id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0049	true	2265202791085711309	46	102	229	481	1460	300	شديد----- اراد به قوله لقومه لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد هود 80 اي لو كانت لي عشيرة لدفعوكم ترحم عليه النبي لسهوه في الوقت الذي ضاق---- صدره واشتد جزعه بما دهمه من قومه حتي قال او اوي الي ركن شديد وقد كان ياوي ا-----------لي اشد الاركان من الله تعالي باب الاسلام	49	-7561772920403000449	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms054	false	-4617881889557922002	0	45	0	199	1423	300	شديد فانه اراد--- قوله لقومه لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد 2 يريد سهوه3 في هذا---------------------------------------- الوقت الذي ضاق فيه صدره واشتد جزعه بما دهمه من قومه حتي قال او اوي الي ركن شديد وهو---- ياوي الي الله تعالي اشد الاركان --------------------------	54	-5389620192643598509	160	242.0	121	272	58.82352828979492	32	JK009152-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0193	true	2270631963830275410	4	65	23	300	1458	300	عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله--------------------------- اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا 268 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن كثير نا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله ين-------------------ام وهو جنب من غير ان يمس ماء- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	193	-7561772920403000449	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms142	false	-5763144535026084004	114	202	572	964	1438	300	عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ----------اراد ان ياكل او ينام توضا تعني وهو جنب2 ثم رويتم عن--------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير ان يمس ماء3 قال ابو محمد ونحن نقول ان هذا كله جاءز فمن شاء ان يتوضا وضوءه للصلاة بعد الجماع ثم ينام ومن شاء غسل يده وذكره ونام ومن شاء نام من غير ان يمس ماء غير	142	-5389620192643598509	144	191.5	108	483	29.81366539001465	28	JK009152-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0306	true	5399147193592245499	51	151	227	725	1453	300	ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك قيل معني الحديث ان الصلاة في ذلك الموضع والذكر فيه يءد--------------------------------------ي الي روضة من رياض الجنة ومن لزم العبادة عند المنبر يسقي يوم القيامة من الحوض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا كما جاء------------ عاءد المريض علي مخارف الجنة يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيادة المريض تءديه-------------------- اليها وكما جاء في الحديث الجنة ------------------------------------------------------------------------------------تحت ظلال السيوف يريد ان الجهاد يءديه الي الجنة وقيل---------------------------- ان معناه ما بين منبره وبينه ح-ذاء روضة من رياض الجنة وكذلك قوله منبري -علي ترعة من ترع الجنة	306	-7561772920403000449	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms067	false	-1506126515365153544	65	261	332	1302	1502	300	ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ان ذلك بعينه روضة وانما اراد ا-----------------------------------------------------------------------------ن الصلاة في هذا الموضع والذكر فيه يءدي الي الجنة فهو قطعة منها ومنبري هذا هو علي ترعة من ترع ال-جنة و----------------------------------------------------الترعة باب المشرعة الي الماء اي انما هو باب الي الجنة قال ابو محمد وحدثنا ابو الخطاب قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عمر بن عبد الله مولي غفرة عن ايوب بن خالد الانصاري قال قال جابر بن عبد الله الانصاري خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة يا رسول الله قال مجالس الذكر وهذا كما قال في حديث اخر عاءد المريض علي مخارف الجنة 2 والمخارف الطرق واحدها مخرفة ومنه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه تركتكم علي مثل مخرفة النعم اي طريقها وانما اراد ان عيادة المريض تءدي الي الجنة فكانه طريق اليها وكذلك مجالس الذكر تءدي الي رياض الجنة فهي منها وكذلك قول عمار بن ياسر3 الجنة تحت البارقة يعني السيوف و الجنة تحت ظلال السيوف يريد ان الجهاد يءدي- الي الجنة فكان الجنة تحته وقد يذهب قوم الي ان------ ما بين ق-بره ومنبره حذاء روضة من رياض الجنة -------وان منبره حذاء ترعة من ترع الجنة	67	-5389620192643598509	265	152.5	203	1115	23.766817092895508	40	JK009152-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2303	true	-8632298988171858207	95	203	452	964	1419	300	اسماعيل بن جعفر- عن محمد بن ابي حرملة -عن عطاء وسليمان ابني يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة ق--------------الت كان رسول الله------------------- مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر------------- فاذن له فدخل وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذ-------------ن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان -------------فجلس رسول الله وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت--- عاءشة يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة هذا ----------------حديث	2303	-7561772920403000449	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms192	false	-5221194868279488988	109	193	545	942	1489	300	اسماعيل بن جعفر2 عن محمد بن ابي حرملة وعن عطاء بن---------- يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا فخذ-------------ه فاستاذن ابو بكر رضي الله عنه فاذن له----- وهو ---كذلك------------ ثم استاذن عمر رضي الله عنه فاذن له وهو كذلك------ ثم استاذن عثمان رضي الله عنه فجلس ----------وسوي ثيابه--------------------------------------------- فلما خرج قالت له عاءشة في ذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة 2 قالوا وهذا خلاف الحديث	192	-5389620192643598509	284	384.5	221	605	46.9421501159668	47	JK009152-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown