id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0001	true	-5112467848222704965	268	297	1464	1597	1612	300	واني في اكثر ما اوردته بل في عامته متبع الا القليل الذي لاح لي بنوع من الدليل في تاويل كلام محتمل او ايضاح مشكل او ترجيح قول علي اخر	1	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02445	false	-8038737527792937445	133	162	725	858	1581	300	واني في اكثر ما اوردته بل في عامته متبع الا القليل الذي لاح لي بنوع من الدليل في تاويل كلام محتمل او ايضاح مشكل او ترجيح قول علي اخر	2445	966709047781157506	133	266.0	104	133	100.0	29	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0021	true	2687459844394813297	85	115	447	582	1492	300	وقيل لوهب بن منبه اليس------------ لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فاذا جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	21	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16549	false	-7686746774143232120	113	143	607	741	1556	300	وقيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله------------ قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان- جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	16549	966709047781157506	121	215.0	93	147	82.31292724609375	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0021	true	2687459844394813297	85	115	447	582	1492	300	وقيل لوهب بن منبه اليس------------ لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فاذا جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	21	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17412	false	-1367593517853360926	76	106	387	521	1479	300	وقيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله------------ قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان- جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	17412	966709047781157506	121	215.0	93	147	82.31292724609375	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0021	true	2687459844394813297	85	115	447	582	1492	300	وقيل لوهب بن منبه اليس------------ لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فاذا جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	21	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17529	false	207863013339390259	268	298	1369	1503	1510	300	وقيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله------------ قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان- جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	17529	966709047781157506	121	215.0	93	147	82.31292724609375	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0050	true	-8746354376786274613	203	237	969	1150	1484	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس----- من سنتي	50	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms11575	false	-621403415628748358	216	251	1142	1328	1596	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي	11575	966709047781157506	181	355.0	147	186	97.31182861328125	33	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0050	true	-8746354376786274613	202	229	965	1107	1484	300	قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي	50	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16388	false	264734984001577007	273	300	1530	1671	1671	300	قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروبة من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي-	16388	966709047781157506	140	274.0	114	142	98.591552734375	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0050	true	-8746354376786274613	203	237	969	1150	1484	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس----- من سنتي	50	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16818	false	4024964061173116117	155	190	894	1080	1715	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي حجرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي	16818	966709047781157506	179	349.0	145	186	96.23655700683594	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0050	true	-8746354376786274613	201	237	960	1150	1484	300	الله ------قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس----- من سنتي	50	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19848	false	-6323496794239388542	49	87	250	451	1534	300	الله عليه وسلم ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي	19848	966709047781157506	187	356.5	151	201	93.03482818603516	34	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0077	true	-1020326127249201981	46	94	226	476	1551	300	الرحمن بن مهدي ان الجهمية يقولون ان القران مخلوق فقال ان الجهمية ارادوا ان ينفوا ان يكون الرحمن علي العرش استوي وارادوا ان ينفوا ان يكون الله كلم موسي وارادوا ان ينفوا ان يكون القران كلام الله اري ان يستتابوا فان تابوا والا ضربت اعناقهم وقال محمد بن	77	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17104	false	-774317253936694116	42	73	206	359	1582	300	الرحمن بن مهدي -----------------------------------قال ان الجهمية ارادوا ان ينفوا ان يكو------------------------------------------------ن الله كلم موسي --بن عمران -----وان يكون علي العرش------- اري ان يستتابوا فان تابوا والا ضربت اعناقهم وقال يزيد بن	17104	966709047781157506	136	218.0	107	250	54.400001525878906	25	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0081	true	575370329111782287	192	233	938	1158	1510	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار فيقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ ب--حجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها	81	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02981	false	5195047755958943023	125	158	683	858	1629	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع- في النار -يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ف----------------انا اخذ في حجزكم عن النار وانتم----------------------------- تقحمون فيها	2981	966709047781157506	166	288.0	134	222	74.77477264404297	28	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0082	true	2036624524247001885	166	201	827	1001	1482	300	عاءشة رضي الله عنها صنع رسول الله------------------- شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ- ذلك النبي فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	82	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05923	false	4254171062489587983	191	229	980	1170	1546	300	عاءشة قالت--------- صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغه ذلك------ فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون من الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	5923	966709047781157506	154	262.0	122	205	75.1219482421875	27	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0083	true	779939358048391898	242	297	1227	1495	1506	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تناصحوا من ولي ا-لله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	83	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms11861	false	-1661481292496463542	156	215	805	1091	1545	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال روا---------------ه مسلم	11861	966709047781157506	248	455.0	197	301	82.39202880859375	47	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0088	true	-3249434395516924304	209	259	1080	1340	1530	300	------عبد الله ان الله تعالي اطلع في قلوب العباد فاختار--- محمدا فبعثه برسالته وانتجبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعد فاختار له- اصحابا ف--------------------------------جعلهم انصار دينه ووزراء نبيه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح وحد---ثنا احمد --بن عبد الله	88	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms04602	false	2900087827706504509	73	126	356	623	1520	300	ابن مسعود----- ان الله -------نظر في قلوب --عباده فوجد قلب محمد خير قلوب العباد------------- ثم نظر في قلوب الناس بعده فراي قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبته وجعلهم انصار----- ووزراء