id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0122	true	8083659415671206776	200	261	1011	1301	1492	300	اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو الحسي-------------ن بن بشران ا-نا اسماعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال سءل حذيفة عن شء فقال انما يفتي احد ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ قالوا ومن يعرف ذلك قال عمر او رجل ولي سلطانا فلا يجد------- بدا او متكلف وروي	122	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms003	false	-6969488651386519492	117	173	555	824	1480	300	اخبرنا ا----بو علي اخبرنا ----------ابو القاسم حدثنا سليمان بن احمد حدثنا اسحا--ق بن ابراهيم حدث--------------------------نا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال سءل حذيفة عن شء فقال انما يفتي احد ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ قالوا ومن يعرف ذلك قال عمر او رجل ولي سلطانا فلا يجد من ذلك بدا او متكلف قرات	3	3525614708653700039	214	355.0	165	311	68.81028747558594	42	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0136	true	-1318347665580635950	216	282	1067	1384	1464	300	اخبرنا ابو---- الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان ابن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت- صفوان انها سمعت رسول الله	136	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms038	false	7505081405257320687	232	295	1185	1499	1522	300	اخبرنا احمد بن الحسن اخبرنا محمد بن يعقوب اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا------ مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد -بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن- الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت ذلك -قال مروان اخبرتني بسرة ابنة صفوان انها سمعت رسول الله	38	3525614708653700039	247	443.5	192	324	76.23456573486328	46	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0137	true	3599119028133939090	44	83	229	414	1481	300	الشافعي ا---نا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد ابن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة عن رسول الله------------------- انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينها شء فليتوضا	137	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms039	false	-5632585965751555183	38	82	192	405	1483	300	الشافعي اخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد -بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه- شء فليتوضا	39	3525614708653700039	183	329.5	144	215	85.11627960205078	34	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0140	true	673568503624949336	149	222	726	1068	1455	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي----------------------- عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر -نزل فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل نبي الله واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا----------------------- هذا حديث صحيح اخرجه محمد------------- عن عبد الله بن يوسف--------- عن مالك قوله ثري اي	140	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms049	false	-2480784030960394936	4	79	19	373	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي واد---ي خيبر فنزل ل-----لعصر ثم دعا بالاذواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل------------------------------------------------ ثم صلي ولم يتوضا قال يحيي ثري بل بالماء هذا حديث صحيح اخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف والقعنبي عن مالك -الا تري ان	49	3525614708653700039	267	440.5	205	411	64.9635009765625	51	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	30	157	150	744	1435	300	عن محمد بن بشر العبدي عن عبيد الله بن عمر 176 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت ل---حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت--نا فرايت رسول ا---------لله ----------علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته هذا حديث متفق علي صحته------------- اخرجه -------------محمد عن عبد الله بن يوسف عن م--------الك واخرجه مسلم عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد 177----- اخبرنا محمد-------------------------- بن الحسن الميربند كشاءي انا-------- ابو العباس احمد ابن محمد بن	144	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms035	false	-8734410147040896259	170	298	876	1494	1507	300	بن محمد بن طاهر اخبرنا مكي بن منصور اخبرنا احمد بن------ الحسن اخبرنا محمد بن يعقوب اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا م------الك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس -قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته هذا حديث صحيح ثابت من حديث المدنيين اخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك واخرجه مسلم من وجه اخر------------------------------------ عن يحيي بن سعيد الانصاري اخبرني عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل------------------- ابو بكر عبد الغفار ------بن محمد بن	35	3525614708653700039	387	626.5	294	692	55.92485427856445	68	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	269	300	1292	1435	1435	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له------------ اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms036	false	-2703397503289451389	27	61	137	297	1459	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	36	3525614708653700039	139	252.0	109	160	86.875	27	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	141	290	732	1485	1537	300	اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الحلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد------------------ بن احمد العارف قالا اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري ----نا ابو العباس الاصم ان---ا الربيع ان---ا الشافعي ا---نا ابن ابي فديك ----عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب -هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها----- ايضا كذلك قال وذلك قبل ان ينزل----- في صلاة الخوف فرجال- او ركبانا -البقرة 239 قلت وروي عن ابي عبيدة بن -عبد ا--لله قال قال عبد الله	291	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms115	false	-2542775319495554652	60	189	293	954	1492	300	اخبرنا عبد المنعم--------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله ------بن محمد اخبرنا عبد الغفار بن محمد ال---جنابذي اخبرنا ابو --------------بكر الحرشي اخبرنا ابو العباس الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك اخبرنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي- من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا----------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام--------------------------- العشاء فصلاها كذلك ايضا -----قال وذلك قبل ان ينزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا قال الشافعي رضي الله عن---ه فبين ابو سعيد ان ذلك قبل ان ينزل الله	115	3525614708653700039	528	825.5	415	823	64.15552520751953	89	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0364	true	-6883687137715999271	0	54	0	252	1563	300	بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج -هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك	364	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms097	false	5596375404502555493	206	265	1030	1307	1493	300	بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك	