id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0151	false	3499106071312918771	142	196	717	971	1492	300	عبيد الله بن عمر بن ميسرة -----نا ابن مهدي -----نا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن عياض---- حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله -----يمقت علي ذلك قال ابو داود ولم يسنده الا عكرمة	151	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0005	true	2969738282646347583	79	137	419	697	1521	300	عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال ثنا ابن مهدي قال ثنا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن عياض قال حدثني ابو سعيد -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان اللهعز وجليمقت علي ذلك قال ابو داود -لم يسنده الا عكرمة	5	-7835455417788017997	239	423.5	189	292	81.84931182861328	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0222	false	3409026176266015757	23	62	112	289	1455	300	قتادة عن الحسن عن حضين بن المنذر عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي ----------وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله------ الا علي طهر او قال علي طهارة	222	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0010	true	2263339484266965231	0	40	0	192	1525	300	قتادة عن الحسن عن حضين بن المنذر عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبيعليه السلاموهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه -قال اني كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهر او قال علي طهارة	10	-7835455417788017997	175	327.5	137	193	90.67357635498047	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0148	false	-5969922518622101244	146	184	735	926	1538	300	قوله وما يعذبان في كبيرة----------- معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر ويشق عليهما الاحتراز عنه لانه لم يكن يشق عليهما الاستتار عند------------------ البول وترك النميمة ولم يرد ان الامر فيهما هين غير كبير في امر------------ الدين	148	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0016	true	-5452205230343650417	48	89	249	454	1578	300	قوله وما يعذبان في كبير قال الخطابي معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر----- عليهما او---------------------- يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين	16	-7835455417788017997	115	169.5	90	232	49.568965911865234	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0152	false	2757387739014846445	164	248	810	1217	1450	300	الحميم وهو الماء الحار الذي يغتسل به وقد كره قوم من اهل العلم البول في المغتسل ورخص فيه بعض اهل العلم منهم ابن سيرين وقيل له انه يقال ان عامة الوسواس منه فقال ربنا الله لا شريك له وقال ابن المبارك قد وسع في المغتسل اذا جري فيه الماء قال ابو سليمان الخطابي انما ينهي عن ذلك اذا لم يكن المكان صلبا او مبلطا او لم يكن له مسلك ينفذ فيه البول ويس-----------------------------------يل اليه الماء فيتوهم المغتسل انه اصابه شء من رشاشه فيورث---ه الوسواس	152	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0030	true	2707905684307588614	121	164	613	823	1530	300	الحميم وهو الماء الحار الذي يغتسل به ثم ------------------------------------------------------------------------------قيل للاغتسال باي ماء كان استحمام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------انما -نهي عن ذلك اذا لم -------------------------------يكن له مسلك يذهب فيه البول ويسيل منه الماء او كان المكان صلبا فيخيل اليه ---------------------انه اصابه شء من رشاشه فيحصل منه الوسواس	30	-7835455417788017997	134	204.5	105	445	30.11236000061035	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0152	false	2757387739014846445	268	300	1310	1450	1450	300	بن عمر بن ميسرة حدث-نا معاذ بن هشام ----حدثني ابي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان النبي ----------نهي ان يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في-	152	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0032	true	3997643961102259456	0	34	0	156	1502	300	بن عمر بن ميسرة قال نا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان النبيعليه السلامنهي ان يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في	32	-7835455417788017997	136	242.5	106	156	87.17948913574219	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0147	false	-3288954817744307569	154	190	773	948	1512	300	ابو توبة الربيع بن نافع حد--ثنا عيسي بن يونس عن ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم عن عاءشة ------------قالت كانت يد رسول الله اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	147	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0037	true	1130061667974861252	241	279	1256	1445	1550	300	ابو توبة الربيع بن نافع قال ثنا عيسي بن يونس عن ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم عن عاءشةرضي الله عنهاقالت كانت يد رسول الله اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	37	-7835455417788017997	172	325.0	137	189	91.00529479980469	34	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1944	false	701352686186528310	102	191	497	907	1432	300	ابراهيم بن موسي الرازي ان-----ا عيسي بن يونس عن ثور عن الحصين الحبراني عن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي -----------قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1944	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0039	true	-3378763427044094924	107	198	530	955	1483	300	ابراهيم بن موسي الرازي قال انبا عيسي بن يونس عن ثور عن الحصين الحمراني عن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي عليه السلامقال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن -كل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	39	-7835455417788017997	406	788.5	317	426	95.30516052246094	85	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1944	false	701352686186528310	192	220	911	1043	1432	300	ابو داود رواه ابو عاصم عن ثور فقال حصين الحمير-ي ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير قال--------- ابو سعيد الخير هو من اصحاب	1944	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0042	true	5790987273723396885	163	193	856	997	1540	300	ابو داود رواه ابو عاصم عن ثور -قال حصين الحمراني ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخبر قال ابو داود ابو سعيد الخير هو من اصحاب	42	-7835455417788017997	128	234.0	100	142	90.1408462524414	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1726	false	6368432218432820242	134	199	707	1017	1539	300	يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني -----نا المفضل -----بن فضالة المصري عن عياش بن عباس القتباني ان شييم بن بيتان اخبره عن شيبان القتباني عن رو---------------------يفع بن ثابت قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--- رسول الله يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء وفسروا نهيه عن عقد ----------	1726	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0043	true	5221174356292087321	27	152	124	728	1459	300	يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال ثنا ال-فضليعني ابن فضالة المصري-عن عياش بن عباس القتباني ان شييم بن بيتان اخبره عن شيبان القتباني ان مسلمة بن مخلد استعمل رويفع بن ثابت علي اسفل الارض قال شيبان فسرنا معه من كوم شريك الي علقماء او من علقماء الي كوم شريك يريد علقامفقال رويفع ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم وله النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح ثم قال لي رسول الله يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء شيزيد بن خالد بن يزيد بن عبد	43	-7835455417788017997	283	502.0	224	606	46.699668884277344	53	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1722	false	-6007005040104544220	15	102	83	523	1505	300	ولم يجوزه--- اكثر الفقهاء لجهالة العوض واوجبوا علي المكتري اذا استعمله اجر المثل وقوله وان كان احدنا ليطير له النصل---------------------------------------------- اي يصيبه في القسمة يقال طار لفلان النصف ولفلان الثلث اذا وقع له ذلك في القسمة والقدح خشب--------------------------------- السهم قبل ان يراش ويركب فيه النصل------------------------------------------------------------- وفيه دليل علي ان الشء المشترك بين الجماعة اذا احتمل الق--------------------------سمة كان له ذلك ما دام ينتفع بما يخصه منه وان قل وذلك--- لان القدح قد ينتفع به عريا من الريش والنصل وكذلك ينتفع بالريش والنصل وان لم يكونا مركبين في قدح	1722	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0045	true	-9045198362259754216	107	210	578	1104	1599	300	ولم يجوز ذلك اكثر العلماء------------- واوجبوا في مثل هذا اجرة------------ المثل -قوله وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح اي انه كان احدنا ليطير له اي يصيبه في القسمة يقال طار لفلان النصف ولفلان الثلث اذا وقع------- في القسمة ذلك وقال ابن الاثير ان الرجلين كانا يقتسمان السهم فيقع لاحدهما نصله وللاخر قدحه وطير الانسان ما حصل له في علم الله مما قدر له وقال الخطابي وفيه دليل علي ان الشء المشترك ا------------ذا احتمل القسمة وطلب احد الشركاء المقاسمة كان -----------------------------------------ذلك له لان القدح قد ينتفع به عريا من الريش والنصل وكذلك ينتفع بالنصل والريش وان لم يكونا مركبين في قدح	45	-7835455417788017997	293	423.0	231	612	47.875816345214844	50	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0146	false	8283914482678169325	198	248	983	1215	1506	300	نا حيوة بن شريح الحمصي حد--ثنا ابن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله -بن الديلمي عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول الله فقال----------- يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله سبحانه وتعالي جعل لنا فيها	146	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0047	true	9039156477406288357	251	300	1243	1477	1477	300	---حيوة بن شريح الحمصي قال ثنا ابن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله ابن الديلمي عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول الهعليه السلامفقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله --------تعالي جعل لنا فيها-	47	-7835455417788017997	211	383.5	165	246	85.77235412597656	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0154	false	6235910736707034349	129	172	626	824	1503	300	ابراهيم بن خالد -----نا اسود ابن عامر -----نا شريك ع---------ن ابراهيم بن جرير عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي ----------اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي-------------------------- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا قال	154	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0056	true	-7432834959780563617	150	202	751	1003	1510	300	ابراهيم بن خالد قال ثنا اسود -بن عامر قال ثنا شريك وهذا لفظهعن ابراهيم بن جرير عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبيعليه السلاماذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي قال ابو داود في حديث وكيع ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا قال	56	-7835455417788017997	195	342.0	153	253	77.0750961303711	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0156	false	-553199173700510551	123	171	599	816	1436	300	عبيد نا مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة باي شء كان يبدا رسول الله اذا دخل بيته قالت بالسواك هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي كريب عن ابي بشر عن مسعر المقدام هو ابن شريح بن هانء بن يزيد بن كعب---- الحارثي من	156	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0065	true	6056435103594738682	0	46	0	217	1509	300	عيسي عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه قال قلت لعاءشة باي شء كان يبدا رسول الله اذا دخل بيته قالت بالسواك شعيسي هو عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي وقد مر ذكره ومسعر--- هو ابن كدام بن ظهير بن عبيدبضم العينبن الحارث بن -	65	-7835455417788017997	126	191.0	92	221	57.01357650756836	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0200	false	-4974564160517638351	62	125	279	582	1478	300	-------الماء قلتين ليس يحمل الخبث قال الامام في ---------هذا الحديث بيان ان الماء اذا بلغ قلتين ووقعت فيه نجاسة لم تغيره انه لا ينجس وقوله ليس يحمل ال-----------------------خبث اي يدفع- عن نفسه كما يقال فلان لا يحتمل الضيم اي----- ياباه ويدفعه عن نفسه-------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الشافعي عن---- مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لم يحضره- ذكره هذا الحديث وق----------------------------------------------------------ال فيه------ بقلال هجر قال	200	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0088	true	2181828761172672918	137	278	717	1441	1540	300	الخاء والباء ---اي ل-م يحمل النجس واحتج الشافعي واصحابه بهذا الحديث علي- ان الماء اذا بلغ قلتين لا ينجس الا بالتغيير وهو مذهب احمد وابي ثور وفسروا قولهعليه السلام لم يحمل الخبث اي يدفعه عن نفسه كما يقال فلان لا يحم-ل الضيم اذا كان ياباه ويدفعه عن نفسه ويءكد ذلك الرواية الاخري فانه لا ينجس وروي هذا الحديث ايضا الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه في القسم الثاني منه واعاده في القسم الثالث ولفظه لم ينجسه شء ورواه الحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واظنه لاختلاف فيه علي ابي اسامة عن الوليد بن كثير وقال البيهقي باب قدر القلتين اسند فيه عن الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال	88	-7835455417788017997	203	276.5	154	730	27.80821990966797	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0201	false	-5021991663291705107	15	113	76	531	1438	300	محمد -----------الحسين بن -----محمد بن حليم نا ابو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه نا صدقة بن الفضل انا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب القرظي عن عب-د الله بن عبد الرحمن ابن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله------------------- انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله ان------- الماء طهور لا ينجسه شء هذا حديث حسن صحيح و------روي هناد ومحمد بن العلاء وغيرهما عن ----------------------ابي اسامة --------هذا الحديث و-------قالوا عن عبيد ال--له بن ------عبد الله ابن رافع بن خديج عن ابي	201	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0094	true	-5997653320194396099	59	159	313	802	1523	300	محمد بن العلاء والحس-ن بن علي ومحمد بن سليمان الانباري قالوا ثنا ا-------------------------------------بو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب------- عن عبيد الله بن عبد ال---له بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري انه قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الهعليه السلام الماء طهور لا ينجسه شء ج شالحسن -بن علي هو الخلالوقد ذكر ومحمد بن سليمان الانباري وهو ابن ابي داود روي عن ابي اسامة وابي معاوية الضرير ووكيع بن الجراح وعب-د الرحمن بن مهدي وعبد الوه-اب------ بن عطاء -د ابي	94	-7835455417788017997	301	377.0	230	549	54.82695770263672	50	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0201	false	-5021991663291705107	163	193	765	910	1438	300	قتيبة بن سعيد----- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها---------- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود ومددت -----------رداءي------ عليها فاذا --------	201	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0097	true	4499296748956346825	263	300	1362	1541	1541	300	قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت اكثر ما يكون------ فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا	97	-7835455417788017997	130	212.0	102	185	70.27027130126953	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1817	false	-5844601321336372342	221	268	1104	1324	1475	300	احمد بن حنبل---- نا يحيي بن سعيد عن شعبة---- نا ابو التياح عن مطرف عن ابن مغفل ان رسول الله------------------- امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب	1817	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0108	true	1350720776743103187	170	223	890	1137	1518	300	محمد بن حنبل قال نا يحيي بن سعيد عن شعبة قال نا ابو التياح عن مطرف عن ابن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب	108	-7835455417788017997	219	412.0	172	247	88.66397094726562	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0204	false	1726112279983339180	69	140	350	685	1535	300	عن مالك عن اسحاق -بن عبد الله ابن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليس- بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	204	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0110	true	1654242636530735828	22	94	111	459	1540	300	عن مالك عن اسحاق ابن عبد الله -بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك-وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	110	-7835455417788017997	318	586.0	250	357	89.07563018798828	60	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0199	false	2212264929097416586	31	85	160	414	1517	300	عن مالك عن صفوان ابن سليم عن سعيد بن سلمة ب----------ن ال بني الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضا-نا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال	199	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0117	true	7402136827873590983	240	300	1231	1512	1512	300	عن مالك عن صفوان ب-ن سليم عن سعيد بن سلمة بن الازرق من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار-اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضا نا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال-	117	-7835455417788017997	246	450.0	194	284	86.61972045898438	48	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0469	false	-8647917145758880620	157	198	762	963	1477	300	احمد بن حنبل--------------------------------- نا يحيي بن سعيد عن ابي حزرة حدث-نا عبد الله بن محمد------------------------------------------- اخو القاسم بن محمد قال كنا عند عاءشة ------------فجء بطعامها فقام القاسم ي---------صلي فقالت سمعت رسول الله ----------يقول لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان	469	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0128	true	-1477059596779079720	189	249	955	1264	1517	300	محمد بن حنبل ومحمد بن عيسي المعني ومسدد قالوا نا يحيي بن سعيد عن ابي حزرة قال نا عبد الله بن محمد قال ابن عيسي في حديثه ابن ابي بكرثم اتفقوا اخو القاسم بن محمد قال كنا عند عاءشةرضي الله عنهافجء بطعامها فقام القاسم ابن محمد يصلي فقالت سمعت رسول اللهعليه السلاميقول لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان	128	-7835455417788017997	194	312.0	155	309	62.783172607421875	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0170	false	-8012617342705817293	1	42	5	201	1409	300	اليمني ثلاثا و----يده اليسري ثلاثا ثم جعل يده في ال-ماء ثم مسح -راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال------ ثم قال من سره ان يعلم طهور رسول الله------------------- فهو هذا واخبرنا عمر بن عبد ال----عزيز انا القاسم بن	170	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0161	true	7216885740841757831	193	239	922	1151	1451	300	اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء --فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا الحسين بن	161	-7835455417788017997	163	247.0	125	231	70.5627670288086	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0168	false	9125463002968919035	233	264	1222	1371	1555	300	ابي زيد الانصاري انه قال المسح في كلام العرب يكون غسلا ويكون مسحا ومنه يقال للرجل اذا توضا فغسل اعضاءه قد تمسح ويقال مسح الله ما بك اي غسل-- عنك وطهرك	168	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0165	true	6574152441699888880	55	84	295	438	1453	300	ابي زيد الانصاري-------- المسح في كلام العرب يكون غسلا ويكون مسحا ومنه يقال للرجل اذا توضا فغسل اعضاءه قد تمسح ويقال مسح الله ما بك اي اذهبه عنك وطهرك	165	-7835455417788017997	138	259.0	109	151	91.39073181152344	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0170	false	-8012617342705817293	102	163	496	775	1409	300	عن مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله------------------- يتوضا -قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يده مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي	170	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0165	true	6574152441699888880	239	300	1170	1453	1453	300	عن مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه ----قال لعبد الله بن زيد بن عاصم-وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يد-----يه ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي-	165	-7835455417788017997	257	459.0	202	300	85.66666412353516	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0171	false	3688889768771635739	187	222	986	1152	1512	300	مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان --ربيع بنت معوذ بن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله------------------- يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	171	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0174	true	-5036668740141509485	0	38	0	186	1522	300	مضر-عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	174	-7835455417788017997	164	304.5	130	187	87.70053100585938	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0171	false	3688889768771635739	257	283	1313	1433	1512	300	ابراهيم بن سعيد---- نا وكيع---- نا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع--------- ان النبي -----------توضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه	171	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0174	true	-5036668740141509485	242	273	1230	1378	1522	300	ابراهيم بن سعيد قال نا وكيع قال نا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ان النبي عليه السلامتوضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه	174	-7835455417788017997	120	208.0	94	148	81.0810775756836	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0173	false	8020181907663042613	223	300	1054	1423	1423	300	نا مسدد نا ابو عوانة عن موسي ابن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي ----------فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او-	173	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0181	true	-151828980605279563	36	111	184	558	1500	300	---مسدد نا ابو عوانة عن موسي -بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبيعليه السلامفقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل فراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او	181	-7835455417788017997	359	683.5	286	380	94.47368621826172	68	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0164	false	-1987639738579222223	67	182	346	891	1520	300	فقال هل اكلتم شيءا هل امر لكم بشء -----قلنا نعم فلم نلبث ان ر------------------------------------فع الراعي غنمه فاذا----------- سخلة تيعر فقال هيه---- يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها ----شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة---- في لسانها شء -يعني البذاء قال -طلقها قلت ان -------------------------------لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل فلا تضربن ظعينتك -ضربك اميتك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	164	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0188	true	-6812879818995824160	7	135	36	647	1482	300	فقال هل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قال فقلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله جلوس اذ دفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت يا فلان --------قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم -----------قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءايعني البذاء-قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد ق-----------ال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب- ظعينتك كضربك اميتك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	188	-7835455417788017997	474	826.5	372	643	73.71694946289062	84	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0165	false	-2426141891095651141	1	77	3	410	1512	300	وان----------ما النهي عن--- تبريح الضرب كما يضرب المماليك في عادات من يستجيز ضربهم ويستعمل سوء الملكة فيهم وتشبيهه بضرب المماليك ليس علي اباحة ضرب المماليك وانما هو -------------علي طريق الذم لافعالهم فنهاه عن الاقتداء بهم وقد ورد النهي ----عن ضرب المماليك الا في الحدود ف------------------------------------------------------------------------اما ضرب الدواب فمباح لانها لا تتادب بالكلام فلا تعقل------ الخطاب فان النبي قد حرك ------------------------------------------------------------بعيره بالمحجن- ونخس جمل جابر حين ابطا عليه فسبق الركب حتي ما ملك راسه وتخليل اصابع ا--لرجل	165	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0193	true	-150246910299983243	146	246	768	1337	1606	300	وانما المراد من النهي هاهنا تبريح الضرب كما تضرب المماليك في عادات من يستجيز ضربهن ويستعمل سوء الملكة فيهم وتمثيله بضرب المماليك لا يوجب اباحة ضرب-------هم وانما جري ذكره في هذا علي طريق الذم لافعالهم ونهاه عن الاقتداء بهم وقد نهيعليه السلامعن ضرب المماليك الا في الحدودوامرنا بالاحسان اليهم وقال من لم يوافقكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله واما ضرب الدواب فمباح لانها لا تنادي بالكلام ولا تعقل معاني الخطاب كما يعقل الانسان وانما يكون تقويمها غالبا بالضرب وقد ضرب رسول اللهعليه السلامبعيره ب--محجنه ونخس جمل جابر حين ابطا عليه فسبق الركب حتي ما ملك راسه والتاسعة يستحب للرجل	193	-7835455417788017997	335	548.5	269	578	57.95847702026367	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0176	false	-3771555744965886103	266	299	1326	1475	1480	300	علي اللءلءي نا ابو داود نا احمد-------- بن حنب----ل نا يحيي بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله------------------- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله	176	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0197	true	6886987114657172724	176	213	918	1090	1540	300	علي العمامة صحدث--------نا احمد بن محمد بن حنبل قال نا يحيي بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله	197	-7835455417788017997	132	226.0	102	180	73.33333587646484	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0165	false	-2426141891095651141	138	168	727	870	1512	300	نا قتيبة بن سعيد---- نا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله------------------- اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره	165	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0200	true	3188574227312855600	14	48	69	232	1532	300	---قتيبة بن سعيد قال نا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره	200	-7835455417788017997	140	255.5	111	166	84.33734893798828	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0178	false	-5138790026341392795	43	166	215	825	1510	300	جريج-- عن ابن شهاب عن------- عباد بن زياد ان عروة -بن المغيرة بن شعبة اخبره----- ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله------------ غزوة تبوك قال المغيرة ------------------------------فتبرز رسول الله قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يد-ه في------------- الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين--------- ثم توضا ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه-- حتي نجد الناس--------- قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد صلي لهم فادرك النبي احدي الركعتين معه وصلي--------------------------------------------------- مع الناس ا-------------------------------لركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن -قام رسول الله واتم---- صلاته فافرغ ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي ---	178	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0201	true	-201780659723216906	59	188	298	959	1528	300	--يزيد عن ابن شهاب قال حدثني عباد بن زياد ان عروة ابن المغيرة بن شعبة اخبره ان اباه المغيرة بن شعبة --------يقول عدل رسول الله وانا معه في غزوة تبوك قبل الفجر فعدلت معه فاناخ النبيعليه السلامفتبرز ثم جاء فسكبت ----------------------------------------------------------------علي يد-ه من الاداوة---- فغسل كفيه---------- ثم غسل وجهه ثم حسر-----------عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه فاخرجهما من تحت الجبة فغسلهما---- الي المرفق ومسح براسه ثم توضا -----علي خفيه ثم ركب------------- فاقبلنا نسير حتي نجد الناس في الصلا قد قدموا عبد الرحمن بن عوف --فصلي بهم حين كان وقت الصلاة ووجدنا عبد الرحمن قد ركع بهم ركعة من صلاة الفجر فقام رسول الله فصف مع المسلمين فصلي وراء عبد الرحمن بن عوف الركعة الثانية ثم- سلم عبد الرحمن فقام النبيعليه السلامفي صلاته ف-----فزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا	201	-7835455417788017997	359	391.0	276	791	45.385589599609375	51	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1924	false	-5262262747583530729	193	221	948	1083	1469	300	وكيع عن ---دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبي ----------خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما	1924	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0210	true	4035640847470209025	185	213	941	1089	1515	300	وكيع قال نادلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبيعليه السلامخفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما	210	-7835455417788017997	131	246.0	105	148	88.51351165771484	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0560	false	5099805049316431973	51	101	228	469	1427	300	ابي شيبة -----------نا زيد ابن الحباب---- نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني----------- عن جبير بن نفير-------- الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله ----------قال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء و--يصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة هذا حديث	560	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0230	true	-5182328536232533853	222	279	1170	1454	1570	300	ابي شيبة حيث قال حدثنا زيد -بن الحباب قال نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني وابي عثمان عن جبير بن نفير عن مالك الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول اللهعليه السلامقال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين مقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة ال--حديث	230	-7835455417788017997	233	405.0	185	287	81.1846694946289	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0136	false	-1318347665580635950	210	288	1040	1415	1464	300	-----------------------------------------باب الوضوء من مس الفرج 165 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان ابن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	136	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0247	true	-1646901974553715901	82	149	406	718	1458	300	باب في الوضوء من مس الذكر اي هذا باب في بيان الوضوء من مس ال----ذكر صحدثنا عبد الله بن مسلمة---------------------------------------------------- عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر------------------------ انه سمع عروة ي----------قول دخلت علي مروان ب-ن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذاك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله يقول من مس------- ذكره فليتوضا	247	-7835455417788017997	239	388.5	185	417	57.31414794921875	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0139	false	446616922913668042	206	253	1015	1251	1493	300	عازب قال سءل رسول الله ع----------ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	139	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0258	true	9119560607680147544	0	47	0	245	1552	300	عازب قال سءل رسول اللهعليه السلامعن الوضوء من لحوم الابل -قال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	258	-7835455417788017997	233	454.0	187	246	94.71544647216797	44	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1851	false	-6756901980420076804	157	220	759	1044	1458	300	-نا وكيع نا مسعر عن ابي صخرة جامع بن شداد عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول الله ---ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال يءذنه بالصلاة---- فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه قال------------------- وكان شاربه وفاء فقال لي---------------- اقصه لك علي سواك او قصه علي سواك	1851	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0264	true	-2382329283233388903	75	139	422	731	1577	300	ثنا وكيع عن مسعر عن ابي صخرة جامع بن شداد عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبيعليه السلامذات ليلة فامر بجنب فشوي و--اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي الشفرة وقال ما له تربت يداه وقام يصلي زاد الانباري وكان شاربي وف-ي فقصه لي علي سواك او قال اقصه لك علي سواك ----------------	264	-7835455417788017997	241	409.0	186	328	73.4756088256836	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0441	false	-9212546585757947498	121	158	576	745	1421	300	نا عثمان بن ابي شيبة---- نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم ابن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله------------------- اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليعد	441	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0287	true	-2787254022716275064	151	192	723	911	1465	300	---عثمان بن ابي شيبة قال نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم -بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسي احدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليعد	287	-7835455417788017997	164	297.5	128	192	85.41666412353516	33	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0212	false	3096379373581778259	138	180	708	897	1492	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فكنت اكثر منه ال---غسل فذكرت ذلك لرسول الله فقال------------ يجزءك من ذلك الوضوء قلت --------------كيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به-------- ثوبك حتي تري انه	212	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0292	true	-3166247742762181825	202	251	1079	1299	1558	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر من- الاغتسال فسالت -----رسول الله عن ذلك فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من تحت ثوبك حيث تري انه	292	-7835455417788017997	171	289.0	130	226	75.6637191772461	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0193	false	2270631963830275410	263	295	1278	1434	1458	300	قتادة نا انس ابن مالك قال كان النبي ----------يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة---- قلت لانس-------- او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	193	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0301	true	2240346430023315146	201	233	1041	1209	1533	300	قتادة عن انس ق---------ال كان النبيعليه السلاميدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة-ثلاثين	301	-7835455417788017997	142	245.0	114	178	79.77528381347656	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0191	false	7686749566207097898	242	286	1197	1396	1465	300	عن مالك عن عبد الله ابن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله -------------------انه تصيبه الجنابة من الليل فقال رسول الله توضا واغسل ذكرك ثم نم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن	191	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0303	true	2386320324417939681	246	286	1297	1476	1546	300	عن مالك عن عبد الله -بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه --جنابة من الليل فقال رسول الله توضا واغسل ذكرك ث------------------------------------م نم شعبد الله بن	303	-7835455417788017997	155	280.5	121	218	71.10091400146484	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0190	false	-3372117922848844827	204	253	1030	1259	1478	300	حميد عن بكر هو ابن عبد الله المزني عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله------------------------------------------ وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هري-----------------------------------------------رة فقلت له فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	190	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0315	true	7685393682515360201	224	276	1204	1448	1575	300	حميد عن بكر عن -----------------------ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت---------------------------------- فاغتسلت ثم جءت فق---------ال اين كنت يا ابا هريرة قال اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة ف--------قال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	315	-7835455417788017997	141	224.5	109	318	44.339622497558594	26	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0225	false	-25065852777020759	11	70	67	358	1555	300	كل شء الا الجماع فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع لنا شيء---------ا الا خالفنا فيه فجاء عباد ابن بشر واسيد بن حضير ----------------------------------فقالا يا رسول الله الا نجامعهن فسكت رسول ا---------------------------------------لله حتي ظننا انه--- وجد عليهما فخرجا من عنده فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله فبعث في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	225	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0352	true	2008193553324441720	69	137	377	717	1559	300	كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع---- شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء --------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي عليه السلامفقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا-------- فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	352	-7835455417788017997	223	352.5	176	376	59.308509826660156	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0228	false	-1494284132376417524	36	99	188	518	1530	300	ان حيضتك ليست في يدك قال الخطابي الحيضة بكسر الحاء الحال التي يلزمها الحاءض من التجنب والتحيض كما -قالوا القعدة والجلسة يريدون-- حال القعود والجلوس فاما الحيضة مفتوحة الحاء فهي الدفع--------ة من دفعات دم ال-حيض وفي------- الحديث من الفقه ان للحاءض ان تتناول الشء بيدها من المس-------------------------------جد وان من حلف لا يدخل دارا ولا مسجدا فانه لا يحنث بادخال يده او------- بعض جسده	228	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0356	true	-1208890776476888962	79	140	440	757	1583	300	ان حيضتك ليست في يدك هي ---------------------------الحال التي تلزمها الحاءض من التجنب والتحيض كما يقال --القعدة والجلسة يراد بها حال القعود والجلوس بالفتحه--------------------ي الدفعة الواحدة من دفعات دم التحيض ويستفاد من الحديث--------- ان للحاءض ان تتناول الشء م------ن المسجد وتناول الشء ايضا لمن في المسجد وان من حلف لا يدخل دارا او- مسجدا -----لا يحنث بادخال يده فيه وكذلك بعض جسده	356	-7835455417788017997	239	364.0	190	387	61.75710678100586	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0231	false	5745350410545459505	0	37	0	194	1558	300	علي عهد رسول الله----------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	231	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0368	true	-1976737088201797388	201	241	1103	1317	1624	300	علي عهد رسول اللهعليه السلام فاستفتت لها ام سلمة رسول الله فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	368	-7835455417788017997	193	366.0	156	214	90.1869125366211	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0231	false	5745350410545459505	39	71	205	362	1558	300	قتيبة بن سعيد عن---------------------------------------- الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه وقال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل ----بمعناه	231	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0370	true	-1235364007653343154	168	210	868	1067	1555	300	قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب قالا ثنا الليث عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل- اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه -قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل وساق معناه	370	-7835455417788017997	151	267.5	119	201	75.12437438964844	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0230	false	7225131719141540068	195	253	975	1256	1481	300	فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن هشام وقال ابو اسامة عن هشام في هذا -------------------------------------------------------------------------------------الحديث-------------------------------------------------------------- ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	230	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0380	true	2382923589886872164	206	275	1139	1522	1638	300	فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي شقدرها بالدال المهملة الساكنةاي قدر وقتها وصحف بعض الطلبة هذه اللفظة ف--------------------------------------------قال اذا ذهب قذرهابالذال المعجمةوهذا غلط والصحيح ان المراد منه قدر الايام التي كانت تحيض فيها ردا الي ايام العادة والحديث بلفظه يدل علي ان هذه المراة كانت معتادة كما جاء في رواية اخري ولكن دع- الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	380	-7835455417788017997	147	196.5	117	428	34.345794677734375	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0233	false	-5169151693829840962	208	300	1048	1478	1478	300	زهير بن حرب وغيره قالا نا عبد الملك بن عمرو---- نا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد -بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك----- انما اثج ثجا قال رسول الله----------- سامرك بامرين ايهما فعلت-	233	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0387	true	-373314694469967642	19	124	109	620	1538	300	زهير بن حرب وغيره قالا نا عبد الملك بن عمرو قال نا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد ابن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول اللهعليه السلاماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو -كثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك قالت انما اثج ثجا قال رسول اللهعليه السلام سامرك بامرين ايهما فعلت	387	-7835455417788017997	423	786.5	332	513	82.45613861083984	87	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0234	false	-1939802351509370016	0	100	0	541	1542	300	اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك اف-علي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك --قال رسول الله وهذا اعجب الامرين الي	234	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0387	true	-373314694469967642	124	225	620	1165	1538	300	اجزا عنك من الاخر دان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك 0 قال رسول الله وهذا اعجب الامرين الي	387	-7835455417788017997	536	1057.5	436	545	98.34862518310547	95	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0235	false	-1997505641049946771	22	73	100	354	1523	300	نا عبد العزيز بن يحيي---- حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي ----------فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	235	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0397	true	1218970232733350737	72	122	384	643	1583	300	---عبد العزيز بن يحيي قال حدثني محمد ------بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبيعليه السلامفامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	397	-7835455417788017997	244	464.0	196	268	91.0447769165039	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0236	false	3434783822841300023	111	233	558	1163	1491	300	اذا رات الصفرة او الكدرة بعد انقطاع الدم وانقضاء العادة فروي عن علي انه قال ليس ذلك بحيض لا تترك لها الصلاة وهو قول سعيد بن المسيب والحسن وابن سيرين وعطاء وبه قال الثوري والاوزاعي واحمد وذهب قوم الي انه حيض ما لم يجاوز اكثر الحيض وهو قول ابي حنيفة رضي الله عنه ما لم يجاوز العشر والمشهور من مذهب الشافعي رضي الله عنه ما لم يجاوز خمسة عشر يوما قا------ل الامام اما اذا رات المعتادة الصفرة والكدرة في اخر ايام عادتها قبل انقضاءها فهو حيض علي حديث عاءشة رضي الله عنها قال عطاء الصفرة والكدرة في ايام الحيض حيض وا---------------------------------ما المبتداة اذا رات اول ما رات----- صفرة او كدرة فلا تكون حيضا عند اكث-----ر الفقهاء----- وهو قول عاءشة وبه قال عطاء	236	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0409	true	-1448981631757400297	245	299	1289	1552	1556	300	اذا رات الصفرة او الكدرة بعد انقطاع --دم-------- العادة ما لم تج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوز خمسة عشر يوما فانها حيض وقال بعضهم اذا راتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ايام العادة كانت حيضا ولا يعتبر بها فيما جاوزها فاما ال---بكر اذا رات اول ما رات الدم صفرة او كدرة فانهما لا يعدان في قول اكثر الفقهاء حيضا وهو قول عاءشة و-------عطاء	409	-7835455417788017997	156	194.5	122	659	23.672229766845703	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0235	false	-1997505641049946771	258	293	1306	1490	1523	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة زوج النبي بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفر-------------------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	235	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0410	true	-2615006669067378081	20	59	113	317	1582	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة----- قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة---------- بالدرجة فيها الكرسف فيه- الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	410	-7835455417788017997	168	297.0	136	220	76.36363983154297	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0229	false	-2139951124267060226	90	135	453	659	1517	300	نا احمد بن يونس---- نا زهير---- نا علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل وهو كثير بن زياد عن مسة عن ام سلمة كانت النفساء علي عهد رسول الله ----------تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف	229	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0412	true	658321719266336228	199	241	1041	1245	1537	300	---احمد بن يونس قال نا زهير قال نا علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل----------------- عن مسة عن ام سلمة كانت النفساء علي عهد رسول اللهعليه السلامتقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكما نطلي علي وجوهنا الورس تعني من الكلف	412	-7835455417788017997	183	324.0	144	224	81.69642639160156	34	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0188	false	7215745616925174357	145	224	728	1116	1480	300	نا عثمان بن ابي شيبة---- نا سلام بن سليم عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت دخلت اسماء علي رسول الله فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا تطهرت عن المحيض قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا وتغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تا-خذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف -تطهر بها فقالت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله قالت فقلت لها تتبعي- اثار الدم	188	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0418	true	1615138233697805563	80	159	391	776	1522	300	---عثمان بن ابي شيبة قال نا سلام بن سليم عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت دخلت اسماء علي رسول الله فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا -طهرت من المحيض قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا وتغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تا خذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف اتطهر بها ق-الت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله----- فقلت لها تتبعين اثار الدم	418	-7835455417788017997	376	708.5	299	395	95.18987274169922	71	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0221	false	4791886166520930171	226	299	1151	1479	1482	300	الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	221	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0437	true	7897152240030464530	0	73	0	327	1469	300	الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا ابي لم اكن علي طهر	437	-7835455417788017997	325	643.0	252	328	99.08536529541016	70	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0223	false	-3730216277523456132	212	299	1073	1491	1495	300	نا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي---- نا محمد ابن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي ----------اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0448	true	1077204977451765890	109	195	587	1019	1550	300	---موسي بن عبد الرحمن الانطاكي قال نا محمد -بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبيعليه السلاماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا افانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-شك موسي-علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	448	-7835455417788017997	407	756.0	324	438	92.92237091064453	73	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0590	false	1809616241267382838	75	139	367	692	1534	300	نا محمد بن حاتم الجرجراءي -----نا ابن المبارك عن الاوزاعي حدثني- حسان بن عطية حدث----ني ابو الاشعث الصنعاني حدث----ني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله------------------- يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها هذا حديث حسن----------------------- وابو الاشعث الصنعاني اسمه شراحيل ----------بن ادة	590	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0458	true	-3993735869428207824	96	171	491	865	1533	300	---محمد بن حاتم الجرجراءي قال ثنا ابن المبارك عن الاوزاعي قال نا حسان بن عطية قال حدثني ابو الاشعث الصنعاني قال حدثني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها شابن المبارك هو عبد الله بن المبارك وابو الاشعث-------------- شراحيل بن شرحبيل بن ادة	458	-7835455417788017997	285	497.5	226	391	72.89002227783203	52	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0590	false	1809616241267382838	183	290	932	1490	1534	300	غسل معناه غسل الراس خاصة لان العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مءونة فافرد----ها با--لذكر و-اغتسل يعني غسل ساءر الجسد واليه ذهب مكحول وبه قال ابن المبارك وقيل غسل يعني اعضاء وضوءه و اغتسل يعني ساءر جسده وقال بعضهم غسل معناه اصاب اهله قبل الخروج الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره ومن هذا قول العرب فحل غسله اذا كان كثير الضراب واغتسل بنفسه يحكي هذا المعني عن وكيع وقوله ---بكر وابتكر قيل معني بكر اي ات--ي الصلاة ل---------اول وقتها و ابت-------------------------------كر ادرك باكورة الخطبة وهي اول--------------------------------------------------------------------------------ها وقال ابن الانباري معني بكر اي تصدق قبل خروجه وتاول فيه----------- الحديث باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	590	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0459	true	1196829677175296472	0	88	0	455	1528	300	غسل ------غسل الراس خاصة لان العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مء-نة فافرد ذكر الراس لذلك و اغتسل -----غسل س--------------------------------------------------------------------------------------اءر جسده وقي----------ل معناهما واحد وكررهما للتاكيد كما قال مشي ولم يركب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ثم بكر وابتكر قيل معني بكر يعني الي الصلاة فاتاها في اول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه وابتكر ادرك اول--- الخطبة و---اولها باكورتها كما يقال ابتكر الرجل اذا اكل باكورة الفاكهة وابتكار الجارية اخذ عذرتها وقيل بكر--------------------- تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك قوله في الحديث باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	459	-7835455417788017997	249	341.0	202	701	35.52068328857422	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0242	false	8455176361008635942	0	91	0	430	1550	300	العبدي -----نا سفيان ----نا الاغر عن خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم قال اتيت النبي ----------اريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدر 341 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي انا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا بندار نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي ان يغتسل بماء وسدر هذا حديث حسن وقيس بن عاصم المنقري التميمي ابو طلية يكني ابا ع-لي وهو جد خليفة بن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------صين بن قيس بن عاصم	242	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0468	true	1923217608193441903	49	121	247	614	1534	300	العبدي قال ثنا سفيان قال نا الاغر عن خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم قال اتيت النبيعليه السلاماريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدر شسفي--------------ان الثوري والاغر ابن حصيل وقال صاحب الكمال ال------------------------------------------------------------------اغر بن الصباح الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------- المنقري ---مولي لال -------قيس بن عاصم روي عن خليفة بن حصين روي عنه الثوري وقيس بن الربيع قال ابن معين ثقة روي له ابو داود والترمذي والنساءي والخليفة بن حصين بن قيس بن عاصم	468	-7835455417788017997	187	238.5	144	548	34.124088287353516	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0207	false	-8319511841835743047	21	76	104	370	1487	300	نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر----- قالت سالت امراة رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال النبي اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم -تصلي فيه	207	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0472	true	1952648924315417935	170	226	905	1181	1532	300	---عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروقا عن فاطمة بنت المنذر-عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع -قال------ اذا اصا----ب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل- فيه	472	-7835455417788017997	249	431.0	198	292	85.27397155761719	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0337	false	8490145314395805144	27	75	129	343	1430	300	عيسي بن حماد المصري---- انا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي ----------هل كان رسول الله------------------- يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي	337	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0474	true	7306178201646908122	189	242	970	1217	1508	300	عيسي بن حماد المصري قال انا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبيعليه السلامهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم اذا لم ير فيه ادي	474	-7835455417788017997	212	394.5	165	247	85.8299560546875	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0210	false	-2201763566045028465	170	215	814	1036	1447	300	مسدد والربيع بن نافع--------- المعني قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	210	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0483	true	7270046826871972234	252	299	1326	1555	1559	300	مسدد والربيع بن نافع ابو توبة المعني قالا --ثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	483	-7835455417788017997	220	425.5	175	231	95.23809814453125	44	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0209	false	7203016359698888717	42	76	198	358	1467	300	حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر كنت ابيت في المسجد في عهد النبي---- وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	209	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0491	true	-9179978725619484967	0	35	0	164	1507	300	حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	491	-7835455417788017997	155	300.0	121	164	94.51219177246094	33	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0213	false	-3516227799774422475	183	228	886	1097	1439	300	عن مالك عن محمد بن ع----------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي فقا----------لت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله يطهره ما بعده وقال- ابن	213	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0492	true	1079571347682551688	113	161	580	817	1487	300	عن مالك عن محمد بن عمارة ابن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن دن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبيعليه السلامفقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر-فقالت ام سلمة قال رسول الله يطهره ما بعده شمالك ابن	492	-7835455417788017997	199	377.0	156	238	83.61344909667969	38	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0009	false	-2308984929010694434	0	82	0	375	1422	300	الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال-------- رسول الله وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله الزكاة فقال -هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله افلح الرجل ان صدق	9	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0500	true	1503812725942596096	171	252	947	1312	1537	300	الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دني فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله -صيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله الصدقة -قال لهل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله افلح------ ان صدق	500	-7835455417788017997	350	635.0	271	384	91.14583587646484	67	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0246	false	1905993540371775670	0	110	0	520	1466	300	بن حنيف عن نافع ابن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قال رسول الله ام-ي جنبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصل- بي اليعصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء---- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا الوقت وقت ال-نبيي---ن قبلك ال-وقت ما بين هذين الوقتين	246	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0506	true	-4553295001213191009	15	121	68	576	1448	300	بن حكيم عن نافع -بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قال رسول الله امني ج-بريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت -قدرا لشراك وصلي بي العصر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي ال-عصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصفي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا------ وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	506	-7835455417788017997	470	818.0	369	539	87.19851684570312	83	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0249	false	110719890177094568	132	180	668	903	1507	300	مسلم بن ابراهيم نا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمر وهو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي ----------فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	249	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0520	true	-144083693038695162	81	123	440	663	1560	300	مسلم بن ابراهيم نا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو-------------------- قال سالت- جابرا عن وقت------- صلاة النبيعليه السلامفقال كان يصفي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	520	-7835455417788017997	193	337.0	155	251	76.8924331665039	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0254	false	-1492507561552896561	0	39	0	191	1457	300	عن سعيد بن الحارث الانصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله فاخذ قبضة من الحصباء ليبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر 360 اخبرنا عمر بن عب-د العزيز انبا القاسم بن	254	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0522	true	371266192622071785	220	258	1158	1339	1556	300	عن سعيد بن الحارث الانصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله فاخذ قبضة من الحصي لت--برد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة ---------الحر شعباد بن عباد ابن حبيب بن المهلب بن	522	-7835455417788017997	155	280.5	121	192	80.72916412353516	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0254	false	-1492507561552896561	47	95	230	454	1457	300	ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبيدة ابن حميد عن ابي مالك الاشجعي عن سعد بن طارق عن كثير ابن مدرك عن الاسود ان عبد الله -بن مسعود قال كان- قدر صلاة رسول الله------------------- في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	254	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0523	true	2351381363450995860	130	181	661	900	1520	300	صنا عثمان بن ابي شيبة -نا عبيدة -بن حميد عن ابي مالك الاشجعي--- سعد بن طارق عن كثير -بن مدرك عن الاسود عن عبد الله ابن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	523	-7835455417788017997	216	387.0	169	245	88.16326904296875	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0266	false	-2502840054811622099	82	125	397	601	1495	300	عثمان بن ابي شيبة نا يحيي بن زكريا ابن ابي زاءدة ويزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد ابن سيرين عن عبيدة عن علي------------- ان رسول الله------------------- قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا	266	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0529	true	1991204019069667054	136	184	655	881	1506	300	عثمان بن ابي شيبة نا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة ويزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد ----------عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا	529	-7835455417788017997	192	354.5	152	236	81.3559341430664	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0265	false	8024433726916324238	219	283	1167	1506	1586	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي---- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	265	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0531	true	953794888630230650	168	231	920	1248	1613	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- فلما بلغتها اذنتها فاملت عل- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله علي------ه وسلم	531	-7835455417788017997	305	562.0	244	346	88.1502914428711	53	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0267	false	2599410711548492704	25	82	129	417	1528	300	نا محمد بن المثني نا محمد بن جعفر -نا شعبة حدثني عمرو بن ابي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله ي----------صلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب النبي ----------منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	267	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0532	true	7979135742467557763	82	136	420	715	1515	300	---محمد بن المثني نا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني عمرو بن ابي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول اللهعليه السلاميصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب النبيعليه السلاممنها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	532	-7835455417788017997	271	510.0	219	309	87.70226287841797	47	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0257	false	-2214849019208938485	118	183	593	923	1487	300	عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن شي---طان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيهن الا قليلا	257	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0535	true	7050260299331256883	201	270	1060	1412	1572	300	عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	535	-7835455417788017997	325	633.0	261	352	92.32954406738281	61	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0455	false	-1728969162791210469	122	253	577	1263	1514	300	الشيطان فا-----------------ذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات الصنابحي ليس له سماع من النبي فانه رحل الي النبي فقبض رسول الله وهو في الطريق وقد روي احاديث عن النبي وهو ابو عبد لاله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ذكره ابو عيسي قوله ومعها قرن الشيطان قيل اراد به حزبه قال الله سبحانه وتعالي وانشانا من بعدهم قرنا اخرين الانعام 60 والمراد بالقرن هاهنا عبدة الشمس فانهم يسجدون للشمس في هذه الاوقات و-------------قيل قرن الشيطان اي قوته من قولهم فلان مقرن لهذا الامر اي مطيق له وهو مثل يريد به التسلط وذلك لان الشيطان انما يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها في هذه الاوقات الثلاثة وقيل	455	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0536	true	-7633453926407784898	63	125	322	656	1623	300	الشيطان يقارنها اذا طلعت فاذا ارتفعت فارقها وا--ذا استوت قارنها فاذا زالت------ فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فحرمت------------ الصلاة في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الاوقات الثلاثة لذلك وقيل قرنه---------- قوته من قولك انا-- مقرن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه-------------- وذلك لان الشيطان انما يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها في هذه الاوقات الثلاثة وقيل	536	-7835455417788017997	281	306.0	225	716	39.245811462402344	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0544	false	8397806921463120696	248	300	1195	1439	1439	300	محمد بن حرب الواسطي -نا يزيد بن هارون انا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله ----------يقول خمس صلوات افترضهن الله سبحانه وتعالي من احسن-	544	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0554	true	-7785750319730350180	162	214	903	1152	1591	300	محمد بن حرب الواسطي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول اللهعليه السلاميقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل------- من احسن	554	-7835455417788017997	230	427.0	181	256	89.84375	47	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0545	false	7218056048858111591	0	29	0	132	1466	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	545	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0554	true	-7785750319730350180	214	243	1152	1284	1591	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عها ان شاء غفر له وان شاء عذبه	554	-7835455417788017997	131	261.0	102	132	99.24242401123047	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0293	false	8943917130190309904	155	255	756	1266	1491	300	موسي ابن اسماعيل -نا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري---- نا ابو قتادة ان النبي ----------كان في سفر له فمال رسول الله وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال رسول الله انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	293	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0570	true	8728453244311440039	53	153	293	816	1586	300	موسي -بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري قال نا ابو قتادة ان النبيعليه السلامكان في سفر له فمال رسول الله وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر-فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضاوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا وقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال رسول الله انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سهي احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	570	-7835455417788017997	504	973.5	406	525	96.0	91	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0309	false	2584385328046364748	133	172	638	833	1515	300	نا محمد بن الصباح بن سفيان انا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- ما امرت بتشييد المساجد وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	309	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0581	true	-8290238899143753933	249	291	1281	1491	1537	300	---محمد بن الصباح بن سفيان انا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد -قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	581	-7835455417788017997	191	359.0	153	214	89.25233459472656	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0310	false	-282957773056737991	8	109	45	586	1516	300	والنصاري معناه ان اليهود والنصاري انما زخرفوا المساجد عندما حرفوا وبدلوا امر دينهم و---------------------انتم تصيرون الي مثل حالهم وسيصي----------------------------------------------ر امركم الي المراءات بالمساجد والمباهاة بتشييدها وتزيينها ----------قال ابو الدرداء اذا حليتم مصاحفكم وزوقتم مساجدكم فالدمار عليكم 464 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن عبد الله الخزاعي نا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وعن قتادة عن انس ان النبي ----------قال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد 465 اخبرنا الامام ابو علي الحسين بن محمد القاضي انا ابو العباس عبد الله بن محمد	310	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0582	true	-3004305062571098444	136	264	723	1412	1640	300	والمعني ان------- اليهود والنصاري انما زخرفوا المساجد عندما حرفوا وبذلوا وتركوا العمل بما في كتبهم يقول فانتم تصيرون الي مثل حالهم اذا طلبتم الدنيا بالدين وتركتم الاخلاص في العمل وصار امركم الي المراءاة بالمساجد والمباهاة بتشييدها وتزيينها وبهذا استدلاصحابنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان نقش المسجد وتزيينه مكروه وقول بعض اصحابنا ولا باس بنقش المسجد معناه تركه اولي ولا يحوز من مال الوقف ويغرم الذي يخرجه سواء كان ناظرا او غيره فان قيل ما وجه الكراهة اذا كان من نفس ماله قلت اما اشغال المصلي به او اخراج المال في غير وجهه صنا محمد بن عبد الله الخزاعي نا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن انس و---قتادة عن انس ان النبيعليه السلامقال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد شايوب السختياني وابو قلابة عبد ا------------------------------------لله بن زيد -	582	-7835455417788017997	299	504.5	243	846	35.34278869628906	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0314	false	6088086830096735582	259	290	1259	1400	1447	300	بن المرجي نا ابو همام نا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن ابي العاص ان النبي ----------امره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهم	314	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0583	true	-7955296513751376239	0	31	0	151	1557	300	بن المرجي نا ابو همام نا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن ابي العاص ان النبيعليه السلامامره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهم	583	-7835455417788017997	140	270.0	110	151	92.7152328491211	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0309	false	2584385328046364748	234	285	1167	1440	1515	300	المسجد ----علي عهد رسول الله مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده --------خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله باللبن والجريد واعاد عمده-------------- خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمدة--------------- من حجارة منقوشة وسقفه	309	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0584	true	5868791659253714383	41	97	205	512	1616	300	المسجد كان علي عهد رسول الله مبنيا باللبن و-----الجريد وعمدة قال عمدهخشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله باللبن والجريد واعاد عممهقال مجاهد عممه خشبا و--غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده قال مجاهد عمده من حجارة منقوشة وسقفه	584	-7835455417788017997	262	483.5	213	314	83.43949127197266	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms2245	false	-6592973480632515007	32	172	151	885	1513	300	مسدد نا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس --------قال قدم----- النبي المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي فيهم اربع- عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف ------------كاني انظر الي النبي---- علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان--- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله------ قال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نحل فامر النبي---- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي ----------معهم وهو يقول اللهم --لا خير الا خير الاخرة فاغفر الانصار والمهاجرة	2245	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0586	true	-5027490997190450150	61	209	316	1102	1605	300	مسدد نا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال قدم رسول ال-له المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام------ فيهم اربعة عشر- ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي-ن سيوفهم فقال انس فكاني انظر الي رسول الله علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي---- بني النجار وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة للمسجد وجعلوا عضادتيه --حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبيعليه السلاممعهم وهو يقول اللهم ان الخير خير---- الاخرة فانصر الانصار والمهاجره	586	-7835455417788017997	673	1164.5	543	810	83.08641815185547	108	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0307	false	2460211648027244395	97	179	447	842	1403	300	النفيلي نا مسكين عن سعيد ابن عبد العزيز عن ابن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي ----------انها قالت يا رسول الله -افتنا في بيت المقدس فقال ط ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله باب مسجد قباء 457 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا موسي بن اسماعيل نا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	307	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0596	true	943966635735997372	105	178	544	932	1587	300	النفيلي نا مسكين عن سعيد -بن عبد العزيز عن ابن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبيعليه السلامانها قالت يا رسول الله اافتنا في بيت المقدس فقال اء--توه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا-فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله شالنفيلي عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن محمد ومسكين ابن بكير ابو عبد الرحمن الحراني الحذاء سمع جعفر ابن برقان وثابت بن عجلان والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم روي عنه احمد بن	596	-7835455417788017997	225	405.0	180	544	41.360294342041016	38	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0315	false	3273405428498836146	13	59	61	285	1409	300	سهل بن تمام بن يزيع حدثنا عمر ابن سليم الباهلي عن ابي الوليد قال سالت ابن عمر عن الحصي الذي في المسجد ق-ال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله الصلاة قال ما احسن هذا	315	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0597	true	3132912268481184460	122	168	603	824	1455	300	سهل بن تمام بن بزيع ---نا عمر -بن سليم الباهلي عن ابي الوليد قال سالت ابن عمر عن الحصي الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله الصلاة قال ما احسن هذا	597	-7835455417788017997	218	421.0	172	225	96.88888549804688	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0315	false	3273405428498836146	77	115	368	538	1409	300	محمد بن اسحاق ابو بكر نا ابو بدر شجاع بن الوليد نا شريك نا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر اراه قد رفعه الي النبي ق-----------ال ان الحصي لتناشد الذي يخرجها من المسجد	315	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0599	true	7705802072215564988	15	53	72	252	1488	300	محمد بن اسحاق ابو بكر نا ابو بدر شجاع بن الوليد نا شريك نا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرةق-ال ابو بدر اراه قد رفعه الي النبي عليه السلامقال ان الحصي لتناشد الذي يخرجها من المسجد	599	-7835455417788017997	167	323.0	130	181	92.26519012451172	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0315	false	3273405428498836146	133	193	622	899	1409	300	عبد الوهاب بن---- الحكم الخراز -نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول ا---------لله---------- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	315	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0600	true	5936965213272255887	47	112	218	519	1483	300	عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز انا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	600	-7835455417788017997	276	530.5	216	301	91.69435119628906	57	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0318	false	-1520499248272461593	236	285	1174	1424	1487	300	الخطابي و---يدخل في هذا كل امر لم يبن له المسجد --------------------------من امور معاملات الناس واقتضاء حقوقهم وقد كره بعض السلف المسالة في المسجد وكان بعضهم-- لا يري ان يتصدق علي الساءل المتعرض في المسجد وورد النهي عن اقامة الحدود في المساجد قال عمر فيمن لزمه حد----------------------------------- اخرجاه من المسجد -------------------------------------------	318	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0614	true	4766811286508540045	152	212	761	1069	1552	300	الفراءض وقد يدخل في هذا كل امر لم يبن له المسجد من البيع والشراء ونحو ذلك من امور معاملات الناس واقتضاء حقوقهم وقد كره بعض السلف المسالة في المسجد وبعض اصحابنا لا يري ان يتصدق علي الساءل المتعرض في المسجد والحديث--------------------------------------------------- اخرجه مسلم وابن ماجه باب في كراهية البزاق في المسجد اي هذا باب في بيان كراهية البزاق في المسجد	614	-7835455417788017997	175	298.5	137	359	48.746517181396484	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0479	false	-3866676470066308981	72	115	371	583	1468	300	بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ويحيي بن الفضل السجستاني قالوا حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل نا يعقوب بن مجاهد ابو حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع------------ رسول الله في	479	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0618	true	1066430879660009744	237	275	1239	1433	1561	300	بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن------------------------- قالوا ---نا حاتم-يعني ابن اسماعيل نا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا-يعني ابن عبد اللهوهو في مسجده فقال اتانا رسول الله في	618	-7835455417788017997	169	297.0	135	224	75.44642639160156	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0006	false	5838657266934321631	35	102	172	488	1471	300	بن يوسف -نا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي----- متكء بين ظهرانيهم فقلنا--- هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي----------- قد اجبتك فقال الرجل اني-------- ساءلك	6	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0625	true	2774094342385517889	66	129	327	627	1538	300	بن حماد انا الليث عن سعيد--- المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول---------------------------------- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمدا ورسول الله متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبيعليه السلام قد اجبتك فقال الرجل اني يا محمد ساءلك	625	-7835455417788017997	258	435.0	202	347	74.3515853881836	48	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0006	false	5838657266934321631	100	198	478	954	1471	300	اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسال------ك بربك ورب م----ن قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال---------- اللهم نعم قال -انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قا-----ل اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قا-----ل النبي اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام ابن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	6	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0626	true	-6973779326628882301	153	257	767	1266	1480	300	اني ساءلك فمشتد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل -ما بدا لك فقال الرجل نشدتك بربك ورب من كان قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال رسول الله اللهم نعم قال فانشدك -الله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك -الله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال رسول الله- نعم قال انشدك -الله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قال رسول ال-له اللهم نعم -قال الرجل امنت بما جءت به فانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام -بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	626	-7835455417788017997	460	829.5	362	507	90.72978210449219	82	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0330	false	-712096771868454837	171	208	852	1029	1503	300	اذا صلي في موضع نظيف منه وروي ا----------------------------------------ن عمر راي انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة وحكي عن الحسن------- انه صلي في المقابر وعن مالك لا باس بالصلاة في المقابر وتاويل	330	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0630	true	-4018012579180902444	143	179	770	948	1556	300	اذا صلي في موضع نظيف منه فلا اعادة عليه ايضاقول اصحابنا ورخص عبد الله بن عمر في الصلاة في المقبر--------------------------------------------ة وحكي عن الحسن البصري انه صلي في المقابر وعن مالك لا باس بالصلاة في المقابر وقال --	630	-7835455417788017997	103	163.0	80	224	45.98214340209961	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0328	false	2699412374334947861	227	275	1131	1368	1492	300	مءمل بن هشام نا اسماعيل عن سوار ابي حمزة قال ابو داود وهو سوار بن داود ابو حمزة المزني الصيرفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله------------------- مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع	328	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0635	true	-3268081678042141418	104	156	555	815	1562	300	مءمل بن هشام نا اسماعيل عن سوار ابي حمزة-قال ابو داود وهو سوار بن داود ابو حمزة المزني الصيرفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع	635	-7835455417788017997	236	448.0	189	261	90.42145538330078	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0277	false	7741721920183864579	128	185	624	879	1408	300	مسدد نا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك ابن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد	277	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0643	true	1558500085008991989	243	300	1186	1437	1437	300	مسدد نا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك -بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله -كبر الله -كبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد-	643	-7835455417788017997	251	482.0	195	255	98.4313735961914	53	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0277	false	7741721920183864579	185	256	879	1209	1408	300	ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	277	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0644	true	5412312288308388593	0	71	0	328	1546	300	ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة -لصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله -كبر الله اكبر لا اله الا الله	644	-7835455417788017997	328	646.0	257	330	99.39393615722656	69	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0277	false	7741721920183864579	146	200	702	949	1408	300	قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك	277	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0645	true	3932343056365461963	166	193	887	1009	1542	300	قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان وفيه -----------------------------------------------------------------------------ثم تقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك	645	-7835455417788017997	116	200.5	90	247	46.96356201171875	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0274	false	2358639665462883754	250	280	1272	1406	1510	300	محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت ابا جعفر يحدث عن مسلم ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مرتين	274	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0666	true	-5141426258780450472	270	300	1366	1499	1499	300	محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت ابا جعفر يحدث عن مسلم ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مرتين-	666	-7835455417788017997	133	261.0	104	134	99.25373077392578	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0280	false	2061186112578441231	