نبيه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح وقد امرنا رسول الله صلي الله	4602	966709047781157506	169	223.5	131	307	55.048858642578125	28	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0090	true	-3785822982639778671	46	112	240	584	1533	300	يونس بن عبد الاعلي ----------عن الشافعي لان يبتلي المرء بما نهي الله عنه خلاف الشرك بالله خير ل-------------------ه من ان يبتليه بالكلام وق-----------ال ابو ثور عن الشافعي ما ارتدي احد بالكلام فافلح وقال الحسن بن محمد بن الصباح سمعت الشافعي يقول حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	90	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02052	false	-4100379478767581230	15	71	73	366	1525	300	يونس بن عبد الاعلي انه قال سمعت الشافعي يقول اذا سمعتم الرجل يقول الاسم غير المسمي او الاسم المسمي فاشهدوا عليه انه من اهل الك-------لام ولا دين له وقال ابو علي------------------------------------------- الحسن الزعفراني قال الشافعي-------------- حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد------------------ ويطاف بهم في العشاءر--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	2052	966709047781157506	169	246.0	134	384	44.01041793823242	29	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0209	true	7203016359698888717	245	271	1215	1334	1467	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله في حجره----------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	209	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18033	false	1090756199505799214	63	92	331	466	1540	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	18033	966709047781157506	112	204.5	87	135	82.96295928955078	23	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0331	true	5794564192166097488	240	269	1200	1349	1495	300	عن عاءشة-------------------- عن النبي------------------- قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزت قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	331	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19957	false	-8863813445018013509	183	220	964	1151	1556	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز- قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	19957	966709047781157506	145	258.0	116	188	77.1276626586914	25	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0332	true	7252008265419022007	14	95	63	474	1485	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لما كان مرض رسول الله------------------------------ ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذكرن كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه فقال ان اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك- واخرجه مسلم	332	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13521	false	-4297741683038740328	106	175	516	871	1498	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرض الموت ذكر بعض نساءه كنيسة يقال لها ماري----ة وكانت ام سلمة وام حبيبة اتي---ا ارض الحبشة فذكرتا--------------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه فقال او---لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الل-----------------------ه اخرجه البخاري في ابواب المساجد وفي الجناءز واخرجه مسلم	13521	966709047781157506	243	397.0	191	442	54.97737503051758	42	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0367	true	6534039350483580144	202	262	1058	1365	1563	300	معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا -خفض واذا رفع ف--------ناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت ف--------صلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه قال نافع عن ابن عمر انه كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم	367	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13221	false	4996650302544959178	253	299	1361	1613	1617	300	معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض وال--رفع فلما فرغ ناداه المهاجرون-------- والانصار يا معاوية نقضت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم بعد--------------------------------------------------------------- ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	13221	966709047781157506	196	298.5	157	329	59.574466705322266	27	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0387	true	-7317882423925740807	127	187	649	948	1493	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي انه قال كنا يوما نصلي وراء -----رسول الله ف----------لما رفع راسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله قال من المتكلم انفا فقال رجل انا يا رسول الله فقال رسول الله لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	387	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms06720	false	-1587934393908469592	35	86	172	428	1549	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي ----قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة -قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف ----------قال من المتكلم قا----------ل انا قال---------------------------- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	6720	966709047781157506	232	391.5	184	314	73.8853530883789	42	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0502	true	-3167303545070915689	98	125	473	609	1439	300	اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد	502	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05144	false	8528266520974233362	61	88	295	431	1485	300	اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد	5144	966709047781157506	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	156	210	790	1071	1522	300	المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون---- يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر----- اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون	550	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19466	false	7547854427308910669	133	186	652	925	1513	300	المسجد فراي الناس اوزاعا متفرقين هذا يصلي وحده وهذا برهط يءمهم فكره تفرقهم وهو مكروه بالاجماع فقال اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ولما راهم في---- ليلة اخري------- يصلون جماعة واحدة قال------ نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون	19466	966709047781157506	187	275.0	144	292	64.04109954833984	31	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0564	true	-314904891644587463	120	142	595	714	1495	300	ايوب عن الزهري ان عثم--------ان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع وروي	564	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17622	false	5117832976961701055	219	243	1077	1204	1479	300	ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع وروي	17622	966709047781157506	117	226.0	95	127	92.12598419189453	20	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0566	true	5147418453080384894	252	285	1235	1390	1456	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين وروي عن	566	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms04729	false	5926283299285131932	130	162	684	839	1505	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ --------صلي ركعتين الشك من	4729	966709047781157506	130	219.0	102	174	74.712646484375	25	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0566	true	5147418453080384894	252	283	1235	1382	1456	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة ---صلي ركعتين	566	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17841	false	-4176386187561076843	142	175	641	799	1344	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة شك صلي ركعتين	17841	966709047781157506	136	235.0	108	169	80.47337341308594	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0569	true	2976512894276470627	108	136	534	680	1501	300	عزم علي ان يقيم اكثر من ذلك اتم واحتج بان النبي------------------- قدم مكة لصبح رابعة من ذي الحجة واقا------م الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يوم الثامن	569	