id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0575	true	5131056271769397625	157	223	753	1078	1457	300	عن ابن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول ال-------------------له في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزلة جمع بين الظهر والعصر في الز-----وال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينهما وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك قال رحمه------ الله اختلف اهل العلم في الجمع في السفر بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	575	-7561772920403000449	Shia000055Vols-ara1.ms365	false	-4537800395197734212	101	167	486	808	1465	300	عن ابن عباس انه قال الا اخبركم ب--صلاة رسول الله صلي الله عليه واله في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في مكان الزوال واذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر حتي يجمع بينهما وبين العصر في وقت العصر وما رووا عن احمد بن حنبل بسنده عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله جمع-------------------- بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء	365	7979708136890367441	226	364.5	176	355	63.66197204589844	41	JK009152-ara1	Shia000055Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	121	159	591	758	1429	300	النبي------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له	587	-7561772920403000449	Shia000055Vols-ara1.ms564	false	774042119092889957	12	54	68	253	1439	300	النبي صلي الله عليه واله لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهن- او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له	564	7979708136890367441	166	315.0	128	186	89.247314453125	36	JK009152-ara1	Shia000055Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0588	true	-3692958450331311662	4	56	18	257	1485	300	عن ابي سعيد وعن ابي هريرة ان رسول ال---------------له قال من اغتسل يوم الجمعة واستن------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس--------------------- ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بينها وبين الجمعة التي	588	-7561772920403000449	Shia000055Vols-ara1.ms564	false	774042119092889957	55	102	259	480	1439	300	عن -------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله قال من اغتسل يوم الجمعة واستن واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه و-----------------------لم يتخط رقاب الناس وانصت اذا خرج الامام ثم ركع ما شاء الله ان يركع كان---------------------- كفارة--- بينها وبين الجمعة وروي	564	7979708136890367441	165	260.5	127	282	58.51063919067383	31	JK009152-ara1	Shia000055Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	189	259	965	1520	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ا--بنة لبون فانها تقبل- منه بنت لبون ويعطي شا------------تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي------------- معها--- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت --لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان لم ----------------------------------------------------------------------------------------يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل ----وليس معه شء	851	-7561772920403000449	Shia000055Vols-ara1.ms723	false	8890729072243586036	87	244	438	1238	1521	300	ومن بلغت عنده من ابل الصدقة الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -----عنده وعنده --جذعة قبلت------ منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبو-------ن قبلت منه و---------يعطي المصدق معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللب----------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض قبلت------ منه--------- ويعطي المصدق شاتين معها او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت اللبون قبلت------ منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما وحجة ابي حنيفة ضعيفة لانها لا يصار الي التخريج مع وجود النص ولا الي العموم مع وجود الخصوص ومن ليس عنده بنت مخاض اجزاه ابن اللبون لقوله عليه السلام فان لم يكن فيها بنت مخاض اجزاه ابن لبون ومن طريق الاصحاب ما رووه عن علي عليه السلام قال ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	723	7979708136890367441	467	714.5	370	991	47.12411880493164	75	JK009152-ara1	Shia000055Vols-ara1