143	188	696	905	1442	300	حفص بن عمر النمري نا شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبي ----------قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما 412 اخبرنا ابو الحسن	280	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0670	true	4558310135813875322	158	203	792	1009	1505	300	حفص بن عمر النمري نا شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبيعليه السلامقال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما شموسي بن ابي عثمان --	670	-7835455417788017997	189	360.5	149	219	86.3013687133789	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0280	false	2061186112578441231	200	260	968	1251	1442	300	عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	280	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0672	true	7162052200115357538	71	135	412	717	1564	300	عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقيل حتي بخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	672	-7835455417788017997	280	530.0	220	305	91.80327606201172	55	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0281	false	9181758856626728613	32	69	166	382	1516	300	ومعني التثويب الاعلام بالشء والانذار بوقوعه وكل داع مثوب واصله ان يلوح الرجل لصاحبه بثوبه فيديره عند الامر يرهقه من خوف او-------------------------------------------------- عدو فسميت الاقامة تثويبا لانها اعلام باقامة الصلاة والاذان اعلام بالوقت------- وقيل سمي--------- تثويبا لانه	281	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0673	true	1171051952238324753	231	277	1192	1453	1572	300	ومعني التثويب الاعلام بالشء والانذار بوقوعه------------- واصله ان يلوح الرجل لصاحبه بثوبه فيديره عند الامر يرهقه من خوف او عدو ثم كثر استعماله في كل اعلام يجهر به صوت وانما -----سميت الاقامة تثويبا لانه- اعلام باقامة الصلاة والاذان اعلام ب--وقت الصلاة وقيل سميت الاقامة تثويبا لانه	673	-7835455417788017997	195	346.5	162	282	69.14893341064453	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0283	false	8036364782133691784	61	121	316	592	1479	300	عن الاعمش عن ذكو--------------------------------------------------------ا--------------------ن عن ابي هريرة قال قال رسول الله فذكر مثله ويروي هذا الحديث عن ابي صالح عن عاءشة عن النبي قال ابو عيسي سمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وس----معت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح ويذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت	283	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0676	true	-6538345569005167180	98	159	515	809	1488	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبيعليه السلام وروي نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبيعليه السلام-----------هذا الحديث قال وس--------------------------------------معت ابا زرعة يقول حديث ابي هر------------يرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة قال وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح و-ذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت	676	-7835455417788017997	171	275.0	132	356	48.03370666503906	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0279	false	2854953540013449915	19	114	93	538	1483	300	الحيري انا حاجب بن احمد الطوس------------------------------------------------ي نا عبد الله بن هشام نا وكيع نا سفيان----- عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي--------------------------------------- فخرج بلال فاذن فجعل هكذا يحرف راسه يمينا وشمالا قال سفيان قال عون عن ابيه فجعلت اتتبع فاه يمينا وشمالا هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه محمد عن محمد بن يوسف واخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن وكيع كل عن سفيان وروي عن عون بن ابي حجيفة عن ابيه قال رايت بلالا يءذن واصبعاه في اذنيه فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم	279	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0678	true	4610288782255586067	119	195	636	1030	1562	300	المءذن صنا موسي بن اسماعيل نا قيسيعني ابن الربيع ح ونا محمد بن سليمان الانباري-------------------- نا وكيع عن سفيانجميعا عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبيعليه السلامبمكة وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فكن------------------------------------------------------------ت اتتبع فمه هاهنا وهاهنا قال ثم خرج النبيع---ليه السلاموعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وقال موسي ----------------------------------------------------------قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن-- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم	678	-7835455417788017997	199	234.0	149	537	37.0577278137207	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0287	false	-2831282598498008842	10	83	52	417	1459	300	--------باب الدعاء بين الاذان والاقامة 425 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا ابو منصور السمعاني ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا محمد بن يوسف -نا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال سفيان لا اعلمه الا وقد رفعه الي النبي فقال---- لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة هذا حديث حسن----------------------------- وزيد العمي هو زيد بن الحوا-------ري ابو الحواري بصري كان قاضيا بهراة	287	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0682	true	-8216828717438021342	23	87	122	440	1539	300	باب في بيان الدعاء بين الاذان والاقامة وفي بعض النسخ باب ما جاء في الدعاء ص---------------------------------------------------------------نا محمد بن كثير انا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس --------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله ص--------------لي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة شمحمد بن كثير العبدي البصري وسفيان الثوري وزيد العمي هو زيد بن الحواري البصري ابو الحواري العمي--- قاضي --هراة	682	-7835455417788017997	193	231.0	148	414	46.61835861206055	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0285	false	-4740005030499247812	93	178	482	868	1438	300	حيوة عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله قا------------ل اذا سمعتم المءذن فقولوا كمثل ما يقول ثم صلوا علي ف----من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا ينبغي ان تكون الا لعبد من عباد الله وانا ---ارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن سل--------مة المرادي عن عبد الله بن وهب	285	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0684	true	-5178010890327614320	220	299	1090	1465	1469	300	ايوب عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبيعليه السلاميقول اذا سمعتم المءذن فقولوا -مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي-------- الا لعبد من عباد الله عز وجل وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة ش---------------------------محمد بن سلمة الباهلي الحراني --وعبد الله بن وهب	684	-7835455417788017997	325	579.5	252	413	78.69249725341797	63	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0287	false	-2831282598498008842	183	228	883	1090	1459	300	ابن السرح ومحمد بن سلمة قالا نا ابن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعط 428 انا عبد الواحد بن احمد	287	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0686	true	-376399416354201267	240	283	1318	1517	1596	300	ابن السرح ومحمد بن سلمة قالا نا ابن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعط شابن السرح هو-------- احمد	686	-7835455417788017997	186	364.0	145	207	89.85507202148438	40	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0286	false	-7114401947407410683	125	260	592	1188	1376	300	محمد بن المرزبان نا محمد بن ابراهيم البكري الغازي نا اسحاق بن محمد الفروي نا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن حفص بن عاصم------- عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب ان رسول الله ق-------------------ال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	286	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0690	true	-517528617800905376	29	163	142	724	1438	300	محمد بن المثني-- نا محمد بن جهضم ن-----------------------------------------ا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن حفص بن عاصم بن عمر عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله كبر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله -كبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	690	-7835455417788017997	413	639.0	317	754	54.7745361328125	90	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0283	false	8036364782133691784	234	290	1172	1439	1479	300	موسي بن اسماعيل نا حماد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد- باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا وروي عن عثمان بن	283	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0696	true	-5414577370610209495	59	112	289	545	1552	300	موسي بن اسماعيل نا حماد ا---نا سعيا الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص-قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتدي باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا-------- شحماد بن	696	-7835455417788017997	251	473.5	198	268	93.6567153930664	47	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0466	false	-3966956107222914437	204	253	965	1180	1392	300	سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن ابن ام مكتوم انه قال ي---------------------ا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	466	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0716	true	-7207803790301235735	243	296	1264	1503	1521	300	سليمان بن حرب ---نا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ا-ي رزين عن ابن ام مكتوم انه سال النبيعليه السلامفقال نا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	716	-7835455417788017997	208	382.0	159	243	85.59671020507812	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0265	false	8024433726916324238	82	125	449	643	1586	300	-حميد بن زنجوية نا ابو نعيم----- نا سفيان عن------------ عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله------------------- من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي --------الفجر في جماعة كان كقيام ليلة	265	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0721	true	-2544186645794424444	83	134	444	680	1511	300	احم-د بن حنبل-- نا اسحاق بن يوسف نا سفيان عن ابي سهليعني عثمان بن حكيم نا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة	721	-7835455417788017997	179	303.5	137	239	74.89540100097656	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0463	false	-7819181370024262604	115	214	573	1048	1460	300	ابو داود -نا عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير نا سليمان التيمي ان ابا عثمان حدثه عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت -لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله فساله عن قوله فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله ما احتسبت كله اجمع	463	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0723	true	2989055035010530566	87	184	447	913	1539	300	ابن ماجه صنا عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير نا سليمان التيمي ان ابا عثمان حدثه عن ا-ي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا---------- من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت ولو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله فساله عن قوله فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله ما احتسبت كله اجمع	723	-7835455417788017997	460	895.0	363	477	96.4360580444336	91	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0313	false	-854152360781221452	60	114	287	553	1466	300	يوسف نا الهيثم بن حميد اخبرني يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة قال قال رسول الله من مشي -------------------الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	313	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0725	true	-7182553229789228556	79	134	439	704	1579	300	توبة نا الهيثم بن حميد عن يح-----ي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي ثمامة ان----- رسول الله قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة---------- فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ايام فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	725	-7835455417788017997	225	407.0	176	285	78.9473648071289	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0313	false	-854152360781221452	1	29	5	136	1466	300	والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه	313	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0727	true	-6711212581003808178	139	166	707	835	1505	300	والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه	727	-7835455417788017997	113	211.0	88	143	79.02098083496094	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0463	false	-7819181370024262604	246	285	1198	1390	1460	300	محمد بن عيسي نا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------- الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة	463	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0729	true	6412376330633129995	228	271	1198	1409	1567	300	محمد بن عيسي نا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة	729	-7835455417788017997	192	372.0	153	211	90.9952621459961	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0314	false	6088086830096735582	123	201	611	989	1447	300	الهدي في المشي الي الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------475 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن سليمان الانباري ان عبد الملك ابن عمرو حدثهم عن داود بن قيس حد----ثني سعد بن اسحاق حد----ثني ابو ثمامة الحناط ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ------------------قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن	314	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0731	true	-7569536227233840264	208	300	1119	1578	1578	300	الهدي في المشي الي الصلاة وفي بعض النسخ باب ما جاء في الهدي وفي بعضها باب الهدوء الهدوء والهدف كلاهما بالهمز في اخره السكون والوقار من هدا يهدا هداة وهدوءا وهديا ص--------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن سليمان الانباري ان عبد الملك -بن عمرو حدثهم عن داود بن قيس قال حدثني سعد بن اسحاق قال حدثني ابو ثمامة الحناط ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ادرك احدهما صاحبه قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن-	731	-7835455417788017997	292	442.5	232	541	53.97412109375	56	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0447	false	-7970470399875441574	78	128	395	676	1532	300	تشبيك--------------- الاصابع ادخال بعضها في بعض والامتساك بها وقد يفعله الانسان-- عبثا ويفعله ليفرقع اصابعه عندما يجد من التمدد ور-----بما قعد الانسان فشبك بين اصابعه واحتبي بيديه يريد به الاستراحة وربما استجلب به النوم فيكون---- سببا لانتقاض طهره فقيل لمن ------خرج متوجها الي الصلاة لا يشبك بين اصابعه لان جميع	447	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0732	true	7127317235709628488	240	296	1234	1540	1556	300	تشبيك اليد وهو ادخال الاصابع------ بعضها في بعض والاشتباك بها وقد يفعله بعض الناس عبثا وبعضهم ليفرقع اصابعه عندما يجد من التمدد فيها وربما قعد الانسان فشتك بين اصابعه -احتبي بيديه يريد به الاستراحة وربما استجلب به النوم فيكون ذلك سببا لانتقاض طهره فقيل لمن تطهر وخرج متوجها الي الصلاة لا تشبك بين اصابعك لان جميع	732	-7835455417788017997	256	458.0	207	313	81.78913879394531	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0464	false	-3842371602692849487	8	85	36	397	1446	300	عبد العزيز يعني ابن محمد عن محمد يعني ابن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من توضا فاحسن الوضوء- ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا باب- التشديد علي ترك الجماعة 790 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد عبد الرحمن ابن ابي شريح انا ابو القاسم عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن عبد ---------------------------------------------------	464	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0734	true	-5057568091868883531	155	242	761	1178	1462	300	عبد العزيز-يعني ابن محمد عن محمد-يعني ابن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن --وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صفوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا شعبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلمة القعنبي وعبد العزيز ابن محمد االدراوردي ومحمد ابن طحلاء المديني وكنية طحلاء ابو صالح روي عن محصن بن علي وسالم بن عبد الله بن عمر وابي سلمة عبد الله بن عبد	734	-7835455417788017997	229	395.5	177	539	42.486083984375	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0298	false	-4045004227240864550	45	86	234	441	1516	300	هكذا روي الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد------ وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري كما رواه معمر وكذا رواه الاعرج عن ابي هريرة وكذا رواه ابن مسعود وابو قتادة وانس عن النبي فاتموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا	298	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0743	true	5357015634253990070	73	140	405	761	1535	300	وكذا قال الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم------------------------------------------------------------------------------- فاتموا شاي مثل الرواية المذكورة قال محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي هشامالمدني ابراهيم بن سعد بن ابراهيم الزهري 195 ب القرشي المدني ومعمر بن راشد وشعيب بن ابي دينارالحمصي قوله وكذا وفي نسخة الاصل وكذلك صوقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا	743	-7835455417788017997	118	174.5	93	435	27.126436233520508	20	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0495	false	-8760014852759410976	234	282	1176	1413	1495	300	هو برجلين في اخر- القوم ولم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في ------رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال	495	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0751	true	5098216413731912012	0	48	0	239	1531	300	هو برجلين في اخري القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في 1197ب رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة -قال	751	-7835455417788017997	231	423.5	184	245	94.28571319580078	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0484	false	-6191144499259220005	2	36	9	185	1467	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا ف-ي مصلانا نتحدث فحضرت الصلاة يوما فقلنا--- تقدم----- فقال ليتقدم بعضكم حتي --------------احدثكم لم لا اتقد---م سمعت رسول الله------------------- يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	484	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0772	true	6100891837496948758	150	193	755	970	1524	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيم-ت الصلاة----- فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	772	-7835455417788017997	141	205.5	112	221	63.8009033203125	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0323	false	-8840904149122762437	267	297	1293	1440	1454	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	323	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0773	true	4593136338532702606	108	138	530	676	1531	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	773	-7835455417788017997	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0480	false	3901360041859690206	275	300	1364	1477	1477	300	احمد بن ابراهيم نا حجاج عن ابن جريج اخبرني ابو خالد عن عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر-	480	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0774	true	-7996824826015463392	116	140	644	754	1556	300	احمد بن ابراهيم نا حجاج عن ابن جريج اخبرني ابو خالد عن عدي بن ثابت الانصاري---- حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر	774	-7835455417788017997	109	206.5	86	114	95.6140365600586	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0481	false	8964295640705592445	0	57	0	282	1480	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	481	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0774	true	-7996824826015463392	140	199	754	1044	1556	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	774	-7835455417788017997	280	549.5	223	290	96.55172729492188	55	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0479	false	-3866676470066308981	239	298	1183	1460	1468	300	عن مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن------ ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	479	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0793	true	-8577217525901871665	56	121	301	601	1499	300	عن مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن 208 ب ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلب لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام علي- رسول الله فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	793	-7835455417788017997	273	512.5	214	302	90.39735412597656	55	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0441	false	-9212546585757947498	6	54	27	243	1421	300	احمد بن يونس نا زهير نا نا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر ابن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله ----------قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة	441	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0800	true	8297055220820740217	4	51	16	238	1473	300	احمد بن يونس نا زهير--- نا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر -بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول اللهعليه السلامقال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة	800	-7835455417788017997	211	403.5	165	226	93.36283111572266	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0419	false	4172004334194391838	243	294	1151	1400	1432	300	باب الرجل ينصرف قبل الامام 707 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن العلاء انا حفص بن بغيل المرهبي نا زاءدة عن المختار بن فلفل عن انس ان النبي------------------- حضهم علي الصلاة ونهاهم ان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة	419	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0812	true	-4841138422555812394	156	201	789	1010	1524	300	باب الرجل ينصرف قبل الامام وفي بعضها باب فيما جاء فيمن ينصرف ص---------------------------------------------نا محمد بن العلاء -نا حفص بن بغيل الدهني- نا زاءدة عن المختار بن فلفل عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم حضهم علي الصلاة ونهاهم ان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة	812	-7835455417788017997	164	278.0	129	268	61.19403076171875	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0479	false	-3866676470066308981	71	210	366	1040	1468	300	هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ويحيي بن الفضل السجستاني قالوا حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل نا يعقوب بن مجاهد ابو حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع رسول الله ----------في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله -------------------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه وقال وجعل رسول الله يرمق-ي وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	479	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0821	true	-2062970744285617559	49	186	226	913	1545	300	هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ويحيي بن الفضل السجستاني قالوا ---نا حاتم-يعني ابن اسماعيل-نا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا-يعني ابن عبد الله-قال سرت مع رسول اللهعليه السلامفي غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيد--------ي حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه -قال وجعل رسول الله يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله قال يا جابر قلت لبيك يا-رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	821	-7835455417788017997	653	1229.0	521	704	92.75568389892578	120	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0334	false	-7149296815340550798	211	262	1031	1287	1479	300	او قال قال عمر اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب فليتزر ولا يشتمل اشتمال اليهود قا--ل ال--خطابي فاشتمال الي---------------هود ان يجلل بدنه الثوب ويسدله من غير ان يشيل طرفه فاما اشتمال الصماء الذي جاء في الحديث وهو ان يجلل بدنه الثوب ثم يرفع طرفيه علي عاتقه	334	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0823	true	-133766876704501676	0	54	0	274	1479	300	او قال قال عمر اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب فليتزر ولا يشتمل اشتمال اليهود شايوب السختياني واشتمال اليهود المنهي عنه هو- ان يجلل بدنه الثوب ويسبله من غير ان يشيل طرفه فاما اشتمال الصماء الذي جاء في الحديث فهو ان يجلل بدنه الثوب ثم يرفع طرفيه علي عاتقه	823	-7835455417788017997	247	470.0	196	275	89.81818389892578	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0338	false	7780576728748518552	228	278	1091	1324	1421	300	عن مالك عن محمد بن زيد ابن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة زوج النبي ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابع الذي يغيب ظهور قدميها وروي هذا الحديث عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد------------ بن قنفذ عن امه	338	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0827	true	-6636089048496858667	186	227	1038	1236	1599	300	عن مالك عن محمد بن زيد -بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة---------- ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قد------------------------------------ميها شمالك ابن انس ومحمد بن زيد ابن المهاجر بن قنفذ التيمي	827	-7835455417788017997	163	278.0	127	245	66.53060913085938	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0339	false	6486452769819277168	113	145	576	721	1505	300	محمد بن المثني نا حجاج ابن منهال نا حماد عن قتادة- عن محمد بن سيرين عن صفية بنت الحارث عن عاءشة عن- النبي انه ------قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار	339	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0831	true	2567816261435349121	66	97	318	465	1507	300	محمد بن المثني نا حجاج -بن منهال نا حماد عن قتاد ة عن محمد بن سيرين عن صفية بنت الحارث عن عاءشة زوج النبيعليه السلامقال لا تقبل----- صلاة حاءض الا بخمار	831	-7835455417788017997	132	230.5	102	153	86.2745132446289	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0335	false	6254703070926075579	235	270	1142	1312	1482	300	محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي عن ابن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء قال ابراهيم عن ابي هريرة ان رسول الله ----------نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه	335	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0834	true	-1802166872154689179	15	50	71	251	1532	300	محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي عن ابن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء قال ابراهيم عن ابي هريرة ان رسول اللهعليه السلامنهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه	834	-7835455417788017997	169	329.0	135	180	93.88888549804688	33	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0374	false	7308207013609785908	177	252	865	1226	1453	300	الحسن بن علي نا عبد الرزاق وابو عاصم قالا انا ابن جريج قال سمعت محمد ابن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة -بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو عن عبد الله -بن الساءب قال صلي بنا رسول الله الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي ---------------------------اخذت النبي ----------سعلة فركع وقال الحسن بن علي فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر -ذلك	374	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0840	true	9095040936490651791	218	290	1064	1435	1488	300	الحسن بن علي نا عبد الرزاق وابو عاصم قالا انا ابن جريج قال سمعت محمد -بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة ابن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو عن عبد الله ابن الساءب قال صلي بنا رسول الله الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون --وذكر موسي وعيسيابن عباد شك او اختلفوااخذت النبيعليه السلامسعلة----------------------- فحذف فركع---- وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك	840	-7835455417788017997	327	588.0	260	401	81.54613494873047	58	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0341	false	3318227138969876649	68	103	326	494	1447	300	قتيبة بن سعيد نا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال -بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد ابن اوس عن ابيه قال قال رسول الله خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم	341	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0845	true	-5245815583635173740	10	44	50	215	1542	300	قتيبة بن سعيد نا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال ابن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد -بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا--- خفافهم	845	-7835455417788017997	164	312.0	130	169	97.04141998291016	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0214	false	3358627103226984837	46	100	219	457	1407	300	الحسن بن علي نا عثمان بن عمر -نا صالح بن رستم ابو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله ----------قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	214	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0846	true	-2180917512080575437	102	155	541	788	1518	300	الحسن بن علي نا عثمان بن عمر ثنا صالح بن رستم ابو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول اللهعليه السلامقال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا-عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه	846	-7835455417788017997	230	440.0	179	249	92.36947631835938	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0214	false	3358627103226984837	78	133	354	612	1407	300	فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غي-------------------------------ره الا ان لا يكون علي يساره احد---------------------------------------------------------------- وليضعهما بين رجليه وفرع ابو سليمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطابي- ان من خلع نعل-ه فتركها من وراءه او عن يمينه او متباعدة عنه من بين يديه فتعقل بها انسان فتلف----------------------------------------- ان عليه الضمان كمن وضع حجرا---- في غير ملكه	214	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0847	true	-5102706853256324983	50	183	238	879	1475	300	ولا يضع------ عن يس-------------اره فيكون عن يمين غيره اي فلانه يكون ذلك عن يمين غيره الا ان لا يكون ع-ن يساره احد فح يضعهما عن يساره كما مر في الحديث في باب الصلاة في النعل قوله وليضعهما بين رجليه راجع الي قوله ولا عن يساره لما قلنا لانه اذا لم يكن عن يساره احد يضعهما عن يسارهكما ذكرناه ويستفاد من الحديث فواءد الاولي صون الميامن لما قلنا والثانية انه يضع نعليه اذا اراد الصلاة بين رجليه ان كان عن يساره احد 1222ا الثالثة يضعهما عن يساره اذا كان خاليا عن احد الرابعة ذكرها الخطابية ان من خلع نعليه فتركها من وراءه او عن يمينه او متباعدة عنه من بين يديه فتعقل بها انسان فتلف اما بان خر علي وجهه او تردي في بءر بقربه ان عليه الضمان وهذا لواضع الحجر في غير ملكه	847	-7835455417788017997	212	285.0	163	661	32.07261657714844	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0340	false	-97366091843176235	153	191	726	916	1447	300	عبيد الله بن عمر--------- وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث قالا نا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الحارث عن ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة	340	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0851	true	755815264805340934	180	220	938	1137	1527	300	عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث قالا نا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الحارث عن ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة	851	-7835455417788017997	190	371.0	152	199	95.47738647460938	38	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0472	false	-2204141873928358015	216	253	1043	1217	1450	300	عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير قال سالت سليمان الاعمش عن حديث جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة فحدثنا عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله الا	472	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0853	true	3510197921505731765	259	296	1366	1540	1558	300	عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير قال سالت سليمان الاعمش عن حديث جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة فحدثنا عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي	853	-7835455417788017997	172	342.0	135	174	98.85057830810547	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0474	false	-5174243295815490821	1	36	7	182	1481	300	وروي عن عمر انه كان يوكل رج-لا باقامة الصفوف ولا يكبر حتي يخبر ان------- قد استوت الصفوف وعن --عثمان وعلي انهما كانا يتعاهدان ذلك ويقولان استووا وكان علي يقول تقدم يا فلان -تاخر يا فلان	474	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0857	true	4814863495611062439	32	68	171	352	1571	300	وروي عن عمر انه كان يوكل رجالا باقامة الصفوف فلا يكبر حتي يخبر ان الصفوف قد استوت وروي عن علي وعثمان----- انهما كانا يتعاهدان ذلك ويقولان استووا وكان علي يقول تقدم يا فلان وتاخر يا فلان	857	-7835455417788017997	159	279.5	127	186	85.48387145996094	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0475	false	4935199424044978297	137	188	694	957	1490	300	هناد بن السري وابو عاصم ابن جواس الحنفي عن ابي الاحوص عن منصور عن طلحة ال-يامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كان رسول الله يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف	475	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0857	true	4814863495611062439	69	120	356	619	1571	300	هناد بن السري وابو عاصم -بن جواس الحنفي عن ابي الاحوص عن منصور عن طلحة الايامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كان رسول الله يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف	857	-7835455417788017997	262	514.0	211	264	99.24242401123047	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0473	false	-4508336271580109540	245	276	1165	1327	1447	300	مسلم بن ابراهيم نا ابان عن قتادة عن انس-------- عن رسول الله ----------قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف	473	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0859	true	4587135517400664852	184	217	921	1101	1538	300	مسلم بن ابراهيم نا ابان عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول اللهعليه السلامقال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحافوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف	859	-7835455417788017997	160	301.5	130	180	88.88888549804688	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0473	false	-4508336271580109540	58	129	276	604	1447	300	قتيبة --------نا حاتم بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود -قلت لا والله فقال كان رسول الله يضع عليه يده فيقول استووا واعدلوا صفوفكم وبهذا -الاسناد قال ابو داود نا مسدد نا حميد بن الاسود نا -مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن	473	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0860	true	7503637891102844872	145	212	718	1037	1475	300	قتيبة بن سعيد نا حاتم بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله -قال كان رسول الله يضع علي- يده فيقول استووا واعدلوا صفوفكم شحاتم بن اسما--عيل ا---لكوفي المدني ن-------زل ال--مدينة ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن ----	860	-7835455417788017997	271	458.0	211	339	79.94100189208984	50	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0473	false	-4508336271580109540	115	155	546	739	1447	300	مسدد نا حميد بن الاسود نا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس-------- بهذا------- قال ان رسول الله كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخذ- بيساره فقال اعتدلوا سووا صفوفكم	473	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0861	true	9169556901722276181	21	64	108	316	1490	300	مسدد نا حميد بن الاسود نا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بن مالك بهذا الحديث قال ان رسول الله كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا -سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره وقال اعتدلوا سووا صفوفكم	861	-7835455417788017997	191	357.0	151	209	91.38755798339844	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0475	false	4935199424044978297	247	281	1239	1399	1490	300	محمد بن سليمان الانباري نا عبد الوهاب يعني ابن عطاء عن سعيد عن قتادة عن انس ان رسول الله ----------قال اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر	475	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0861	true	9169556901722276181	129	162	666	835	1490	300	محمد بن سليمان الانباري نا عبد الوهاب-يعني ابن عطاء عن سعيد عن قتادة عن انس ان رسول اللهعليه السلامقال اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر	861	-7835455417788017997	158	302.0	126	170	92.94117736816406	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0475	false	4935199424044978297	207	240	1047	1202	1490	300	عثمان بن ابي شيبة نا معاوية ابن هشام نا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله------------------- ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	475	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0866	true	6831897971709496938	142	179	829	1002	1588	300	عثمان بن ابي شيبة نا معاوية -بن هشام نا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	866	-7835455417788017997	154	291.0	121	174	88.50574493408203	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0474	false	-5174243295815490821	80	149	398	736	1481	300	بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد اخبرني ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان النبي----------------------- راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا -اءتموا بي و-ياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن ابي الاشهب وابو نضرة اسمه المنذر بن مالك من بني عوق ابن الديل وابو الاشهب جعفر بن حيان العطاردي	474	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0870	true	-1932645903479281027	103	151	507	747	1522	300	بن عبد الله الخزاعي قالا نا---------------- ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله شابو الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شهب جعفر بن حيان العطاردي	870	-7835455417788017997	184	327.5	145	363	50.68870544433594	34	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0477	false	-6517935104349563323	107	141	540	688	1457	300	سليمان بن حرب----------------- نا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله------------------- راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد----------- الصلاة	477	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0872	true	6520013812366290193	86	128	414	601	1488	300	سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا نا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد قال سليمان الصلاة	872	-7835455417788017997	140	238.5	108	195	71.79486846923828	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0476	false	3615397889978230209	245	294	1217	1444	1470	300	موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي ----------صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي----------- زادك الله حرصا ولا تعد	476	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0875	true	-316614923356662138	212	262	1041	1289	1478	300	موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبيعليه السلامصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبيعليه السلام زادك الله حرصا ولا تعد	875	-7835455417788017997	226	431.5	178	248	91.12903594970703	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0342	false	-3764024774550923331	147	195	731	956	1462	300	محمود بن خالد الدمشقي نا علي بن عياش نا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر--------- عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله يصلي الي عود ولا عمود ولا شجر- الا جعله علي حاجبه الايمن و--الايسر ولا يصمد له صمدا	342	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0882	true	3999766574868402332	148	198	769	1006	1518	300	محمود بن خالد الدمشقي نا علي بن عياش نا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	882	-7835455417788017997	224	427.5	176	237	94.5147705078125	47	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0342	false	-3764024774550923331	49	112	237	550	1462	300	عن نافع بن جبير عن سهل ان النبي قال اذا صلي احدكم فليستتر وليقترب من السترة فان الشيطان يمر بين يديه والعمل علي هذا عند اهل العلم استحبوا الدنو من السترة بحيث يكون بينه وبينها قدر امكان السجود وكذلك بين الصفين وروي عن سهل بن ابي حثمة يبلغ ب----------ه النبي قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته	342	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0885	true	2956766766587186230	131	156	666	790	1531	300	عن نافع بن جبير عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبيعليه السلامقال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته	885	-7835455417788017997	110	213.0	86	323	34.055728912353516	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0344	false	-3928636934859007681	19	90	103	