id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	269	300	1292	1435	1435	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	180	250	933	1281	1521	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا قال انما نهي عنه ف---ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	13	7132170255535888737	131	215.0	103	351	37.321937561035156	24	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0149	true	-3476897394547254741	129	249	623	1183	1445	300	اذا اراد------------ البراز انطلق حتي لا يراه احد وروي عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي -------------------قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره -----------------------فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم وروي عن انس----------------------------------------- قال كان النبي اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض يرويه الاعمش عن انس وعن ابن عمر وكل مرسل لان الاعمش لم يسمع من احد من اصحاب النبي وقد نظر الي انس وفي رواية من روي كان لا يستنزه من البول دليل علي ان الابوال كلها نجسة والاحتراز عنها واجب وروي عن ابي موسي قال كنت مع -----رسول الله ذات يو--م فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	149	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms012	false	8922609979856326723	49	153	241	747	1476	300	اذا اراد الخلاء يعني البراز انطلق حتي لا يراه احد رواه ابو داود وفي مسلم عن المغيرة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته فابعد في المذهب حتي تواري عني ويستتر لان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره وفي حديث خرج ومعه درقة فاستتر بها ثم بال رواهما ابو داود مسالة ويرتاد لبوله موضعا رخوا لكيلا يترشش عليه منه قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	12	7132170255535888737	237	365.0	182	763	31.061599731445312	45	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0212	true	3096379373581778259	136	182	700	906	1492	300	بما روي عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فكنت اكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله فقال يجزءك من ذلك الوضوء قلت كيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حتي تري انه اصاب منه	212	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms006	false	-8315915800012517594	55	90	284	436	1474	300	لما روي--- سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فقلت يا -----------------رسول الله ف----------------------------كيف بما اصاب ثوبي منه ق-ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به حيث----- تري انه اصاب منه	6	7132170255535888737	133	209.0	100	206	64.5631103515625	27	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0229	true	-2139951124267060226	111	186	536	928	1517	300	ام سلمة----- كانت النفساء علي عهد رسول الله------------------- تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف ومسه كنيتها ام بسة الازدية قال الامام اما النفاس فاقله لحظة عند مالك والاوزاعي والشافعي وقال ابو حنيفة اقله خمسة وعشرون يوما وقال ابو يوسف احد عشر يوما اما اكثره فاربعون يوما عند اكثر العلم قالوا----------------------------------------------------------------- تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فان عليها ان تغتسل وتصلي	229	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms039	false	3610302563004368421	8	63	44	325	1518	300	ام سلمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة رواه ابو داود والترمذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال اجمع اهل---------------------------------------------------------------------------------- العلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك ف------------تغتسل وتصلي	39	7132170255535888737	162	231.0	127	481	33.679832458496094	28	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0231	true	5745350410545459505	0	39	0	205	1558	300	علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك------------ فاذا--- خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل ورواه	231	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	157	207	812	1067	1550	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ب--ترك الصلاة قدر ذلك الذي اصابها فاذا هي خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل -رواه	37	7132170255535888737	200	343.0	161	258	77.51937866210938	32	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	139	256	672	1209	1408	300	ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذ------------ان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم -------الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	277	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms043	false	6323564626774046982	235	271	1215	1384	1528	300	ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الي ان قال بعد قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حي علي الف------------------------------------------لاح فان كان----- الصبح قل--------------------ت الصلاة خير من النوم مرتين والله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	43	7132170255535888737	142	231.0	111	556	25.539567947387695	26	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	160	300	751	1421	1421	300	هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ف----ربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم هذا حديث متفق-	446	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	0	173	0	830	1466	300	هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء فصلي------------------------------------------------------ ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يديه عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا -ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في حمله امامة وفتحه الباب لعاءشة فلا باس الضرب الثاني النقص كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قاءما رجع فاتي به العدة شرح العمدة فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فقال ربما سالوه ثم سلم قا--ل نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم--------- متفق	66	7132170255535888737	494	879.5	388	982	50.30550003051758	92	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0584	true	-6486921159555557872	96	142	456	688	1467	300	النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون قال- ابو سليمان---------- الخطابي النقيع بطن من الارض يستنقع فيه الماء مدة فاذا نضب الماء انبت الكلا وحرة بني بياضة يقال قرية علي ميل من المدينة واما المسافة	584	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms089	false	-8692220422901609651	224	256	1128	1288	1513	300	العمدة من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت--- كم كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود والاثرم قال الخ--------------------------------------------------------------------طابي حرة بني بياضة----- قرية علي ميل من المدينة -------مسالة	89	7132170255535888737	130	211.5	101	243	53.49794387817383	24	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	117	164	569	785	1429	300	سلم---ان الفارسي قال قال النبي----------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينصت