id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0011	true	4563548518594539383	242	300	1206	1486	1486	300	معاذ بن جبل -------------قال كنت مع رسول الله--------------- في سفر فاصبحت يوما قريبا منه وهو ي-سير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال -قد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي-	11	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	112	176	553	866	1491	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي	893	-5901131014849447879	268	493.0	213	313	85.62300109863281	50	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0012	true	212794298055729133	45	109	233	543	1498	300	وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا -نبي الله قال فاخذ بلسانه وقال اكف----ف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال ابو عيسي هذا- حديث حسن صحيح ومعاذ بن جبل ابو عبد	12	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0071	false	-859687585255986089	153	209	751	1023	1449	300	وعموده------- وذروة سنامه ثم ق-------ال الا اخبرك بملاك ذلك كله قال بلي يا رسول الله---- فاخذ بلسان نفسه ثم قال كف عليك هذا فقال------------- وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس ---------علي وجوههم او ع----لي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وبناء علي ما سبق فان	71	-5901131014849447879	217	351.0	168	316	68.67088317871094	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0012	true	212794298055729133	0	104	0	522	1498	300	ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف اللي----ل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون السجدة 17 18 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله قال فاخذ بلسانه وقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال ابو عيسي هذا- حديث حسن صحيح	12	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	176	278	866	1383	1491	300	ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ--------------- يعملون------------- ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله قال فاخذ بلسانه فقال ك--ف عليك هذا فقلت يا نبي ا-لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	893	-5901131014849447879	460	838.0	366	552	83.33333587646484	84	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0022	true	-9048899545097884286	233	278	1140	1338	1438	300	عمر بن الخطاب فقال له عمر---------------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	22	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0083	false	-2370927214033171870	237	298	1317	1590	1602	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	83	-5901131014849447879	187	323.0	144	273	68.4981689453125	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0040	true	-9203892264207080839	66	142	314	621	1360	300	فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي رغم انف ابي ----------------------------------------------------------ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا --قال وان رغم انف ابي ذر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن عبد	40	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0063	false	-8163566826430914841	3	82	15	348	1400	300	فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر قال فخرج ابو ذر وهو يجر ازاره وهو يقول وان رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر ي---حدث بهذا ويقول وان رغم انف ابي ذر وال-حديث في الصحيحين ومنها عن جاب--------------ر بن عبد	63	-5901131014849447879	142	138.0	106	468	30.341880798339844	32	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0105	true	-1469405802247678926	23	72	103	328	1463	300	قال قال رسول الله------------------- من قال في القران برايه فاصاب فقد اخطا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل الحديث في سهيل بن ابي حزم قال ابو عيسي هكذا روي عن بعض اهل العلم من اصحاب النبي------------------- وغيرهم انهم شددوا -------في ان يفسر القران بغير علم	105	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2744	false	7581701314168180080	165	209	815	1022	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه فاصاب فقد اخطا رواه الترمذي ث------------------------------------------------------م قال--------- هكذا روي عن بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم شددوا في هذا في ان يفسر القران بغير علم	2744	-5901131014849447879	150	237.5	117	270	55.55555725097656	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0105	true	-1469405802247678926	23	72	103	328	1463	300	قال قال رسول الله------------------- من قال في القران برايه فاصاب فقد اخطا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل الحديث في سهيل بن ابي حزم قال ابو عيسي هكذا روي عن بعض اهل العلم من اصحاب النبي------------------- وغيرهم انهم شددوا -------في ان يفسر القران بغير علم	105	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2750	false	-5642283814697303364	27	71	135	342	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه فاصاب فقد اخطا رواه الترمذي ث------------------------------------------------------م قال--------- هكذا روي عن بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم شددوا في هذا في ان يفسر القران بغير علم	2750	-5901131014849447879	150	237.5	117	270	55.55555725097656	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0111	true	1447852222331023701	3	90	14	437	1506	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة -----ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخ------------------------------------------رة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	111	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2731	false	3519881916406445102	198	290	1044	1498	1547	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في -بيت من -بيوت الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه روا---------------ه مسلم	2731	-5901131014849447879	381	704.5	300	476	80.0420150756836	73	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0112	true	7310290588671110257	219	251	1041	1212	1444	300	فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ليلة البدر ا-لعلماء هم ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	112	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2826	false	-7048210049002469864	192	224	1016	1186	1621	300	فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ليلة البدر والعلماء هم ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهم --انما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	2826	-5901131014849447879	167	324.5	136	172	97.09302520751953	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0131	true	398242697030820644	225	296	1135	1486	1507	300	-ثم --قال والله لاحدثنكم حديثا------ لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من امرء يتوضا---- فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال مالك اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار الاية هذا حديث صحيح اخرجاه من اوجه عن صالح عن ابن شهاب وقال قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات	131	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2709	false	-1396520455786791106	169	218	909	1157	1553	300	عثمان قال والله لاحدثنكم حديثا والله لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-------- يتوضا رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي ت-------ليها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات	2709	-5901131014849447879	210	362.5	169	383	54.83028793334961	35	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0131	true	398242697030820644	225	296	1135	1486	1507	300	-ثم --قال والله لاحدثنكم حديثا------ لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من امرء يتوضا---- فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال مالك اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار الاية هذا حديث صحيح اخرجاه من اوجه عن صالح عن ابن شهاب وقال قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات	131	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2767	false	-4453967244227018660	191	240	1017	1265	1563	300	عثمان قال والله لاحدثنكم حديثا والله لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-------- يتوضا رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي ت-------ليها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات	2767	-5901131014849447879	210	362.5	169	383	54.83028793334961	35	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0134	true	-591624758296944500	215	242	1063	1190	1477	300	الوليد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه	134	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0257	false	6068746889934137245	105	136	529	675	1514	300	الحديث عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه	257	-5901131014849447879	117	203.0	91	149	78.52349090576172	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0196	true	6743965315120462062	71	108	367	564	1504	300	وجوز احمد والمزني المكث فيه وضعف احمد الحديث لان راويه وهو افلت بن خليفة مجهول وتاول الاية علي ان عابري السبيل هم المسافرون تصيبهم الجنابة فيتيممون ويصلون وقد روي ذلك عن ابن عباس باب المحدث لا يمس	196	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0538	false	614010422499968276	218	255	1177	1374	1625	300	وجوز احمد والمزني المكث فيه وضعف احمد الحديث لان راويه وهو افلت بن خليفة مجهول وتاول الاية علي ان عابري السبيل هم المسافرون تصيبهم الجنابة فيتيممون ويصلون وقد روي ذلك عن ابن عباس شرح السنة 246 ومن	538	-5901131014849447879	185	358.0	149	197	93.90863037109375	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0230	true	7225131719141540068	175	207	874	1043	1481	300	فاطمة بنت ابي حبيش----- لرسول الل--------------------------------ه اني لا اطهر افادع الصلاة قالت فقال رسول الله------------------- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	230	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0278	false	8990901126357211712	238	281	1171	1391	1488	300	فاطمة بنت ابي حبيش قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	278	-5901131014849447879	164	297.0	133	225	72.88888549804688	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0269	true	-761193182028963371	260	300	1199	1385	1385	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال جاء عمر بن الخطاب------------- الي النبي------------------- يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله والله ما صليت صلاة العصر حتي كادت ان تغيب ---------قال النبي------------------- وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل-	269	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0555	false	2113327586805162819	25	81	123	383	1512	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله والله ما صليت صلاة العصر حتي كادت ان تغيب اي الشمس قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل	555	-5901131014849447879	186	309.5	147	260	71.53845977783203	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0270	true	4522309153396562446	31	136	154	667	1442	300	قوله- في الحديث لا كفارة لها الا ذاك قال الخطابي يحتمل وجهين احدهما انه لا يكفرها غير قضاءها والاخر انه لا يلزمه في نسيانها غرامة ولا زيادة تضعيف ولا كفارة من صدقة ونحوها كما تلزم في ترك الصوم من رمضان من غير عذر الكفارة وكما تلزم المحرم اذا ترك شيءا من نسكه فدية من دم او اطعام انما يصلي ما ترك سواء وليس هذا علي العموم حتي يلزمه ان كان في صلاة ان يقطعها ولكن معناه ان لا يغفل امرها ويشتغل بغيرها فان في حديث ابي قتادة انهم لما ناموا عن صلاة الفجر ثم انتبهوا بعد طلوع الشمس امرهم النبي ا-------------------ن يقودوا رواحلهم ثم صلاها	270	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0553	false	-2689434958336997908	117	226	584	1116	1500	300	-وسلم في الحديث لا كفارة لها الا ذاك قال الخطابي يحتمل وجهين احدهما انه لا يكفرها غير قضاءها والاخر انه لا يلزمه في نسيانها غرامة ولا زيادة تضعيف ولا كفارة من صدقة ونحوها كما تلزم في ترك الصوم من رمضان من غير عذر الكفارة وكما تلزم المحرم اذا ترك شيءا من نسكه فدية من دم او اطعام انما يصلي ما ترك سواء وليس هذا علي العموم حتي يلزمه ان كان في صلاة ان يقطعها ولكن معناه ان لا يغفل امرها ويشتغل بغيرها فان في حديث ابي قتادة انهم لما ناموا عن صلاة الفجر ثم انتبهوا بعد طلوع الشمس امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقودوا رواحلهم ثم صلاها	553	-5901131014849447879	509	1005.0	404	533	95.49718475341797	103	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	139	256	672	1209	1408	300	ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	277	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0632	false	8827196443021549434	107	149	540	738	1482	300	ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	632	-5901131014849447879	188	320.5	148	538	34.944236755371094	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	139	256	672	1209	1408	300	ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	277	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0637	false	756039317951456237	22	64	106	304	1472	300	ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	637	-5901131014849447879	188	320.5	148	538	34.944236755371094	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0279	true	2854953540013449915	184	217	897	1067	1483	300	ان رسول الله------------------- قال لب--------لال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر------------------------- واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حا------------------------------------------------جته ولا تقوموا حتي تروني	279	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0381	false	-6788641605622371128	4	61	18	297	1594	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر اي اسرع في كلمات الاقامة واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته هو من يءذيه بول او غاءط اي يفرغ الذي يقضي حاجته ولا تقوموا حتي تروني	381	-5901131014849447879	170	301.0	137	279	60.93190002441406	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0305	true	-1622941432550673742	24	83	112	414	1443	300	ابا سعيد الخدري وكان غزا مع النبي اثنتي عشرة غزوة قال سمعته اربعا عن النبي------------------- فاعجبتني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	305	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1286	false	-5440387084676333370	5	64	28	327	1516	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ---------------------قال سمعت- اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	1286	-5901131014849447879	265	487.0	212	321	82.55451965332031	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0305	true	-1622941432550673742	24	83	112	414	1443	300	ابا سعيد الخدري وكان غزا مع النبي اثنتي عشرة غزوة قال سمعته اربعا عن النبي------------------- فاعجبتني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	305	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2096	false	-7809443120543477533	231	290	1149	1448	1499	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ---------------------قال سمعت- اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	2096	-5901131014849447879	265	487.0	212	321	82.55451965332031	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	109	139	521	701	1487	300	القدس قال نعم وفي الحديث كراهية التحلق والاجتماع يوم الجمعة قبل الصلاة لمذاكرة العلم بل يشتغل بالذكر والصلاة والانصات للخطبة ثم لا باس بالاجتماع والتحلق بعد الصلاة في المسجد وغيره	318	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0768	false	-6399981052932663647	215	244	1106	1286	1597	300	الامام البغوي وفي الحديث كراهية التحلق والاجتماع يوم الجمعة قبل الصلاة لمذاكرة العلم بل يشتغل بالذكر والصلاة والانصات للخطبة ثم لا باس بالاجتماع والتحلق بعد الصلاة في المسجد وغيره	768	-5901131014849447879	171	333.0	143	180	95.0	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0332	true	7252008265419022007	15	79	66	397	1485	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت لما كان مرض -----رسول الله ذ------------كر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة و------------------كانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذكرن كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن من حسنها وتصاوير فيها-- فرفع النبي------------------- راسه فقال ان اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	332	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0686	false	-7287893832325888760	233	296	1215	1534	1558	300	عاءشة رضي الله عنها-------- لما كان مرض النبي صلي الله عليه وسلم تذاكر بعض نساءه كنيسة------- بارض الحبشة يقال لها مارية وقد كانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذ----------------------------------------------كرن من حسنها وتصاويرها قالت فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه فقال او---لءك اذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا---- تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	686	-5901131014849447879	237	374.5	188	387	61.24031066894531	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0345	true	-5822787808074097730	82	112	392	549	1474	300	الرحمن عن عاءشة زوج النبي انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله ------------------ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	345	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0560	false	9005130484650230943	131	162	699	864	1602	300	الحديث عن عاءشة---------- انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	560	-5901131014849447879	142	257.5	114	175	81.14286041259766	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0345	true	-5822787808074097730	262	300	1262	1474	1474	300	عن عاءشة---- ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت------ شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي ------------------يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي------------------- فانسل من عند رجليه-	345	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0560	false	9005130484650230943	172	219	918	1178	1602	300	عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاءذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	560	-5901131014849447879	211	374.5	174	260	81.15384674072266	32	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0348	true	1927018784711507591	0	89	0	425	1597	300	فقال له رسول الله وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	348	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0791	false	-6079992731108082110	127	221	658	1104	1521	300	فقال له رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي تليها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	791	-5901131014849447879	279	413.0	220	589	47.3684196472168	56	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0349	true	622488554773778211	66	102	331	505	1452	300	رفاعة بن رافع ان رسول الله--------------- بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ- جاءه رجل كالبدوي فصلي واخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي------------------- فقال النبي------------------- وعليك فارجع فصل فانك لم تصل	349	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0533	false	9206397719136556501	228	275	1159	1386	1514	300	رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذا جاء- رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل	533	-5901131014849447879	164	276.5	129	228	71.92982482910156	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	149	200	739	984	1463	300	ابي سعيد الخدري------------- ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف من ذلك ويروي عن------ ابي سعيد	370	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0664	false	8477631330603798182	90	148	487	767	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف--- ذلك رواه مسلم فقول ابي سعيد	664	-5901131014849447879	234	425.0	185	283	82.68550872802734	46	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	217	271	1056	1337	1466	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله------------------- من قرا منكم ب-- التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	383	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0675	false	-8773551213032994901	189	250	950	1257	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب و التين والزيتون فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا -المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	675	-5901131014849447879	270	498.5	217	314	85.98725891113281	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	223	275	1085	1355	1466	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدين ومن قرا---- لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ---------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله 624 اخبرنا عمر بن	383	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0676	false	7088274911709916202	142	226	698	1132	1484	300	من قرا و------التين والزيتون فقال ا------------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين رواه ابو داود والترمذي باسناد ضعيف عن رجل عن اعرابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الترمذي هذا الحديث انما يروي بهذا الاسناد عن الاعرابي عن ابي هريرة قال ولا يسمي وروي ابن ابي داود والترمذي ومن قرا اخر لا اقسم بيوم القيامة ا-----------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا فباءالاء ربكما تكذبان او فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنت بالله وعن ابن ----------	676	-5901131014849447879	199	340.5	158	473	42.07188034057617	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0384	true	-9194409614246308369	0	30	0	139	1452	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك ق-ال سمعته من رسول الله	384	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0675	false	-8773551213032994901	114	144	587	727	1524	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله	675	-5901131014849447879	137	270.0	107	140	97.85713958740234	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	132	219	677	1095	1476	300	عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض--------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء----- ال عمران	389	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0163	false	6285492032982006621	95	191	483	938	1499	300	عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش -بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله-------------- ليس لك من الامر شء سورة ال عمران	163	-5901131014849447879	403	747.0	318	470	85.74468231201172	79	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	132	219	677	1095	1476	300	عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض--------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء----- ال عمران	389	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0462	false	-8538634950020688369	50	146	258	713	1440	300	عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش -بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله-------------- ليس لك من الامر شء سورة ال عمران	462	-5901131014849447879	403	747.0	318	470	85.74468231201172	79	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	243	283	1200	1400	1476	300	ابن عباس -------------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من------------ سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0463	false	-5308679792681478299	136	186	651	897	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو عليهم يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	463	-5901131014849447879	187	328.0	150	251	74.50199127197266	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	242	292	1197	1440	1476	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه قلت قد اتفق اهل العلم علي ترك-------------- القنوت في	389	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0464	false	8841791818207951780	67	123	341	614	1546	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه ابو داود وكان هديه صلي الله عليه وسلم القنوت في	464	-5901131014849447879	203	352.0	160	278	73.0215835571289	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	242	283	1197	1400	1476	300	عن ابن عباس -------------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0477	false	2723169312056620048	221	270	1148	1389	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	477	-5901131014849447879	198	353.5	158	246	80.48780822753906	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	185	272	887	1385	1530	300	ان عمر بن الخطاب قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلم-هم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك الل-----------------------هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	392	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0524	false	4178319717916468110	53	143	315	829	1664	300	عن عمر انه------ قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين -سم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك------ ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار ملحق	524	-5901131014849447879	467	880.0	384	539	86.64192962646484	76	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0409	true	8523274613536593116	32	84	163	439	1588	300	الليث ع-------ن ابي الزبير------ عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس---- قال كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	409	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0450	false	9071451452592687810	122	177	627	915	1495	300	الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	450	-5901131014849447879	269	510.0	218	293	91.80887603759766	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0424	true	4958376841724254046	6	60	25	284	1487	300	قال رسول الله---------- من سبح----- في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر----- ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	424	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0585	false	-6413895069814972531	3	54	15	259	1574	300	قوله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين و-------------------قال تمام الم-ءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر روا---------------ه مسلم	585	-5901131014849447879	215	366.5	169	279	77.06092834472656	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	209	237	977	1109	1419	300	عمرو بن عبسة و----------------------------قال فان هو---- قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	457	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0748	false	5603459096960325835	135	170	719	882	1536	300	عمر- بن عبسة ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال في حديث من قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	748	-5901131014849447879	125	223.5	98	164	76.21951293945312	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0466	true	-3966956107222914437	14	43	68	221	1392	300	ابو الدرداء---- سمعت رسول الله------------------- يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية قوله	466	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2020	false	-8930756619545675748	112	146	591	768	1577	300	ابو الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية رواه	2020	-5901131014849447879	151	276.5	122	177	85.31073760986328	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0486	true	-7231034349087399649	134	183	621	866	1399	300	عن ابي هريرة ان ---------------رسول---- الله ----------قال يصلون لكم فان اصابوا فلك-----م وان اخطءوا فلكم وعليهم هذا حديث صحيح قلت----------------------------------------- فيه دليل علي انه اذا صلي بقوم وكان جنبا او محدثا -ان صلاة القوم صحيحة وعلي الامام الاعادة سواء كان الامام عالما بحدثه متعمد- الامامة او كان جاهلا باب	486	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0486	false	4854462524389884209	101	161	535	841	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطاوا فلكم وعليهم ---------صحيح البخاري مع فتح الباري 2329 قال الامام البغوي فيه دليل علي انه اذا صلي بقوم وكان جنبا او محدثا فان صلاة القوم صحيحة وعلي الامام الاعادة سواء كان------- عالما بحدثه متعمدا الامامة او كان جاهلا شرح	486	-5901131014849447879	220	356.5	175	322	68.32298278808594	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0488	true	3337420675822803388	138	161	679	792	1450	300	الله قال------ اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	488	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0433	false	8774025387878660104	51	75	248	367	1529	300	الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	433	-5901131014849447879	110	209.5	87	119	92.43697357177734	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0488	true	3337420675822803388	138	161	679	792	1450	300	الله قال------ اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	488	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0716	false	6115196784070140332	113	137	567	686	1531	300	الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	716	-5901131014849447879	110	209.5	87	119	92.43697357177734	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	4	51	18	263	1471	300	انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين قال قال رسول الله اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	492	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0325	false	8030930024422184331	162	202	846	1056	1532	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه ف----------------اذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون و-----------------اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	325	-5901131014849447879	204	376.0	165	249	81.9277114868164	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	268	291	1321	1432	1471	300	ابا بكر------------- ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله في------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض	492	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0722	false	1611610671304029190	238	268	1248	1391	1551	300	ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض	722	-5901131014849447879	109	195.0	86	143	76.2237777709961	21	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0497	true	-7912160361822942613	116	214	604	1074	1514	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل وقد صلي --رسول---- الله فق----------ال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه 859 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو عل----------------------------ي اللءلءي نا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود نا موسي بن اسماعيل حدث-نا وهيب عن سليمان بن الاسود عن ابي المتوك------ل عن ابي سعيد الخدري ان النبي-------------------- ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا من رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه--------------------------------------------------------------------- ففيه دليل علي انه يجوز لمن صلي في جماعة ان يصليها ثانيا مع جماعة اخرين وانه يجوز اقامة الجماعة في --مسجد مرتين وهو قول غير واحد من الصحابة والتابعين	497	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0489	false	-1957213310049220672	139	300	718	1513	1513	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل وقد صلي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه ثم قال الترمذي وحديث ابي سعيد حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين قالوا لا باس ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه وبه يقول احمد واسحاق جامع الترمذي مع تحفة الاحوذي 26 وهذا الحديث ورد بروايات اخري وقد صححه الشيخ الالباني في ارواء الغليل 2316 وقد رواه ابو داود --------------ايضا حيث قال باب في الجم-ع في المسجد --مرتين ثم ذكر بسنده عن ابي سعيد------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا ---رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه ورواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي قال الامام البغوي بعد ان ذكر الحديث ففيه دليل علي انه يجوز لمن صلي في جماعة ان يصليها ثانيا مع جماعة اخرين وانه يجوز اقامة الجماعة في المسجد مرتين وهو قول غير واحد من الصحابة والتابعين-	489	-5901131014849447879	349	502.0	271	823	42.40583419799805	62	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0499	true	-277734252183120758	171	204	824	992	1438	300	ام حبيبة قالت قال رسول الله------------------- من صلي في يوم وليلة -ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	499	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0492	false	-2018966148822998396	96	133	496	684	1555	300	ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	492	-5901131014849447879	168	319.0	135	188	89.36170196533203	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	161	250	804	1245	1489	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله من التطوع------------------ فقالت كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل في بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	500	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0443	false	6660948835457789984	194	283	967	1417	1496	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا --------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء --ويدخل--- بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	443	-5901131014849447879	380	648.0	302	489	77.70960998535156	69	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	161	222	804	1108	1489	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله من التطوع------------------ فقالت كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل في بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي	500	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0492	false	-2018966148822998396	37	95	194	492	1555	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا --------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء --ويدخل--- بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر رواه مسلم	492	-5901131014849447879	245	405.5	194	333	73.57357025146484	44	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0502	true	-3167303545070915689	95	133	461	645	1439	300	ابن عمر كان--------------- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله------------------- يفعل ذلك	502	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0586	false	-2982518073467014659	83	128	398	616	1422	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	586	-5901131014849447879	181	338.5	143	218	83.02751922607422	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0504	true	4390678257064413458	50	82	246	416	1480	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله------------------- اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	504	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0796	false	-4460456759434182179	116	155	581	784	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	796	-5901131014849447879	170	316.5	138	203	83.74384307861328	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0511	true	6054451773229187373	103	162	517	814	1478	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	511	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0380	false	547876369353088700	74	135	400	713	1581	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة---------------------------------------------------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	380	-5901131014849447879	238	414.5	191	371	64.15093994140625	42	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	268	300	1318	1477	1477	300	عن حذيفة------------- قال صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقر---------------------------------------------------------------------ة ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا-	515	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0531	false	7362691809542840655	14	68	72	333	1506	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا	531	-5901131014849447879	158	278.0	127	261	60.536399841308594	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0519	true	-9151502319733088919	254	300	1241	1466	1466	300	ابي هريرة ان رسول الله--------------- قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث-	519	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2020	false	-8930756619545675748	190	239	1006	1246	1577	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث	2020	-5901131014849447879	212	397.5	168	241	87.96680450439453	41	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0547	true	343706003924013536	101	157	497	766	1487	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال حدثت ان النبي -----------------------قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	547	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0444	false	5329527888370678141	28	90	138	437	1505	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم روا---------------ه مسلم	444	-5901131014849447879	245	429.5	194	315	77.77777862548828	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	138	217	707	1109	1522	300	الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	550	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0732	false	1597738306841086867	180	256	866	1253	1480	300	الحديث عن عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب----- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	732	-5901131014849447879	378	720.0	302	403	93.79652404785156	71	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	139	217	714	1109	1522	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ل-------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	550	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1117	false	-2179119787095679174	41	117	204	586	1519	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب----- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون--------------- وكان الناس يقومون اوله	1117	-5901131014849447879	366	684.0	293	409	89.4865493774414	69	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0551	true	-8315422034943039383	19	60	92	294	1463	300	الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر وقال مالك	551	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0301	false	-7960680336171389807	225	265	1160	1357	1547	300	الساءب بن يزيد---- قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر رواه مالك	301	-5901131014849447879	184	339.0	146	211	87.20378875732422	35	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0551	true	-8315422034943039383	25	58	119	284	1463	300	عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما ل-لناس باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين---------- حتي ك--نا نعتمد-- علي العصي من طول القيام وما ك--نا ننصرف-- الا في فروع الفجر	551	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0302	false	-2468529269870150169	123	157	643	817	1518	300	عمر قد امر--- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما بالناس في شهر رمضان--- فكان القارء يقرا بالماءتين في ركعة حتي كانوا يعتمدون علي العصي من طول القيام وما كانوا ينصرفون الا عند---- الفجر	302	-5901131014849447879	128	184.5	98	184	69.56521606445312	20	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0571	true	5656431153268968340	147	238	729	1157	1442	300	عيسي بن حفص------------------------- عن ابيه قال كنا مع ابن عمر في سفر--------- فصلي --بنا ركعتين ثم انصرف الي خشبة---------- رحله فاتكا عليها---------------------------------- فراي قوما وراءه قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون فق--------------ال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخ----ي صحبت رسول الله حتي قبضه الله-------------- فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صحب-----------ت ابا------------------- بكر حتي قبضه الله تعالي فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صحبت عمر فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صح-------------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم قال------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	571	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0498	false	-8243228287332158085	109	229	521	1091	1449	300	عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت --ابن عمر في طريق مكة قال فصلي الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا------ قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون اي يصلون نافلة قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله-صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصح----------------------------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي ثم صحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	498	-5901131014849447879	301	416.0	230	608	49.5065803527832	55	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0585	true	4536661368620756335	90	116	448	572	1473	300	الخطابي في اسناد حديث ابي هريرة مقال ويشبه ان يكون معناه لو صح--------------------- فمن شاء اجزاه عن الجمعة اي عن حضور الجمعة ولا يسقط عند الظهر	585	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0574	false	-1338463385058998134	8	38	53	197	1562	300	الخطابي في اسناد حديث ابي هريرة مقال ويشبه ان يكون معناه لو صح ان يكون المراد بقوله فمن شاء اجزاه من لج-معة اي عن حضور الجمعة ولا يسقط عنه الظهر	574	-5901131014849447879	119	223.0	93	145	82.06896209716797	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	116	164	566	785	1429	300	عن سلمان الفارسي -------------قال قال النبي----------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	587	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0269	false	-1275752305795187027	42	101	211	483	1476	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	269	-5901131014849447879	197	325.5	151	285	69.12281036376953	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	117	164	569	785	1429	300	سلمان الفارسي -------------قال قال النبي----------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	587	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0309	false	-4516329300911011196	198	256	1063	1332	1557	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	309	-5901131014849447879	194	319.5	149	282	68.79432678222656	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	122	164	597	785	1429	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	587	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0767	false	2272052527066625725	1	46	5	210	1494	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	767	-5901131014849447879	171	303.0	131	218	78.44036865234375	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0592	true	3551883653221880301	195	227	956	1121	1476	300	الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اول- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي------------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	592	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0420	false	456166203446929094	22	64	122	335	1562	300	الحديث عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	420	-5901131014849447879	161	281.0	129	213	75.58685302734375	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0592	true	3551883653221880301	195	227	956	1121	1476	300	الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اول- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي------------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	592	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0546	false	-5501759817643988518	71	110	384	584	1626	300	الحديث عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	546	-5901131014849447879	161	292.0	129	200	80.5	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0597	true	6600789291457775201	176	280	885	1397	1495	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي يخ-------------------طب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله واخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم كلاهما عن سفيان 1084 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري اخبرنا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن حماد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر -----قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة وهو يخ--------------------------طب فجلس فقال رسول الله------------------- اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليجلس هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -عن	597	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0349	false	1030976544325482242	102	175	509	876	1480	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين رواه البخاري و----------------------------------------------مسلم وثبت في رواية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر ايضا قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم -يجلس روا---------------ه مسلم وعن	349	-5901131014849447879	243	360.0	193	597	40.70351791381836	41	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0597	true	6600789291457775201	176	279	885	1394	1495	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي يخ-------------------طب فقال له اصليت ق-------ال لا قال فصل ركعتين هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله واخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم كلاهما عن سفيان 1084 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري اخبرنا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن حماد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر -------------قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة وهو يخ--------------------------طب فجلس فقال رسول الله------------------- اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليجلس هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	597	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0558	false	-8357592728600084561	16	91	90	468	1532	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت ركعتين قال لا قال فصل ركعتين رواه البخاري و----------------------------------------------مسلم وجاء في رواية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر رضي الله عنه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم -يجلس روا---------------ه مسلم	558	-5901131014849447879	239	346.0	190	608	39.30921173095703	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0597	true	6600789291457775201	176	279	885	1394	1495	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي يخ-------------------طب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله واخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم كلاهما عن سفيان 1084 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري اخبرنا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن حماد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر -----قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة وهو يخ--------------------------طب فجلس فقال رسول الله------------------- اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليجلس هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	597	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0726	false	5423008090523534945	209	281	1080	1443	1541	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين رواه البخاري و----------------------------------------------مسلم وثبت في رواية اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر ايضا قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم -يجلس روا---------------ه مسلم	726	-5901131014849447879	240	359.0	191	593	40.47217559814453	41	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0609	true	1493338123447325888	87	179	472	946	1544	300	وكان عمر ي-------------كبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وق-----------------------------------------------ال الاسود كان عبد الله يكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد قال الزهري مضت السنة اذا خرج الي المصلي يوم الفطر ان يكبر حين يخرج من بيته الي المصلي وحين يخرج الامام فاذا فرغ من الصلاة قطع التكبير فكان الناس يفعلون ----ذلك فاذا خرج الامام سكتوا فاذا كبر كبروا وروي ان ابن عمر وابا هريرة كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	609	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1253	false	8167843211176233454	142	213	775	1149	1581	300	وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وقوله ترتج اي تضطرب وتتحرك وهي مبالغة في اجتماع رفع الاصوات كما--------------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري 2595 وهذا فيه دلالة واضحة علي ان------------------------------------------------------------ التكبير -كان يقع بشكل جماعي وكذلك ف-قد قال الامام البخاري وك----------------ان ابن عمر وابو هريرة -----يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	1253	-5901131014849447879	219	292.5	173	538	40.70631790161133	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0612	true	-1656377401569143990	84	122	438	644	1492	300	اهل المصر ---امر انس ابن مالك ------ابن ابي عتبة مولاهم بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	612	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0703	false	7155060737526433774	4	42	20	227	1543	300	اهل الاسلام وامر انس -بن مالك مولاه ابن ابي عتبة------- بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	703	-5901131014849447879	194	357.5	158	215	90.23255920410156	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0614	true	6778835980148950389	172	218	904	1137	1572	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال رسول الله------------------- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا -هذا --حديث	614	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2757	false	-6474129526011307382	190	248	1034	1326	1599	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ا-مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا فهذا الحديث	2757	-5901131014849447879	231	402.0	185	293	78.83959197998047	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0614	true	6778835980148950389	172	218	904	1137	1572	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال رسول الله------------------- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا -هذا --حديث	614	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2781	false	2281528257657212523	50	108	271	563	1623	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ا-مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا فهذا الحديث	2781	-5901131014849447879	231	402.0	185	293	78.83959197998047	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0625	true	-4346267423558375916	161	187	762	901	1456	300	ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله------------------- فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري	625	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1337	false	-5549641371438653438	0	29	0	149	1523	300	ايوب--------- كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري	1337	-5901131014849447879	130	239.0	105	158	82.27848052978516	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0630	true	-4688996683759141558	50	92	263	477	1494	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط---------- ورايت اكثر اهلها---- النساء قالوا ل-م يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر---- ثم رات منك شيءا قالت والله ما رايت منك خيرا قط	630	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0578	false	7311011416070969917	246	291	1231	1458	1508	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع منها ورايت اكثر اهل النار النساء قالوا وبم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت------ ما رايت منك خيرا قط	578	-5901131014849447879	206	375.0	165	233	88.41201782226562	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0631	true	8582644320424833309	126	221	608	1072	1470	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطا---------------ل القيام وهو دون القيا------------------------------------------------------------------م ال--اول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد----------------------------------------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي -------------------------------ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادع-وا الله وكبر------وا وتصدقوا وقال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	631	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0578	false	7311011416070969917	91	213	473	1071	1508	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه من الركوع فاطال القيام وهو دون القيام الاول وقال لما رفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم اخذ في القراءة ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع ثم سجد سجدة طويلة فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي فكان في كل ركعة ركوعان وسجودان ثم انصرف--------------- فخطب بهم خطبة بليغة حفظ منها قوله----- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا----- يا امة محمد والله ما ---احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	578	-5901131014849447879	393	674.0	309	626	62.7795524597168	75	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0631	true	8582644320424833309	107	221	510	1072	1470	300	عن عاءشة زوج النبي انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- فصلي رسول الله------------------- بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا و--قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	631	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0892	false	297378971842190273	45	169	239	850	1518	300	عن عاءشة رضي الله ع-نها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	892	-5901131014849447879	536	981.0	424	619	86.59127807617188	100	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	13	158	61	795	1515	300	الله بن ابي نمر عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع -------------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس سبتا---------- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الل--------------ه قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	643	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0735	false	-5677313562574332487	111	261	594	1372	1583	300	الله عنه قال---------- ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال ------------انس---- والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع اسم جبل بالمدينة المنورة من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال-------- والله ما راينا الشمس سبتا اي اسبوعا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم حوالينا -لا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	735	-5901131014849447879	646	1119.0	518	839	76.99642181396484	112	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0655	true	-2813941101777799022	273	300	1404	1540	1540	300	عن ابي سعيد-------------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد---- الحي فسعوا-	655	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1577	false	-6654438268517751478	169	205	908	1088	1567	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا	1577	-5901131014849447879	136	239.5	110	180	75.55555725097656	23	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0655	true	-2813941101777799022	274	300	1407	1540	1540	300	ابي سعيد-------------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد---- الحي فسعوا-	655	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2628	false	-2535617040358421618	56	91	282	459	1537	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا	2628	-5901131014849447879	133	233.5	108	177	75.14124298095703	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0656	true	-6091990107680733310	0	97	0	483	1477	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم نعم والله---- لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبه قا-ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا -قال الذي رقي لا تفعلوا حتي تاتي	656	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1577	false	-6654438268517751478	205	299	1088	1563	1567	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند----هم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ح----تي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة فقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي	1577	-5901131014849447879	460	865.5	367	493	93.30628967285156	83	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0656	true	-6091990107680733310	0	125	0	625	1477	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم نعم والله---- لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبه قا-ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا ق-ال الذي رقي لا تفعلوا حتي تاتي النبي----------------------- فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله------------------- فذكروا له ف----قال وما يديرك انها رقية ثم قال--- اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما فضحك	656	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2628	false	-2535617040358421618	91	224	459	1126	1537	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند----هم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ح----تي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة فقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما رواه	2628	-5901131014849447879	588	1070.5	467	685	