id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0303	true	3904444231183605099	49	109	251	537	1481	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله ------------------دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجي وبلال بن رباح فاغلقها عليه و--مكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله ف------------------قال جعل عمودا -عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يءمءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	303	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms530	false	-6584439398400969496	109	169	575	869	1524	300	مالك عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة هو واسامة وبلال- وعثمان بن طلحة الحجبي------------- فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن --------عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	530	-4459283817868275889	237	392.5	187	325	72.92308044433594	41	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms0305	true	-1622941432550673742	4	52	19	255	1443	300	محمد بن اسماعيل البخاري نا حجاج بن منهال ------نا شعبة نا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري وكان غزا مع النبي اثنتي عشرة غزوة قال سمعته--------- اربعا عن النبي فاعجبتني قال لا-------- تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم	305	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms616	false	-3980714206849965757	112	162	560	808	1456	300	محمد بن المثني قال-- حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا--------- فاعجبنني وانقنني نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم	616	-4459283817868275889	160	233.5	121	259	61.77606201171875	28	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms0305	true	-1622941432550673742	4	52	19	255	1443	300	محمد بن اسماعيل البخاري نا حجاج بن منهال ------نا شعبة نا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري وكان غزا مع النبي اثنتي عشرة غزوة قال سمعته ------------------------------اربعا عن النبي فاعجبتني قال لا------------------------------------------------------------------------ تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم	305	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms625	false	6788912587404532700	142	200	690	989	1508	300	محمد بن المثني قال-- حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد ال----------------------------------خدري قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلماربعا--------- فاعجبنني وانقنني انقنني هو معني اعجبنني هذا من المترادف وجاز العطف لاختلاف اللفظ نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم	625	-4459283817868275889	158	228.0	124	344	45.930233001708984	27	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms0305	true	-1622941432550673742	9	83	46	414	1443	300	حجاج بن منهال -------نا شعبة -------نا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري------------- وكان غزا مع النبي ا---------------------ثنتي عشرة غزوة قال سمعته اربعا عن النبي ------------------فاعجبتني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين -الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد --مسجد الحرام و--مسجد الاقصي ومسجدي هذا	305	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms646	false	-4906462163769567313	213	300	1100	1541	1541	300	حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمثنتي عشر- غزوة قال سمعت- اربعا من النبي صلي الله عليه وسلمفاعجب-ني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين والا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجدي هذا-	646	-4459283817868275889	353	602.0	281	445	79.32584381103516	60	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms0730	true	9155393582028821594	98	171	458	838	1458	300	بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الله---------------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	730	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms637	false	6161029228108972447	0	76	0	393	1511	300	بعيره خارجا الي --سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون 13 سورة الزخرف اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	637	-4459283817868275889	373	735.5	300	395	94.43038177490234	70	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1008	true	-5483806615154785377	136	184	653	884	1449	300	حدثني هدبة ابن خالد -------نا همام عن------- قتادة ان انسا ------------اخبره قال ---------------------------اعتمر النبي اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجت----------------------------------------------------------------------ه عمرة -------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة----- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	1008	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms299	false	-7350609264635478889	111	185	566	934	1537	300	حدثنا هداب -بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة ان انسا رضي الله عنهاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	299	-4459283817868275889	198	300.5	153	383	51.69712829589844	32	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1012	true	-4086126599468633684	225	289	1058	1369	1418	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس --------------انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله ------------------فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله ------------------يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج	1012	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms583	false	8873961938217199794	228	300	1118	1477	1477	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج-	583	-4459283817868275889	309	569.5	246	361	85.59556579589844	60	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1021	true	6339392543555206732	186	298	918	1473	1482	300	لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي اليك والعمل هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وروي ع-----------ن سالم ان عبد الله بن عمر --------------كان يقول كان رسول الله ------------------يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر --------------يقول كان عمر بن الخطاب ------------يهل باهلال رسول الله ------------------من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1021	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms042	false	-5395243874723991623	113	199	571	1019	1559	300	لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا--------------------------- يزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هءلاء الكلمات وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلميركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	42	-4459283817868275889	354	600.5	283	642	55.14018630981445	65	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1021	true	6339392543555206732	255	298	1248	1473	1482	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر ي--------------قول كان عمر بن الخطاب ------------يهل باهلال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- من هءلاء الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسع---------------------------------------------------------------------------------------------ديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1021	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms047	false	5432091702262450403	174	281	857	1451	1542	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلميعني بالالفاظ بالجمل التي اقتصر عليها النبي عليه الصلاة والسلام من هءلاء الكلمات واما الاهلال بالنوع الذي اهل به النبي عليه الصلاة والسلاممن ابي موسي وعلي رضي الله عنهماسياتي ان شاء الله تعالي يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك يعني يزيد علي ما يفعله النبي عليه الصلاة والسلام ويزيد عليه قوله لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	47	-4459283817868275889	224	376.5	181	594	37.7104377746582	38	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	39	166	191	823	1482	300	مصعب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر ي---------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله --يستل--------------م الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله ------------------يلبس النعال السبتية التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله ------------------يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله ------------------يهل حتي تنبعث به راحلته	1024	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms055	false	-4132869274551024097	3	144	13	721	1470	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال-------- التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	55	-4459283817868275889	616	1145.0	490	717	85.91352844238281	119	