id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0208	true	-5594472815651633074	74	122	386	628	1538	300	دخل اعرابي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال--- رسول الله لقد تحجر---------------ت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي------------------- ثم امر بذنوب من ماء او سجل من ماء فاهريق عليه ثم قال النبي علموا ويسروا ولا تعسروا	208	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms02001	false	-663911688108795411	239	290	1276	1536	1583	300	دخل اعرابي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اعجزت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد وكانهم عجلوا اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه واله ثم امر بذنوب من --------------ماء فاهريق عليه ثم قال ا-----علموا ويسروا ولا تعسروا	2001	3007332831309180731	214	380.0	171	279	76.70250701904297	37	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0246	true	1905993540371775670	11	110	45	520	1466	300	قال قال رسول الله امي جنبريل------------------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء -مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي الغد------- الظهر حين كان كل شء -مثل ظله وصل- بي اليعصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد------------------- هذا الوقت وقت ال-نبيي---ن قبلك -الوقت --ما بين هذين الوقتين	246	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms02155	false	-1561929154883314481	112	181	598	918	1527	300	قيل قال -صلي الله عليه واله جاءني جبرءيل عليه السلام عند الباب مرتين فصلي بي الظهر حين زالت ال------------------شمس وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله فلما كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغد صلي بي الظهر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي ال-عصر حين كان ظل كل شء مثليه---------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي فقال يا محمد صلي الله عليه واله هذا------ وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	2155	3007332831309180731	228	292.0	171	535	42.6168212890625	41	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0348	true	1927018784711507591	1	134	5	645	1597	300	------له رسول الله وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل---- فقا------ل في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم----------------------------------------------------- ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال محمد بن اسماعيل انا اسحاق بن منصور انا ابو اسامة نا عبيد الله بهذا الاسناد ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل وقال في الثالثة فاعلمني وقال بعد السجود الاخير ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها هذا	348	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms03230	false	-7556626528413882754	173	251	938	1309	1545	300	صلي الله عليه واله وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء----- فقال -صلي- ال------له عليه واله له مثل ذلك فقال الرجل في الثالثة----------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ولعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا	3230	3007332831309180731	278	452.5	215	709	39.21015548706055	50	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	210	239	1035	1198	1530	300	اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيل--------------ك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلم-هم وزلزل اقدامه-------م وانزل بهم ----------------باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم	392	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms03701	false	704118619321892174	91	123	469	648	1641	300	اللهم عذب- كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويجحدون اياتك ويكذبون رسل-----------------ك اللهم خالف بين كلمتهم والق الرعب في قلوبهم وانزل عليهم ورجزك ونقمتك وباسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين ----	3701	3007332831309180731	124	191.0	100	201	61.69154357910156	18	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0567	true	-1506252455980568149	29	52	141	249	1464	300	ذهب قوم الي اباحة القصر في السفر القصير روي عن علي------------ انه خرج الي النخيلة فصلي بهم الظهر ركعتين ثم رجع من يومه	567	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms04941	false	4407852946634594101	267	292	1415	1535	1576	300	ذهب قوم الي اباحة القصر في السفر القصير روي عن علي عليه السلام انه خرج الي النخيلة فصلي بهم الظهر ركعتين ثم رجع من يومه	4941	3007332831309180731	108	207.5	85	120	90.0	22	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	249	300	1247	1522	1522	300	مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صف وصف بعد ذلك الصف صف- اخر فركع رسول ال-------------------له وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء-- السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي-	605	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms04810	false	7546759797094970421	236	288	1261	1550	1608	300	مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلفه صفا-------- وصف بعد ذلك الصف صفا اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا و--سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي	4810	3007332831309180731	249	435.0	203	300	83.0	39	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	209	253	1038	1277	1522	300	عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول ال---------------له بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لو حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول ال-------------------له مستقبل القبلة والمشركون امامه	605	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms04811	false	6839789856703406175	41	91	210	478	1547	300	عن ابي عباس الزرقي قال كنا مع النبي صلي الله عليه واله بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لو حملنا علي----هم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضر- العصر قام رسول الله صلي الله عليه واله مستقبل القبلة والمشركون امامه	4811	3007332831309180731	225	410.0	183	273	82.4175796508789	37	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	8	39	40	208	1561	300	جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول ال-------------------له والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها---- يوم بني سليم	606	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms04811	false	6839789856703406175	0	37	0	188	1547	300	جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونه- فلما جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا وسلم ب--هم جميعا وصلي بهم ايضا هذه الصلاة يوم بني سليم	4811	3007332831309180731	146	253.0	116	191	76.43978881835938	24	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0646	true	-3457067932156863489	45	150	222	761	1497	300	-----والعشرين التي هي