id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0142	false	4468019813135013752	105	136	525	689	1588	300	ابي هريرة ان رسول----- الله---------- قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	142	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0117	true	2926728349356745163	164	196	838	1004	1539	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة------------- لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	117	-8150540436418939322	146	260.0	117	179	81.56424713134766	26	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0151	false	3499106071312918771	173	238	850	1179	1492	300	الله يقو---------ل لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك ---------------قال ابو داود ولم يسنده الا عكرمة قوله يضربان الغاءط قال ابو عمر صاحب ابي العباس يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت قال الامام ولا يذكر الله بلسانه علي قضاء الحاجة فان ابن عمر قال سلم رجل علي النبي------------------- وهو يبول فلم يرد عليه	151	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0120	true	5848374185829028039	96	137	473	675	1477	300	الله عليه وسلم قال لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك ويكره له ان يرد السلام لما روي --------------------------ان المهاجر بن قنفذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم ----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه	120	-8150540436418939322	132	198.0	104	372	35.48387145996094	22	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0185	false	2783152104392507168	16	46	77	224	1464	300	اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يدخلهما الاناء ثم يغسل------- فرجه ث-----------------------------------------------------------------------------------م يتوضا وضوءه للصلاة ثم ----------------------------يشرب شعره ال-------------------------------------ماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	185	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0143	true	-7330214282403464539	107	197	523	982	1499	300	اذا اراد ان يغتسل من الجنابة فالمستحب ان يقول بسم الله علي جهة الذكر ولا ينوي بذلك التلاوة وينوي الغسل من الجنابة او الغسل لامر لا يستباح الا بالغسل كقراءة القران او الجلوس في المسجد ثم يغسل كفيه ثلاثا قبل ادخا--لهما الاناء ثم يغسل ما علي فرجه من الاذي ثم يصب الماء بيمينه علي شماله فيغسل ما بها من اذي ثم يتمضمض ويستنشق ثلاثا ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل اصابعه العشر في الماء ويشرب بها اصول شعر راسه ولحيته ليكون اسهل لدخول الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	143	-8150540436418939322	122	154.0	95	461	26.464208602905273	21	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0234	false	-1939802351509370016	11	61	52	309	1542	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك -افعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان	234	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0203	true	2895457820973626595	147	193	730	972	1524	300	انها---- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي---------------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فانها ت--جزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن قال	203	-8150540436418939322	197	321.0	160	295	66.7796630859375	29	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0265	false	8024433726916324238	227	283	1201	1506	1586	300	بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي---- انه قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاي--------------------------ة فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	265	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0292	true	-2999759760029701867	12	64	60	334	1535	300	وروي--- عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية حافظوا علي الصلوات البقرة فاذني--------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات--------------- وصلاة العصر والصلاة الوسطي ثم قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله علي------ه وسلم	292	-8150540436418939322	195	292.0	153	349	55.873924255371094	30	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0279	false	2854953540013449915	183	239	892	1182	1483	300	جابر ان -----رسول الله ق----------ال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني واسناده مجهول قلت وهو في ادب الاذان حسن واراد بالمعتصر الذي ضرب الغاءط وفي حديث------------------------ عمر اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم	279	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0309	true	7477408317264739681	4	59	18	296	1526	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ذكره الترمذي وروي ان----------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه قال للمءذن اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم	309	-8150540436418939322	203	357.5	161	337	60.237388610839844	37	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0291	false	6650429218007482770	42	83	233	440	1537	300	بالاقامة واذا اذن اثنان فاولهما اذانا اولاهما بالاقامة روي عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله -------------------ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله -------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم وفي	291	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0314	true	715741954234095940	173	218	883	1097	1512	300	-الاقامة من تولي الاذان لما--------------------------- روي عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال	314	-8150540436418939322	158	258.0	123	245	64.48979949951172	30	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0337	false	8490145314395805144	46	75	212	343	1430	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي------------------- هل كان رسول الله--------------- يصلي في الثوب الذي يجامعها في-----ه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي	337	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0323	true	6367168835599304389	65	98	316	467	1483	300	ان معاوية----------------- سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع-- فيه اهله فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي	323	-8150540436418939322	103	154.0	79	170	60.588233947753906	19	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0335	false	6254703070926075579	99	126	504	632	1482	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	335	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0334	true	-8050632258135600501	104	130	480	606	1469	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا ب--القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	334	-8150540436418939322	125	243.5	99	128	97.65625	25	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0359	false	-8054211632270280178	26	126	124	630	1472	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله انه ك----------------------------ان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله -رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي ل--احسنها الا انت واصرف عني سيءها ----لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك ----------------انا بك وا------------------------------ليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	359	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0369	true	4452775936019948857	11	159	57	811	1524	300	علي بن ابي طالب ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استفتح- الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ورب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين واما المنقول في الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وانا اول المسلمين ولكن لا يقوله غير النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان اول المسلمين من هذه الامة ثم يقول اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهديني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	369	-8150540436418939322	485	848.5	389	761	63.731929779052734	87	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0350	false	7925675064106293311	136	204	634	962	1467	300	رفاعة بن رافع الزرقي وكان من اصحاب النبي قال بينا رسول الله جالس في المسجد ورجل يصلي فلما انصرف اتي رسول الل----------------------ه فقال له رسول الله--------------- اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو مما صلي فلما انصرف اتي رسول الله فقال له -----رسول الله---------- اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله فعلمني ----------قال اذا اقيمت---- الصلاة فكبر ثم اقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر ثم اركع	350	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0377	true	4740308726596680335	219	289	1107	1432	1484	300	رفاعة بن رافع بن مالك قال دخل رجل---------------------------------- المسجد -----فصلي بقرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل----- فصلي لنحو -ما صلي-------------------- اولا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله -علمني كيف اصلي فقال اذا ق--مت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -فاتحة الكتاب وما تيسر ثم اركع	377	-8150540436418939322	209	273.0	157	394	53.045684814453125	33	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0380	