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	39	83	191	393	1482	300	مصعب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر ي---------------ا ابا عبد الرحمن را----------يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	1024	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms056	false	1328052428745131086	112	196	555	970	1530	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهرايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها لعله اراد علي سبيل الاجتماع لا يصنعها مجتمعة لا علي سبيل الافراد ابن عمر لم يستقل بهذه الاربع بل وافقه عليها الصحابة علي مسالة مسالة انما اجتماع هذه الاربع يستقل بها ابن عمر رضي الله عنهما قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	56	-4459283817868275889	195	348.5	151	416	46.875	39	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	90	166	440	823	1482	300	ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال------------- ولم تهلل--------------------------- انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله يستلم الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله ------------------يلبس النعال السبتية التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان ا------------------------لبسها وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصفرة فاني رايت رسول الله يصبغ ------------------بها فانا احب ان اصبغ بها واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاهلال فاني لم ار رسول الله ------------------يهل حتي تنبعث به راحلته	1024	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms059	false	-7945189064000412646	22	228	129	1195	1571	300	ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال في اول الشهر ولم تهلل او لم تهل بالادغام او بفكه انت حتي يكون يوم التروية وام--------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال-------- التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها يقول اهل العلم ان المراد انه يتوضا ويلبسها ورجلاه مبلولتان بالماء الذي سمعناه انه يتوضا ورجلاه داخل النعال بما علم من انه لا بد من تعميم القدم بالغسل ولذا جاء التشديد في ذلك ويل للاعقاب من النار وليس في هذا مستمسك لمن يقول بالاكتفاء بالمسح بل لا بد من استيعاب القدم بالغسل اعلاها واسفلها لا بد ان يستوعب وهو غسل وليس بمسح واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهانه كان يصبغ راسه بالصفرة وان قال بعض اهل العلم انه يصبغ ثيابه لانه احال الي فعل النبي عليه الصلاة والسلام والنبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت انه صبغ انما من قال انه صبغ لانه راي من شعراته عليه الصلاة والسلامالتغير الي اللون الاحمر والذين يوفون الصبغ من قبل عليه الصلاة والسلاميقولون ان تغيره بسبب الطيب ولا شك ان الطيب له اثر في تغير الشعر واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	59	-4459283817868275889	279	467.0	221	1148	24.303136825561523	47	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	0	35	0	162	1425	300	من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با------------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1027	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms171	false	-3734069968132774461	72	110	343	521	1470	300	من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	171	-4459283817868275889	158	302.5	123	180	87.77777862548828	33	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	75	156	352	740	1425	300	يحيي--- بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة زوج النبي ---تقول خرجنا مع رسول الله ------------------لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله ------------------من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله ------------------عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1027	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms194	false	6609872893529931690	206	295	1015	1452	1477	300	يحي وهو بن سعيد-عن عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلملخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	194	-4459283817868275889	341	553.5	267	465	73.33333587646484	63	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	111	156	519	740	1425	300	من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله ------------------عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1027	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms206	false	-1087735993201105670	11	120	50	580	1471	300	من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة هناك في اول الامر بسرف مجرد عرض من احب منكم وذلك لتخفيف الوقع علي نفوسهم تخفيف وقع هذا الامر علي نفوسهم لانهم يرون ان العمرة في اشهر الحج لا تجوز في اول الامر قال من احب فليفعل يعني بالتدريج ثم هنا امر امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف البيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد -قال اتتك والله بالحديث علي وجهه	206	-4459283817868275889	209	364.0	165	538	38.84758377075195	37	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	190	254	900	1199	1415	300	الي اهله فطاف ح----ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف و------------------مشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله	1028	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms261	false	9210030159277582665	145	298	763	1527	1535	300	صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله	261	-4459283817868275889	288	480.5	224	764	37.69633483886719	53	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1034	true	-6268616646453125146	240	300	1180	1464	1464	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي ---انها قالت خرجنا مع رسول الله ------------------عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي ذلك رسول الله-	1034	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms168	false	1144999503702433094	230	294	1177	1488	1521	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك---- الي رسول الله	168	-4459283817868275889	261	465.0	206	325	80.30769348144531	50	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	3	64	16	345	1521	300	وامتشطي واهلي ب--حج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1035	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms169	false	-8854184491338609835	0	58	0	320	1511	300	وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلو-----ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	169	-4459283817868275889	296	535.5	241	349	84.81375122070312	50	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	6	64	34	345	1521	300	ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك قالت-------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت وبين الصفا والمروة ثم حلوا منها---- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم--------------------- واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا ا----لحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1035	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms174	false	7814042511763021916	160	259	863	1409	1642	300	ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك يعني المفردة المستقلة عن الحج جبرا لخاطرها فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت والصفا والمروة ثم حلوا الذين اهلوا بالعمرة المفردة من غير ادخال للحج عليها ومن غير قران لمن ساق الهدي ومن غير افراد للحج الذين اهلوا بالعمرة يعني المتمتعين طافوا بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا الحل كله ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم الذي هو طواف الافاضة واما الذين كانوا--------- جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	174	-4459283817868275889	279	473.0	225	565	49.380531311035156	46	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	220	274	1123	1401	1521	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله ------------------بحج مفرد--------------------------- واقبلت عاءشة -------------بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي ا--------------------------------ذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والم---------------------------------------------------------روة فامرنا رسول الله ------------------ان يحل منا من لم يكن معه هدي -------------------------------------------------------------------------------قال فقلنا حل ماذا قال الحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فواقعنا النساء وتطيبنا بال--------------------------------------------------------------------------طيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	1035	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms217	false	7426891232653224954	128	286	631	1479	1540	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبحج مفرد اي انهم لا يذكرون الا الحج واقبلت عاءشة رضي الله عنهابعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت يعني حاضت العراك من اسماء الحيض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة يعني من اهلوا بالحج او جمعوا بينهما طافوا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحل منا من لم يكن معه هدي واما من كان معه الهدي كحاله عليه الصلاة والسلامفانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله يعني لا يستثني من المحظورات شء لا يستثني من المحظورات المتعلقة بالاحرام شء ولا يعني هذا ان المحظورات المتعلقة بالحرم تستثني نعم لا تستثني كغيرها لا يعني الحل كله هل معني انه يصيد في الحرم او يقطع الشجر مثلا لا هذا متعلق بالحرم لا بالاحرام قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب يعني اعظم المحظورات مواقعة النساء وحصل منهم فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	217	-4459283817868275889	273	475.0	220	848	32.193397521972656	44	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	231	300	1181	1521	1521	300	حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا رسول الله ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليا-------------------------------------------------------------------ل ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول ا----لله علي عاءشة---------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل ولم-	1035	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms219	false	5773027119853363632	47	144	270	750	1556	300	حتي اذا كنا بسرف عركت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معروف انها حاضت بسرف كما دلت علي ذلك جميع الروايات السابقة وهنا يقول ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول صلي الله عليه وسلم هذا ترتيب فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل يعني حضت الان او حضت بسرف طالب نعم حيضتها السابقة وما زالت حيضتها مستمرة لانها حاضت يوم السبت وطهرت يوم السبت طهرت يوم السبت يوم العيدوحاضت يوم السبت الثالث من الحجةقبل دخولهم مكة بسرف قال ما شانك قالت شاني اني قد حضت يعني فيما مضي وقد حل الناس ولم احلل ولم	219	-4459283817868275889	137	112.5	107	676	20.266271591186523	27	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	0	21	0	106	1516	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم------------------------------------- فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	1036	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms219	false	5773027119853363632	144	191	750	993	1556	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان يعني ما في فرصة اني انتظر حتي اطهر ثم احل من العمرة فافعل ما فعل صواحبي والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم قاله النبي عليه الصلاة والسلاميسليها فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	219	-4459283817868275889	106	197.0	85	243	43.62139892578125	19	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	21	64	106	322	1516	300	ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجك وعمرتك جميعا---------------------- فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1036	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms220	false	7380416564927031432	51	162	264	833	1518	300	ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا كيف يسوغ السءال عنها انها كانت اهلت بالحج وحده هنا يقول الساءل عاءشة رضي الله عنهاحجت ولم تعتمر فكان فعلها عمرة واحدة يعني التي بعد الحج لانها اهلت بالحج ولم تهل بالعمرة لانه قال ثم اهلي بالحج ومقتضاه انها رفضت العمرة فيها اصرح من ذلك في دعي عمرتك لكن دعي عمرتك من صورتها الظاهرة المستقلة بدليل ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا العمرة موجودة لم ترفض فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	220	-4459283817868275889	216	413.5	173	569	37.961334228515625	41	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	146	191	714	912	1448	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ا----ن زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ام المءمنين ان عبد الله بن عباس يقو-------------ل من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	1040	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms505	false	-3657286633847514568	263	300	1329	1495	1495	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر -----------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان ابن زياد------------- كتب الي عاءشة------------ ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج-	505	-4459283817868275889	146	245.5	113	215	67.90697479248047	32	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	191	230	912	1090	1448	300	حتي ينحر الهدي فقا-----------------------------------------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله ------------------بيدي ثم قلدها رسول الله بيدي-----------------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله ------------------شء احله الله له حتي نحر الهدي	1040	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms506	false	-3344386252406828777	0	56	0	272	1474	300	حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمشء احله الله له حتي نحر الهدي	506	-4459283817868275889	172	280.5	133	272	63.235294342041016	35	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	146	194	714	927	1448	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبر------------------------------------ته ان زياد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي س-----------------------------------فيان كتب الي عاءشة ام المءمنين ان عبد الله بن عباس يقول من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي	1040	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms510	false	7400860178982669373	192	268	966	1318	1473	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر -----------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان ابن زياد كتب الي عاءشة وعبد الله بن زياد متاخر لم يدرك عاءشة والمرجح عند اهل العلم كما في صحيح البخاري وموطا الامام مالك وسنن ابي داود انه زياد ابن ابي سفيان المعروف ب زياد بن ابيه ان ابن زياد كتب الي عاءشة------------ ان عبد الله بن عباس قا-ل من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي	510	-4459283817868275889	168	306.0	129	388	43.29896926879883	34	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	195	230	933	1090	1448	300	عاءشة ليس--------------- كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله ------------------بيدي ثم قلدها رسول الله بيدي-----------------ه ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله ------------------شء احله الله له حتي نحر الهدي	1040	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms512	false	6820548758671743775	218	269	1110	1351	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ليست كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمشء احله الله له حتي نحر الهدي	512	-4459283817868275889	150	240.5	115	241	62.240665435791016	30	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1041	true	3931201490375070719	267	297	1361	1504	1520	300	المثني ---نا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي حسان عن ابن عباس --------------قال صلي رسو---------ل الله ---------الظهر بذي الحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنا-------------------------------------------------------------------------------------------مها الايمن	1041	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms288	false	-8292974627822959307	173	247	863	1243	1551	300	المثني حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهماقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر بذي الحليفة وجاء انه احرم بعد صلاة الصبح وهما ركعتان سواء كانت صلاة الصبح او الظهر والاكثر علي انها صلاة الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها لانه صلي بذي الحليفة خمس صلوات علي ما تقدم خمسة اوقات ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن	288	-4459283817868275889	142	253.5	112	380	37.3684196472168	24	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1044	true	1641316598631623794	29	131	125	617	1409	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة--------------------------------------------------------------- وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحلون وقد رايت امي وخالتي -----------------------حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة------------ فلما مسحوا الركن حلوا هذا	1044	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms277	false	-3569465961647657950	20	164	92	794	1477	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذه يرجح بها بعضهم ان اللفظ ثم لم يكن عمرة ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت تحية البيت ولذا من دخل المسجد وطاف بالبيت وصلي الركعتين هذه تحيته ولا يلزمه قبل الطواف ان يصلي تحية المسجد ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي امه اسماء وخالته عاءشة حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط يعني فقط فلما مسحوا الركن حلوا هنا	277	-4459283817868275889	475	853.0	373	704	67.47158813476562	88	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1046	true	-2790033773737745595	109	198	555	980	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ----------------------------ان رسول الله ------------------قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت -قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله ------------------ما اري يعني رسول الله ------------------ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1046	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms556	false	7124220528852930546	14	121	69	598	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ف----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمما ار-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	556	-4459283817868275889	413	715.5	326	539	76.62337493896484	77	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1046	true	-2790033773737745595	145	198	709	980	1460	300	اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت -قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله ------------------ما اري -يعني رسول الله ------------------ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1046	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms564	false	-3128504035025896851	138	219	750	1178	1597	300	اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا تكررت هذه وهي حرف امتناع لوجود يمتنع من ردها لوجود المفسدة الناشءة عن حدثان القوم بالكفر لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ف----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمما اري ما اظنرسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	564	-4459283817868275889	258	408.5	207	433	59.58429718017578	44	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	50	89	252	460	1529	300	عبد الله بن الزبير عن--------- خالت-----ه عاءشة قالت قال النبي-------------------------------- لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1047	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms556	false	7124220528852930546	227	274	1118	1370	1496	300	عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو- عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	556	-4459283817868275889	198	352.0	160	254	77.9527587890625	35	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	0	58	0	291	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن سعيد بن منصور عن ابي الاحوص -------------عن اشعث بن ابي الشعثاء ورواه عبد الله بن الزبير عن خالته عاءشة -------------قالت	1047	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms559	false	6938313516144386314	76	138	366	678	1521	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن موسي قال حدثنا شيبان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن------------- عاءشة رضي الله عنهاقالت	559	-4459283817868275889	198	311.0	157	325	60.92307662963867	32	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	0	30	0	158	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1047	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms581	false	2176718000647990446	13	45	61	227	1514	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	581	-4459283817868275889	156	297.0	126	166	93.97590637207031	27	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1048	true	1300910886601691864	161	236	816	1176	1481	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر بن الخطاب استقبل الحجر ثم قال اني ل-------اعلم انك حجر -لولا اني رايت رسول الله ------------------يقبلك -ما قبلتك ثم تقدم فقبله هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه محمد بن محمد بن كثير -----------عن سفيان واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره عن ابي معاوية كلاهما عن الاعمش وقال سويد بن غفلة---- رايت عمر بن الخطاب قبل الحجر والتزمه وقال رايت رسول الله ------------------بك حفيا	1048	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms351	false	2856860637528813509	102	175	513	868	1485	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر ------------يقبل الحجر ويقو-ل اني لاقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقبلك لم اقبلك وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن وكيع قال ابو بكر حدثنا وكيع عن س----------------------------------فيان عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن-------- سويد بن غفلة قال رايت عمر---------- قبل الحجر والتزمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبك حفيا	351	-4459283817868275889	202	256.5	156	420	48.095237731933594	32	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1050	true	-1140126548000235537	268	300	1296	1453	1453	300	ان رسول الله كثر ع------------------ليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان رسول الله ------------------لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ذلك ركب والمشي والسعي افضل-	1050	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms322	false	-7908946699282891389	176	214	905	1099	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه---- ركب والمشي والسعي افضل	322	-4459283817868275889	149	261.0	119	198	75.25252532958984	26	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	141	198	687	949	1452	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك ------------وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن	1060	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms387	false	-5355979620825016113	52	112	254	532	1529	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنهوهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه وحدثني سريج بن يونس قال حدثنا------- عبد الله بن رجاء عن موس------------ي بن	387	-4459283817868275889	204	342.5	157	297	68.6868667602539	41	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	141	198	687	949	1452	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- فقال كان يهل المهل ------منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن	1060	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms389	false	-1971051916447699248	32	91	185	457	1472	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل يعني يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه وحدثني سريج بن يونس قال حدثنا------- عبد الله بن رجاء عن موس------------ي بن	389	-4459283817868275889	201	336.5	154	291	69.0721664428711	41	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	141	181	687	872	1452	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1060	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms390	false	-908278041277285020	171	216	789	997	1394	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	390	-4459283817868275889	185	351.5	145	208	88.94230651855469	38	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	84	127	405	624	1456	300	قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس --------------------------------------------------------وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله ------نبيه عليه --------السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1062	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms238	false	9167856889127184557	163	217	813	1096	1532	300	قال- كان- قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس لانهم يتحمسون في دينهم ويتشددون فيه علي ما عندهم من شرك وكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله عز وجلنبيه عليه الصلاة والسلام-ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	238	-4459283817868275889	210	363.5	169	289	72.66436004638672	35	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	191	281	984	1417	1515	300	مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس --------------------عن اسامة بن زيد ------------انه سمعه يقول دفع رسول الله ------------------من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركبت فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي	1068	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms391	false	-5623785643058236659	131	217	658	1088	1512	300	مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ا--------بن عباس رضي الله تعالي عنهماعن اسامة بن زيد رضي الله عنهانه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة ق-------------ال الصلاة امامك فركب- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا وحدثنا---------------------- محمد بن رمح قال اخبرنا الليث--------- عن يحيي بن سعيد	391	-4459283817868275889	349	595.5	273	483	72.25672912597656	65	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	191	246	984	1247	1515	300	مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله ------------------من عرفة----------------------------- حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توض------------ا فلم يسبغ الو------------------------------ضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله------------------------------------------------------------ قال الص--------------------لاة امامك---------------------- فركبت فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء --ثم اقيمت الصلاة	1068	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms394	false	-3187756298128328860	176	267	871	1318	1480	300	مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ا--------بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة يعني بعد مغيب الشمس من يومها حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا وضوءا خفيفا ولم يسبغ الوضوء طالب لا لا لا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة علي ما تقدم كانه غلب علي ظنه انه توضا انما ليصلي ثم نسي الصلاة فذكره بها قال عليه الصلاة والسلام الصلاة امامك يعني في المزدلفة بجمع فركب- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء توضا وضوءه للصلاة	394	-4459283817868275889	230	361.5	179	456	50.438594818115234	39	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	226	263	1139	1334	1515	300	فقلت له الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركبت فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1068	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms395	false	5741785476327619262	28	62	135	316	1567	300	فقلت له الصلاة------------- قال الصلاة امامك فركب- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	395	-4459283817868275889	181	346.0	147	195	92.82051086425781	33	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1075	true	-4888769540227531013	94	164	424	790	1477	300	الاعمش قال سمعت الحجاج-------- يقول--------- علي المنبر---------------------------- السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيه------------------------------ا ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم ف-------------------قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ا--------بن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرم----------------ي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من هاهن-------------------------------------------------ا والذي لا اله غيره -قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1075	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms422	false	7127364136425946758	153	243	731	1205	1491	300	الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران قال فلقيت -----------------------------------ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فات---ي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستع-------------------رضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة--- قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	422	-4459283817868275889	282	440.0	227	534	52.808990478515625	43	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1075	true	-4888769540227531013	121	164	577	790	1477	300	فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود حين رم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جمرة العقبة فاست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره --قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1075	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms423	false	-6690925492970497436	6	121	31	585	1501	300	--------عن عبد الرحمن بن يزيد انه -حج مع عبد الله قال فرمي الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه وقال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال فلما اتي جمرة العقبة وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو المحياة ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا يحيي بن يعلي ابو المحياة عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد الله من بطن الوادي------------------------------------------------------------- ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره رماها الذي انزلت عليه سورة البقرة	423	-4459283817868275889	120	171.0	92	624	19.230770111083984	22	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1080	true	3526996001794171716	1	100	4	487	1469	300	رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او ---الثالثة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد بن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك 1955 واخبرنا ابو علي حسان بن سعيد المنيعي انا ابو طاهر الزيادي انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان نا احمد بن يوسف السلمي -----------------------------------------------------------------نا عبد الرزاق -------نا معمر عن همام بن منبه قال حد-------ثنا ابو ه-------------------------------------------------------------------ريرة قال بينما رجل يسوق بدنة مقلدة فقال له رسول الله------------------------ اركبها فقال انها بدنة يا رسول الله قال ويلك اركبها ويلك اركبها	1080	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms513	false	-574766415553005868	116	219	569	1088	1473	300	رجلا يسوق بدنة -قال--- اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة وحدثنا ي--------------------------------------------------------------حيي بن يحيي قال -----------------اخبرنا المغيرة بن عبد الرحم------------------------------------------------ن الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج بهذا الاسناد وقال بينما رجل يسوق بدنة مقلدة حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنهعن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال بينما رجل يسوق بدنة مقلدة -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اركبها فقال ب-----دنة يا رسول الله قال ويلك اركبها ويلك اركبها	513	-4459283817868275889	281	426.0	221	656	42.835365295410156	45	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	31	77	148	359	1442	300	الحجاج ---نا يحيي بن يحيي ا-------نا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله ات------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1084	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms455	false	-2791285178699094568	60	110	300	539	1489	300	القضاء حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	455	-4459283817868275889	205	384.0	159	239	85.77405548095703	42	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	41	103	190	499	1442	300	هشام عن محمد ---------بن سيرين عن انس بن مالك ان--------- رسول الله اتي مني فاتي -----الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه	1084	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms455	false	-2791285178699094568	253	300	1252	1489	1489	300	هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلمالجمرة------------------------- ونحر نسكه وحلق ---------------------------------------------------------------------ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه-	455	-4459283817868275889	188	305.0	150	332	56.62650680541992	33	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	33	77	158	359	1442	300	يحيي بن يحيي ا-------نا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله ات------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ---------------------------------------ثم اتي منزله بمني ونحر-------------------------------------------------------- ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الا-----------------------------------------يسر ثم جعل يعطيه الناس	1084	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms456	false	5424646929874766108	8	84	44	406	1496	300	يحيي بن يحيي قال اخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي مني فاتي الجمرة فرماها علي ما تقدم بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم اتي منزله بمني ونحر ونحر بدنه ثلاثا وستين بيده وترك ما غبر لعلي بن ابي طالب ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر يعني احلق الجانب الايمن ثم الجانب الايسر ثم جعل يعطيه الناس	456	-4459283817868275889	198	352.0	154	362	54.69613265991211	39	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	41	107	190	518	1442	300	هشام عن محمد ---------بن سيرين عن انس بن مالك ان--------- رسول الله اتي مني فاتي -----الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس -هذا حديث	1084	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms459	false	-1316949395757904865	189	240	943	1201	1509	300	هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلمالجمرة------------------------- ونحر نسكه وحلق ---------------------------------------------------------------------ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس وهذا دليل	459	-4459283817868275889	205	336.0	162	352	58.2386360168457	35	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1085	