97	3525614708653700039	252	475.5	198	277	90.9747314453125	50	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0380	true	-8381973356123652802	142	171	711	849	1468	300	عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي و----قال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع --ايدينا علي الركب	380	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms082	false	2283258309551528366	112	142	569	714	1518	300	عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فلما ركعت جعلت يدي بين ركبتي فنحاهما فعدت فنحاهما قال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع الايدي-- علي الركب	82	3525614708653700039	94	148.0	72	147	63.945579528808594	17	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	101	217	526	1086	1476	300	اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي ان--ا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف حد------------------------ثنا محمد بن اسماعيل نا موسي بن اسماعيل نا ابراهيم بن سعد نا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -----ان رسول الله كان ---------------اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة الل----هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف يجهر بذلك و---كان يقول في بعض صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء	389	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms086	false	-3708656015947636989	186	298	911	1464	1473	300	اخبرنا الحسن -----بن احمد القاري اخبرنا احمد بن عبد الله ا-----خبرنا مخلد بن جعفر قال حدثنا جعفر الفريابي حدثنا محمد بن عثمان بن خالد حدثن----------ا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد---------- وابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وربما --------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك حتي كان يقول في بعض صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا -احياء من العرب حتي انزل الله-------------- ليس لك من الامر شء	86	3525614708653700039	423	703.5	329	620	68.2258071899414	77	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	12	72	55	340	1421	300	اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر ----بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي -لنا رسول الله صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله-- كل ذلك لم	446	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms071	false	1456526946730547923	241	300	1250	1535	1535	300	اخبرنا احمد بن عبد الله اخبرنا سليمان بن احمد حدثنا-- اسحاق اخبرنا عبد الرزاق--- عن مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي النبي صلي الله عليه وسلم- فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم-	71	3525614708653700039	196	313.5	152	292	67.123291015625	38	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	72	146	340	690	1421	300	يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله---- فاقبل -----رسول الله ----------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم---- فاتم رسول الله--------------- ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم---------- عن قتيبة عن مالك واخرجاه من طرق عن ابن سيرين عن ابي هريرة 760 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا احمد بن عب--------------------------------د ال--له النعيمي ا---نا محمد بن -يوسف -----------نا محمد بن	446	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms072	false	3426550712819807804	0	78	0	367	1511	300	يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله قال فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم قال فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد ما سلم------------------------ اخرجه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن مالك وله------- طرق في الصحاح اخب--------------------رنا عب---------------د المنعم------------- بن عبد الله بن محمد اخبرنا ابو بكر عبد الغفار بن محمد اخبرنا احمد بن الحسن الحرشي اخبرنا محمد بن	72	3525614708653700039	221	262.0	165	448	49.33035659790039	34	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	50	169	260	851	1468	300	عمر بن عب-------------------------------------------------------------------------د العزيز الفاشاني انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود سليمان بن الاشعث نا هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ويحيي بن الفضل السجستاني قالوا حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل ---نا يعقوب بن مجاهد ابو حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع رسول الله------------------- في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميع-------ا حتي اقامنا خلفه	479	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms105	false	-1848259497732522731	88	171	452	853	1481	300	علي بن عبد الله اخبرنا الحاكم ابو عبد الله اخبرنا ابو بكر بن اسحاق حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا محمد بن عباد المكي حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حاتم ب------ن اسماعيل حدثنا يعقوب بن مجاهد--------- عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن----------------- جابر------- بن عبد الله قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت حتي قمت عن يساره ---------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	105	3525614708653700039	261	408.0	206	693	37.66233825683594	47	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0491	true	1604054068505897740	168	252	848	1265	1491	300	اخبرنا ابو ال-حسن الشيرزي اخبرنا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي انها قالت صلي رسول الله------------------- في بيته وهو شاك- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف رسول الله قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن	491	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms107	false	-4390445218720955794	30	103	155	534	1536	300	اخبرنا ابو العباس ال--اصم اخبرنا -الربيع اخبرنا------------ الشافعي اخبرنا م------------الك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاكي فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما واشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف---------- قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هذا حديث صحيح--------- اخرجه البخاري في الصحيح من حديث م--الك واخرجه مسلم من	107	3525614708653700039	308	496.0	243	438	70.31963348388672	51	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	164	300	831	1471	1471	300	-------------------------------------اخبرنا عبد الواحد بن ا------------------------حمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا قتيبة بن سعيد ---نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله------------------- جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ف-----------------------------------------------لما دخل في الصلاة وجد رسول الله في------------------- نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب-	492	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms108	false	-7569896087587507670	87	176	412	851	1440	300	اخبرك احمد بن الحسن بن احمد في كتابه اخبرنا الحسن بن محمد بن شاذان اخبرنا دعلج بن احمد ا-----خبرنا محمد بن علي حدثنا------------------------------------------------------- سعيد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مروا ابا بكر فليصل بالناس وذكر الحديث قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب	108	3525614708653700039	256	256.5	201	795	32.20125961303711	42	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0493	true	55295114297717301	0	87	0	426	1491	300	ابو بكر ---------يتاخر فاوما اليه رسول الله--------------------------------- فجاء النبي----------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله يصلي قاعد------------------------------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر هذا حديث---------- متفق علي صحته اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي ------عن ابي معاوية عن الاعمش ورواه محمد بن اسماعيل عن مسدد عن عبد الله بن داود-------- عن الاعمش بهذا الاسناد وقال فتاخر ابو -------بكر وقعد النبي----------------------- الي --------------------جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير اخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم عن	493	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms108	false	-7569896087587507670	172	289	835	1393	1440	300	ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت ف------------------------كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر هذا حديث صحيح ثابت متفق علي----ه اخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن ابي معاوية ايضا--------------------------- عن مسدد عن عبد الله بن داود الخريبي عن الاعمش------------- وقال في حديثه قام ابو بكر وقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه يصلي واخرجه ايضا من حديث حفص بن غياث عن الاعمش واخرجه مسلم عن -يحيي بن ---يحيي عن	108	3525614708653700039	276	324.0	209	631	43.74009323120117	45	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	197	300	891	1379	1379	300	اخبرنا عبد الواح-د بن احمد ال-مليحي ا---نا احمد-------------------- بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن اسماعيل نا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاء- رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية ابن المغيرة فقال اي----------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول-	701	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms130	false	5404198903644436882	167	285	856	1403	1474	300	اخبرنا -------احمد بن محمد الدينوري اخبرنا احمد بن شعيب اخبرنا محمد بن عبد الاعلي----------------------- حدثنا محمد وهو ابو ثور عن معمر --------------عن الزهري عن---- سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن- المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له -تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول	130	3525614708653700039	398	640.0	309	597	66.66666412353516	72	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0755	true	7922583638436692573	136	225	680	1091	1475	300	احمد بن عبد الجبار الرياني نا حميد بن زنجوية -------------------نا يزيد بن هارون حدثنا عاصم يعني الاحول عن عبد الله بن زيد عن ا--------------بي الاشعث الصنعاني عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان عن النبي قال من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة قالوا يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن يزيد ابن هارون عن عاصم الاحول عن عبد الله بن زيد وهو ابو قلابة قال محمد-------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل من روي هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي	755	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms138	false	4604054968704846097	2	78	12	374	1466	300	احمد بن عبد الله اخبرنا ابو بكر بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عاصم----- الاحول عن عبد الله بن زيد وهو ابو قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابي اسماء الرحبي عن -شداد بن ا--وس قال مررت مع----------------------------------- رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم في ثمان عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فابصر رجلا يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم وروي يحيي بن ابي كثير ------هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي	138	3525614708653700039	176	234.0	134	512	34.375	33	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0793	true	7329698834395233757	124	182	625	912	1476	300	باب -------القيام للجنازة 1484 اخبر------------------------------------------------نا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم نا ابو يحيي زكريا بن يحيي المروزي --------------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة الباهلي ان رسول الله قال--------------- اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع هذا حديث	793	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms117	false	7323651515262359779	179	237	910	1212	1526	300	باب الامر بالقيام للجنازة----- اخبرنا طاهر بن محمد بن طاهر اخبرنا مكي بن منصور اخبرنا احمد --------------------------------------بن الحسن القاضي اخبرنا محمد-------------------------- بن يعقوب اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان ---------عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع هذا حديث	117	3525614708653700039	172	231.0	133	383	44.90861511230469	29	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0793	true	7329698834395233757	194	276	968	1363	1476	300	عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره كله---------م عن سفيان وروي عن جابر ----------------مرت بنا جنازة فقام لها رسول الله------------------- وقمنا---- فقلنا يا رسول الله انها------ يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا وروي عن انس عن النبي انما قمت للملك 1485 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد ا----------------لله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد----------------------- بن اسماعيل نا مسلم نا هشام نا يحيي عن ابي سلم-----------------------------------------------ة عن ابي سعيد الخدري عن النبي ق-------------------ال اذا رايتم الجنازة فقوموا	793	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms118	false	-3403369282034452178	12	112	64	537	1453	300	عن يحي---ي بن ابي كثير عن عبد الله بن مقسم-------------- عن جابر بن عبد الله قال مرت بنا جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي- فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا اخبرني ابو الفضل صالح بن محمد اخبرنا الحسن بن احمد بن الحسن اخبر----نا احمد بن عبد الله اخبرنا عبد الله ---------بن محمد بن جعفر حدثنا عباس بن مجاشع حدثنا محمد----------------------------------- بن ابي يعقوب حدثنا حسان حدثنا ليث عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي-----------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ----مرت جنازة فقوموا	118	3525614708653700039	217	272.5	165	554	39.169673919677734	34	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0794	true	-5704333123371735305	115	171	537	790	1428	300	اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن ا--حمد اخبرنا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله------------------- كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد هذا	794	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms118	false	-3403369282034452178	255	300	1243	1453	1453	300	اخبرنا ا--------------------------بو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا----- مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير --------عن مسعود بن الحكم عن