false	-8381973356123652802	67	171	325	849	1468	300	في الركوع عند عامة العلماء ان يضع راحتيه علي ركبتي------ه ويفرج يبن اصابعه ويجافي مرفقيه عن جنبيه ويسوي ظهره وعنقه و--------راسه وفي الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي------------------- نهي ان يذبح الرجل في الصلاة كما يذبح الحمار واراد بالتذبيح--- ان يطاطء راسه حتي يكون اخفص من ظهره يروي هذا-------- بالدال والذال وبالدال اعرف وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال علمنا رسول الله الصلاة فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه وذلك منسوخ عند عامة اهل العلم روي عن مصعب بن سعد ----------------قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي وقال--------------------------- كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا -علي الركب	380	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0386	true	-4191584623763848931	42	186	197	907	1482	300	في الركوع فهو ان يقبض -------------------علي ركبتيه بيديه ويفرق بين اصابعه ويجافي مرفقيه عن جنبيه ويمد ظ-هره وعنقه ولا يقنع راسه ولا يخفضه ولا يطبق يديه بين ركبتيه وقال ابن مسعود يطبق يديه ويجعلهما بين ركبتيه وروي ذلك عن صاحبيه الاسود بن يزيد وعبد الرحمن بن الاسود دليلنا ما روي ان ابا حميد الساعدي وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحضر جماعة من الصحابة فذكر نحو ما قلناه فقالوا صدقت وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يذبح الرجل في الصلاة كما يذبح الحمار و -----التذبيح هو ان ي-خفض راسه في الركوع كما يخفض الحمار راسه وقد روي بالدال والذال وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص انه قال صليت الي جنب ابي فطبقت يدي وجعل------تهما بين ركبتي فضرب ابي في يدي فلما انصرف قال يا بني انا كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضرب بالاكف علي الركب	386	-8150540436418939322	264	356.5	206	870	30.34482765197754	44	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0382	false	-3077478477469635977	245	274	1169	1311	1433	300	ابن مسعود ان النبي------------------- قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي	382	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0386	true	-4191584623763848931	267	300	1322	1482	1482	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي-	386	-8150540436418939322	141	265.0	113	161	87.57763671875	28	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0508	false	-5505202428381158002	108	139	525	682	1494	300	عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول ال-------------------له صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة	508	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0416	true	-632003572146440669	69	96	348	478	1489	300	عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركع----------------------------------------------تين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة	416	-8150540436418939322	110	207.0	87	176	62.5	21	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0450	false	7632127130270942162	95	171	463	813	1463	300	في المفصل سجود ي--------روي ذلك عن ابي ا---------بن كعب وابن عباس وابن عمر وهو قول مالك روي عن عكرمة عن ابن ع----------باس ان رسول الله--------------- لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة قلت و----------------------------------------الاول اولي لانه قد صح عن ابي هريرة سجدنا مع رسول الله في اقرا و اذا السماء انشقت وابو هريرة من متاخري الاسلام وروي عن عمرو بن العاص ان-- النبي اقراه------------------------------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل	450	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0430	true	-6678507717188841687	149	230	811	1192	1531	300	في المفصل وبه قال مالك وروي ذلك عن ابن عباس وابي بن كعب وزيد بن ثابت وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير ومجاهد لما روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة قال ابو حنيفة ليس في الحج الا سجدة واحدة وهي ال----اولي واسقط الثانية دليلنا ما روي ----------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن العاص انه قال--- اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل	430	-8150540436418939322	174	219.0	132	464	37.5	29	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0455	false	-1728969162791210469	112	149	527	727	1514	300	الصنابحي ان رسول الل-------------------ه قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي -----رسول الله ع----------ن الصلاة في تلك الساعات	455	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0467	true	-1351204764764966683	74	117	370	598	1565	300	الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت------ فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الاوقات	467	-8150540436418939322	173	285.5	139	236	73.30508422851562	26	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0605	false	1829978032631973357	217	300	1073	1522	1522	300	الله ب-----------عسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر---------------ة لو---- حملنا عليهم------- وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر ف----------------------------------------------------------------------------------لما حضرت العصر قام رسول الله------------------- مستقبل- القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله------------------- صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي-	605	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0562	true	-1128168858029253447	0	118	0	621	1552	300	الله عليه وسلم ب عسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم السلاح وهم في الصلاة فقال بعضهم ان-- بين ايديهم صلاة هي احب اليهم من ابناءهم فنزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبلا القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد ال-----ذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي	562	-8150540436418939322	418	710.0	341	628	66.56050872802734	72	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0606	false	722707215122830852	0	33	0	174	1561	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله------------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	606	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0562	true	-1128168858029253447	118	159	621	829	1552	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا معه-- ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم ب--هم جميعا	562	-8150540436418939322	166	292.0	133	212	78.30188751220703	31	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0588	false	-3692958450331311662	5	74	21	352	1485	300	ابي سعيد وعن ابي هريرة ان -----رسول الله ----------قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء ال---له ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بينها وبين الجمع-----------ة التي كانت قبلها وقال ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام لان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	588	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0600	true	7579407481682675507	83	147	444	759	1542	300	ابو سعيد و---ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن واستاك---------------- ولبس--- احسن ما يجد من الثياب وخرج و-------لم يتخط رقاب الناس و--ركع ما شاء الله له ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بين--- تلك الجمعة الي الجمعة التي----- قبلها ق-ال ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام قال الله تعالي----- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	600	-8150540436418939322	248	377.5	194	360	68.88888549804688	39	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0645	false	620438337118010016	238	299	1252	1549	1553	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلاة-------------- الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي------------- وكافر--- فاما ---------من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا	645	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0657	true	-5978806957815273041	177	237	856	1148	1449	300	عن زيد بن خالد -----------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل ثم قال ا--------------------------تدرون م--ا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي كافر بالكوكب وكافر بي مءمن بالكوكب فمن قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب و----من قال مطرنا بنوء كذا	657	-8150540436418939322	239	397.0	188	336	71.13095092773438	42	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0802	false	-5248225449746698730	206	237	1020	1165	1464	300	هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه --------------------------------------------------------------وان كان مسيءا فتجاوز	802	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0689	true	-4421675408886237100	0	42	0	207	1536	300	هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وارفع درجته وقه عذاب القبر وهول يوم القيامة وابعثه من الامنين وان كان مسيءا فتجاوز	689	-8150540436418939322	145	284.0	114	207	70.04830932617188	31	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0827	false	1879498610509950600	40	91	202	455	1498	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله -ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله ق-------------ال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران ----------------لا تزر وازرة وزر اخري	827	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0714	true	-1113497997999124447	18	91	82	445	1535	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال اصحابنا فعن------ ذلك ثلاثة اجوبة احدها ان الشافعي رحمه الله قال روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سالت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها عن هذا الخبر فقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله ع-----------------------ليه وسلم بهذا الحديث هكذا وانما قال ان الميت ليزاد في-- عذابه ببكاء اهله عليه------------ حسبكم القران قال الله تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري	714	-8150540436418939322	161	222.0	125	409	39.36430358886719	24	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0851	false	7088447448950516405	86	174	439	897	1520	300	فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ا-لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان	851	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0745	true	161678929130167182	180	245	926	1265	1552	300	فانها تقبل منه------- ومعها شاتان او عشرون درهما--------- ومن بلغت----- صدقته الحقة وليس- عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لب------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان	745	-8150540436418939322	310	502.5	248	469	66.09808349609375	47	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0859	false	2567369452073099522	116	159	595	838	1493	300	اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يد-ه ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره والربي التي يتبعها ولدها فهي تربي ولدها والماخض الحامل و-----------------------------------------------------------الاكولة--- السمينة----- تعد للذبح	859	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0760	true	3273757560792673236	21	74	111	389	1557	300	اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يديه ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية و---------------------------------روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن زيد اذا خرجت مصدقا فلا تاخذ الشافع ولا حزرة الرجل قال الشافعي فالاكولة هي السمينة التي تعد للذبح	760	-8150540436418939322	164	274.0	134	311	52.73311996459961	26	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0871	false	-9180884962977736201	259	299	1265	1450	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي قال في كنز وجده---------- رجل--------- في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل--- ميتاء فعرفه----------- وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	871	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0851	true	2188340595062250154	12	59	63	279	1443	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن رجل وجد كنزا في خربة فقال-- ان وجدته في قرية مسكونة او في طريق ميتاء فعرفه حولا كاملا وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	851	-8150540436418939322	162	270.5	124	218	74.31192779541016	34	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0884	false	-6873789360154085851	26	54	117	255	1450	300	الله قال------ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او ل---------------غارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	884	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0900	true	2223770061994615631	157	189	818	979	1531	300	الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او غارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	900	-8150540436418939322	134	234.5	106	161	83.22981262207031	25	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0926	false	-6953421924441351126	202	238	981	1148	1444	300	يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه ---------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك -قال عندي اخر قال انت اعلم	926	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0916	true	6693501318423216661	127	163	607	775	1466	300	يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك فقال عندي اخر قال انت اعلم	916	-8150540436418939322	134	252.0	105	201	66.66666412353516	26	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0947	false	-7719920611549098253	28	70	136	355	1513	300	قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس----------------- متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة----------------------- وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه-------------------------------------------- هكذا امرنا رسول الله قال	947	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms0929	true	-6599336137455602518	216	272	1118	1413	1565	300	قدمت المدينة--------- في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس وذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة- او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	929	-8150540436418939322	200	337.0	160	305	65.57376861572266	34	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1059	false	8977897216879376993	176	230	895	1160	1479	300	عن صفية بنت شيبة قال اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار----- قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ن-نظر الي رسول الله وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1059	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1146	true	-8473790642558830219	125	180	631	899	1517	300	عن صفية بنت شيبة عن جدتها حبيب-----------ة احدي نساء بني عبد الدار انها قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين لانظر الي رسول الله وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور في وسطه من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1146	-8150540436418939322	241	443.0	191	279	86.37992858886719	48	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1092	false	9126152794817496455	132	173	662	871	1501	300	الله من اخر-------- يوم حين صلي-- الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1092	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1172	true	734891414680372988	21	63	114	332	1541	300	الله عليه وسلم افاض يوم النحر بعد الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1172	-8150540436418939322	193	358.0	154	219	88.12785339355469	34	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1534	false	4783823482493960178	5	87	23	391	1344	300	المسجد الحرام و---لو نذر ان يصلي في المسجد الحرام فلا يخرج عن نذره بالصلاة في غيره ولو نذر ان يصلي في المسجد الاقصي------------------------------ فصلي في المسجد الحرام او-------------------------------------------------- في مسجد الرسول يخرج عن النذر والدليل عليه -------------ما روي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم عاد عليه -------------------فقال صل ها هنا ثم عاد-- عليه	1534	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1250	true	-1114157874210947713	189	257	924	1261	1482	300	المسجد الحرام ومسجدي هذا ----------والمسجد الا------------------------------------------------------------------قصي فعلي هذا اذا نذر الصلاة فيهما فصلي في المسجد الحرام سقط نذره لان الصلاة فيه افضل من الصلاة فيهما فان صلي في مسجد المدينة ما نذر ان يصلي في المسجد الاقصي اجزاه لما روي---------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين-------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم صل ها-هنا -فاعادها عليه	1250	-8150540436418939322	177	220.5	137	485	36.49484634399414	27	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1824	false	-7743453932182345123	28	55	133	269	1457	300	ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1824	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1295	true	9071322124829507545	194	220	973	1106	1498	300	ابو سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة و----في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1295	-8150540436418939322	130	246.5	104	137	94.89051055908203	23	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1149	false	4233709794048426210	132	193	677	985	1537	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله يقو---------ل عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله---------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه ف-اكلوا	1149	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1331	true	5292806604220106875	108	168	549	861	1527	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح---- بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام ثم قال -صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ف----جملوها و-باعوها واكلوا	1331	-8150540436418939322	253	429.5	204	328	77.13414764404297	44	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1163	false	-4281058490926963684	76	109	369	543	1528	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله-------------------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	1163	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1398	true	7371168745984796422	261	300	1365	1566	1566	300	عبادة بن الصامت ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد-	