id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0079	true	8641230839539404811	148	213	734	1069	1497	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	79	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms206	false	-3717348788632392471	95	148	482	746	1595	300	مثله كمثل من- بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة----------------------------------------------------------------------------------------- فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	206	-4748124327275509265	242	456.0	193	354	68.36157989501953	47	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0080	true	6021988449313684312	0	40	0	221	1560	300	النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق هذا --حديث	80	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms206	false	-3717348788632392471	53	93	251	473	1595	300	النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق وفي الحديث	206	-4748124327275509265	216	417.5	176	223	96.8609848022461	36	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0082	true	2036624524247001885	166	201	827	1001	1482	300	عاءشة رضي الله عنها صنع رسول الله------------------- شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي فخطب-------------- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	82	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms207	false	-7953745468121215933	250	292	1308	1513	1548	300	عاءشة رضي الله عنها صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال قو--م يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	207	-4748124327275509265	165	295.5	130	207	79.71014404296875	31	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0189	true	-2914453887781803112	117	167	570	816	1455	300	عن انس بن مالك انه قال----- رايت رسول الله------------------- وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء في اناء فوضع رسول---- الله يده------ في ذلك الاناء ثم --امر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	189	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms143	false	-7851298233359768793	70	128	357	644	1469	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	143	-4748124327275509265	218	356.0	172	301	72.42524719238281	36	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0438	true	-8820506011925470034	121	159	594	788	1473	300	تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددت---ه خاسءا -هذا	438	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms185	false	4803809895803174734	90	130	432	635	1558	300	تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا وهذا	185	-4748124327275509265	187	344.5	150	207	90.33816528320312	33	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	41	84	193	393	1421	300	قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لن----ا رسول الله------------------- صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقا--------ل اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- كل ذلك لم يكن فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل -رسول الله	446	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms289	false	-3555134746411011737	154	227	752	1103	1478	300	قال ابو----- هريرة رضي الله عنه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول اقصرت الصلاة ام نسيت ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن وفي الرواية الاخري ما قصرت الصلاة وما نسيت الحديث بقصته فاخبر بنفي الحالتين وانها لم تكن وقد كان احد ذلك كما قال ذو اليدين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاعلم وفقنا الله	289	-4748124327275509265	158	222.5	120	369	42.81842803955078	28	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0516	true	9051466005122000029	132	169	660	830	1485	300	عوف بن مالك يقول-------- كنت مع رسول الله------------------- ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث	516	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms064	false	-3958076521977313334	256	299	1237	1434	1438	300	عوف بن مالك رضي الله عنه كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث	64	-4748124327275509265	166	309.0	129	197	84.26396179199219	35	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0765	true	-5580250478484642625	0	112	0	527	1422	300	بن سعد عن -سعد قال ---سءل رسول الله عن اشد الناس---- بلاء قال الانبياء--- الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا ابتلي علي قدر ذلك وان كان في دينه رقة هون عليه فما زال كذلك حتي---------------- يمشي علي الارض -ما له ذنب--------- قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 1435 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا ابو منصور السمعاني نا ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا عبد الله ابن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سعد ابن سنان ----------------------------------------------------------عن انس بن مالك عن رسول الله انه قال-- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر	765	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms338	false	247887559962333208	214	300	1218	1646	1646	300	بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي---- الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دين--------------------------------------------------------------------ه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وكما قال --------------------------------------------------------------------------------------تعالي وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير الايات الثلاث وعن---------------------------------- ابي هريرة ما يزال البلاء بالمءمن في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة وعن انس-------- عنه صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر-	338	-4748124327275509265	220	277.5	169	629	34.97615432739258	36	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	13	94	64	459	1478	300	ابو هريرة قال قال رسول الله ----------انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع هذا حديث صحيح وروي عن ابن عباس عن رسول الله قال انا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول --------------------------------من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي-------- فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	2168	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms098	false	-7075056560773289878	201	265	1014	1330	1503	300	ابي هريرة عنه -----صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع و------------------عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ا---------------------نا حامل لواء الحمد يوم القيا--------------------------------------------------------------مة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح----- لي فادخلها فيدخل -----معي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين--------- ولا فخر	98	-4748124327275509265	249	395.5	197	445	55.955055236816406	42	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	43	94	202	459	1478	300	الله قال