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17847	false	3908293477662654727	249	279	1246	1405	1508	300	عزم علي ان يقيم اكثر من ذلك اتم واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم قدم---- لصبح رابعة قال ف--------اقام اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يوم الثامن	17847	966709047781157506	129	227.5	105	171	75.4385986328125	22	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0574	true	-8571829914370454073	133	196	657	955	1470	300	ابن وهب اخبرني حاتم بن اسماعيل عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن انس بن مالك عن النبي--------------- انه كان اذا عجل به السير يوما يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي الطاهر ---عن ا-----بن وهب واخرجاه من اوجه عن ابن شهاب	574	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17457	false	-2929896537120401052	134	191	638	910	1460	300	ابن وهب حدثني جابر- بن اسماعيل عن عقيل-------- عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير----- يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وروا-----------------------ه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن --------سعد عن عقيل عن ابن شهاب	17457	966709047781157506	204	304.5	154	321	63.5514030456543	38	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0585	true	4536661368620756335	20	67	102	332	1473	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون وروي عن ابن جريج قال قال عطاء اج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع يوم جم--عة ويوم --فطر علي عهد ابن الزبير فجمع------------هما جميعا -صلاهما ركعتين بكرة ولم يزد عليهما حتي صلي العصر	585	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05146	false	-4470978236624834139	117	219	569	1075	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اج---تمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ابو داود وابن ماجه وعن وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب ثم نزل فصلي ولم يصل للناس يوم الجمعة فذكرت ذلك لابن عباس فقال اصحاب السنة رواه النساءي وابو داود بنحوه لكن من رواية عطاء ولابي داود عن عطاء قال اجتمع يوم الجمعة ويوم الفطر علي عهد ابن الزبير في يوم واحد فجعلهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر	5146	966709047781157506	189	314.0	149	510	37.05882263183594	30	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0642	true	-1098240334923486215	161	221	811	1117	1509	300	عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب------------- فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون هذا حديث صحيح قال رحمه الله وروي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه كان يتمثل بشعر ابي طالب في--------------------------- النبي----------------------------------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	642	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms15206	false	7248437965105499758	222	291	1223	1580	1625	300	عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي البخار---------------------ي--------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	15206	966709047781157506	228	377.5	182	399	57.14285659790039	39	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0652	true	-8712300354540135333	18	56	83	274	1428	300	الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله--------------- هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا	652	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms11861	false	-1661481292496463542	102	138	527	704	1545	300	الله عنه ---عن النبي ----صلي الله عليه وسلم في القران هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تختلف به الالسن و----------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا	11861	966709047781157506	144	237.5	112	206	69.90291595458984	24	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0666	true	8540472050566860407	79	101	401	514	1443	300	سءل انس كيف كانت قراءة النبي ----------------------فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	666	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13221	false	4996650302544959178	57	83	316	450	1617	300	سءل انس كيف كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد -الرحيم	13221	966709047781157506	106	188.5	85	135	78.51851654052734	19	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0677	true	-1808828957970979420	159	300	813	1473	1473	300	عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر ل------------مقتل اهل اليمامة و----عند-------------ه عمر قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل ق-د استحر------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله------------------- فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله --------------------قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي--------------- حتي شرح الله-	677	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12321	false	-1928548244570596008	144	290	745	1425	1479	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قيد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران ق-------------------------------ال-- فق-لت له هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل عل----------ي من ذلك فقلت ------كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل ي----راجعني في ذلك ابو بكر حتي شرح الله	12321	966709047781157506	537	874.0	418	774	69.37984466552734	96	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0678	true	-5467653587810058651	184	296	927	1485	1507	300	فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله------------------- يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الا--------نصاري الذي جعل رسول الله -------------------شهادته -شهادة رجلين م--------------------------ن المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 23 هذا حديث صحيح قوله لم اجدها مع احد الا مع خزيمة ليس فيه اثبات القران بقول الواحد لان زيدا كان قد سمعها وعليم موضعها من سورة الاحزاب بتعليم------------------- النبي وكذلك غيره من الصحابة فمنهم من نسيها فلما سمع ذكر وتتبعه الرجال في جمعه كان للاستظهار لا لاستحداث العلم فقد صح عن-------------------------------- انس انه سءل من------ جمع القران علي عهد رسول الله فقال-------------- اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ ابن جبل وزيد -بن ثابت وابو زيد	678	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms09140	false	1173498503268214015	144	243	765	1270	1545	300	فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها --فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين وذكرها فالحقتها في سورتها من المصحف فانت تري انه التمس شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان يعرفه كيف لا وهو احد الحفاظ المشهورين الذين جمعوا القران كله عن النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------لم فقد روي البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث انس رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ -بن جبل وزيد ابن ثابت وابو زيد	9140	966709047781157506	242	299.0	184	703	34.42389678955078	39	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0680	true	79398212215349043	0	129	0	683	1533	300	اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت----- بها حفصة الي عثمان فامر----------- زيد ابن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث -بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرش-ين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد ابن ثابت في شء من القران فاكتبوها بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سو---اه من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق -هذا	680	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12322	false	-3155005773476514638	24	152	109	782	1536	300	اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة بها----- الي عثمان فارسل عثمان الي زيد ابن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث ابن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم فيه انتم وزيد -بن ثابت---------------- فاكتبوه ب-لسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق فهذا	12322	966709047781157506	542	866.5	437	770	70.38961029052734	78	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	93	120	424	550	1410	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله------------------- ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	815	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13547	false	-2676569708539570333	161	192	893	1038	1599	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	13547	966709047781157506	126	240.0	99	145	86.89655303955078	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	93	120	424	550	1410	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله------------------- ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	815	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16403	false	-5633522179847621340	177	208	921	1066	1558	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	16403	966709047781157506	126	240.0	99	145	86.89655303955078	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	93	120	424	550	1410	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله------------------- ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	815	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17645	false	1969993574509613101	126	157	703	848	1605	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	17645	966709047781157506	126	240.0	99	145	86.89655303955078	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	203	299	1022	1469	1474	300	بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي-------------------- رجلا من ال--اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي عل-------------------ي الم---------------------------نبر ف-----------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	846	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02864	false	5708586341740061758	161	266	851	1346	1522	300	من الهدية عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله وعليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال-هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -----------يقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ----------الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه الا--------- هل بلغت	2864	966709047781157506	379	616.0	294	540	70.18518829345703	70	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	146	185	761	952	1510	300	ان رسول الله------------------- بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله------------------- فاساله فانطلق الي النبي فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	889	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05560	false	6504246592555068623	51	96	253	472	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله وانطلق---------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	5560	966709047781157506	180	321.5	143	229	78.60262298583984	34	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0892	true	3286022282185989553	144	262	733	1313	1498	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله------------------- فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده -قال------------------------ ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاءا هو خير- واوسع من الصبر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك 1614 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله -------------------قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفل--------ي الساءلة	892	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	88	187	413	902	1444	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء---- خيرا واوسع من ا---------------------------------لصبر وعن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر و----ذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة	12059	966709047781157506	375	640.0	299	684	54.824562072753906	64	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0894	true	-8518256073641893024	175	266	877	1314	1464	300	حكيم بن حزام -------------قال سالت رسول الله فاعطاني------------------- ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء ف-ابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه	894	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	191	300	925	1444	1444	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه-	12059	966709047781157506	413	720.0	325	531	77.77777862548828	76	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0900	true	4007355095031871277	187	231	908	1115	1442	300	ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي----------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر مني اليه فقال النبي خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا	900	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms15499	false	6379336042010936684	256	300	1423	1630	1630	300	عن عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة----- فقلت اعطه ا------فقر مني----- فقال------ خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا-	15499	966709047781157506	177	304.0	139	230	76.9565200805664	36	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0924	true	-2182175618713068701	106	156	497	766	1458	300	ان عاءشة زوج النبي قالت جاءتن--ي امراة ومعها ابنتان لها تسالني فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت وخرجت وابنتاها فدخل ع------لي النبي فحدثته حديثها--------- فقال النبي من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	924	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20398	false	-5512977932918158444	166	216	897	1152	1627	300	عن عاءشة---------- قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال-- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياه--------ا فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت--------- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال ------من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	20398	966709047781157506	205	315.0	163	295	69.49152374267578	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	28	70	136	355	1513	300	قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس-------------- متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة------------------------ وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه------------------------------------------ هكذا امرنا رسول الله قال	947	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms04139	false	2821699619635491453	45	101	259	552	1605	300	قدمت المدينة--------- في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	4139	966709047781157506	205	351.0	165	302	67.88079833984375	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	28	70	136	355	1513	300	قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس-------------- متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة------------------------ وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه------------------------------------------ هكذا امرنا رسول الله قال	947	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms06909	false	-4628899249196272849	117	173	642	935	1588	300	قدمت المدينة--------- في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	6909	966709047781157506	205	351.0	165	302	67.88079833984375	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1011	true	-3983325587707467309	20	65	90	326	1463	300	الحديث يدل علي ان المراة لا يلزمها الحج اذا لم تجد----- ذا محرم يخرج معها وهو قول النخعي والحسن البصري وبه قال الثوري واحمد واسحاق واصحاب الراي وذهب قوم الي انه يلزمها الخروج مع جماعة من النساء وهو قول مالك والشافعي والاول اولي لظاهر الحديث	1011	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02445	false	-8038737527792937445	184	