id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0022	true	-9048899545097884286	221	278	1089	1338	1438	300	عبد الله ابن هشام قال كنا مع -----رسول الله ---------وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ------------فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	22	-7561772920403000449	Shamela0011353-ara1.ms160	false	-7613210235751594573	150	220	821	1136	1511	300	عبد الله -بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	160	9143320958514588605	243	418.5	186	316	76.89873504638672	50	JK009152-ara1	Shamela0011353-ara1
JK009152-ara1.ms0652	true	-8712300354540135333	0	81	0	388	1428	300	نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به	652	-7561772920403000449	Shamela0011353-ara1.ms099	false	3668664106788374460	235	300	1193	1501	1501	300	نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع من- العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه---------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به-	99	9143320958514588605	305	578.0	241	388	78.60824584960938	61	JK009152-ara1	Shamela0011353-ara1
JK009152-ara1.ms0844	true	-3080839756084299425	180	293	937	1496	1529	300	من عمر تعلقا بظاهر الكلام------------------------------------- فقال له ابو بكر ان الزكاة حق المال يريد ان القضية قد تضمنت عصمة الدم والمال------ بايفاء شراءطها-------------------------------------------------- ثم قايسه بالصلاة ورد-- الزكاة اليها فكان في ذلك من قوله دليل علي ان قتال الممتنع من الصلاة كان اجماعا من راي الصحابة فرد--------------------- المختلف فيه الي المتفق عليه فاجتمع في هذه القضية الاحتجاج من عمر بالعموم ومن ابي بكر بالقياس ثم تابعه عمر عليه فدل ذلك علي ان العموم يخص بالقياس وقول عمر ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر فعرفت انه الحق اشارة الي انه لم يكن في تلك الموافقة مقلدا بل انشرح صدره بالحجة التي ادلي بها ابو بكر والبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هان الذي اقامه نصا ودلالة	844	-7561772920403000449	Shamela0011353-ara1.ms051	false	-6231228660966046151	22	146	97	748	1537	300	من عمر تعلقا بظاهر الكلام قبل ان ينظر في اخره ويتامل في شراءطه فقال--- ابو بكر الز---كاة حق المال يريد ان القضية قد تضمنت عصمة --دم و--مال معلقة بايفاء شراءطها والحكم المعلق بشرطين لا يحصل باحدهما والاخر معدوم ثم قايسه بالصلاة وردوا الزكاة اليها وكان في ذلك من قوله دليل علي ان قتال الممتنع من الصلاة كان اجماعا من---- الصحابة رضي الله عنهم ولذلك ردوا المختلف فيه الي المتفق عليه فلما استقر عندهم صحة راي ابي بكر رضي الله عنهوبان لعمر صوابه------- تابعه علي قتال القوم وهو معني قوله فلما رايت الله------------------------ شرح----- صدر ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر للقتال عرفت انه الحق يريد انشراح صدره بالحجة التي ادلي بها والبرهان للقتال عرفت انه الحق يريد انشراح صدره بالحجة التي ادلي بها والبرهان الذي اقامه نصا ودلالة	51	9143320958514588605	300	315.0	235	812	36.9458122253418	49	JK009152-ara1	Shamela0011353-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	25	65	118	330	1512	300	عن ابن عمر عن -----رسول الله قال -----بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها	2077	-7561772920403000449	Shamela0011353-ara1.ms223	false	1380272739196205648	154	194	819	1037	1628	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمبينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها	223	9143320958514588605	200	374.5	162	222	90.090087890625	36	JK009152-ara1	Shamela0011353-ara1
JK009152-ara1.ms2227	true	3991124204830941881	32	111	157	524	1458	300	ان ابا هريرة ------------قال قام رسول الله ------------------حين انزل الله سبحانه وتعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله ------------------لا اغني عنكم من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي------- لا اغني عنك من الله شيءا	2227	-7561772920403000449	Shamela0011353-ara1.ms219	false	9134071029046406736	89	161	408	752	1429	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين انزل عليه-------------- وانذر عشيرتك الاقربين ------------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلملا اغني عنك- من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني------- من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	219	9143320958514588605	285	472.5	223	422	67.5355453491211	54	JK009152-ara1	Shamela0011353-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	150	222	737	1108	1521	300	ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة -عامة وا-------لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلك-هم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2353	-7561772920403000449	Shamela0011353-ara1.ms086	false	5253718696468057051	0	70	0	359	1545	300	ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان الله لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكتهم بسنة عامة وان اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم------------------ من ب---اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	86	9143320958514588605	344	641.5	278	384	89.58333587646484	60	JK009152-ara1	Shamela0011353-ara1
