنة في ايها شءنا فلم-----------------------ا راوا الا---- يتركوا من ان يسالوا قالوا نسالك----- ان ترد ارواحنا الي اجسادنا في الدنيا نقتل في سبيلك قال فلم-----ا راي انهم لا يسالون الا هذا تركوا	1696	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	78	172	405	853	1510	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا الخ فق----------------------------------------ال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل ف------------------------------اطلع اليهم ربهم اطلاعه فقال هل تشتهون---- شيءا -قالوا اي شء نشتهي---- ونحن نسرح من الجنة حيث---- شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا ف-ي اجسادنا حتي------ نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة------- تركوا	699	6749072694164230445	299	415.0	227	545	54.86238479614258	47	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	166	293	816	1479	1515	300	بن بريدة عن ابي-----------------------ه قال كان رسول الله -------------------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال ------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	148	290	788	1527	1577	300	عن بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه----------- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	2055	6749072694164230445	630	1170.5	508	764	82.46073150634766	112	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	167	293	819	1479	1515	300	بريدة عن ابيه-- قال كان -----رسول الله ----------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3595	false	771258802687685592	8	80	45	414	1623	300	بريدة بن الحصيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امر-ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي -------------ثلاث فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابوا فادعهم---- اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3595	6749072694164230445	329	584.0	262	683	48.169837951660156	56	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1730	true	-7402753025897576063	264	300	1393	1569	1569	300	عبد الله بن ابي اوفي فقراته ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس -قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم-	1730	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2027	false	311538501498923186	253	293	1404	1600	1640	300	عبد الله بن ابي اوفي------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم	2027	6749072694164230445	169	300.5	135	203	83.25122833251953	31	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1741	true	8922479824592837338	163	202	875	1088	1573	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله --------------------قالو----ا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك	1741	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0670	false	-1937819857169467844	200	242	1076	1303	1622	300	فقال اصحاب عبد الله الغن--------يمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تن-ظرون -قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين رواه	670	6749072694164230445	196	359.0	159	237	82.70042419433594	32	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1745	true	8381905269103240247	30	110	160	540	1447	300	قال جل ذكره- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 ثم خفف الله عنهم فاوجب المصابرة اذا كان بازاء كل مسلم مشركان فاقل فقال جل جلاله وعظم كبرياءه الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين الانفال 66-------- قال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خفف الله عنهم من العدد نقص م-----ن الصبر بقدر ما خفف عنهم وقال عبد الله بن عباس من فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر	1745	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2044	false	-1822539738800508416	17	194	84	962	1514	300	قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مء-تين الانفال كتب عليهم الا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت -------------------------------------الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر---------- ماءة ----------من ماءتين وفي رواية اخري عنه قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية فلما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم من الصبر بقدر ما خفف عنه-----------------------------م قال في اللباب فظاهر هذا ان قوله تعالي الان خفف الله عنكم ناسخ لما تقدم في الاية الاولي وكان هذا الامر يوم بدر فرض الله سبحانه وتعالي علي الرجل للواحد من المسلمين قتال عشرة من الكافرين فثقل ذلك علي المءمنين فنزلت الان خفف الله عنكم ايها المءمنون وعلم ان فيكم ضعفا يعني في قتال الواحد للعشرة فان تكن منكم ماءة صابرة محتسبة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله فرد العشرة الي الاثنين فاذا كان المسلمون علي قدر النصف من عدوهم لا يجوز لهم ان يفروا فايما رجل فر من ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر	2044	6749072694164230445	192	-4.0	144	965	19.896373748779297	35	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	119	238	605	1203	1505	300	بعثنا رسول الله------------------- انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلق-ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا رسول الله ف------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي فقال-------------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك---------- ان اتخذ عند-هم يدا والله --------ما فعلته شكا في---------------- ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله انه قد	1746	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3839	false	5797377002500625241	157	299	821	1542	1547	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها --اهليهم واموالهم بمك--------ة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------ انه قد	3839	6749072694164230445	469	740.0	369	763	61.467891693115234	76	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1749	true	4320749386129228301	92	119	462	590	1513	300	عن عطية القرظي قال عرضنا علي النبي------------------- يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت -ممن