229	957	1195	1581	300	الحديث يدل علي ان المراة لا يلزمها الحج اذا لم تجد رجلا ذا محرم يخرج معها وهو قول النخعي والحسن البصري وبه قال الثوري واحمد واسحاق واصحاب الراي وذهب قوم الي انه يلزمها الخروج مع جماعة--- النساء وهو قول مالك والشافعي والاول اولي بظاهر الحديث	2445	966709047781157506	232	450.0	188	241	96.26556396484375	42	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	0	24	0	128	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر	1047	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17822	false	-3660621344501266971	265	289	1362	1490	1543	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر	17822	966709047781157506	128	256.0	104	128	100.0	24	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	47	77	215	359	1442	300	انس بن- مالك ان رسول الله ات----------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1084	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13540	false	-4773247926348849707	169	201	886	1041	1591	300	انس عند مسلم انه صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	13540	966709047781157506	134	250.0	105	155	86.45161437988281	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1130	true	-2369680462443446875	2	82	8	414	1511	300	عن علي قال ما كتبنا عن رسول الله--------------- الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله----------- المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل منه صرف ولا عدل -ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه	1130	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms11959	false	-364506105680225252	216	300	1075	1502	1502	300	عن علي قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه------	11959	966709047781157506	367	677.0	292	434	84.56221008300781	67	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1172	true	-516915227626634516	30	59	137	279	1472	300	ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين	1172	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21201	false	-8488228947952167461	262	300	1483	1664	1664	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين-	21201	966709047781157506	139	236.0	111	183	75.95628356933594	25	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	217	272	1052	1326	1473	300	ابي رافع مولي رسول الله انه قال استسلف رسول الله------------------- بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيار-ا رباعيا فقال رسول الله------------------- اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء هذا------------------------------ حديث متفق علي صحته اخرجاه من رواية ابي هريرة واخرجه	1235	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19031	false	3409067989486502770	117	172	590	865	1516	300	ابي رافع ق-------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامر لي--------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد--------- الا جملا خياريا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء اخرجه مالك ومسلم والاربعة وكما في حديث------------------------------ ابي هريرة -اخرجه	19031	966709047781157506	198	300.0	157	343	57.725948333740234	33	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	0	25	0	103	1481	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي ل--ك حمل تبين او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا وسءل-------------------------- عبد الله بن	1237	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms06786	false	-1599520402022604709	217	247	1068	1198	1486	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تب-ن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا رواه البخاري في صحيحه اقول اثر عبد الله بن	6786	966709047781157506	97	166.5	72	131	74.0457992553711	22	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	160	199	787	982	1481	300	ابي هريرة--------------- ان رجلا تقاضي رسول الله------------------- فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه -قالوا لا نجد الا افضل من سنه -قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء هذا	1237	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18042	false	-708764276071451359	141	187	719	950	1526	300	ابو هريرة كما في البخاري ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فقالوا لا نجد الا افضل من سنه فقال اشتروا فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء وما	18042	966709047781157506	191	347.0	152	231	82.6839828491211	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	0	48	0	212	1481	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي ل--ك حمل تبين او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عبد الله بن مسعود عن رجل استقرض من رجل دراهم ثم ان المستقرض افقر--- المقرض ظهر دابته فقال عبد الله ما اصاب من داب----ته فهو ربا	1237	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19029	false	6741748096771491810	28	163	139	820	1482	300	فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تب-ن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه لانه لابد للتفسير من بيان الشارع عليه السلام وهذا الحديث الموقوف ليس في حكم المرفوع وثانيا انه متروك العمل باتفاق الامة وثالثا تعارضه الاحاديث الصحيحة ورابعا لما قال العلامة عبد العزيز البخاري في شرح كشف الاسرار للبزودي في تفسيره البيان القاطع الذي يلحق المجمل احتراز عما ليس بقاطع ثبوتا او دلالة حتي لا يصير المجمل مفسرا بخبر الواحد وان كان قطعي الدلالة ولا بيان فيه احتمال وان كان قطعي الثبوت وكذا اثر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الذي رواه يونس وخالد بن سيرين عن عبد الله بن مسعود انه سءل------------------ عن رجل استقرض من رجل دراهم ثم ان المستقرض افقر من المقرض ظهر دابته فقال عبد الله ما اصاب من ظهر دابته فهو ربا	19029	966709047781157506	182	309.5	139	701	25.962909698486328	36	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	162	198	797	978	1481	300	ان رجلا تقاضي رسول الله------------------- فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	1237	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19031	false	3409067989486502770	176	216	896	1096	1516	300	ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	19031	966709047781157506	181	350.0	145	200	90.5	35	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	74	142	372	695	1450	300	عمر ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به -قال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---------------------------------------------- انه لا يباع ولا يوهب ول----------------ا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان	1284	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	221	300	1189	1556	1556	300	عمر ان عمر---------- اصاب ارضا من ارض خيبر ف------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	259	431.0	203	411	63.017032623291016	51	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1292	true	-5233561290754804607	107	158	517	763	1486	300	ابا بكر ا-لصديق نحل----ها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا منك بعدي---- واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتز-تيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما	1292	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12315	false	-935259545118439775	213	267	1116	1367	1524	300	ابي بكر انه كان نحل عاءشة جذاذ عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا---- بعدي منك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واختزنتيه كان لك وانما هو اليوم مال و-رث وهل صح ما	12315	966709047781157506	213	347.5	166	262	81.2977066040039	34	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1337	true	-9215917683612189147	0	30	0	152	1434	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد----- قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1337	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms04696	false	1539668775676354045	189	220	960	1117	1534	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	