اذا تكلم الامام الا غفر----- له ما بينه وبين الجمعة الاخري	587	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	107	180	533	895	1515	300	سلمان ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته و--------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ويلبس ثوبين نظيفين ويتطيب ويبكر اليها فان جاء والامام يخطب لم يجلس حتي يصلي ركعتين يوجز فيهما ولا يجوز الكلام والامام يخطب العدة شرح العمدة ينصت اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري	92	7132170255535888737	188	318.0	147	388	48.453609466552734	35	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	92	143	451	712	1459	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول----- الله---------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	602	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms086	false	-1314006772582101261	162	218	816	1099	1515	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	86	7132170255535888737	245	456.0	195	287	85.36585235595703	41	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0621	true	922655246133411355	248	291	1256	1455	1493	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل فقال رسول الله---- ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وما له ولم يرجع من ذلك بشء هذا حديث---- صحيح	621	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	8	50	38	229	1458	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة -----قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبي----------ل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وما-له فلم يرجع من ذلك بشء هذا حديث حسن صحيح	138	7132170255535888737	170	300.0	132	207	82.12560272216797	33	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0622	true	3645522825928001572	37	72	177	335	1462	300	المسيب --عن ابي هريرة عن النبي------------------- قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	622	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	54	93	248	427	1458	300	الترمذي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	138	7132170255535888737	153	289.5	119	179	85.47486114501953	32	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0778	true	1968691410518530141	251	300	1190	1410	1410	300	سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي---- قال لا --------------------قلت فب--شطر------------ه قال لا ثم --------قال الثلث والثلث كثير-	778	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms286	false	-8091337902778997261	109	166	532	794	1477	300	سعد بن ابي وقاص ----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق ب-----مالي كله قال لا قال بالثلثين قال لا قلت فبالشطر يا رسول الله قال لا قلت بالثلث قال الثلث والثلث كثير	286	7132170255535888737	190	293.0	149	289	65.74394226074219	35	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0778	true	1968691410518530141	20	57	96	267	1410	300	عن عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر فا-وص لها فاوصي لها بمال	778	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms287	false	-5347800968280325858	248	284	1253	1419	1493	300	ان عمرو بن سليم اخبر-- انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان -ورثته بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم--- فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال	287	7132170255535888737	161	296.5	125	172	93.60465240478516	32	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0801	true	-8093912574625533771	226	288	1143	1467	1525	300	ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله------------------- اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرها وكبيرنا وذكرنا وانثانا وروي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------عن النبي مثل ذلك----------------- وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	801	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms102	false	1956044390672741121	24	92	116	483	1570	300	ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا حديث صحيح رواه الترمذي وعن -------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	102	7132170255535888737	276	482.5	223	380	72.63157653808594	44	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	128	300	679	1542	1542	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها ا----ذا كانت اربعين الي-------- عشرين وماءة شا------------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة-	850	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	41	210	211	1049	1487	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له حين -----------وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها -----------------------------شاة وهذا مجمع --عليه الي ان تبلغ عشرين وماءة قاله ابن المنذر فاذا زادت علي عشرين وماءة	108	7132170255535888737	718	1262.0	569	940	76.38298034667969	129	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	131	259	678	1520	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لب--ون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	851	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	142	223	708	1128	1506	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح-قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	379	678.5	305	447	84.7874755859375	64	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	2	36	11	186	1520	300	شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي	851	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms110	false	-963326742278616524	160	197	830	1011	1533	300	شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين -شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعن	110	7132170255535888737	171	317.0	137	182	93.95604705810547	28	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	151	285	722	1353	1422	300	ابي قتادة ان ا-----------------------لنبي قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة ا-----------------لتي بعده والسنة والتي قبله وقال صيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله قيل يا رسول الله كيف بمن صام الدهر قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -----------عن قتيبة عن حماد بن زيد باب ترك صيام -يوم ------------------------------------------------عرفة للحاج 1791 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	983	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	181	283	872	1377	1458	300	ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعد------------------ه وقال في صيا-م عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله---------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم ولا يستحب لمن بعرفة ان يصومه ويستحب------- صيام ايام البيض العدة شرح العمدة مسالة ولا يستحب لمن كان بعرفة ان يصومه ليتقوي علي الدعاء لما روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	138	7132170255535888737	310	436.5	242	758	40.897098541259766	52	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1059	true	8977897216879376993	182	230	924	1160	1479	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1059	