419	1435	300	عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله--------------- في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	344	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0892	true	-1964884662881973880	43	117	199	524	1424	300	عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في ---ار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله لو يعلم ---ار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	892	-7835455417788017997	301	567.5	231	332	90.66265106201172	65	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0347	false	8915661258396626471	28	92	131	438	1473	300	حفص بن عمر نا شعبة------------------------------------------ ان سليمان ابن المغيرة اخبره- عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال --------قال رسول الله----------------------------------------- يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض -قال يا ابن اخي سالت رسول الله كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	347	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0894	true	-2113469749928660622	167	249	777	1176	1432	300	حفص بن عمر نا شعبة ح ونا عبد السلام بن مطهر وابن كثير المعني ان سليمان ب-ن المغيرة اخبرهم عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال حفص قال قال رسول اللهعليه السلاموقالا عن سليمان قال قال ابو ذر يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال نا ابن اخي سالت رسول الله عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	894	-7835455417788017997	303	554.0	239	400	75.75	58	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0346	false	-1482740047770043735	40	93	194	445	1437	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	346	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0905	true	-9009948192305459969	1	48	8	235	1539	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب-----------------ن عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت ال---صف فلم ينكر ذلك---- احد	905	-7835455417788017997	222	423.0	175	251	88.44621276855469	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0346	false	-1482740047770043735	137	185	655	863	1437	300	عبد الملك بن شعيب بن الليث---- حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة	346	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0907	true	-3630136972331516	248	300	1276	1502	1502	300	عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس في الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية---- ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة-	907	-7835455417788017997	201	370.0	155	231	87.01298522949219	44	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0354	false	-4046820465616290627	258	300	1242	1433	1433	300	محمد بن المصفي الحمصي نا بقية نا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله ----------اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك ف-ركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه-	354	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0921	true	5683828951931226064	167	209	893	1096	1565	300	محمد بن المصلي الحمصي نا بقية نا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كان رسول اللهعليه السلاماذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه	921	-7835455417788017997	188	353.5	148	203	92.61083984375	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0355	false	-5831003374139579877	0	26	0	133	1516	300	رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته	355	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0921	true	5683828951931226064	209	235	1096	1229	1565	300	رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته	921	-7835455417788017997	132	263.0	106	133	99.24812316894531	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0356	false	8155459025501065711	181	235	912	1175	1484	300	عثمان بن ابي شيبة نا عبد الرحيم ابن سليمان عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي ----------حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي ابهاميه اذنيه ثم كبر 563 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي	356	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0924	true	-2804905144644855199	107	153	551	785	1532	300	عثمان بن ابي شيبة نا عبد الرحيم -بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبيعليه السلامحين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي ابهاميه اذنيه ثم--------------- كبر --شعبد الرحيم بن سليمان--------------------- ابو علي	924	-7835455417788017997	210	377.5	166	273	76.92308044433594	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0356	false	8155459025501065711	240	300	1198	1484	1484	300	مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله ----------كيف يصلي قال فقام رسول الله فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه- علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك-	356	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0925	true	7667736067751918513	14	74	72	361	1547	300	مسدد ---نا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول اللهعليه السلامكيف يصلي قال فقام رسول الله فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حافتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه ف--- اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديها علي ركبتيه ف--- رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك	925	-7835455417788017997	275	510.5	217	298	92.28187561035156	53	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0357	false	-5385108533208205843	1	39	5	211	1465	300	سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر الابهام والوسطي واشار بالسبابة	357	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0925	true	7667736067751918513	75	110	363	563	1547	300	سجد وضع راسه بذلك المنزل م----ن يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة-ورايته يقول هكذا وحلق بشر الابهام والوسطي-واشار بالسبابة	925	-7835455417788017997	200	383.5	165	206	97.0873794555664	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0357	false	-5385108533208205843	45	85	242	443	1465	300	انا عثمان بن ابي شيبة نا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي ----------حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه---- ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية	357	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0927	true	7825265821743747414	180	221	958	1173	1614	300	صنا عثمان بن ابي شيبة نا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبيعليه السلامحين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية	927	-7835455417788017997	199	380.5	160	215	92.55813598632812	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0357	false	-5385108533208205843	80	127	409	645	1465	300	افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية وبهذا الاسناد قال ابو داود 565 نا محمد بن سليمان الانباري نا وكيع عن شريك عن عاصم بن كليب عن علقمة بن واءل ابن حجر عن واءل بن حجر قال اتيت النبي ف-----------ي الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة	357	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0928	true	9167300899612755360	13	55	62	273	1489	300	افتتاح الصلاة وليس في بعض النسخ باب ص----------------------------نا محمد بن سليمان الانباري نا وكيع عن شريك عن عاصم بن كليب عن علقمة بن واءل-------- عن واءل بن حجر قال اتيت النبي عليه السلامفي الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة	928	-7835455417788017997	177	314.5	141	247	71.65991973876953	33	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0380	false	-8381973356123652802	0	44	0	219	1468	300	حدثنا عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد ابن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله ق----------ال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله------------------------------ ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه	380	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0937	true	-1976750083796788742	149	199	783	1035	1530	300	حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد -بن مسلمة فذكروا صلاة رسول اللهعلي السلامفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليه-ا ووتر يديه فتجافي- عن جنبيه	937	-7835455417788017997	202	346.5	160	259	77.99227905273438	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0405	false	2422776001737761939	162	223	802	1127	1522	300	فليح بن سليمان المدني حدثني العباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله ---------فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسر-ي واشار باصبعه يعني	405	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0937	true	-1976750083796788742	147	249	774	1284	1530	300	فليح قال------------- حدثني --عباس بن سهل ق--------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول اللهعلي السلامفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليها ووتر يديه فتجافي عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حنو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس------------ فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسر ي واشار باصبعه شعبد	937	-7835455417788017997	275	436.0	221	549	50.0910758972168	48	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0357	false	-5385108533208205843	203	243	1014	1193	1465	300	علي اللءلءي نا ابو داود نا حفص بن عمر -نا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي -----------رفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه	357	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0942	true	144595463464648550	59	96	317	497	1510	300	علي الخطابي ص-----------نا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت النبيعليه السلاميرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع افنيه	942	-7835455417788017997	161	290.0	125	191	84.2931900024414	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0354	false	-4046820465616290627	181	244	887	1174	1433	300	عبد الاعلي بن- عبد الاعلي عن عبيد الله ابن عمر عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي هذا حديث صحيح ا--------خرجه محمد عن ع---------------ياش بن الوليد عن عبد الاعلي 561 اخبرنا ---عمر بن	354	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0945	true	-7451287721281274849	64	122	326	587	1473	300	نصر بن علي انا عبد الاعلي نا عبيد الله-------- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه وبرفع ذلك-------------------------------- الي رسول الله شنصر بن علي بن نصر البصري وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبيد الله بن عمر بن	945	-7835455417788017997	186	270.5	138	319	58.30720901489258	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0380	false	-8381973356123652802	118	171	596	849	1468	300	عن عبد ال--له بن مسعود انه ----------قال--------- علمنا رسول الله------------------- الصلاة فلما------------ ركع طبق يديه بين ركبتيه وذلك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوخ عند عامة اهل العلم روي-------------------- عن مصعب بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	380	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0950	true	-4887897542513348700	35	163	163	791	1487	300	عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر فرفع يديه ف ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي شابن ادريس هو عبد الله بن ادريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الاسود الكوفي قوله طبق يديه من التطبيق وهو ان يجعل بطن كل واحدة لبطن الاخري ويجعلهما بين فخذيه في الركوع وهو مذهب ابن مسعود وهو 1249ب منسوخ كان في اول الاسلام وقال الترمذي التطبيق منسوخ عند----- اهل العلم مستدلا بما رواه الجماعة عن مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	950	-7835455417788017997	222	351.0	172	633	35.07109069824219	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0358	false	-2541334346635782035	85	108	418	523	1468	300	نا قتيبة نا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة -بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله يءمنا فياخذ شماله بيمينه	358	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0960	true	-5913638137055491061	275	298	1391	1497	1504	300	نا قتيبة نا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة ابن هلب عن ابيه قال كان رسول الله يءمنا فياخذ شماله بيمينه	960	-7835455417788017997	105	205.0	82	106	99.05660247802734	22	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0359	false	-8054211632270280178	56	213	274	1047	1472	300	لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره و------------شق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم	359	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0961	true	-4100366601460434784	149	300	718	1466	1466	300	لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي فاعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يد---------------يك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فاحسن صورته فشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال الل--------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم-	961	-7835455417788017997	689	1282.0	548	801	86.0174789428711	126	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0387	false	-7317882423925740807	234	295	1165	1473	1493	300	نا حماد انا قتادة------ وحميد عن انس--------- ان رجلا جاء فدخل الص--ف وقد حفزه النفس فقال -----------الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم قال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل باسا فقال رجل------------- جءت وقد حفزني النفس فق-لتها قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها فزاد حميد عن	387	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0970	true	-8488663389803979296	116	178	603	905	1578	300	نا حماد عن- قتادة وثابت وحميد عن انس ابن مالك ان رجلا جاء -الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه ف--- قضي رسول الله صلاته قال ايكم المتكلم بالكت----------------------------------- فانه لم بقل باسا فقال انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقالتها قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها ---ش حماد بن	970	-7835455417788017997	247	397.0	193	350	70.57142639160156	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0388	false	1907505573513048929	77	106	377	516	1498	300	نا موسي -بن اسماعيل نا حماد عن قتادة وثابت وحميد عن انس بهذا وقال ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر -الحمد لله حمدا كثيرا	388	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0970	true	-8488663389803979296	112	140	583	718	1578	300	نا موسي ابن اسماعيل نا حماد عن قتادة وثابت وحميد عن انس ابن مالك- ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر والحمد لله----- كثيرا	970	-7835455417788017997	125	223.0	98	141	88.65248107910156	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0533	false	-4283152274714254014	37	94	189	473	1481	300	نا محمد بن رافع نا زيد بن حباب اخب----رني معاوية -بن صالح اخب----رني ازهر بن سعيد الحرازي عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله قيام الليل فقالت ---------------------------------------كان اذا قام كبر عش---------------را وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	533	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0973	true	7064921708151361879	155	226	805	1152	1544	300	نا محمد بن رافع نا زيد بن حباب قال اخبرني معاوية ابن صالح قال اخبرني ازهر بن سعيد الحرازي عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	973	-7835455417788017997	278	538.0	221	347	80.11527252197266	53	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0387	false	-7317882423925740807	112	207	584	1039	1493	300	عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي انه قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله فلما رفع راس-----ه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء---------ه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله قال من المتكلم انفا فقال رجل انا يا رسول الله فقال رسول الله لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة عن مالك 633 اخبرنا ابو حامد احمد بن عبد الله	387	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0976	true	-738048009341981441	193	277	958	1356	1471	300	عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي الشرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الشرقي ----قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله ف--- رفع رسول الله من الركوع -قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ف--- انصرف رسول الله قال من المتكلم بها قال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله لقد رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها------------------ اول شنعيم- بن عبد الله----------------------------------------- ابو عبد الله	976	-7835455417788017997	356	625.5	279	469	75.90618133544922	63	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0532	false	-4847068913857719128	118	205	555	991	1430	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ولك الحمد انت ر--ب السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واشررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	532	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0978	true	-4564918047537968350	58	141	299	712	1533	300	عن مالك عن ابي الزبير------ عن طاوس عن ا----------------بن عباس ان رسول الله كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السم-وات والارض ولك الحمد انت قيام السم-وات والارض ولك الحمد انت رافع السم-وات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاكفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	978	-7835455417788017997	404	765.0	322	438	92.23744201660156	74	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0429	false	-3933074949564650823	37	71	175	345	1458	300	عن رفاعة بن رافع-------- قال صليت خلف رسول الله فعطست------------------------ فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله انصرف فقال من المتكلم في الصلاة	429	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0981	true	6494108569054013643	122	161	572	760	1430	300	بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله فعطس رفاعة لم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبا-----------ركا عليه كما يحب ربنا ويرضي ف--- صلي رسول الله انصرف فقال من المتكلم في الصلاة	981	-7835455417788017997	154	276.5	122	202	76.23762512207031	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0429	false	-3933074949564650823	116	161	562	770	1458	300	العباس بن عبد العظيم نا يزيد بن هارون انا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر ابن ربيعة عن ابيه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله ----------وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي	429	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0982	true	-2495044395314913939	255	300	1266	1482	1482	300	العباس بن عبد العظيم نا يزيد بن هارون انا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر -بن ربيعة عن ابيه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول اللهعليه السلاموهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي-	982	-7835455417788017997	205	389.5	162	218	94.03669738769531	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0429	false	-3933074949564650823	38	92	178	449	1458	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله فعطست ف---------قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة انا قال لقد ابتدر-ها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها فذهب بعض اهل العلم الي انه كان ف------------ي التطوع	429	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0982	true	-2495044395314913939	13	62	76	331	1482	300	رفاعة بن رافع انا ------يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبيعليه السلام والذي نفسي بيده-------------------------------- لقد ابتدروها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها قال وقيل الحديث مطلق ويقال وكان هذا الحديث في التطوع	982	-7835455417788017997	162	241.0	126	293	55.290103912353516	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0429	false	-3933074949564650823	161	205	770	981	1458	300	ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله ------------قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله---- قلتها ولم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن	429	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0983	true	3006927667359466564	0	46	0	223	1495	300	ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة ع--- انصرف رسول الله عمليه السلامقال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله انا قلتها -لم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن	983	-7835455417788017997	206	383.0	162	227	90.7489013671875	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0362	false	-3418960851575148305	16	44	80	215	1536	300	سكتة اذا كبر---------------- وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع---- فانكر ذلك---- عمران بن حصين---- فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فصدق سمرة	362	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms0988	true	-3571715134566343902	3	35	17	173	1562	300	سكتة اذا كبر الامام حين يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك علي عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي------- فصدق سمرة	988	-7835455417788017997	128	218.0	102	163	78.5276107788086	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0365	false	-5234110273654996367	141	190	739	980	1529	300	هناد بن السري نا ابن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله------------------- انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة	365	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1023	true	1822918035258346476	69	122	378	638	1600	300	هناد بن السري نا ابن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة	1023	-7835455417788017997	241	470.0	192	260	92.69230651855469	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0664	false	-1220328674348459890	72	97	343	460	1435	300	عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي ----------قال ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك	664	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1024	true	2407146914792520944	163	186	812	928	1524	300	عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبيعليه السلامقال ان سورة من القران----------- شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك	1024	-7835455417788017997	105	190.0	83	127	82.67716217041016	20	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0679	false	5523874889179462298	99	198	503	1018	1523	300	قال----- ابن عباس---- قلت لعثم--------ان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ----------------------------------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فقال عثمان كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان وتنزل عليه السور وكان اذا نزل عليه الشء دعا---- بعض من كان يكتب--ه -فقال ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكرها فيها كذا وكذا وك---------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزلت--- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	679	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1027	true	-2000897714612219420	4	108	20	562	1553	300	قال سمعت ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموها في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -قال عثمان كان النبيعلي--------------------------------ه الس----لاممما تنزل علي- الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول ضع هذه---- الاي-ة في السورة التي يذكر-- فيها كذا وكذا وتنزل علي الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما نزل علي بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت---------------------- انها منها فمن هناك وضعتها في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1027	-7835455417788017997	352	518.0	281	639	55.0860710144043	58	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0373	false	-5734373300613112321	155	216	786	1070	1509	300	يحيي بن حبيب نا خالد بن الحارث نا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ذكر قصة معاذ قال وقال يعني النبي ----------للفتي كيف تصنع يا ابن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ما دندنتك ودندنة معاذ فقال رسول الله اني ومعاذا حول هاتين او نحو -ذا	373	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1032	true	6147476472724085262	177	237	957	1251	1579	300	يحيي بن حبيب نا خالد بن الحارث نا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ذكر قصة معاذ قال وقال-يعني النبيعليه السلامللفتي كيف تصنع نا ابن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ما دندنتك ودندنة معاذ فقال رسول الله اني ومعاذا حول هاتين او نحو هذا	1032	-7835455417788017997	281	541.0	222	295	95.25423431396484	55	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0364	false	-6883687137715999271	0	139	0	715	1563	300	بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج -هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني---- احيانا اكون وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال اقرا بها ي--------ا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله يقول قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	364	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1058	true	6339024145219115883	98	232	527	1210	1551	300	بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله من صلي صلاة دم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقدت يا ابا هريرة اني كون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك نا فارسي-------- فاني سمعت رسول الله يقول قال اللهعز وجل قسمت الصلاة بيني وب-ن عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي -يقول الرح------من الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ف---------------------------------هذه الاية بيني وب-ن عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1058	-7835455417788017997	653	1205.5	524	739	88.36265563964844	115	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0364	false	-6883687137715999271	233	263	1200	1356	1563	300	خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق واخدجته اذا ولدته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل-- ومنه قيل لذي الثدية مخدج اليد اي ناقصها و-----قوله	364	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1059	true	-2880691225965150940	136	166	747	905	1616	300	خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق واخدجته اذا ولدته ناقص-----ا وان كان لتمام الولادة ومنه قيل لذي الثدية مخدج اليد اي ناقصها ومعني قوله	1059	-7835455417788017997	147	270.5	118	163	90.18405151367188	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0376	false	-1099699659599999630	156	235	772	1147	1464	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة -----------ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه رسول الله ------بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابن اكيمة اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة	376	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1073	true	8736641986107447561	46	126	247	658	1581	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرةرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احاس-نكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال---------- اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبيعليه السلامبالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله عليه السلام شابن اكيمة الليثي------- اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة	1073	-7835455417788017997	316	534.0	249	431	73.31786346435547	58	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0378	false	-6445435798287044123	44	87	223	450	1472	300	الاشعث نا وهب بن بقية انا خالد عن حميد الاعرج عن محمد -بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	378	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1078	true	3965035813885124681	90	133	465	692	1582	300	العرب صنا وهب بن بقية انا خالد عن حميد الاعرج عن محمد ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي وال-عجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	1078	-7835455417788017997	221	427.0	179	228	96.92982482910156	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0350	false	7925675064106293311	1	57	4	264	1467	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي -----------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	350	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1079	true	3206034885360377094	141	198	749	1024	1541	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبيعليه السلاموقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله -كبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	1079	-7835455417788017997	255	493.0	200	276	92.39130401611328	52	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0378	false	-6445435798287044123	105	194	533	956	1472	300	عثمان بن ابي شيبة نا وكيع بن الجراح حدثنا سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف----------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده قال رسول الله اما هذا فقد ملا يديه من الخير	378	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1079	true	3206034885360377094	123	213	657	1090	1541	300	عثمان بن ابي شيبة نا وكيع بن الجراح ---نا سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبيعليه السلاموقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله -كبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده قال رسول الله اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	1079	-7835455417788017997	413	798.0	325	438	94.292236328125	83	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0349	false	622488554773778211	41	245	225	1185	1452	300	الترمذي -----------نا علي بن حجر انا اسماعيل -بن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي -عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله------------------- بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي واخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي----------- فقال النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي فيسلم علي النبي فيقول النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم -----فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك فان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك -قال فكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم يذهب كلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي عن رفاعة هذا الحديث من غير وجه	349	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1110	true	-1969798929882468657	68	230	346	1112	1446	300	الترمذي فقد قال حدثنا علي بن حجر -نا اسماعيل ابن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي اعن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جامح رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبيعليه السلام فقال ---له وعليك -ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فان- لم تصل -فعل ذلك مرتين او ثلاثا فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني وانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن وقد روي عن رفاعة----------- من غير وجه	1110	-7835455417788017997	705	1284.0	551	1009	69.87116241455078	136	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0349	false	622488554773778211	47	211	251	1032	1452	300	اسماعيل -----بن جعفر عن يحيي------- بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي واخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي فقال النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي فيسلم علي النبي فيقول النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم -------فان كان معك قران فاقرا--- والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك فان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	349	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1116	true	8058027898038218060	95	154	503	783	1504	300	اسماعيليعني ابن جعفرقال اخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله فقص هذا الحديث-------------- قال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله قال فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1116	-7835455417788017997	224	375.5	173	803	27.8953914642334	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0403	false	3556620258804471281	37	105	175	523	1516	300	قوله نقرة الغراب هي ان لا يتمكن من السجود ----ولا يطمءن فيه بل يمس بانفه وجبهته الارض ثم يرفعه كنقرة الطاءر وافتراش السبع ----ان يمد ذراعيه علي الارض فلا يرفعهما واما-------------------------------------------- ايطان- البعير فقال ابو سليمان الخطابي فيه وجهان احدهما ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد لا يصلي الا فيه كالبعير لا ياوي من عطنه الا الي مبرك دمث قد اوطن-----------------------------ه والوجه الاخر ان يبرك علي ركبتيه	403	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1117	true	7882153084455584274	219	298	1069	1465	1473	300	قوله نقرة الغراب كناية عن تخفيف--- السجود يعني لا ي-مكث فيه الا قدر وضع الغراب منقاره في لقط الحب قوله----- وافتراش السبع وهو ان يمد ذراعيه علي الارض -لا يرفعهما ولا يجافي مرفقيه عن جنبيه قوله وان يوطن الرجل من ايطانه البعير ف------------------------يه وجهان احدهما ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد لا يصلي الا فيه كالبعير لا ياوي من عطنه الا الي مبرك دمث قد اوطنه واتخذه مناخا لا يبرك الا فيه والوجه الاخر ان يبرك علي ركبتيه	1117	-7835455417788017997	259	408.5	203	430	60.23255920410156	44	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0384	false	-9194409614246308369	84	143	403	686	1452	300	مسلم بن ابراهيم نا هشام نا قتادة ح واخبرنا الامام ابو علي الحسين بن محمد القاضي اخبرنا ابو طاهر الزيادي انا ابو بكر محمد بن عمر التاجر نا السري بن خزيمة نا المعلي بن اسد نا سلام هو ابن ابي مطيع عن قتادة عن مطرف عن عاءشة------------- ان النبي ----------كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح	384	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1128	true	-5071604483109082527	186	211	995	1131	1614	300	مسلم بن ابراهيم نا هشام نا قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن مطرف عن عاءشةرضي الله عنها ان النبيعليه السلامكان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح	1128	-7835455417788017997	112	200.0	90	306	36.6013069152832	19	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0516	false	9051466005122000029	109	201	557	1010	1485	300	محمد بن اسماعيل نا عبد الله بن صالح--------------- حدثني معاوية ابن صالح عن عمرو بن قيس انه سمع عاصم بن حميد قال سمعت عوف بن مالك يقول كن-------ت مع رسول الله ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا قدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول-- في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم س----ورة سورة	516	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1129	true	5542642652467107298	111	192	573	947	1486	300	احم-----------------------د بن صالح نا ابن وهب قال حدثني معاوية -بن صالح عن عمرو بن قيس عن----- عاصم بن حميد عن عوت------ بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله ليلة فقام فقرا سورة---------------------------------- البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم--------- ر-كع بقدر قيامه -يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا ب------------------------------ال عمران ثم قرا سورة سورة	1129	-7835455417788017997	284	463.5	220	485	58.55670166015625	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0515	false	8547448198722804755	143	264	717	1301	1477	300	عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد ا----نا شعبة اخبرني عمرو بن مرة عن ابي حمزة -----الانصاري يحدث عن رجل من بني عبس عن حذيفة انه انتهي الي النبي حين قام في صلاته من الليل فلما دخل في الصلاة قال الله اكبر------ ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم --------قرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه بعد الركوع نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه بعد الركوع يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه فكان-------------------- بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي حتي صلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة و ال عمران و النساء و الماءدة -و الانعام	515	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1130	true	-478223117238300034	176	297	947	1554	1566	300	ابو الوليد الطيالسي وعلي بن الجعد قالا نا شعبة عن---- عمرو------- عن ابي حمزة مولي الانصار------ عن رجل من بني عبس عن حذيفة انه راي رسول الله يصلي م--------------ن الليل فكان يقول ا-------------لله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه----------- نحوا من قيامه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجود- نحوا من قيامه ------فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي ف---صلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة و-ال عمران و-النساء و-الماءدة او الانعام	1130	-7835455417788017997	461	717.0	363	675	68.29629516601562	74	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0399	false	-3609856900254085264	134	186	664	904	1449	300	-نا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح ومحمد -بن سلمة قالوا حدثنا ابن وهب---- اخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة -بن غزية عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله ق----------ال اقرب ما يكون العبد من ربه------- وهو ساجد فاكثروا الدعاء	399	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1131	true	-7886814157746440245	218	273	1095	1356	1482	300	صنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح ومحمد ابن سلمة قالوا ---نا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة ابن غزية عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول اللهعليه السلامقال اقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد فاكثروا الدعاء	1131	-7835455417788017997	235	427.5	184	264	89.01515197753906	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0382	false	-3077478477469635977	106	195	530	937	1433	300	او ساجد يقول- سبحانك وبحمدك لا اله الا انت قالت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن رافع 620 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود ------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن -السرح انا -------------ابن وهب ا----خبرني يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي ----------كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره-------------- علانيته وسره	382	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1136	true	-2144540634625503368	0	82	0	393	1474	300	او ساجد 217 ا سبحانك وبحمدك لا اله الا -------------------انت وفي تفسير عاش ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم بعد نزولها ستين يوما وذكر القرطبي وغيره انها نزلت بمني ايام التشريق في حجة الوداع صنا احمد بن صال--ح ونا ابن السرح نا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن ايوب عن عمار- بن غزية عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبيعليه السلامكان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره زاد ابن السرح علانيته وسره	1136	-7835455417788017997	236	385.0	183	528	44.69696807861328	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0416	false	1199764618440834610	58	98	281	464	1430	300	مسدد عن عبد الله بن داود عن ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال صليت الي جنب رسول الله في صلاة تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار وويل لاهل النار باب -	416	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1140	true	6476058973574254055	237	277	1241	1424	1539	300	مسدد نا عبد الله بن داود عن ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال صليت الي جنب رسول الله في صلاة تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار -ويل لاهل النار شعبد	1140	-7835455417788017997	177	342.0	138	184	96.1956558227539	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0384	false	-9194409614246308369	0	30	0	139	1452	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك ق-ال سمعته من رسول الله	384	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1143	true	-1975689136627915785	7	37	29	169	1515	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله	1143	-7835455417788017997	138	273.0	108	140	98.57142639160156	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0383	false	8009848235707903439	201	268	974	1320	1466	300	عبد الله بن محمد الزهري نا سفيان---- حدثني اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله----------- من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بق------ادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون	383	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1145	true	-4943151358829403779	231	300	1146	1507	1507	300	عبد الله بن محمد الزهري نا سفيان قال حدثني اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة قا-ل قال رسول اللهعليه السلام من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون-	1145	-7835455417788017997	338	641.0	273	367	92.09809112548828	61	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0397	false	3689418912055392288	