علي------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم--- للجنازة ثم جلس بعد هذا-	118	3525614708653700039	158	236.5	120	274	57.66423416137695	33	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0834	true	-1059805730770718082	113	276	575	1337	1449	300	اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد عبد الرحمن بن ابي شريح ا---نا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد ---نا معرف بن واصل عن محارب هو ابن دثار عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله نهيتكم----------------------- عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها تذكر وقال نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وقال نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان لا تاكلوا بعد ثلاثة فكلوا وانتفعوا بها في اسفاركم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن محمد بن فضيل عن ضرار بن مرة عن محارب بن دثار ومعرف بن واصل كنيته ابو بدل 1554 اخبرنا ابن عب--------------د القاهر ا---نا-------- عبد الغافر بن محمد انا محمد ابن عيسي الجلودي ن-------ا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا ابو بكر بن ابي شيبة نا محمد بن عبيد عن يزي-د بن كيس----------------------------------------ان عن ابي حازم عن ابي	834	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms129	false	-8667668036989332181	81	210	413	1033	1478	300	اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن احمد اخبرنا عب--------------د الرحمن بن ابي شريح اخبرنا عبد ا-----------لله بن محمد بن عبد العزيز حدث----نا علي بن الجعد حدثنا معرف بن واصل عن محارب هو ابن دثار عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها تذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن محمد بن فضيل عن ضرار بن مرة عن محارب اخبرني ابو مضر احمد بن الحسن بن الحسين الصالحاني اخبرنا الحسن بن احمد القاري اخبرنا احمد بن عبد الله اخبرنا ابو الشيخ الحافظ اخبرنا ابو يعلي حدثنا ابراهيم بن------------------------- الحجاج حدثنا حماد عن علي بن ز--------------يد عن ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي وعن حماد بن ابي سليمان عن عبد ------------	129	3525614708653700039	382	606.5	291	864	44.21296310424805	73	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	0	112	0	574	1479	300	قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت هذا حديث صحيح ويقال كان قبر امه بالابواء فمر به عام الحديبية ويروي انه زار قبر امه في الف مقنع اي في الف فارس مغطي بالسلاح قال رحمه الله زيارة القبور ماذون فيها للرجال ----وعليه عامة اهل العلم ا-------ما النساء فقد روي عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------لعن زوارات القبور وعن ابن عباس قال لعن رسول الله------------------- زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج فراي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص في زيارة القبور فلما رخص عمت الرخصة الرجال والنساء ومنهم من كرهها للن----------------------------------------------------------------------------------------------ساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن ا-ما اتباع الجنازة فلا رخصة لهن فيه قالت- ام عطية نهينا عن اتباع	835	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms130	false	5404198903644436882	15	139	68	703	1474	300	قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن محمد بن عبيد وزيارة الق------------------------------------------------------------------------بور ماذون فيها للرجال اتفق علي-- ذلك اهل العلم قاطبة واما النساء فقد روي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور وعن ابن عباس ----لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليه- المساجد والسرج فراي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص في زيارة القبور فلما رخص عمت الرخصة للرجال والنساء ومنهم من كرهها للنساء وقال الاذن يختص بالرجال دون النساء وفي الباب اثار تدل علي هذا المذهب ومنهم من قال يكره للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن واما اتباع الجنازة فلا رخصة لهن فيه لحديث ام عطية وغيره باب -----	130	3525614708653700039	422	717.0	336	719	58.692626953125	70	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	78	139	409	703	1478	300	اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو------------------------------------------- محم---------------------------د الجرا-حي انا ابو العباس المحبوبي انا ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا عبد الرزاق انا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي--------------------- الي اليمن فامره ان ياخذ--------- من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين----- مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله------- معافر	858	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms131	false	7310862911125421368	78	149	381	718	1486	300	اخبرنا احمد بن علي بن عبد الله في كتابه اخبرنا الحاكم ابو عبد الله اخبرنا محمد بن يعقوب حدثنا احمد بن عبد الجبار حدثنا ابو معاوية حدثنا------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن وامره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة ت---------بيعا ومن كل اربعين بقرة مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله في ثوب معافر	131	3525614708653700039	169	244.0	130	407	41.52334213256836	28	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	230	297	1104	1444	1461	300	اخبرنا ابو------------------------------------------------------- الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله------------------- المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ك------ان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	933	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms133	false	-6070919470979807307	4	67	19	343	1506	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد الانبري اخبرنا احمد بن محمد بن شاكر اخبرنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا ابن نمير------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------- قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاه---------------------------------لية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك---- عاشوراء -من شاء صامه ومن شاء تركه	133	3525614708653700039	215	342.5	172	420	51.19047546386719	37	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0958	true	-8903927715112964583	66	146	331	700	1463	300	اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد --انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن عبد ربه بن سعيد ابن قيس -------عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي انهما قالتا ان كان رسول الله------------------- ليصبح جنبا من جماع--- غير احتلام في رمضان ثم يصوم ذلك اليوم وبهذا الاسنا-------------------------------------------------------------------------------د عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد ال-----------رحم--ن عن ابي بكر بن عبد الرحمن----- عن عاءشة وام سلمة	958	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms135	false	-3187703266197754024	60	154	300	719	1430	300	اخبرنا عبد ال------------------له بن محمد حدثنا ابو سعيد حدثنا -------ابو مصعب عن مالك عن عبد ربه بن سعيد -بن قيس وسمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة----------------- قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع من غير احتلام في رمضان ثم يصوم ذلك اليوم رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن مالك واخرجه من حديث عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعي----------------------------د عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر بن عبد الرحمن حدثه عن -------ام سلمة	135	3525614708653700039	256	376.5	194	497	51.509056091308594	47	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0958	true	-8903927715112964583	248	300	1193	1463	1463	300	في حديث ابي هريرة انه منسوخ وكان ذلك في ابتداء--------------------------------- الاسلام حين كان الجماع محرما -في -ليا---لي الصوم بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر---------------------------------------- جاز الصوم وان وقع الغسل بالنهار فك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن العباس علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما-	958	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms136	false	-3726472284364826378	101	197	522	991	1494	300	ما رواه ابو هريرة في هذا ان يكون ذلك محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام--------------- محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم ذلك اليوم لارتفاع الحظر المتقدم فيكون تاويل قوله من اصبح فلا يصوم اي من جامع في الصوم بعد النوم فلا يجزيه صوم غده لانه لا يصبح جنبا الا وله ان يطا قبل الفجر بطرفة عين وكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن العباس علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما	136	3525614708653700039	202	300.5	157	484	41.735538482666016	29	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0959	true	1622011961648515289	0	23	0	104	1456	300	سمع حديث عاءشة وام سلمة صار اليه---- روي عن ا----بن المسيب ان ابا--------- هريرة رجع عن فتياه فيمن اصبح جنبا انه لا يصوم	959	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms136	false	-3726472284364826378	197	223	991	1107	1494	300	سمع خبر- عاءشة وام سلمة صار اليه وقد روي عن سعيد بن المسيب انه قال رجع ابو هريرة---- عن فتياه فيمن اصبح جنبا انه لا يصوم	136	3525614708653700039	92	149.5	71	121	76.0330581665039	18	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms0980	true	-1015134263642100111	189	242	921	1176	1445	300	عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله ي-------------------قول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله علينا صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا حديث	980	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms134	false	126479185296456367	0	53	0	256	1447	300	عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان------------ عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا حديث	134	3525614708653700039	233	432.0	184	275	84.7272720336914	46	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1267	true	-2843658126294274686	161	239	806	1186	1489	300	بن عيينة 2179 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد ا------------------------------------------------------لله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل ثنا عمرو بن خالد نا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج---- قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله------------------- بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض--------- فنهانا النبي----------------------- عن ذلك فقلت لرافع ---------كيف هي بالدينا-ر والدراهم فقال ليس بها باس وقال	1267	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms172	false	-8788353374318160293	118	210	597	1055	1513	300	بن ابي المطهر اخبرنا الحسن -----بن احمد اخبر-----نا احمد بن عبد الله اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرنا مكي بن عبدان حدثنا مسلم ------حدثنا محمد بن ---------رمح بن المهاجر اخبرن-------------ا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج انه قال حدث-ني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء شيءا- يستثنيه صاحب الارض من التبن فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع بن خديج فكيف هي بالدنانير والدراهم فقال رافع لا باس بها -	172	3525614708653700039	280	403.0	216	499	56.11222457885742	48	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	0	124	0	626	1473	300	الانصار كما تبني النبي----------------------- زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم--- له اب ك-ان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو---------------------- امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ------------------------------------يراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري ----فقال لها النبي----------------------- ارضعيه خمس رضعات تحرمي عليه فاخذت بذلك عاءشة فيمن------------------------------- كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخي-ها ان يرضعن من احبت------ ان -------يدخل عليها -----من الرجال خمس رضعات وابي -----------------------ساءر ازواج النبي ان يدخل --------------------عليهن بتلك الرضاعة احد م-ن الناس	1373	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms186	false	1110732302619483110	140	290	678	1432	1481	300	الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث مال-----ه حتي انزل الله في ذلك------- ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم---------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم ان له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضع---------------------يه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فلذلك كانت عاءشة---------------------------- تامر بنات اخواتها-- وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا- خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس	186	3525614708653700039	472	729.0	373	832	56.730770111083984	79	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1444	true	-3215554281358336568	82	151	408	758	1499	300	ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم ان----ا الربيع ان---ا الشافعي ا--نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله -------------------فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر عند	1444	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms182	false	8039150645846642520	29	95	159	510	1546	300	ابو بكر الحرشي اخبرنا محمد بن يعقوب اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان---------ما معه مثل هدبة الثوب فقال -----------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته واخبرني عبد -	182	3525614708653700039	281	499.0	225	378	74.338623046875	49	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	142	209	699	1027	1461	300	بن احمد العارف قالا انا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم ان---ا الربيع ان---ا الشافعي ا------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا هل--------------- عندكم من النبي----------------------- شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مءمن بكافر	1599	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms191	false	3115641861664128937	45	127	221	626	1477	300	بن محمد عن ابي الصيرفي اخبرنا محمد بن يعقوب--------- الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي فيما رد علي محمد بن الحسن في هذه المسالة قال اخبرنا سفيان ب---------ن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه فقلت عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان ياتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	191	3525614708653700039	265	426.5	207	424	62.5	45	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1651	true	-1008962531967253884	172	300	931	1571	1571	300	الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة و--زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله فق-------------------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم فقال تلكم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله اما--------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر-	1651	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms204	false	4434940101194897734	57	185	277	924	1533	300	الشافعي اخبرنا--------- مالك عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة عن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	204	3525614708653700039	580	1048.5	461	678	85.54572296142578	104	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1668	true	-8296646110334071968	205	264	997	1291	1465	300	وطء الرجل جارية امراته يجب----------------------------- عليه الرجم ان كان محصنا عند اكثر اهل العلم روي ذلك عن عمر وعلي وابن عمر وهو قول عطاء ابن ابي رباح--------- وقتادة-------------- ومالك------------------ والشافعي-------- واحمد واسحاق وق-------------------------------------ال الزهري والاوزاعي يجلد ولا يرجم وقال اصحاب الراي -----------------------------------ان قال ظننت انها تحل لي لم يحده وع---------ن الثوري---- قال ان -كان يعرف بالجهالة يعزر ولا يحد	1668	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms206	false	-6920707130779439486	2	80	11	407	1496	300	وطء------ جارية امراته وهو يعلم ذلك فقال اكثر اهل العلم عليه الرج--------------------------------م روي ذلك عن عمر وعلي وبه قا---------ل عطاء -بن ابي رباح واهل مكة وقتادة وبعض البصريين ومالك واكثر اهل المدينة والشافعي واصحابه واحمد واسحاق وذهبت طاءفة الي انه يجلد ولا يرجم وبه قال الزهري والاوزاعي وق--------------ال اصحاب الراي من اقر بانه زنا بجارية امراته يحد وان قال ظننت انها تحل لي لم يحد وروي عن سفيان الثوري انه قال اذا كان يعرف بالجهالة يعزر ولا يحد	206	3525614708653700039	215	297.0	172	458	46.94322967529297	29	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1669	true	7595143174667633458	54	91	259	437	1466	300	وقال بعض اهل العلم في تخريج هذا الحديث-------- ان المراة اذا احلتها له فقد اوقع ذلك شبهة في الوطء فدرء عنه الرجم و--------------------وجب عليه التعزير لما اتاه من المحظور الذي لا يكاد يعذر بجهله احد نشا في	1669	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms206	false	-6920707130779439486	80	118	407	593	1496	300	وقال بعض اهل العلم في تخريج ------حديث النعمان ان المراة اذا احلتها له فقد اوقع في- شبهة--- الوطء فدرء عنه الرجم واذا درانا عنه الرجم وجب عليه التعزير لما اتاه من المحظور الذي لا يكاد يعذر------ احد في ----	206	3525614708653700039	153	259.0	121	206	74.27184295654297	29	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1682	true	763884713918652619	117	183	582	902	1454	300	عن اب--------ي صالح عن معاوية قال قال رسول الله----------------------- من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابع---------------------------ة فاقتلوه وهذا امر لم يذهب اليه احد من اهل العلم قديما وحديثا ان شارب الخمر يقتل قال الخطابي--------------------- قد يرد الامر بالوعيد ولا يراد به وقوع الفعل وانما يقصد به الردع والتحذير كقوله------------ من قتل عبده قتلن--------------------اه وهو لو قتل عبد نفسه لم يقتل به في قول عامة الفقهاء	1682	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms200	false	-6159944083170053017	136	205	686	1033	1484	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان شربها فاجلدوه اربع مرات فان شربها الخامسة فاقتلوه -----------------------------------------------------------------------قال الخطابي في معني هذه الاحاديث قد يرد الامر بالوعيد ولا يراد به وقوع الفعل وانما يقصد به الردع والتحذير كقوله عليه السلام من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه وهو لو قتل عبد----ه لم يقتل به في قول عامة العلماء	200	3525614708653700039	213	335.5	168	431	49.419952392578125	37	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1699	true	6690268812734875681	165	268	834	1388	1535	300	الهجرة -كانت مندوبة في اول الاسلام-------------------------------------------- غير مفروضة وذلك قول الله سبحانه وتعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة النساء 97 فلما هاجر النبي الي------------------------------------------------------ المدينة -امروا بالهجرة والانتقال الي حضرته ليكونوا معه---------- ويتظاهروا ان حزبهم امر وليتعلموا منه امر دينهم و-----------------قطع ال--------له الولاية بين من هاجر من المسلمين وبين من لم يهاجر كما قال جل ذكره والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال 72 فلما فتحت مكة عاد امر--------------------------------- الهجرة----------- منها الي الندب والاستحباب فهذا معني قوله لا هجرة بعد الفتح قال الخطابي فهما هجرتان فالمنقطعة ه------ي الفرض والباقية هي الندب	1699	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms207	false	2296114760876203686	195	297	984	1547	1561	300	الهجرة فكانت واج-بة في اول الاسلام علي ما دل عليها الحديث ثم صارت مندوبا اليها غير مفروضة وذلك قوله ------------تعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة نزلت حين اشتد اذي المشركين علي المسلمين عند انتقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وامروا ب--------الانتقال الي حضرته ليكونوا معه فيتعاونوا ويتظاهروا ان حزبهم امر وليتعلموا منه امر دينهم ويتفقهوا فيه وكان عظم الخوف في ذلك الزما-----ن من قريش وهم اهل مكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فتحت مكة ونجعت بالطاعة زال ذلك المعني وارتفع وجوب الهجرة وعاد الامر فيها الي الندب والاستحباب--------------------------------------------- فهما هجرتان فالمنقطعة منهما هي الفرض والباقية هي الندب	207	3525614708653700039	314	457.0	254	739	42.48985290527344	43	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	131	276	647	1386	1515	300	-----------بن محمد بن ابراهيم الخطابي انا ابو بكر محمد بن بكر بن داسة نا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني نا محمد بن سليمان الانباري نا وكيع عن--------------------------------- سفيان------------ عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابي----ه قال كان رسول الله اذا بعث------------------- اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا -----واختاروا دارهم------------------ فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان	1715	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms207	false	2296114760876203686	1	167	5	852	1561	300	بن علي اخبرنا محمد بن ابراهيم -----------------------------------------------------------بن المقري اخبرنا المفضل بن محمد الجندي اخبرنا ابو حمة محمد بن يوسف حدثنا موسي بن طارق سمعت سفيان الثوري يذكر عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان قبلوا كف ع-------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم ك----------اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين قال	207	3525614708653700039	541	907.5	427	949	57.00737762451172	92	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	10	228	48	1076	1425	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين------- فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا ----------------------------------فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الثال-----ثة فقال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن---ه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال ثاثلته في الاسلام هذا حديث	1763	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms222	false	-957397398129542663	59	262	292	1253	1449	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كبير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة -----------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كان- للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين بالسيف فاستدرت اليه حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عنقه ف----------------------اقبل---- فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت و--ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل--------------------ناس قلت امر الله ----ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا-ها الله اذا لا نعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-ه اياه --------------فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما ت-اثلته في الاسلام هذا حديث	222	3525614708653700039	684	953.0	539	1272	53.77358627319336	120	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	116	243	606	1238	1504	300	اخبرنا محمد بن----------------------- الحس----ن الميربند كشاءي انا ابو سهل السجزي انا ابو سليمان الخطابي انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود السجستاني نا احمد بن حنبل ن---ا الوليد بن مسلم حدثني صفوان بن عمرو -عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد ابن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خالد بن الوليد اليه فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت	1765	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms225	false	4127373580500985003	170	300	845	1492	1492	300	اخبرني محمد بن ابي عيسي المدني اخبرنا الحسين بن احمد اخبرنا احمد بن عبد الله اخبرني محمد بن--------------------- بكر حدثنا -----ابو داود -------حدثنا احمد بن حنبل حدثنا الوليد بن مسلم حدثني صفوان بن عمرو وعن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد -بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خالد بن الوليد اليه فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت-	225	3525614708653700039	547	997.5	436	682	80.20527648925781	104	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	243	300	1238	1504	1504	300	لتردنه اليه او لاعرفنكما عند رسول الله------------------- فابي ان يرده عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله رد ع-------------------ليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله -------------------وما ذلك قال فاخبرته فغضب وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم-	1765	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms226	false	-6443723097486450251	0	72	0	338	1478	300	لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد- عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رد اليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك---- فاخبرته فغضب فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم	226	3525614708653700039	255	440.5	201	343	74.34402465820312	47	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1766	true	-3975163897168926161	0	118	0	600	1509	300	تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن الوليد ابن مسلم قلت فيه دليل علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان القاتل يستحق السلب وان كان--------- كثيرا ويستحق الفرس وانه------- لا يخمس--------------------------------------------- وانما كان رده الي خالد بعد الامر الاول باعطاءه القاتل نوعا من النكير علي عوف وردعا له وزجرا لءلا يتجرا الناس علي الاءمة----------------------------- وكان خالد مجتهدا في صنعيه ذلك اذ كان قد استكثره----- فامضي النبي----------------------- اجتهاده لما راي فيه م---ن المصلحة العامة بعد ان خطاه في رايه الاول والامر الخاص مغمور بالعام واليسير من الضرر محتمل للكثير من النفع والصلاح ويشبه ان يكون النبي------------------- قد عوض المددي من الخمس الذي هو له وترضي خالدا بالنصح له وتسليم الحكم له في السلب	1766	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms226	false	-6443723097486450251	72	223	338	1118	1478	300	تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره ---------------------------------------------------------------------------قال الخطابي يفري معناه شدة النكاية فيهم يقال يفري الفري اذا كان يبالغ في الامر وقوله لاعرفنكها اي لاجازينك بها حتي تعرف صنيعك قال الخطابي وفقهه -------------ان السلب ما- كان قليلا او كثيرا ف-------------انه للقاتل لا يخمس الا انه امر خالدا يرده عليه مع استكثاره اياه وانما كان رده الي خالد بعد الامر الاول باعطاءه القاتل نوعا من النكير علي عوف وردعا له وزجرا لءلا يتجرا الناس علي الاءمة ولا يتسرعون الي الوقيعة فيهم وكان خالد مجتهدا في صنيعه ذلك اذ كان قد استكثر السلب فامضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتهاده لما راي في ذلك من المصلحة العامة بعد ان خطاه في رايه الاول فالامر الخاص مغمور بالعام واليسير من الضرر محتمل للكثير من النفع والصلاح فيشبه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد عوض المددي من الخمس الذي هو له ويرضي خالدا بالنصح له وتسليم الحكم له في السلب	226	3525614708653700039	479	738.0	382	883	54.24688720703125	81	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1789	true	5389146472442094153	76	200	380	1005	1525	300	عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة------- يخبران عن اصحاب رسول الله--------------- قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي ---------------انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي -------------------علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط فيمن خرج -الي رسول الله يو-------------------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي------------------- ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله ولا هم يحلون لهن	1789	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms224	false	-5939519419637736594	137	274	691	1378	1513	300	عروة ----------انه سمع -------المسور بن مخرمة ومروان يخبران عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط م-من خرجن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها------ فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله ولا هم يحلون لهن	224	3525614708653700039	565	1007.5	452	720	78.47222137451172	103	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1883	true	-6042388369089670508	67	153	354	793	1490	300	اصل النخلة ينقر فيتخذ منه اوعية ينبذ فيها وال--------------------نهي عن هذه الاوعية لانها اوعية متينة ولها ضراوة يشتد فيها النبيذ ولا يشعر بذلك صاحبها فيكون علي غرر من شربها فاما غير المربوب من اسقية الادم جلد رقيق اذا اشتد فيه النبيذ تقطع وانشق فلا يخفي علي صاحبه امره وقد اختلف الناس في الانتباذ في هذه الاوعية فذهب --قوم الي بقاء الحظر فيها------------------------------------------------------------------------ يروي ذلك عن ابن عمر وابن عباس واليه ذهب مالك واحمد واسحاق و---------ذهب اخرون الي ان التحريم كان في -صدر الاسلام ثم -----------صار منسوخا	1883	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms229	false	-1154997180313097714	106	185	