1398	-8150540436418939322	166	301.5	135	206	80.58252716064453	30	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1168	false	-5127023921206012733	100	182	495	869	1432	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله---------------- ويخبرني عن راي------ه لا اساكن-ك بارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر-------------- فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب--- الي معاوية--- لا تب-ع ذلك الا---------- مثلا بمثل	1168	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1404	true	5466000716252284920	164	257	847	1285	1484	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل ذلك الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من هذا--- اخبره عن النبي عليه الصلاة والسلام ويخبرني عن رايه والله لا -ساكنتك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر امير المءمنين فذكر ذلك له فكتب عمر رضي الله عنه الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا وزنا بوزن مثلا بمثل	1404	-8150540436418939322	337	558.5	259	448	75.22321319580078	68	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1163	false	-4281058490926963684	76	127	369	654	1528	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله-------------------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1163	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1405	true	-8693447907551644697	122	173	642	913	1550	300	عبادة بن الصامت ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق-------------- والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح يدا --------------بيد كيف شءتم	1405	-8150540436418939322	232	429.0	189	317	73.18611907958984	39	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1172	false	-516915227626634516	24	73	107	361	1472	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله-------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله------------------ اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله---- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله ف------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1172	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1411	true	-4199432862101368213	26	86	108	413	1504	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله الا انا -ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم و--ابتع بالدراهم جنيبا	1411	-8150540436418939322	215	358.0	171	309	69.57928466796875	35	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1182	false	-1333214013138619521	82	127	432	659	1482	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره----- ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي--------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	1182	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1426	true	-8178967121742939871	246	294	1259	1496	1524	300	محمود بن لبيد انه قال قلت ل-----------زيد بن ثابت رضي الله عنهما ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد عند--هم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	1426	-8150540436418939322	182	301.0	143	255	71.37255096435547	32	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1184	false	-3718473014501132935	149	261	695	1208	1393	300	عن بيع ثمر النخل حتي يزهو قلنا------------ وما هو زهوه قال حتي يحمر قال انس ارايت لو منع الله الثمرة بم تستحل----- مال اخيك هذا حديث متفق علي صحته قال ابن الاعرابي يقال زها النخل اذا ظهرت ثمرته وازهي اذا احمر واصفر وقال غيره يزهو خطا في النخل انما هو يزهي 2082 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو عمر بكر بن محمد المزني انا ابو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة نا ابو علي الحسين بن الفضل البجلي نا عفان نا حماد بن سلمة نا حميد عن انس عن النبي انه--------------- نهي عن بيع الثمر حتي يزهو وعن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	1184	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1455	true	-1561382313990738107	157	203	755	962	1440	300	عن بيع الثما---ر حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي ---قال حتي تحمر ثم قال- ارايت لو منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وروي انس ايضا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-----------------------ع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	1455	-8150540436418939322	132	175.0	96	545	24.220184326171875	23	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1222	false	590620320297630482	148	200	743	996	1503	300	ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف انه قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد ال---------------------------------عزيز فقضي لي برده وقضي علي- برد غلته فاتيت- عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله---------- قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان	1222	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1488	true	1103987716592963642	144	197	723	974	1484	300	ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف انه ابتاع---- غلاما فاستلغ--ه ثم اصاب به عيبا فقضي له----------- عمر بن عبد العزيز برده وغلته وفي غير رواية الشافعي فقضي له برده وقضي عليه برد غلته فاخبره عروة بن الزبير ع---------------------------ن عاءشة ان النبي صلي--- الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان	1488	-8150540436418939322	152	227.0	113	298	51.006710052490234	28	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1187	false	3015703782975828299	38	64	193	313	1532	300	الشافعي انا سفيان--------- عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر ------بن عبد الله ان رسول الله نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	1187	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1548	true	1661075811332395777	123	151	620	751	1479	300	الشافعي عن- سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم--- نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	1548	-8150540436418939322	103	168.5	79	135	76.29629516601562	20	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1226	false	-9043660191153181128	98	136	529	716	1554	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة 282 ---قال ابن عباس اشهد ان السلف المضمون--------- الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن فيه ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم	1226	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1550	true	7314310903387704935	234	273	1235	1432	1576	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة البقرة قال ابن عباس اشهد ان السلف المضمون في الذمة الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن فيه ف--قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم	1550	-8150540436418939322	180	337.5	144	199	90.45226287841797	35	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1235	false	3169726889904615406	42	109	207	543	1473	300	وقال عمر بن الخطاب ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال---------------- سبق الحاج الا وانه ادان معرضا فاصبح -قد رين به فمن كان ل---------ه دين فليات--------نا-------------------------------------------------------------- بالغداة ---نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله ------------هم واخره حرب ق-----------------------------------وله فادان معرضا اي استدان معرضا عن الاداء وقوله وقد رين اي احاط بماله الدين ي---------------------------------------------------------------------قال رين بالرجل رينا اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه	1235	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms1695	true	2070347006097482493	94	197	469	997	1515	300	وقال الا---------- ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سابق الحاج وروي سبق الحاج --------فادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له ذلك عليه دين فليحضر غدا فانا باءعوا ماله وقاسموه بين غرماءه وروي فمن كان له عليه دين فليغد بالغداة فلينقسم ماله بينهم بالحصص وهذا بمجمع من الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم ولم ينكر عليه احد فدل علي انه اجماع وقوله فادان معرضا اي انه يتعرض الناس فيستدين ممن امكنه ويشتري به الابل الجياد ويروح في الحج ويسبق الحاج وقوله رضي الله عنه وارضاه فاصبح وقد رين به يقال رين بالرجل----- اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه	1695	-8150540436418939322	215	300.0	169	551	39.019962310791016	33	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1270	false	7772394394511631849	0	143	0	728	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي------------- عامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فلما قدما المدينة -باعا ف-ربحا فلما دفعاها الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلف كما اسلفكما قالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله ف--------------------------------------------------------------قال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ --عمر راس المال ونصف	1270	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2106	true	7349301579325572665	134	219	694	1131	1534	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فتسلفا من ابي موسي الاشعري وهو عامل لعمر مالا فابتاعا به متاعا