108	142	518	664	1443	300	قتيبة-------- نا سفيان عن عبيد الله بن عبد الله عن عمه يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي ----------كان اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يد-ه مرت	397	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1158	true	-8655343999296368517	16	52	97	262	1554	300	قتيبة بن سعيد نا سفيان عن عبيد الله بن عبد الله عن عمه يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبيعليه السلامكان اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه مرت	1158	-7835455417788017997	145	266.5	112	165	87.8787841796875	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0560	false	5099805049316431973	24	99	105	460	1427	300	فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه 1014 واخبرنا----------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اللءلءي نا ابو داود -----------------------------------------نا عثمان بن ابي شيبة نا زيد ابن الحباب نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله ----------قال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة	560	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1164	true	-451653806717348322	0	135	0	680	1526	300	فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه شعبد الملك بن عمرو ابو عامر العقدي وهشام ابن سعد ابو سعيد المدني وزيد ابن اسلم ابو اسامة القرشي المدني مولي عمر بن---- الخطاب قوله فاحسن وضوءه احسان الوضوء تكميل شروطه وسننه وادابه قوله لا يسهو اعم من ان يكون السهو في الاركان او الاقوال او الافعال والسهو لا يكون الا من اشتغال القلب بامور الدنيا فاذا انقطع عن تعلقات الدنيا وتوجه بكليته الي الله غفر له ما تقدم من ذنبه ما خلا الكباءر وحقوق العباد 883 صنا عثمان بن ابي شيبة نا زيد ب-ن الحباب نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول اللهعليه السلامقال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين مقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة	1164	-7835455417788017997	294	462.0	227	685	42.919708251953125	54	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0402	false	-5544383967198569708	114	162	554	771	1472	300	يزيد بن محمد الدمشقي انا هشام بن اسماعيل انا محمد بن شعيب انا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي ----------صلي صلاة فقرا فيها فلبس عليه فلما انصرف قال لابي اصليت معنا قال نعم قال فما منعك	402	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1166	true	-8098036766458899613	110	158	521	745	1515	300	يزيد بن محمد الدمشقي -نا هشام بن اسماعيل -نا محمد بن شعيب -نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبيعليه السلامصلي صلاة فقرا فيها فلبس عليه فلفا انصرف قال لابي اصليت معنا قال نعم قال فما منعك	1166	-7835455417788017997	212	398.0	165	227	93.3920669555664	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0433	false	-227761350802665417	67	120	335	578	1432	300	احمد بن صالح نا ابن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال ابو ذر قال رسول الله لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه--------------- وابو الاحوص هذا------------------- مولي بني ليث وليس	433	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1168	true	7585666668596550995	60	122	278	559	1495	300	احمد بن صالح نا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال ابو ذر قال رسول الله لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه شيونس ابن يزيد وابو الاحوص هذا لا يعرف له اسم وهو مولي بني ليث وقيل	1168	-7835455417788017997	241	452.5	188	281	85.76512145996094	52	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0433	false	-227761350802665417	228	263	1089	1261	1432	300	الربيع بن نافع نا معاوية يعني ابن سلام عن------ زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي عن سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله يصلي وهو يلتفت الي الشعب	433	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1173	true	4768907361073413305	154	189	804	981	1559	300	الربيع بن نافع نا معاوية يعني ابن سلام عن 227 ا زيد انه سمع ابا سلام قال حدثنا السلولي عن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاةي-عني صلاة الصبح-فجعل رسول الله يصلي وهو يلتفت الي الشعب	1173	-7835455417788017997	168	314.5	135	179	93.85475158691406	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0437	false	7515537549124725419	26	97	123	462	1484	300	يحيي بن خلف نا عبد الاعلي نا محمد يعني ابن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو ابن سليم الزرقي عن ابي قتادة صاحب رسول الله ----------قال بينما نحن ننتظر رسول الله للصلاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عنقه فقام رسول الله في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال	437	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1182	true	8611547909497438467	230	300	1065	1406	1406	300	يحيي بن خلف نا عبد الاعلي نا محمد ------بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو -بن سليم الزرقي عن ابي قتادة صاحب رسول اللهعليه السلامقال بينما نحن ننتظر رسول الله للصلاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عنقه فقام رسول الله في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال-	1182	-7835455417788017997	330	632.0	262	349	94.55587768554688	65	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0437	false	7515537549124725419	97	222	462	1057	1484	300	حتي اذا اراد رسول الله ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده و--قام اخذها وردها في مكانها فما زال رسول الله يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته ------------------------باب قتل الحية والعقرب في الصلاة 744 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الحسن الميربند كشاءي المروزي انا ابو سهل محمد بن عمر بن محمد بن طرفة السجزي اخبرنا ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم الخطابي انا ابو بكر محمد بن بكر بن محمد ابن عبد الرزاق بن داسة التمار انا ---------ابو داود سليمان بن الاشعث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن ابراهيم نا علي بن المبارك نا يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------- اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب قال ابو	437	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1183	true	-85339776513098691	0	146	0	726	1583	300	حتي اذا اراد رسول الله ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده ثم قام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته شيحيي بن خلف ابو سلمه الباهلي البصري يعرف بالجوباري 29 ب روي عن معتمر بن سليمان وبشر ب------ن المفضل وعبد الاعلي--------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الاعلي السامي وغيرهم روي عنه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم مات بالبصرة سنة اثنتين واربعين وماءتين قوله في الظهر او العصر صريح انهعليه السلامصلي الفرض وهو حامل امامة وهذا يرد قول من يقول انه كان في النفل وقد ذكرناه قوله علي عنقه وفي رواية علي عاتقه وقد مر الكلام فيه مستوفي صنا مسلم بن ابراهيم نا علي بن المبارك نا يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول اللهعليه السلام اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب شعلي بن	1183	-7835455417788017997	340	547.0	264	865	39.306358337402344	65	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0438	false	-8820506011925470034	257	300	1280	1473	1473	300	يحيي بن خلف نا بشر بن المفضل عن برد بن سنان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت جءت ورسول الله ----------يصلي في البيت والباب عليه مغلق فمشي حتي فتح لي ثم عاد الي مكانه ووصفت الباب في القبلة قال ابو عيسي هذا-	438	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1185	true	-5774812100289039923	0	43	0	204	1498	300	يحيي بن خلف نا بشر بن المفضل عن برد بن سنان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت جءت ورسول اللهعليه السلاميصلي في البيت والباب عليه مغلق فمشي حتي فتح لي ثم رجع الي مكانه ووصفت الباب في القبلة قال ابو عيسي هذا	1185	-7835455417788017997	189	361.0	148	204	92.64705657958984	40	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms2015	false	-1959105974685087561	65	88	319	420	1486	300	بن مهدي عن سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي ----------قال لا غرار في صلاة ولا تسليم	2015	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1200	true	-3925278006742614054	0	23	0	111	1548	300	بن مهدي عن سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبيعليه السلامقال لا غرار في صلاة ولا تسليم	1200	-7835455417788017997	100	190.0	78	111	90.090087890625	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0428	false	6378070434018260135	0	109	0	550	1513	300	ما شانكم تنظرون الي--- فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فعرفت انهم يصمتونني ف----------------------------------------لما صلي رسول الله بابي هو وامي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد ب--جاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم---- قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت جارية لي كانت ترعي غنيمات قبل احد والجوانية اذ اطلعت عليها اطلاعة	428	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1202	true	-1306698117521546105	182	300	975	1575	1575	300	ما شانكم تنظرون لي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعرفت انهم يصمتونني قال عثمان فلما رايتهم يسكتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله بابي--- وامي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بالجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت جارية لي كانت ترعي غنيمات قبل احد والجوانية اذ اطلعت عليها اطلاعة-	1202	-7835455417788017997	542	1032.0	435	604	89.73509979248047	102	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0428	false	6378070434018260135	109	170	550	840	1513	300	فاذا الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك علي رسول الله فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها---- فجءت بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن اسماعيل ب-ن ابراهيم	428	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1203	true	4576608006132836562	0	50	0	245	1611	300	فاذا الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فعظم ذلك علي رسول الله فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءت بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنه ش--------------------------------------------------اسماعيل ابن ابراهيم	1203	-7835455417788017997	236	443.5	187	295	80.0	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0752	false	8134162905469317964	32	136	163	683	1491	300	الوليد بن عتبة الدمشقي ومحمود بن خالد قالا حدثنا الفرياني عن صبيح بن محرز الحمصي---- حدثنا ابو مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي يس-----------مع منه فقال النبي ا-----------وجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال رسول الله ------فاتي الرجل فقال له اختم يا فلان بامين وابشر	752	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1220	true	1376901416065093079	190	293	970	1518	1560	300	الوليد بن عتبة الدمشقي ومحمود بن خالد قالا ---نا الفريابي عن صبيح بن محرز الحمصي قال حدثني ابو مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري-وكان من الصحابةفنتحدث احسن الحديث فاذا دعي الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الغ في المسالة فوقف النبيعليه السلاميستمع منه فقال النبيعليه السلام اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبيعليه السلامفاتي الرجل فقال له اختم يا فلان بامين وابشر	1220	-7835455417788017997	497	937.5	398	552	90.0362319946289	88	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0752	false	8134162905469317964	92	146	475	733	1491	300	رجل قد الح في المسالة فوقف النبي يسمع منه فقال النبي ا-----------وجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال رسول الله فاتي الرجل فقال له اختم يا فلان بامين وابشر وهذا لفظ محمود ق------------------------------------------------------ال ابو داود والمقراء قبيل من حمير	752	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1221	true	-8273443880138075047	233	286	1190	1463	1539	300	رجلا ي--لح في المسالة فق--------------------ال النبيعليه السلام اوجب ان ختم فقال رجل--------- باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب وذكر هذا الحديث لابي عمر النمري ف-----------قال ليس اسناده بالقاءم ص--------وهذا لفظ محمود شاي هذا الحديث بهذا اللفظ لفظ محمود بن خالد الدمشقي صوقال ابو داود والمقراء قبيل من حمير	1221	-7835455417788017997	153	220.0	120	323	47.3684196472168	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0439	false	8870626959276708969	105	234	510	1106	1439	300	عن مالك بن انس عن ابي حازم بن دينار عن سهل -بن سعد الساعدي ان رسول الله ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للن-اس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله فاشار اليه رسول الله ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي ف----صلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي	439	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1222	true	-517845120668700461	177	300	908	1477	1477	300	عن مالك------- عن ابي حازم بن دينار عن سهل ابن سعد-------- ان رسول الله ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------ال اتصلي بالناس فاقيم -قال نعم فصلي ابو بكر ف----جاء رسول الله والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله وصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي-	1222	-7835455417788017997	531	984.0	413	606	87.62376403808594	105	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0431	false	5208683156279682497	265	300	1277	1435	1435	300	عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي نا ابي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبي--------------- قلت غنيمة-	431	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1232	true	365135003288552493	239	276	1181	1355	1474	300	عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي نا ابي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبيعليه السلام قال قلت غنيمة	1232	-7835455417788017997	158	299.0	124	174	90.80459594726562	34	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0432	false	2592399452469295700	0	24	0	120	1477	300	فدفعنا الي وابصة فقلت لصاحبي نبدا فننظر الي زيه فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر فاذا هو معتمد علي عصا في	432	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1232	true	365135003288552493	276	300	1355	1474	1474	300	فدفعنا الي وابصة فقلت لصاحبي نبدا فننظر الي دله فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر واذا هو معتمد علي عصا في-	1232	-7835455417788017997	116	224.0	93	120	96.66666412353516	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0432	false	2592399452469295700	24	48	120	236	1477	300	صلاته فقلنا بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله لم-------------------ا اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه	432	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1233	true	-7991522343457891468	0	28	0	135	1591	300	صلاته فقلنا بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه	1233	-7835455417788017997	114	213.5	90	135	84.44444274902344	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0547	false	343706003924013536	84	152	421	741	1487	300	محمد بن قدامة بن اعين حدثنا جرير عن منصور--- هلال يعني ابن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان النبي --------------قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	547	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1235	true	-1376209858235935455	215	283	1110	1442	1524	300	محمد بن قدامة بن اعين ---نا جرير عن منصور عن هلال-يعني ابن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول اللهعليه السلامقال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1235	-7835455417788017997	308	581.5	243	337	91.39466094970703	60	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0356	false	8155459025501065711	240	287	1198	1423	1484	300	مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله كيف يصلي قال فقام رسول الله فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك	356	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1241	true	5634116710382766870	234	280	1213	1432	1537	300	مسدد ---نا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله كيف يصلي---- فقام رسول الله فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك	1241	-7835455417788017997	218	418.5	172	226	96.46017456054688	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0352	false	-3636551655678650357	166	270	804	1320	1468	300	الليث عن يزيد--------------------- بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي فذكرنا صلاة النبي فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجل--------------------------------------يه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	352	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1243	true	-5967011716283470877	17	74	96	377	1630	300	الليث عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب-------------- عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب------------------------------------------------------------------- رسول اللهع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلامبهذا الحديث ولم يذكر ابا قتادة قال---- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته	1243	-7835455417788017997	214	356.0	168	576	37.15277862548828	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0405	false	2422776001737761939	162	209	802	1047	1522	300	فليح بن سليمان المدني حدثني العباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل -بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته	405	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1245	true	4669963868400895539	146	189	703	912	1479	300	فليح قال اخبرني --------------عباس بن سهل ق--------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل ابن سعد ومحمد بن مسلمة فذكر هذا الحديث لم يذكر الرفع اذا قام من ثنتين ولا الجلوس قال حتي فرغ ثم--- جلس------------ فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته	1245	-7835455417788017997	137	190.0	108	246	55.69105529785156	22	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0412	false	-793662690612594228	107	201	519	962	1448	300	عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلوات اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله ونحن -----في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله يا رسول الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال--------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	412	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1266	true	-1128374614736670276	210	292	1063	1462	1501	300	عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد----------وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلاة--اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول اللهعليه السلامفي مجلس سعد بن عباده فقال له بشير بن سعد امرنا ال-------------له ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول اللهعليه السلام قولوا فذكر معني حد يثق كعب بن عجرة زاد في اخره ------------------------------------------------------في العالمين انك حميد مجيد	1266	-7835455417788017997	311	530.0	245	482	64.52281951904297	58	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0415	false	-4940225027302226932	179	229	864	1116	1438	300	احمد بن حنبل نا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي---- حدثني حسان بن عطية حد----ثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله----------- اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	415	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1270	true	3935668533323389643	115	168	613	881	1510	300	احمد بن حنبل نا الوليد بن مسلم ن---ا الاوزاعي قال حدثنا حسان بن عطية قال حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول اللهعليه السلام اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عناب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	1270	-7835455417788017997	244	463.0	194	271	90.03690338134766	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0406	false	-8740782769987286615	226	293	1125	1453	1485	300	عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي -بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله ابن عمر وانا اعبث بالحصا في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله يصنع -----------قلت وكيف كان رسول الله يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	406	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1272	true	1739696934464804734	48	113	265	596	1524	300	عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي ابن عبد الرحمن المعاوي ----قال راني عبد الله -بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول اللهعليه السلاميصنع فقلت وكيف كان رسول الله يصنع قال---- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفة اليسري علي فخذه اليسري	1272	-7835455417788017997	311	591.5	248	340	91.47058868408203	56	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0407	false	5468929213058180442	159	259	824	1300	1502	300	ابراهيم بن الحسن المصيصي نا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبي--------ر ان النبي ----------كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار ا----خبرني عامر عن ابيه انه راي النبي ----------يدعو كذلك ويتحامل النبي ----------بيده اليسري علي فخذه اليسري 677 واخبرنا عمر--------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد العزيز اخبرنا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن بشار نا يحيي نا ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه بهذا الحديث قال لا يجاوز بصره اشارته -----وحديث	407	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1273	true	-5998886496499831013	180	298	931	1540	1555	300	ابراهيم بن الحسن المصيصي نا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبيعليه السلامكان يشير باصبعه اذا دعي ولا يحركها قال ابن جريج -زاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبيعليه السلاميدعو كذلك ويتحامل النبيعليه السلامبيده اليسري علي فخذه اليسري المصيصيبكسر الميم وتشديد الصادنسبة الي مصيصة مدينة مشهورة علي جانب جيحان وحجاج ابن محمد الاعور وزياد ابن سعد بن عبد الرحمن قوله اذا دعي اي في التشهد قوله ويتحامل اي يتكء ص------نا محمد بن بشار نا يحيي نا ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه بهذا الحديث قال لا يجاوز بصره اشارته شاي الحديث	1273	-7835455417788017997	404	691.0	317	616	65.58441925048828	73	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0405	false	2422776001737761939	0	31	0	164	1522	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد علي التشهد شيءا وقالوا ان زا-----------د فعليه سجدتا السهو -هكذا روي عن الشعبي وغيره	405	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1277	true	-878491105232567382	125	158	649	824	1537	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاول-ين ولا يزيد علي التشهد شيءا وقالوا ان زاد علي التشهد فعليه سجدتا السهو وهكذا روي عن الشعبي وغيره	1277	-7835455417788017997	163	307.0	132	176	92.61363983154297	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0416	false	1199764618440834610	119	161	565	765	1430	300	عبدة بن عبد الله نا يحيي بن ادم نا موسي بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل عن علقمة ابن واءل عن ابيه قال صليت مع النبي ----------فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	416	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1279	true	6355162935474592148	241	283	1229	1438	1520	300	عبدة بن عبد الله نا يحيي بن ادم نا موسي بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل عن علقمة -بن واءل عن ابيه قال صليت مع النبيعليه السلامفكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	1279	-7835455417788017997	198	381.0	157	210	94.28571319580078	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0417	false	564406288345604171	221	256	1099	1264	1471	300	علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن عثمان ابو الجماهر حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي---- ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض	417	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1281	true	-1692296802724959885	140	173	720	874	1527	300	علي الامام ص------------نا محمد بن عثمان ابو الجماهر ---نا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا رسول الله ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض	1281	-7835455417788017997	139	248.5	108	169	82.24851989746094	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0419	false	4172004334194391838	210	242	1000	1145	1432	300	مسدد نا ------عبد الوارث عن ليث عن الحجاج -بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ايعجز احدكم------------------ ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن	419	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1284	true	-2613976841001988328	168	209	847	1036	1475	300	مسدد نا حماد وعبد الوارث عن ليث عن الحجاج ابن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال عن عبد الوارث ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن	1284	-7835455417788017997	145	253.5	113	189	76.71957397460938	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0441	false	-9212546585757947498	122	170	579	805	1421	300	عثمان بن ابي شيبة -نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم ابن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله -----------اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليعد صلاته وذهب قوم الي انه يتوضا ويبني علي صلاته اذا سبقه الحدث	441	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1284	true	-2613976841001988328	48	96	251	488	1475	300	عثمان بن ابي شيبة ونا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم -بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول اللهعليه السلام اذا فسي احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته شبه استدل الشافعي ومالك واحمد ان الرجل اذا سبقه الحدث	1284	-7835455417788017997	188	331.0	147	238	78.9916000366211	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0446	false	9132846296014616001	155	203	731	967	1421	300	عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال-------------------- صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	446	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1287	true	4596659985302327099	103	152	506	758	1586	300	من ابن سيرين والدليل عليه ما جاء في رواية البخاري صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين--- سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي-اليسري وشبك بين اصابعه	1287	-7835455417788017997	218	396.5	174	256	85.15625	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0449	false	5362287645673865222	63	108	305	519	1442	300	عمران بن الحصين ان النبي --------------------------------------صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	449	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1291	true	1501172640141528265	73	121	384	626	1540	300	عمران بن --حصين اخرجه البخاري ومسلم عنه ان رسول اللهعليه السلامصلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق-وكان في يديه طول-فقال يا رسول اللهم فذكر له صنعه فق-------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1291	-7835455417788017997	168	287.5	133	253	66.40316009521484	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0446	false	9132846296014616001	28	105	135	492	1421	300	مالك عن داود-------------------------------- بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صل--ي لنا رسول الله صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله كل ذلك لم يكن فقال------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد	446	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1293	true	-4620216712783393598	121	211	632	1053	1467	300	مالك عن ابن شهاب الزهري عن ابي بكر بن سليمان -----------------------------بن ابي حثمة------------------------ قال بلغني ان- رسول الله ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم واتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سلم انتهي وقال ابن عبد -	1293	-7835455417788017997	231	324.0	173	477	48.42767333984375	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0442	false	4854862984929262258	160	220	751	1053	1427	300	الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان------------------------ رسول الله قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي اثلاثا ام اربعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليصل ركعة --وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	442	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1310	true	2943523590012201797	112	248	532	1195	1439	300	الدور-ي انا موسي بن داود انا---------- سليمان بن بلال----------------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله---- اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر- كم صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا كانتا شفعا وان كان صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان قال ورواه ابن عباس كذلكايضا حدثونا به عن محمد بن اسماعيل الصاءغ انا ابن وعنب انا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان رسول الله عليه السلامقال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليقم فليصل ركعة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ال-سلام فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1310	-7835455417788017997	243	409.5	191	697	34.86370086669922	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0442	false	4854862984929262258	172	220	814	1053	1427	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال اذا شك احدكم- في صلاته فلا يدري كم صلي اثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	442	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1311	true	5525805398845103669	247	299	1281	1539	1545	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكما في صلاته فلا يدري كم صلي -ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1311	-7835455417788017997	237	451.0	189	259	91.50579071044922	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0443	false	884446526117217018	16	75	70	344	1512	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم هذا--------------- حديث حسن صحيح قلت هذا الحديث يشتمل علي حكمين احدهما انه اذا -------شك في صلاته فلم يدر ---كم صلي	443	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1315	true	2997666693342669389	119	177	601	879	1521	300	اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلمه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن ماجه ولفظ---------------------ه اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي	1315	-7835455417788017997	228	397.5	176	299	76.25418090820312	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0418	false	4910460933985610724	165	256	804	1222	1446	300	نا قتيبة نا ابو الاحوص عن سماك ابن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله يءمنا فينصرف ع-ن جانبيه جميعا عن يمينه وعن شماله وروي عن انس ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي كان ينصرف عن يمينه وعن شماله وعن انس انه كان ينفتل عن يمينه وعن يساره ثم يعيب علي من يتوخي او يعمد الانفتال عن يمينه وقال ابن عمر انصرف حيث احببت علي يمينك وان شءت علي يسارك وروي عن علي -------------انه قال اذا كانت حاجته عن يمينه اخذ عن يمينه وان كانت حاجته عن يساره اخذ عن يساره	418	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1327	true	2194835283437849604	157	238	771	1149	1465	300	نا قتيبة نا ابو الاحوص عن سماك -بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله يءمنا فينصرف علي جانبيه علي----- يمينه و---شماله وقال حديث هلب حديث حسن وعليه العمل عند اهل العلم انه ينصرف علي اقي جانبيه شاء ان شاء عن 268ب يمينه دان شاء عن يساره وقد صح الامران عن النبيعليه السلام ويروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي رضي الله عنه انه قال ا-ن كانت حاجته عن يمينه اخذ عن يمينه -ان كانت حاجته عن يساره اخذ عن يساره	1327	-7835455417788017997	215	339.0	165	551	39.019962310791016	40	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0580	false	5899923853373028834	21	163	97	755	1431	300	وفيه تقوم الساعة وما-من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصا-فها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل- في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب لاحبار وما حدثته في يوم الجمعة -قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساع-------------------------------------------------------ة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك --ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة بلي قال فهو ذلك	580	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1336	true	865216491477881559	0	149	0	684	1497	300	وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بلي في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي م-------------------------------ع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي س-اعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقل----------ت كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي فقلت -----------بلي قال -هو ذاك	1336	-7835455417788017997	568	1031.0	443	740	76.75675964355469	113	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0467	false	-4114993086317397684	63	146	340	730	1475	300	عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وروي ------------------عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال ينادي منادي رسول الله ------------------------------بذلك ب--المدينة في الليلة المطيرة والغداة القرة	467	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1351	true	-43550813619703499	163	242	818	1208	1499	300	عن مالك عن نافع ان --------ابن عمريعني اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال شاخرجه البخاري و---------------------------------------------مسلم والنساءي صنا عبد الله بن محمد النفيلي نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال ن-ادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلامبذلك في المدينة في الليلة المطيرة والغداة القرة	1351	-7835455417788017997	282	476.0	222	444	63.513511657714844	55	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0584	false	-6486921159555557872	58	114	285	541	1467	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك------------------------------ عن ابيه كعب-------- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون	584	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1360	true	6145859997161449781	34	97	157	448	1499	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالكوكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم ا---نتم يومءذ قال اربعون	1360	-7835455417788017997	250	469.0	195	294	85.03401184082031	52	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0585	false	4536661368620756335	117	204	577	998	1473	300	صنيع ابن الزبير فانه لا يجوز عندي ان يحمل------ الا علي مذهب من يري تقديم صلاة الجمعة قبل الزوال و---روي ذلك عن ابن مسعود--------------------------------------------------------- وقال عطاء كل عيد حين يمتد الضحي الجمعة والفطر والاضحي وحكي اسحاق بن منصور عن احمد بن حنبل انه قيل له الجمعة قبل الزوال او بعده قال ان صليت قبل الزوال فلا اعيده وكذلك قال اسحاق فعلي هذا يشبه ان يكون ابن الزبير صلي الركعتين علي انهما جمعة فجعل العيد في معني التبع لها هذا قول الخطابي باب من لا تجب عليه الجمعة	585	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1363	true	2434150239320860406	17	114	102	561	1470	300	صن-ع ابن الزبير فانه لا يجوز عندي ان يحمل 278 ب الا علي مذهب من يري تقديم صلاة الجمعة قبل الزوال وقد روي ذلك عن ابن مسعود وروي عن ابن عباس انه بلغه فعل ابن الزبير فقال اصاب السنة وقال----- كل عيد حين يمتد الضحي الجمعة--------------- وحكي اسحاق بن منصور عن احمد بن حنبل انه قيل له الجمعة قبل الزوال او بعده قال ان صليت قبل الزوال فلا اعيبه وكذلك قال اسحاق فعلي هذا يشبه ان يكون ابن الزبير صلي الركعتين علي انهما جمعة وجعل العيد في معني التبع لها قلت قول الصحابة ثم رحن------ا الي- الجمعة	1363	-7835455417788017997	378	682.0	297	487	77.61807250976562	72	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1906	false	189264454510474898	237	300	1164	1459	1459	300	عن مالك عن نافع عن عبد الله -------بن عمر بن الخطاب -----------راي حلة سيراء --------عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منها حلل فاعطي عمر ابن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت-	1906	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1367	true	4469203433914852529	201	267	1131	1452	1612	300	عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطابرضي الله عنهراي حلة سيراءيعني تباععند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منها حلل فاعطي عمر -بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت	1367	-7835455417788017997	291	550.5	231	322	90.37267303466797	57	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0441	false	-9212546585757947498	220	280	1028	1321	1421	300	ابن جريج عن---- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ------------قالت قال رسول الله------- اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف قال الخطابي انما امره ان ياخذ بانفه------------------------------ ليوهم القوم ان به رعافا وفي هذا باب من الاخذ بالادب في ستر العورة واخفاء القبيح من الامر والتورية بما هو احسن منه وليس يدخل هذا في باب الرياء- والكذب	441	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1404	true	-5753656545440336088	67	131	349	688	1548	300	ابن جرير اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشةرضي الله عنهاقالت قال النبيعليه السلام اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف شالحجاج بن محمد الاعور وابن اريج عبد الملك قوله فلياخذ بانفه وذلك ليوهم القوم ان به رعافا و---هذا من باب الاخذ بالادب في ستر العورة واخفاء القبيح من الامر والتورية بما هو احسن ولا----- يدخل هذا في باب الزيادة والكذب	1404	-7835455417788017997	226	374.0	177	347	65.12968444824219	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0599	false	7226730870934839032	229	272	1126	1323	1460	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	599	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1410	true	-7033032413087667091	15	58	78	275	1461	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	1410	-7835455417788017997	197	394.0	154	197	100.0	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0611	false	3413886091898941953	248	286	1284	1454	1526	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله يوم الفطر والاضحي------------- فقال كان يقرا ب	611	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1410	true	-7033032413087667091	15	54	78	254	1461	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس--------- سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب	1410	-7835455417788017997	124	202.0	93	185	67.02702331542969	26	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0502	false	-3167303545070915689	87	133	430	645	1439	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله يفعل ذلك	502	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1414	true	-2760724644649972615	137	183	683	898	1483	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر قال اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله يفعل ذلك	1414	-7835455417788017997	213	424.0	167	215	99.06977081298828	45	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0502	false	-3167303545070915689	46	86	235	425	1439	300	عن ابن جريج عن---- عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي---- الجمعة فيه قليلا غير كثير في----ركع ركعتين قال ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله انفس من ذلك يريد ابعد قليلا	502	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1416	true	2403558379887910881	74	147	368	718	1509	300	عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قل----يلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قلت لعطاء كم رايت ابن عمر يصنع ذلك قال مرارا شعطاء بن ابي رباح قوله فينماز معناه يفارق مكانه الذي صلي فيه وهو من قولك مررت الشء من الشء اذا فرقت بينهما قوله انفس من ذلك يريد ابعد قليلا	1416	-7835455417788017997	180	331.0	141	354	50.84745788574219	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0599	false	7226730870934839032	229	267	1126	1300	1460	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس--------- سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا	599	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1433	true	-3432331763308813243	10	47	52	220	1512	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله في الاضحي والفطر ---------------قال كان يقرا	1433	-7835455417788017997	116	184.5	88	183	63.387977600097656	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0611	false	3413886091898941953	248	294	1284	1499	1526	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله يوم الفطر والاضحي ف------قال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	611	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1433	true	-3432331763308813243	10	57	52	273	1512	300	عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله في --------الاضحي والفطر قال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	1433	-7835455417788017997	