true	-6049990539499261347	252	300	1227	1444	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه ----------قال وقف رسول الله ------------------في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله اذبح ولا حرج --فجاءه-	1085	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms460	false	-5909804954542226521	101	152	524	761	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال ا----------ذبح ولا حرج ثم جاءه	460	-4459283817868275889	198	343.0	153	248	79.83870697021484	39	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	77	142	344	634	1363	300	اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج 1964 اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا علي بن عبد الله نا يزيد بن زريع نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ك---------ان النبي	1086	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms462	false	2563124679049962294	0	62	0	282	1443	300	اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثن---------------------------------------ا عبد الله بن طاووس عن ابيه ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي	462	-4459283817868275889	143	183.5	107	400	35.75	28	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	70	145	328	696	1480	300	ابن عمر يراه------------------------- سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة روي نافع عن ابن عمر قال كان النبي و-----------------------------ابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح وذهب قوم الي ان التحصيب ليس بسنة روي عن ابن عباس انه قال التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله قوله ليس بشء يريد ليس بنسك من مناسك الحج وانما نزله للاستراحة وعن عاءشة -------------قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله------------------- لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج	1095	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms473	false	-477667902380781361	157	224	805	1142	1517	300	ابن عمر رضي الله عنهماكان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلموالخلفاء بعده حدثنا ابو بكر ---------------------------------------------------------------بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا عبد---------------------- الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه --------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج	473	-4459283817868275889	162	187.0	123	454	35.68281936645508	26	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1096	true	1791215185978301886	4	49	23	240	1478	300	سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس قال امر-------------- الناس ان------------------------------------------------------------------ يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن مسدد واخرجه مسلم عن سعيد بن منصور كلاهما عن----------------------------------- سفيان عن ابن طاووس عن ابيه	1096	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms521	false	-3965588863994130224	60	120	287	576	1440	300	سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده- بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في حدثنا------------------------------------------ سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طاووس عن ابيه	521	-4459283817868275889	121	156.0	91	332	36.44578170776367	22	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	240	300	1203	1499	1499	300	عن مالك--------------------- عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس--------------- يغسل المحرم راسه فقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه-	1104	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms148	false	-7770779248471898061	141	211	709	1058	1493	300	عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهماانهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه	148	-4459283817868275889	285	504.0	228	358	79.60894012451172	50	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	0	55	0	256	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله ------------------يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	1105	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms148	false	-7770779248471898061	211	271	1058	1343	1493	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	148	-4459283817868275889	252	469.0	198	289	87.19723510742188	51	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	0	55	0	256	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله ------------------يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان ----يصب عليه------ اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبر ثم قال هكذا رايته	1105	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms150	false	7539274754163633093	5	176	28	898	1549	300	فقال من---- فقلت انا عبد الله بن حنين ولما سلمت ام هانء علي النبي عليه الصلاة والسلامقال من انت قالت ام هانء وهذه سنة ان يسال الطارق ويسال الداخل اذا لم يعرف من اجل ان ينزل في منزلته ويعامل المعاملة اللاءقة به ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال فيه مثل ما قيل في مسح الراس اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه فالواو هنا لا تقتضي الترتيب والاصل ان يبدا بالناصية بمقدم الراس ثم يذهب بهما الي القفا ثم يردهما الي مكانهما فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	150	-4459283817868275889	248	420.0	195	878	28.246013641357422	45	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	230	299	1107	1444	1448	300	عن مالك عن --------------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله ------------------حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وات------------------ي بعضهم	1107	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms088	false	-5358684436735004153	1	74	6	369	1513	300	عن مالك فيما قرء عليه عن ابي النضر----------------------------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه-----انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابي بعضهم	88	-4459283817868275889	285	504.5	226	397	71.78841400146484	54	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	230	299	1107	1444	1448	300	عن مالك عن --------------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله ------------------حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين----- وهو غير م-------------حرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وات------------------ي بعضهم	1107	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms100	false	5830625662727205386	60	137	312	693	1466	300	عن مالك فيما قرء عليه عن ابي النضر----------------------------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه-----انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين يعني وهو غير محرم وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابي بعضهم	100	-4459283817868275889	285	495.0	226	415	68.67469787597656	52	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1108	true	-6353267419526103744	1	75	7	354	1461	300	رسول الله -------------------سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وبهذا الاسناد عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة -في ال---------حمار الوحش مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله ------------------قال هل معكم من لحمه شء هذا حديث متفق علي صحته اخرج محمد الحديثين عن اسماعيل واخرجهما مسلم عن قتيبة بن سعيد كلاهما عن مالك ورواه عبد الله بن ابي قتادة	1108	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms088	false	-5358684436735004153	75	154	377	748	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وحدثنا قتيبة عن م-الك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنهفي حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال هل معكم من لحمه شء وحدثنا صالح بن مسمار السلمي حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير حدثني---------------------- عبد الله بن ابي قتادة	88	-4459283817868275889	227	358.0	172	394	57.61421203613281	45	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1108	true	-6353267419526103744	1	50	7	227	1461	300	رسول الله -------------------سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وبهذا الاسناد عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة -في ال---------حمار الوحش مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله ------------------قال هل معكم من لحمه شء	1108	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms100	false	5830625662727205386	142	199	721	987	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وحدثنا قتيبة- عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنهفي حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال هل معكم من لحمه شء	100	-4459283817868275889	204	349.5	156	267	