id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0020	true	6528839187155194304	0	69	0	380	1581	300	به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم هذا حديث	20	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms67	false	-3497604721758192917	206	255	1056	1323	1539	300	به من وراءنا وندخل به الجن------------------ة فامره---------------------------م بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس------------------------------------------------------------------ وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ال--حديث	67	8747748998906034089	265	504.5	216	380	69.7368392944336	47	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms0039	true	4131733502193901456	145	187	673	872	1403	300	الله وسعديك ثلاثا قال--- ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار فقال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ- عند موته	39	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms72	false	-7507662804624039886	177	219	859	1055	1447	300	الله عليه وسلم قال لمعاذ ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار -قال يا رسول الله افلا اخبر به------ فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذا عند موته	72	8747748998906034089	177	324.5	138	203	87.1921157836914	36	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	225	300	1033	1379	1379	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاء- رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية ابن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول-	701	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms72	false	-7507662804624039886	9	74	62	355	1447	300	سعيد بن المسيب عن ابيه---- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله------------ ابن امي---ة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فقال -------------------------------------------------------ابو طالب اخر كلامه بل علي ملة عبد المطلب وابا ان يقول	72	8747748998906034089	257	449.0	199	367	70.0272445678711	53	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms0844	true	-3080839756084299425	126	155	658	811	1529	300	وهءلاء ف-ي الحقيقة اهل بغي وانما لم يدعوا بهذا الاسم في ذلك الزمان------ لدخولهم في غمار اهل الردة فاضيف الاسم في الجملة الي الردة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما	844	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms15	false	3105405822121381508	79	107	452	602	1569	300	وهءلاء علي الحقيقة اهل بغي وانما لم يدعوا بهذا الاسم في ذلك الزمان خصوصا لدخولهم في غمار اهل الردة فاضيف الاسم---------- الي الردة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما	15	8747748998906034089	142	261.0	115	160	88.75	25	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms0845	true	6317276089807333086	18	197	86	1064	1603	300	اذا انكرت طاءفة من المسلمين-- فرض الزكاة وامتنعوا من اداءها كانوا كفا---------------------------------------------------------------------را باجماع المسلمين والفرق بين هءلاء وبين اولءك القوم حيث لم يقطع بكفرهم وكان قتال المسلمين اياهم علي استخراج الحق منهم دون القصد الي دماءهم انهم كانوا قريبي العهد بالزمان الذي كان يقع فيه تبديل الاحكام ووقعت الفترة بموت النبي وهم جهال بامور الدين لحدوث عهدهم بالاسلام فداخلتهم الشبهة فعذروا واما اليوم فقد استفاض علم وجوب الزكاة حتي عرفه ا-لخاص والعام--------------------------- فلا يعذر احد بتاويل يتاوله في انكارها وكذلك الامر في كل من انكر شيءا مما اجتمعت عليه الامة من امور الدين اذا كان علمه منتشرا كالصلوات الخمس وصيام شهر رمضان والاغتسال من الجنابة وتحريم الزنا والخمر ونكاح ذوات المحارم في نحوها من الاحكام الا ان يكون رجل- حديث عهد بالاسلام ولا يعرف حدوده فا---ذا انكر شيءا منها جهالة ---لم يكفر وكان سبيله سبيل اولءك القوم------------------- فاما ما كان الاجماع فيه معلوما---- من طريق علم الخاصة كتحريم نكاح المراة علي عمتها وخالتها وان --قاتل العمد -لا يرث وان للجدة السدس وما اشبه ذلك من الاحكام فان من انكرها لا يكفر بل يعذر فيها لعدم استفاضة علمها في العامة	845	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms16	false	6931083601396290825	8	155	34	806	1553	300	اذا انكر- طاءفة في ----زماننا فرض الزكاة وامتنعوا من اداءها يكون حكمهم حكم اهل البغي قلنا لا فان من انكر فرض الزكاة في هذه الازمان كان كافرا باجماع المسلمين علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجوب الزكاة فقد عرفها الخاص والعام واشترك فيها العالم والجاهل فلا يعذر منكره----------------------- وكذلك الامر في كل من انكر شيءا مما اجتمعت عليه الامة من امور الدين اذا كان علمه منتشرا كالصلاة- الخمس وصو-م شهر رمضان والاغتسال من الجنابة وتحريم الربا والخمر ونكاح----- المحارم و--نحوها من الاحكام الا ان يكون رجلا حديث عهد بالاسلام ولا يعرف حدوده فانه ان انكر شيءا منها جاهلا به لم يكفر وكان سبيله سبيل اولءك القوم في بقاء الاسم عليه فاما ما كان الاجماع---- معلوما فيه من طريق علم الخاصة كتحريم نكاح المراة علي عمتها وخالتها وان القاتل --عمدا لا يرث وان للجد- السدس وما اشبه ذلك من الاحكام فان من انكرها لا يكفر بل يعذر فيها لعدم استفاضة علمها في العامة	16	8747748998906034089	603	1031.5	485	1110	54.32432556152344	98	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	143	222	693	1108	1521	300	الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2353	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms46	false	-6108412726232926153	0	82	0	417	1538	300	الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء -انه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	46	8747748998906034089	408	772.0	330	424	96.2264175415039	71	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	233	300	1108	1414	1414	300	عن ابي هريرة ان رسول الله قال -----------------------------قال رجل لم يعمل قط خيرا--- لاهل-----------------------------------------------ه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه الله احدا من العالمين قال فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا فقال من خشيتك يا رب وانت-	2430	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms28	false	3111515734955085035	58	134	292	642	1476	300	عن ابي هريرة -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل--- خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضر اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لان قدر الله عليه ليعذبنه عذابا ما -عذب ب---ه احدا من العالمين ف----لما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر وجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت قال-------- خشيتك يا رب وانت	28	8747748998906034089	261	443.5	204	386	67.6165771484375	47	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms2490	true	1649429583102486423	0	60	0	283	1438	300	ان كنت لاظن حين انزل الله سبحانه وتعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة 33 ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2490	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms59	false	1867838101808141695	161	217	806	1065	1473	300	ان كنت لاظن حين انزل الله --------تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون---------- ان ذلك تام- قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل م----ن في قلبه مثقال من- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	59	8747748998906034089	257	478.0	201	283	90.8127212524414	52	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms2508	true	5146116898854756135	246	300	1207	1462	1462	300	عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله -ان الله---------- سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فبهت الرجل قال لا يا-	2508	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms75	false	-1952431680796301234	102	152	525	762	1494	300	عبد الله بن عمر وقال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيخلص رجل- من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول----- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك----------------- عذر فيقول لا يا	75	8747748998906034089	206	352.0	163	272	75.73529052734375	36	JK009152-ara1	Shia004518-ara1
JK009152-ara1.ms2509	true	8352888251210746486	0	62	0	296	1458	300	رب فيقول ب--------------لي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال -انك لا تظلم قال فتوضع السجلان في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال فلا يثقل مع اسم الله شء	2509	-7561772920403000449	Shia004518-ara1.ms75	false	-1952431680796301234	152	213	762	1061	1494	300	رب فيقول الله تبارك وتعالي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات -قال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة---- فلا يثقل مع اسم الله شء	75	8747748998906034089	276	512.5	218	311	88.74597930908203	53	JK009152-ara1	Shia004518-ara1