203	373.0	159	229	88.64628601074219	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0948	false	8454227499568688298	263	294	1369	1522	1550	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول الله------- ان ركبا جاءوا الي النبي ----------يشهدون انهم راو الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	948	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1436	true	1228546526977892921	132	163	653	823	1543	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبيعليه السلام ان ركبا جاءوا الي النبيعليه السلاميشهدون انهم راو الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1436	-7835455417788017997	144	261.5	115	170	84.70587921142578	26	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0639	false	-829368657403100554	118	153	588	769	1480	300	يحيي بن موسي حدث-------------نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه ان رسول الله------------------- خرج بالناس يستسقي فصل- بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه -----واستسقي واستقبل القبلة	639	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1439	true	-3857139852968426545	123	166	671	890	1609	300	احمد بن محمد بن ثابت المروزي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه فدعا واستسقي واستقبل القبلة	1439	-7835455417788017997	172	302.5	137	219	78.53881072998047	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0643	false	5894022726487218110	17	63	77	307	1515	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد--- يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	643	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1439	true	-3857139852968426545	261	296	1412	1587	1609	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد في يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله قاءم يخطب و--------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ----ثنا قال فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1439	-7835455417788017997	169	291.5	135	233	72.53218841552734	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0639	false	-829368657403100554	176	237	890	1187	1480	300	-----------------------------------انا ابو عوانة نا يونس بن عبد الاعلي نا ابن وهب حدث-ني ابن ابي ذءب ويونس بن يزيد عن ابن شهاب اخب----رني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه وكان من اصحاب النبي ----------يقول خرج رسول الله يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله------------------- واستقبل القبلة وحول رداءه و--صلي ركعتين ق-ال ابن ابي ذءب في الحديث قرا فيهما يعني-------------- الجهر	639	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1440	true	-3756884588021777355	184	248	1036	1365	1610	300	صنا ابن السرح وسليمان بن داود قالا انا -----------------------------------ابن وهب اخبرني ابن ابي ذءب ويونس-------- عن ابن شهاب قال اخبرني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه-وكان من اصحاب النبيعليه السلاميقول خرج رسول الله يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليمان بن داود واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين وقال ابن ا-ي ذءب و---------قرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر	1440	-7835455417788017997	229	350.0	182	383	59.79112243652344	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0641	false	8889626368105947705	84	117	437	606	1481	300	انا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم------------------- قال استسقي رسول الله ----------وعليه خميصة له سوداء فاراد---------- ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي	641	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1441	true	-3770442740287117147	208	244	1111	1295	1581	300	-نا عبد العزيز ------------------عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول اللهعليه السلاموعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها علي	1441	-7835455417788017997	144	235.5	116	208	69.23076629638672	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0632	false	-2548509716398221619	0	68	0	333	1475	300	ال-له قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن------ حمده ربنا -لك الحمد ث---م قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	632	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1460	true	-2842235675070459184	15	83	99	432	1566	300	السلامقراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن 104 ب حمده ربنا ولك الحمد ما ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ما---- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1460	-7835455417788017997	312	570.0	248	347	89.91354370117188	57	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0563	false	-6003405687682884970	273	298	1347	1467	1475	300	الي ان القصر واجب وهو قول عمر وعلي وابن عمر وجابر وابن عباس وبه قال ----عمر بن عبد العزيز والحسن وقتادة و----حماد بن ابي سليمان	563	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1475	true	3240950293721401830	168	195	822	950	1463	300	الي ان القصر واجب وهو قول عمر وعلي وابن عمر وجابر وابن عباس وروي ذلك عن عمر بن عبد العزيز والحسن وقتادة وقال حماد بن ابي سليمان	1475	-7835455417788017997	114	212.0	91	128	89.0625	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0566	false	5147418453080384894	252	273	1235	1330	1456	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله اذا خرج	566	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1477	true	2375301946736109528	278	299	1396	1491	1495	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله اذا خرج	1477	-7835455417788017997	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0567	false	-1506252455980568149	228	267	1102	1309	1464	300	الحسن والزهري قريب من ذلك قالا يقصر في مسيرة يومين الي نحو ذلك اشار الشافعي-------------------- حين-------------------------- قال مسيرة ليلتين قاصد--------------------------------------------------------------------------------------تين وقال في موضع ستة واربعين ميلا بالهاشمي وقال سفيان الثوري واصحاب الراي لا يقصر الا في مسافة ثلاثة ايام	567	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1478	true	6124900054161255065	168	228	879	1169	1552	300	الحسن والزهري قريب من ذلك قالا يقصر في مسيرة يومين واعتمد---------- الشافعي في ذلك قول ابن عباس حين سءل فقيل له يقصر الي عرفة قال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف وروي عن ابن عمر مثل ذلك وهو اربعة برد وهذا عن ابن عمر اصح الروايتين و---------------------------------------قال سفيان الثوري واصحاب الراي لا يقصر الا في مسافة ثلاثة ايام	1478	-7835455417788017997	136	207.0	109	339	40.11799240112305	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0575	false	5131056271769397625	261	300	1260	1457	1457	300	في وقت احداهما يروي ذلك عن ابراهيم النخعي وحكاه عن اصحاب عبد الله وكرهه الحسن ومكحول ولم يجوزه اص------------------------------حاب الراي وقالوا اذا اراد الجمع ---------------اخر الظهر الي اخر وقتها وعجل العصر في اول وقته-------------------------------------ا ورووا عن سعد ابن ابي-	575	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1482	true	2977280150701854821	244	296	1246	1511	1528	300	في وقته------ا يروي ذلك عن ابراهيم النخعي وحكاه عن اصحاب عبد الله وكان- الحسن ومكحول يكرهان الجمع في السفر بين الصلاتين وقال اصحاب الراي------- اذا جمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر الي اخر وقتها وعجل العصر في اول وقتها ولا يجمع بين الصلاتين في وقت احداهما ورووا عن سعد -بن ابي	1482	-7835455417788017997	156	240.0	124	280	55.71428680419922	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0576	false	-1984455336333430211	45	200	241	1013	1486	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد -بن جبير عن --------ابن عباس انه قال صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك واخرجاه من طرق عن ابن عباس -----------------------------------------------وقد اختلف الناس في جواز الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء للممطور في الحضر فاجازه قوم----------- روي ذلك عن ابن عمر وفعله عروة---------- وابن المسيب وعمر بن عبد العزيز وابو بكر بن عبد الرحمن وعام----------ة فقهاء المدينة وهو قول مالك والشافعي واحمد --------غير ان الشافعي شرط ان ي---------كون المطر قاءما ---وقت افتتاح الصلاة الاولي وحالة الفراغ منها الي ان يفتتح الثانية وكذلك---- ابو ثور ولم يشترط ذلك غيرهما وشرط ان يكون في مسجد الجماعة وكان مالك يري ان يجمع الممطور في الطين وفي حال الظلمة وهو قول عمر بن عبد العزيز ولم يجوز قوم الجمع بعذر المطر وهو قول الاوزاعي واصحاب الراي	576	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1489	true	383584528724047819	82	252	424	1277	1505	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد ابن جبير عن عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر شجميعا نصب علي الحال بمعني مجتمعتين قوله اري ذلك علي صيغة المجهول اي اظن فعل رسول الله ذلك في وقت مطر والحديث----- اخرجه مسلم والنساءي وليس فيه كلام مالك وقد تكلمت العلماء فيه فاءله بعضهم علي انه جمع بعذر المطر وقال الخطابي وقد اختلف الناس في جواز الجمع بين الصلاتين-------------------- للممطور في الحضر فاجازه جماعة من السلف روي ذلك عن ابن عمر وفعله عروة بن الزبير وابن المسيب وعمر بن عبد العزيز وابو بكر بن عبد الرحمن وابو سلمة وعاقة فقهاء المدينة وهو قول مالك والشافعي واحمد بن حنبل غير ان الشافعي اشترط في ذلك ان يكون المطر قاءما في وقت افتتاح الصلاتين معا---------------------------------------- وكذلك قال ابو ثور ولم يشترط ذلك غيرهما----------------------------- وكان مالك يري ان يجمع الممطور في الطين وفي حال الظلمة وهو قول عمر بن عبد العزيز وقا---------------------------------ل الاوزاعي واصحاب الراي	1489	-7835455417788017997	561	938.5	445	984	57.0121955871582	104	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0571	false	5656431153268968340	147	238	729	1157	1442	300	عيسي بن حفص------------------------- عن ابيه قال كنا مع ابن عمر في سفر----- فصلي بنا ركعتين ثم انصرف الي خشبة رحله فاتكا عليها فراي قوما وراءه قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون فقال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخ----ي صحبت رسول الله حتي قبضه ا---------لله فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صحب-----ت ابا بكر حتي قبضه الله تعالي فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صح-----بت عمر فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صح-----بت عثمان فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم قال------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	571	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1498	true	6685087892396275717	88	181	462	891	1534	300	عيسي بن حرص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت --ابن عمر في طريق قال فصلي بنا ركعتين ثم اقبل--------------------------- فراي اناسا----- قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون ق-ال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول ا--------------لله في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا-------------------- بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1498	-7835455417788017997	283	431.5	216	499	56.71342849731445	53	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0569	false	2976512894276470627	32	116	159	566	1501	300	يوم الاحد وخرج يوم الخميس الي مني كل ذلك يقصر الصلاة قال الشافعي لم يحسب اليوم الذي قدم فيه لانه كان فيه ساءرا ولا يوم التروية الذي خرج فيه ساءرا قا--------------------------------ل مالك من قدم لهلال ذي الحجة واهل بالحج فانه ي-------------------------------------------------------------------------------------------تم الصلاة حتي يخرج من مكة الي مني فيقصر وذلك انه قد اجمع اقامة اكثر من اربع ليال واما احمد فلم يحده--------------- بالايام--------- ولكن بعدد الصلوات فقال اذا ج-مع المسافر لاحدي وعشرين صلاة مكتوبة قصر فاذا عزم علي ان يقيم اكثر من ذلك اتم	569	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1505	true	961132714823349283	206	297	1054	1486	1498	300	يوم الاحد وخرج يوم الخميس-------- كل ذلك يقصر الصلاة وكان مقامه اربعة ايام وقد روي عن عثمان بن عفان انه ------------------------------------------قال من ازمع مقام اربع فليتم وهو قول مالك بن انس وابي ثور وقال الاوزاعي اذا اقام اثنتي عشرة ليلة اتمم الصلاة وروي ذلك عن ابن عمر وقال الحسن بن صالح بن حي اذا عزم مقام عشر اتم الصلاة----------------------------------------------------------------------- واما احمد بن حنبل ف نه لا يجد ذلك بالايام والليالي ولكن بعدد الصلوات ق-ال اذا اجمع المسافر لاحدي وعشرين صلاة مكتوبة قصر فاذا عزم علي ان يقيم -كثر من ذلك اتم	1505	-7835455417788017997	193	244.0	150	555	34.774776458740234	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0605	false	1829978032631973357	195	300	973	1522	1522	300	سعيد بن منصور نا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله------------------- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لو------------------- حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله -----------مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله -----------صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخ---رون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي-	605	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1512	true	2485003134510314019	87	201	462	1065	1555	300	سعيد بن منصور نا جرير بن عبد الحميد عن منصو-----------ر عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة دو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله عليه السلاممستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله عليه السلامصف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقال ان الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي	1512	-7835455417788017997	533	997.5	431	614	86.80781555175781	96	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0606	false	722707215122830852	1	39	5	208	1561	300	الصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاول ثم ركع رسول الله---------- وركعوا------ جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم	606	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1512	true	2485003134510314019	161	242	848	1289	1555	300	الصف صف اخر فركع رسول الله وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقال ان الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول اللهعليه السلاموركعوا 118 ب جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم	1512	-7835455417788017997	202	386.0	165	441	45.804988861083984	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0602	false	1619296781433566129	85	143	422	712	1459	300	عن مالك عن يزيد ابن رومان عن صالح -بن خوات عمن صلي مع رسول الله ----------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	602	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1518	true	-6390350763960589598	84	143	455	760	1577	300	عن مالك دن يزيد -بن رومان عن صالح ابن خوات عمن صلي مع رسول اللهعليه السلاميوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1518	-7835455417788017997	277	524.5	221	310	89.3548355102539	48	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0601	false	4285479070739724265	140	187	740	987	1550	300	نا يزيد بن زريع نا معمر عن الزهري عن سالم عن اب---يه ان----- النبي صلي صلاة الخوف-------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم --فقام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	601	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1522	true	-1552584881327091196	33	85	205	469	1567	300	نا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك فجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	1522	-7835455417788017997	231	415.0	184	265	87.16981506347656	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms2261	false	8249060302830228188	21	75	96	377	1504	300	غزوت مع رسول الله قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	2261	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1522	true	-1552584881327091196	93	136	524	743	1567	300	غزوت مع رسول الله قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول ال---------------------------------------------------------------له بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	1522	-7835455417788017997	216	417.5	174	283	76.32508850097656	40	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0604	false	6180011764193918308	202	227	1064	1185	1532	300	قوم من اهل العلم علي صلاة شدة الخوف -روي عن جابر------------ انه كان يقول في الركعتين في السفر ليستا بقصر انما القصر واحدة عند القتال	604	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1526	true	-1189124724473547921	236	264	1298	1432	1607	300	قوم من اهل العلم علي صلاة شدة الخوف وروي عن جابر بن عبد الله انه كان يقول في الركعتين في السفر ليستا بقصر انما القصر واحدة عند القتال	1526	-7835455417788017997	121	226.5	96	134	90.29850769042969	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0604	false	6180011764193918308	125	152	671	801	1532	300	عن جابر ان النبي ----------كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	604	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1529	true	7357528415034722523	74	101	390	531	1554	300	عن جابر ان النبيعليه السلامكان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	1529	-7835455417788017997	129	243.0	103	141	91.48936462402344	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0603	false	-9127688800770098826	21	57	117	297	1576	300	ان النبي بعث عبد الله بن انيس----------------------------------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي لي-----------------------------قتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	603	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1530	true	-2170599366974382759	223	273	1162	1413	1531	300	عن ابن------ عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذليوكان نحو عرنة وعرفات قال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت انه لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	1530	-7835455417788017997	168	296.5	134	257	65.3696517944336	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0605	false	1829978032631973357	19	108	99	559	1522	300	يحيي بن ابي كثير عن ----------------------------------------------------ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال اقبلنا -مع رسول الله حتي اذا كنا بذات الرقاع ف---كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله---- فجاء رجل من المشركين وسيف نبي ا-لله معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله فاخترطه فق--ال لرسول الله -تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله قال فغمد السيف وعلقمه قال ف--نودي بالصلاة قال فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله اربع ركعات وللقوم ركعتان	605	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1530	true	-2170599366974382759	5	100	29	522	1531	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي كلمة عن جابر عن النبيعليه السلام شاخرجه مسلم عن ابي سلمي عن جابر ق------------ال اقبلنا علي رسول الله حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله قال فجاء رجل من المشركة- وسيف رسول الله معلق بشجرة فاخذ------------ه فاخترطه ثم قال لرسول الله اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله فا---غمد السيف وعلق-ه قال ثم نودي بالصلاة فص----لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله اربع ركعات وللقوم ركعتين	1530	-7835455417788017997	408	727.0	328	526	77.56654357910156	67	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0603	false	-9127688800770098826	36	57	190	297	1576	300	وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	603	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1531	true	-2164845917035464242	248	269	1252	1360	1520	300	وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	1531	-7835455417788017997	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0500	false	-1145890209723461014	154	256	775	1277	1489	300	احمد بن حنبل انا --------هشيم انا -----------------------------------------عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله من------------------- التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل في بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم------ يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر	500	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1534	true	-7699072499928698170	131	249	743	1315	1616	300	احمد بن حنبل -نا هشيم بن بشير انا خالد ح ونا مسدد نا يزيد بن زريع نا المعنيعن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التطوع فقالت كان يصفي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل--- بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم 124 ب يخرج فيصفي بالناس صلاة الفجر	1534	-7835455417788017997	492	930.0	391	576	85.41666412353516	94	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0505	false	-7990224328281338627	24	46	107	211	1411	300	مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع النبي لصل--------------اة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله	505	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1542	true	3858091399897363676	256	279	1345	1463	1571	300	مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع رسول اللهعليه السلاملصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله	1542	-7835455417788017997	96	184.5	75	118	81.3559341430664	20	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0461	false	-6046359853227622508	124	231	613	1165	1485	300	ركعتي الفجر متي يقضيهما روي عن ابن عمر انه كان يصليهما بعد فرض ال-صبح وبه قال عطاء وطاوس واليه ذهب ابن جريج والشافعي وقال--- قوم يقضيهما بعد ارتفاع الشمس وبه قال القاسم بن محمد وروي عن مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر فاتته ركعتا الفجر فصلاهما بعد ان تطلع الشمس واليه ذهب الاوزاعي وابن المبارك والثوري واحمد واسحاق و----اصحاب الراي و-----------------------------------------------------------------قال مالك يقضيهما ضحي الي وقت--------------------------- الزوال ولا يقضيهما بعده وهو قول للشافعي ويحتجون ب-----------------حديث غريب يروي عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال- رسول الله من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد -------ما تطلع الشمس باب مواظبة النبي علي ركعتين بعد العصر	461	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1546	true	4535231813848387486	184	279	930	1423	1536	300	ركعتي الفجر فروي ع-----------ن ابن عمر انه قال يقضيهما بعد صلاة الصبح وبه قال عطاء وطاوس و---------ابن جري---------ر وقالت طاءفة يقضيهما اذا طلعت الش--مس وبه قال القاسم بن محمد وهو مذ--------------------------------------------------------------------------------------هب الاوزاعي والشافع------------ي واحمد واسحاق وقال اصحاب الراي ان احب قضاهما اذا ارتفعت الشمس فان لم يفعل فلا شء عليه لانه تطوع وقال مالك يقضيهما ضحي الي وقت زوال الشمس ولا يقضيهما بعد الزوال انتهي قلنا يعارض ما قاله الخطابي ما اخرجه البخاري ومسلم من حديث----------------------------- ابي هريرة قال سمعت رسول الله عليه السل---اميقول لا صل----اة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بع-------------------د العصر	1546	-7835455417788017997	258	310.0	200	677	38.10930633544922	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0508	false	-5505202428381158002	101	139	491	682	1494	300	نا عبد الوارث نا ال------حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول ال-------------------له صلوا قبل المغرب ركعتين------- صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة	508	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1560	true	-8577763027364976627	11	53	51	251	1624	300	نا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركع-----------------------تين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة	1560	-7835455417788017997	163	301.5	129	223	73.09416961669922	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0556	false	-800989898197011804	145	187	692	885	1442	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة --------------------انها قالت ما رايت رسول الله يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم هذا	556	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1569	true	-121573312303156663	187	230	931	1138	1510	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبيعليه السلامانها قالت ما -سبح رسول الله----- سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم شما	1569	-7835455417788017997	182	332.5	141	213	85.44600677490234	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0435	false	6021499659673328488	203	227	1014	1120	1486	300	عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله ابن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس	435	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1573	true	8814671069771268365	26	50	129	233	1446	300	عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله ابن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن --عباس	1573	-7835455417788017997	104	202.5	80	106	98.11320495605469	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0519	false	-9151502319733088919	246	300	1206	1466	1466	300	عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث-	519	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1584	true	-5737196807541908641	33	91	160	440	1565	300	عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد وان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة وان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث	1584	-7835455417788017997	258	497.0	205	280	92.14286041259766	52	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0542	false	-4920512757181217907	36	88	178	424	1404	300	بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة وروي عن ابي هريرة قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1585	true	4054795712947338130	237	289	1213	1458	1517	300	بشار نا يحي-ي نا ابن عجلا-----ن عن القعقاع عن ابي صالح عن ---------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1585	-7835455417788017997	190	335.5	146	265	71.69811248779297	33	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0548	false	5254021814892266951	34	176	159	824	1403	300	باب من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام عن حزبه قضاه بالنهار 985 اخبرنا ابو عثمان الضبي اخبرنا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا قتيبة نا --------ابو صفوان -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يونس عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد وعبيد الله اخبراه عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب ح واخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو منصور محمد بن محمد بن سمعان نا ابو جعفر محمد بن احمد بن عبد الجبار الرياني نا حميد ابن زنجوية نا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني يونس عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود اخبراه ان عبد الرحمن بن عب-------------------------------د قال سمعت عمر بن الخطاب -----------يقول قال رسو-------------------ل الله من نام عن حزبه او--- شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل	548	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1588	true	-351128138970238918	43	162	217	768	1459	300	باب من نام عن حزبه اي هذا باب في بيان حكم من نام عن حزبه والحزب ما يجعله الرجل علي نفسه من قراءة او صلاة كالورد والحزب النوبة في 2139ا ورود الماء ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قتيبة بن سعيد نا ابو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان ح ونا سليمان بن داود ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا ابن المعنيعن يونس عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد وعبيد الله اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راه ان عبد الرحمن بن عبد قالا عن ابن وهب ابن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطابرضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل	1588	-7835455417788017997	228	287.0	176	980	23.26530647277832	44	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0519	false	-9151502319733088919	2	27	10	124	1466	300	ابي الزناد عن عمرو بن ابي عمرو -------------عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت قراءة رسول الله رب----------------ما يسمعه من في الحجرة وهو في- البيت	519	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1597	true	-725234340209705108	182	211	926	1070	1513	300	ابي الزناد عن عمرو بن ابي عمرو ومولي المطلب عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت قراءة رسول اللهعليه السلامعلي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو فيه البيت	1597	-7835455417788017997	111	193.5	87	144	77.08333587646484	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0519	false	-9151502319733088919	179	205	866	988	1466	300	حديث غريب وانما اسنده يحيي بن اسحاق عن حماد بن سلمة واكثر الناس انما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسل باب	519	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1599	true	-1860142363271199134	182	208	989	1110	1551	300	حديث غريب وانما اسنده يحيي بن اسحاق عن حماد بن سلمة و-كثر الناس انما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسل صنا	1599	-7835455417788017997	118	228.0	92	122	96.7213134765625	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0511	false	6054451773229187373	114	161	567	806	1478	300	من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين-- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن-------- من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	511	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1604	true	-1782216068710020526	0	48	0	242	1498	300	من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة ال---------------فجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	1604	-7835455417788017997	211	383.5	167	258	81.78294372558594	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0511	false	6054451773229187373	83	149	420	741	1478	300	الاعلي انا ابن وهب اخبرني يونس وابن ابي ذءب وعمرو بن الحارث-------------- ان ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر	511	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1605	true	6303688489062321801	64	108	339	558	1522	300	المهري -نا ابن وهب اخبرني ------ابن ابي ذءب وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد ان ابن شهاب اخبرهم باسناده ومعناه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوتر بواحدة ويسجد سجدة-- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر	1605	-7835455417788017997	184	308.5	144	335	54.92537307739258	34	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0510	false	2538358914512890847	122	202	623	997	1480	300	عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة--------------------------------- كيف كانت صلاة رسول الله في رمضان قال فقالت ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي هذا	510	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1607	true	-249936703541803440	97	231	504	1179	1540	300	عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشةرضي الله عنهازوج النبيعليه السلام كيف كانت صلاة رسول الله في رمضان ----فقالت ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت نا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي ش معني قوله فلا تسال عن حسنهن انهن في غاية من كمال الحسن والطول مستغنيات بظهور حسنهن وطولهن عن السءال عنه والوصف وفيه دليل للجمهور في ان تطويل القيام افضل من تكثير الركوع والسجود ودليل لابي حنيفة ان التنفل بالليل اربع ركعات بتسليمة واحدة قوله ان عيني تنامان ولا ينام قلبي هذا	1607	-7835455417788017997	369	706.0	290	679	54.34462356567383	75	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0514	false	1277412653527493062	0	94	0	453	1446	300	وهو يقول -ان في خلق السموات والارض ال عمران 190 حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات-- ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ا ثم يقرا هءلاء الايات ثم اوتر---------- بثلاث ركعات ثم اتاه المءذن فخرج الي الصلاة وهو يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اللهم اجعل---------------------------------------------------------- في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي لساني نورا واجعل لي من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تح-تي نورا اللهم -اع--طني نورا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن واصل بن عبد	514	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1616	true	762841125552758683	70	184	334	897	1485	300	وهو يقول وان في خلق السموات والارض -------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ب ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا و----يقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان بثلاث ركعات فا--تاه المءذن فخرج الي الصلاة قال ابن عيسي ثم اوتر فاتاه بلال فاذنه بالصلاة حين طلع الفجر ثم صلي ركعتي الفجر ثم خرج الي الصلاة ثم اتفقا وفو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بص-----------------------------ري نورا واجعل------ خلفي نورا و---امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن لمحتي نورا اللهم واعظم لي نورا شهشيم بن بشير وحصين------------- بن عبد	1616	-7835455417788017997	353	593.5	278	634	55.6782341003418	60	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0514	false	1277412653527493062	131	171	628	818	1446	300	الاسود بن يزيد انه سال---- عاءشة------------------- عن صلاة رسول الله ----------بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة--------- ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم قبض حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات اخر صلاته من الليل الوتر	514	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1621	true	3796306151626672059	68	113	341	573	1488	300	الاسود بن يزيد انه دخل علي عاءشةرضي الله عنهافسالها عن صلاة رسول اللهعليه السلامبالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم قبض حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات اخر صلاته من الليل الوتر	1621	-7835455417788017997	187	334.0	148	232	80.60344696044922	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0514	false	1277412653527493062	91	130	441	624	1446	300	واصل بن عبد الاعلي عن- محمد بن فضيل وروي عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي------------------------ فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا ايها المزمل	514	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1622	true	-8739857260205953737	138	180	735	942	1524	300	قالا نا عبد الرزاق انا معمر عن ابن طاوس- عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبيعليه السلاميصلي من الليل فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا ايها المزمل	1622	-7835455417788017997	161	288.0	123	208	77.40384674072266	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0515	false	8547448198722804755	80	111	395	565	1477	300	خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين----- دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	515	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1623	true	7606512632304265856	1	26	13	148	1530	300	خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويل--------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما-------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1623	-7835455417788017997	130	241.5	106	175	74.28571319580078	22	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0512	false	-4306754073413498768	46	155	217	762	1470	300	زوج النبي----------- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله ----------واهله في طولها فنام رسول الله حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله يده اليمني علي راسي فاخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	512	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1624	true	12261162963055481	0	114	0	578	1668	300	زوج النبيعليه السلام وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول اللهعليه السلامواهله في طولها فقام رسول الله حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1624	-7835455417788017997	528	990.0	422	590	89.49152374267578	98	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0549	false	-4740102690944050625	223	287	1054	1363	1423	300	عن مالك------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي ان رسول الله ----------------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم قالت وذلك في رمضان	549	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1629	true	4420700076898596850	198	258	959	1266	1501	300	عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبيعليه السلامان النبيعليه السلامصلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم----- وذلك في رمضان	1629	-7835455417788017997	270	491.5	214	332	81.32530212402344	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0998	false	-376913578442649616	239	299	1171	1449	1452	300	نا سفيان عن عاصم عن زر قال قلت لابي بن كعب ابا المنذر اخبرنا عن ليلة القدر قال---------- فان ابن ام عبد يقو-----ل من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن اما انه قد علم انها في رمضان--------- ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا هي والذي انزل القران علي محمد ل-----------يلة سبع وعشرين فقلن-----ا يا ابا المنذر اني علمت	998	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1633	true	6377193382514257783	153	218	756	1056	1458	300	نا حماد- عن عاصم عن زر قال قلت لابي بن كعب نا-------- اخبرني عن ليلة القدر نا ابا المنذر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله ل-قد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان --------تتكلوا او احب ان لا تتكلوا والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا نستثني قلت ابا المنذر اني علمت	1633	-7835455417788017997	197	294.0	148	318	61.949684143066406	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0997	false	4969812295273776681	77	222	351	1090	1464	300	عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر -------------------------باب من -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هي ليلة احدي وعشرين 1825 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله---------- يعتكف العشر الوسطي من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبحها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد الخدري فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله انصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة ليلة احدي وعشرين	997	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1636	true	4014076544572436908	128	268	691	1418	1591	300	عن ---------------------ابن عباس التمسوها في اربع وعشرين باب من قال ليلة احدي وعشرين اي هذا باب في بيان قول من قال ان ليلة القدر ليلة احدي وعشرين من رمضان صنا القعنبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك عن يزيد بن عبد الله ب-ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي كلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول اللهعليه السلاميعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في-ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد ---صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد ف--------مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي النبيعليه السلام------وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من ص-----بيحة احدي وعشرين	1636	-7835455417788017997	557	906.0	446	882	63.15192794799805	96	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0517	false	-3595467994200840841	16	66	81	318	1487	300	-مسلم عن محمد- بن مثني عن محمد--- بن جعفر عن شعبة وروي----------- عن علقمة والاسود عن------ ابن مسعود بهذا وقا------------------------------------------------------------ل لكن النبي ----------كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و اقتربت والحاقة في ركعة و الطور والذاريات في ركعة و اذا وقعت ونون في ركعة و سال	517	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1646	true	-8880460231157454577	235	300	1133	1461	1461	300	مرسلا صنا عباد بن موسي نا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبيعليه السلامكان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و اقتربت والحاقة في ركعة و الطور والذاريات في ركعة و اذا وقعت ونون في ركعة و سال-	1646	-7835455417788017997	201	325.0	156	329	61.09422302246094	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0517	false	-3595467994200840841	66	103	318	498	1487	300	ساءل والنازعات في ركعة و ويل للمطففين وعبس ف-ي ركعة و المدثر والمزمل في ركعة و هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و الدخان واذا الشمس كورت في ركعة	517	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1647	true	-4980346393149939067	0	37	0	181	1561	300	ساءل والنازعات في ركعة و ويل للمطففين وعبس فهي ركعة و المدثر والمزمل في ركعة و هل اتي ولا اقسم ببوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و الدخان واذا الشمس كورت في ركعة	1647	-7835455417788017997	179	352.0	142	181	98.89502716064453	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0449	false	5362287645673865222	172	231	842	1103	1442	300	نا سفيان بن وكيع نا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء -----عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي---- احدي عشرة سجدة منها التي في النجم -قال ابو عيسي هذا ح------------ديث