لم ينبت فخلي سبيلي قال الشافعي اسر	1749	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0759	false	-8032409212959219877	108	139	543	691	1568	300	عن عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي قال الترمذي حسن	759	6749072694164230445	121	218.0	94	148	81.75675964355469	23	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	65	140	305	666	1479	300	عمر بن الخطاب ا-----------------نما الصدقات حتي -------------------------بلغ عليم حكيم التوبة 6 فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال ---41 ثم قال هذه------ لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري------ حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 10 ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة ف------------------------------لءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه وعن مالك بن	1780	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3830	false	-6560270461472505248	97	184	499	930	1550	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا انما الصدقات للفقراء والمساكين التوبة حتي بلغ عليم حكيم التوبة ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول------------ الانفال الاية ثم قال هذه الاية لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر----- ثم قال---- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة فليس احد الا له فيها حق ثم قال لءن عشت -لياتين الراعي وهو يسير حمره نصيبه----- لم يعرق فيها جبينه 5911 الم تر	3830	6749072694164230445	304	496.5	239	458	66.37554931640625	51	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1794	true	7028131564120042523	95	158	501	807	1518	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد غزاهم فاذا رجل علي دابة او فرس--------- وهو يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1794	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2036	false	2566410385750063343	92	162	483	821	1521	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي-------- فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فاذا هو---- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	2036	6749072694164230445	284	511.0	224	350	81.14286041259766	54	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1798	true	2737506008633880173	122	189	621	965	1543	300	رسول الله-- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين قوسا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كانت باليمن كيد ذات غدر-- علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1798	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2098	false	-3319807624959488279	38	102	175	505	1529	300	--وسلم صالح اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلا-------------ثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون ب-ها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم ان كان- باليمن كيدة او غدرة وعلي ا--لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	2098	6749072694164230445	309	577.0	248	349	88.53868103027344	54	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1807	true	-4154113424144353017	231	259	1188	1309	1515	300	عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان رسول الله------------------- قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك	1807	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1259	false	-5373495982971685188	265	297	1377	1516	1527	300	عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل -ما امسك عليك	1259	6749072694164230445	120	223.0	92	140	85.71428680419922	26	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1817	true	-5844601321336372342	39	93	186	452	1475	300	الخطابي معني هذا---------------------------- الكلام ا----ن النبي--------------------------- كره افناء امة من الامم واعدام جيل من الخلق لانه ما من خلق لله عز وجل الا -فيه نوع من الحكمة وضرب من المصلحة يقول اذا كان الامر علي هذا ولا سبيل الي قتلهن كلهن فاقتلوا -شرارهن وهي السود البهم وابقوا ما سواها لتنتفعوا بهن في الحراسة -قال	1817	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1259	false	-5373495982971685188	75	140	393	715	1527	300	الخطابي معني قوله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم الخ انه صلي الله عليه وسلم كره افناء امة من الامم واعدام جيل من الخلق لانه ما من خلق لله تعالي- الا وفيه نوع من الحكمة وضرب من المصلحة يقول اذا كان الامر علي هذا ولا سبيل الي قت-----لهن فاقتلوا اشرارهن وهي السود البهم وابقوا ما سواها لتنتفعوا بهن في الحراسة وقال	1259	6749072694164230445	248	422.5	196	328	75.60975646972656	43	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1818	true	-6545268660829277794	97	130	490	655	1528	300	ان نلقي- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة هذ-ا حديث	1818	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1240	false	4618910164512300183	196	229	991	1160	1508	300	انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واما حديث	1240	6749072694164230445	159	299.5	127	169	94.08283996582031	30	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1832	true	-6246704562652520721	5	114	24	554	1497	300	مالك عن ابي نعيم وهب ---------ابن كيسان عن جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله------------------- بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم---- فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم يصبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهي-- الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم يصبها -هذا --حديث	1832	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1465	false	-7326514369340435601	124	233	621	1158	1485	300	مالك عن------------- ابن وهب وابن كيسان عن جابر ----------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك فكان مزودي تمر قال فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تصبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فقدت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحته-ا ولم تصبها وهذا الحديث	1465	6749072694164230445	492	918.5	390	567	86.7724838256836	