منازل القمر--------------- يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة نجم منها في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر ي-قابله من المشرق من ساعته فيكون انقضاء السنة مع انقضاء هذه الثمانية والعشرين واصل النوء هو النهوض سمي نوءا لانه اذاسقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا وذلك النهوض وقد يكون النوة للسقوط وكانت العرب تقول في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر------ لا بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم فيقولون مطرنا بنوء كذا وهذا التغليظ فيمن يري ذلك من فعل النجم فاما من ------------------------------------------------------------------------------------قال مطرنا بنوء كذا واراد سقانا------------------------ الله تعالي	646	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms04054	false	-5079227654878772815	28	132	148	664	1521	300	ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة يسقط----- في كل ثلاث عشر- ليلة نجم ف-----ي المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر بمقابله---------- من ساعته وانق---------------------ضاء هذه الثمانية و--عشرون مع انقضاء السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت العرب ف-----ي الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم فيقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض فسمي النجم به قال وقد يكون النوء السقوط اما لو قال مطرنا بنوء كذا واراد به فيه اي في وقته وانه من فعل الله تعالي	4054	3007332831309180731	285	404.5	222	674	42.28486633300781	50	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0771	true	5506070817425577825	206	276	1020	1366	1476	300	الصامت------- عن النبي قال------------------- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواج-ه انا لنكره ا--وت -قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	771	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms01334	false	-1033327396774054385	125	200	659	1028	1501	300	العامة روايته عن النبي صلي الله عليه واله انه من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقيل له صلي الله عليه واله انا لنكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الل--------ه فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	1334	3007332831309180731	313	561.0	247	377	83.02387237548828	57	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0838	true	6557278826608595446	1	49	5	253	1496	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم صدقة اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	838	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms05267	false	5196146924841771465	145	194	706	947	1511	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عل-----يهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة-------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	5267	3007332831309180731	221	415.5	176	254	87.00787353515625	41	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	212	300	1069	1474	1474	300	رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا -----لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف-----ينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم-	846	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms13950	false	-5560784127056811635	4	93	19	431	1463	300	رجلا من الاسد يقال له ابو الليث-ة علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه واله علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي---- اعمالنا -يقول هذا لكم وهذا اهدي لي فهلا جلس في قلب ب--------يت امه وابيه ينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تنفر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفرة ابطه و---قال اللهم هل بلغت اللهم	13950	3007332831309180731	366	636.0	285	436	83.94495391845703	68	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	82	138	432	723	1482	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي-------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1182	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms08419	false	5001977281161779503	245	299	1249	1528	1531	300	محمود بن لبيد قال قلت ل---------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر----- في ايديهم ياكلونه- رطبا	8419	3007332831309180731	240	409.0	193	319	75.235107421875	42	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	162	220	829	1106	1491	300	عليه- السلام----------- لا حمي الا لله ولرسوله علي ابطال ما كان يفعله اهل الجاهلية قال كان الرجل العزيز---- اذا انتجع--------- بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل ان كان به او---- نشز ان لم يكن به---- ثم استعوي الكلب و-وقف له--------- من يسمع منتهي صوته بالعواء فحيث انتهي صوته حماه من كل ناحية لنفسه ويرعي مع العامة في-ما سواه	1277	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms13375	false	-4356291301365981409	96	162	499	811	1497	300	عليهم السلام وفي النبوي لا حمي الا لله ولرسوله وزاد في اخر ولاءمة المسلمين والاصل فيه --ان الاعزاء من العرب اذا انتجع احد منهم بلدا مخصبا واتي بكلب علي جبل ان كان به او علي نشز ان لم يكن به جبل ثم استعوي الكلب واوقف من كل ناحية من يسمع ص------وته بالعوي- فحيث انتهي صوته حماه من كل ناحية لنفسه ويرعي مع العامة في ما سواه	13375	3007332831309180731	214	322.0	166	321	66.66666412353516	35	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1295	true	-1028741143822507242	0	34	0	167	1565	300	سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد------- الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1295	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms13438	false	-6338969503652616430	132	167	690	864	1569	300	سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها فانها تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	13438	3007332831309180731	164	320.0	130	174	94.25287628173828	33	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1295	true	-1028741143822507242	182	223	931	1151	1565	300	والعفاص الوعاء الذي تكون فيه النفقة من جلد او خرقة او غير ذلك ولهذا يسمي الجلد الذي تلبسه راس القارورة العفاص لانه كالوعاء لها وليس بالصمام الذي يدخل في فم القارورة فيكون سدادا لها والوكاء الخيط الذي يشد به العفاص وقوله	1295	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms13438	false	-6338969503652616430	207	233	1056	1195	1569	300	والعقاض الوعاء الذي تكون فيه النفقة من جلد او خرقة و--غير ذلك والاصل فيه الجلد الذي يلبسه راس القارورة------------------------------------------------------------------------------ والوكاء الخيط الذي يشد به ال-مال والله	13438	3007332831309180731	122	201.0	97	220	55.45454406738281	20	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1345	true	3843652349607674354	271	298	1456	1583	1590	300	اتي فاطمة------------- بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله	1345	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms10374	false	1008616635209636634	185	212	926	1060	1497	300	اتي فاطمة عليها السلام بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله	10374	3007332831309180731	116	219.0	91	140	82.85713958740234	22	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1372	true	-6537634478418759719	162	274	797	1403	1522	300	اهل العلم في تحديد مدة الرضاع فذهب جماعة الي انها حولان لقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة 223 فدل علي ان الحولين تمام مدتها فاذا انقضت فقد انقطع حكمها يروي معناه عن عمر وابن مسعود وابي هريرة وام سلمة وهو قول سفيان الثوري والاوزاعي و-الشافعي واحمد واسحاق ويحك--ي --------------------------------------عن مالك ان- جعل حكم الزيادة علي الحولين اذا كان يسيرا حكم الحولين وقال ابو حنيفة مدة الرضاع ثلاثون شهرا لقوله عز وجل وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 وهو عند الاكثرين لاقل مدة الحمل واكثر مدة الرضاع و---الفصال الفطام ومنه قوله عز وجل فان ارادا فصالا البقرة 233 اي فطاما وقال بعضهم مدة الرضاع ثلاث سنين	1372	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms10562	false	4833632928124292310	174	260	899	1362	1553	300	----------في تحديد مدة الرضاع فذهب جماعة الي انها حولان لقوله تعالي والوالدات الي اخره----------------------------------------------------- فدل علي ان الحولين تمام مدتها فاذا انقضت فقد انقطع حكمها -------------------------------------------------وهو قول سفيان الثوري والاوزاعي و الشافعي واحمد واسحاق والمروي عن عمرو بن مسعود وابي هريرة وام سلمة وعن مالك انه جعل حكم الزيادة علي الحولين اذا كان يسيرا حكم الحولين وقال ابو حنيفة مدة الرضاع ثلاثون شهرا لقوله تعالي- وحمله وفصاله الي اخره وفيه انه---------------------- لاقل مدة الحمل واكثر مدة الرضاع لان الفصال الفطام و-----------------------------------------------------قال بعضهم مدة الرضاع ثلاث سنين	10562	3007332831309180731	386	659.5	314	651	59.29339599609375	63	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1389	true	2296741210069127714	0	60	0	282	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-------------------له هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- رسول الله قد---------------- زوجتكها بما معك من القران	1389	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms10412	false	5907916519116358588	201	259	1088	1358	1569	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال---------- ان اعطيتها ازارك جلست بلا ازار ال--------------------------------تمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -سور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله زوجتك-- بما معك من القران	10412	3007332831309180731	224	363.5	174	322	69.56521606445312	42	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1659	true	-1721347992807337260	168	225	815	1071	1441	300	ماعز بن مالك الاسلمي الي رسول ال---------------له فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاء من شقه الايمن فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاءه من شقه الايسر فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاءه فقال اني قد زنيت قال ذلك اربع مرات فقال------------------- رسول الله	1659	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms14446	false	-1826896686057382807	231	287	1170	1416	1478	300	ماعز بن مالك جاء---- الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه ثم جاء من شقه الايمن فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاءه-------------- فقال------------- اني قد زنيت---------- ثم جاءه فقال اني قد زنيت قال ذلك اربع مرات فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله	14446	3007332831309180731	202	331.5	155	290	69.6551742553711	44	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	8	48	35	228	1462	300	حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار-- حتي وضعت فاتي النبي فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارضعه يا نبي الله فرجمها	1663	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms14490	false	237411183441726035	148	187	701	888	1451	300	حتي تضعي ما في بطنك فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه وفي اخر انها لما ولدته قال اذن لا-------- نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	14490	3007332831309180731	122	203.5	93	195	62.56410217285156	23	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	29	208	131	973	1425	300	عن ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول ال-------------------له عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عن-----------------------------------------------ه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعو-------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول ال-------------------له وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال-------------------له صدق فاعطيه اياه	1763	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms07381	false	-4427703087506442230	94	247	516	1250	1519	300	عن ابي قتادة--------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله عام خيبر فلما التقينا كان- للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت--- حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف----------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فرجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه واله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فقمت وقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ثالثا فقال ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لا--------------ها الله اذن لا تعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه واله صدق فاعطاه اياه	7381	3007332831309180731	463	733.0	364	1025	45.17073059082031	80	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1975	true	-6797623857852084085	112	164	517	801	1523	300	عن الكواءن --في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار ومطالعة علم الغيب و--------كان في العرب كهنة يدعون معرفة الامور فمنهم من كان يزعم ان له رءيسا من الجن وتابعه تلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يدعي انه يستدرك الامور بفهم اعطيه والعراف هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها	1975	-7561772920403000449	Shia000317Vols-ara1.ms07622	false	-618400820379461781	146	189	761	981	1559	300	عن الك-اءنات في مستقبل الزمان كما في مختصر النهاية وفي المحكي عنها زيادة وقد كان في العرب كهنة------------------- فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ي-------لقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه ي--عرف الام---------------------------------------------ور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها	7622	3007332831309180731	163	254.5	129	294	55.442176818847656	26	JK009152-ara1	Shia000317Vols-ara1