85.83941650390625	104	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0656	true	-6091990107680733310	0	97	0	483	1477	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم نعم والله لارقي--- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا -قال الذي رقي لا تفعلوا حتي تاتي	656	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2894	false	7550377891351235888	199	298	1083	1572	1581	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ا-----ن عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احدكم------ شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحهم- علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي	2894	-5901131014849447879	453	823.5	360	507	89.34911346435547	79	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0656	true	-6091990107680733310	98	123	489	615	1477	300	فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله------------------- فذكروا له فقال وما يديرك انها رقية ثم قال اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	656	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2895	false	-821589302849933119	4	31	19	157	1591	300	فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	2895	-5901131014849447879	117	212.0	94	145	80.68965148925781	21	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0662	true	7771743388407543703	91	126	454	634	1467	300	النعمان بن بشير ان رسول الله---------------------------------- قال ان الله تبارك وتعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقران في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان	662	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2020	false	-8930756619545675748	48	87	239	434	1577	300	النعمان بن بشير ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------------- كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام -انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة -لا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان	2020	-5901131014849447879	157	265.5	125	214	73.36448669433594	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0663	true	5863206955461963227	90	124	425	600	1479	300	عن البراء--------------------- قال كان رجل يقر ا سورة الكهف و-لي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي------------------- فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	663	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0590	false	-3281191752588576475	93	135	477	692	1467	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقر-ا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	590	-5901131014849447879	174	314.0	141	216	80.55555725097656	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0672	true	8853425019159994138	166	267	814	1307	1466	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال سمعت عمر ابن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان -----رسول الله اقراني----------ها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلت- حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله------------------- فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله اقرا -------------------فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله هكذا ان-------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	672	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0451	false	2879636813447326422	48	160	225	774	1452	300	اخبرنا------------ مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال سمعت عمر ب-ن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان النبي صلي الله عليه وسلم اقرءنيها فكدت--- اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	451	-5901131014849447879	429	780.5	338	579	74.09326171875	81	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0680	true	79398212215349043	0	136	0	718	1533	300	اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد ابن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرش-ين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد ابن ثابت في شء من القران فاكتبوها بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق----------- هذا --حديث صحيح قال رحمه الله فيه البيان	680	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2956	false	-9070380790172436231	14	152	65	793	1533	300	اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد -بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد -بن ثابت في شء من القران فاكتبوه ب-لسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق والشاهد من هذا الحديث قوله وامر بما سواه -من القران	2956	-5901131014849447879	695	1336.5	561	732	94.94535827636719	123	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0682	true	-8809657828621140075	52	83	258	411	1522	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت علي بن ابي طالب يقول-------------- اتقوا الله ايها الناس اياكم والغلو في عثمان وقولكم حراق المصاحف فوالله ما حرقها الا علي ملا منا اصحاب محمد ----	682	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2957	false	5320214927735720396	229	262	1172	1332	1509	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت علي بن ابي طالب يقول يا معشر الناس اتقوا الله و----------اياكم والغلو في عثمان وقولكم حراق المصاحف فوالله ما حرقها الا عن- ملا منا اصحاب محمد صلي	2957	-5901131014849447879	140	246.0	111	171	81.87134552001953	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0694	true	-1463949718521345441	67	185	329	1092	1698	300	-----الله ان لله تسعة و--تسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو-- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	694	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0012	false	-427662548941055765	135	248	673	1435	1695	300	ولفظ ال----------تسعة والتسعين المشهورة عند الناس في الترمذي الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	12	-5901131014849447879	711	1356.0	605	791	89.88622283935547	101	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0717	true	-8946856445428251804	145	186	708	916	1463	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	717	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2950	false	8418175495995794954	84	133	442	688	1572	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	2950	-5901131014849447879	208	385.5	167	246	84.55284881591797	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0718	true	8331650364880230685	70	125	349	625	1493	300	البراء بن عازب ---------------قال قال لي رسول الله------------------- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغ------بة اليك لا ملجا ولا منجا---- الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول	718	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2950	false	8418175495995794954	137	199	711	1022	1572	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول	2950	-5901131014849447879	264	476.0	211	320	82.5	48	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0745	true	-558869178216705848	111	153	534	735	1429	300	بشء او تساله اياه قال يا رسول الله كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال----------------------------- سبحان الله ------------لا تستطيعه او لا تطيقه هلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	745	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1966	false	-3778385705449737221	0	46	0	222	1597	300	بشء او تساله اياه قال نعم ---------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه اف-----------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1966	-5901131014849447879	176	316.0	140	242	72.7272720336914	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0745	true	-558869178216705848	104	153	502	735	1429	300	مثل الفرخ فقال-------------------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال يا رسول الله كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال----------------------------- سبحان الله ------------لا تستطيعه او لا تطيقه هلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	745	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2508	false	-708666083665861115	17	76	76	357	1536	300	مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه قال نعم ---------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه اف-----------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	2508	-5901131014849447879	203	345.0	161	306	66.3398666381836	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0751	true	-6552358221843287305	109	140	535	679	1426	300	فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم وروي عن سالم بن عبد الله عن ابيه ع--------------------------------------------------------------ن عمر قال--- كان رسول الله--------------- اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه قال	751	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0779	false	-4429967505602468638	30	75	150	374	1515	300	فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم فقال وعلي ذلك فهذه الزيادة منكرة ولم اجد لها حتي الان شاهدا ثم قال لا يصلح شاهدا للزيادة حديث ابن عمر مرفوعا كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه لان	779	-5901131014849447879	99	143.0	75	224	44.19643020629883	18	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0764	true	-174030101267223961	21	79	99	365	1395	300	الله-------- دخلت علي رسول الله------------------- وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله -------------------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذاك لان لك اجرين فقال رسول الله -------------------اجل ثم قال----------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به من سياته كما تحط الشجرة ورقها	764	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2854	false	-1566378572376506719	52	129	244	601	1544	300	الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك -ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيء--اته كما تحط الشجرة ورقها	2854	-5901131014849447879	259	437.5	202	360	71.94444274902344	49	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0765	true	-5580250478484642625	89	120	419	569	1422	300	عن انس بن مالك عن رسول الله انه---------------------------- قال اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عليه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة	765	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2507	false	6460759862529450494	139	173	758	923	1571	300	عن------------ انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عن-ه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة	2507	-5901131014849447879	129	229.5	102	178	72.47190856933594	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0778	true	1968691410518530141	133	199	626	949	1410	300	يعودني وكان--------- يكره ان يموت في الارض التي هاجر منها ف-----------------------قلت يا رسول الله اوصي بما لي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس ب--ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة----- ترفعها الي في امراتك ولعل ال-------له ان يرفعك فينتفع بك اناس ويضر بك اخرين	778	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2476	false	-2093293100067027691	2	76	10	375	1442	300	يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت ب--الارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بما-لي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت ال-ثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتكاي فمها وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك -ناس ويضر بك اخرون	2476	-5901131014849447879	300	540.5	238	370	81.0810775756836	55	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0783	true	6237344253158824221	125	161	577	748	1422	300	ام سلمة-------------- قالت سمعت رسول الله------------------- يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	783	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2851	false	-7134467790165749430	212	255	1169	1373	1595	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	2851	-5901131014849447879	171	318.5	135	204	83.82353210449219	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0785	true	-1101613251759908819	88	154	427	742	1431	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	785	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0810	false	-5035300078458915380	187	260	962	1310	1505	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	810	-5901131014849447879	315	609.5	249	348	90.51724243164062	63	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0785	true	-1101613251759908819	88	154	427	742	1431	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	785	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0882	false	-4028284766446629786	109	182	568	916	1513	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	882	-5901131014849447879	315	609.5	249	348	90.51724243164062	63	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0797	true	493164926286211062	227	264	1102	1284	1470	300	وزعموا ان النبي------------------- كان مخصوصا به وهذا ضعيف لان الاقتداء به في افعاله واجب علي الكافة ما لم يقم دليل التخصيص ولا تجوز دعوي التخصيص هاهنا لان النبي -------------------لم يصل عليه وحده انما صلي مع الناس قال	797	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0710	false	-7016934504855825220	161	206	828	1048	1536	300	وزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مخصوصا به وهذا ضعيف لان الاقتداء به في افعاله واجب علي الكافة ما لم يقم دليل التخصيص ولا تجوز دعوي التخصيص هاهنا لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل عليه وحده انما صلي مع الناس شرح	710	-5901131014849447879	179	327.0	142	220	81.36363983154297	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0797	true	493164926286211062	160	208	775	1009	1470	300	ولم يكن بحضرته من يقوم بحقه في الصلاة عليه فلزم الرسول ان يقوم به وكذلك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علم بموت رجل بمضيعة لم يصل عليه فعليه -----------------------ان يصلي عليه ومن فواءد الحديث جواز الصلاة علي الميت الغاءب و--------------يتوجهون الي القبلة لا الي بلد الميت ان كان في غير جهة القبلة	797	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0740	false	-3041131042250173048	196	294	1015	1482	1515	300	ولم يكن بحضرته من يقوم بحقه في الصلاة عليه فلزم --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل ذلك اذ هو نبيه ووليه واحق الناس به فهذا والله اعلم هو السبب الذي دعاه الي الصلاة عليه بظهر الغيب فعلي هذا اذا مات المسلم ببلد من البلدان وقد قضي حقه في الصلاة عليه فانه لا يصلي عليه من كان ببلد اخر غاءبا عنه فان علم انه------------ لم يصل عليه لعاءق او مانع عذر كانت السنة ان يصلي عليه ولا يترك ذلك لبعد المسافة فاذا صلوا عليه استقبلوا القبلة ولم يتوجهو--------------ا الي بلد الميت ان كان في غير جهة القبلة	740	-5901131014849447879	138	183.0	106	495	27.878787994384766	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0800	true	-2993103636158517716	58	97	289	471	1448	300	عن عاءشة زوج النبي انها امرت ان يمر عليها- سعد بن ابي وقاص في المسجد حين مات فتدعو له فانكر------ ذلك الناس عليها فقالت عاءشة ما اسرع ال-------ناس ما صلي رسول ال---------له---------- علي سهيل بن --بيضاء الا في المسجد	800	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0831	false	8882084210350582300	19	61	91	289	1475	300	ان عاءشة رضي الله ع-نها امرت ان يمر بجنازة سعد بن ابي وقاص في المسجد فتصلي علي------ه فانكر الناس ذلك عل------يها فقالت------ ما اسرع ما نسي الناس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في المسجد	831	-5901131014849447879	138	208.0	105	217	63.5944709777832	23	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0800	true	-2993103636158517716	87	193	425	936	1448	300	صلي رسول الله -------------------علي سهيل بن بيضاء الا في---- المسجد قال رحمه الله هكذا وقع في هذه الرواية هذا الحديث منقطعا وهو حديث صحيح 1492 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد الفارسي انا محمد بن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم ابن الحجاج حدثني محمد بن رافع انا ابن ابي فديك انا الضحاك يعني ابن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به في المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله -------------------علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه -قال مسلم	800	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0831	false	8882084210350582300	144	200	698	970	1475	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد وفي ----------------------------رواية ثالثة لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به الم---سجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه صحيح مسلم	831	-5901131014849447879	212	337.5	166	554	38.267147064208984	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	28	94	133	463	1464	300	عن جبير بن نفير قا------ل سمعت عوف بن مالك يقول صلي رسول ا---------لله---------- علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب	802	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0225	false	-3354007854498779517	229	300	1173	1527	1527	300	عن جبير بن نفير سمعه يقول سمعت عوف بن مالك يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب-	225	-5901131014849447879	327	630.5	262	355	92.11267852783203	64	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	145	182	692	875	1437	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله------------------- مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	803	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0379	false	-5411062382272121591	78	123	415	635	1578	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	379	-5901131014849447879	183	336.0	146	220	83.18181610107422	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	145	172	692	825	1437	300	عن ابن عباس ان رسول----- الله---------- مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قا-لوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك	803	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0862	false	-3865932220411308310	242	272	1240	1389	1531	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا فقالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك	862	-5901131014849447879	127	233.0	100	149	85.23490142822266	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0805	true	4062574000137673569	215	254	1111	1307	1528	300	عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابنها زيد بن عمر فجعل الغلام مما يلي الامام----------------------------------------- وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة--------------- فقالوا هذه السنة	805	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0707	false	7010128098019895739	201	241	1111	1324	1629	300	عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم---------------------------- وابنها----------- فجعل الغلام مما يلي الامام ووضعت المراة وراءه فصلي عليها فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فسالتهم عن ذلك فقالوا هذه السنة	707	-5901131014849447879	157	274.0	127	252	62.30158615112305	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0807	true	-6727028103387955063	254	295	1286	1485	1507	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	807	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1051	false	-7499123836769955638	187	235	1005	1235	1569	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ -ن دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1051	-5901131014849447879	198	368.0	157	231	85.71428680419922	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0809	true	-2370784752844060821	28	88	120	411	1454	300	سمعت رسول الله------------------- يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه هذا حديث صحيح وروي عن مرثد بن عبد الله اليزني قال كان مالك بن هبيرة اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف ثم قال قال رسول الله ما------------------- من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا	809	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0835	false	6717033199018037870	89	140	425	672	1527	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم وع----------------------------------------ن مالك بن هبيرة ------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا	835	-5901131014849447879	196	334.5	155	329	59.574466705322266	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	93	120	424	550	1410	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ا-------------------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله------------------- ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	815	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1521	false	595761804631921455	158	195	926	1096	1686	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	1521	-5901131014849447879	125	231.0	98	170	73.52941131591797	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0825	true	-6458932148344559390	193	243	922	1189	1447	300	ابا مالك الاشعري حدث--------ه ان النبي------------------- قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب هذا حديث صحيح 1535 اخبرنا احمد بن عبد الله	825	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0122	false	3776676796115294371	187	239	976	1250	1566	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم وع--------------------ن عبد الله	122	-5901131014849447879	232	418.0	188	294	78.91156768798828	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0829	true	-8825264383490573910	20	80	94	384	1463	300	انس بن مالك -----قال مر -----رسول الله علي -------امراة -----عند قبر وهي تبكي فقال لها رسول الله اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه قال فقيل لها انه النبي قال فاخذها مثل الموت قال فاتت باب النبي------------------- فلم تجد عنده بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال----- الصبر عن- الصدمة الاولي هذا حديث متفق	829	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2852	false	4562165178924185747	67	124	319	601	1504	300	انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال----------------------- اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه---- فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم------ فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت------------- لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي--------- متفق	2852	-5901131014849447879	205	287.0	162	337	60.83086013793945	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0829	true	-8825264383490573910	183	216	891	1056	1463	300	قال- قال النبي عجب للمءمن ان -اصابه خير حمد الله وشكر وان اصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمءمن يءجر في كل امره حتي يءجر في اللقمة يرفعها الي في امراته 1541 واخبرنا احمد	829	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2856	false	-1059283059557618264	8	39	36	189	1481	300	وسلم قال------ عجب للمءمن اذا اصابه خير حمد الله وشكر وان اصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمءمن يءجر في كل امره حتي يءجر في اللقمة يرفعها الي في امراته رواه-------- احمد	2856	-5901131014849447879	143	258.5	113	167	85.62874603271484	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0833	true	4157514126268877330	155	198	727	928	1405	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله------------------- وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب باب -	833	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0812	false	260895343204702932	83	130	417	638	1496	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب رواه	812	-5901131014849447879	197	379.0	155	221	89.14027404785156	41	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	231	270	1157	1335	1479	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في --قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع ا--خر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير--- اذنه	835	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0848	false	-6253156352174724713	45	119	219	563	1462	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي دينا فاقض واستوص باخوتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن- معه اخر في القبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته غير هينة في اذنه	848	-5901131014849447879	169	309.5	131	345	48.98550796508789	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	231	270	1157	1335	1479	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في --قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع ا--خر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير--- اذنه	835	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0877	false	7225745326799153808	218	292	1077	1421	1458	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي دينا فاقض واستوص باخوتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن- معه اخر في القبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته غير هينة في اذنه	877	-5901131014849447879	169	309.5	131	345	48.98550796508789	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	229	270	1147	1335	1479	300	وقال جابر لما حضر ------------احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع ا--خر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	835	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2567	false	-4097481527057853734	158	235	766	1122	1443	300	-قال----- لما حضر احد اي غزوة احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فن علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن- معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	2567	-5901131014849447879	181	335.5	141	363	49.86225891113281	35	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	231	270	1157	1335	1479	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع ا--خر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	835	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2775	false	1629241395623758029	48	121	239	580	1482	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن- معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	2775	-5901131014849447879	177	337.5	138	342	51.75438690185547	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0840	true	797932496947590815	136	300	661	1453	1453	300	ابا هريرة يقول ------------قال رسول الله------------------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر---------------- اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ---------------ولا جلحاء ----------ولا عضباء ----------تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف-	840	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0887	false	-6191128418300217478	19	209	109	1050	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقرارض مستوية واسعة اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ملتوية القرنين ولا جلحاء لا قرن لهاولا عضباءانكسر قرنهاتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف	887	-5901131014849447879	785	1466.0	624	941	83.42189025878906	150	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	205	287	1032	1415	1474	300	عن ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي------------------- رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي عل------------------------ي المنبر ف-----------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	846	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1580	false	-5805107705445589219	193	286	976	1411	1475	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -----------يقول هذا لك- وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء---------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	1580	-5901131014849447879	337	551.0	262	466	72.31759643554688	61	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	218	287	1095	1415	1474	300	اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي عل------------------------ي المنبر ف-----------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	846	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1857	false	8278606783654445686	0	73	0	340	1514	300	اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -----------يقول هذا لك- وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء---------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	1857	-5901131014849447879	275	455.5	213	371	74.12399291992188	51	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	2	58	10	295	1532	300	عن ابي هريرة----------------- امر رسول الله------------------- بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس ابن عبد المطلب -عم رسول الله------------------- فهي عليه صدقة ومثلها معها	863	