ا----------نا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	2168	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms100	false	2541554587409963426	190	235	976	1204	1550	300	الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين--------- ولا فخر	100	-4748124327275509265	214	384.5	171	267	80.14981079101562	41	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2170	true	6284279923260442911	3	99	11	494	1537	300	هلال -عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص -قلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التوراة -------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يد-فع بالسيءة السيءة ولكن يعفو- ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا -------تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن	2170	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms010	false	3215583264735846411	70	169	387	886	1607	300	-للحق عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدافع بالسيءة السيءة ولكن يعفوا ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وذكر مثله عن عبد ال--له بن---- سلام وكعب الاحبار وفي بعض طرقه عن	10	-4748124327275509265	438	787.0	348	507	86.39053344726562	75	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2192	true	-6764623760699678196	8	97	31	464	1431	300	كنا اذا احمر الباس ولقي -----------القوم القوم اتقينا برسول الله------------------- فما يكون احد اقرب الي العدو منه قوله احمر الباس اي اشتد الحرب يقال موت احمر اي شديد وقوله اتقينا برسول الله اي جعلناه واقية لنا من العدو 3699 وحدثنا المطهر بن علي نا ابو ذر انا ابو الشيخ نا جبير ابن هارون نا علي الطنافسي نا وكيع نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لقد رايتني يوم بدر ونحن نلوذ بالنبي عليه السلا--------م وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا	2192	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms051	false	-4889878853293065385	12	54	55	276	1474	300	كنا اذا -حمي الباسويروي اشتد الباسواحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلي الله عليه وسلم فما يكون احد اقرب الي العدو منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتني يوم بدر ونحن نلوذ بالنبي صلي- الله عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس يومءذ باسا	51	-4748124327275509265	166	261.0	131	471	35.24415969848633	29	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2197	true	5467086329528671178	231	300	1168	1512	1512	300	الحسن بن علي قال-------------- سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا ف--------قال كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم القامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره-	2197	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	false	3868564461821543754	53	136	282	695	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا-------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره	69	-4748124327275509265	322	565.5	257	428	75.233642578125	57	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2198	true	8638696151547383697	0	158	0	856	1559	300	الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موص-ل ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف------------------------ خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جم-عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقي- بالسلام قال الحسن سالت خالي قلت صف لي منطق--------- رسول الله قال--------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول	2198	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	false	3868564461821543754	136	299	695	1591	1594	300	الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف-او قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام-------------------- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول	69	-4748124327275509265	804	1448.5	654	936	85.8974380493164	129	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2198	true	8638696151547383697	158	300	856	1559	1559	300	ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغ-----ضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم بغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذ- تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني بطن ابهامه------------ اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبس-----------------------م قال الحسن فكتمته---- الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالني عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن --------------------مخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخ-----ول النبي------------------ فقال ----------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزءا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار-	2198	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	0	154	0	765	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغ--------------------ضبه اذا تعرض للحق ب------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب-----------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته--- سبقني اليه ف------------------------------سال اباه عن مدخل رسول صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين -سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاءجز-ءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جز-ا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار	70	-4748124327275509265	575	943.0	458	871	66.01607513427734	96	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2199	true	7265639335512368460	88	295	467	1531	1550	300	رسول الله يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقومه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يقوم ولا يجلس الا عن ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالس---------------------------------------------ه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسين سالت ابي عن سيرة النبي في جلساءه فقال كان النبي داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	2199	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	false	-8925600760947345957	65	175	322	853	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعه-د اصحابه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هالة قال وكان------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	53	-4748124327275509265	431	763.0	339	1114	38.68940734863281	82	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2199	true	7265639335512368460	0	137	0	729	1550	300	اهل الفضل بادبه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله------------------- يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوم-ه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف--- يغفل مخافة	2199	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	154	300	765	1532	1532	300	اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصله-م والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-يعني فقهاء قلت فاخبرني--- عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	683	1243.0	553	785	87.0063705444336	116	