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms195	false	-427139407616210379	129	176	644	868	1481	300	بنت ابي تجراة------------------------ قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره -يدور في وسطه من شدة --سعيه حتي -اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	195	7132170255535888737	196	331.5	155	264	74.24242401123047	37	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1067	true	-6682663378460403210	161	188	807	953	1531	300	ابن عباس انه دفع مع النبي----------------------- يوم عرفة فسمع النبي------------- وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1067	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms177	false	1686214477203466300	241	276	1229	1408	1525	300	ابن عباس انه دفع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم -السكينة فان البر ليس ب--ايضاع	177	7132170255535888737	134	224.5	107	182	73.62637329101562	23	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	0	42	0	218	1515	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1068	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	194	240	995	1228	1517	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب ح--------تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	174	7132170255535888737	205	381.0	164	241	85.06224060058594	36	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	45	105	223	528	1501	300	عن ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات -يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل- القبلة ثم يدعو ويرفع ي------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1092	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	229	286	1215	1506	1569	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات فيكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---ويسهل ويقوم قياما طو--------------ي------لا ويرفع يديه -ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	185	7132170255535888737	247	452.0	195	315	78.4126968383789	44	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1098	true	-1307187317773174989	0	39	0	207	1496	300	من الثياب فقال رسول الله لا يلبس--------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا --ورس هذا حديث متفق	1098	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms156	false	6366364657248687801	37	79	186	414	1559	300	من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما من اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس--------- متفق	156	7132170255535888737	191	344.0	155	237	80.59071350097656	31	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	80	148	398	730	1450	300	ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به --قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث---- وتصدق بها---- في الفقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	1284	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms276	false	8593213160040570311	0	130	0	636	1540	300	ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره----- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غي--------------ر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربي والرقاب وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه اوغير متمول فيه متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	276	7132170255535888737	307	532.0	244	655	46.8702278137207	53	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	111	161	559	819	1544	300	فسءل ابن مسعود------ واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي النبي للبنت---------------------- النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم هذا حديث صحيح--------------- قال الامام	1308	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms312	false	-5154771339606008820	3	65	15	330	1593	300	فاتي ابن مسعود فساله واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم متفق عليه بنحو من هذا المعني قال الا ان	312	7132170255535888737	225	384.5	180	315	71.42857360839844	36	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	140	261	687	1268	1461	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر ------تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا ف-----------------------ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام م---حمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر ----------------السدس ثم- جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها هذا------------------------------------------------- حديث حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ------------------------------------------------------------عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر	1315	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	108	275	533	1331	1445	300	قبيصة بن ذءيب---- قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد لي محمد بن مسلمة فامضاه --------------------------------لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر جاءت الجدة ال--------------------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها رواه مالك في موطءه وابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح وقوله واحدة كانت او اكثر يعني ان ميراثهن السدس وان كثرن وذلك اجماع منهم ووجهه الحديث المذكور وان عمر شرك بينهما فيه وروي نحوه عن ابي بكر فروي سعيد حدثنا سفيان وهشيم عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر	307	7132170255535888737	447	719.5	346	890	50.2247200012207	81	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	94	132	470	650	1413	300	ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي هذا حديث---------- متفق	1406	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	185	228	901	1104	1432	300	ابو قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق	401	7132170255535888737	172	320.5	134	203	84.72906494140625	34	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	67	119	327	577	1487	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة--------- وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند--- ابن ام مكتوم	1476	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms430	false	700650048641636668	0	58	0	270	1566	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	430	7132170255535888737	233	415.5	183	282	82.62411499023438	45	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	196	254	958	1236	1458	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله	1478	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	253	298	1255	1467	1475	300	بنت مالك بن سنان-------------------------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان---------- زوجها خرج في طلب اعبد له-------------------------------------- فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله	428	7132170255535888737	165	265.0	126	297	55.55555725097656	33	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	124	160	596	759	1466	300	رسول الله قال--------------- لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهر--ت نبذة من قسط او اظفار	1483	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms427	