وقد-------------------------------------ما------------------------------------------------------- به المد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فباعاه وربحا فقال عمر رضي الله عنه------- اكل الجيش ---اسلف كما اسلفكما قالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت عبد الله وراجعه عبيد الله وقال يا امير المءمنين لو هلك المال ضمناه فلم لا يكون ربحه لنا فقال------------- رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ منهما راس المال ونصف	2106	-8150540436418939322	291	461.0	229	807	36.059478759765625	47	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1276	false	8474656070120285743	44	72	246	370	1484	300	فقال---- بنو عبد بن زهرة------------- نكب عنا ابن ام عب----------------------------د فقال -لهم رسول الله ف----------لم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1276	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2302	true	-7498642804334333921	133	172	654	831	1483	300	يقال لهم بنو عبد--- زهرة يا رسول الله نكب عنا ابن ام عبد اي اخرج من جملتنا ابن مسعود فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	2302	-8150540436418939322	112	171.0	86	180	62.22222137451172	21	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1280	false	4475523770152632646	79	198	395	1010	1486	300	ان النبي------------------- اقطع بلال بن الحارث معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له كتابا وروي مثله عن عكرمة عن ابن عباس ومعادن القبلية من ناحية الفرع وقوله جلسيها يريد نجديها يقال لنجد جلس قال الاصمعي وكل مرتفع جلس والغور ما انخفض من الارض وهل تملك مثل هذه المعادن بالاحياء للشافعي فيه قولان احدهما تملك كالارض وكما يجوز اقطاعها فعلي هذا اذا وصل الي النيل ملك كما لو حفر بءرا في موات للملك لا يملك حتي يصل الي الماء والقول الثاني لا تملك بالاحياء بخلاف الارض لانها اذا احييت مرة ثبت احياءها والمعدن يحتاج الي ان يعمل فيه كل يوم حتي يرتفق منه ---------وقد يجوز اقطاع ما لا يملك بالاحياء كمقاعد الاسواق	1280	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2311	true	-7513130610330589105	69	104	374	559	1611	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم واخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه الزكاة ولانه يجوز اقطاع ما لا يملك بالاحياء كمقاعد الاسواق	2311	-8150540436418939322	151	260.0	121	643	23.483671188354492	28	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1277	false	9125740146522176278	177	212	904	1065	1491	300	كان الرجل العزيز---------------- اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل ان كان به او نشز--------- ان لم يكن به- ثم استعوي الكلب ووقف له من يسمع منتهي صوته ب---العواء فحيث انتهي صوته حماه من	1277	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2312	true	-2841848110578958547	263	300	1318	1492	1492	300	لان الرجل العزيز في الجاهلية كان اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل---------- او نشز من الارض ان لم يكن جبل ثم استعواه----- ووقف له من يسمع منتهي صوته وهو العواء فحيث انتهي صوته حماه من-	2312	-8150540436418939322	139	225.0	109	190	73.15789794921875	26	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1277	false	9125740146522176278	53	150	251	765	1491	300	مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك ف--الماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والور-ق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها------ لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الل------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت-------- علي المسلمين	1277	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2313	true	-365942583092488576	195	295	964	1500	1524	300	مولي له يسمي هنيا وقال--------------- يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا---------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع -----وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ان الماء والكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله انهم ليرون اني-- ظلمتهم وان البلاد لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت شبرا من ارض المسلمين	2313	-8150540436418939322	432	722.5	346	575	75.13043212890625	69	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1296	false	-4613544289162768635	93	142	446	700	1454	300	ابي بن كعب قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي ----------------------------------------------------------------------------------فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عدده--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1296	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2333	true	-902933993014446757	158	197	792	989	1535	300	ابي بن كعب قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا مرتين او ثلاثا الي ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عددها ووعاءها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	2333	-8150540436418939322	104	83.5	83	344	30.23255729675293	17	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1519	false	6361816099835429857	16	37	73	176	1512	300	قال الشافعي ويجبر السيد علي ان يضع من كتابته شيءا لقول الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور	1519	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2667	true	5195314774195268233	209	267	1064	1355	1507	300	قال الشافعي ويجبر السيد علي ان يضع من كتابته شيءا وجملة ذلك ان الايتاء في الكتابة واجب عندنا وهو ان يحط عنه السيد شيءا من مال الكتابة او يدفع اليه ما يستعين به في اداء مال الكتابة وبه قال احمد وقال مالك وابو حنيفة الايتاء مستحب غير واجب دليلنا قوله تعالي واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور	2667	-8150540436418939322	91	148.5	71	291	31.27147674560547	17	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1315	false	-5430919772411978708	146	261	714	1268	1461	300	الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان---- القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها هذا حديث حسن وروي عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر	1315	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2767	true	-3248391315965214953	37	85	176	408	1437	300	الجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخري الي عمر -----------تطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ---وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست--- بزاءد في الفراءض وانما---- هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها -----------------قال الشيخ ابو حامد وال--جدة ال---تي اتت ابا بكر	2767	-8150540436418939322	194	285.0	149	559	34.704830169677734	31	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1968	false	8719694049949881734	273	300	1335	1470	1470	300	لا يعدي شء شيءا فقال اعرابي يا رسول الله ان النقبة--- تكون بمشفر البعير او بذنبه في الابل العظيمة فتجرب كلها فقال رسول الله--------------- فما اجرب الاول-	1968	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2924	true	3829980657464252503	22	53	101	255	1513	300	لا يعدي شء شيءا فقال اعرابي يا رسول الله ان النقبة قد تكون بمشفر البعير او بذنبة في الابل العظيمة فتجرب كلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اجرب الاول	2924	-8150540436418939322	126	227.5	101	154	81.81818389892578	24	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1375	false	-5804839805880710660	77	174	386	870	1516	300	ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة 2289 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا بعض اصحابنا عن ابي الزنا عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية------------------- قال اسلمت وتحتي خمس نسوة------------------------------- فسالت النبي فقال فارق واحدة-- وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	1375	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms2955	true	2727371115401935964	87	139	441	711	1519	300	ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فقال النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ------------------------عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ولم يفرق وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نوفل بن معاوية رضي الله عنهما انه قال اسلمت وعندي خمس نسوة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته ف-----قال فارق -احداهن وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عهدا------------- ففارقتها	2955	-8150540436418939322	157	208.5	121	536	29.291044235229492	25	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1422	false	-8261743782409138416	250	300	1259	1507	1507	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي ف----------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل ام----------------ا الفرقة فلا-	1422	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3094	true	-8200001470982538973	236	289	1210	1482	1532	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس يعني جماعة فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا فرقتما ف-----قالت المراة رضيت بكتاب الله لي وع--------لي وقال الرجل اما الجمع فنعم واما الفرقة فلا	3094	-8150540436418939322	208	360.5	167	287	72.47386932373047	36	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1429	false	