4696	966709047781157506	152	297.0	122	157	96.8152847290039	29	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1351	true	-6644473383440850484	122	152	626	779	1510	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة-------------- تخطب اليها المراة من اهلها فتشهدها فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	1351	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05801	false	-3312532624144732209	163	196	816	981	1517	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد-- فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	5801	966709047781157506	151	285.0	121	167	90.41915893554688	28	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1354	true	-2358123337266117932	89	138	468	705	1506	300	خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي فدخل حين--------------- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قا-لت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين	1354	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05846	false	-8105516403327218778	232	287	1175	1441	1508	300	خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما-- كنت تقولين	5846	966709047781157506	182	282.5	140	284	64.08451080322266	34	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1390	true	9191188873359303436	132	178	618	829	1440	300	ان رجلا جاء ا-----------------------لي النبي وعليه خاتم من شبه فقال له ما-------------لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1390	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18626	false	-404523183873328632	126	165	739	916	1657	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له عليه السلام ما لي اجد منك ريح الاصنام فط------------------------------------------------------------------رحه فقال يا رسول----- من اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	18626	966709047781157506	132	228.5	102	248	53.225807189941406	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	240	300	1213	1507	1507	300	من اهلها النساء 35 قال جاء رجل وامراة الي علي-------------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله -----بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا-	1422	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05184	false	-7999331382083227400	120	182	664	977	1563	300	عن عبيدة السلماني -قال جاء رجل وامراة الي علي كرم الله تعالي وجهه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ان ي-بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا---- قالت المراة رضيت بكتاب الله تعاليبما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا	5184	966709047781157506	270	488.0	215	320	84.375	49	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	76	108	382	544	1507	300	قالت عاءشة هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها----------------------------------------- فيريد طلاقها و--يتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله	1422	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20194	false	8876344771642750750	79	120	409	605	1585	300	قالت------ هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها اي من معاشرتها لكبر سن او مرض او غير ذلك فيريد طلاقها او يتزوج غيرها فتقول--- امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي -الخ رواه	20194	966709047781157506	147	248.0	117	206	71.35922241210938	25	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1440	true	1444973331680716044	235	297	1188	1481	1493	300	ان ابن عباس قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن اسماعيل بن ابراهيم عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير وقال في الحرام يمين يكفرها وابن حكيم هو يعلي بن حكيم قال الامام----------------------------------- اذا قال لامراته انت علي حرام	1440	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16441	false	3765217747126813733	54	89	282	445	1476	300	ان ابن عباس قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحافظ ابن حجر في شرحه من كتاب التفسير اي اذا قال لامراته انت علي حرام	16441	966709047781157506	123	228.5	96	328	37.5	25	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	83	117	420	581	1491	300	ابا الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله------------------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر فاقر به ابن عباس	1443	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02225	false	8552095576963340076	104	145	528	726	1522	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال---- ابن عباس	2225	966709047781157506	153	266.5	120	202	75.7425765991211	28	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	76	103	391	518	1491	300	ايوب عن غير واحد-------- عن طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	1443	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18115	false	308800463724254586	25	100	113	477	1524	300	ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طا-وس ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وهذه الطريق الاخيرة اخرجها ابو داود لكن لم يسم ابراهيم بن ميسرة وقال بدله عن غير واحد ولفظ المتن اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	18115	966709047781157506	119	208.5	93	365	32.60274124145508	23	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	89	249	445	1209	1463	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة -خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول علي ال-------------منبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة---------- الي رسول ال-----له فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله لا ثم -------------------------قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره	1481	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	2	200	11	964	1494	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة وخلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله----- صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت الراوية سمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال -صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او غيره	20328	966709047781157506	630	1103.5	494	1050	60.0	117	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1539	true	7142397868631264286	108	134	513	645	1433	300	يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين------------------ انها سمعت النبي ----------------------يخطب في حجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله -اسمعوا له واطيعوا	1539	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms14975	false	6415733775739839603	194	227	1048	1221	1605	300	يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين بنت اسحق الاحمسية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب في حجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا	14975	966709047781157506	126	217.0	101	173	72.83236694335938	22	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1541	true	5629942052337945812	211	251	990	1202	1436	300	عبادة بن الصامت وهو مريض قال---------------------------------- دعانا النبي------------------- فبايعنا فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	1541	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms15262	false	-3349828182602606847	22	72	129	394	1622	300	عبادة بن الصامت المتفق عليه ولفظه كما في كتاب الفتن من البخاري دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعنا فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	15262	966709047781157506	200	371.0	162	265	75.47169494628906	36	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1541	true	5629942052337945812	211	251	990	1202	1436	300	عبادة بن الصامت وهو مريض--------------- قال دعانا النبي------------------- فبايعنا- فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	1541	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms15349	false	8280256648831987776	52	98	284	531	1582	300	عبادة