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2199	true	7265639335512368460	137	300	729	1550	1550	300	ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلس-------------ه فقال كان رسول الله لا يقوم ول----------ا يجلس ---------الا عن- ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه و--------------------------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم -------------------------------------------يتعاطون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسين سالت ابي عن سيرة النبي-------------- في جلساءه فقال كان النبي----------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك-	2199	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	0	194	0	992	1548	300	ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة---- فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون--- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته------------- عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من-------------ه قد ترك	71	-4748124327275509265	741	1289.5	591	1031	71.8719711303711	128	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2200	true	-904405525534668828	0	101	0	527	1529	300	نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ل-ا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يحوز-- فيقطعه بنهي او --قيام وقال غير- سفيان بن وكيع	2200	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	194	286	992	1483	1548	300	نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احداول-ا يعيره-ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوزه فيقطعه بانتهاء اوقيام هنا انتهي سفيان بن وكيع	71	-4748124327275509265	446	788.0	357	542	82.28782653808594	74	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2200	true	-904405525534668828	231	288	1147	1468	1529	300	اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و---------------------الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما خير لهم فيما يجمع لهم خي---ر الدنيا والاخرة	2200	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms072	false	-5600400035266568013	0	57	0	310	1652	300	اربع علي -------------والتقدير-والتفكير فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في الصبر فكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاد- الراي ب-ما اصلح امته والقيام لهم بما جم-----------ع لهم من امر الدنيا والاخرة	72	-4748124327275509265	265	440.5	217	348	76.14942169189453	39	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2209	true	9134228491567859022	86	151	413	729	1480	300	عن سالم------------- عن جابر قال--------- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله -------------------بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا منه ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا	2209	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms143	false	-7851298233359768793	240	300	1179	1469	1469	300	عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها و--اقبل الناس نحوه و---------------------قالوا------------- ليس عندنا ماء------------------- الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفوز من بين اصابعه كامثال العيون وفيه-------------- فقلت------ كم كنتم ------قال لو كنا-	143	-4748124327275509265	220	309.0	174	376	58.51063919067383	41	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2233	true	5898251899102812069	252	300	1238	1483	1483	300	عن انس بن مالك------------- ان رسول الله -------------------قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي تربط به- الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء-	2233	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms080	false	-173492597695705294	227	280	1172	1443	1543	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء	80	-4748124327275509265	235	422.0	190	279	84.2293930053711	40	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	12	223	61	1053	1416	300	ثم عرج بنا الي السماء -------وساق مثل معناه قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء --------------------------------------------------------------------------السابعة-------- فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك ف-سله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين رب------ي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذ-لك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب شيءا	2234	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	false	6606581020766519924	96	300	455	1448	1448	300	ثم عرج بنا الي السماء الخامسةفذكر مث----------لهفاذا انا بهارو----------------------------------------------------------------------------------ن فرحب بي ودعا لي بخير -ثم -----------عرج بنا الي السماء السادسةفذكر مثلهفاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعةفذكر مثلهفاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاسال التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشرة فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا-	81	-4748124327275509265	854	1540.0	670	1101	77.56584930419922	169	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	223	252	1053	1200	1416	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فس--له التخفيف فقال رسول---- الله---------- فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	2234	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms082	false	-1978722856623602965	0	32	0	162	1440	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استح-يت منه	82	-4748124327275509265	145	263.0	116	163	88.9570541381836	25	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2236	true	7323544586295689504	234	270	1171	1343	1508	300	به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال------ اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	2236	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms083	false	-3430750633859659200	242	278	1212	1387	1488	300	بي الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	83	-4748124327275509265	168	321.5	133	178	94.38201904296875	33	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2268	true	-6470227561277499116	35	71	174	367	1508	300	فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله------------------- يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ -------------------------------------بركاب رسول الله فقال رسول الله	2268	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms050	false	4072066556795571412	233	272	1170	1382	1510	300	فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار--------- وانا اخذ بلجامها------------- اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ثم نادي يا للمسلمين الحديث وقيل كان رسول الله ---------------	50	-4748124327275509265	148	245.5	120	249	59.43775177001953	25	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2272	true	-6638883229113187132	181	235	849	1122	1438	300	عقبة بن عامر---- قال خرج رسول الله يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الان الي حوضي و-----اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2272	