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0902	false	558429449485846431	18	90	96	455	1553	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس -بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	902	-5901131014849447879	284	506.0	228	360	78.88888549804688	50	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	2	99	10	489	1532	300	عن ابي هريرة----------------- امر رسول الله بالص-----------------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس ابن عبد المطلب -عم رسول الله فهي ع-------------------ليه صدقة ومثلها معها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن علي بن حفص عن ورقاء عن ابي الزناد وقال بعث رسول الله عمر علي الصدقة وقال قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	863	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0969	false	-8714903970007574546	168	249	866	1269	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله -رسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه و-عتده في سبيل الله واما العباس -بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها وفي رواية اخري واما الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فهي علي ومثلها معها	969	-5901131014849447879	300	510.0	238	553	54.24954605102539	50	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	1	111	3	538	1532	300	الاعرج عن ابي ه-----------------ريرة امر رسول الله بالص---------------------------------------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب------------------ فقال النبي----------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس ابن عبد المطلب عم رسول الله فهي عليه صدقة ومثلها معها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن علي بن حفص عن ورقاء عن ابي الزناد وقال بعث رسول الله عمر علي الصدقة وقال قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله	863	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2116	false	-1247106973163367104	82	165	427	827	1565	300	الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه	2116	-5901131014849447879	267	458.0	207	634	42.113563537597656	50	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	231	271	1185	1381	1535	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله ا------------------قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة الي اليوم وهذا قول عمر -بن عبد	872	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0976	false	6388059781341603340	56	101	270	494	1542	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة الموطا 1211 قال الحافظ ابن عبد	976	-5901131014849447879	166	272.5	132	235	70.63829803466797	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0873	true	-5426608126109822049	90	133	449	649	1500	300	بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قال ابو عيسي ---------------------------------------في اسناده مقال لان المثني بن الصباح ضعيف قال رحمه الله وروي	873	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0916	false	416375416323572187	243	296	1252	1506	1525	300	في الحديث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه الترمذي وقال انما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث---- وروي	916	-5901131014849447879	168	278.5	129	258	65.11627960205078	32	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0879	true	-2805162366289092226	268	299	1343	1498	1501	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله------------------- فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	879	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0991	false	-4617656836945985451	261	294	1408	1575	1607	300	عبيد الله------- بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	991	-5901131014849447879	147	278.0	118	174	84.48275756835938	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0880	true	-6753363428963616790	2	45	10	216	1435	300	فيه دليل علي ان القوي المكتسب الذي يغنيه كسبه لا يحل له الزكاة ولم يعتبر ا-------------------لنبي ظاهر القوة دون ان -ضم اليه الكسب لان الرجل قد يكون ظاهر القوة غير انه اخرق لا كسب له فتحل له الزكاة واذا راي الامام الساءل جلدا	880	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0992	false	3597720372516660119	253	300	1291	1516	1516	300	فيه دليل علي ان القوي المكتسب الذي يغنيه كسبه لا يحل له الزكاة ولم يعتبر النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر القوة دون ان يضم اليه الكسب لان الرجل قد يكون ظاهر القوة غير انه اخرق لا كسب له فتحل له الزكاة واذا راي الامام الساءل جلدا-	992	-5901131014849447879	201	388.0	159	226	88.93804931640625	41	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0880	true	-6753363428963616790	45	71	216	337	1435	300	قويا شك في امره وانذره واخبره بالامر كما فعل النبي------------------- فان زعم انه لا كسب له او له عيال لا يقوم كسبه بكفايتهم قبل منه واعطاه	880	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0993	false	7934742298870058923	0	30	0	140	1555	300	قويا شك في امره وانذره واخبره بالامر كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم فان زعم انه لا كسب له او له عيال لا يقوم كسبه بكفايتهم قبل منه واعطاه	993	-5901131014849447879	121	230.0	95	140	86.42857360839844	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	168	212	820	1036	1450	300	عن زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	884	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2027	false	8415808508686614881	227	284	1274	1554	1643	300	عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقة- حتي حكم هو فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت في تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2027	-5901131014849447879	206	335.0	164	287	71.7770004272461	35	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0893	true	-2349030558087167457	17	55	75	257	1421	300	-عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره فياتي به فيبيعه فياكل منه ويتصدق منه--------- خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	893	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1960	false	-7237261908044142057	193	231	933	1112	1462	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره ف--------------------------يتصدق به علي الناس خير له من ان ياتي رجلا------------------- فيساله اعطاه او منعه	1960	-5901131014849447879	134	213.0	105	224	59.82143020629883	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0901	true	4097381175129636068	239	267	1222	1351	1523	300	والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا --طيب الا كانما يضعها في يد الرحمن	901	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0541	false	5259547640475386961	236	263	1264	1390	1572	300	والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا ي-عد الي السماء الا الطيب---- كانما يضعها في يد الرحمن	541	-5901131014849447879	124	231.0	97	131	94.65648651123047	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0904	true	-6578224707008305038	255	300	1266	1473	1473	300	عدي بن حاتم ع-------------------ن النبي------------------- قال ما منكم من احد الا سيكلمه ربه------------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر ---امامه فلا يلقي الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار-	904	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0894	false	-2964952079344650991	67	121	361	614	1628	300	عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار	894	-5901131014849447879	184	309.5	143	262	70.22900390625	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0927	true	3927633556464260472	164	206	782	998	1478	300	كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث-------------- اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي------------------- فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم	927	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2188	false	389609134014132998	250	300	1320	1569	1569	300	كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم-	2188	-5901131014849447879	215	396.5	174	250	86.0	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0930	true	-4688078316315395937	238	277	1166	1353	1454	300	عن ابي امامة الباهلي -------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق ا-مراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا قال ابو عيسي هذا حديث	930	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2196	false	3610013640236352051	255	300	1274	1493	1493	300	عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق المراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وهو حديث-	2196	-5901131014849447879	171	292.0	135	220	77.7272720336914	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0931	true	460878156856432220	14	103	64	509	1482	300	العمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان المراة ليس لها ان تتصدق بشء من مال الزوج دون اذنه وكذلك الخادم وياثمان ان فعلا ذلك وحديث عاءشة خارج علي عادة اهل الحجاز انهم يطلقون الامر للاهل والخادم في الانفاق والتصدق مما يكون في البيت اذا حضرهم الساءل او نزل بهم الضيف فحضهم علي لزوم تلك العادة كما قال لاسماء لا توعي فيوعي عليك وعلي هذا يخرج ما روي عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله------------------- اتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	931	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2197	false	-4697396005027568151	12	104	64	523	1510	300	العمل علي هذا عند اه-----ل العلم ان المراة ليس لها ان تتصدق بشء من مال الزوج دون اذنه وكذلك الخادم وياثمان ان فعلا ذلك وحديث عاءشة خارج علي عادة اهل الحجاز انهم يطلقون الامر للاهل والخادم في الانفاق والتصدق مما يكون في البيت اذا حضرهم الساءل او نزل بهم الضيف فحضهم علي لزوم تلك العادة كما قال لاسماء لا توعي فيوعي عليك وعلي هذا يخرج ما روي عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	2197	-5901131014849447879	438	861.0	350	464	94.39655303955078	86	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0931	true	460878156856432220	146	179	704	876	1482	300	قال لما بايع رسول الله------------------- النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر قالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه قوله	931	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2198	false	-3412647858829343417	152	189	734	925	1482	300	قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر قالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه رواه	2198	-5901131014849447879	170	324.0	137	191	89.00523376464844	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	253	285	1213	1386	1461	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله------------------- يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان	933	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1161	false	-1665002767487236126	268	300	1331	1497	1497	300	عن عاءسة رضي الله ع---نها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم---------- المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان-	1161	-5901131014849447879	136	225.0	111	192	70.83333587646484	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0934	true	5512287949872024713	261	300	1254	1448	1448	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي-	934	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1037	false	-3396157410207189950	202	248	1056	1283	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي	1037	-5901131014849447879	194	360.0	156	227	85.46255493164062	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0934	true	5512287949872024713	260	300	1251	1448	1448	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف-لم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي-	934	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1038	false	8014495189837826109	152	198	781	1006	1569	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي	1038	-5901131014849447879	188	329.5	151	231	81.38528442382812	32	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0934	true	5512287949872024713	256	300	1232	1448	1448	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي-	934	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1039	false	5416136074708178506	24	84	136	436	1640	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي	1039	-5901131014849447879	198	365.0	158	314	63.05732345581055	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	142	241	719	1209	1513	300	الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 1726 واخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المح--------------------------------بوبي نا ابو عيسي نا محمد بن اسماعيل نا ابراهيم بن المنذر نا اسحاق ابن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي قا-------------------ل الصوم يوم يصومون والفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	947	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1223	false	2413637794550300613	58	126	311	691	1571	300	الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وصححه وفي رواية للشافعي وعرفة يوم يعرفون مغني------------------------------------------------- المحتاج 1595 والحديث الذي ذكره الخطيب رواه- ابو داود والترمذي والبيهقي وهو حديث صحيح ونصه ا---------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال الامام الترمذي و---------------فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ال---صوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1223	-5901131014849447879	209	292.5	166	541	38.632164001464844	32	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0948	true	8454227499568688298	0	34	0	173	1550	300	عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين ف--------------------لا شء عليهم من وزر	948	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1223	false	2413637794550300613	141	179	773	966	1571	300	عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض لا شء عليهم من وزر	1223	-5901131014849447879	173	331.5	139	193	89.6373062133789	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0960	true	1986876338651004497	73	104	389	530	1500	300	دلالة من حيث الظاهر ان طعام الكفارة مد لكل مسكين لا يجوز اقل منه ولا يجب اكثر لان خمسة عشر صاعا اذا قسمت بين ستين مسكينا يخص كل واحد منهم مد	960	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1141	false	-3220416246875519795	269	300	1392	1532	1532	300	دلالة من حيث الظاهر ان طعام الكفارة مد لكل مسكين لا يجوز اقل منه ولا يجب اكثر لان خمسة عشر صاعا اذا قسمت بين ستين مسكينا يخص كل واحد منهم مد-	1141	-5901131014849447879	140	275.0	110	141	99.29077911376953	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0960	true	1986876338651004497	31	61	156	315	1500	300	-----يبلغهم وكفارة الجماع مرتبة مثل الظهار فعليه عتق رقبة مءمنة فان لم يجد فعليه ان يصوم شهرين متتابعين فان لم يستطع فعليه ان يطعم ستين مسكينا هذا قول اكثر العلماء	960	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1142	false	5437936900698841884	88	118	463	622	1563	300	البغوي----- وكفارة الجماع مرتبة مثل الظهار فعليه عتق رقبة مءمنة فان لم يجد فعليه ان يصوم شهرين متتابعين فان لم يستطع فعليه ان يطعم ستين مسكينا هذا قول اكثر العلماء	1142	-5901131014849447879	154	303.0	124	164	93.90243530273438	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0962	true	-4085332882164433194	135	162	689	828	1511	300	الفطر بالجماع------- وقوله صم يوما واستغفر الله فيه بيان ان قضاء ذلك اليوم لا يدخل في صيام الشهرين عن الكفارة وهو قول عامة اهل العلم غير الاوزاعي	962	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1142	false	5437936900698841884	262	289	1365	1504	1563	300	-------الامام البغوي وقوله صم يوما واستغفر الله فيه بيان ان قضاء ذلك اليوم لا يدخل في صيام الشهرين عن الكفارة وهو قول عامة اهل العلم غير الاوزاعي	1142	-5901131014849447879	130	251.0	104	146	89.04109954833984	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0963	true	-5985890273068718598	17	51	76	229	1487	300	من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله وان صامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسماعي---------------ل ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس -لا اعرف له غير هذا الحديث	963	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1144	false	3641976230708574743	145	256	695	1253	1475	300	من افطر يوما في رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر---- وان صامه فهل معني هذا الحديث ان من افطر عامدا في رمضان انه لا يقضي اليوم الذي افطره الجواب ان هذا الحديث المذكور رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة واحمد وذكره البخاري تعليقا بصيغة التمريض عن ابي هريرة وهو حديث ضعيف عند المحدثين قال الحافظ ابن عبد البر وهذا اي الحديث يحتمل ان يكون لو صح علي التغليظ وهو حديث ضعيف لا يحتج به الاستذكار 10104 وقال الامام الترمذي حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني الامام البخاري يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث	1144	-5901131014849447879	138	217.5	107	562	24.555160522460938	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0972	true	-4934222421379346415	116	143	552	675	1482	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب------------- قال اغارت علينا خيل رسول الله------------------- فاتيت رسول الله------------------- فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني	972	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1138	false	-7877739338799719449	262	300	1412	1585	1585	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب رضي الله عنه قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني-	1138	-5901131014849447879	122	202.0	96	174	70.11494445800781	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0972	true	-4934222421379346415	143	210	675	1009	1482	300	صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله تبارك وتعالي وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي------------------- كليهما او احدهما فيا لهف نفسي الا اكون طعمت من طعام النبي قال-------------------- ابو عيسي حد-----------------------يث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند اهل العلم	972	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1139	false	-3936894500423294896	0	64	0	325	1566	300	صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله------------- وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احدهما فيا لهف نفسي ان- اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن--------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم	1139	-5901131014849447879	253	439.5	200	396	63.88888931274414	48	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0972	true	-4934222421379346415	116	210	552	1009	1482	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق-------------ال اغارت علينا خيل رسول الله------------------- فاتيت رسول الله------------------- فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله تبارك وتعالي وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي------------------- كليهما او احدهما فيا لهف نفسي الا اكون طعمت من طعام النبي قال-------------------- ابو عيسي حد-----------------------يث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند اهل العلم	972	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2144	false	-4258262473248832489	127	229	652	1151	1506	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب رضي الله عنه قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله------------- وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احدهما فيا لهف نفسي ان- اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن--------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم	2144	-5901131014849447879	375	648.5	295	570	65.78947448730469	72	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0977	true	3480905331891111771	185	295	848	1361	1382	300	رايت رسول الله------------------- استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر---- صياما منه في شعبان هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك 1777 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي ابن حجر نا اسماعيل بن جعفر نا محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن عاءشة----- قالت كان رسول الله يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم ولم اره------ في شهر--- اكثر--- صياما منه في شعبان كان يصوم شع-------------------بان الا قليلا	977	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1162	false	1455328665359963552	205	256	1013	1256	1471	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما---- في شعبان رواه البخاري و-----------------------------------------------مسلم وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ايضا قالت----------------------------------------------------------- ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من---- شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	1162	-5901131014849447879	158	194.5	124	572	27.622377395629883	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0979	true	8277883567921222056	188	233	889	1128	1444	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء ق-----الت ارسل النبي----------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار من ا---------------------------------------------------صبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصوم بعد---------- ونصوم صبياننا و-----------------------------------------نجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	979	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0433	false	8774025387878660104	147	210	713	1044	1529	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه-------------------------- فكنا----- بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم ان شاء الله ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناها اياه------- عند الافطار	433	-5901131014849447879	177	265.0	143	369	47.96747970581055	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0979	true	8277883567921222056	187	233	886	1128	1444	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ق-----الت ارسل النبي-------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصوم- بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	979	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1171	false	-7528931721511891045	155	206	812	1080	1585	300	عن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل الرسول صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذلك حتي يكون عند الافطار	1171	-5901131014849447879	229	429.5	184	268	85.44776153564453	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0981	true	8680497921695445700	258	297	1333	1533	1547	300	عباس يقول حين صام رسول الله -------------------يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع ان شاء الله قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	981	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1162	false	1455328665359963552	109	150	539	746	1471	300	عباس قال لما- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال -----------اذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع ------------قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	1162	-5901131014849447879	166	272.0	133	233	71.24463653564453	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0982	true	4961323314207228985	191	300	942	1461	1461	300	رسول الله فقال كيف تصوم فغضب فقال عمر بن الخطاب--- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وببيعتنا بيعة قال فسءل رسول الله عن رجل صام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر قال فسءل عن صوم يومين وافطار يوم فقال ومن يطيق ذلك قال فسءل عن صوم يوم وافطار يوم فقال ذاك صوم اخي داود قال فسءل عن صوم يوم وافطار يومين قال وددت ان الله قوانا لذلك قال فسءل عن صوم ----------------------------------------------------------------يوم الاثنين فقال ذاك --------------يوم بعثت فيه وولدت فيه و------قال صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر قال وسءل عن صوم يوم عرفة -قال يكفر السنة الماضية والباقية-	982	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2711	false	-6953154591848144119	17	130	81	616	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وببيعتنا بيعة قال فسءل عن صي-------------ام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر قال فسءل عن صوم يومين وافطار يوم ق-ال ومن يطيق ذلك قال وسءل عن صوم يوم وافطار يو-----------------------------------------------------مين قال لي-ت ان الله قوانا لذلك قال وسءل عن صوم يوم وافطار يوم قال ذاك صوم اخي داود عليه السلام قال وسءل عن صوم يوم الاثنين -قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه قال فقال صوم ثلاثة----- من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية	2711	-5901131014849447879	393	667.5	307	609	64.53202056884766	70	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0982	true	4961323314207228985	191	300	942	1461	1461	300	رسول الله فقال كيف تصوم فغضب فقال عمر بن الخطاب--- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وببيعتنا بيعة قال فسءل رسول الله عن رجل صام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر قال فسءل عن صوم يومين وافطار يوم فقال ومن يطيق ذلك قال فسءل عن صوم يوم وافطار يوم فقال ذاك صوم اخي داود قال فسءل عن صوم يوم وافطار يومين قال وددت ان الله قوانا لذلك قال فسءل عن صوم ----------------------------------------------------------------يوم الاثنين فقال ذاك --------------يوم بعثت فيه وولدت فيه و------قال صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر قال وسءل عن صوم يوم عرفة -قال يكفر السنة الماضية والباقية-	982	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2769	false	8026310577153267387	39	152	192	727	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وببيعتنا بيعة قال فسءل عن صي-------------ام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر قال فسءل عن صوم يومين وافطار يوم ق-ال ومن يطيق ذلك قال وسءل عن صوم يوم وافطار يو-----------------------------------------------------مين قال لي-ت ان الله قوانا لذلك قال وسءل عن صوم يوم وافطار يوم قال ذاك صوم اخي داود عليه السلام قال وسءل عن صوم يوم الاثنين -قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه قال فقال صوم ثلاثة----- من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية	2769	-5901131014849447879	393	667.5	307	609	64.53202056884766	70	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	252	285	1192	1353	1422	300	عن ام الفضل بنت الحارث-------------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في----- رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	983	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2190	false	6934557116394625027	248	287	1294	1484	1553	300	عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله عنها ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	2190	-5901131014849447879	152	264.5	121	199	76.38191223144531	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	252	280	1194	1328	1419	300	ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي------------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال -افطري	988	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1091	false	-6035637042869068165	170	205	832	1000	1501	300	ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1091	-5901131014849447879	134	239.5	106	168	79.76190185546875	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0989	true	-5721619868556845188	82	112	400	536	1435	300	عن عبد الله بن بسر عن اخته ان رسول الله------------------- قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض----- عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	989	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1079	false	3399761808587290488	19	54	95	255	1454	300	عن عبد الله بن بسر عن اخته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض الله عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	1079	-5901131014849447879	136	253.0	106	160	85.0	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms0999	true	-7002813386025894827	174	235	868	1186	1512	300	الضحي عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت كان النبي -------------------اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله هذا ----------------------------------حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن اسحاق الحنظلي عن سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عيينة قال ابو سليمان الخطابي شد المءزر يتاول علي وجهين احدهما هجران النساء وترك غشياءهن والاخر الجد والتشمير في العمل قال رحمه الله يقال شددت لهذا الامر مءزري اي تشمرت له	999	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1085	false	-8669668724426897675	213	296	1085	1502	1524	300	الصحيحين------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرح الحديث قوله شد مءزره اي اعتزل النساء وبذلك جزم عبد الرزاق عن الثوري واستشهد بقول الشاعر قوم اذا حاربوا شدوا مازر عن النساء ولو باتت باطهار وذكر ابن ابي شيبة عن ابي بكر بن عياش نحوه وقال------ الخطابي يحتمل ان يريد به------------------------------------------------- الجد--------- في العبادة كما-------- يقال شددت لهذا الامر مءزري اي تشمرت له	1085	-5901131014849447879	155	152.0	119	495	31.31313133239746	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1008	true	-5483806615154785377	143	184	684	884	1449	300	قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي----------------------- اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	1008	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1233	false	-4391218984327414172	63	112	311	547	1457	300	قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	1233	-5901131014849447879	195	361.0	154	236	82.62712097167969	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1012	true	-4086126599468633684	234	270	1096	1275	1418	300	عبد الله بن عباس انه----------- قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول --	1012	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2321	false	-4767434965075237784	132	174	679	890	1591	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر الخ الحديث رواه	2321	-5901131014849447879	162	297.0	129	211	76.77725219726562	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	141	162	658	758	1424	300	نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1014	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1220	false	1506900834069604464	0	25	0	119	1444	300	نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1220	-5901131014849447879	100	188.0	79	119	84.03361511230469	20	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	131	169	616	794	1424	300	عن ابن عباس------------------- اتي رجل النبي ف-------------------قال له ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء هذا حديث صحيح قال الامام وفي الحديث	1014	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1228	false	-1138585198167830387	52	100	252	476	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء رواه البخاري------------ وفي --حديث	1228	-5901131014849447879	153	243.5	119	238	64.28571319580078	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1016	true	-2357114532559657344	209	245	1003	1167	1420	300	عن عبد الله بن------------- ع--مر ان رسول الله -------------------قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله -------------------قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1016	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1207	false	7165759378658109039	181	228	893	1110	1455	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1207	-5901131014849447879	163	291.5	127	217	75.11520385742188	32	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	20	60	103	283	1513	300	عن ام سلمة------------ انها سمعت رسول الله--------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة--- وقد فعله غي--ر واحد من -الصحابة روي عن ابن	1019	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1209	false	-4282972787921491604	1	48	5	218	1502	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايهما قال ومن طريق ابي بكر بن ابي	1209	-5901131014849447879	152	246.0	114	213	71.36150360107422	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	96	212	451	1005	1415	300	عبد الله ان ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------س مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي -----------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند	1028	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1236	false	-2315149965253788172	153	300	732	1434	1434	300	عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند-	1236	-5901131014849447879	529	927.5	418	714	74.08963775634766	96	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	212	260	1005	1227	1415	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله -------------------من اهدي وساق الهدي من الناس	1028	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1237	false	3455960466667618218	0	52	0	241	1494	300	المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1237	-5901131014849447879	222	432.0	174	241	92.11618041992188	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	141	219	687	1045	1452	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- فقال كان يه-ل المه-ل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وعن عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله من مني الي عرفات ----------------منا الملبي ومنا	1060	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1250	false	-4500678146654168190	189	254	1045	1353	1578	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهلل المهلل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه رواه البخاري و-----------------------------------------------مسلم------------------------------- وعن ا--------بن عمر قال ك--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا	1250	-5901131014849447879	235	372.5	183	396	59.34343338012695	45	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1077	true	-2476144066532164086	65	86	326	444	1495	300	ابن ابي ليلي ان عليا------------- حدثه قال اهدي النبي------------------- ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها	1077	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1237	false	3455960466667618218	73	101	346	496	1494	300	ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها	1237	-5901131014849447879	118	213.0	97	150	78.66666412353516	19	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1141	true	1456054079430706483	66	159	318	782	1471	300	عن جابر بن ع-----بد الله انه -------سمع رسول الله يقول لكعب بن عجرة- اعيذك بالله ---------------من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي -من دخل علي--هم فصدقهم --بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن--------------- لم يدخل عليهم ولم يصدقهم --بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصيام ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة---- لا يدخل الجنة لحم نبت من السح---------ت النار اولي به	1141	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	3	99	16	468	1491	300	عن كعب- بن عجرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من------------------------------------------- امراء -يكونو---ن بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس م--ني ولست منه- ولا يرد-- علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش و-------لم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا منه- و------يرد-- علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصو-م جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو------ لحم نبت من --سحت الا كانت النار اولي به	893	-5901131014849447879	335	475.5	261	533	62.851783752441406	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1141	true	1456054079430706483	73	159	346	782	1471	300	رسول الله يقول لكعب بن عجرة- اعيذك بالله ---------------من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي -من دخل علي--هم فصدقهم --بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن--------------- لم يدخل عليهم ولم يصدقهم --بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصيام ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة---- لا يدخل الجنة لحم نبت من السح---------ت النار اولي به	1141	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1793	false	-1648328357217712730	177	263	867	1280	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من------------------------------------------- امراء -يكونو---ن بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس م--ني ولست منه- ولا يرد-- علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش و-------لم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا منه- و------يرد-- علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصو-م جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو------ لحم نبت من --سحت الا كانت النار اولي به	1793	-5901131014849447879	316	465.5	249	493	64.09736633300781	44	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1149	true	4233709794048426210	145	194	736	990	1537	300	ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ا---------لله---------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1149	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1348	false	3200244172329050320	3	55	15	281	1602	300	ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1348	-5901131014849447879	247	471.0	199	273	90.47618865966797	46	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1154	true	-3774963908593180469	101	163	496	809	1517	300	المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله يقو-------------------ل الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم -عن حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن يونس قوله منفقة للسلعة من قولهم نفق البيع ينفق نفاقا اذا كثر المشترون والرغبات فيه وروي عن ابي قتادة الانصاري عن----- رسول الله قا--------------------ل اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق	1154	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1952	false	4885154658258687942	29	72	142	366	1590	300	الحديث عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة رواه البخاري و---------------مسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق	1952	-5901131014849447879	155	242.0	123	358	43.29608917236328	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	113	165	558	793	1489	300	فانطلقنا حتي ناتي-- علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل قاءم بين يديه حجارة فاقبل ذلك الرجل الذي في النهر فاذا ار-د ان يخرج منه رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فرده حيث ك-ان فقلت لهما ما هذا	1161	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1360	false	-1296821630147604214	71	119	378	598	1505	300	فانطلقنا حتي -اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل----- بين يديه حجارة فاقبل ال----رجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ----رمي الرجل بحجر في فيه فرد- حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت----- ما هذا	1360	-5901131014849447879	204	354.5	158	240	85.0	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	113	165	558	793	1489	300	فانطلقنا حتي ناتي-- علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل قاءم بين يديه حجارة فاقبل ذلك الرجل الذي في النهر فاذا ار-د ان يخرج منه رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فرده حيث ك-ان فقلت لهما ما هذا	1161	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1445	false	187002070756930639	104	152	546	766	1490	300	فانطلقنا حتي -اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل----- بين يديه حجارة فاقبل ال----رجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ----رمي الرجل بحجر في فيه فرد- حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت----- ما هذا	1445	-5901131014849447879	204	354.5	158	240	85.0	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1192	true	8429617779634768090	183	279	917	1374	1477	300	عمرو عن عبد الله بن عمر قال كنا مع النبي------------------- في سفر فكنت علي بكر صعب ل----------------------------------------عمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي ل-------------------عمر بعنيه فقال هو لك يا رسول الله قال بعنيه ف--------------------------------باعه فقال النبي هو لك------------------- يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت هذا حديث صحيح وفيه دليل علي جواز هبة المبيع قبل القبض ثم القبض يختلف باختلاف--------------- الاشياء فان كان مما لا ينقل مثل ان اشتري ارضا او دارا او شجرة ثابتة فقبضها-- ان يخلي الباءع بينها----- وبين المشتري فارغة بلا حاءل	1192	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1881	false	-3488600550879150	55	175	312	911	1612	300	عمر---- رضي الله عنهما -قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب ولد الناقة اول ما يركب وهو نفور لم يذلل لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعينه -قال هو لك يا رسول الله قال بعينه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وقد احتج به للمالكية والحنفية في ان القبض في جميع الاشياء بالتخلية واليه مال البخاري فتح الباري 4335 وقال الكاساني والتخلية هي ان يخلي الباءع بين المبيع وبين المشتري برفع ال---حاءل	1881	-5901131014849447879	289	402.5	220	608	47.532894134521484	49	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	252	283	1269	1446	1520	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1193	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1470	false	-5942105231187561034	192	219	961	1112	1551	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير----------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1470	-5901131014849447879	132	221.5	109	196	67.34693908691406	21	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	252	283	1269	1446	1520	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1193	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1639	false	-5637329928734647295	123	150	629	780	1571	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير----------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1639	-5901131014849447879	132	221.5	109	196	67.34693908691406	21	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	252	283	1269	1446	1520	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1193	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2101	false	-7509365828702480419	50	77	245	396	1569	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير----------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	2101	-5901131014849447879	132	221.5	109	196	67.34693908691406	21	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1209	true	7933635032672701549	181	214	845	1002	1445	300	لا تبيع ما ليس عندك قال الامام هذا في بيوع الاعيان دون بيوع الصفات فلو قبل السلم في شء موصوف عام الوجود عند المحل المشروط يجوز وان لم يكن في ملكه حالة العقد	1209	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1690	false	1936215219679775021	128	159	620	764	1475	300	لا تب-ع ما ليس عندك----------- هذا في بيوع الاعيان دون بيوع الصفات فلو قبل السلم في شء موصوف عام الوجود عند المحل المشروط يجوز وان لم يكن في ملكه حال- العقد	1690	-5901131014849447879	144	268.0	113	157	91.71974182128906	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1209	true	7933635032672701549	29	53	140	250	1445	300	عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي----------------------- عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	1209	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1763	false	2057167631658074814	119	148	583	716	1506	300	عن انس بن مالك ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	1763	-5901131014849447879	105	194.0	81	133	78.9473648071289	23	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1210	true	-1736102264908269143	240	268	1223	1362	1518	300	ان يقول بعتك هذا الثوب بعشرة نقدا او بعشرين نسيءة الي شهر فهو فاسد عند اكثر اهل العلم لانه لا يدري ايهما الثمن وجهالة الثمن تمنع صحة العقد	1210	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1678	false	6426462767559820898	167	195	825	964	1510	300	ان يقول بعتك هذا الثوب بعشرة نقدا او بعشرين نسيءة الي شهر فهو فاسد عند اكثر اهل العلم لانه لا يدري ايهما الثمن وجهالة الثمن تمنع صحة العقد	1678	-5901131014849447879	139	278.0	111	139	100.0	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1210	true	-1736102264908269143	158	300	826	1518	1518	300	النهي عن بيعتين في بيعة وعن بيع وسلف 2111 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي انا محمد بن يحيي الذهلي نا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال نهي رسول الله عن بيعتين في بيعة وعن لبستين ان يحتبي احدكم-------------------------------------------------------------------------- في الثوب ليس بين فرجه وبين السماء شء وعن الصماء اشتمال اليهود----------------------------------------------- هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفسروا البيعتين في بيعة علي وجهين احدهما ان يقول بعتك هذا الثوب بعشرة نقدا او بعشرين نسيءة الي شهر فهو فاسد عند اكثر اهل العلم لانه لا يدري ايهما الثمن وجهالة الثمن تمنع صحة العقد وقال طاووس لا باس به فيذهب به علي احدهما وبه قال ابراهيم والحكم وحماد وقال الاوزاعي لا باس به ولكن لا يفارقه حتي يباته باحدهما فان فارقه قبل ذلك فهو له باقل-	1210	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1680	false	6657648862478329335	14	136	61	701	1529	300	النهي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيعتين في بيعة بهذا المعني وهو نقدا بكذا ونسيءة بكذا معلل بعلة وهي الجهالة في ال---------------------------------عقد والجهالة مبطلة للعقد وهذا المعني واضح في كلام الامام الترمذي ابيعك هذا الثوب بنقد بعشرة وبنسيءة بعشرين ولا يفارقه علي احد البيعين فاذا فارقه علي احدهما فلا باس اذا كانت العقدة علي واحد منهما وقال الامام البغوي وفسروا البيعتين في بيعة علي وجهين احدهما ان يقول بعتك هذا الثوب بعشرة نقدا او بعشرين نسيءة الي شهر فهو فاسد عند اكثر اهل العلم لانه لا يدري ايهما الثمن وجهالة الثمن تمنع صحة العقد وقال طاووس لا باس به فيذهب به علي احدهما وبه قال ابراهيم والحكم وحماد وقال الاوزاعي لا باس به ولكن لا يفارقه حتي يباته باحدهما فان فارقه قبل ذلك فهو له باقل	1680	-5901131014849447879	360	500.0	287	939	38.33865737915039	70	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1211	true	6489444448741023515	22	73	104	365	1393	300	والوجه الاخر من تفسير البيعتين في البيعة ان يقول بعتك عبدي هذا بعشرين دينارا علي ان تبيعني جاريتك فهذا فاسد لانه جعل ثمن العبد عشرين دينارا وشرط بيع الجارية وذلك شرط لا يلزم واذا لم يلزم ذلك بطل بعض الثمن فيصير ما يبقي من المبيع في مقابلة الباقي مجهولا ومن هذا ------------	1211	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1679	false	8634293393231487209	79	132	385	658	1498	300	والوجه الاخر من تفسير البيعتين في البيعة ان يقول بعتك عبدي هذا بعشرين دينارا علي ان تبيعني جاريتك فهذا فاسد لانه جعل ثمن العبد عشرين دينارا وشرط بيع الجارية وذلك شرط لا يلزم واذا لم يلزم ذلك بطل بعض الثمن فيصير ما يبقي من المبيع في مقابلة الباقي مجهولا شرح السنة 8143 وهذا	1679	-5901131014849447879	254	502.5	204	273	93.04029083251953	49	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1211	true	6489444448741023515	0	22	0	104	1393	300	الثمنين الي ابعد الاجلين اما اذا باته علي احد الامرين في المجلس فهو صحيح به لا خلاف فيه وما سوي ذلك لغو	1211	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1680	false	6657648862478329335	136	158	701	805	1529	300	الثمنين الي ابعد الاجلين اما اذا باته علي احد الامرين في المجلس فهو صحيح به لا خلاف فيه وما سوي ذلك لغو	1680	-5901131014849447879	104	208.0	82	104	100.0	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	90	138	458	683	1479	300	عن ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله---------- مر علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال------------------- ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق---------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش-- فليس مني هذا حديث صحيح اخرجه------------------ مسلم عن	1223	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1532	false	3149235698644997945	152	214	814	1113	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس------- من غشنا فليس مني رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري عند مسلم من	1532	-5901131014849447879	197	298.0	154	307	64.16938018798828	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	90	126	458	633	1479	300	عن ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله---------- مر علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال------------------- ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق---------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	1223	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1535	false	338254977057704294	118	167	608	844	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس	1535	-5901131014849447879	172	279.5	136	237	72.57383728027344	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	90	138	458	683	1479	300	عن ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله---------- مر علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق---------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش-- فليس مني هذا حديث صحيح اخرجه------------------ مسلم عن	1223	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1627	false	3379994586253690648	79	137	450	730	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس------- من غشنا فليس مني رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري عند مسلم من	1627	-5901131014849447879	197	310.0	154	288	68.40277862548828	34	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	90	137	458	680	1479	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- مر علي صبر-----ة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش-- فليس مني هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1223	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1638	false	-3539673690978845305	11	61	58	298	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة كومة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس------- من غشنا فليس منا روا---------------ه مسلم	1638	-5901131014849447879	196	328.5	154	262	74.80915832519531	35	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	90	132	458	655	1479	300	عن ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله---------- مر علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال------------------- ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق---------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش-- فليس مني	1223	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1778	false	-4593989661068919409	242	295	1391	1644	1672	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس------- من غشنا فليس مني	1778	-5901131014849447879	187	296.0	147	261	71.64750671386719	32	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1230	true	-6490933050656753876	74	130	375	635	1466	300	محمد بن اسماعيل نا محمد نا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر------------- ان النبي------------------- كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	1230	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2640	false	-3379232383186186664	1	62	6	290	1489	300	محمد بن سلام اخبر-------نا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري ه- سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	2640	-5901131014849447879	243	449.0	190	292	83.21917724609375	50	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	96	181	454	855	1406	300	انه قال جاء رجل الي -----رسول الله فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال -----رسول الله ----------نعم فلما ادبر ناداه رسول الله------------------- او امر به فنودي فقال رسول الله------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال النبي -------------------نعم الا الدين كذلك قال جبريل هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة عن ليث عن سعيد المقبري وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان --رسول---- الله ق----------ال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين	1240	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1282	false	-113626859828334135	186	280	967	1417	1521	300	ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال جبريل روا---------------ه مسلم وثبت في الحد-يث--------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين	1282	-5901131014849447879	316	489.5	245	494	63.967613220214844	58	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	222	296	1050	1391	1406	300	عن محمد بن جحش انه قال كنا يوما جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله فرفع راسه في السماء ثم وضع راحته علي جبهته فقال سبحان الله ماذا انزل----- من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	1240	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1283	false	-7334364851094849008	50	122	284	618	1515	300	عن محمد بن جحش انه قال كن-----ا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله فرفع راسه في السماء ثم وضع راحته علي جبهته فقال سبحان الله ماذا انزل الله من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	1283	-5901131014849447879	329	636.0	258	346	95.08670806884766	69	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	113	296	529	1391	1406	300	صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال -----رسول الله ----------نعم فلما ادبر ناداه رسول الله------------------- او امر به فنودي فقال رسول الله------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال النبي -------------------نعم الا الدين كذلك قال جبريل هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة عن ليث عن سعيد المقبري وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله قال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين 2145 اخبرنا ابو عبد الله الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي بن حجر نا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي كثير مولي محمد بن جحش عن محمد بن جحش انه قال كنا يوما جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله فرفع راسه في السماء ثم وضع راحته علي جبهته فقال سبحان الله ماذا انزل----- من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	1240	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1742	false	-1122136575060625489	0	131	0	622	1470	300	صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال جبريل روا---------------ه مسلم وجاء في حديث اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------------------------------------------------- عن محمد بن جحش انه قال كن-----ا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله فرفع راسه في السماء ثم وضع راحته علي جبهته فقال سبحان الله ماذا انزل الله من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	1742	-5901131014849447879	524	922.5	412	939	55.804046630859375	103	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1241	true	-309939949140285590	54	153	251	736	1456	300	ابي هريرة------------- عن النبي -------------------قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله هذا حديث صحيح 2147 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز ابن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابراهيم ابن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله --------------------------------قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه هذا ح--------------------ديث حسن	1241	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1283	false	-7334364851094849008	136	191	705	977	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه البخاري وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن	1283	-5901131014849447879	169	257.5	133	569	29.701231002807617	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1244	true	4922483674543356592	61	148	293	691	1445	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه علي في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله وهو--------------- في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته و-------------نادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه---- هذا --حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن حرملة بن يحيي عن عبد الله بن وهب وفيه دليل علي انه يجوز لصاحب الحق	1244	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1870	false	8067996489827067182	211	275	1091	1395	1502	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له علي---------------------ه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف سجف حجرته اي ستر البيت فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فقال ضع--------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت قال----------------------- قم فاقضه وفي هذا الحديث دلالة -----------------------------------------------------------------علي انه يجوز لصاحب الحق	1870	-5901131014849447879	223	320.5	173	454	49.11894226074219	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	40	92	193	459	1469	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	1247	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1824	false	1263526613741191875	66	124	325	608	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	1824	-5901131014849447879	230	390.5	182	306	75.16339874267578	41	