false	4584753101082483682	221	259	1113	1288	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس----- مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا اغتسلت نبذة من قسط او اظفار	427	7132170255535888737	152	275.0	117	180	84.44444274902344	33	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1486	true	-6010858585700619001	144	203	703	977	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار عن------------------------------------------------------- عمر-------------------------- قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان------ الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	1486	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms426	false	-7375443644039466996	174	249	926	1292	1564	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طلحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ولا-- ينكحها ابدا	426	7132170255535888737	265	471.0	208	370	71.62162017822266	51	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	5	40	20	202	1475	300	ابن عباس قال بينا النبي يخطب اذا هو برجل----------- قاءم- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms468	false	1811215200870331919	170	206	811	997	1461	300	ابن عباس قال ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا قاءما فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو-----------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	468	7132170255535888737	135	225.5	107	203	66.5024642944336	23	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	5	40	20	202	1475	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام مر---------ه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms469	false	4906268877483196119	77	123	375	608	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه	469	7132170255535888737	164	271.0	131	235	69.7872314453125	26	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1621	true	-8597807059549564758	189	287	902	1404	1464	300	الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل------------------ فجاء----- عبد الرحمن بن سهل و--حويصة ومحيصة ابنا مسعود الي ال---------نبي فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان----------- اصغر القوم فقال له النبي كبر الكبر قال يحيي يعني ليل الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم -------------------------فقالوا يا رسول الله امر لم نره ق------------ال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم ---------كفار ففداهم رسول الله------------------- من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني	1621	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms547	false	-4247956959502821672	37	124	194	634	1553	300	الله بن سهل انطلقا قبل---------- خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود به فجاء اخوه عبد الرحمن وابنا عمه حويصة ومحيصة للن-----بي صلي الله عليه وسلم فتكلم--------------------- عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغر----------------------------------------------------------------------------------هم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقسم خمسو-------------ن منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا -------------امر لم نشهده فكيف نحلف قال فتبرءكم يهود --بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ضلال قال فوداه- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سه-------------------------ل فدخلت مربدا لهم فركضتني	547	7132170255535888737	268	331.5	209	612	43.79084777832031	40	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	100	212	488	996	1425	300	ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله -يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه	1763	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms602	false	-9181178286142941773	134	216	683	1068	1509	300	ثم ان الناس رجعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت اليه فقلت من يشهد لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله--------------------- فارضه منه فقال ابو بكر الصديق------ لا ها الله اذا ت---عمد الي اسد من اس-د الله فيقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه --------------فاعطانيه	602	7132170255535888737	234	207.0	181	645	36.27906799316406	42	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	161	240	821	1219	1504	300	عوف -بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد ابن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ---- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي	1765	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms603	false	6364765124592610737	57	139	285	693	1496	300	عوف ابن مالك --------قال خرجت مع زيد -بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم -فيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه وخر فعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسل----مين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ منه السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	603	7132170255535888737	371	684.5	295	427	86.88524627685547	66	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	68	137	319	654	1479	300	انما الصدقات حتي -------------------------بلغ عليم حكيم التوبة 6 فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بل----------------غ وابن السبيل الانفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري------ حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 10 ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	1780	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms615	false	9152313451052726142	151	222	755	1123	1498	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين التوبة حتي بلغ عليم حكيم التوبة ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال حتي بلغ وابن السبيل الانفال--- ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر----- ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة ولءن عشت -لياتين الراعي وهو يس-----ير نصيبه فيها لم يعرق فيها جبينه	615	7132170255535888737	304	564.5	242	382	79.5811538696289	54	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009152-ara1.ms1827	true	-4664053462279583762	130	200	605	953	1456	300	عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد بن المغيرة مع رسول الله------------------- بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ ف---اهوي اليه رسول الله بيده فقال بعض النسوة التي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد ابن الوليد فاجز-رته فاكلته ورسول الله------------------- ينظر هذا حديث متفق	1827	-7561772920403000449	Shamela0010908-ara1.ms452	false	-3350202000648425482	141	195	729	989	1485	300	عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------- فاتي بضب محنوذ فقيل هو ضب يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------- فرفع---------- يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خال-----------د فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر--------- متفق	452	7132170255535888737	211	296.0	168	390	54.10256576538086	38	JK009152-ara1	Shamela0010908-ara1