id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0614	true	6778835980148950389	178	216	930	1128	1572	300	وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر-------------------- ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال رسول الله يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	614	-7561772920403000449	Shamela0037886-ara1.ms083	false	4322412380806581781	2	46	10	236	1511	300	وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال---------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا	83	245834783482660373	184	315.5	149	240	76.66666412353516	31	JK009152-ara1	Shamela0037886-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	59	153	307	802	1509	300	كل شء يلهو به الرجل ب--اطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال كفرها قوله منبله هو الذي يناول الرامي النبل وهذا يكون علي وجهين احدهما يقوم بجنب الرامي او خلفه يناوله النبل واحدا بعد واحد حتي يرمي والاخر ان يرد عليه النبل المرمي ويروي والممد به وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامرين فعل فهو ممد به وفيه------------------------------------- بيان ان جميع انواع اللهو محظورة و-----استثني-------------- منها هذه الثلاث لكونها------------------------------------------------------------------ ذريعة الي الحق ويدخل في معناها---------- المثاقفة بالسلاح والشد علي الاقدام ونحوها فاما	1704	-7561772920403000449	Shamela0037886-ara1.ms078	false	-7053949757886413394	9	161	47	830	1570	300	كل شء يلهو به ابن ادم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه م-لاعبته امراته وذلك لانه افاد ان كل ما يتلهي به الانسان مما لا يفيد في العاجل والاجل فاءدة دينية فهو باطل والاعتراض فيه متعين الا هذه الامور الثلاثة فانه وان فعلها علي انه يتلهي بها وليستانس بها وينشط فانها حق لاتصالها بما قد يفيد فان الرمي بالقوس وتاديب الفرس فيهما عون علي القتال وملاعبة المراة قد تفضي الي م----------------------ا يكون ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ولد يوحد الله ويعبده فلهذا كانت هذه الثلاث من الحق وما عداها من الباطل وحينءذ يتضح بذلك ما ياتي من التحريم في الاقسام الاتية وقال الخطابي في الكلام علي نحو هذا الحديث وفي هذا بيان ان جميع انواع اللهو محظورة وانما استثني صلي الله عليه وسلم هذه الخلال من جملة ما حرم منها لان كل واحدة منها اذا تاملتها وجدتها معينة علي حق او ذريعة اليه---- ويدخل في معناها ما كان من المثاقفة بالسلاح والشد علي الاقدام ونحوهما مما	78	245834783482660373	213	140.0	167	938	22.707889556884766	28	JK009152-ara1	Shamela0037886-ara1