id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0011	true	4563548518594539383	259	300	1282	1486	1486	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال -قد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي-	11	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms265	false	-7482678537372662084	46	87	215	421	1497	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سءلت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي	265	5537724955312480129	202	392.0	162	206	98.0582504272461	37	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0012	true	212794298055729133	0	103	0	517	1498	300	ابواب الخير------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون السجدة 17 18 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله قال فاخذ بلسانه وقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا -لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن	12	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms265	false	-7482678537372662084	87	189	421	939	1497	300	ابواب الخير قالت بلي قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ--------------- يعملون السجدة------ ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله---- فاخذ بلسانه -قال ك--ف عليك هذا فقلت يا نبي ا-لله وانا المءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال الترمذي----- حديث حسن	265	5537724955312480129	461	832.5	368	556	82.91366577148438	84	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0018	true	4760594046719831208	0	70	0	379	1501	300	عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص واتفقوا علي تفاضل اهل الايمان في الايمان وتباينهم في درجاته قال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل وقال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة	18	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms188	false	-5061511418492982754	55	97	307	538	1623	300	عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص و-----------------------------------------------------------قال ابراهيم ولكن ليطمءن قلبي و-----------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ اجلس بنا نءمن ساعة	188	5537724955312480129	211	386.0	171	379	55.67282485961914	37	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0026	true	-8936015860688772896	124	222	628	1112	1524	300	ابو اليمان ا-------نا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت------------- وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة قال ان رسول الله -------------------قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	26	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms297	false	-975650283169121269	155	261	785	1307	1524	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	297	5537724955312480129	479	913.5	382	526	91.06463623046875	93	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0111	true	1447852222331023701	255	300	1248	1506	1506	300	الله --بن عمرو ان رسول ال--له مر- بمجلسين في مسجده احد المجلسين ي-دعون الله------ ويرغبون اليه والاخر يتعلمون الفقه ويعلمونه قال----------- كلا المجلسين علي خير واحدهما افضل من صاحبه اما هءلاء فيدعون الله ويرغبون اليه----------------------------- واما هءلاء فيتعلمون الفقه ويعلمون الجاهل فهءلاء افضل وانما بعثت-	111	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms412	false	4093143259098739595	109	158	539	814	1496	300	الله عليه وسلم انه دخل المسجد فراي مجلسين--------- احد المجلسين يذكرون الله تعالي ويرغبون اليه والاخر يتعلمون الفقه فقال صلي الله عليه وسلم كلا المجلسين علي خير واحدهما افضل من الاخر اما هءلاء فيدعون الله ويرغبون اليه فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم واما هءلاء في-علمو--------------ن الجها------------ل وانما بعثت	412	5537724955312480129	189	251.0	153	311	60.771705627441406	24	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0116	true	8473588334446919127	170	288	853	1425	1498	300	محمد بن العلاء -------نا حماد بن اسامة عن يزيد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي -------------------قال مثل ما بعثني الل---ه من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها ثغبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي عامر الاشعري عن ابي اسامة حماد بن ----------اسامة وقال------ وكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء	116	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms458	false	4394027466078068760	132	243	644	1181	1490	300	محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسل---------------------------------------------------------------------------ت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان- منها طاءف-----ة قيلت الماء	458	5537724955312480129	477	880.0	377	618	77.18446350097656	88	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0121	true	-8090168290551576777	160	248	782	1203	1453	300	تعالي واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران 187 140 حدثنا ابو الفضل زياد بن محمد الحنفي انا ابو معاذة الشاه بن عبد الرحمن انا ابو بكر عمر بن سهل بن اسماعيل الدينوري انا احمد بن محمد بن عيسي البر-------------------------------------------------------------------------------------تي القاضي نا ابو حذيفة موسي بن مسعود نا ابراهيم بن طهمان عن سماك بن حرب عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الل--ه----------------------------------------------------- من سءل عن علم يعلمه فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار	121	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms466	false	6086135095917690714	97	157	481	786	1522	300	تعالي واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال تعالي وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون البقرة وقال صلي الله عليه وسلم ما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------تي الله عالما علما الا اخذ عليه من الميثاق ما اخذ من النبيين ان يبينه ولا يكتمه وقال من سءل عن علم يعلمه فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار	466	5537724955312480129	146	154.0	117	561	26.02495574951172	27	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0124	true	4485235876420649426	0	44	0	210	1443	300	ابن عمر يقول قال رسول الله------------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي و-------------وقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	124	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms418	false	-3671921092183732172	22	69	114	331	1482	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال ف---------وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	