76.40449523925781	42	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1109	true	-2305058016125993953	203	271	1002	1351	1494	300	في الحرام الحية والعقرب والحداة وا--------لفارة والكلب العقور 1991 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد ابن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا ابو بكر بن ابي شيبة ---نا غندر عن ش-----------------------------------------------------------------عبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة -------------عن النبي ----------------------قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا	1109	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms113	false	-8586502678879026045	6	78	35	422	1591	300	في الحل والحرم ----------الحداة والغراب والفارة والكلب العقور قال فقلت للقاسم افرايت الحية قال تقتل بصغر لها وحدثن---------------------------------------------------------------ا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا	113	-4459283817868275889	220	347.5	178	460	47.826087951660156	34	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1109	true	-2305058016125993953	236	267	1173	1321	1494	300	ابو بكر بن ابي شيبة ---نا غندر عن ش-----------------------------------------------------------------------------------عبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة -------------عن النبي ----------------------قال خمس فواسق يق------------------------------------------------------------تلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع	1109	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms117	false	6896286811725665889	16	80	86	415	1540	300	ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر هو غندر الذي ذكره حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال خمس فواسق يقتلن وهناك اربع كلهن خمس فواسق الابتداء بالنكرة سوغه الوصف يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع	117	-4459283817868275889	148	261.0	117	329	44.98480224609375	26	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1114	true	1649021946929455960	228	300	1094	1421	1421	300	فقال--- رسول الله احلق راسك و--------صم ثلاثة ايام او اطعم--------- ستة مساكين او انسك بشاة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن ابن ابي عمر عن--- سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان النبي ------------------مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل-	1114	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms129	false	3569423973118404099	136	205	638	957	1399	300	فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة مساكين او انسك ما تيسر وحدثنا------------------- محمد بن --------------------------------------------ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلممر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل	129	-4459283817868275889	234	364.5	181	382	61.25654602050781	45	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	0	78	0	383	1419	300	يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك ----قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة واراد بالهوام القمل سماها هوام لانها تهم في الراس وتدب 1995 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ادم نا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة	1115	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms129	false	3569423973118404099	205	262	957	1226	1399	300	يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع-او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة وحدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا خالد -------------------------------بن عبد الله عن خالد عن ابي قلا--------------------------------------بة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن------------------------------------- كعب بن عجرة	129	-4459283817868275889	191	275.0	148	387	49.35400390625	36	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	50	133	258	636	1419	300	محمد بن يوسف ------------------------------نا محمد بن اسماعيل نا ادم نا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا---- المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن -----------فدية من صيام فقال ------------------------------------------------------------------------حملت ا--------------لي النبي --------والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما -تجد شاة -قلت لا ---------------------------------------------------------قال ص-م ثلاثة ايام او اطع-م ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك------ فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	1115	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms130	false	-7404128142279112873	9	124	44	583	1454	300	محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدث-------نا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عب------د الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنهوهو في المسجد----------------- فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنه نزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مسا----------كين نصف صاع--- طعام--ا لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	130	-4459283817868275889	281	375.0	218	584	48.11643981933594	48	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	0	78	0	383	1419	300	يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك ----قال نعم قال فاحلق راسك واطعم ف----------------------------------------------رقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة واراد بالهوام القمل سماها هوام لانها تهم في الراس وتدب 1995 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------لله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ادم نا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة	1115	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms134	false	-2085951063652844378	61	205	279	963	1413	300	يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا وعرفنا ان الفرق اناء يسع ثلاثة اصع واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع اصع جمع صاع يعني ماشي علي الوزن المعروف عند العربية والا ما هو ماشي طالب لا عندنا مفرد اسمه صاع ويقال له صواع لكن عندنا صاع اصوع افعل وهنا اذا قلنا اصع قلنا اعفل من باب التقديم والتاخير وهذا جاءز في العربية وان انكره بعضهم في جمع الصاع هنا علي وجه الخصوص او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة وحدثنا يحيي بن يحيي قال------- اخ-------------------------------برنا خالد بن عبد الله عن خالد خالد عن خالد خالد عن عبد الله لو جاءك قال حدثنا خالد عن خالد خالد بن عبد الله الطحان عن خالد بن مهران الحذاء عن ابي قلا---------------بة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن------------------------------------- كعب بن عجرة	134	-4459283817868275889	192	269.0	148	774	24.806201934814453	32	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	61	133	305	636	1419	300	عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا---- المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن -----------فدية من صيام فقال -----------------------------------------------------------------------حملت ا--------------لي النبي --------والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما -تجد شاة -قلت لا ---------------------------------------------------------قال ص-م ثلاثة ايام-------------------------------- او اطع-م ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك------ فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	1115	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms135	false	-4534180753081989144	66	172	353	853	1499	300	عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عب------د الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنهوهو في المسجد----------------- فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنهنزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال صوم ثلاثة ايام يعني الواجب عليك صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مسا----------كين نصف صاع--- طعام--ا لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	135	-4459283817868275889	254	348.0	198	538	47.21189498901367	41	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	0	35	0	177	1445	300	عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت دخل رسول ال---------له ---------علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1121	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms162	false	-1462478929640568320	129	168	696	899	1564	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	162	-4459283817868275889	171	317.0	137	208	82.21154022216797	31	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	4	35	17	177	1445	300	قالت دخل رسول ا---------لله ---------علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1121	