غريب لا يعرف- الا من حديث سعيد ابن ابي هلال عن عمر الدمشقي وهو -عمر بن	449	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1652	true	250667317027242035	32	94	184	468	1500	300	نا سفيان بن وكيع نا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء 256ا عن ابي الدرداء قال سجدت مع رسول الله احدي عشرة سجدة منها التي في النجم وقال الترمذي حديث ابي الدرداء حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سعيد -بن ابي هلال عن عمر الدمشقي صنا احمد بن	1652	-7835455417788017997	237	415.0	180	285	83.15789794921875	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0451	false	-6022199922114112702	151	188	723	897	1430	300	مسدد نا --معتمر قال سمعت ابي حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا -اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه ق-------ال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	451	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1656	true	4734071563684675064	80	122	423	621	1526	300	مسدد نا المعتمر قال سمعت ابي نا--- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا واذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاصم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1656	-7835455417788017997	164	280.5	127	203	80.78817749023438	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0453	false	8640306266946103409	24	50	120	251	1463	300	نا خالد الحذاء------- عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان رسول الله يقول في سجود القران بالليل--------------------- سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته	453	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1659	true	489214748181773927	180	212	882	1041	1502	300	نا خالد الحذاء عن رجل عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان رسول الله يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته	1659	-7835455417788017997	131	247.0	105	159	82.38993835449219	26	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0537	false	5808576484398319648	80	210	396	1067	1524	300	جماعة من الصحابة فمن بعدهم الي انه يوتر بركعة واحدة ومنهم عثمان بن عفان وسعد بن ابي وقاص وزيد بن ثابت وابو موسي الاشعري وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير ومعاوية وعاءشة وهو قول سعيد ابن المسيب وعطاء وبه قال مالك والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق غير ان الاختيار عند اكثر هءلاء---------------- ان يصلي ركعتين ويسلم عنهما ثم يوتر بركعة لان ابن عمر كان يسلم بين الركعتين والركعة حتي يامر ببعض حاجته فان افرد الركعة جاز ع------ند الشافعي واحمد واسحاق وكرهه مالك قال ابن شهاب كان سعد بن ابي وقاص يوتر بعد العتمة بواحدة قال مالك وليس العمل علي ذلك وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي ان فصل بين الركعتين والثالثة فحسن وان لم يفعل فحسن وقال مالك يفصل بينهما فان لم يفعل وقام ال----------ي الثالثة ناسيا---- سجد-- للسهو	537	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1662	true	-7100182405202777133	191	300	1011	1592	1592	300	جماعة ------------من السلف الي ان الوتر -ركعة -------منهم عثمان بن عفان وسعد بن ابي وقاص وزيد بن ثابت وابو موسي الاشعري وا-------------------------بن عباس وعاءشة واب-ن الزبير--------------- وهو مذهب اب----ن المسيب وعطاء ومالك------- والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق غير ان الاختيار عند مالك والشافعي واحمد واسحاق ان يصلي ركعتين------------ ثم يوتر بركعة --------------------------------------------------------------فان افرد الركعة كان جاءرا عند الشافعي واحمد واسحاق وكرهه ما------------------------------------------------------------------------------------لك وقال الصحاب الراي الوتر ثلاث لا يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة وقال سفيان الوتر ثلاث وخمس وسبع وتسع احدي عشرة وقال الاوزاعي ان فصل بين الركعتين والثالثة فحسن وان لم يفصل فحسن وقال مالك يفصل بينهما فان لم يفصل ونسي الي ان قام في الثالثة------ سجد سجدتي السهو-	1662	-7835455417788017997	389	607.5	311	818	47.55501174926758	55	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0544	false	8397806921463120696	132	229	644	1104	1439	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد -بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر لواجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت النبي ي----قول خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد --من جاء بهن لم ينقص منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد------- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله- عهد ان -شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	544	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1666	true	-2986511674983390520	52	142	269	700	1508	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد ابن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر -واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العبادة فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله تعالي عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند ادتها بها انه شاء عذبه كان شاء ادخله الجنة	1666	-7835455417788017997	389	707.5	305	482	80.70539093017578	73	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0543	false	3093720426282554672	60	125	287	589	1401	300	نا محمد بن سلمة الحراني عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة------------ باي شء كان يوتر رسول الل-----------ه قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد و المعوذتين هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- وعبد العزيز هو------------------------- والد ابن جريج صاحب عطاء وابن جريج اسم----------------------------ه عبد الملك------ بن عبد	543	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1671	true	-7952561169607117539	47	116	230	572	1527	300	نا محمد بن سلمة نا-------- خصيف عن عبد العزيز بن جرير قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله فذكر معناه قال وفي -------------------------------------------------------------------------الثالثة ب قل هو الله احد و-المعوذتين شمحمد بن سلمه الباهلي الحراري ورصيف بن عبد الرحمن الحراني وعبد العزيز بن جريح المكي القرشي مولاهم والد عبد الملك روي عن عاءشة ام المءمنين وسعيد بن جبير روي عنه ابنه عبد الملك وخصيف بن عبد	1671	-7835455417788017997	167	218.5	127	424	39.38679122924805	30	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0541	false	-2272404303397516814	26	58	119	267	1397	300	عن ابي قتادة ان ----------النبي قال لابي بكر متي توتر قال----- من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	541	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1680	true	-5661050191275676699	22	55	96	258	1483	300	عن ابي قتادة ان النبيعليه السلامقال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل -قال لابي بكر اخذ هذا بالحذر وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	1680	-7835455417788017997	141	264.0	110	163	86.50306701660156	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0541	false	-2272404303397516814	193	235	880	1075	1397	300	عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي- في------- رمضان------------------ ثم قام بنا تلك الليلة واوتر ب-نا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله يقول لا وتران في ليلة	541	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1682	true	5577960325934876160	44	91	220	442	1500	300	عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن عليه في يوم من رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بينا ثم انحدر الي مسجله فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قام رجلا فقال اوتر بهصحابك فاني سمعت رسول الله يقول لا وتران في ليلة	1682	-7835455417788017997	192	351.0	150	222	86.48648834228516	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0389	false	5294979294161740816	240	283	1188	1400	1476	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله ----------شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1688	true	-507031033167751654	98	142	533	758	1586	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول اللهعليه السلامشهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن صل-ه من الركعة الاخرة يدعو علي احناء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1688	-7835455417788017997	207	389.0	165	226	91.5929183959961	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0553	false	-3488174219683374368	160	244	784	1202	1465	300	مكي----------- نا عبد الله----- بن سعيد----------- عن ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله حجرته--------- فكان ي----------خرج من الليل فيصلي فيها فراه رجال فصلوا معه بصلاته---------- وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج اليهم رسول الله قال فتنحنحوا ورفعوا اصواتهم وحصبوا بابه---- فخرج اليهم---------- مغضبا فقال لهم ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم عل-يكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	553	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1690	true	8282362269762512490	161	255	815	1287	1522	300	مكي بن ابراهيم نا عبد اللهيعني ابن سعيد بن ابي هند عن ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله في المسجد حجرة فكان رسول الله يخرج من الليل فيصلي فيها ق------ال فصلوا معه بصلاته يعني رجال وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج--ايهم رسول الله---- فتنحنحوا ورفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج ا-يهم رسول الله مغضبا فقال---- ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1690	-7835455417788017997	389	673.5	310	489	79.55010223388672	69	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0554	false	8431015788894473563	259	281	1208	1315	1402	300	مسدد نا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي قال----- اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا	554	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1691	true	8598182194654118968	150	173	776	885	1537	300	مسدد نا يحيي عن عبيد الله انا--- نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا	1691	-7835455417788017997	91	165.0	71	112	81.25	18	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0542	false	-4920512757181217907	35	88	175	424	1404	300	بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الق-اسم بن محمد عن عاءشة وروي عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------- رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1693	true	-8713023159085595868	18	71	89	342	1516	300	بن بشار نا يحي-ي نا ابن ع-----جلان نا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن --ابي هريرة قال قال رسول اللهعليه السلام رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1693	-7835455417788017997	207	362.5	158	261	79.31034851074219	38	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0648	false	2658101992801467954	216	278	1075	1387	1508	300	هشام هو الدستواءي عن قتادة من زرارة-------- عن سعد بن هشام عن عاءشة ان النبي ----------قال الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرا القران وهو----- عليه شديد له اجران هذا حديث متف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق علي صحته السفرة هم الملاءكة--------------------------------------- سموا سفرة لانهم ينزلون بوحي الله وما يقع به الصلاح بين الناس ك-------السفير الذي يصلح بين القوم يقال سفرت بين ----------	648	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1694	true	-7615947578318061908	47	174	267	965	1633	300	هشام وهمام------- عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبيعليه السلامقال الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي ي------قراه وهو يشتد عليه ف----له اجران شهشام ابن ابي عبد الله الدستواءي وهمام ابن يحيي العوذي قوله الذي يقرا القران في محل الرفع علي الابتداء والواو في قوله وهو ماهر للحال وقوله مع السفرة خبر المبتدا والماهر الحاذق الكامل الحفظ الذي لا يتوقف ولا تشق عليه القراءة لجودة حفظه واتقانه والسفرة جمع سافر ككتبة جامع كاتب والسافر الرسول والسفرة الرسل لانهم يسفرون الي الناس برسالات الله تعالي وقيل السفرة الكتبة وسمي الكاتب سافرا لانه يبين الشء ويوضحه قيل سموا بذلك لانهم ينزلون بوحي الله وما يقع به الصلاح بين الناس فشبهوا بالسفير الذي----- بين الاثنين وقيل لانهم يسفرون بين	1694	-7835455417788017997	228	327.5	179	720	31.66666603088379	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0659	false	4180086639289040766	78	129	378	609	1458	300	ابي شيبة نا عبد الاعلي ابن عبد الاعلي عن الجريري عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي بن كعب قال قال رسول الله ابا المنذر اي اية---- من كتاب الله اعظم---- قلت ا---------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري ثم قال ليهنك------------- العلم	659	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1699	true	-1339202826825167840	211	279	1152	1459	1597	300	المثني-- نا عبد الاعلي نا سعيد بن اياس عن ----------ابي السليل عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي بن كعب قال قال رسول الله ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله ورسوله اعلم قال ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري ف--قال ليهن لك ابا المنذر العلم	1699	-7835455417788017997	195	340.0	151	321	60.74766540527344	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0664	false	-1220328674348459890	117	179	566	858	1435	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي صعصة الانصاري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح ات----ي رسول الله ----------فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال له رسول الله---- والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عبد الله بن	664	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1701	true	4630291327349335325	222	277	1222	1494	1607	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله -بن عبد الرحمن عن--------------------- ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها ف--- اصبح جاء الي رسول اللهعليه السلامفذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال النبيعليه السلام والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران--------- شعبد الر----حمن بن عبد الله بن	1701	-7835455417788017997	232	388.5	180	310	74.83870697021484	42	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0374	false	7308207013609785908	275	300	1337	1453	1453	300	عن ع-قبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب-	374	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1703	true	-483139563602429034	2	27	12	130	1568	300	عن عاقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب	1703	-7835455417788017997	116	222.0	92	118	98.30508422851562	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0650	false	3102013994428675584	145	220	696	1050	1420	300	الرياني نا حميد بن زنجوية نا ابو نعيم نا سفيان عن--- عاصم يعني ابن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال------------------------ يقال يعني لصاحب القران اقرا------ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو سليمان الخطابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء في الاثر ان عدد اي القران علي---- قدر درج الجنة فمن استوفي قراءة جميع اي القران استولي علي اقصي درج الجنة	650	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1704	true	-5909493743380926828	142	241	740	1227	1537	300	القران صنا مسدد نا يحيي عن-------------- سفيان حدثني عاصم ------بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال----- لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها شيحيي القطان وسفي--------------------------ان الثوري وزر ابن حبيش قوله وارتق امر من ارتقي يرتقي ومعناه اصعد الي منزلك درجة درجة فان منزله بحسب قراءته من الايات وهو معني قوله فان منزلك عند اخر اية تقرءها وجاء في الاثر ان عدد اي القران علي قدر عدد درج الجنة فمن استوفي قراءة جميع القر---ان استولي علي اقصي درج الجنة	1704	-7835455417788017997	244	374.0	188	541	45.101661682128906	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0672	false	8853425019159994138	169	268	830	1311	1466	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال سمعت عمر ابن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلت- حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	672	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1710	true	4399163336811179187	101	204	510	1006	1537	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال سمعت عمر ب-ن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله اقرانيه- فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به رسول الله فقلت نا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1710	-7835455417788017997	472	905.5	374	502	94.0239028930664	92	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0676	false	-5295588046674566685	10	75	48	342	1548	300	ابي بن كعب قال قال النبي----------- يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين فقلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك--------- قل علي ثلاثة احرف قلت علي ثلاثة احرف حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية------ عذاب	676	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1712	true	3658222458805727044	233	300	1249	1554	1554	300	ابي بن كعب قال قال النبيعليه السلام يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين -قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاث- فقال الملك الذي معي قل علي ثلاث------ قلت علي ثلاث------ حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية 2172ا عذاب-	1712	-7835455417788017997	279	501.5	217	320	87.1875	57	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1747	false	-5379551191312132420	50	121	223	571	1462	300	فانما ينظر في-------------- النار فهو في الك-------------------------------تاب الذي فيه امانة او سر بي--------------------------ن الكاتب والمكتوب اليه لا ريبة فيه ولا ضرر باحد من اهل الاسلام فاما كتب ال----------علم فقد قيل يجوز النظر فيه بغير اذن صاحبه لان العلم لا يحل منعه ولا يجوز كتمانه وقيل لا يجوز لظاهر الحديث ولان صاحب الشء اولي بمنفعة ملكه وانما ياثم بكتمان العلم الذي سء-ل عنه فاما منع الكتاب---------------------- عن غيره فلا اثم فيه وقوله	1747	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1718	true	-3164581635626664241	86	156	445	779	1561	300	فانما ينظر الي ما يوجب عليه النار فاضمره وزعم بعض اهل العلم انه اراد به الكتاب الذي فيه امانة وسر يكره صاحبه ان يطلع عليه احد دون ال----------------------------------------------------------------كتب التي فيها العلم فانه -------------------------------------------لا يحل منعه ولا يجوز كتمانه وقيل هو عام في كل كتاب ----لان صاحب الشء اولي بمال------ه وانما ياثم بكتمان العلم الذي يسال عنه فاما ان ياثم في منعه كتابا عنده وحبسه عن غيره فلا وجه -له والله	1718	-7835455417788017997	173	227.5	133	452	38.27433776855469	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0703	false	-5461225401733576768	238	300	1127	1404	1404	300	-حميد بن زنجوية نا الاصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن عمرو بن الحارث اخبره عن سعيد بن ابي هلال انه حدثه عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله ----------علي امراة وبين يديها نوي و--حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خ----------------------------------لق في-	703	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1725	true	5761759426695322572	229	294	1183	1477	1505	300	احم-د بن صالح نا عبد الله بن وهب --اخبرني----------- عمرو ا----------------ن سعيد بن ابي هلال---- حدثه عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول اللهعليه السلامعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال ----اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق ففي السماء وسبحان الله عدد ما خلق في	1725	-7835455417788017997	216	338.0	167	332	65.06024169921875	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0704	false	-3932019596157048657	13	42	61	189	1408	300	ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	704	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1726	true	8227175988096955446	0	29	0	128	1473	300	ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1726	-7835455417788017997	128	256.0	99	128	100.0	29	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0698	false	6980366806404825731	135	229	621	1072	1423	300	بن المديني نا ا--بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة قال سمعت كريبا ابا رشدين يحدث عن ابن -------------------------------عباس عن- جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار ان النبي خرج ذات غداة من عندها وكان اسمها برة فحوله رسول الله فسماها جويرية وكره ان يقال خرج من عند برة فخرج وهي في المسجد فرجع بعد ما تعالي النهار فقال ما --زلت في مجلسك هذا منذ خرجت بعد قالت نعم فقال لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بكلماتك- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	698	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1727	true	-1052479986640902497	179	248	959	1301	1569	300	بن امية نا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن------ كريب---------------- عن ابن عباس قال خرج رسول اللهعليه السلاممن عند جويرية-------------------------------------------------------وكان اسمها برة فحول اسمها------------------------------------------------فخرج وهي في مصلاها ورجع وهي في -----مصلاها- فقال لم تزالي في مصلاك هذا------------- قالت نعم -قال -قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1727	-7835455417788017997	256	365.5	197	488	52.459014892578125	41	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0742	false	-6517774037923815943	108	159	564	790	1508	300	محمد بن يوسف -نا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن ابن عباس قال كان رسول الله -------يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني	742	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1732	true	3788995593055061595	249	300	1288	1521	1521	300	محمد بن كثير انا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن ابن عباس قال كان النبي عليه السلاميدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني-	1732	-7835455417788017997	206	379.5	159	234	88.03418731689453	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0742	false	-6517774037923815943	159	188	790	938	1508	300	لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا اليك مخبتا لك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	742	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1733	true	9140834480053957924	0	28	0	142	1606	300	لك شاكرا لك ذاكرا لك رهابا لك مطواعا اليك مخبتا او------ منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	1733	-7835455417788017997	136	260.0	108	148	91.89189147949219	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0706	false	-3007479535239784435	219	250	1053	1192	1441	300	سليمان بن حرب----------- نا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي بردة عن الاغر المزني ------------------------------قال قال رسول الله انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرة	706	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1736	true	-5967385958105421534	22	58	117	290	1532	300	سليمان بن حرب ومسدد قالا نا حما-------د عن ثابت عن ابي بردة عن الاغر المزنيقال مسدد في حديثه وكانت له صحبةقال قال رسول الله انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرة	1736	-7835455417788017997	131	228.0	103	180	72.77777862548828	26	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0560	false	5099805049316431973	149	227	693	1065	1427	300	مسلم نا ابو عوانة نا عثمان ابن المغيرة -------عن علي بن ربيعة الاسدي عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله ----------حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه---- سمع- رسول الله ي----------قول ما من عبد مءمن يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ويصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر الله له	560	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1740	true	-8859194712302835436	187	263	930	1320	1526	300	مسدد نا ابو عوانة عن عثمان ب-ن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة------- عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول---- كنت رجلا اذا سمعت من رسول اللهعليه السلامحديثا نف-عني الله منه بها شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قا-ل حدثني ابو بكر-وصدق ابو بكر-انه قال سمعت رسول اللهعليه السلاميقول ما من عبد----- يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له	1740	-7835455417788017997	337	579.0	266	411	81.99513244628906	56	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0733	false	4847064697347305783	237	262	1171	1283	1470	300	عن ابي بردة بن عبد الله ان اباه حدثه ان النبي ----------كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم	733	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1751	true	-5430490191025308842	236	261	1168	1290	1497	300	عن ابي بردة بن عبد الله ان اباه حدثه ان النبيعليه السلامكان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم	1751	-7835455417788017997	111	212.0	87	122	90.98360443115234	23	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0748	false	8690111902559331064	240	299	1142	1414	1418	300	نا شيبان نا يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر ع----ن ابي هريرة ان رسول الله ------قال ثلاث دعوات مستجابات لهن لا شك في ذلك دعوة المظلوم ودعوة الوالد علي ولده ودعوة المسا----------------------------------------------------------------------------فر قال ابو عيسي ابو جعفر الذي روي عن ابي هريرة يقال له ابو جعفر المءذن -لا يعرف اسمه رو----ي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث	748	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1751	true	-5430490191025308842	95	159	480	801	1497	300	نا -هشام عن يحيي عن ------------ابي جعفر عن ابن ابي هريرة ان النبيعليه السلامقال ثلاث دعوات مستجابات---- لا شك فيهن-- دعو--------------ة ال---------والد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم شهشام ابن ابي عبد الله الدستواءي ويحيي ابن ابي كثير وابو جعفر قال الترمذي وابو جعفر الذي روي عن ابي هريرة يقال له ابو جعفر المءذن ولا يعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث	1751	-7835455417788017997	202	323.0	155	363	55.64738464355469	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0735	false	-8077895202622447838	12	50	53	240	1466	300	اسماعيل نا مسدد نا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس -بن مالك يقول كان -نبي الله ي----------قول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن------- والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	735	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1755	true	6211475650599172597	16	55	92	296	1612	300	--ماجه صنا مسدد نا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس ابن مالك يقول كان رسول اللهعليه السلاميقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1755	-7835455417788017997	176	323.5	140	206	85.4368896484375	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0415	false	-4940225027302226932	101	158	490	767	1438	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله ----------كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن	415	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1756	true	-4275987793889538870	16	72	100	379	1560	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس-------- عن عبد الله بن عباس ان رسول اللهعليه السلامكان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات شابو الزبير محمد بن مسلم بن	1756	-7835455417788017997	248	463.0	196	287	86.41114807128906	48	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0738	false	-5800837545584677730	48	105	238	515	1461	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله ----------كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن	738	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1756	true	-4275987793889538870	16	72	100	379	1560	300	عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس-------- عن عبد الله بن عباس ان رسول اللهعليه السلامكان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات شابو الزبير محمد بن مسلم بن	1756	-7835455417788017997	248	463.0	196	287	86.41114807128906	48	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0767	false	1816400677042686586	137	230	659	1105	1449	300	النفيلي نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه قال حدثني عمي عن عامر الرام اخي الخضر قال------------------------------------ اني لببلادنا اذ رفعت لنا -------الوية ورايات فقلت من هذا قالوا هذا لواء رسول الله فاتيته وهو في ظل شجرة قد بسط له تحتها كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر النبي----------------------- الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم عوفي كان	767	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1764	true	9072994436720920461	199	300	1118	1605	1605	300	النفيلي نا محمد بن سلمي عن محمد بن اسحاق حدثني رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه حد----ثني عمي عن عامر الرام اخي الخضر قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قالي محمد اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية------- فقلت ما هذا قالوا هذا----- رسول الله فاتيته وهو تحت-- شجرة قد بسط له------ كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان-	1764	-7835455417788017997	405	727.5	318	512	79.1015625	77	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0767	false	1816400677042686586	230	261	1105	1247	1449	300	كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال- رجل ممن حوله يا رسول الله -ما الاسقام والله ما مرضت قط قال قم عن-ا فلست منا	767	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1765	true	6412522335139986336	0	31	0	145	1535	300	كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقالت رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط قال قم عبءا فلست منا	1765	-7835455417788017997	141	266.0	110	145	97.24137878417969	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0762	false	-559092791904431925	247	295	1190	1403	1427	300	نا هشيم انا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن السكسكي عن ابي بردة عن ابيه ق----ال سمعت النبي--------------- غير مرة ولا مرتين يقول من كان------ يعمل عملا من خير فشغله عنه مرض- او قال سفر او سقم كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم	762	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1766	true	-5934412886832014603	198	243	1058	1275	1548	300	نا هشيم عن- العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن السكسكي عن ابي بردة عن الف موسي قال سمعت النبيعليه السلاميقول غير مرة ولا مرتين ----اذا كان العبد يعمل صالحا------ فشغله عنه مرضن او---- سفر------- كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم	1766	-7835455417788017997	178	286.5	137	239	74.47698974609375	33	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms2507	false	-3431923274688674970	231	285	1134	1382	1462	300	حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت فقال انما ذلك العرض ولكن---- من نوقش الحساب يهلك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بك---------------------------------------------------------------------------ر بن ابي شيبة وعلي بن حجر عن اسماعيل بن علية عن ايوب عن ع-------------بد الله بن ابي مليكة قوله	2507	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1767	true	1655717454867051340	235	289	1184	1454	1499	300	حوسب عذب قالت ا-------------ليس يقول الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلكم---------- العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب شيحي القطان ومحمد بن بشار وعثمان بن عم------ر بن فارس العبدي البصري وابو عامر صالح بن رستم الخزاز المدني مولاهم المصري وابن ابي مليكة----------------------------------------- عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قوله	1767	-7835455417788017997	119	148.5	91	340	35.0	22	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0768	false	-2937471977632842248	251	278	1191	1350	1451	300	فلا تقدموا عليه اثبات الحذر والنهي عن التعرض للتلف وفي قوله لا تخرجوا فرارا منه اثبات التوكل والتسليم لقضاء الل-------------ه فاحد الامرين تاديب وتعليم والاخر تفويض وتسليم	768	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1775	true	7514495926877421311	71	99	363	530	1569	300	-لا تقدموا عليه اثبات الحذر والنهي عن التعرض للتلف و---قوله لا تخرجوا فرارا منه اثبات التوكل والتسليم لامر- الله تعالي وقضاءه فاحد الامرين تاديب وتعليم والاخر تفويض وتسليم	1775	-7835455417788017997	151	274.0	125	172	87.79069519042969	22	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0824	false	9100612024912094642	186	300	888	1442	1442	300	عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو ام----ه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله جاء-------------- يعود عبد الله -بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله ----------وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكنهن فقال رسول الله------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا وما الوجوب يا رسول الله فقال اذا مات قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك فقال رسول الله----------- ان الله -----قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة فقالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله--- الشه---------------ادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب-	824	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1779	true	68202909340336881	0	126	0	648	1555	300	عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم يعود عبد الله ابن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول اللهعليه السلاموقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال النبيعليه السلام دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قا-لوا وما الوجوب يا رسول الله -قال المو--ت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك -قال رسول اللهعليه السلام ان اللهعز وجلقد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قا-لوا القتل في سبيل الله قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم الشهادة سبغ سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب	1779	-7835455417788017997	525	935.0	417	654	80.27523040771484	93	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0790	false	-6991271524599186800	94	151	466	758	1463	300	سعيد ح-------مل الحديث علي ظاهره وتاول---------------------------------- بعض اهل العلم الحديث علي غير- ذلك وقال معني الثياب العمل------------ يريد ا-نه يبعث علي ما مات عليه من عمل صالح او عمل سيء ولم يرد به الثوب نفسه بدليل الحديث الصحيح يحشر الناس حفاة عراة والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وفلان دنس الثياب	790	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1781	true	1748536131460903488	246	300	1226	1497	1497	300	سعيد فقد استعمل الحديث علي ظاهره وقد روي في تحسين الكفن احاديث وقد تاوله بعض---- العلم-----اء علي خلاف ذلك فقال معني الثياب العمل كني بها عنه يريد ابنه يبعث علي ما مات عليه من عمل صالح او عمل سء قال------------------------------------------------------------ والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العي-ب و-----دنس الثياب-	1781	-7835455417788017997	201	308.0	160	347	57.925071716308594	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0785	false	-1101613251759908819	74	154	361	742	1431	300	ابو اسحاق--- الفزاري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن قبيصة بن ذءيب عن ام سلمة قالت دخل رسول الله علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في- عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له- فيه	785	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1784	true	-6387715983594082358	183	254	910	1261	1478	300	ابو مروان نا الفزاري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن قبيصة بن ذءيب عن ام سلمة قالت-دخل رسول اللهع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه----------------------------------- فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه فيه عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور لها فيه	1784	-7835455417788017997	335	616.0	266	391	85.67774963378906	62	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0806	false	5706315064627736948	1	51	5	270	1504	300	عليه فراه قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر يوم القيامة من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد---------- ثم يدفنون في قبر واحد وكان رسول الله -----------يسال عنهم ايهم اكثر قرانا فيقدمه الي القبلة	806	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1805	true	7420834880005510574	100	149	513	781	1549	300	علي حمزة وقد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تص-له العافية حتي يحشر------------ من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد قتيبة ثم يدفنون في قبر واحد فكان رسول اللهعليه الاسلاميسال----- ايهم اكثر قرانا فيقدمه الي القبلة	1805	-7835455417788017997	237	425.0	193	286	82.86713409423828	40	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0804	false	-5497533250137891477	239	298	1154	1427	1436	300	قتيبة بن سعيد نا---------------------- الليث------ عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان رسول الله -كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد--- قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم	804	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1806	true	3305167174460285429	229	290	1147	1437	1498	300	قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب ان الليث حدثهم عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان رسول الله وكان يجمع بين الرجل-- من تتلي احد و--------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم	1806	-7835455417788017997	253	449.5	198	306	82.67974090576172	48	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0786	false	-5243285728812270538	143	195	693	960	1485	300	عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله ----------حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه ت-----------عني ازاره	786	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1808	true	-1633079573224482701	226	279	1167	1440	1546	300	عن محمد بن سيرين عن ام عط----------ية قالت دخل علينا رسول اللهعليه السلامحين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او كثير من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال مالك ا يعني ازاره	1808	-7835455417788017997	247	458.0	198	288	85.76388549804688	44	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0789	false	-5223112600215793673	69	98	367	513	1486	300	ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي---- عند وفاتها ف----اول ما اعطانا رسول الله الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت---- في الثوب الاخر	789	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1809	true	-3941129205703004063	253	287	1303	1470	1538	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	1809	-7835455417788017997	140	247.0	111	167	83.83233642578125	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0240	false	4289513777811456222	182	224	890	1083	1469	300	عثمان بن ابي شيبة نا محمد بن بشر نا زكريا نا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب الغنوي عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة----------------- حدثته ان النبي ----------كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت	240	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1822	true	3342849009490336592	70	113	388	605	1512	300	عثمان بن ابي شيبة نا محمد بن بشر نا زكريا نا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عاءشةرضي الله عنهاانها حدثته ان النبيعليه السلامكان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة و---غسل الميت	1822	-7835455417788017997	187	344.0	147	220	85.0	36	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0241	false	7096212246390082337	153	237	726	1143	1455	300	الاغتسال من غسل الميت حديث قال ابن المبارك لا يغتسل ولا يتوضا قال الخطابي ويشبه ان يكون من را----------ي الاغتسال م--------------------------نه انما راي لم-ا لا يءمن --من ان يصيب الغاسل من رشاش المغسول نضح وربما كان علي بدن الميت نجاسة فاذا اصابه نضحة وهو لا يعلم مكانه يجب عليه غسل جميع بدنه فاذا علم سلامته منها فلا يجب الاغتسال م-------------نه و---قيل ف-----ي قوله ومن حملة فليتوضا ان المراد منه المس وقيل اراد بقوله فليتوضا اي ليكن علي وضوء حالة ما يحمله ليتهيا له الصلاة	241	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1823	true	7808161131646393247	3	79	16	388	1497	300	الاغتسال من غسل الميت------------------------------ ولا الوضوء من حمله--- ويشبه ان يكون الامر في ذلك علي الاستحباب وقد يحتمل ان يكون المعني منه ان غاسل الميت لا يكاد يامن ان يصيبه نضح --من رشاش المغسول---- وربما كان علي بدن الميت نجاسة فاذا اصابه نضحه وهو لا يعلم مكانه كان عليه غسل جميع بدنه ليكون الماء قد اتي علي الموضع الذي اصابه النجس من بدنه وقد قيل في معني ق----------------------------------------------------وله فليتوضا اي ليكن علي وضوء-------------- ليتهيا له الصلاة	1823	-7835455417788017997	232	311.5	182	477	48.6373176574707	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0794	false	-5704333123371735305	74	149	341	697	1428	300	مسلم عن ---------------عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن سهيل قال ابو داود السجستاني روي