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms076	false	3413320550557675119	119	160	624	827	1519	300	عقبة بن عامر انه قال قال صلي- الل----------------------------ه عليه وسلم------------------------- اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر -----الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف ------ان تنافسوا فيها	76	-4748124327275509265	177	286.0	140	284	62.323944091796875	30	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2341	true	4831019877424638686	106	166	516	794	1417	300	عن انس عن ام سليم انها- قالت---- يا رسول الله انس خادمك---- ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن بشار ايضا ورواه اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس وقال قال انس-------- ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون ------علي نحو الماءة	2341	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms165	false	-5605085768243467191	199	243	1001	1208	1484	300	عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله---- خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما ا-تيته ومن رواية عكرمة ق---------------------------------------------------------------------------------------ال انس فو الله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي لي-عادون اليوم علي نحو الم-ءة	165	-4748124327275509265	153	219.0	119	301	50.83056640625	24	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2425	true	7954127895914118143	186	247	880	1179	1435	300	ابي ذر قال قال النبي اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء-- وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها----- اربع اصابع الا وملك يمجد ا-----------لله و-----لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولصعدتم الي الصعدات تجارون ربنا قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد قال ابو عيسي هذا	2425	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms064	false	-3958076521977313334	81	138	398	682	1438	300	ابي ذر رضي الله عنه -اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماوات وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني---------- شجرة تعضد رو---------ي هذا	64	-4748124327275509265	223	355.5	174	322	69.2546615600586	38	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2517	true	9107233970407550295	160	300	775	1439	1439	300	فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت--- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر ال--------------ملاءك-------ة فسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري--------------------- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه ----------------قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيات---------------ون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من-	2517	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	false	5788694213728089450	0	148	0	733	1496	300	فياتون ادم فيقولونزاد بعضهم انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شءاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا الا تري ما نحن فيه-------------------- فيقول-------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و-------نهاني عن الشجرة فعصيت------ نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون ا-------نت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شك-----------------ورا الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي قال في رواية انس ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه وقد كانت لي دعوة دعوتها علي ---------------قومي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من	105	-4748124327275509265	447	671.5	351	837	53.4050178527832	77	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	146	224	691	1064	1421	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد- فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق--------------------------------------------------------- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم ------------------------------------------------------------------------------يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم ---------------------يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي	2518	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	false	5788694213728089450	202	300	1007	1496	1496	300	نفسي نفسي ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي- فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد عب--------------د غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاوتي فاقول انا لها-------------------- فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايته وقعت ساجدا وفي رواية فاتي تحت العرش فاخر ساجدا وفي رواية فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الا انه يلهمنيها الله وفي رواية فيفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي قال في رواية ابي هريرة فيقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي-	105	-4748124327275509265	237	319.5	185	530	44.71697998046875	41	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	224	253	1064	1195	1421	300	يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	2518	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	false	-7776848957928733011	0	25	0	117	1502	300	يا رب امتي فيقول-------------- ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	106	-4748124327275509265	112	215.0	87	131	85.49618530273438	24	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2519	true	4539163536250947452	242	279	1228	1422	1530	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيا------------------------------------------------------تون موسي فيقول لست لها ولكن علي--------------------------------------------كم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتون---------------------------------------ي فاقول انا لها------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي	2519	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	false	5788694213728089450	174	239	853	1191	1496	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله وفي رواية فانه عبد اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا فياتون موسي فيقول لست لهاويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس نفسي نفسي ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي	105	-4748124327275509265	179	313.0	143	338	52.958580017089844	32	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2544	true	6707872293173973432	207	257	1001	1270	1498	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم----------------- ستون ذراعا في السماء هذا حديث	2544	-7561772920403000449	Shamela0023645-ara1.completed.ms065	false	-3880089448922476066	268	299	1417	1569	1572	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم قال اخر الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم عليه السلام طوله ستون ذراعا في السماء وفي حديث	65	-4748124327275509265	117	204.0	92	286	40.90909194946289	23	JK009152-ara1	Shamela0023645-ara1.completed