id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0003	true	-3952866237751613455	193	298	988	1509	1518	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر يعني بالبصرة معبد الجهني فخرج--ت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة---------------- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول فلقي----------------------نا عبد الله ابن عمر------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه يزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيده-------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر	3	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	23	134	116	673	1486	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر----- بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله -بن عمر داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي-------------------------- سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون---- العلم--------- يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبله الله منه----- حتي يءمن بالقدر	208	3212716937454062266	410	596.0	321	633	64.77093505859375	69	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms0072	true	-535125490750091694	0	38	0	181	1509	300	فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي عليه السلا--------م سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال------------------------- ويحك اتدري ما الله ان شان----ه اعظم من ذلك انه لا يستشفع	72	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms219	false	-8846228045254333529	109	155	545	762	1469	300	فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي- الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما الله ان شان الله اعظم من ذلك انه لا يستشفع	219	3212716937454062266	176	318.5	138	218	80.73394775390625	34	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms0694	true	-1463949718521345441	62	229	306	1293	1698	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله----------------------- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد ------الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدث به غير واحد عن صفوان ابن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث فارغة من غير وجه عن ابي هريرة عن النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا يعلم في كثير من الروايات ذكر الاسماء -------الا في هذا الحديث	694	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms196	false	630556948661133737	5	209	38	1225	1644	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر 2 اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان واخرجه الجرجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواحد الاحد الماجد الفرد- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ذكر اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -حاتم عن ابن عباس يلحدون في اسماءه يشركون وعنه سموا اللات من الاله والعزي من العزيز وعن الاعمش يدخلون فيها ما ليس منها ثم قال الترمذي ولا نعلم في كثير من الروايات ذكر الاسماء الحسني الا في هذا الحديث	196	3212716937454062266	850	1583.0	709	1304	65.18405151367188	127	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	131	196	592	886	1379	300	ابي سعيد الخدري عن رسول الله ق-------------------ال قال موسي النبي يا رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقا---ل يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول-- هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	701	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms015	false	-603571608131264284	217	277	1138	1410	1528	300	ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موس------ي يا رب علمني شيءا اذكرك و-----ادعوك به -قال قل يا موسي--- لا اله الا الله -قال يا رب كل عبادك يقولون------------------------ هذا قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة -مالت بهن لا اله الا الله	15	3212716937454062266	239	415.0	186	318	75.15723419189453	47	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	194	269	946	1350	1515	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال------------------------------------------- فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة	1715	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	220	297	1163	1583	1595	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال الرواية باو التي هي للشك والمعني واحد قوله فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم منصوب ---باجابوا----- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها اخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة	216	3212716937454062266	337	574.0	272	453	74.39293670654297	56	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms1726	true	6368432218432820242	9	58	42	306	1539	300	تاول مالك بن انس امره رسول الله --بقطع القلاءد علي انه من اجل العين وذلك انهم كانوا يشدون بتلك الاوتار والقلاءد التماءم--------- ويعلقون عليها العوذ يظنون انها تعص--م من الافات فنهاهم النبي------------------- عنها واعلمهم انها------ لا ترد من امر الله شيءا وقال غيره انما امر بقطعها لانهم كانوا يعلقون	1726	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms054	false	1803360752003235834	36	85	177	444	1515	300	تاول مالك------- امره عليه السلام بقطع القلاءد علي انه من اجل العين وذلك انهم كانوا يشدون -تلك الاوتار و--------التماءم والقلاءد ويعلقون عليها العوذ يظنون انها تعصمهم من الافات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عنها واعلمهم ان الاوتار لا ترد من امر الله شيءا -قال---------- ابو --------عبيد كانوا يقلدون	54	3212716937454062266	213	335.0	171	302	70.52980041503906	31	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms1726	true	6368432218432820242	161	225	841	1169	1539	300	عن رويفع بن ثابت قال قال--- رسول الله------------------ يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء وفسرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نهيه عن عقد اللحية------ علي وجهين احدهما ما كانوا يفعلونه في الجاهلية من عقد اللحي في الحروب------------------ وذلك من زي---- الاعاجم يفتلونها ويعقدونها وقيل------------------------------------- معناه معالجة الشعر ليتعقد ويتجعد	1726	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms056	false	5766114492136743885	98	233	483	1168	1509	300	عن رويفع --------قال قال لي رسول اللهصلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة -تطول بك----- فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء منه رويفع هو ابن ثابت بن السكن بن عدي بن الحارث الانصاري نزل مصر وولي برقة له ثمانية احاديث قال عبد الغني ولي طرابلس فافتتح افريقية سنة سبع واربعين وقال ابن يونس توفي ببرقة سنة ست وخمسين قوله لعل الحياة تطول بك فقد طالت حياته رضي الله عنه كما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم قوله فاخبر الناس ان من عقد لحيته قال الخطابي اما نهيه عن عقد اللحية فيفسر علي وجهين احدهما ما كانوا يفعلونه ف-------------------------ي الحرب كانوا يعقدون لحاهم وذلك من زي بعض الاعاجم يفتلونها ويعقدونها قال ابو السعادات تكبرا او عجبا ثانيهما ان معناه معالجة الشعر ليتعقد ويتجعد	56	3212716937454062266	273	431.0	218	729	37.44855880737305	45	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	159	193	784	948	1479	