id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0301	true	-8629920398272135572	154	220	778	1132	1553	300	والمغرب-- مشرق- الشتاء ومغرب الصيف لا--------------------------------------------------------ن المشارق و------المغارب كثيرة كما قال الله سبحانه وتعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب المعارج 40 فاول المشارق مشر-ق الصيف وهو مطلع الشمس في اطول يوم من السن--------------ة وذلك قريب من مطلع السماك الرامح يرتفع عنه ف------------------------ي الشمال---- قل------------------------------------------يلا واخر المشارق مشرق الشتاء وهو مطلع الشمس في اقصر يوم من السنة وهو قريب من مطلع قلب العقرب ينحدر عنه ف--------ي الجنوب	301	-7561772920403000449	Shamela0011469-ara1.completed.ms171	false	1890789092647116486	217	299	1202	1647	1649	300	والمشرقان مشرقا الشتاء و-----الصيف وكذلك المغربان مغرباهما والمشارق مشارق الايام وهي جميعا بين المشرقين وكذلك المغارب هي مغ------------------------------------------------------ارب الايام وهي بين المغربين فمشرق الصيف---- مطلع الشمس في اطول يوم من السنة قال ابو حنيفة وذلك قريب من مطلع السماك الرامح بل مطلع السماك الرامح اشد ارتفاعا في الشمال منه قليلا وكذلك مغرب الصيف هو علي نحو ذلك من مغرب السماك الرامح ومشرق الشتاء---- مطلع الشمس في اقصر يوم من السنة وهو قريب من مطلع قلب العقرب بل هو اشد انحدارا في الجنوب	171	-5705067583034913638	219	300.5	173	512	42.7734375	31	JK009152-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009152-ara1.ms1091	true	7178196974056958521	4	84	18	432	1470	300	كان الحج في السنة الثانية من ذي القعدة وكانت----------------------------------------------------- حجة النبي -في العام المقبل في ذي ال------------------------------------------------------------------حجة فذلك قوله ان الزمان قد استدار كهيءته يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ثبت الحج في ذي الحجة والله اعلم وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجب مضر انما اضافة الي مضر لانها كانت تحافظ علي تحريمه اشد من محافظة ساءر العرب ولم يكن يستحليه احد من العرب الا حيان خثعم وطء فانهما كانا يستحلان الشهور فكان الذين ينسءون الشهور ايام الموسم يقولون حرمنا عليكم القتال في هذه الشهور الا دماء المحلين	1091	-7561772920403000449	Shamela0011469-ara1.completed.ms077	false	-6845920728063602378	50	226	247	1122	1526	300	كان الحج في السنة الثانية من ذي القعدة وهي-- حجة قراءة براءة قراها علي كرم الله وجهه علي الناس ثم حج- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كانت السنة التي حج فيها النبي صلي الله عليه وسلم عاد الحج الي ذي الحجة فذلك قوله ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض ثم قال لما فرغ من خطبته اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال اي شهر هذا قالوا شهر حرام قال اي بلد هذا قالوا بلد حرام فقال الا ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا اللهم هل بلغت ومراد النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثبت الحج في ذي الحجة علي ما كان عليه في ايام ابراهيم عليه السلام فهذا ايضا طريقه والاول اشبه واشهر وجميع هذا او اكثره حكاه ابو عبيد القاسم بن سلام ايضا وقيل انما قيل رجب -------------------مضر لانها كانت تعظمه وتحرمه----------------------------- ولم يكن يستحل-ه ال-------عرب الا حيان خثعم وطء فانهما كانا يستحلان الشهور فكان الذين ينسء-ن الشهور ايام الموسم يقولون حرمنا عليكم القتال في هذه الشهور الا دماء المحلين	77	-5705067583034913638	303	478.5	240	935	32.40641784667969	51	JK009152-ara1	Shamela0011469-ara1.completed