id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	269	300	1292	1435	1435	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له اليس قد نهي----- عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0091	false	943647894800317838	161	192	872	1017	1585	300	عمر----- راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له اليس قد نهي الله عن هذا قال بلي انما نهي عنه--- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	91	-3700040224597017886	134	235.5	106	153	87.58169555664062	26	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0151	true	3499106071312918771	175	216	860	1075	1492	300	لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك قال -ابو داود و----لم يسنده الا عكرمة قوله يضربان الغاءط-------- قال ابو عمر صاحب ابي العباس يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	151	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0090	false	-1474146806654505468	138	175	701	906	1534	300	لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك رواه ابو داود والحاكم وصححه ---------ومعني يضربان الغاءط ياتيانه قال اهل اللغة-------------- يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	90	-3700040224597017886	171	292.5	136	228	75.0	28	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	197	265	1013	1372	1537	300	بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد------------- قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها ايضا كذلك	291	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0209	false	693829572020620141	46	106	232	545	1552	300	عن ابي سعيد الخدري وكان قبل نزول صلاة الخوف قال حبسنا يوم الخندق حتي ذه---------------------ب هوي- من الليل حتي كفينا وذلك قوله ------------تعالي وكفي الله المءمنين القتال--------------------- الاحزاب--- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------ها كما كان يصلي-- في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاه-----ا كذلك	209	-3700040224597017886	261	421.5	211	391	66.75191497802734	42	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	200	267	1011	1319	1470	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي وهو راكع ف---------------ركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد هذا حديث صحيح 823 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي	476	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0352	false	-4121855296597300825	219	261	1116	1311	1505	300	عن ابي بكرة انه دخل و-----النبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد وفي رواية لابي-------------------------------------------------------------------------- داود وصححها ابن حبان ف--------------------------------------------------------------------ركع دون الصف ثم مشي	352	-3700040224597017886	121	173.0	90	342	35.3801155090332	24	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0814	true	-6396884216802642138	205	233	1019	1159	1495	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي--------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	814	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0491	false	6167806361189945498	34	66	182	345	1513	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت لها---- اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا وطيءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	491	-3700040224597017886	130	236.5	103	167	77.84431457519531	24	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	128	232	679	1205	1542	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي	850	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0504	false	-405566871294455758	188	300	991	1549	1549	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي-	504	-3700040224597017886	487	928.5	391	584	83.39041137695312	90	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	35	0	182	1520	300	الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	851	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0511	false	281433084791409743	73	110	369	561	1530	300	الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين -شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	511	-3700040224597017886	181	342.5	146	193	93.78238677978516	32	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	81	192	445	983	1510	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد باب تحريمها علي موالي الرسول 1607 اخبرنا ابو عثمان سعيد بن اسماع---------------------------يل الضبي انا ابو محمد عبد الجبار ابن محمد الجراحي نا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا محمد بن المثني نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان رسول الله بعث رجلا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني مخزوم -------------------------علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله فاساله فانطلق الي النبي فساله فق---------------------ال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	889	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms1387	false	7070476619036975987	163	253	871	1317	1560	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وصيانة لمنصبه الشريف لانها تنبء عن ذل الاخذ وعز الماخوذ منه وابدل بها الفء الذي يءخذ علي سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهر والغلبة المنبء عن عز الاخذ وذل الماخوذ منه و بحرمة صدقة الفرض لا ما قبلها وهو صدقة النفل علي قرابتيه بمعني قريبيه بني هاشم وبني المطلب لما مر انفا و علي الموالي لهم اي ل-------------------------------------------------------------------------لنبي وقريبيه لانه لما سءل عن ذلك قال ان الصدقة لا تحل لنا وان مول-ي القوم من انفسهم رواه الترمذي وقال---- حسن صحيح	1387	-3700040224597017886	156	23.5	120	728	21.428571701049805	26	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0918	true	5132036616472411903	29	66	132	310	1452	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين -علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل --ماء	918	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms1686	