1242568566109072498	0	93	0	440	1440	300	طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله فسال عمر بن الخطاب رسول الله---------- عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق------ قبل ان يمس---- فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل بن عبد الله واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك ورواه سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر بن الخطاب للنبي فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا ورواه	1429	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3143	true	-14259012903478386	219	273	1152	1425	1554	300	طلق امراته وهي حاءض----------------- فسال عمر النبي صلي ا-----لله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء وفي رواية اخري مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا ولانه	3143	-8150540436418939322	193	308.5	148	460	41.956520080566406	34	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1432	false	-8217275124052492304	247	294	1230	1466	1500	300	ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال -----رسول الله---------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله	1432	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3264	true	-334358471404612243	185	226	1018	1218	1627	300	ان ركانة -بن عبد يزيد -------------------------------------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها النبي صلي الله	3264	-8150540436418939322	174	295.5	137	251	69.32270812988281	32	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1447	false	-4461230081600519787	255	300	1247	1455	1455	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر في حديث الظهار قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خف-ت ان اصيب من امراتي شيءا------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تحدثني ذات ليلة اذ ت-كشف لي--- منها-	1447	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3323	true	-4901399240188545278	5	52	28	245	1513	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخ---------------ر قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خشيت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ انكشف لي شء منها	3323	-8150540436418939322	190	326.0	149	233	81.5450668334961	37	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1467	false	9014917252426163887	223	256	1121	1283	1508	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم ي-دعونهن يخرجن ل-----------ا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسل------------------------------وهن بعد او امسكوهن	1467	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3400	true	966553946762825934	197	235	932	1124	1442	300	ان عمر---------- رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن وروي ثم يرسلونهن ما تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا وروي امسكوهن بعد او ارسلوهن	3400	-8150540436418939322	136	222.0	107	204	66.66666412353516	23	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1468	false	8871224103962358638	33	62	156	298	1413	300	ان عمر بن الخطاب--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن ل-----------------ا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	1468	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3400	true	966553946762825934	197	230	932	1096	1442	300	ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن وروي ثم يرسلونهن ما تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3400	-8150540436418939322	129	230.5	102	166	77.71084594726562	24	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0918	false	5132036616472411903	23	81	104	384	1452	300	ابي هريرة اراه عن النبي------------------- قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي------------------------- مال----- مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله سبحانه وتعالي يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك	918	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3409	true	9050927561622496026	94	160	505	826	1576	300	ابو هريرة ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف بعد صلاة العصر يمينا فاجرة ليقتطع بها مال امرء مسلم-------- ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله --------تعالي يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يداك	3409	-8150540436418939322	246	411.0	191	342	71.92982482910156	46	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1481	false	-4859962991474502224	64	168	321	828	1463	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي------------- حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما-لي بالطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله و-اليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب------------- وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي ----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال ----رسول الله	1481	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3545	true	-8930450045921141152	138	291	758	1512	1551	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها قالت--------------------------------- دخلت علي ام حبيبة بنت ا--بي سفيان بن حرب حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه----- خلوق-------- فاخذت -----منه ودلكته بعارضيها --وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله وباليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله بن جحش فدعت بطيب فمست منه وقالت والله ما لي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلم ي----------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله وباليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب بنت ابي سلمة وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبيصلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال النبيصلي الله	3545	-8150540436418939322	362	389.5	283	864	41.89814758300781	61	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1481	false	-4859962991474502224	171	234	838	1143	1463	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم -------------------تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	1481	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3546	true	-123554654781790325	1	51	3	251	1554	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة -في راس الحول فقيل--------- لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت كا-----نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ومكثت حولا--------------------------- ثم تخرج في راس الحول فتءتي بدابة حمار او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	3546	-8150540436418939322	214	350.0	169	324	66.04938507080078	36	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1483	false	-1598700515754767878	11	49	55	231	1466	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله---------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت------------ انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1483	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3549	true	-2998471622278246886	120	165	641	853	1591	300	ام سلمة قالت دخل---- رسول اللهصلي الله عليه وسلم علي حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت يا رسول الله انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار	3549	-8150540436418939322	168	290.5	131	216	77.77777862548828	31	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1367	false	-2353242320975894056	62	105	306	493	1411	300	سعيد بن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب- انه قال---- يا رسول الله هل لك في بنت- عمك بنت حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	1367	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3586	true	-1930568923666363141	105	147	559	742	1481	300	سعيد بن المسيب----- عن علي رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله هل لك في ابنة عمك ح----مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاع- وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	3586	-8150540436418939322	162	289.5	123	193	83.93782043457031	34	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0926	false	-6953421924441351126	194	254	944	1221	1444	300	ابي هريرة قال جاء رجل ال-ي النبي ف-------------------قال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك -قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم قال----------------------------------------------- سعيد ---ثم يقول ابو هريرة---- اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك -----انفق علي الي من	926	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3618	true	2201444581018350896	226	300	1164	1515	1515	300	ابو هريرة -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك فقال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به والمراد بالاهل هاهنا هي الزوجة بدليل ما روي ابو سعيد المقبري ان ابا هريرة كان اذا روي -هذا الحديث يقول ولدك يقول انفق علي الي من-	3618	-8150540436418939322	251	416.5	195	358	70.11173248291016	45	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0927	false	3927633556464260472	79	131	373	623	1478	300	ابي هريرة قال امر رسول الله بالصدقة او حث علي الصدقة فقال رج----ل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال عندي دينار اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ----------------------------------ولدك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت	927	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3618	true	2201444581018350896	226	272	1164	1380	1515	300	ابو هريرة ان رجلا اتي النبي ص--------------لي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك -قال عندي------ اخر قال انفقه ---------------------------------------علي ولدك فقال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي------ اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت	3618	-8150540436418939322	145	225.5	111	288	50.34722137451172	23	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1500	false	4425528557758324041	137	214	710	1075	1491	300	ولا يكلف من العمل الا ما يطيق هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج قال الشافعي والجواري اذا كانت لهن فراهة وجمال فالمعروف انهن يكسين احسن من كسوة التي دونهن قال ومعني قوله لا يكلف من العمل الا ما يطيق يعني والله اعلم الا ما يطيق الدوام عليه لا ما يطيق يوما او يومين او ثلاثة ونحو ذلك ثم يعجز وجملة ذلك مالا يضر ببدنه	1500	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3678	true	-7535166114447140377	178	210	889	1032	1484	300	ولا يكلف من العمل الا ما يطيق -------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------يعني الا ما يطيق الدوام عليه لا ما يطيق يوما او يومين او ثلاثة--------- ثم يعجز ولان ما لا يمكنه --------	3678	-8150540436418939322	113	143.0	86	365	30.958904266357422	22	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1147	false	4455288144628316710	29	63	130	305	1496	300	من اين هو وروي عن عثمان بن عفان----- انه قال في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	1147	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3679	true	-1222075033079335028	91	126	448	628	1526	300	من ذلك لما روي عن عثمان رضي الله عنه انه قال في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	3679	-8150540436418939322	161	302.5	129	180	89.44444274902344	30	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1495	false	-4667382367819640846	166	259	784	1206	1403	300	الام فالاب اولي ثم بعده --------امهات الاب وا-----ن علون اولي من الجد ----------------------ولا حق لاحد م------------------------------------ن ---------------------نساء القرابة مع الاب الا لام الام وامهاتها ولا مع الجد اب الاب الا لام الام وامهاتها او لام الاب وامهاتها والدليل علي ان الام اولي من الاب ما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وع--------------اء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله---------- انت احق به ما لم تنكحي	1495	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3685	true	4883752345691244574	207	296	1032	1455	1474	300	العم ثم عم الاب ثم بنوه مسالة يقدم حق الام وامهاتها علي غيرهن من النساء والرجال قال الشافعي ولا حق لاحد مع الاب غير الام وامهاتها وجملة ذلك انه اذا اجتمع الرجال والنساء وهم من اهل الحضانة نظرت فان اجتمع ا-----------------------------------------------------لاب والام قدمت الام -علي الاب ل---------------ما روي------------------------------- عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقا--------------ء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال -صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3685	-8150540436418939322	227	316.5	171	538	42.19330978393555	38	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1127	false	-7397622664839107137	30	56	146	273	1454	300	ثم انتم يا خزاعة قد قت-تم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	1127	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3710	true	-1133780585500042084	233	259	1245	1374	1585	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	3710	-8150540436418939322	127	244.0	101	129	98.44961547851562	24	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1688	false	3707164486388027136	224	289	1068	1376	1428	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله --------------------------------قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وجبت له الجنة قال فعجب بها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل قال رسول الله واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء الي الارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	1688	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms3971	true	8280405142675687634	43	110	199	517	1462	300	ابو سعيد الخدري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة فق----------------------ال اعدها---- يا رسول الله ففعل ثم قال------- واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء و---الارض ق-ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	3971	-8150540436418939322	253	431.0	198	359	70.47354125976562	48	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1763	false	-5806409495218965521	30	226	134	1067	1425	300	ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله عام----------------------- حنين فلما التقينا كانت--------- للمسلمين جولة قال--------- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا فقا----------------------------------------------------------------------ل رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقال رسول الله--------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلب------ه فقال -----رسول الله ----------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال ثاثلته في الاسلام	1763	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4005	true	1700775682674449866	143	300	707	1486	1486	300	ابو قتادة -----------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة حنين فلما التقينا بالمشركين كان للمسلمين جولة يعني اضطرابا فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه-------- من وراءه وضربت -علي حبل عاتقه بالسيف فارسله ورجع ا--------لي فضمني ضمة شممت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت--- ما بال الناس قال امر الل----ه ثم رجعن---------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له به بينة فله سلبه فقمت وقعدت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقلت قتلت قتيلا فق---ال رجل من القوم صدق------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا-ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه اردده فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-ه اياه --------------فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه -اول مال تاثلته في الاسلام-	4005	-8150540436418939322	556	761.0	437	1080	51.48147964477539	90	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1772	false	-7537185227613175396	90	129	444	633	1503	300	الله انه------ قال يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1772	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4017	true	762115957076728657	186	224	899	1083	1477	300	الله عليه وسلم قال--------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده فيه	4017	-8150540436418939322	175	320.5	138	195	89.74359130859375	34	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1715	false	9055966835848958103	174	293	851	1479	1515	300	اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4078	true	-6433185371378716329	88	137	458	714	1604	300	اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال----------------------------------------------------------------------------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------ان ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4078	-8150540436418939322	254	472.0	205	628	40.445858001708984	42	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1794	false	7028131564120042523	91	158	484	807	1518	300	سليم --بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد------ وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فاذا رجل علي دابة او فرس وهو يقول الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت -----رسول الله ي----------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء ف--رجع معاوية	1794	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4105	true	6956920412924951190	62	110	342	574	1533	300	سليمان بن عامر انه كان بين معاوية وبين الروم -هدنة فاراد ان يغير عليهم فقال له------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة----------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها حتي يم-ضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فانصرف معاوية	4105	-8150540436418939322	168	233.5	128	354	47.45762634277344	28	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1651	false	-1008962531967253884	192	299	1017	1566	1571	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ا--نهما اخبراه ان رجلين اختصما الي -----رسول الله فق----------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر---- وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تلكم ق------------------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا ----------فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت-------- اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله اما والذي نفسي بيده---------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة	1651	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4129	true	-3135318661900917278	11	119	54	600	1500	300	ابو هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما------- ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل وكان افقههما اقض يا رسول الله----- بيننا----------- واذن لي ---ان اتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرافزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية ثم------- سالت رجلا من اهل العلم فقال ال---------------------------------------------رجم علي امراة هذا وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- ال------------ي امراة	4129	-8150540436418939322	365	516.5	288	654	55.81039810180664	52	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1664	false	-5463215998068167894	108	143	541	717	1547	300	ابي هريرة قال سمعت النبي يقو------------------ل اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان -زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان ز-نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	1664	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4149	true	-8608990197632310921	248	287	1324	1520	1582	300	ابو هريرة ان------ النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم اذا زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم اذا زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	4149	-8150540436418939322	159	280.5	127	202	78.7128677368164	28	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1646	false	4789545853240005345	97	133	514	713	1572	300	عن ابن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذ-ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	1646	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4238	true	-8014780606194615858	240	279	1321	1529	1644	300	عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و اذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	4238	-8150540436418939322	197	384.5	161	208	94.71154022216797	36	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1681	false	8494496390965348202	111	165	517	800	1482	300	عبد الرحمن بن --ازهر قال اتي النبي بشارب ق------------------------------ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال---------------------------------------- فلما---- كان ابو بكر ------------------------سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين جلدة ثم عمر حتي تتايع الناس في الخمر فاستشار فضرب--------------------------- ثمانين	1681	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4254	true	-7934458257665828132	74	151	368	762	1514	300	عبد الرحمن بن الازهر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشارب الخمر فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال------ بكتوه فبكتوه و التبكيت ان يقال للرجل اما خشيت الله اما اتقيت الله فلما كان زمن ابي بكر رضي الله عنه اتي بشارب فسال من حضر ذلك الضر--ب فقومه ف-------ضرب ابو بكر في الخمر اربعين جلدة ثم عمر -ثم تتابع الناس في الخمر فاستشار عمر الصحابة رضي الله عنهم فضربه ثمانين	4254	-8150540436418939322	231	365.5	183	410	56.34146499633789	36	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1682	false	763884713918652619	2	66	11	327	1454	300	وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي----- اقم عليه ا-لحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي -----------------------------------قارها فقال علي ل-------------------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك----------------------- جلد النبي اربعين وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل---- سنة وهذا احب الي	1682	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4254	true	-7934458257665828132	195	271	984	1367	1514	300	وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان ما -----تقياها حتي شربها فقال لعلي دونك ابن عمك فاجلده فقال علي للحسن ا--------جلده فقال------ ول حارها من تولي قارهايعني ول شديدها من تولي هينها ولينها فقال علي لا ولكنك ضعفت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده----------- فاخذ السوط وجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكلاهما سنة وهذا احب الي	4254	-8150540436418939322	254	405.5	200	413	61.5012092590332	44	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1563	false	-4339226675914358977	25	70	128	337	1447	300	ما روي مرفوعا عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1563	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4266	true	8487531096405404464	100	146	493	705	1468	300	ما روي ا----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	4266	-8150540436418939322	176	304.5	137	242	72.7272720336914	36	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1575	false	-4957972711904464687	92	129	433	607	1480	300	عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1575	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4266	true	8487531096405404464	102	146	500	705	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	4266	-8150540436418939322	169	301.5	132	207	81.64250946044922	34	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1563	false	-4339226675914358977	33	70	163	337	1447	300	عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل- عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي ل----لناس علي جهل---- فهو في النار	1563	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4271	true	5596824158469625847	235	281	1265	1479	1573	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وحكم به فهو في الجنة ورجلا عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي بين الناس علي جهل فيه فهو في النار	4271	-8150540436418939322	166	274.5	129	216	76.85185241699219	32	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1575	false	-4957972711904464687	92	129	433	607	1480	300	عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل- عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي ل----لناس علي جهل---- فهو في النار	1575	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4271	true	5596824158469625847	235	281	1265	1479	1573	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وحكم به فهو في الجنة ورجلا عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي بين الناس علي جهل فيه فهو في النار	4271	-8150540436418939322	166	274.5	129	216	76.85185241699219	32	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms0846	false	-6665623970471920052	202	277	1017	1372	1474	300	عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي----- رجلا من الاسد-- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر----- فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فه-----لا جلس في بيت ابيه او بيت ام----------------ه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان	846	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4280	true	-6582251533266443790	146	223	713	1086	1466	300	وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم------ استعمل علي الصدقة رجلا من الاعراب يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فصعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وخطب فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في ب------------يت امه وروي علي اريكته فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته قال ابن	4280	-8150540436418939322	280	440.0	217	409	68.45965576171875	45	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009152-ara1.ms1622	false	-3549000340422482881	61	215	293	1055	1476	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابه-------------------ما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قد قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو ال-----ذي كان بخي-----------بر فقال رسول الله لمحيصة ------------كبر كب------------------------------------ر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله----------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله في -----------------ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله--------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم في الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	1622	-7561772920403000449	Shamela0021721-ara1.ms4430	true	2005178832929030762	95	248	471	1265	1528	300	سهل بن ابي حث---------------------------------مة ان عبد الله ومح-------يصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما ف-----------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم--------- قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فقدم محيصة--- علي قومه فاخبرهم فا-------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن------- اخو المقتول ف------------تكلم عبد الرحمن في امر اخيه وكان اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر وروي الكبر الكبر وروي الكبير الكبير يريد السن فتكلم حويصة ثم محي-----صة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لليهودي اما ان تدوا صاحبكم او تا-----ذنوا بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة -------------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	4430	-8150540436418939322	544	827.0	431	942	57.74946975708008	84	JK009152-ara1	Shamela0021721-ara1