418	5537724955312480129	173	295.0	134	236	73.30508422851562	34	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0128	true	-2829201514146981725	112	153	579	779	1483	300	وقال سليمان لا يزال الناس بخير ما بقي الاول حتي يتعلم الاخر فاذا هل-ك الاول قبل ان يتعلم الاخر هلك الناس وقيل لسعيد بن جبير ما علامة هلاك الناس قال اذا هلك علماءهم وقال الحسن قال عبد الله بن مسعود------------ موت	128	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms469	false	2078999413199382932	17	56	82	274	1465	300	وقال سل-مان لا يزال الناس بخير ما بقي الاول حتي ي-علم الاخر فاذا اهلك الاول قبل ان يتعلم الاخر هلك الناس وقيل لسعيد بن جبير ما علامة هلاك الناس قال هلا---ك علماءهم -----------قال علي----- بن موسي اعظم الرزايا موت	469	5537724955312480129	169	288.5	132	213	79.34272003173828	31	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	88	149	476	760	1500	300	ان رسول الله---------- قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء اومع اخر قطر---- الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء	130	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms551	false	8421464715378611584	241	300	1320	1599	1599	300	انه صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء فاذا -----------غسل يديه خرج--------- كل خطيءة بطش-ها يداه مع الماء -ومع اخر قطره من الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء-	551	5537724955312480129	245	419.5	194	306	80.06536102294922	45	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0143	true	-3817053435069947505	182	210	963	1106	1562	300	شرقوا او غربوا هذا- خطاب لاهل المدينة ولمن كانت قبلته علي ذلك السمت فاما من كانت قبلته الي جهة المشرق او المغرب ف----------انه ينحرف الي الجنوب او الشمال	143	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms614	false	5260981455878023999	201	229	1088	1231	1622	300	شرقوا او غربوا فانه خطاب لاهل المدينة ولمن كانت قبلته علي ذلك السمت -اما من كانت قبلته الي جهة---------- المغرب او المشرق فانه ينحرف الي الجنوب او الشمال	614	5537724955312480129	128	236.0	102	154	83.11688232421875	23	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0154	true	6235910736707034349	50	83	253	409	1503	300	محمد بن بشار -------نا محمد ابن جعفر -------نا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله------------------- يدخل الخلاء فاحمل وانا -غلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء	154	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms615	false	-7939827917193343422	117	156	617	805	1550	300	محمد بن بشار قال حدثنا محمد -بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل -انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء	615	5537724955312480129	154	265.0	121	190	81.0526351928711	27	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	213	241	995	1130	1419	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه -قلت ا------تفق العلماء علي	457	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	225	254	1087	1229	1461	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال الغزالي في الاحياء قال	553	5537724955312480129	125	227.5	97	142	88.02816772460938	24	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	11	114	57	555	1419	300	قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يتمضمض فيمج ثم يستنشق ويستنثر الا جرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو اهل ثم يركع ركعتين له ------------------الا انصرف من ذنوب-ه كهيءته يوم ولدته امه -قال	457	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	156	250	747	1206	1461	300	قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض و-------يستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو------------------- له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال	553	5537724955312480129	386	624.5	303	537	71.88082122802734	65	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0743	true	-1768706651541810273	0	42	0	218	1463	300	عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة----------- فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا و-------لا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا ثم قال لقد انزل علينا عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا-------------------------------- قد افلح المءمنون	743	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms094	false	-4781166416768978196	128	183	651	924	1544	300	عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزل علي-- عشر ايات من اقامهن دخل الجنة اي من عمل بهن ولم يخالف ما فيهن ثم قال قد افلح المءمنون	94	5537724955312480129	206	377.5	165	275	74.90908813476562	35	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0807	true	-6727028103387955063	260	295	1312	1485	1507	300	قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	807	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms399	false	-5793388387903108025	1	36	5	178	1508	300	قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	399	5537724955312480129	173	346.0	138	173	100.0	35	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms0839	true	-1048565679337179091	22	60	123	314	1486	300	وتعالي--- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوبة 35 قال ابن عمر كل مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان لم يكن مدفونا	839	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms238	false	2658203622506703960	178	234	957	1248	1579	300	---العزيز والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون التوبة--- قال ابن عمر كل مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان لم يكن مدفونا	238	5537724955312480129	184	343.0	147	297	61.95286178588867	35	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms1589	true	-5284686566084339331	95	139	446	648	1409	300	عن ابي امامة بن سهل قال كنت مع عثمان وهو محصور في الدار ------------------------------------------------------------------قال وبم تقتلوني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها فوالله	1589	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms646	false	6617741820929910191	244	300	1231	1505	1505	300	عن ابي امامة انه ---قال كنا مع عثمان وهو محصور في الدار فقال انهم يتوعدونني بالقتل قال فقلنا يكفيهم الله يا امير المءمنين قال وبم يقتلوني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا--------- فيقتل بها فوالله-	646	5537724955312480129	183	321.0	144	287	63.763065338134766	35	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms1878	true	4434629975049830195	