الثوري هذا الحديث عن سهيل -----------------قال قال فيه حتي توضع بالارض ورو-ي ابو- معاوية عن سهيل حتي ت-------------------------وضع في اللحد وسفيان احفظ من ابي معاوية 1487 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد اخبرنا ابو اسح-------------------------------------اق الهاشمي انا ابو مصع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن----------------------------------------- نافع بن جبير	794	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1829	true	-8500335674985958582	33	162	174	796	1481	300	مسلم من حديث ابي صالح السمان عن ابي سعيدرضي الله عنه صقا---ل ابو داود ور---------وي الثوري هذا الحديث عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال---- حتي توضع بالارض ورواه ابوه معاوية عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال حتي توضع في اللحد وسفيان احفظ من ابي معاوية شاي الحديث المذكور وابو معاوية محمد بن حازم الضرير قوله حتي توضع بالارض اي حتي توضع الجنازة من اعناق الرجال علي الارض وقال ابن ابي شيبة حدثنا يحيي بن ادم عن زهير عن مغيرة عن ابراهيم والشعبي قالا كانوا يكرهون ان يجلسوا حتي توضع الجنازة عن مناكب الرجال وقال حدثنا عاءذ بن حبيب-------- عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال كنت في جنازة فلم اجلس حتي وضعت الي الارض ثم اتيت نافع بن جبير	1829	-7835455417788017997	214	273.0	161	646	33.12693405151367	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0794	false	-5704333123371735305	130	168	617	778	1428	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد -بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله كان يقو---------------------------م في الجناءز ثم	794	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1830	true	-7713872491680882499	69	111	379	562	1521	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعيد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ا-ي طالب-----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في الجناءز ثم	1830	-7835455417788017997	144	255.5	109	189	76.19047546386719	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0795	false	4688945564049327158	59	109	274	528	1513	300	ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري---------------- نحو حديث ابن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم من الحفاظ عن الزهري ان النبي كان يمشي امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة فاهل الحديث كانهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح	795	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1835	true	1253122144185466176	66	108	320	533	1535	300	ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم من الحفاظ عن الزهري ان النبيعليه السلامفذكره------ قال و--------------------------------------------------اهل الحديث كل-هم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح	1835	-7835455417788017997	180	310.5	142	270	66.66666412353516	34	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0805	false	4062574000137673569	215	254	1111	1307	1528	300	عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابنها زيد بن عمر فجعل الغلام مما يلي الامام----------- وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة	805	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1849	true	-903150311192692090	21	52	89	250	1481	300	عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم---------------------------- وابنها----------- فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القول ابن عباس وابو سعيد و-------ابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة	1849	-7835455417788017997	148	257.0	119	207	71.4975814819336	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0241	false	7096212246390082337	241	273	1163	1318	1455	300	عن ناجية بنت كعب عن علي -----------قال قلت للنبي----------- ان عمك الشيخ الضال قد مات قال فاذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي	241	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1874	true	7612345628947620551	44	78	208	383	1509	300	عن ناجية بن- كعب عن عليرضي الله عنهقال قلت للنبيعليه السلام ان عمك الشيخ الضال قد مات قال -اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي	1874	-7835455417788017997	152	273.0	121	177	85.8757095336914	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0834	false	-1059805730770718082	254	300	1247	1449	1449	300	مسلم بن الحجاج نا ابو بكر بن ابي شيبة نا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النب-------------------ي قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استا-نت ربي في ------ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور-	834	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1888	true	4721116901277366872	77	120	400	612	1520	300	محمد بن سليمان الانباري-------------- نا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرةرضي الله عنهقال اتي رسول الله علي قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربيعز وجلعلي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته ---ان ازور	1888	-7835455417788017997	154	246.0	119	229	67.24890899658203	28	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0836	false	7595214666683316002	249	284	1229	1400	1479	300	وانا ان شاء الله بكم لاحقون ليس هذا ب------استثناء-------------------- شك-------- ولكنه علي عادة المتكلم يحسن به-- كلامه ك-----------قول الرجل لصاحبه انك ان احسنت الي شكرتك ان شاء الله وان اءتمنتني لم اخنك ان شاء الله	836	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1890	true	5619593804137075495	248	288	1263	1467	1518	300	-----ان شاء الله بكم لاحقون ليس علي معني الاستثناء الذي يدخل الكلام في شك وارتياب ولكن----- عادة المتكلم يحسن بذلك كلامه ويزينه كما يقول الرجل لصاحبه---- ان احسنت الي شكرتك ان شاء الله وان اءتمنتني لم اخنك ان شاء الله	1890	-7835455417788017997	151	240.5	119	218	69.26605224609375	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0843	false	828869867675120675	234	300	1128	1487	1487	300	كانوا صنفين صنف منهم ارتدوا عن الدين-------------- وعادوا الي الكفر وهذه الف-----------------------------------------------------رقة طاءفتان طاءفة منهم اصحاب مسيلمة من بني حنيفة وغيرهم-------------------------------- واصحاب الاسود العنسي --------------------من اهل اليمن وغيرهم الذين صدقوهما علي دعوي النبوة وطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءفة------- ارتدوا عن الدين وانكروا الشراءع وعادوا ا--------------------------------------------لي ما كانوا عليه من امر الجاهلية حتي لم يكن يسجد لله تعالي علي وجه الارض الا في ثلاث- مساجد مسجد مكة ومسجد المدينة ومسجد عبد-	843	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1894	true	-7745219153453998504	153	267	813	1476	1662	300	كانوا صنفين صنف----- ارتدوا عن الدين ونابذوا الملة وعادوا الي كفرهم وهم الذين عناهم ابو هريرة بقوله وكفر من كفر من العرب وهذه الفرقة طاءفتان احداهما--- اصحاب مسيلمة من بني حنيفة وغيرهم الذين صدقوه علي دعواه في النبوة واصحاب الاسود العنسي ومن كان من مستجيبيه من اهل اليمن وغيرهم وهذه الفرقة باسرها منكرة لنبوة نبينا محمدعليه السلاممدعية النبوة لغيره فقاتلهم ابو بكررضي الله عنهحتي قتل الله تعالي مسيلمة باليمامة والعنسي بالصنعاء وانفضت جموعهم وهلك كفرهم والطاءفة الاخري ارتدوا عن الدين فانكروا الشراءع وتركوا الصلاة والزكاة وغيرهما من امور الدين وعادوا الي ما كانوا عليه في---- الجاهلية ف---لم يكن يسجد لله تعالي في بسيط الارض الا في ثلاثة مساجد مسجد مكة ومسجد المدينة ومسجد عبد	1894	-7835455417788017997	280	401.5	226	678	41.297935485839844	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0844	false	-3080839756084299425	82	134	405	699	1529	300	والصنف الاخر قوم لم يرتدوا عن الدين لكنهم فرقوا بين الصلاة والزكاة فاقروا بالصلاة وانكروا فرض الزكاة وزعموا ان الخطاب في قوله سبحانه وتعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة 105 خاص للنبي وعرضت الشبهة لعمر في قتال هءلاء لتمسكهم بكلمة التوحيد وهءلاء ف-ي الحقيقة اهل بغي وانما لم يدعوا	844	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1894	true	-7745219153453998504	275	300	1516	1662	1662	300	والصنف الاخر هم الذين-------------------- فرقوا بين الصلاة والزكاة فاقروا بالصلاة وانكروا فرض الزكاة ووجوب اداء----------------------------------------------------------------ها الي الامام---------------------------------------------------------------- وهءلاء علي الحقيقة اهل بغي وانما لم يدعوا-	1894	-7835455417788017997	120	177.0	99	295	40.6779670715332	17	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0844	false	-3080839756084299425	134	255	699	1318	1529	300	بهذا الاسم في ذلك الزمان------ لدخولهم في غمار اهل الردة فاضيف الاسم في الجملة الي الردة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما والردة اسم لغوي ينطلق علي كل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان مقبل-----------------------------------------------------ا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي امر فارتد عنه وقد وجد من هءلاء القوم الانصراف عن الطاعة ومنع الحق وكان الاعتراض من --------------------------------------------------------------------------------عمر تعلقا بظاهر الكلام---------------------------------- فقال له ابو بكر ان الزكاة حق المال يريد ان القضية قد تضمنت عصمة الدم والمال------ بايفاء شراءطها-------------------------------------------------- ثم قايسه بالصلاة ورد الزكاة اليها فكان في ذلك من قوله دليل علي ان قتال الممتنع من الصلاة كان اجماعا من راي الصحابة فر-----د المختلف فيه الي المتفق عليه فاجتمع في هذه القضية الاحتجاج من عمر بالعموم ومن ابي بكر بالقياس ثم تابعه عمر عليه فدل ذلك علي ان العموم يخص بالقياس	844	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1895	true	-2719439210503069606	0	202	0	1059	1549	300	بهذا الاسم في ذلك الزمان خصوصا لدخولهم في غمار اهل الردة فاضيف الاسم في الجملة الي الردة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما وارخ قتال اهل البغي في زمن علي بن ابي طالبكرم الله وجهه اذ كانوا منفردين في زمانه لم يختلطوا باهل الشرك وقد كان في ضمن هءلاء المانعين للزكاة من كان يسمح بالزكاة ولا يمنعها الا ان رءساءهم صدوهم عن ذلك وقبضوا علي ايديهم في ذلك كبني يربوع فانهم قد جمعوا صدقاتهم وارادوا ان يبعثوا بها الي ابي بكررضي الله عنهفمنعهم مالك بن نصيرة من ذلك وفرقها فيهم وفي امر ---------------------هءلاء عرض الخلاف ووقعت الشبهة لعمررضي الله عنهفراجع الي ابي بكر وناظره واحتج عليه بقولهعليه السلام امرت ان اقاتل الناس الحديث وهذا كان من عمر تعلقا بظاهر الكلام قبل ان ينظر في اخره ويتامل شراءطه فقال له ابو بكر ان الزكاة حق المال يريد ان القضية قد تضمنت عصمة --دم و--مال معلقة بايفاء شراءطها والحكم المعلق بشرطين لا يحصل باحدهما والاخر معدوم ثم قايسه بالصلاة ورد الزكاة اليها فكان في ذلك من قوله دليل علي ان قتال الممتنع من الصلاة كان اجماعا من راي الصحابة ولذلك رد المختلف فيه الي المتفق عليه فاجتمع في هذه القضية الاحتجاج من عمر بالعموم ومن ابي بكر بالقياس------------------ فدل ذلك علي ان العموم يخص بالقياس	1895	-7835455417788017997	499	842.0	401	1102	45.281307220458984	90	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0868	false	1301808966460934319	128	190	621	926	1485	300	ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- امراتين اتتا رسول الله ----------وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله اتحبان ان يسوركما الله تبارك وتعالي بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده مقال---------------------- وابن لهيعة------------------ يضعف------------ ولا يصح في هذا الباب عن النبي	868	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1913	true	3633716215184782454	222	289	1173	1515	1585	300	ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان----- رسول اللهعليه السلاموفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال--------------- اتحبون ان يسوركما الله------------- بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال الترمذي ورواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا وابن لهيعة والمثني بن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي	1913	-7835455417788017997	238	353.0	188	375	63.46666717529297	40	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0856	false	-8241441795979838592	197	256	1041	1373	1622	300	عن عطاء وطاوس -----------اذا عرف الخليطان كل واحد------ اموالهما فليسا بخليطين ثم -------------الشافع---ي شرط في ثبوت حكم الخلطة في المجاورة ان يجتمعا في المراح والمسرح وموضع السقي والحلاب واختلاط الفحولة فان تفرقا في شء منها فليسا بخليطين وقال مالك والاوزاعي ان يكون الراعي والفحل والمراح واحدا ف----------------------------------------ان فرقهما المبيت هذه في قرية وهذه في قرية فلا تبطل الخلطة والخليطان	856	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1928	true	-4880667520511919862	248	295	1238	1496	1522	300	عن عطاء وطاوس انهما قالا اذا عرف الخليطان كل واحد منهما اموالهما فليسا بخليطين وقد اختلف مالك والشافعي في شرط الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطة فقال مالك اذا كا----------ن الراعي والفحل والمرشح واحدا فهما خليطان وكذلك قال الاوزاعي وقال مالك ان فرقهما المبيت هذه في قرية وهذه في قرية ف--------------هما خليطان	1928	-7835455417788017997	165	249.5	134	405	40.74074172973633	26	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0853	false	720173409600882579	234	292	1186	1473	1517	300	ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر نسخة كتاب رسول الل--------------------ه في الصدقة التي كانت عند ال عمر بن الخطاب ----------------------------------------------------------------وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز وامر عماله بالعمل بها وفي تلك النسخة فاذا ك-------------------------------انت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون	853	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1933	true	-6562375198555816560	139	214	704	1077	1546	300	ابن شهاب قال هذه------------------- نسخة كتاب رسول اللهعليه السلامالذي كتبه في الصدقة وهي------ عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ا----بنتا لبون	1933	-7835455417788017997	207	347.5	164	402	51.49253845214844	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0879	false	-2805162366289092226	74	194	349	973	1501	300	الناس في القول بظاهر هذا الحديث فمذهب اكثر الفقهاء ان الغلول في الصدقة والغنيمة لا توجب زيادة في الغرامة بل -يعزر وهو قول- الثوري والشافعي واصحاب الرا------------------ي وكان الاوزاعي يقول في الغال من الغنيمة ان للامام ان يحرق رحله وكذلك قال احمد واسحاق وقال احمد في الرجل يحمل الثمرة في اكمامها فيه القيمة مرتين وضرب النكال وقال كل من درانا عنه الحد اضعفنا عليه الغرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغرم عمر بن الخطاب حاطب بن ابي بلتعة ضعف ثمن ناقة المزني لما سرقها رقيقه وروي عن جماعة من الصحابة انهم جعلوا دية المقتول في الحرم دية وثلثا وك--------------ان ابراهيم الحربي يتاول خبر- بهز بن حكيم علي انه يءخذ منه ال------------سن التي وجبت عليه من خيار ماله فلا يزاد في -------العدد ويزاد--------------------------------- بزيادة الق----يمة وحمل	879	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1941	true	-4370999525385846335	70	222	368	1156	1548	300	الناس في القول بظاهر هذا الحديث ف-ذهب -كثر الفقهاء ان الحلول في الصدقة والغنيمة لا توجب -----------غرامة في المال وهو مذهب الثور---------ي واصحاب الراي واليه ذهب الشافعي وكان الاوزاعي يقول في الغال في الغنيمة ان للامام ان يحرق رحله وكذلك قال احمد واسحاق وقال احمد في الرجل يحمل الثمرة في اكمامها فيه القيمة مرتين وضرب النكال وقال كل من درانا عنه الحد اضعفنا عليه الغرم واحتج في هذا بعضهم بما روي عن ابي هريرة عن النبي عليه السلامانه قال في ضالة الابل المكتومة غرامتها مثلها والنكال وغرم عمر بن الخطاب حاطب بن ابي بلتعة ضعف ثمن ناقة المربي لما سرقها رقيقه وروي عن جماعة من الصحابة انهم جعلوا دية من قت-ل في الحرم دية وثلثا وهو مذهب احمد وكان ابراهيم الحربي يتاول حديث بهز بن حكيم علي انه يءخذ منه خيار ماله مثل سن ال---واجب عليه --------------لا يزاد علي السن والعدد ولكن ينتقي خيار ماله فيزاد عليه الصدقة بزيادة شطر القيمة وقال	1941	-7835455417788017997	546	949.0	434	828	65.94203186035156	92	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0838	false	6557278826608595446	0	84	0	429	1496	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة--- اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي كريب واخرجه محمد عن حبان وغيره عن عبد الله عن -------------------------------------------	838	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1953	true	-8227575565007366153	179	260	909	1309	1514	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله------ افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وب-ن الله ------------------------------------------------------------------حجاب شيحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي ويقال ابن محمد بن عبد الله بن	1953	-7835455417788017997	340	622.5	271	476	71.42857360839844	59	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0878	false	6867332554771372588	154	243	766	1190	1461	300	حديث غريب------------- وقد تكلم احمد بن حنبل في سعد بن سنان وهكذا روي الليث عن سعد بن سنان----------------------------------------- وقال عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سنان بن سعد عن انس قال محمد بن اسماعيل الصحيح سنان بن سعد ومعني الحديث ان علي المعتدي في الصدقة من الاثم ما علي المانع ولا يحل لرب المال كتمان المال وان اعتدي عليه الساعي وروي عن بشير ب-ن الخصاصية قال قلنا يا--------------------------------------- رسول الله--------------- ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا	878	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1956	true	3859646891247868769	207	277	1020	1349	1478	300	حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم احمد بن حنبل في سعد بن سنان صنا مهدي بن حفص ومحمد بن المعنيقالا نا حماد عن ايوب عن رجل يقال له ديسم -------------------------------------وقال ابن عبيد من بني سدوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بشير ابن الخصاصية قال ابن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا ولكن سماه رسول الله بشيرا قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا	1956	-7835455417788017997	170	235.0	130	533	31.894933700561523	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0842	false	-409906407531464295	0	27	0	157	1491	300	الله -قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	842	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1957	true	-5904089222471859193	262	288	1374	1531	1582	300	السلامقال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وب-ن ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	1957	-7835455417788017997	153	296.0	127	158	96.83544158935547	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0878	false	6867332554771372588	239	279	1169	1361	1461	300	يعتدون علينا فقال لا قال ابو سليمان يشبه ان يكون--------- نهاهم ----------عن ذلك من اجل ان للمصدق ان يستحلف رب المال ان- اتهمه ولو كتم-- شيء-----ا واتهمه المصدق لا يجوز له ا--ن يحلف---------- فقيل لهم احتملوا الضيم ولا تكذبوهم ولا	878	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1957	true	-5904089222471859193	123	165	670	900	1582	300	يعتدون علينا اي يظلموننا والالف في افنكتم للاستفهام وانما نهاهمعليه السلامعن ذلك من اجل ان للمصدق ان يستحلف رب المال اذا اتهمه فلو كتموه شيءا منها واتهمه المصدق لم يج-ز لهم ابن يحلفوا علي ذلك فقيل لهم احتملوا الضيم ولا تكذبوهم ولا	1957	-7835455417788017997	152	224.5	120	231	65.80086517333984	21	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0858	false	523717411826026225	0	55	0	290	1478	300	السادسة والقي ثنيته فهو------ ثني ------والانثي ثنية فاذا طعن في السابعة والقي رباعيته فهو رباع- والانثي رباعية فاذا طعن ف-----------------ي الثامنة والقي السن الت-------ي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا طعن ف-----------------ي التاسعة فطر نابه وطلع فهو بازل فاذا طعن ف-------------------ي العاشرة فهو------ مخلف ثم---------------- يقال بعده بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	858	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1961	true	-4927983419037602607	64	134	314	678	1567	300	السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ست سنين فاذا طعن في السابعة --------سمي الذكر رباعا والانثي رباعية الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة ا-لقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع طلع --نابه -----فهو بازل اي بزل نابهيعني طلعحتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال----- بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	1961	-7835455417788017997	216	314.0	171	385	56.10389709472656	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0932	false	-2962140257623881874	34	70	163	320	1410	300	عن مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	932	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1966	true	-8317556773779564234	156	192	790	948	1483	300	عن مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1966	-7835455417788017997	157	309.0	121	158	99.3670883178711	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0867	false	-6350978881946777423	50	89	266	431	1478	300	التنيسي عن صدقة بن عبد الله------- عن موسي بن يسار عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ---------في العسل في كل عشرة ازق ز-ق -قال ابو عيسي في اسناده مقال ولا يصح -------------------في هذا الباب كثير شء	867	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1975	true	-6618890437379500733	259	299	1295	1488	1493	300	الترمذي عن صدقة بن عبد الله السمين عن موسي بن يسار عن نافع عن ابن عمر عن النبيعليه السلامانه قال في العسل في كل عشرة ازق زوق وقال ---------في اسناده مقال ولا يصح عن النبيعليه السلامفي هذا الباب كبير شء	1975	-7835455417788017997	137	208.0	103	202	67.82178497314453	27	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0865	false	5531200085755486045	129	202	672	1054	1575	300	الثلث-------------- فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع قال ابو داود الخارص يدع الثلث للخرفة وكذا قال يحيي القطان --------------وقد ذهب بعض العلماء الي ا-------ن الثلث --والربع-------- متروك لهم عن عرض المال توسعة عليهم ف-----------------------------------------قد يكون منها السقاطة وينتابها الطير ويخترفها الناس للاكل--------------------------- وكان عمر ابن الخطاب يامر الخراص بذلك وب------ه قال احمد واسحاق------ وذهب بعضهم الي ----انه لا يترك لهم شيءا شاءعا بل ------------يفرد لهم نخلات معدودة قد علم مقدار ثمرها بالخرص -قال	865	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1977	true	2281648271188980533	147	239	737	1216	1521	300	الثلث وفي بعض النسخ فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع------------------------------------- وكذا في رواية الترمذي وقال الخطابي وقد ذهب بعض العلماء في تاويل دعوا الثلث او الربع الي انه يتر-ك لهم من عرض المال توسعة عليهم فلو اخذوا باستيفاء الحق كله لاضر ذلك بهم وقد يكون منها السقاطة وينتابها الطير وتخترفها الناس للاكل فترك لهم الربع توسعة عليهم وكان عمر -بن الخطاب يامر الخراص بذلك وبقول عمر قال ------اسحاق واحمد وذهب غير هءلاء الي انه لا يترك لهم شيءا شاءعا في جملة النخل ويفرد لهم نخلات معدودة قد علم مقدار ثمرها بالخرص وقال	1977	-7835455417788017997	304	465.5	243	524	58.01526641845703	47	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0875	false	192319559381656670	154	220	711	1018	1434	300	يحيي بن محمد بن السكن نا محمد بن جهضم نا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ا--------بن عمر قال فرض رسول الله زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الحر والعبد والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي-- قبل خروج الناس الي الصلاة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسل-------م عن محمد بن رافع عن ابن	875	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms1989	true	2497795469470795806	148	200	789	1028	1525	300	يحيي بن محمد-ين السكن نا محمد بن جهضم نا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال فرض رسول الله زكاة الفطر صاعا فذكر معني مالك زا--------------------د--------------- والصغير والكبير------------ وامر بها ان تءدي ا قبل خروج الناس الي ال-----------------------------------صلاة شيحيي بن محمد بن --السكن ابن	1989	-7835455417788017997	199	323.5	152	324	61.41975402832031	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0864	false	-452764969416052337	77	111	394	546	1507	300	---ان يكون قد قبض منه ص----------دقة ذلك العام الذي شكاه فيه ا-لعامل وتعجل صدقة عام ثان فقال هي علي-------- اي الصدقة التي قد خلت وانت تطالبه بها مع مثلها من صدقة عام لم يحل	864	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2011	true	6587611090899943616	71	106	371	542	1524	300	هو ان يكون--- قبض منهعليه السلامصدقة ذلك العام التي شكاه فيها العامل وتعجل صدقة عام ثان فقال هي عليه ومثلها اي الصدقة التي قد حلت وانت تطالبه بها مع مثلها من صدقة عام لم يحل	2011	-7835455417788017997	143	254.0	112	174	82.18390655517578	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0882	false	-1588515035471900371	103	145	525	740	1535	300	قوله قدر ما يغديه ويعشيه فهو-------- في تحريم المسالة فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاءه لم تحل له المسالة علي ظاهر ال-------------------------------------------حديث وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداءه وعشاءه علي داءم الاوقات وقال بعضهم------------------------------------------------------- هذا منسوخ بما تقدم من الاحاديث	882	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2020	true	3893268558916921801	16	76	83	390	1590	300	قوله ----ما يغديه ويعشيه اختلف الناس في تاويله------- فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاء- لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث قلت قال اصحابنا ومن له قوت يوم فسءاله حرام وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء- وعشاء -علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقيل هذا منسوخ بما تقدم من الاحاديث	2020	-7835455417788017997	181	302.5	142	321	56.38629150390625	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0884	false	-6873789360154085851	169	212	823	1036	1450	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله ----------فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله----------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	884	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2020	true	3893268558916921801	183	230	971	1222	1590	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول اللهعليه السلامفبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول اللهعليه السلام ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2020	-7835455417788017997	212	394.5	170	251	84.46215057373047	40	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0887	false	-3433207699415215319	233	286	1107	1379	1439	300	وقال ابراهيم النخعي ان -كان المال كثيرا يحتمل الاجزاء قسمه علي الاصناف وان -كان قليلا جاز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضعه في صنف واحد --------------قال مالك --------------يتحري موضع الحاجة منهم ويقدم الاولي فالاولي من اهل الخلة والفاق-------ة فان راي الخلة في الفقراء في عام اكثر قدمهم وان راها في ابن-- السبيل في عام اخر حولها اليهم -قال	887	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2021	true	5171873205359575040	33	124	155	614	1483	300	وقال ابراهيم النخعي اذا كان المال كثيرا يحتمل الاجزاء قسمه علي الاصناف واذا كان قليلا جاز ان يضع في صنف واحد وقال احمد بن حنبل تفريقه اولي ويجزءه ان يجعله في صنف واحد وقال ابو ثور ان قسمه الامام قسمه علي الاصناف الثمانية وان تولي قسمه رب المال فوضعه في صنف واحد رجوت ان يسعه وقال مالك بن انس يجتهد ويتحري موضع الحاجة منهم ويقدم الاولي فالاولي من اهل -------الفاقة والخلة فان راي الخلة في الفقراء في عام -كثر قدمهم وان راها في ابناء السبيل في عام اخر حولها اليهم وقال	2021	-7835455417788017997	260	443.5	210	467	55.67451858520508	43	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0883	false	-6013043339198691289	123	187	647	981	1570	300	الناس في---------------------------هما فقال--- ابن ع--------باس المس-كين--- الطواف وقال------------------------- مجاهد وعكرمة والزهري--- المسكين الذي يسال والفقير الذي لا يسال وقال قتادة--- الفقير ا---لذي به زمانة والمسكين الصحيح المحتاج وقد قال الشافعي الفقير من لا مال له ولا حرفة تقع منه موقعا زمنا كان او غير زمن والمسكين من له مال او حرفة ------------------ولا تغنيه ساءلا كان او غير -------------ساءل -----فالمسكين عنده احسن حالا من ----الفقير	883	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2023	true	7603449711727235524	176	261	968	1407	1603	300	الناس في المسكين والفقير والفرق بينهما فروي عن ابن عباس انه قال المساكين هم الطوافون والفقراء فقراء المسلمين وعن مجاهد وعكرمة والزهري ان المسكين الذي يسال والفقير الذي لا يسال وعن- قتادة ان الفقير هو الذي به زمانة والمسكين الصحيح المحتاج وقا---ل الشافعي الفقير من لا مال له ولا حرفة تقع منه موقعا زمنا كان او غير زمن والمسكين من له مال او حرفة ولا يقع منه موقعا ولا تغنيه ساءلا كان او غير ساءل وقال بعض اهل اللغة المسكين الذي -------لا شء له والفقير	2023	-7835455417788017997	300	485.5	239	450	66.66666412353516	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0879	false	-2805162366289092226	258	299	1301	1498	1501	300	بن عيينة عن هشام يعني ابن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه------ انهما اتيا رسول الله------------------------------------- فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب------------- فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	879	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2025	true	-7922686385168168665	150	196	755	989	1536	300	بن يونس نا- هشام ------بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار--------- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي عليه السلامفي حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي--- مكتسب	2025	-7835455417788017997	141	205.5	107	253	55.731224060058594	24	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0896	false	-3862601215815132148	257	296	1229	1424	1442	300	الترمذي نا علي بن سعيد الكندي نا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر-- عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله يقول-------------------- في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه ------------	896	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2027	true	-7100658808333244541	203	241	989	1189	1466	300	الترمذي--- علي بن سعيد الكندي نا عبد الرحيم بن سليمان عن مجاهد عن الشعبي عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول اللهعليه السلاموهو واقف بعرفة في حجة الوداع وقد----------- اتاه اعرابي فساله---- رداء-----------ه فاعطاه اياه قال ان	2027	-7835455417788017997	150	229.0	118	229	65.50218200683594	25	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0899	false	3778312041242261578	197	220	965	1079	1461	300	المال------------- وليس هذا من باب الشهادة ولكن من باب التبين والتعرف ل----انه لا مدخل ------لثلاثة من الرجال في شء من الشهادات فاذا قال	899	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2033	true	5825853558319624474	275	300	1479	1604	1604	300	المال وقال الخطابي وليس هذا من باب الشهادة -لكن من باب التبين والتعرف وذلك انه لا مدخل لعدد الثلاثة---------- في شء من الشهادات فاذا قال-	2033	-7835455417788017997	101	158.5	81	137	73.72262573242188	18	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0895	false	-4854026580313735380	131	178	654	877	1466	300	انا اسحاق بن ابراهيم الدبري نا عبد الرزاق انا معمر------------------------------------ عن عاصم بن سليمان عن ابي العالية عن ثوبان ان النبي قال من يتكفل---------------------------------------------------------- ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له -الجنة -قال ثوبان مولي رسول الله انا قال فكان يعلم ان ثو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان لا يسال احدا شيءا	895	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2039	true	6265992432790222557	131	217	643	1079	1481	300	الا سعيد بن------------------- عبد العزيز الدمشقي صنا عبيد الله بن معاذ نا ابي لا شعبة عن عاصم---------- عن ابي العالية عن ثوبان قال وكان ثوبان مولي رسول اللهعليه السلامقال قال رسول اللهعليه السلام من تكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال احدا شيءا شابوه معاذ بن معاذ بن حسان وعاصم بن سليمان الاحول التميمي وابو العالية الرياحي اسمه رفيع قوله واتكفل بالواو وفي بعض النسخ بالفاء قوله فكان لا يسال اي فكان ثوبان لا يسال احدا شيءا	2039	-7835455417788017997	123	151.0	93	465	26.45161247253418	19	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0889	false	1482761636556777265	256	300	1299	1510	1510	300	وتلك العطية عوض لهم------- عما حرموا من الصدقة فاما موالي بني هاشم فاختلفوا فيهم فمنهم من لم يبح لهم لظاهر الحديث ومنهم من اباح لهم لانه لا حظ لهم في سهم ذوي القربي و------------------------------------------انما نهي النبي ابا رافع تنزيها له وقال مولي القوم من-	889	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2047	true	-6518487691219390239	8	47	38	225	1584	300	وتلك العطية عوض عوضوه بدلا عما حرموا من الصدقة فاما موالي بني هاشم ف-----------------------------------------------------------------انه لا-حظ لهم في سهم ذي- القربي فلا يجوز ان يحرموا من الصدقة ويشبه ان يكون انما نهاه عن ذلك------- تنزيها له وقال مولي القوم من	2047	-7835455417788017997	124	186.5	98	261	47.509578704833984	22	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0890	false	-4208316706125977237	0	45	0	238	1447	300	انفسهم في -------------------------------الاقتداء بهم والاخذ بسيرتهم في الاجتناب عما يجتنبون عنه--------------- ويشبه ان يكون النبي------------- يكفيه المءون--------------ة اذ كان ابو رافع يت-------------صرف له في الحاجة والخدمة فقال له علي هذا المعني اذا كنت تستغني بما اعطيت- فلا تطلب اوساخ الناس فانك مولانا ومنا اما صدقة	890	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2047	true	-6518487691219390239	47	107	225	537	1584	300	انفسهم علي سبيل التشبيه في الاستناد بهم والاقتداء----------- بسيرتهم في --اجتناب مال الصدقة التي هي اوساخ الناس ويشبه ان يكون عليه السلام قد كان يكفيه المءنة ويزيح له العلة اذ كان ابو رافع مولي له وكان ينصرف له في الحاجة والخدمة فقال له علي هذا المعني اذا كنت تستغني بما اعطيتك فلا تطلب اوساخ الناس فانك مولانا ومنا قال وكان	2047	-7835455417788017997	193	288.0	152	325	59.38461685180664	31	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0891	false	-1444133258083063381	29	75	140	373	1486	300	الله -يقبل الهدية ولا ياخذ الصدقة لنفسه وكان المعني في ذلك ان الهدية انما يراد بها ثواب الدنيا ---فكان النبي ------يقبلها ويثيب عليها فتزول المنة واما الصدقة يراد بها ثواب الاخرة فلم يجز ان تكون يد اعلي من يده في ذات الله------ وفي امره الاخرة ولان	891	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2047	true	-6518487691219390239	108	156	547	795	1584	300	السلاميقبل الهدية ولا ياخذ الصدقة لنفسه وكان المعني في ذلك ان الهدية انما يراد بها ثواب الدنيا وقد كان عليه السلام يقبلها ويثيب عليها فتزول المنة عنه والصدقة يراد بها ثواب الاخرة فلم يجز ان تكون يد اعلي من يده في ذات الله تعالي وفي امر- الاخرة وقال	2047	-7835455417788017997	216	391.0	173	249	86.74698638916016	39	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms1729	false	-5292087977386165640	3	74	14	312	1387	300	نا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن -----------------------في سفر مع النبي اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يضرب-- يمينا وشمالا فقال رسول الله -من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا -زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في --فضل	1729	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2055	true	3596543565486694113	118	182	626	910	1491	300	نا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول اللهعليه السلامفي سفر--------- اذ جاء رجل علي ناق-ة له---- فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله ومن كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لان زاد له------------------------------- حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل	2055	-7835455417788017997	238	393.0	180	330	72.1212158203125	49	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0919	false	1679980126984871188	241	281	1200	1391	1486	300	ام بجيد وكانت ممن بايع رسول الله------------------- انها قالت--- يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله----------- ان لم تجدي ش---يءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	919	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2058	true	5093479189110583717	0	46	0	225	1541	300	ام بجيد-وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت له يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول اللهعليه السلام ان لم تجدي له شيءا تعطي-ه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	2058	-7835455417788017997	188	332.0	149	227	82.81938171386719	35	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0921	false	7072288695402173481	214	255	994	1187	1407	300	امرنا رسول الله ----------ان نتصدق---------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله----------- ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر -----------بكل ما عنده فقال له رسول الله----------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	921	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2065	true	2488650205585758384	160	215	804	1095	1512	300	امرنا رسول اللهعليه السلامان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول اللهعليه السلام ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واني ابو بكررضي الله عنهبكل ما عنده فقال--- رسول اللهعليه السلام ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2065	-7835455417788017997	187	316.5	149	294	63.60544204711914	32	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0915	false	2957302338217653090	157	236	775	1175	1494	300	الاوزاعي عن حسان بن عطية قال سمعت ابا كبشة السلولي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله----------- اربعون حسنة اعلاها من-حة العنز ما منهن حسنة يعملها عبد ر-----------جاء ثوابها وتصديق موعودها الا اتا-ه الله بها الجنة هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن مسدد عن عيسي بن يونس ع---------ن الاوزاعي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس- عشرة خصلة	915	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2067	true	3792227616827530016	150	252	782	1343	1628	300	الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي------ كبشة السلولي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول --------قال رسول اللهعليه السلام اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما---------- يعمل الرجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة ش-----------------------------------عيسي بن يونس وعبد الرحمن الاوزاعي قوله منيحة العنز العنزبفتح العين المهملة وسكون النون وفي اخره زايهي الانثي من المعز وكذلك العنز من الظباء والاوعال قوله رجاء نصب علي التعليل وكذلك قوله تصديق موعودها صقال ابو داود في حديث مسدد قال حسان فعددنا ما-دون منيحة العنز من رد السلام وتسميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشر- خصلة	2067	-7835455417788017997	309	492.5	247	622	49.6784553527832	46	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0931	false	460878156856432220	136	178	664	871	1482	300	يونس هو ابن عبيد عن زياد بن جبير------- عن سعد قال لما بايع رسول الله ----------النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر -قالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	931	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2070	true	-3930825918632399759	0	48	0	243	1577	300	يونس ----بن عبيد عن زياد بن جبير بن حية عن سعد قال لما بايع رسول اللهعليه السلامالنساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	2070	-7835455417788017997	202	359.0	162	247	81.78137969970703	37	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009152-ara1.ms0926	false	-6953421924441351126	182	300	894	1444	1444	300	انا سفيان عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي فقا----------------------ل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه --علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --علي ولدك قال عندي اخر قال انفق--ه علي--------- اهلك قال عندي اخر قال انفقه --علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني في هذا الحديث بيان الاولي فالاولي من اهل------- النفقة ف-------------------------------------------امره ان يبدا بنفسه ثم بولده لانه -بعض منه فاذا ضيعه هلك ولم يجد من ينفق عليه ثم ثلث بالزوجة واخرها عن الولد لانه-	926	-7561772920403000449	Shamela0008540-ara1.ms2078	true	-8809415971035058146	17	101	96	519	1534	300	انا سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري ---------عن ابي هريرة قال امر-------- النبيعليه السلامبالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر شالمراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الصدقة فيه النفقة ورتبعليه السلامالاول فالاول والاقرب فالاقرب امره ان يبدا بنفسه ثم بولده لانه كبعضه-------------------------------------- ثم ثلث بالزوجة واخرها عن الولد لانه	2078	-7835455417788017997	285	423.0	220	641	44.46177673339844	55	JK009152-ara1	Shamela0008540-ara1
