id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0135	true	-7531853206250077513	29	110	147	539	1459	300	سفيان عن عاصم بن بهدلة----- عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال ف--------قال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال -ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من-- اصحاب رسول الله--------------- فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين الا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط ونوم وبول -----	135	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms15	false	-4477988873943183772	75	165	353	788	1412	300	سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال فان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت---- حاك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من ص اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شء ف-قال نعم كان---------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين الا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط----- وبول ونوم	15	-1355097676254023538	350	600.0	275	455	76.92308044433594	66	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	198	300	998	1474	1474	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال------------------------ استعمل النبي رجلا من الاسد----------- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة -----------------------------------فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي عل-----------------------ي المنبر ف---------------------قال ما بال العامل نبعثه --علي بعض--------- اعمالنا----- فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر--- يهدي اليه- ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد----- منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم-	846	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms13	false	-4361022593940701819	86	209	424	997	1465	300	سفيان عن الزهري عن عروة ----------عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل------ رجلا من الازد علي الصدقة يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما جاءه قال للنبي صلي الله عليه وسلم--------- هذا لكم وهذا -----لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نستعمله علي بعض العمل من اعمالنا فيجء فيقول هذا لكم وهذا لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر هل يهدي له شء ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم منها بشء- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راي-ت عفر- ابطين --فقال اللهم هل بلغت اللهم	13	-1355097676254023538	398	612.0	308	620	64.19355010986328	70	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms0898	true	7881254790606429576	168	237	820	1142	1478	300	عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق عن------ النبي ق-----------------------------------ال ان المسالة لا تحل الا --لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم ورجل اصا----------------------------بته جاءحة فاجتاحت ماله فيسال ح---------تي يصيب سدادا من عيش او قوا----------------ما من عيش-------- ورجل اصابته-------- فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته حاجة وان قد حلت له المسالة وما سوي ذلك من المساءل---- سحت هذا	898	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms19	false	-6823269038664880655	190	273	906	1298	1430	300	عن هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان المسالة حرمت-- الا في ثلاث- رجل تحمل بحمالة حلت له المسالة ص حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب---------------- قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة او فاقة فتكلم ثل------اثة من ذوي الحجي من قومه ل---------------------قد حلت له المسالة فما سوي ذلك من المسالة فهو سحت 120	19	-1355097676254023538	232	347.5	179	438	52.96803665161133	38	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms0913	true	8603211712226742922	69	133	328	652	1533	300	سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي------------------- قال مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتان-------- من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق--- ينفق سبغت عليه الدرع او مرت حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت عليه ولزمت كل حلقة موضعها حتي اخذت بعنقه او -ترقوته فهو يوسعها وهي لا تتسع	913	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms23	false	2107290970222457007	90	158	465	808	1472	300	سفيان عن ---------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان او جبتان من حديد من لدن ثدي-هما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق او ينفق صبغت عليه الدرع و--مرت حتي يجر ثيابه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت عليه ولزمت كل حلقة موضعها حتي اخذت بعنقه او بترقوته فهو يوسعها فهي لا تتسع	23	-1355097676254023538	301	548.5	240	355	84.78873443603516	50	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms1063	true	4477193013849438850	66	126	334	618	1509	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة -يباعده عمرو من --موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	1063	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms09	false	7535315585316876187	60	106	294	520	1465	300	سفيان عن عمرو سمع عمرو ع-----------------ن عبد الله بن صفوان يحدث عن---------------------- يزيد بن شيبان قال كنا وقوف------ا بعرفة في مكان بعيد من الموقف يبعده----- فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله اليكم يقول كون-----وا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم	9	-1355097676254023538	182	284.0	140	287	63.414634704589844	32	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms1869	true	7090862093818177745	77	223	394	1113	1489	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع نافع بن جبير--- يخبر عن ابي شريح الخزاعي ان النب--------------------------------ي قال- من كان يءمن بالله واليوم الاخر------------------------------------------- فليحسن الي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وفي رواية زكريا بن يحيي او ليسكت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن سفيان بن عيينة 3002 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ا--بي شريح الكعبي ان رسول الله قال من كان يءمن بالله اليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن الله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل ان يثوي عنده حتي يحرجه هذا حديث متفق	1869	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms21	false	4409257119060913260	2	87	10	434	1437	300	سفيان--------- عن عمرو عن---------- نافع بن جبير بن مطعم عن ابي شريح الخزاع---------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليحسن الي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر-------------------------------------------- فليقل خيرا او ليصمت 130 قال-------------------------------------------------------------------- سفيا---------------------------------------------------ن وزاد فيه ابن عجلان يثبته--------------------------------------------------- عن النبي صلي- الله عليه وسلم---------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلي---------------------------------------------------كرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وليس له------------------------- ان يثوي عنده حتي يحرجه فما انفق -----	21	-1355097676254023538	287	425.5	221	800	35.875	44	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms1891	true	6220076240686317694	204	228	1020	1142	1509	300	من ماء بءر في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه------------------------------ وعمر ناحية فقال عمر اعط ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1891	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms03	false	-7618697276130297492	1	30	3	151	1411	300	من ماء---- في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر ناحية فقال عمر اعط ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	3	-1355097676254023538	118	217.5	95	152	77.63157653808594	22	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms1954	true	7369519623477740200	36	117	170	546	1465	300	عن زياد بن علاقة عن--- اسامة بن شريك قال كنت عند النبي فجاءت الاعراب من كل مكان فقالوا يا رسول الله ا---علينا حرج---- في كذا وكذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا من-- اقترض امرءا مسلم-----ا فذلك الذي هلك وحرج قالوا يا رسول الله افنتداوي قال نعم يا عباد الله ان الله لم ينزل او لم يضع داء الا انزل له شفاء غير داء واحد الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي الانسان او المسلم قال الخلق الحسن	1954	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms02	false	3793361164150103956	115	167	551	790	1433	300	عن زياد بن علاقة سمع ص اسامة بن شريك يقول شهد--------------ت الاعراب يسالون النبي صلي الله عليه وسلم هل علينا من جناح في كذا ف----قال عباد الله وضع الله الحرج الا امرء اقترض من عرض اخيه شيءا فذلك الذي -----حرج قالوا يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما خير ما اعطي ال------------عبد قال --خلق --حسن	2	-1355097676254023538	163	209.5	124	393	41.475826263427734	28	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1
JK009152-ara1.ms1964	true	-7534839401290628552	198	239	939	1134	1404	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد الله بن رفاعة الزرقي ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين اف--استرقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القضاء لسبقته العين	1964	-7561772920403000449	Shamela0026816-ara1.ms14	false	-8168118142960502006	169	203	799	958	1404	300	سفيان ---------عن عمرو ---------عن عروة بن عامر عن عبيد----- بن رفاعة قال قالت- اسماء بنت عميس----- يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين قال استرقي له--------م فلو كان شء سابق القدر- لسبقته العين	14	-1355097676254023538	144	221.5	112	197	73.09644317626953	27	JK009152-ara1	Shamela0026816-ara1