false	-7277337641950254066	172	206	903	1071	1575	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف---- يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي و---------رجل منع فضل الماء	1686	-3700040224597017886	161	295.0	128	181	88.95027923583984	30	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	23	70	116	355	1513	300	بما روي----- عن كريب قال------------------------------ قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس متي رايتم الهلال قل--------------------ت رايته ليلة الجمعة وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه---------------------------------- هكذا امرنا رسول الله قال	947	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0568	false	3061751759270660013	224	280	1117	1409	1515	300	لما روي مسلم عن كريب رايت الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا--------------------------------بن عباس متي رايتم الهلال قلت ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم---- وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	568	-3700040224597017886	170	255.0	134	328	51.82926940917969	28	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	1	102	4	452	1363	300	اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل رسول الله عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك ورواه محمد بن ابي حفصة عن الزهري بهذا الاسناد وقال اتاه------------------------------ رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج	1086	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0648	false	-3646293387215169685	58	129	297	620	1495	300	اخر فقال------------- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن عمرو ايضا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------------تاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج	648	-3700040224597017886	236	352.0	180	481	49.064449310302734	50	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	2	32	8	159	1445	300	عن عاءشة قالت دخل رسول ا---------لله---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1121	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0721	false	-8436025049020886878	29	61	150	311	1522	300	عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	721	-3700040224597017886	142	264.5	114	170	83.52941131591797	27	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1122	true	3710616208073305648	110	178	530	859	1466	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة -كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك بالبيت واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فان -كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1122	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0722	false	2780024384891669395	134	202	718	1049	1555	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدو وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك------- واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	722	-3700040224597017886	319	612.0	253	338	94.37870025634766	62	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	60	97	287	465	1516	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فجاءه----------- اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ- من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد- عليهم وقال	1131	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0715	false	2672570250900915519	106	153	577	796	1586	300	ان سعد بن ابي وقاص -----------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم وبان	715	-3700040224597017886	149	235.5	117	230	64.78260803222656	25	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1169	true	-5460694957867686168	144	187	755	973	1526	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي -----رسول الله وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير فقال النبي لا تباع حتي تفصل وفي رواية فامر النبي بالذ-------------------هب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن	1169	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0762	false	-176157179242901593	249	285	1329	1511	1587	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقلادة فيها خرز وذهب تباع ب----------------------تسعة دنانير-------------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن	762	-3700040224597017886	136	222.5	107	242	56.19834899902344	26	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	90	133	470	694	1482	300	زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي--------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1182	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0760	false	-1224978555773920878	235	276	1202	1413	1538	300	زيد بن ثابت ان-------------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	760	-3700040224597017886	182	324.5	146	247	73.68421173095703	32	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1214	true	6458779497716638907	7	56	28	273	1465	300	ان عبد الله بن عمر باع غلاما-- بثمانم-ءة درهم بالبراءة فقال الذي ابتاعه بالعبد داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف لقد باعه بالبراءة وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فباعه بعد ذلك بالف وخمسم-ءة	1214	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0772	false	5318987176478002599	247	288	1267	1469	1530	300	ان ابن --------عمر باع عبدا له بثمانماءة درهم بالبراءة فقال له المشتري به -----داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان فقضي------ علي ابن --------عمر ان يحلف لقد باعه العبد--- وما به داء يعلمه فابي ان ي---------حلف وارتجع العبد فباعه-------- بالف وخمسماءة	772	-3700040224597017886	168	259.5	132	249	67.46987915039062	29	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	46	83	226	411	1473	300	ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه ادان معرضا------------- فاصبح -قد رين ب------------ه فمن كان له دين فليات------------نا بالغداة نقسم مال--------ه بين غرماءه و--اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	1235	