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms163	false	-2289369297094463010	194	227	1001	1174	1537	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	163	-4459283817868275889	155	294.0	125	178	87.07865142822266	28	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1123	true	3137658602986882524	201	295	994	1453	1475	300	جرير عن منصور عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله يوم فتح ------------------------مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم --فتح ----مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	1123	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms675	false	5959045584030900362	197	297	1052	1551	1565	300	جرير عن منصور عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	675	-4459283817868275889	444	848.5	352	505	87.92079162597656	85	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	56	96	272	460	1516	300	عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد عليهم	1131	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms707	false	3757544923948399428	1	52	5	244	1453	300	عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	707	-4459283817868275889	188	339.0	148	239	78.66108703613281	37	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	56	96	272	460	1516	300	عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق------------ فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فس--------------------------------------------------------لبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد -------------------ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله ------------------وابي ان يرد عليهم	1131	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms720	false	-5868068162119278672	113	176	552	857	1441	300	عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق قرب المدينة فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه يضربه بعصاه ليسقط منه ما يسقط فسلبه اخذ ما عليه من ثياب فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهمما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابي ان يرد عليهم	720	-4459283817868275889	186	317.0	146	305	60.98360824584961	35	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1133	true	-982978325309207431	261	297	1307	1470	1484	300	عن مالك --------------------عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي -----رسول الله ---------فاذا اخذه رسول الله ------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك	1133	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms709	false	-642948548252503508	253	300	1277	1503	1503	300	عن مالك بن انس فيما قرء عليهعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك-	709	-4459283817868275889	158	255.5	123	227	69.60352325439453	31	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1133	true	-982978325309207431	263	300	1315	1484	1484	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي -----رسول الله ---------فاذا اخذه رسول الله -----------------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك في لنا مدينتنا-	1133	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms732	false	-3967195329796006105	59	105	291	510	1502	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرك عليه ودعا فقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا	732	-4459283817868275889	159	265.5	124	219	72.60273742675781	31	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1135	true	-4081703371683318689	197	233	971	1150	1494	300	عن مالك--------------------- عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة ي------------قول قال رسول الله------------------- امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	1135	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms743	false	8347709843912876092	201	248	1061	1292	1551	300	عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	743	-4459283817868275889	178	323.5	142	231	77.0562744140625	33	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1136	true	-8117626688087064071	201	275	997	1394	1506	300	ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله ------------------يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت--ح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت--ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1136	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms761	false	7979559803976541879	92	170	466	885	1563	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	761	-4459283817868275889	358	670.5	288	419	85.4415283203125	61	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1136	true	-8117626688087064071	201	275	997	1394	1506	300	ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله ------------------يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1136	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms763	false	3277486624697948902	109	279	571	1462	1575	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم يعني ممن اجاب دعوتهم هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء كما تقدم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم في الرواية الاولي قال يفتح الشام ثم يفتح اليمن وهنا قال يفتح اليمن ثم يفتح الشام العطف ب ثم يقتضي الترتيب في الموضعين فما الاول من القطرين الشام او اليمن ايهما الذي فتح اولا طالب نعم في حياته وهل تم فتحها بكاملها او نقول انه فتح بعضها بحيث يصح تقديمه علي الشام واخر بعضها تاخر بعضهابحيث يصح تاخيره علي الشام ويكون العطف ماشي ب ثم ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون او يبسون فيتحملون باهليهم ومن ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	763	-4459283817868275889	199	-50.5	157	1058	18.80907440185547	34	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1136	true	-8117626688087064071	77	127	386	654	1506	300	انا شعيب عن الزهري انا------------- سعيد بن المسيب ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله ------------------يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1136	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms764	false	-8964539221638368254	153	207	740	1035	1505	300	---------عن ابن شهاب انه قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطيرثم يخرج------ راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	764	-4459283817868275889	236	422.0	192	311	75.88424682617188	39	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms1136	true	-8117626688087064071	95	121	476	621	1506	300	علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر-------------------------------------------------------------------- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهم------------------------------ا فيجدانها وحوشا حتي اذا	1136	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms766	false	-8040391037264447607	137	179	663	906	1546	300	علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير والاحتمال الثاني لا شك انه تقويه هذه الرواية بدليل قصة الراعيين من مزينة ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما يصوتان لهما ويزجرانهما ليسيرا فيجدانها وحشا وحشا اما	766	-4459283817868275889	128	224.5	105	243	52.674896240234375	19	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1
JK009152-ara1.ms2248	true	-7429359978759007960	87	184	437	878	1433	300	عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله قال سبع عشرة قلت كم غزا النبي قال سبع عشرة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني عن محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي اسحاق 3771 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا عمرو بن خالد نا زهير نا ابو اسحاق حدثنا زيد بن ارقم ان النبي غزا تسع عشرة غزو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانه حج بعد-ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع --------------------------------------------قال ابو اسحاق وبمكة اخري	2248	-7561772920403000449	Shamela0023422-ara1.ms300	false	641562378158506203	57	146	276	699	1475	300	عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال سبع ع--------------------------------------------------------------------------------------------------شرة غزوة قال وحدثني زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا تسع عشرة وهذا علي حسب علمه والا فغزوات النبي عليه الصلاة والسلاماكثر من ذلك بلغت الي خمس وعشرين قال وحدثني زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا تسع عشرة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة -------------حجة الوداع يعني لم يحفظ انه حج بعد هجرته الا مرة واحدة قال ابو اسحاق وبمكة اخري	300	-4459283817868275889	136	214.0	106	707	19.236209869384766	25	JK009152-ara1	Shamela0023422-ara1