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	40	71	193	346	1469	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح	1247	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1852	false	1493135253044909848	261	300	1344	1534	1534	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح-	1852	-5901131014849447879	152	268.5	122	191	79.5811538696289	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	71	92	346	459	1469	300	الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1247	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1853	false	-6911413491313982520	0	21	0	113	1730	300	الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1853	-5901131014849447879	113	226.0	92	113	100.0	21	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1254	true	-16017436590795890	158	245	765	1185	1452	300	قوله طوقه الله من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل ا----راد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق وهذا اصح لما 2166 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسلم بن ابراهيم نا عبد الله ابن المبارك نا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي -------------------من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1254	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1688	false	-184176370811866692	176	235	866	1156	1471	300	قوله طوق-----ه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق وروي البغوي باسناده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شبرا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1688	-5901131014849447879	249	448.5	196	443	56.20767593383789	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1254	true	-16017436590795890	159	245	770	1185	1452	300	طوقه الله من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل ا----راد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق وهذا اصح لما 2166 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسلم بن ابراهيم نا عبد الله ابن المبارك نا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي -------------------من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1254	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2482	false	7585136090333928165	171	229	842	1122	1465	300	طوق-----ه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق وجاء في الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شبرا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	2482	-5901131014849447879	244	434.0	192	438	55.707763671875	46	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1256	true	-4357042570598777130	128	159	620	784	1483	300	الله قال------ لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1256	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1377	false	-649533134489975470	74	104	390	547	1581	300	الله عليه وسلم لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب-------------ته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1377	-5901131014849447879	147	279.5	118	170	86.47058868408203	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1256	true	-4357042570598777130	128	159	620	784	1483	300	الله قال------ لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1256	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2825	false	-2961490262831476357	192	222	1037	1194	1617	300	الله عليه وسلم لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب-------------ته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2825	-5901131014849447879	147	279.5	118	170	86.47058868408203	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	204	237	1003	1168	1504	300	عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخل حاءطا فافسدت---- فقضي رسول الله------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها قوله ضامن	1257	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1625	false	-7203840604119857965	22	56	109	283	1612	300	عن حرام------- بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت------- حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه احمد	1625	-5901131014849447879	142	250.0	113	188	75.53191375732422	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	241	300	1187	1504	1504	300	قال الامام------- ذهب الي هذا بعض اهل العلم ان ما افسدت الماشية بالنهار من مال الغير فلا ضمان علي ربها وما افسدت بالليل يضمنه ربها لان في عرف الناس ان اصحاب الحواءط والبساتين يحفظونها بالنهار واصحاب المواشي يسرحونها بالنهار ويردونها بالليل الي المراح فمن خالف هذه العادة كان خارجا عن رسوم الحفظ الي حد التضييع هذا اذا لم يكن-	1257	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1635	false	-1709504000373849697	214	274	1128	1453	1583	300	قال الامام البغوي ذهب الي هذا بعض اهل العلم ان ما افسدت الماشية بالنهار من مال الغير فلا ضمان علي ربها وما افسدت بالليل يضمنه ربها لان في عرف الناس ان اصحاب الحواءط والبساتين يحفظونها بالنهار واصحاب المواشي يسرحونها بالنهار ويردونها بالليل الي المراح فمن خالف هذه العادة كان خارجا عن رسوم الحفظ الي حد التضييع هذا اذا لم يكن	1635	-5901131014849447879	317	621.0	259	325	97.53845977783203	57	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	200	236	986	1163	1504	300	مالك---------- عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخل- حاءطا----------- فافسدت---- فقضي رسول الله------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت -المواشي بالليل ضامن علي اهلها قوله	1257	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1769	false	-4979084718299551639	157	202	835	1058	1571	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط اي بستانرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدته المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه	1769	-5901131014849447879	172	294.5	137	223	77.13004302978516	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1258	true	8072981934196201998	0	26	0	131	1512	300	مالك الدابة معها فان كان معها فعليه ضمان ما اتلفته سواء كان راكبها او ساءقها او قاءدها او كانت واقفة وسواء اتلفت بيدها او رجلها او	1258	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1635	false	-1709504000373849697	274	300	1453	1583	1583	300	مالك الدابة معها فان كان معها فعليه ضمان ما اتلفته سواء كان راكبها او ساءقها او قاءدها او كانت واقفة وسواء اتلفت بيدها او رجلها او-	1635	-5901131014849447879	130	255.0	105	131	99.23664093017578	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1263	true	8971823296604943571	254	299	1233	1438	1443	300	ان الضحاك ابن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي مح----------------------------------------------------------------------------مد فكلم الض----حاك عمر بن الخطاب فدعا عمر---------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال----- لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك	1263	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1508	false	-8622589913112693768	177	242	892	1191	1480	300	ان الضحاك -بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك	1508	-5901131014849447879	201	377.0	156	300	67.0	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1264	true	1545179032143443900	0	25	0	115	1485	300	تشرب به اولا واخرا ولا يض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك فقال----- لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك اما	1264	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1508	false	-8622589913112693768	205	270	1019	1319	1480	300	تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك قال	1508	-5901131014849447879	112	211.0	87	300	37.33333206176758	22	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1267	true	-2843658126294274686	200	259	988	1282	1489	300	عن رافع بن خديج------------- قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله--------------- بما ينبت علي الاربعاء-------------------------- او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي عن -------------------ذلك فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدراهم فقال----- ليس بها باس----------------- وقال الليث وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1267	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1363	false	-6256115746668509495	221	298	1214	1601	1608	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال حدث-ني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء جمع ربيع وهو النهر الصغير او شء يستثنيه صاحب الارض فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدر-هم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1363	-5901131014849447879	274	455.0	217	391	70.07672882080078	45	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	17	154	81	780	1531	300	فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح ف--------------------------------------------------------------------لما قدما المدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا--ها الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلف ك----ما اسلفكما قالا لا فقال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص----------------- لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال قال --	1270	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1594	false	-5847034394161602377	0	155	0	777	1547	300	فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش--- اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا ل---------و نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال ورواه	1594	-5901131014849447879	629	1116.5	506	829	75.87454986572266	113	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	0	86	0	440	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر----------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فل--------------------------------------------------------------------ما قدما المدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا--ها الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلف ك----ما اسلفكما قالا لا فقال عمر	1270	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1754	false	2434710113783027910	198	298	1015	1516	1525	300	وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش--- اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر	1754	-5901131014849447879	380	657.0	304	541	70.24029541015625	69	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	86	154	440	780	1531	300	ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك ال--------مال او نقص لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال قال --	1270	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1755	false	3464733524788380869	0	73	0	364	1579	300	ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل م- جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال ورواه	1755	-5901131014849447879	317	584.0	253	373	84.9865951538086	58	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	0	154	0	780	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر----------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فل--------------------------------------------------------------------ما قدما المدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا--ها الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلف ك----ما اسلفكما قالا لا فقال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص----------------- لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال قال --	1270	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1865	false	6824040566195514034	66	241	321	1197	1531	300	وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش--- اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا ل---------و نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال ورواه	1865	-5901131014849447879	694	1218.5	556	933	74.38370513916016	126	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1272	true	-4077803503134131076	152	178	730	864	1446	300	عاءشة استاجر رسول الله------------------- وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1272	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1061	false	-5724383814457965720	138	167	727	876	1551	300	و-----استاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1061	-5901131014849447879	128	238.0	103	154	83.11688232421875	23	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	83	115	394	549	1460	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي قال ---------------قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1273	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1456	false	4047765295316263822	53	91	267	450	1568	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1456	-5901131014849447879	152	279.5	120	183	83.06011199951172	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	83	115	394	549	1460	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي قال ---------------قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1273	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1494	false	3641931016903759143	222	260	1146	1329	1550	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1494	-5901131014849447879	152	279.5	120	183	83.06011199951172	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	83	115	394	549	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي قال ---------------قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1273	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1851	false	-6590584803403369171	255	290	1338	1508	1563	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1851	-5901131014849447879	152	290.5	120	170	89.4117660522461	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	63	122	321	595	1450	300	بن عبد الله الانصاري نا ابن عون انباني نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب-- -----------------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه- فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث	1284	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1582	false	-5973528912237689549	58	120	312	599	1540	300	عن عبد الله ------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ول---------ا يورث	1582	-5901131014849447879	208	350.0	161	332	62.650604248046875	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	72	148	365	730	1450	300	عن ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	1284	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2334	false	7466129471995155544	211	294	1150	1549	1581	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	2334	-5901131014849447879	365	706.0	289	399	91.47869873046875	74	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1289	true	8317887697554152337	0	31	0	138	1460	300	بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	1289	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1438	false	-6290159251847462965	20	59	113	289	1526	300	بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	1438	-5901131014849447879	135	248.0	104	176	76.70454406738281	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1289	true	8317887697554152337	0	31	0	138	1460	300	بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	1289	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1767	false	1703011940688617682	46	85	239	415	1541	300	بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	1767	-5901131014849447879	135	248.0	104	176	76.70454406738281	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1296	true	-4613544289162768635	93	154	446	764	1454	300	ابي بن كعب------------- قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت ا-------------------لنبي فقال عرفها حولا فعرفته-----ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها-------- ثم اتيه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ --------عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت---- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1296	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1674	false	9179703522002047380	202	264	1052	1370	1547	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال اصبت صرة فيها م-ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاث------------------------------------------------ا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1674	-5901131014849447879	247	420.5	198	375	65.86666870117188	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1331	true	-3731235079402921554	135	169	711	878	1552	300	امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفيه دليل علي ان الدية تجب للمقتول ثم ينتقل منه الي ورثته كساءر املاكه وهذا قول اكثر اهل العلم	1331	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1710	false	-6750399242648092716	101	125	513	635	1552	300	امراة اشيم الضبابي من ديته--------------------------------------------- وفيه دليل علي ان الدية تجب للمقتول ثم تنتقل منه الي ورثته كساءر املاكه وهذا قول اكثر اهل العلم	1710	-5901131014849447879	121	229.0	97	167	72.45509338378906	23	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1331	true	-3731235079402921554	135	169	711	878	1552	300	امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفيه دليل علي ان الدية تجب للمقتول ثم ينتقل منه الي ورثته كساءر املاكه وهذا قول اكثر اهل العلم	1331	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2535	false	3847896990036774996	1	25	6	128	1579	300	امراة اشيم الضبابي من ديته--------------------------------------------- وفيه دليل علي ان الدية تجب للمقتول ثم تنتقل منه الي ورثته كساءر املاكه وهذا قول اكثر اهل العلم	2535	-5901131014849447879	121	229.0	97	167	72.45509338378906	23	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1337	true	-9215917683612189147	0	30	0	152	1434	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1337	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1980	false	-8668116698478815960	90	117	473	612	1634	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا------------- وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1980	-5901131014849447879	139	272.0	112	152	91.4473648071289	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1337	true	-9215917683612189147	0	30	0	152	1434	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1337	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2092	false	-2216566635896669688	135	162	704	843	1574	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا------------- وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	2092	-5901131014849447879	139	272.0	112	152	91.4473648071289	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1337	true	-9215917683612189147	0	30	0	152	1434	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1337	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2238	false	147385151269064741	58	85	286	425	1566	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا------------- وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	2238	-5901131014849447879	139	272.0	112	152	91.4473648071289	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1337	true	-9215917683612189147	0	26	0	128	1434	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه	1337	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2340	false	6049995079195773509	274	300	1405	1532	1532	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه-	2340	-5901131014849447879	127	249.0	102	128	99.21875	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1340	true	3142207892647496610	235	269	1151	1324	1473	300	لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد -اذكرها علي قال زيد فانطلقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله------------------- يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران	1340	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0596	false	7902180315437706717	14	85	62	415	1588	300	لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران	596	-5901131014849447879	160	251.0	128	364	43.9560432434082	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1340	true	3142207892647496610	232	267	1140	1312	1473	300	عن انس -------------قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد -اذكرها علي قال زيد فانطلقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله------------------- يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها	1340	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0787	false	1120893481112419038	193	268	986	1351	1513	300	عن انس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها	787	-5901131014849447879	160	246.0	127	376	42.553192138671875	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1348	true	-7595273227441622870	210	239	1028	1165	1442	300	عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال	1348	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2243	false	929403427119212047	183	211	930	1063	1539	300	عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله كان احظي عنده مني---- وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال	2243	-5901131014849447879	133	259.5	105	137	97.08029174804688	28	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	188	242	930	1209	1473	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي------------------- بالمدينة فساله فقال رسول الله------------------- كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	1373	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2036	false	-516968556988430249	38	100	195	512	1556	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2036	-5901131014849447879	278	531.0	224	317	87.69715881347656	51	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	0	108	0	544	1473	300	الانصار كما تبني النبي----------------------- زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي------- ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو---------------------- امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ------------------------------------يراني فضل---------------ا وقد انزل الله------- فيهم ما قد علمت فكيف تري ----فقال لها النبي------------------- ارضعي--------ه خمس رضعات تحرمي عليه فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجا------ل فكانت-------------------- تامر اختها ام كلثوم وبنات اخي-ها ان يرضعن من احبت------ ان -------يدخل عليها	1373	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2084	false	6243330484590557021	166	299	890	1562	1565	300	الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم---------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي اي منكشف بعضها وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولد--------------------------------------ها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها-- وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها	2084	-5901131014849447879	454	726.0	362	725	62.620689392089844	76	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	273	300	1340	1460	1460	300	عن ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا-	1392	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2128	false	-3569753354268914120	177	208	917	1055	1534	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا	2128	-5901131014849447879	120	217.5	94	138	86.9565200805664	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1393	true	6995704140256614706	0	28	0	138	1460	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها ابن مسعود وقال	1393	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2128	false	-3569753354268914120	208	240	1055	1214	1534	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود وقال	2128	-5901131014849447879	136	252.5	108	159	85.53459167480469	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1398	true	-7135999232892217191	168	221	825	1112	1505	300	-------غير- واجبة بل هي سنة------------------ ويستحب للمرء اذا احدث الله له نعمة ان يحدث له شكرا ومثله العقيقة والدعوة علي الختان وعند القدوم من الغيبة كلها سنن مستحبة شكرا لله سبحانه وتعالي علي ما احدث له من النعمة واكدها استحبابا وليمة العرس والاعذار والخرس الاعذار دعوة الختان والخرس دعوة السلامة من الطلق باب	1398	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2984	false	-8271390157281597503	151	206	851	1156	1658	300	الختان ليست واجبة بل مستحبة قال الامام البغوي ويستحب للمرء اذا احدث الله له نعمة ان يحدث له شكرا ومثله العقيقة والدعوة علي الختان وعند القدوم من الغيبة كلها سنن مستحبة شكرا لله --------تعالي علي ما احدث له من النعمة واكدها استحبابا وليمة العرس والاعذار والخرس الاعذار دعوة الختان والخرس دعوة السلامة من الطلق شرح	2984	-5901131014849447879	269	503.0	218	313	85.94248962402344	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1409	true	9071530852588136364	248	287	1188	1388	1444	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي------------------- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	1409	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2166	false	-3859771027561725638	43	90	245	482	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	2166	-5901131014849447879	199	367.0	160	237	83.96624755859375	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1409	true	9071530852588136364	248	287	1188	1388	1444	300	ابي هريرة عن النبي------------------- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	1409	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2413	false	8455475533810897596	222	266	1173	1397	1585	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	2413	-5901131014849447879	199	378.0	160	224	88.83928680419922	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1424	true	-4571712619530802972	52	115	257	552	1551	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولك-ني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة هذا حديث صحيح وروي عن عمرة عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل--------------- كانت عند ثابت بن قيس بن شماس	1424	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2199	false	-625087678085274601	129	199	673	1016	1481	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكنني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وع----------------------ن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس	2199	-5901131014849447879	257	429.0	202	365	70.41095733642578	47	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1425	true	1539598314833106780	177	241	829	1162	1497	300	واليه--- ذهب احمد واسحاق وابو ثور واحتجوا بقول الله سبحانه وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----- البقر------ة 229 ثم ذكر بعده الخلع فقال فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به----- البقر------ة 229 ثم ذكر الطلقة الثالثة فقال فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره----- البقرة 230 و--لو كان الخلع طلاقا لكان الطلاق اربعا	1425	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2201	false	1503044943473314590	65	130	312	642	1486	300	والي هذا ذهب ابن عباس------------ واحتج-- بقول الله --------تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان سورة البقرة الاية قال ثم ذكر ال-----خلع فقال فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به سورة البقرة الاية 229 ثم ذكر الط--------لاق فقال فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره سورة البقرة الاية فلو كان الخلع طلاقا لكان الطلاق اربعا	2201	-5901131014849447879	280	463.5	223	365	76.71232604980469	44	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1426	true	2120853034926802388	30	55	151	267	1451	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها فامرها النبي ان تعتد بح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة قال اسحاق -ان ذهب ذاهب الي هذا فهو مذهب قوي	1426	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2200	false	435909613779245813	105	207	536	1057	1530	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من------------------------------ه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة رواه ابو داود والترمذي وغيرهما وقال الالباني صحيح انظر صحيح سنن ابي داود 2420 وقال الامام الترمذي بعد ان روي حديث ابن عباس هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في عدة المختلعة فقال اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان عدة المختلعة عدة المطلقة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم عدة المختلعة حيضة قال اسحاق وان ذهب ذاهب الي هذا فهو مذهب قوي	2200	-5901131014849447879	86	-70.0	67	551	15.607985496520996	18	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1429	true	1242568566109072498	0	47	0	214	1440	300	طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله------------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله------------------- عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	1429	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2054	false	4958849458642862636	154	215	725	1007	1478	300	طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2054	-5901131014849447879	212	377.0	165	282	75.17730712890625	42	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1429	true	1242568566109072498	0	47	0	214	1440	300	طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله------------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله------------------- عن ذلك فقا----------------------------ل مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	1429	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2146	false	4110887121946676829	158	219	823	1104	1585	300	طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسل مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2146	-5901131014849447879	212	380.0	165	281	75.44483947753906	42	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1438	true	7747821690897435226	207	289	1008	1403	1454	300	الامام اتفق اهل العلم علي ان طلاق الهازل يقع واذا جري صريح لفظ الطلاق علي لسان العاقل البالغ لا ينفعه ان يقول كنت فيه لاعبا او هازلا لانه لو قبل ذلك منه لتعطلت الاحكام ولم يشا مطلق او ناكح او معتق ان يقول كنت في قولي هازلا الا قال فيكون في ذلك ابطال احكام الله تعالي فمن تكلم بشء مما جاء ذكره في هذا الحديث لزمه حكمه وخص هذه الثلاث بالذكر لتاكيد امر الفرج والله اعلم واتفق اهل العلم علي ان طلاق	1438	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2223	false	-7210484678253503770	185	260	984	1352	1561	300	القاضي اتفق اهل العلم علي ان طلاق الهازل يقع فاذا جري صريح لفظ الطلاق علي لسان العاقل البالغ لا ينفعه ان يقول كنت فيه لاعبا او هازلا لانه لو قبل ذلك منه لتعطلت الاحكام وقال كل مطلق او ناكح اني كن------------ت في قولي هازلا-------- فيكون في ذلك ابطال احكام الله تعالي فمن تكلم بشء مما جاء ذكره في هذا الحديث لزمه حكمه وخص هذه الثلاث------- لتاكيد امر الفرج تحفة الاحوذي 4304 وخلاصة الامر ان طلاق	2223	-5901131014849447879	323	589.0	254	395	81.77214813232422	64	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1442	true	-1790442636631370708	3	78	19	371	1471	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب--------- ولن اعود له فنزلت------------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك ان تتوبا الي الله---------------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 1 4 لقوله بل شربت عسلا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن حاتم عن حجاج بن محمد ففيه دليل علي ان التحريم وقع علي العسل لا علي ام ولده مارية القبطية	1442	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2140	false	-3995026674678579523	7	74	33	373	1561	300	فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود--- فنزلت الاية ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي--------------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا------------ لقوله بل شربت عسلا رواه البخاري و---------------مسلم قال شيخ الاسلام ابن تيمية وسبب نزول هذه الاية اما تحريمه-------- العسل واما تحريم---ه مارية القبطية	2140	-5901131014849447879	220	314.5	171	396	55.55555725097656	40	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	1	135	3	688	1503	300	سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي------------------- فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1458	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2187	false	-3958121541845226046	70	228	343	1143	1515	300	سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2187	-5901131014849447879	677	1278.0	543	800	84.625	126	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1465	true	-4633284634251947938	188	300	945	1452	1452	300	الزبير عن عاءشة زوج النبي انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ا-ن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال له اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوق----------ا الي -----رسول الله ف----------قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله--------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال رسول الله لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي-	1465	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2179	false	-6832734855828074382	30	155	147	719	1454	300	الحديث عن عاءشة رضي الله ع-نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه ق-----الت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال--- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا اي اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال-------- لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي	2179	-5901131014849447879	444	753.5	342	598	74.24748992919922	87	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1465	true	-4633284634251947938	188	265	945	1286	1452	300	الزبير عن عاءشة زوج النبي انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ا-ن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال له اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوق----------ا الي -----رسول الله ف----------قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن	1465	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2185	false	5921134279344791611	222	300	1109	1458	1458	300	الحديث عن عاءشة رضي الله ع-نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه ق-----الت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد----- بن زمعة فقال ---اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا اي اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن-	2185	-5901131014849447879	296	515.0	226	368	80.43478393554688	59	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1475	true	-8642752146172021291	200	229	983	1129	1496	300	جابر------------- قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال النبي اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	1475	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2000	false	1778571205204331388	129	164	691	863	1542	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------ اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	2000	-5901131014849447879	140	247.5	112	178	78.65168762207031	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	121	160	585	759	1466	300	ام عطية-------------- ان رسول الله------------------- قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1483	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2437	false	6789599460743825459	191	237	1001	1208	1544	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2437	-5901131014849447879	174	327.0	135	207	84.05796813964844	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1493	true	1454922231218667629	154	193	793	974	1490	300	نا يحيي عن هشام اخبرني ابي -----------عن عاءشة------------------- ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1493	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2135	false	-4772514730478029209	152	199	809	1028	1540	300	في صحيح سنن----------- ابي داود 2402 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2135	-5901131014849447879	164	278.0	127	230	71.3043441772461	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1493	true	1454922231218667629	161	193	823	974	1490	300	عاءشة------------------- ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1493	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2416	false	567228061626127371	24	64	125	314	1617	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2416	-5901131014849447879	151	278.0	119	189	79.89418029785156	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1493	true	1454922231218667629	160	193	820	974	1490	300	عن عاءشة-------------- ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال---------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1493	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2449	false	6188183262987728615	18	56	93	272	1642	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال رسول الله خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2449	-5901131014849447879	154	282.0	121	179	86.03351593017578	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1496	true	2232366071352072648	0	64	0	327	1504	300	القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب------------- امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه--- فارقها فركب عمر يوما الي قباء فوجد ابنه------ يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر الصديق ف-------------قال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر------------- خل بينها وبينه فما راجعه عمر الكلام	1496	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2082	false	-7178696722806339115	95	167	448	807	1463	300	القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم ان عمر فارقها فجاء عمر--------- قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه------- حتي اتيا ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر رضي الله عنه خل بينها وبينه فما راجعه عمر الكلام	2082	-5901131014849447879	306	546.5	245	375	81.5999984741211	55	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1555	true	-6021826870909539380	22	60	101	318	1540	300	قال الامام------- اتفقوا علي ان المراة لا تصلح ان تكون اماما ولا قاضيا لان الامام يحتاج الي الخروج لاقامة امر الجهاد والقيام بامور المسلمين والقاضي يحتاج الي البروز لفصل الخصومات والمراة عورة لا تصلح للبروز وتعجز لضعفها عند	1555	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2024	false	2882028337791883381	261	300	1310	1533	1533	300	قال الامام البغوي اتفقوا علي ان المراة لا تصلح ان تكون اماما ولا قاضيا لان الامام يحتاج الي البروز لاقامة امر الجهاد والقيام بامور المسلمين والقاضي يحتاج الي البروز لفصل الخصومات والمراة عورة لا تصلح للبروز وتعجز لضعفها عند-	2024	-5901131014849447879	214	413.0	177	224	95.53571319580078	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1563	true	-4339226675914358977	15	68	83	328	1447	300	علي ان--------- المراد منه من تقلد القضاء علي غير علم ما روي مرفوعا عن ابن بريدة عن ابي-----ه عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو	1563	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2023	false	6611096947438246714	244	300	1243	1504	1504	300	علي انه لا يجوز للمراة ان تتولي ا---لقضاء ما ورد في الحديث ع-------------ن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو-	2023	-5901131014849447879	193	327.0	152	278	69.4244613647461	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1565	true	399064931000832868	98	199	483	957	1446	300	عن عبد الله ----------------------قال قال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 الي اخر الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا فقال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله ف-------------------قال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله -قال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	1565	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1928	false	-5698564886673479871	66	176	342	856	1503	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو غض-----بان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------ الي اخر الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا -قال في انزلت كان- لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -هو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله------------ وهو----- غضبان	1928	-5901131014849447879	430	746.5	337	555	77.47747802734375	83	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1575	true	-4957972711904464687	90	127	424	598	1480	300	عن بريدة------------- عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو	1575	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2023	false	6611096947438246714	256	300	1299	1504	1504	300	عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو-	2023	-5901131014849447879	173	318.0	137	206	83.98058319091797	35	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	95	136	475	677	1490	300	عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسم-ءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل لا يكلف	1609	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2430	false	-9179032663235430669	91	124	480	645	1557	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قوم -----------------------------------دية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية ---	2430	-5901131014849447879	142	246.0	114	203	69.95073699951172	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	95	136	475	677	1490	300	عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسم-ءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل لا يكلف	1609	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2525	false	8140140861311055691	152	185	824	989	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قوم -----------------------------------دية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية ---	2525	-5901131014849447879	142	246.0	114	203	69.95073699951172	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	1	53	5	253	1462	300	انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية قا-ل اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارضعه يا نبي الله---- فرجمها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1663	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2145	false	-4180024929228479319	19	72	89	342	1505	300	انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها روا---------------ه مسلم	2145	-5901131014849447879	210	359.0	163	277	75.81227111816406	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1685	true	1612297830225076058	140	173	711	872	1498	300	بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا------------------------ فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي -------------------فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا	1685	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2515	false	-6114392497410293372	157	197	771	969	1525	300	بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقاوهو من يجمع اموال الزكاة فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال------ لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا	2515	-5901131014849447879	155	273.5	123	204	75.98039245605469	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1712	true	1055523947458153752	166	212	803	1017	1442	300	عن ابن عباس ---------------قال قال النبي وهو في قبة-------- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1712	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0458	false	-106020552034649706	234	272	1179	1362	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	458	-5901131014849447879	151	251.0	118	237	63.71308135986328	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1750	true	4901409811970923684	117	262	580	1229	1414	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه في سارية من سواري المسجد فخرج ------------------------اليه -------النبي م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي-------- خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي -----------------------------كان بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك	1750	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1548	false	-8969397678302832462	92	300	524	1466	1466	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه ب--سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير --------ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت---------------------------------------------------------------------------- فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان من الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك-	1548	-5901131014849447879	539	922.0	419	1034	52.12765884399414	105	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1750	true	4901409811970923684	262	300	1229	1414	1414	300	فاصبح بلدك احب البلاد----- الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت ق-ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم-	1750	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1549	false	-3975807391264733386	0	46	0	227	1508	300	فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم	1549	-5901131014849447879	179	298.0	143	232	77.1551742553711	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	0	175	0	926	1543	300	الله علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي فقال ما شانك فقال فيم اخذت وفيم ا-خذت سابقة الحاج ----------قال اخذت------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله------------------------------- فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه------------- يا محمد فرجع اليه فقال ------------اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك قال عمران سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها-- فكانت --تكون في-----هم وكان----وا يجيءون بالنعم الي--------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت-- تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي -ناقة هدر----------ة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله ا--نجاها----- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن--------اقة رسول الله -------------------فقالت انها قد جعلت -------لله عليها لتنحرنها فقالوا ----والله	1752	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1413	false	4447415154883583977	124	297	624	1531	1544	300	الله علي----ه وسلم وهو في الوثاق قا----ل يا محمد فاتاه------ فقال ما شانك فقال -بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك------------ ثقيف ثم انصرف عنه--------------------------- فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان- رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصر------ف فناداه فقال يا محمد يا محمد ف----اتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظم--------------------ان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي----------- بالرجلين قال واسر----------------------------------------ت امراة من الانصار و---------------اصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء ------فلم ترغ قال وناقة منوقة اي مذللة فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت ------------لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا النا-س فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها ف-اتوا رسول الله	1413	-5901131014849447879	569	699.0	446	1090	52.20183563232422	78	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	0	227	0	1187	1543	300	الله علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي فقال ما شانك فقال فيم اخذت وفيم ا-خذت سابقة الحاج ----------قال اخذت------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله------------------------------- فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه------------- يا محمد فرجع اليه فقال ------------اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك قال عمران سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها-- فكانت --تكون في-----هم وكان----وا يجيءون بالنعم الي--------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت-- تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي -ناقة هدر----------ة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجع-------------لت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن--------اقة رسول الله -------------------فقالت انها قد جعلت -------لله عليها لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله سبحان الله بءس ما جزتها--------- ان انجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال	1752	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1900	false	-7169396862444132941	53	256	267	1321	1523	300	الله علي----ه وسلم وهو في الوثاق قا----ل يا محمد فاتاه------ فقال ما شانك فقال -بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك------------ ثقيف ثم انصرف عنه--------------------------- فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان- رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصر------ف فناداه فقال يا محمد يا محمد ف----اتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظم--------------------ان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي----------- بالرجلين قال واسر----------------------------------------ت امراة من الانصار و---------------اصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء ------فلم ترغ قال وناقة منوقة اي مذللة فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ----ونذروا بها ف-------طلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله------- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا النا-س فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها------------------------------------------------------------------------------------ فاتوا --رسول الله صلي------------ الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فال-- سبحان الله بءس-ما جزتها نذرت لله ان -نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية----- ولا---------- فيما لا يملك العبد--- قال	1900	-5901131014849447879	693	826.0	544	1362	50.88105773925781	101	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	0	175	0	926	1543	300	الله علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي فقال ما شانك فقال فيم اخذت وفيم ا-خذت سابقة الحاج ----------قال اخذت------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله------------------------------- فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه------------- يا محمد فرجع اليه فقال ------------اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك قال عمران سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها-- فكانت --تكون في-----هم وكان----وا يجيءون بالنعم الي--------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت-- تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي -ناقة هدر----------ة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله ا--نجاها----- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن--------اقة رسول الله -------------------فقالت انها قد جعلت -------لله عليها لتنحرنها فقالوا ----والله	1752	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1917	false	4535416739346727181	118	291	585	1492	1535	300	الله علي----ه وسلم وهو في الوثاق قا----ل يا محمد فاتاه------ فقال ما شانك فقال -بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك------------ ثقيف ثم انصرف عنه--------------------------- فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان- رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصر------ف فناداه فقال يا محمد يا محمد ف----اتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظم--------------------ان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي----------- بالرجلين قال واسر----------------------------------------ت امراة من الانصار و---------------اصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء ------فلم ترغ قال وناقة منوقة اي مذللة فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت ------------لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا النا-س فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها ف-اتوا رسول الله	1917	-5901131014849447879	569	699.0	446	1090	52.20183563232422	78	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1828	true	4578277081157960936	252	300	1241	1465	1465	300	عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن---- القنفذ فتلا قوله سبحانه وتعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الانعام 145 الاية ----قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي ف-------------------قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال-	1828	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0140	false	5420358359293122408	146	195	738	959	1512	300	عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا------------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما------------ الاية قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال	140	-5901131014849447879	192	350.5	150	252	76.19047546386719	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1854	true	-7176363415012081511	55	133	276	665	1490	300	عن عروة عن عاءشة زوج النبي------------------- انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله------------------- يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الملك بن شعيب ابن الليث عن ابيه عن جده التلبينة حساء يعمل من دقيق او من نخالة وربما يجعل فيها عسل	1854	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0815	false	-1250080647172910395	166	233	880	1223	1579	300	عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن والتلب-------------------------------------------------------------------------------ينة حساء يصنع من دقيق او--- نخالة وربما -جعل فيه- عسل	815	-5901131014849447879	296	543.0	237	427	69.32084655761719	53	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1953	true	-3035481884222275898	70	168	339	836	1502	300	عن عاءشة-------------- قالت تزوجني النب------------------------------ي وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله------------------- ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين هذا حديث	1953	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2426	false	5084113616219448246	29	141	143	702	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم اي عقد علي وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمزق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد ب-ي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين وفي حديث	2426	-5901131014849447879	490	936.5	392	560	87.5	91	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1978	true	-7608557480193599058	64	151	366	823	1576	300	الخطابي قد انكر قوم من اصحاب الطباءع السحر وابطلوا حقيقته ودفع اخرون من اهل الكلام هذا الحديث وقالوا لو جاز ان يكون له تاثير في رسول الله------------------- لم يءمن ان يءثر ذلك فيما يوحي اليه من امر الشرع فيكون فيه ضلال الامة والجواب ان السحر ثابت وحقيقته موجودة اتفق اكثر الامم من العرب والفرس والهند وبعض الروم علي اثباته وهءلاء افضل سكان اهل الارض واكثرهم علما وحكمة وقد قال الله تعالي يعلمون الناس السحر البقرة 102 وامر بالاستعاذة منه فقال عز وجل ومن شر النفاثات في العقد	1978	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2913	false	-1238685836656331085	230	300	1118	1475	1475	300	الخطابي قد انكر قوم من اصحاب الطباءع السحر وابطلوا حقيقته ودفع اخرون من اهل الكلام هذا الحديث وقالوا لو جاز ان يكون له تاثير في رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يءمن ان يءثر ذلك فيما يوحي اليه من امر الشرع فيكون فيه ضلال الامة والجواب ان السحر ثابت وحقيقته موجود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد قال الله تعالي يعلمون الناس السحر----------- وامر بالاستعاذة منه فقال عز وجل ومن شر النفاثات في العقد-	2913	-5901131014849447879	338	638.0	273	476	71.0083999633789	64	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms1978	true	-7608557480193599058	153	300	831	1576	1576	300	وورد في ذلك عن رسول الله------------------- اخبار لا ينكرها الا من انكر العيان والضرورة وفرع الفقهاء فيما يلزم الساحر من العقوبة وما لا اصل له لا يبلغ هذا المبلغ في الشهرة والاستفاضة فنفي السحر جهل والرد علي من نفاه لغو وفضل فاما ما زعموا من دخول الضرر في الشرع باثباته فليس كذلك لان السحر انما يعمل في ابدانهم وهم بشر يجوز عليهم من العلل والامراض ما يجوز علي غيرهم وليس تاثير السحر في ابدانهم باكثر من القتل وتاثير السم وعوارض الاسقام فيهم وقد قتل زكريا وابنه وسم نبينا------------------- بخيبر فاما امر الدين فانهم معصومون فيما بعثهم الله جل ذكره وارصدهم له وهو جل ذكره حافظ لدينه وحارس لوحيه ان يلحقه فساد او تبديل وانما كان خيل اليه انه يفعل الشء من امر النساء خصوصا وهذا من جملة ما تضمنه قوله فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه البقرة 102 فلا ضرر اذا يلحقه فيما لحقه من-	1978	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2914	false	2666581490858218318	0	126	0	636	1512	300	وورد في ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبار لا ينكرها الا من انكر العيان والضرورة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ما زعموا من دخول الضرر في الشرع باثباته فليس كذلك لان السحر انما يعمل في ابدانهم وهم بشر يجوز عليهم من العلل والامراض ما يجوز علي غيرهم وليس تاثير السحر في ابدانهم باكثر من القتل وتاثير السم وعوارض الاسقام فيهم وقد قتل زكريا وابنه وسم نبينا صلي الله عليه وسلم بخيبر فاما امر الدين فانهم معصومون فيما بعثهم الله جل ذكره وارصدهم له وهو جل ذكره