518	913	1490	300	اصل النخلة ينقر ويتخذ منه ظرف والدباء القرع والحنتم ذكرناه وانما نهي عن هذه الاوعية لان ---------------لها ضراوة يشتد فيها النبيذ ولا يشعر بذلك صاحبها فيكون علي غرر من شربها------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اختلف النا------------س في هذا الباب-- فذهب بعضهم الي --ان الخطر باق وكرهوا ان ينبذ في هذه الاوعية واليه ذهب مالك واحمد واسحاق قال الخطابي قد يروي ذلك عن ابن عمر وابن عباس---------------------------- وذهب اكثر اهل العلم الي ان الحظر-- كان في مبدا الا--مر ثم رفع الحظر وصار منسوخا	229	3525614708653700039	234	326.0	180	554	42.23826599121094	38	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1920	true	-2745917983212958355	180	218	817	965	1352	300	عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله خاتما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ورق وكان ف--ي يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس	1920	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms234	false	354689849841868647	0	71	0	312	1485	300	عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه فاتخذ الناس الخواتيم فالقاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا البسه ابدا قال ثم اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فادخله في يده ثم كان في---- يد ابي بكر ثم كان في ----يد عمر ثم كان في ----يد عثمان حتي هلك منه في بءر اريس	234	3525614708653700039	112	200.0	80	324	34.567901611328125	27	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1980	true	-2081699819514016946	22	227	106	1117	1533	300	اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل فكان عبد الله يقتل حية فقيل له نهي عن ذوات البيوت هذا حديث متفق علي صحته 3263 اخبرنا احم-------------------د بن عبد الله الصالحي انا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق ا--نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله------------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما تسقطان الحبل وتطمسان البصر قال ابن عمر فراي ابو لبابة او زيد بن الخطاب----------- وانا اطارد حية-------- فنهاني فقلت ان رسول الله قد امر ----------------بقتلهن قال انه قد نهي بعد ذلك عن قتل ذوات البيوت قال الزهري وهن العوامر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجه محمد عن عبد الله بن محمد عن هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري وقال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت	1980	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms238	false	1853989102199402916	9	87	43	450	1533	300	اخبر-ك احمد بن عبد الله --------------------------------------------------بن احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اخبرنا احمد بن محمد العبدي اخبرنا عبد الله بن محمد اخبر-----------------------------------------------------------نا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقتلوا الحيات و-------ذا الطفيتين والابتر فانهما يسقطان الحبل ويطمسان البص------------ر فراني------------ زيد بن الخطاب وابو لبابة وانا اطارد حية لاقتلها فنهاني فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها------------------------------------- فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت	238	3525614708653700039	290	425.5	232	1086	26.70349884033203	45	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	40	247	202	1241	1483	300	اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو---------------------------------------------- اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب------------ عن مالك عن صيفي--- مولي -بن افلح عن-------- الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدر---ي بيته---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته قال فسمعت تحريكا تحت سرير في ---------------بيت------ه فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار الي ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال -تري هذا البيت قال فقلت نعم قال انه كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع رسول الله ال-------------------ي الخندق قال فكان الفتي يستاذنه---------------------------- بانصاف النهار -يرجع الي اهله فاستاذن- يوما فقال خذ -------------------------------------سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم ذهب فاذا هو بامراته بين البابين فهيا لها ال--------رمح ليطعنها به واصابته الغيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك ------------حتي ت-ري ما في بيتك---- فدخل فاذا -حية عظيمة منطوية علي --فراشه فاهوي اليها بالرمح فانتظمها فيه ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي صريعا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية قال فجءنا---- رسول الله------------------- فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه ق-----ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فان- رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان هذا حديث صحيح	1981	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms239	false	8188011899847029078	34	269	174	1378	1536	300	اخبرنا ابو الحسي-------------------ن احمد بن يوسف اخبرنا ابو عمرو اخبرنا ابو بكر الشافعي اخبرنا اسحاق بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صيفي هو مولي ابن افلح اخبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل عل-----ي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته---- فسمعت تحريكا--------- في عراجين ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت---- فقلت نعم قال ----كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق---- فكان الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا ----امراته بين الناس قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته --غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش- فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به- ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت الحية----------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان هذا حديث صحيح	239	3525614708653700039	871	1364.0	692	1296	67.206787109375	140	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009152-ara1.ms2062	true	-8708856375852827951	85	157	403	759	1449	300	الربيع بن سليمان قال الشافعي المش-------------يءة ارادة الله قال الله سبحانه وتعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله الانسان 30 فاعلم الله خلقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء فيقال لرسول الله------------------- ما شاء الله ثم شءت ولا يقال ما شاء الله وشءت قال ويقال من يطع الله ورسوله فان الله تعبد العباد بان فرض طاعة رسول الله------------------- فاذا اطيع رسول الله------------------- فقد اطيع الله------ بطاعة	2062	-7561772920403000449	Shamela0022868-ara1.ms246	false	-4279580122833003430	138	223	689	1097	1125	229	الربيع قال قا------ل الشافعي رضي الله عنه المشيءة ارادة الله قال الله عز وجل------- وما تشاءون الا ان يشاء الله----------- فاعلم الله خلقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء فيقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم شءت ولا يقال ما شاء الله وشءت قال ويقال من يطع الله ورسوله فان الله تعبد العباد بان فرض طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اطيع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اطيع الله تعالي بطاعة	246	3525614708653700039	316	555.5	249	432	73.14814758300781	60	JK009152-ara1	Shamela0022868-ara1