بن الصامت في المبايعة عند الشيخين قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	15349	966709047781157506	204	374.0	165	247	82.59109497070312	36	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1542	true	3293902265987873500	189	210	881	977	1386	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1542	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms14971	false	-715017612597491817	213	234	1175	1271	1607	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	14971	966709047781157506	96	192.0	75	96	100.0	21	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	224	278	1085	1354	1475	300	رسول الله و------------------انا امركم بخمس الله امرني بهن بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي----- وزعم انه مسلم	1543	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms14897	false	-163154833018068299	16	74	94	378	1670	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا امركم بخمس الله امرني بهن -الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي --جاهلية فهو من جثي جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي قال وان -----صلي وصام وزعم انه مسلم	14897	966709047781157506	259	479.0	206	292	88.6986312866211	48	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1546	true	2785421375833390967	39	74	180	371	1485	300	كان- بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم هذا حديث متفق	1546	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms14965	false	4339494194142458238	84	117	425	609	1714	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله يسالهم عما استرعاهم--------- متفق	14965	966709047781157506	179	336.0	146	193	92.7461166381836	30	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1546	true	2785421375833390967	38	80	176	399	1485	300	قال كان- بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم ايضا عن	1546	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16743	false	-5422297438108704628	1	38	4	202	1528	300	قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم وروي------------------------ مسلم ايضا عن	16743	966709047781157506	190	344.5	153	225	84.44444274902344	31	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1546	true	2785421375833390967	143	261	705	1294	1485	300	انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم- المرضعة وبءست الفاطمة هذا حديث صحيح قوله نعم المرضعة مثل ضربه للامارة وما يصل الي الرجل من المنافع فيها واللذات وضرب الفاطمة مثلا للموت الذي يهدم عليه تلك اللذات ويقطع منافعها عنه 2466 اخبرنا اسماعيل بن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا ------------------------------------------------------مسلم بن الحجاج نا ابو بكر بن ابي شيبة نا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري---- قال دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين-------- امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال ا-------------------نا والله لا نولي علي هذا العمل احدا	1546	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21264	false	6617206421925083244	231	300	1232	1594	1594	300	انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطمة رواه البخاري والنساءي عن ابي هريرة وروي البخاري ومسلم وابو داود والنساءي عن -----------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري انه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا-	21264	966709047781157506	227	213.5	183	694	32.70893478393555	38	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1558	true	-1639474228230675547	161	196	858	1031	1539	300	عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال لقد علم- قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي و---شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1558	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02650	false	2005617263255999251	14	46	86	241	1582	300	عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر-------------------- قال لقد علمت قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين ف-ياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	2650	966709047781157506	150	266.0	119	177	84.74576568603516	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1558	true	-1639474228230675547	24	118	125	650	1539	300	عبد الرحمن حين بايع --------------عثمان ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون قال الامام واتفقت الامة من اهل السنة والجماعة علي ان الاستخلاف سنة وطاعة الخليفة واجبة الا الخوارج والمارقة الذين شقوا العصا وخلعوا ربقة الطاعة وقال عبد الله بن دينار لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك بن مرو-------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين---------------------------------------- اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك	1558	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms15261	false	5176364032674406118	162	239	828	1222	1555	300	عبد الرحمن بن عوف قال في مبايعته لعثمان ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده------------------ وبايعه الناس علي ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------ان الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما اجتمعوا ع--------------------------------------لي عبد ال---------ملك بن مروان بعد قتل عبد الله بن الزبير بايعه عبد الله بن عمر رضي الله عنه بعد ان كان امتنع عن مبايعتهما معا لاجل الخلاف والتفرقة فكتب اليه اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك	15261	966709047781157506	228	369.5	184	652	34.96932601928711	38	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1563	true	-4339226675914358977	36	70	176	337	1447	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1563	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02741	false	5773902435475876301	251	285	1403	1564	1642	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2741	966709047781157506	160	319.0	126	161	99.3788833618164	33	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	218	296	1056	1415	1433	300	الله فيحكم بالسنة عن رسول الله فان لم يجدها في السنة فحينءذ يجتهد والدليل عليه ما روي عن معاذ ان النبي قال له لما اراد ان يبعثه الي اليمن كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ق-------------------ال فضرب رسول الله------------------- علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي--- رسول الله	1574	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02896	false	-7311395453060356530	149	225	842	1185	1587	300	الله عنه ا---------ن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -----------------------------------------------قال له لما ---------بعثه الي اليمن كيف تقضي ق----------------ال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو اي لا اقصر قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله	2896	966709047781157506	247	394.5	191	424	58.25471878051758	47	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1575	true	-4957972711904464687	95	130	446	611	1480	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار وفي	1575	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02741	false	5773902435475876301	251	286	1403	1568	1642	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ومن	2741	966709047781157506	162	321.0	127	165	98.18181610107422	33	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1579	true	7737166678506964049	79	141	399	726	1573	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم --قال فنزلت فيهم--------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1579	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms05190	false	4538180879197941734	190	256	970	1310	1556	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهما وقال ف-----فيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	5190	966709047781157506	303	532.0	245	357	84.87394714355469	50	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1583	