256	289	1221	1376	1431	300	عن جابر قال قال رسول الله كل مسكر حرام-------------- ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او---- عصارة اهل النار	1878	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms469	false	2078999413199382932	183	220	898	1068	1465	300	عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قيل-- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او قال عصارة اهل النار	469	5537724955312480129	125	212.5	95	173	72.25433349609375	23	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2023	true	-926418052899368332	206	270	1051	1356	1503	300	ابو اليمان الحكم بن نافع ا-------نا شعيب عن الزهري انا------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله------------------- ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم	2023	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	4	74	23	361	1446	300	ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم	151	5537724955312480129	301	573.0	237	338	89.05325317382812	61	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2023	true	-926418052899368332	237	269	1190	1353	1503	300	ان هرقل ارسل اليه ف---------ي ركب من قريش-------------------- وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله------------------- ماد ف-------------------------يها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	2023	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms158	false	5673399628459749663	36	115	178	571	1507	300	ان هرقل ارسل الي ابي سفيان في ركب من قريش اي حال كونه في ركوب وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها كفار قريش اي مصالحا فيها ابا سفيان وكفار فريش وماد فعل ماض من المفاعلة وهو الاتفاق علي مدة ماخوذ من المداد ومن المدة فلما راي البطريق ابا سفيان ومن معه ساقهم الي بيت المقدس حتي احضرهم عند هرقل كما قال البخاري وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	158	5537724955312480129	154	243.0	123	393	39.18574905395508	25	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2194	true	-4326181256414576870	83	174	395	829	1458	300	يا ام- معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه---------- لم تعبه نخلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عين-ه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واجلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن--------------------- ربعة لا ياس--- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال	2194	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms073	false	-7781207179355004766	201	299	1001	1476	1483	300	يا ابا معبد مر بنا رجل---- ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد يخلو الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن-------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنوءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال	73	5537724955312480129	329	508.5	251	507	64.89151763916016	59	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2220	true	5603945443169897834	245	300	1168	1427	1427	300	يحيي بن بكير -------نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو --تعبد الليالي ذوات-	2220	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	14	73	74	361	1486	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات	103	5537724955312480129	257	477.5	204	288	89.23611450195312	50	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	1	215	4	1056	1466	300	قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 3 فرجع بها رسول الله------------------- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفس- فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي فيكتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله	2221	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	74	299	367	1483	1486	300	قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال -قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم---------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفق-الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله	103	5537724955312480129	1033	1982.0	823	1128	91.57801055908203	202	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	26	64	125	318	1466	300	ما انا بقارء قال فاخذني فغط----ني حتي بلغ مني الجهد---------- ثم ارسلني فقال ا-------------------قرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني	2221	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms119	false	-7533239357004860806	57	102	283	509	1518	300	ما انا بقارء فغطني اي ضمني وعصرني حتي بلغ مني الجهد اي الطاقة ثم اوصلني اي اطلقني من العصر فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني وغطني الثالثة ثم ارسلني	119	5537724955312480129	170	311.0	135	226	75.22123718261719	30	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	168	197	842	970	1466	300	فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	2221	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms130	false	7732141147515713478	160	277	833	1402	1521	300	فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك وفي رواية يا عم قال الكرماني وكلاهما صحيح فان ورقه كان ابن عم خديجة حقيقة كما في رواية البخاري وسمته عمها كما في رواية مسلم مجازا للاحترام وهذا عادة العرب يخاطب الصغير الكبير بقوله له يا عم احتراما له ورفعا لمرتبته وقول خديجة لورقة اسمع من ابن اخيك يقضي ان ورقة كان عما لرسول الله صلي الله عليه وسلم مع انه ليس من اعمامه لكن اولو ذلك بانها جعلته عما له صلي الله عليه وسلم احتراما له واستعطافا علي سبيل المجاز وقيل غير ذلك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	130	5537724955312480129	128	199.0	99	569	22.49560546875	27	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2223	true	6897654137637425808	120	185	575	902	1472	300	فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فينفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشاتي الشديد البرد فينفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن-------- مالك	2223	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms091	false	1082587660581564153	0	66	0	339	1518	300	فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده عليفيفص--م عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم------- الشديد البرد فيفص-م عنه وان جبينه ليتفصد عرقا قوله حدثنا-------------------------- عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك	91	5537724955312480129	271	459.0	216	378	71.69312286376953	47	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2242	true	-2581920522068663512	97	248	479	1233	1502	300	من مكة فكانوا