حافظ لدينه وحارس لوحيه ان يلحقه فساد او تبديل وانما كان خيل اليه انه يفعل الشء من امر النساء خصوصا وهذا من جملة ما تضمنه قوله فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه----------- فلا ضرر اذا يلحقه فيما لحقه من	2914	-5901131014849447879	596	1143.0	479	784	76.0204086303711	114	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2013	true	-4627982335962779024	197	244	979	1227	1508	300	ابو هريرة قال قال رسول الله--------------------------- خلق الله تعالي -ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا و------عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2013	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2966	false	-8228835073128353159	25	76	147	406	1669	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم علي صورته اي صورة ادم---- فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اءلءك---------- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2966	-5901131014849447879	192	309.5	153	282	68.0851058959961	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2033	true	-5799249439062199891	230	273	1058	1266	1414	300	عن ابي واقد الليث-------------- ان رسول الله------------------- بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله ثم -----------------ذهب واحد قال فلما وقفا علي رسول الله سلما-------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس	2033	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0351	false	2447728988142414123	244	300	1250	1522	1522	300	عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال ف----وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس-	351	-5901131014849447879	197	322.5	157	277	71.11913299560547	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2033	true	-5799249439062199891	273	300	1266	1414	1414	300	خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله------------------- قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا-	2033	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0352	false	800742307450212546	0	30	0	162	1516	300	خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------ فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا	352	-5901131014849447879	142	259.5	117	168	84.52381134033203	24	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2049	true	7339349024191869639	10	127	47	624	1471	300	عن ابن------------- عمر قال قال رسول الله -------------------ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن هذا -------------حديث صحيح وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي -وهب الجشمي قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسموا باسم-- الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها --حارث وهمام واقبحها حرب ومرة قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- انما صار الحارث وهمام من اصدق الاسماء من اجل مطابقة الاسم معناه لان الحارث الكاسب يقال حرث الرجل اذا كسب قال الله سبحانه وتعالي من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه الشوري 20 وهمام من هممت بالشء اذا اردته وما من احد الا وهو في كسب او يهم بشء وانما صار حرب ومرة من اقبح الاسماء لما في الحرب من المكاره وفي مرة من المرارة والبشاعة وكان رسول الله	2049	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2276	false	-98699278174147274	103	299	588	1594	1597	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم فهذا الحديث يفيد ان هذين الاسمين عبد الله وعبد الرحمن افضل الاسماء ومن الاسماء المستحبة ايضا اسماء الانبياء كابراهيم وموسي وعيسي ونوح ويونس وغيرها ويدل علي ذلك ما ثبت في الحديث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة رواه مسلم ولما ورد في الحديث ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها الحارث وهمام واقبحها حرب ومرة رواه ابو داود والنساءي واحمد وفي سنده بعض الكلام وله شواهد تقويه قال الامام البغوي معلقا علي هذا الحديث انما صار الحارث وهمام من اصدق الاسماء من اجل مطابقة الاسم معناه لان الحارث الكاسب يقال حرث الرجل اذا كسب قال الله سبحانه وتعالي من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه---------- وهمام من هممت بالشء اذا اردته وما من احد الا وهو في كسب او يهم بشء وانما صار حرب ومره من اقبح الاسماء لما في الحرب من المكاره وفي مره من المرارة والبشاعة وكان رسول الله	2276	-5901131014849447879	529	934.0	419	1016	52.06692886352539	97	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2053	true	1172418967450622704	262	300	1345	1523	1523	300	عن المقدام بن شريح عن ابيه عن جد-------------ه هانء انه لما وفد علي النبي----------------------- مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه النبي فقال----------------------- ان الله هو الحكم واليه الحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لك من الولد قال ش---ريح و-سلم وعبد الله-	2053	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1771	false	-4713176128260861648	27	106	125	498	1517	300	بن المقدام عن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الطرفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله	1771	-5901131014849447879	159	250.5	123	373	42.62734603881836	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	28	206	129	1054	1512	300	عن رسول الله ق-------------------ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله ------بها لع----له يفرجها فق-----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رجعت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه قد ناي بي-------- الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله -لهم -------حتي يرون السماء -قال الثاني اللهم انه كانت لي بنت- عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقم---------ت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها	2077	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2150	false	1413007834939974862	108	299	553	1542	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتم-شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي وانه--- ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات ح--تي امسيت فوجدتهما قد ناما فح-بت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال ال-اخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها	2150	-5901131014849447879	846	1495.0	673	1018	83.1041259765625	137	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	206	283	1054	1434	1512	300	ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه -حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها -------قال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج الله	2077	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2151	false	-2918017234879704167	0	76	0	373	1529	300	ففرج لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج الله	2151	-5901131014849447879	331	590.5	259	404	81.93069458007812	58	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2091	true	8996220728042978852	261	290	1297	1450	1497	300	في الحديث عن ابي موسي الاشعري عن النبي----------------------------------------- ان من اجلال الله تعالي اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	2091	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0180	false	-6052629535480214946	244	280	1306	1491	1602	300	في الحديث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله------ اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه و---الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	180	-5901131014849447879	136	238.5	110	194	70.10309600830078	25	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2123	true	3365809917303945786	12	60	61	280	1474	300	رسول الله------------------- ما من امرء يخذل------ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2123	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0162	false	1006719875682846369	219	273	1239	1488	1637	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	162	-5901131014849447879	214	392.0	166	250	85.5999984741211	43	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2123	true	3365809917303945786	12	60	61	280	1474	300	رسول الله------------------- ما من امرء يخذل----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2123	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2034	false	-8792576364483549476	99	153	533	781	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2034	-5901131014849447879	214	392.5	166	249	85.94377136230469	43	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2123	true	3365809917303945786	12	60	61	280	1474	300	رسول الله------------------- ما من امرء يخذل----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2123	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2547	false	7702692137448026833	14	68	74	322	1697	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2547	-5901131014849447879	214	392.5	166	249	85.94377136230469	43	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2136	true	347972129353308763	261	300	1308	1500	1500	300	اللعن المنهي عنه ان يلعن رجلا بعينه مواجهة برا كان او فاجرا لان عليه ان يوقر البر ويرحم الفاجر فيستغفر له فاذا لعنه في وجهه زاده ذلك شرا فاما لعن الكفار علي العموم والفجار كما جاء في الحديث من-	2136	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2278	false	-5461702281737823562	173	212	901	1094	1558	300	اللعن المنهي عنه ان يلعن رجلا بعينه مواجهة برا كان او فاجرا لان عليه ان يوقر البر ويرحم الفاجر فيستغفر له فاذا لعنه في وجهه زاده ذلك شرا فاما لعن الكفار علي العموم والفجار كما جاء في الحديث من	2278	-5901131014849447879	192	379.0	154	193	99.48186492919922	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2143	true	-405959167998157385	110	163	559	830	1491	300	عن عبد الل----------------------ه قال قال رسول ال---------له---------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2143	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1513	false	-6244681052291871599	132	194	812	1124	1629	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1513	-5901131014849447879	271	523.5	218	312	86.85897064208984	51	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2157	true	8994846833470685015	90	186	426	899	1439	300	انس بن مالك------------------ ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام وكان يهدي للنبي الهدية من البادية فيجهزه رسول الله اذا اراد ان يخرج فقال النبي ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه قال وكان النبي------------------- يحبه وكان دميما فاتاه النبي------------------- يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي------------------- فجعل لا يالو ما الزق ظهره بصدر النبي------------------- حين عرفه وجعل النبي------------------- يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي --------------------لكن عند الله لست بكاسد او قال لكن عند الله انت غال	2157	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2961	false	7017431667056555958	186	289	952	1444	1510	300	انس بن مالك رضي الله عنه ايضا ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصر ق--ال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الزق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن عند الله لست بكاسد او قال لكن عند الله---- غال	2961	-5901131014849447879	357	597.5	283	606	58.910892486572266	66	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2241	true	-1556999648836384369	40	87	202	444	1549	300	واستاجر رسول الله------------------- وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	2241	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1061	false	-5724383814457965720	138	170	727	896	1551	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1061	-5901131014849447879	150	261.0	122	261	57.47126388549805	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2242	true	-2581920522068663512	220	300	1100	1502	1502	300	فلبث رسول الله------------------- في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله------------------- ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت------- عند مسجد الرسول -------------------بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر -سعد بن زرارة فقال رسول الله------------------- حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله------------------- الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول-	2242	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1518	false	-758813564779475339	126	228	702	1211	1563	300	فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت الناقة عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول	1518	-5901131014849447879	402	712.0	323	509	78.97838592529297	71	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2245	true	-6592973480632515007	99	139	484	683	1513	300	وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -------قال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نحل فامر النبي	2245	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0848	false	-6253156352174724713	258	298	1251	1454	1462	300	وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي	848	-5901131014849447879	195	375.0	156	206	94.66019439697266	36	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2245	true	-6592973480632515007	99	148	484	739	1513	300	وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -------قال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نحل فامر النبي------------------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا	2245	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0878	false	7531974624771811059	131	184	650	927	1548	300	وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع صحيح -	878	-5901131014849447879	245	459.0	198	281	87.18861389160156	43	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2245	true	-6592973480632515007	40	113	187	558	1513	300	انس قال قدم النبي المدي-------------------نة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي------------------- فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني	2245	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1518	false	-758813564779475339	250	300	1319	1563	1563	300	عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني-	1518	-5901131014849447879	197	330.5	157	412	47.81553268432617	37	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2245	true	-6592973480632515007	113	172	558	885	1513	300	بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نحل فامر النبي------------------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي------------------- معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر الانصار والمهاجرة	2245	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1519	false	-2329747438274703342	0	67	0	366	1632	300	بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	1519	-5901131014849447879	323	609.0	264	366	88.2513656616211	52	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2250	true	-4054763774943737433	101	213	480	1056	1494	300	قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله سبحانه وتعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني------- ابن عباس	2250	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0458	false	-106020552034649706	118	237	593	1191	1499	300	قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني اللهم---- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين---------- فامده الله بالملاءكة رواه مسلم وصح في الحديث عن ابن عباس	458	-5901131014849447879	525	973.0	420	621	84.54106140136719	99	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	144	186	687	887	1456	300	عن ابن عمر ---------------قال قال النبي------------------- يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي------------------- فلم يعنف واحدا منهم	2260	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2872	false	-6371309712604890508	40	93	224	477	1542	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2872	-5901131014849447879	200	363.5	158	253	79.05138397216797	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2265	true	-5113424650249169105	270	300	1275	1425	1425	300	عن انس------------- ان النبي------------------- نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم ا------------------خذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف-	2265	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0342	false	-1405654469881326398	3	44	15	216	1622	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف	342	-5901131014849447879	150	274.0	121	201	74.62686920166016	26	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2268	true	-6470227561277499116	228	300	1162	1508	1508	300	يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموا- برشق من نبل كانها رجل من جراد----------------- فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله------------------- وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم نزل نصرك قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به-	2268	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0459	false	-2585378410013905282	0	80	0	384	1454	300	يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد اي سرب او مجموعة فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم نزل نصرك قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به	459	-5901131014849447879	345	655.0	274	384	89.84375	68	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2351	true	4769148975474163628	267	300	1321	1471	1471	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية ي-------------قول سمعت النبي ي-------------------قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك قال-	2351	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0147	false	-2856498476723488716	29	69	167	352	1528	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال	147	-5901131014849447879	148	266.5	116	185	80.0	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2351	true	4769148975474163628	267	300	1321	1471	1471	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية ي-------------قول سمعت النبي ي-------------------قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك قال-	2351	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0153	false	-2594820691051902422	214	254	1077	1262	1487	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال	153	-5901131014849447879	148	266.5	116	185	80.0	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2351	true	4769148975474163628	267	300	1321	1471	1471	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية ي-------------قول سمعت النبي ي-------------------قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك قال-	2351	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2764	false	3876659387680701070	0	40	0	185	1567	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال	2764	-5901131014849447879	148	266.5	116	185	80.0	29	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2378	true	-7465290201498307057	220	300	1072	1412	1412	300	عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله ثم مر رجل فقال له رسول الله ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول-	2378	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2341	false	2878683333532395936	129	193	679	949	1506	300	عن سهل بن سعد ق------------ال مر رجل ---برسول الله -صلي الله عليه وسل---------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت ------------فمر رجل----------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع فق------ال رسول	2341	-5901131014849447879	191	255.0	140	384	49.73958206176758	39	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2400	true	1207939095758025044	79	206	354	955	1414	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي -------------------قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم هذا حديث صحيح 4124 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد ابن علي الكشميهني نا علي بن حجر نا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بلال بن الحارث ال-----------------مزني سمع- رسول الله------------------- يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احد-م ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن انها تبلغ ما	2400	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0061	false	-369133663435601636	168	300	945	1582	1582	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم -------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري عند البخاري--------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب وعن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله -ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله -ما يظن ان-- تبلغ ما-	61	-5901131014849447879	377	627.5	295	808	46.658416748046875	69	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2400	true	1207939095758025044	79	115	354	526	1414	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي------------------- قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	2400	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0070	false	1107080982565905556	141	184	679	884	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	70	-5901131014849447879	170	316.0	135	205	82.92682647705078	33	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2400	true	1207939095758025044	164	217	753	1008	1414	300	عن بلال بن الحارث المزني سمع------------------ رسول الله------------------- يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احد-م ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن انها تبلغ ما بلغت فيكتب -بها عليه---- سخطه الي يوم يلقاه------------------ هذا حديث---- صحيح	2400	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0071	false	-859687585255986089	61	127	303	619	1449	300	عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله -ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله -ما يظن ان-- تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلقاه رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح	71	-5901131014849447879	245	412.0	192	320	76.5625	43	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2400	true	1207939095758025044	85	115	380	526	1414	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	2400	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1701	false	727579972844539412	210	240	1023	1169	1496	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1701	-5901131014849447879	146	292.0	116	146	100.0	30	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2404	true	-6370079825797861792	98	159	468	745	1429	300	من -سمع -سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان قول----------------ه من سمع سمع الله به يريد من عمل عملا علي غير اخلاص وانما يريد ان يراه الناس ويسمعوه قوله سمع الله به يريد يجازيه علي ذلك بان يشهر-----ه ويفضحه فيبدو عليه ما كان	2404	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms1238	false	-1309084839763788814	89	135	514	746	1576	300	من يسمع يسمع الله به ومن يراءي يراءي الله به رواه البخاري و---------------مسلم قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرح الحديث قال الخطابي معناه------------------------ من عمل عملا علي غير اخلاص وانما يريد ان يراه الناس ويسمعوه جوزي ------------------------علي ذلك بان يشهره الله ويفضحه ويظهر----- ما كان	1238	-5901131014849447879	147	199.5	113	300	49.0	27	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2406	true	1276995020068448297	249	285	1170	1342	1407	300	عن ابي هريرة------------- قال قلت يا رسول الله بين-ا انا في بيتي في مصلاي اذ- دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله------------------- رحمك الله--- ابا هريرة لك اجران اجر السر واجر العلانية	2406	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2928	false	3167281774371942341	183	227	974	1183	1549	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله بينما انا في بيتي في مصلاي اذا دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمك الله يا ابا هريرة لك اجران اجر السر واجر العلانية	2928	-5901131014849447879	172	303.0	136	209	82.2966537475586	31	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2415	true	6778692006073940441	163	275	816	1376	1508	300	ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني------------- فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله سبحانه وتعالي عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم----- الماءدة 108 فق-ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله ف-------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فا---ن وراءكم ايام- الصبر فمن صبر فيهن---- قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله---- وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم يقول ابن	2415	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2787	false	-6377101061911615881	188	290	945	1458	1513	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية---------------------------------------------------- لا يضركم من ضل اذا اهتديتم سورة الماءدة الاية قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم اياما الص--------بر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال وزادني غيره---- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال---- خمسين منكم رواه ابو	2787	-5901131014849447879	447	773.0	357	610	73.2786865234375	76	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2422	true	6768851744064539810	109	153	528	738	1463	300	ما اصابهم هذا حديث صحيح -قال------- الخطابي معناه ان الداخل في دار قوم اهلكوا بخسف او عذاب اذا لم يكن باكيا اما شفقة عليهم واما خوفا من حلول مثلها به كان قاسي القلب قليل الخشوع فلا يامن اذا كان هكذا ان يصيبه ما اصابهم	2422	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms2288	false	-835901380971791084	70	115	382	598	1553	300	ما اصابهم شرح السنة 277 وقال الامام الخطابي معناه ان الداخل في دار قوم -هلكوا بخسف او عذاب -ذا لم يكن باكيا اما شفقة عليهم واما خوفا من حلول مثلها به كان قاسي القلب قليل الخشوع فلا يامن اذا كان هكذا ان يصيبه ما اصابهم	2288	-5901131014849447879	196	362.0	153	218	89.90825653076172	38	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	130	231	610	1133	1453	300	قال فاني سمعت رسول الله يقول --------------------ان رجلين كانا في بني اسراءيل متحابي------ن احدهما------------ مجتهد في العبادة والاخر كانه يقول مذنب فجعل يقول اقصر اقصر عما انت فيه قال فيقول خلني وربي قال حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اق---صر فقال خلني وربي ابعثت علينا رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الله الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقا----------------------------------------------------------------------ل للمذنب ------ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته	2433	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0064	false	7913454255850252626	148	246	720	1228	1514	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان رجلان----- في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب----------------- فيقول اقصر ف------------وجده يوما علي ذنب-------- فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي-- رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ---لا يدخلك الله الجنة------------------------------- فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر -------------------------------------------------اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته	64	-5901131014849447879	330	509.0	266	640	51.5625	53	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	190	300	952	1480	1480	300	ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول ا---------لله ع----------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان-	2452	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0361	false	2215723880683390589	153	266	816	1360	1527	300	ابي ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن ا-شر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان	361	-5901131014849447879	520	994.5	412	550	94.54545593261719	100	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009152-ara1.ms2498	true	-6797336244919262044	194	251	980	1273	1504	300	الل----ه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله------------------- فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا----------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	2498	-7561772920403000449	Shamela0010517-ara1.ms0112	false	-5867043785584167484	173	235	942	1251	1610	300	الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اص---------------------------------------------------------بع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	112	-5901131014849447879	236	419.0	189	366	64.48087310791016	41	JK009152-ara1	Shamela0010517-ara1