300	فراي في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله -لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله------------------- يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك	1962	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms054	false	1803360752003235834	224	261	1144	1320	1515	300	-راي في عنقي خيطا فقال ما هذا -------قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله الاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك	54	3212716937454062266	156	282.0	123	184	84.78260803222656	29	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2060	true	6280056684051452652	0	60	0	325	1525	300	والمكاره فيقولون اصاب-هم قوارع الدهر وابادهم الدهر وذكر الله سبحانه وتعالي في كتابه عنهم فقال وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر الجاثية 24 واذا اضافوا الي الدهر ما نالهم من الشداءد سبوا فاعلها فكان مرجع سبهم الي الله عز وجل اذ هو الفاعل في الحقيقة للامور التي يضيفونها الي الدهر فنهوا عن سب الدهر	2060	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms186	false	-7718496022627110844	180	216	917	1115	1577	300	والمكاره فيقولون اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اضافوا الي الدهر ما نالهم من الشداءد سبوا فاعلها فكان مرجع سبها الي الله عز وجل اذ هو الفاعل في الحقيقة للامور التي يص-فونها---------- فنهوا عن سب الدهر	186	3212716937454062266	194	353.0	158	326	59.50920104980469	32	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	146	189	713	934	1521	300	و--مغاربها --------وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	2353	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms114	false	-6744650820499132332	68	155	352	784	1542	300	والمغارب منها قوله وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها قال القرطبي هذا الخبر وجد مخبره كما قال وكان ذلك من دلاءل نبوته صلي الله عليه وسلم وذلك ان ملك امته اتسع الي ان بلغ اقصي طنجة بالنون والجيم الذي هو منتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	114	3212716937454062266	218	412.0	176	432	50.46296310424805	38	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	176	222	879	1108	1521	300	وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--------------------------------- اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2353	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	92	146	481	742	1575	300	وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد 2 هذا كما في الحديث ولا راد لما قضيت3 اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم --باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	115	3212716937454062266	218	394.5	174	267	81.64794158935547	41	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	151	188	723	901	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي قال تعس عبد------------------------------------- الدينار وعبد--- الدرهم وعب---د الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة	2375	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms162	false	584230138132700490	54	104	261	498	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة	162	3212716937454062266	156	290.0	120	237	65.82278442382812	29	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	188	213	901	1013	1460	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع -----هذا	2375	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms163	false	1955497556524246936	93	119	445	562	1477	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع سخط فهذا	163	3212716937454062266	112	217.0	87	117	95.72649383544922	24	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2408	true	-4732189345235120877	192	256	941	1255	1461	300	رسول الله------------------- ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل--- جمع القران ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول	2408	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms161	false	4464088495137829717	234	300	1223	1545	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة -نزل----------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل قد جمع القران ورجل -قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول ال---له كذبت وتقول-	161	3212716937454062266	294	523.5	235	342	85.96491241455078	55	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2408	true	-4732189345235120877	256	300	1255	1461	1461	300	له الملاءكة كذبت ويقول الله------ بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول-	2408	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms162	false	584230138132700490	0	44	0	209	1473	300	له الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل---- ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول	162	3212716937454062266	202	385.0	160	213	94.83567810058594	41	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2409	true	-7067050404950760408	8	79	42	384	1487	300	الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول له فيماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيل الله فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول ا---------لله---------- علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم النار يوم القيامة قال---- الوليد	2409	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms162	false	584230138132700490	104	177	498	855	1473	300	الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال له فبماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك---- فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قوله في الصحيح	162	3212716937454062266	321	588.5	254	370	86.75675964355469	60	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2498	true	-6797336244919262044	194	286	980	1440	1504	300	الل----ه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله------------------- فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع --فيقول انا الملك فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا----------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الانعام 91 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن احمد بن عبد الله ابن يونس عن فضيل بن عياض عن منصور وقال والجبال والشجر علي اصبع وقال ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله	2498	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms222	false	3439786183741050685	111	201	531	986	1494	300	الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الاية وفي رواية ل-----------------------مسلم----------------------------------------------------------- والجبال والشجر علي اصبع -----ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله	222	3212716937454062266	358	618.0	289	542	66.0516586303711	63	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1
JK009152-ara1.ms2536	true	-8822490954338309151	0	44	0	184	1443	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير----- وقال	2536	-7561772920403000449	Shamela0011334-ara1.ms174	false	6012582850716995369	237	282	1219	1408	1502	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قوله وقال	174	3212716937454062266	184	361.0	140	189	97.35449981689453	43	JK009152-ara1	Shamela0011334-ara1