يغد-و--------------ن كل- غداة ----الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانطلقوا ايضا-------------------------------------------------------------------------------------- بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر --اليه فبصر برسول الله------------------- واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل ب---هم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله عند ذلك فلبث رسول الله في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة----------------------------------------------------------------- واسس ----المسجد الذي------------------ اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله ثم ركب راحلته فسار يمشي -معه الناس	2242	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms075	false	8210627819942080124	54	174	271	867	1491	300	من مكة وكان المسلمون كل يوم يخرجون الي مكان يقال له الحرة -ينتظرونه حتي يشتد الحر ثم يرجعون فلما كان يوم قدومه وذلك يوم الاثنين لاثنتي عشرة يوما خلت من ربيع الاول خرجوا ثم رجعوا الي بيوتهم بعد ما -طال-- انتظارهم واذا يهودي صع-------------------------د علي جبل ---------لحاجة فنظر من فوق فراي -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فنادي----------------------------------------- باعلي صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرونه قد اقبل فخرجوا اليه سراعا وتلقوه ف------------------------------------------نزل بقباء علي بني عمرو بن عوف ولبث عندهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضع عشر- ليلة كما رواه البخاري من طريق ابن شهاب عن عروة بن الزبير وقيل غير ذلك واسس لهم المسجد الذي ذكر في القران انه اسس علي التقوي وصلي في----------ه ثم ركب راحلته فسار يمشي ومعه الناس	75	5537724955312480129	265	260.5	205	972	27.26337432861328	35	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2276	true	993469496782857532	255	299	1241	1449	1451	300	انس --------قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول-------- الله---------- المدينة اضاء منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا وفي رواية فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وقال --حماد بن سلمة عن ثابت	2276	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms076	false	3602019594725677561	71	108	384	550	1559	300	انس بن مالك قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول لله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء--------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء -قال البراء بن عازب ما رايت	76	5537724955312480129	127	176.0	96	236	53.813560485839844	23	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2362	true	-2372965849347451767	140	277	685	1365	1481	300	نبي الله قال------ ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحي يا نبي ا---------لله والحمد لله -قال ليس ذاك ولكن من استحيا- من الله حق الحياء -فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء هذا حديث غريب انما يعرف هذا الحديث من حديث ابان بن اسحاق عن الصباح ابن محمد واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا يعلي بهذا الاسناد مثله قوله فليحفظ الراس وما وعي فالوعي الحفظ قلت يريد والله اعلم وما يحفظه الراس من السمع والبصر واللسان حتي لا يستعملها الا فيما يحل وقوله والبطن وما حوي اي ما جمع يعني لا يجمع فيه الا الحلال ولا	2362	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms256	false	3240748651330472943	214	300	1049	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله---------- قالوا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله فقال ليس ذلك ولكن -الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و------البطن وما حوي وت-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة وله ني-ة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ومعني ان ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظ الراس وما وعي --------------------------------------حفظه م------ن السمع والبصر واللسان ف---لا يستعملها الا فيما يحل وقوله والبطن وما حوي يريد ----------لا يجمع فيه الا الحلال ولا-	256	5537724955312480129	351	552.0	277	721	48.6823844909668	59	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2402	true	4119302969880542711	180	267	850	1262	1414	300	الله يقول ويل لمن يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له 4131 واخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي توبة انا محمد بن احمد بن الحارث انا محمد بن يعقوب الكساءي انا عبد الله بن محمود انا ابراهيم الخلال نا عبد الله بن المبارك عن يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك بها الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل من قدمه -	2402	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms392	false	5125368738922046051	117	160	583	787	1443	300	عليه وسلم ويل لمن يحدث فيكذب ليضحك--- القوم ويل له ويل له وقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد ليقول الكلمة لا يقول-- الا ليضحك بها الناس يهوي بها ابعد -ما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدميه	392	5537724955312480129	172	293.5	133	413	41.646488189697266	32	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2523	true	6534557774613299851	51	98	236	459	1422	300	قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي----------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصة من قبل---- نفسه	2523	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms246	false	-908800771445436254	23	76	106	356	1456	300	قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اولي منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	246	5537724955312480129	212	383.0	165	251	84.46215057373047	41	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009152-ara1.ms2535	true	-81810830279584300	122	191	602	938	1466	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس نا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله --------------------------------قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة او الحيا يشك مالك فينبتون كما تنبت الحبة الي جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	2535	-7561772920403000449	Shamela0009823-ara1.ms334	false	-9004788431711409224	23	96	122	481	1485	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني م-----الك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي- اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا- او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة ف-ي جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	334	5537724955312480129	302	541.5	240	371	81.40161895751953	55	JK009152-ara1	Shamela0009823-ara1