89	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1873	true	-8620046177423890726	149	192	747	952	1507	300	ابي يحدث عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله------------------- فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال -------ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذلك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال ----قال ابو	1873	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1254	false	-3344549816138954250	216	264	1090	1318	1502	300	ابو داود عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا -------نصطبح ونغتبق قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال تفرد به ابو	1254	6749072694164230445	185	334.5	144	235	78.72340393066406	34	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1958	true	5408380403610173026	53	154	254	742	1423	300	عن ابي سعيد قال جاء رجل---------------------------------- الي النبي فق---------ال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا----- فسقاه فقال سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني ومحمد ابن بشار بهذا الاسناد ورواه ابو عيسي عن محمد بن بشار ايضا بهذا الاسناد وزاد قال فسقاه ثم جاء فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا قال ------اسقه عسلا----- فسقاه----- ثم جاء فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك ------اسقه عسلا----- فسقاه----- فبرء وقال	1958	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2571	false	-8607617762667003009	186	261	979	1341	1550	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فذهب فسقاه عسل----------------------------ا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله سق---يته عسلا -ما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله ---------------ما زاده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا فبرا -قال	2571	6749072694164230445	231	320.0	179	587	39.35264205932617	32	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	104	249	516	1221	1479	300	زينب امراة عبد الله عن زينب قالت كان عبد الله اذا جاء من حاجة فاراد ان يدخل المنزل تنحنح وبزق ليعلمنا مخافة ان يهجم منا علي شء- يكرهه----- وانه جاء ذات يوم------- وعندي عجوز ترق--ي من الحمرة قالت فلما جاء عبد الله تنحنح قالت فادخلتها تحت السرير قالت فجاء حتي جلس معي علي السرير قالت فراي في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط ف----قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله يق-------------------ول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت له لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي -----------فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي فيها كف عنها انما يكفيك ان تقولي كما كان -----رسول الله يقول----- اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1962	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2434	false	-9134181949963546370	39	178	195	874	1474	300	زينب امراة عبد الله ق--------الت كان عبد الله اذا جاء من حاجة فانتهي الي الباب تنح----نح وبزق كراه--------ة ان يهجم منا علي امر يكرهه قالت وانه جاء ذات يوم فتنحنح وعندي عجوز ترقيني من الحمرة---------------------------------- فادخلتها تحت السرير قالت فدخل ---فجلس الي جانبي---------- فراي في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط قالت قلت خيط رقي لي فيه----- فاخذه فقطعه ثم قال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت له لم تقول ه-ذا وقد كانت عيني تفرق فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت فقال ا---------نما ذاك من- الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقا---ها كف عنها كان- يكفيك ان تقولي كما قال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب الباس رب الناس -اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2434	6749072694164230445	554	900.0	430	769	72.04161071777344	95	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2007	true	8549727210702824128	125	214	681	1116	1567	300	اقترعت الانصار علي سكناهم قالت فطار لنا عثمان بن مظعون -في السكني فمرض ----------------فمرضناه ثم----- توفي فجاء رسول الل---ه فدخل ف-----------------------------------قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي ان قد ---اكرمك الله------- فقال النبي وما يدريك ان الله قد اكرمه قلت لا والله لا ادري فقال النبي اما هو فقد اتاه الله اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به ولا بكم قالت ف----والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا قالت ثم ----------رايت لعثمان بعد في النوم عينا تجري فقصصتها علي رسول الله	2007	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3570	false	-3047510484326142372	107	198	545	1005	1528	300	اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين عثم------ان بن مظعون رضي الله عنه فاشتكي عثمان عندنا فمرضناه حتي اذا توفي ادرجناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اما هو فقد جاء-----ه اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل ب--------ي قالت فقلت والله لا ازكي احدا بعده----- ابدا واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان رضي الله عنه عينا تجري فجءت ا---لي رسول الله	3570	6749072694164230445	274	370.0	212	524	52.290077209472656	40	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2131	true	-7615700980904782122	0	42	0	214	1473	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله -بن نبي الله --------------بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2131	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3660	false	-3737881311011081706	78	123	416	645	1518	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	3660	6749072694164230445	214	415.0	172	229	93.44978332519531	40	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	44	94	207	459	1478	300	قال انا----- حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي ال---له ولا فخر	2168	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1079	false	279159187161062856	151	188	791	981	1547	300	قال الا واني حبيب الله ولا فخر وانا -----------------------------------------------------------اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح الله لي ويدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين يوم القيامة ولا فخر	1079	6749072694164230445	174	300.5	138	261	66.66666412353516	31	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2212	true	30477918519250960	190	294	937	1422	1450	300	عن الزهري ----اخبرني انس بن مالك ان رسول الله-------------------------------- خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس-- البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله واكثر رسول الله------------------- ان يقول سلوني سلوني قال انس فقام----- رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله فقال النار وقال فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلوني قال فبرك عمر	2212	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1471	false	4069424315103474353	192	300	967	1471	1471	300	عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام الي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الانصار البكاء--------------------------- واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني -----فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله ق-ال النار فق-----ام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني---- فبرك عمر-	1471	6749072694164230445	428	751.5	335	551	77.67694854736328	84	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2213	true	-8067973392662558953	0	79	0	391	1445	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا قال فسكت النبي----------------------- حين قال عمر ذلك ثم قال النبي----------------------- والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر---------- قال الزهري و-اخبرني عب-د الله --------------------قال قالت ام عبد الله بن حذ-------------------افة ما رايت -ابنا-- اعق منك اكنت تامن ان تكون امك قد قارفت بعض ما -قارف----- اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد ا---------------لله لو الحقني بعبد اسود للحقته	2213	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1472	false	9033213797243942643	3	112	16	542	1449	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر وعند مسلم قال ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت بابن قط اعق منك اامنت---- ان تكون امك قد قارفت بعض ما تقارف نساء اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس ق-ال عبد الله بن حذافة والله لو الحقني بعبد اسود للحقته	1472	6749072694164230445	360	582.0	283	531	67.7966079711914	63	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2220	true	5603945443169897834	10	69	44	332	1427	300	كان رسول الله------------------- يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك يخشي ان ينفلت منه انا علينا جمعه القيامة 17 ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يقول انزل عليه فاتبع قرانه اسمع له وانصت ان علينا بيانه القيامة 19 ان نبينه علي لسانك------------- فكان رسول الله ا---------------------------ذا اتاه جبريل ا-طرق فاذا ذهب-------- قراه	2220	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3978	false	8763948552176715802	14	81	73	395	1535	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك يخشي ان يتفلت منه ان- علينا جمعه -----------ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان عل-----------ينا بيانه -----------ان نبينه علي لسانك زاد في رواية فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه	3978	6749072694164230445	238	390.5	187	356	66.85393524169922	43	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2224	true	-5640426619346643153	125	179	605	881	1470	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله النساء 95 قال --------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسوله و---------------------------فخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله سبحانه وتعالي غير اولي الضرر	2224	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1011	false	-7566044274155751112	91	167	460	836	1549	300	لا يستوي الق-عدون من المءمنين ----------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر وفي رواية للبخاري عن زيد فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله-------------- غير اولي الضرر	1011	6749072694164230445	225	357.5	178	407	55.282554626464844	39	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2228	true	2831585212786469266	245	300	1204	1458	1458	300	ان عاءشة زوج النبي حدثته انها قالت للنبي------------------------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال نعم لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب-	2228	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	47	106	268	540	1506	300	عن عاءشة---------------- انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب	1578	6749072694164230445	225	404.5	175	293	76.79180908203125	45	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2229	true	-2716436650323750758	0	65	0	310	1461	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول--- قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد------------------------------------------------------------------------------------ ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين -قال النبي-------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا -هذا	2229	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	106	199	540	976	1506	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول من قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا وهذا	1578	6749072694164230445	304	553.5	239	436	69.72476959228516	57	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2230	true	5609219880685519792	120	204	566	973	1434	300	عن خباب---------------------- قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تدعو الله لنا الا تستنصر الله --------لنا فجلس محمارا لونه او وجهه فقال لنا لقد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم ---------يجاء بالمنشار فيجعل فوق راسه ثم يجعل بفرقتين ما يصرفه عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب ما يص---رفه عن دينه و-----ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب منكم من صنعاء الي حضرموت لا يخشي الا الل----------------ه ولكنكم --تعجلون	2230	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0347	false	8674123042657657094	172	255	952	1364	1591	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا------------------لا تستنصر لنا الا تدعو لنا------------------------- فقال -----قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه --فيجعل نصفين------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم---ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب----- من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	347	6749072694164230445	299	453.0	236	491	60.8961296081543	50	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2236	true	7323544586295689504	225	291	1129	1457	1508	300	عن عبد الله -قال لما اسري برسول الله------------------- انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي ق----------ال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله------------------- ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خوات-م سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	2236	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	181	256	885	1260	1459	300	عن ابن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي االنجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	495	6749072694164230445	316	575.5	252	378	83.59788513183594	57	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2236	true	7323544586295689504	239	267	1195	1331	1508	300	في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به ------------من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال	2236	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3718	false	-3984939724985588531	26	116	130	594	1567	300	في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج به من امر الله من الارض فيقبض منها و------------ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال القاضي ولعلها شبهت بالسدرة وهي شجرة النبق لانهم يجتمعون في ظلها يعني ان شجر النبق يجتمع الناس في ظله وهذه يجتمع عندها الملاءكة فشبهت بها وسميت سدرة لذلك فاطلاقها عليها بطريق الاستعارة لكن ورد في الحديث ان كل نبقة فيها كقلة من قلال هجر فهي علي هذا حقيقية وهو الاظهر قاله الشهاب عندها جنة الماوي اي التي ياوي اليها ارواح المقربين اذ يغشي السدرة ما يغشي قال	3718	6749072694164230445	122	213.5	96	476	25.630252838134766	23	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2247	true	-9215361690995105415	173	274	858	1348	1468	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله------------------- وهو في ارض يخترف فاتي النبي عليه السلا--------م فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبرءيل انفا قال جبرءيل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية--- من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق	2247	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0131	false	-7656533488923740367	193	300	1011	1523	1523	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبر-يل انفا قال جبر-يل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق-	131	6749072694164230445	473	881.0	374	522	90.61302947998047	92	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2247	true	-9215361690995105415	274	300	1348	1468	1468	300	ماء المراة ماء الرجل نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا-	2247	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0132	false	-6466331330429252768	0	24	0	111	1512	300	ماء المراة---------- نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا	132	6749072694164230445	110	206.0	87	121	90.90908813476562	23	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2248	true	-7429359978759007960	0	60	0	297	1433	300	باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرة و-ابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	2248	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0132	false	-6466331330429252768	24	89	111	437	1512	300	باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	132	6749072694164230445	289	553.0	230	326	88.65030670166016	53	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2249	true	-1973972196676969459	184	227	914	1127	1475	300	مسعود يقول--- شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون---- صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي----------------------- وهو يدعو علي المشركين فقال------------------- لا نقول كما قال قوم ----------موسي -اذهب انت وربك فقاتلا------------------------- ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك و---بين يديك و---خلفك فرايت	2249	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1323	false	1808748336463132532	72	131	331	625	1543	300	مسعود قال لقد شهدت من المقدا----------د مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال والله يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكنا نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فرايت	1323	6749072694164230445	186	280.5	147	304	61.18421173095703	29	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2250	true	-4054763774943737433	96	194	455	950	1494	300	عباس---- حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه------ اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله سبحانه وتعالي اذ تستغيثون ربكم	2250	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	127	232	697	1214	1542	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يد-ه فجعل يهتف بربه ويقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم---- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل------- اذ تستغيثون ربكم	1987	6749072694164230445	458	839.5	364	543	84.34622192382812	86	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2269	true	48778473176790866	177	202	876	1010	1517	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله ----------------------بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	