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0915	false	-2757046368262810105	210	255	982	1202	1441	300	ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج ف--------ادان معرضا اي عن الوفاء فاصبح وقد رين به اي غلب عليه فمن كان له عنده شء فليحضر غدا فانا بايعوا------ ماله وقاسموه بين غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	915	-3700040224597017886	157	237.0	124	234	67.0940170288086	25	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1246	true	482412411670437550	201	239	971	1157	1444	300	دنانير فصلي عليها ث-----------------------م اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1246	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0964	false	6129562279392140610	126	165	689	880	1569	300	دنانير وخبر الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم اتي بجناز--ة فقال--------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	964	-3700040224597017886	154	270.5	120	209	73.68421173095703	29	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1424	true	-4571712619530802972	52	96	257	470	1551	300	عن ابن عباس ان- امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب ع------------------ليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1424	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms1551	false	-4468678451392208290	204	254	1060	1304	1552	300	عن ابن عباس اتت امراة ثابت بن قيس---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1551	-3700040224597017886	187	315.0	147	258	72.48062133789062	35	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	1	44	3	218	1503	300	سحماء فقال النبي البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	1458	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms1672	false	-2592155265954593143	149	191	802	1007	1566	300	سحماء فقال له الب---ينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ا-لله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	1672	-3700040224597017886	165	313.5	131	215	76.74418640136719	30	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	234	300	1141	1458	1458	300	فسالت -----رسول الله ان ا----------رجع الي اهلي فان ز------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله فدعيت له فقال رسول الله كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا-	1478	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms1722	false	4476988302683028458	223	270	1118	1352	1504	300	فسالت النبي صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت--------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	1722	-3700040224597017886	177	300.5	140	339	52.2123908996582	30	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1588	true	3524151085277003795	14	45	82	231	1542	300	ان عبد الرحمن بن عوف---- راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا قال افعلي عظيم من الامر قالوا لا قال لقد خشيت ان يبها-- الناس بهذا المقام	1588	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms2225	false	6366425441378382397	260	292	1427	1582	1619	300	عن عبد الرحمن بن عوف انه راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم فقالوا لا قال -فعلي عظيم من المال قالوا لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	2225	-3700040224597017886	143	259.0	112	156	91.66666412353516	25	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1841	true	1314800362889816024	55	92	275	457	1518	300	الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه و--------------------------قد تكلم الناس في معني قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتهن بعقيقته اجودها ما----------------------- قال------------------------------------- احمد بن حنبل ان معناه انه ان مات طفلا ولم يعق عنه لم يشفع في والديه	1841	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms2051	false	-2214424194009365327	134	221	673	1108	1506	300	الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع------ ويحلق راسه ويسمي وكخبر انه صلي الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق رواهما الترمذي وقال في الاول حسن صحيح وفي الثاني حسن والمعني فيه اظهار البشر والنعمة ونشر النسب ومنع من وجوبها خبر ابي داود من احب ان ينسك عن ولده فليفعل ومعني مرتهن بعقيقته قيل لا ينمو نمو مثله حتي يعق عنه قال الخطابي واجود ما قيل فيه ما ذهب اليه احمد بن حنبل ---------انه اذا ---------لم يعق عنه لم يشفع في والديه	2051	-3700040224597017886	127	181.0	99	459	27.668846130371094	21	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	164	191	779	907	1432	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1944	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0090	false	-1474146806654505468	270	298	1393	1522	1534	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	90	-3700040224597017886	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms2276	true	993469496782857532	32	71	152	339	1451	300	عن انس قال لما ثقل النبي------------------- جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	2276	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0496	false	1763218969064964637	248	289	1347	1546	1610	300	عن انس---- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا ابتاه --فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	496	-3700040224597017886	169	296.5	135	212	79.71697998046875	32	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK009152-ara1.ms2362	true	-2372965849347451767	140	195	685	959	1481	300	نبي الله قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحي يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذا-ك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	2362	-7561772920403000449	Shamela0021848BK1-ara1.ms0445	false	-8172801232596993876	111	165	549	821	1521	300	صلي الله عليه وسل--م لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحي يا نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحي- من الله حق الحياء	445	-3700040224597017886	258	490.5	205	275	93.81818389892578	48	JK009152-ara1	Shamela0021848BK1-ara1