2269	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2041	false	7332042979367127684	45	70	225	357	1564	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله---------------------- بي كلما قال شيءا قال ا--لله ورسوله امن	2041	6749072694164230445	109	208.5	89	156	69.87179565429688	18	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2343	true	9028727271687105421	71	112	344	536	1450	300	عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر -قال جاء جبريل الي النبي--------- عليه السلام قال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	2343	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	256	298	1332	1529	1542	300	عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ----ممن شهد بدرا قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فق-ال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1987	6749072694164230445	176	327.5	138	202	87.12871551513672	35	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2354	true	5347568140467962889	117	164	619	838	1496	300	عن جابر -------------قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله------------------- اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام 65 قال رسول الله هذا اهون او هذا ايسر	2354	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1587	false	-6353518220441851845	55	104	310	536	1525	300	عن جابر رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك---- او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال ه---------------------ذا اهون او هذا ايسر	1587	6749072694164230445	189	337.0	148	251	75.2988052368164	38	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2398	true	8403350261770420678	180	218	886	1069	1443	300	عن انس ان رسول الله -------------------قال ان الله لا ي-------ظلم المءمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة قال واما الكافر فيعظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بحسنات--------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي	2398	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0838	false	7340949953602629981	19	103	92	492	1487	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل لا يظلم المءمن حسنة يثاب عليها الرزق في -----------------------------------------------الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بها في الدنيا فاذا كان يوم القيامة لم يكن له حسنة انتهي ورواه مسلم ايضا عن انس ايضا مرفوعا ولفظه ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي	838	6749072694164230445	131	94.0	101	447	29.306488037109375	24	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	135	185	669	932	1513	300	عن عبد الله بن مسعود -----عن رسول الله قال--------------- لما وقعت بنو- اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالس--------------هم وواكلو---------هم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم قال فجلس النبي --------------------وكان----------------------------- متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا اي تعطفوهم	2414	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1434	false	-2653372486037671425	176	246	930	1301	1553	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنوا اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم او في اسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الماءدة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا اي تعطفوهم	1434	6749072694164230445	244	400.5	196	371	65.76819610595703	38	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	228	255	1135	1275	1513	300	عن حذيفة---------- ان النبي------------------- قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم	2414	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1435	false	6561061146246246362	77	110	419	588	1511	300	عن حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم	1435	6749072694164230445	138	252.5	111	169	81.65680694580078	23	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2415	true	6778692006073940441	48	106	237	532	1508	300	سليمان قال سمعت عدي بن عدي الكندي يقول حدثنا مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة وقال علي ب-------------ن ابي طالب علي المنبر والله لتجدن في امر الله ولتقاتلن	2415	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1435	false	6561061146246246362	141	198	745	1029	1511	300	الامام احمد عن -عدي بن عمي----------------رة رضي الله عنه ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخ--------اصة والعامة وروي ابن ماجه عن ابي ----سعيد الخدري قال سمعت----- رسول الله صلي الله	1435	6749072694164230445	196	284.5	153	327	59.938838958740234	31	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2415	true	6778692006073940441	163	274	816	1372	1508	300	ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله سبحانه وتعالي------------------ عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 108 فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله ف-------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك------ نفسك ودع امر العوام فا---ن وراءكم ايام- الصبر فمن صبر فيهن ------قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله------------------------- وزادني غيره قا----ل يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا------ل اجر خمسين منكم يقول	2415	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1485	false	4903369514985288183	157	273	828	1410	1538	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع ب--هذه الاية قال اية اية قلت قوله ------------تعالي يايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق-------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من وراءكم اياما الص--------بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال عبد الله بن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين منكم قال -	1485	6749072694164230445	465	787.0	373	656	70.88414764404297	78	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2422	true	6768851744064539810	217	245	1037	1185	1463	300	ان --رسول الله------------------- لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها- ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم------------------------- ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا	2422	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1876	false	-8454595317568220374	237	275	1215	1412	1529	300	ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من ابارهم ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا	1876	6749072694164230445	143	247.0	115	197	72.58882904052734	23	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2457	true	5342733835136410876	2	86	9	418	1468	300	في فتنة ابن الزبير ا------ن الناس قد صنعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي------------------- فما يمنعك ان تخرج -قال يمنعني ان الله قد حرم دم اخي قال- الم يقل الله وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات 9 قال لان اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بالاية التي تقول ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية النساء 93 قال الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال قاتلنا علي عهد رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله	2457	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0311	false	-5354463354512488178	253	300	1306	1528	1528	300	في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله--- حرم دم اخي قالا الم يقل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ف----------قال قاتلنا ح------------------تي لم تكن فتنة وكان الدين لله-	311	6749072694164230445	190	319.0	149	436	43.577980041503906	35	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2490	true	1649429583102486423	0	60	0	283	1438	300	ان كنت لاظن حين انزل الله سبحانه وتعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة 33 ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله------- ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2490	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms2115	false	-6786799016045763423	49	103	243	484	1505	300	ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الاية------------------------------------------ ان ذلك تام- قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2115	6749072694164230445	222	396.0	171	291	76.28865814208984	46	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2490	true	1649429583102486423	235	267	1120	1283	1438	300	عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	2490	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms3166	false	4906921296092208954	207	235	1160	1306	1643	300	عن عبد الله بن عمرو مرفوعا----------------- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	3166	6749072694164230445	140	262.5	112	163	85.88957214355469	27	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2501	true	-8885449685389779833	239	299	1144	1445	1447	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- عليه السلام قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم	2501	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1595	false	-8195399077311102885	188	251	952	1264	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم	1595	6749072694164230445	290	538.0	231	318	91.1949691772461	53	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2509	true	8352888251210746486	0	55	0	268	1458	300	رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ف-قال انك لا تظلم قال فتوضع السجلان في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2509	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1752	false	4983837843745788767	144	195	743	992	1539	300	رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1752	6749072694164230445	246	475.5	195	269	91.44981384277344	47	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2523	true	6534557774613299851	159	247	750	1181	1422	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي------------------- تلا قول الله تعالي -في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية ابراهيم 36 وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 121 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيه فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله------------------- بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2523	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1511	false	-4188672101311940389	119	214	579	1044	1507	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني------ ابراهيم وقو---ل عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم------------ فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1511	6749072694164230445	393	697.0	311	487	80.69815063476562	73	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2546	true	8393162481697463710	220	268	1052	1309	1472	300	ابي سعيد الخدري عن النبي قال--------------------------------- ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2546	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms0946	false	-6842221149901937027	226	279	1110	1392	1510	300	ابي سعيد الخدر---------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	946	6749072694164230445	248	468.0	202	291	85.2233657836914	43	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009152-ara1.ms2549	true	1471487655259606479	44	88	206	425	1494	300	عن ابي سعيد وعن ابي هريرة قالا ي---------------------------------------------------------------------نادي مناد ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا و-------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تبتءسوا ابدا فذلك قوله سبحانه وتعالي وتقدس ونودوا ان تلكم الجنة	2549	-7561772920403000449	Tafsir02102-ara1.ms1800	false	5730941485137076795	0	59	0	278	1569	300	عن ابي سعيد و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تيا-سوا ابدا فذلك قوله عز وجل------------- ونودوا ان تلكم الجنة	1800	6749072694164230445	188	324.5	148	295	63.72881317138672	36	JK009152-ara1	Tafsir02102-ara1