true	1692415710830689639	224	275	1160	1437	1553	300	الشهادة علي الغاءب ولم------ يجوزها الحكم بل يكتب الي قاضي بلد الخصم ليحكم علي وجه الخصم وهو قول اصحاب الراي وجوزوا اذا كان له اتصال بالحاضر وقال بعض----هم كتاب الحاكم جاءز الا في الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دود و----------------------------------قال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما	1583	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18083	false	-8596205353713609696	220	300	1117	1527	1527	300	الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم فيه وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي و---------------------------------------قال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود قال وان كان القتل خطا فهو جاءز لانه مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الحدود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما-	18083	966709047781157506	167	265.0	137	450	37.11111068725586	23	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1583	true	1692415710830689639	275	300	1437	1553	1553	300	فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وكان ----------------------------------------------------------------اياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله-	1583	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18084	false	5323734140089723383	0	37	0	181	1448	300	فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله	18084	966709047781157506	114	203.5	90	181	62.98342514038086	22	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1584	true	-8971493319699002850	0	42	0	206	1500	300	بن بريدة الاسلمي------- وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله	1584	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms18084	false	5323734140089723383	37	81	181	394	1448	300	بن بريدة وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله	18084	966709047781157506	200	386.0	158	213	93.89671325683594	41	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1628	true	7279087382635130976	254	286	1242	1416	1492	300	رسول الله يقول يكون-------------- في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم او قال حناجرهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	1628	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12208	false	8240620137067260285	24	56	115	287	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرء-ن القران لا يجاوز تراقي---------------هم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	12208	966709047781157506	149	272.0	121	188	79.25531768798828	25	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1640	true	-7287244440464917520	0	26	0	121	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1640	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21245	false	-8698461769840660174	97	123	450	571	1530	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	21245	966709047781157506	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1650	true	747591178834659212	202	244	957	1183	1489	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	1650	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21824	false	-7085380091043543764	32	81	164	422	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	21824	966709047781157506	226	435.0	184	258	87.5969009399414	40	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1662	true	6515362852867763556	88	281	430	1353	1439	300	بن- بريدة عن ابيه -----قال جاء ماعز بن مالك الي----------------------- النبي فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-------------------------------------------------------------------------------قال النبي------------------- مثل ذلك حتي---- كانت الرابعة فقال النبي م---------------------------م اطهرك قال من الزني -قا-----ل النبي ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال -له النبي اثيب ان------ت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فيه فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز جاء الي رسول الله فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه	1662	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms08161	false	-2666165791759133374	90	201	443	978	1467	300	روي بريدة رضي الله عنه قال جاء ماعز بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا فقال رسول ال-له ابك جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت- امراة من غامد من الازد ف-------------قالت طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه	8161	966709047781157506	311	352.5	243	1095	28.401826858520508	50	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1670	true	-1522892447071080108	109	252	530	1242	1478	300	ذلك -العمل قال الامام اختلف اهل العلم في حد اللوطي فذهب قوم الي ان حد الفاعل حد الزني ان كان محصنا يرجم وان لم يكن محصنا يجلد ماءة وهو قول سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح والحسن وقتادة والنخعي وبه قال الثوري والاوزاعي وهو اظهر قولي الشافعي ويحكي ايضا عن ابي يوسف ومحمد--------- وعلي المفعول به عند الشافعي علي هذا القول جلد ماءة وتغريب عام رجلا كان او امراة محصنا كان ابو غير محصن لان التمكين من الدبر لا يحصنها فلا يلزمها به حد المحصنات وذهب قوم الي ان اللوطي يرجم محصنا كان او غير محصن رواه سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس وروي ذلك عن الشعبي وبه قال الزهري وهو قول مالك واحمد واسحاق وروي حماد عن ابراهيم -----------------------قال لو كان احد يستقيم ان يرجم مرتين لرجم اللوطي والقول الاخر للشافعي انه يقتل الفاعل والمفعول به كما جاء في الحديث	1670	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms03999	false	6814745080195615122	160	292	746	1404	1445	300	ذلك ما نصه قال البغوي اختلف اهل العلم في حد اللوطي فذهب قوم الي ان حد الفاعل حد الزنا ان كان محصنا يرجم وان لم يكن محصنا يجلد ماءة وهو قول اب----ن المسيب وعطاء------------ والحسن وقتادة والنخعي وبه قال الثوري والاوزاعي وهو اظهر قولي الشافعي ويحكي ايضا عن ابي يوسف ومحمد بن الحسن وعلي المفعول به عند الشافعي علي هذا القول جلد ماءة وتغريب عام رجلا كان او امراة محصنا كان ا-و غير محصن--------------------------------------------------------- وذهب قوم الي ان اللوطي يرجم ---------ولو غير محصن رواه سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس وروي ----عن الشعبي وبه قال الزهري وهو قول مالك واحمد واسحاق وروي حماد بن ابراهيم عن ابراهيم يعني النخعي قال لو كان احد يستقيم ان يرجم مرتين لرجم اللوطي والقول الاخر للشافعي انه يقتل الفاعل والمفعول به كما جاء في الحديث	3999	966709047781157506	611	1112.0	486	745	82.01342010498047	116	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1682	true	763884713918652619	2	66	11	327	1454	300	------وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال --لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي ل-------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين -قال حسبك------- جلد ا-------------------لنبي اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1682	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	113	182	563	896	1483	300	الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي -قم ---فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فق---ال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر -قم فاجلده------------------ فجلده وعلي يعد حتي- بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و----ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2711	966709047781157506	238	372.0	184	364	65.38461303710938	40	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1684	true	-2536040705716750122	74	99	346	458	1446	300	عنه يقول ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله------------------- لم يسنه	1684	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	194	225	955	1094	1483	300	انه قا-ل ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	2711	966709047781157506	107	187.0	82	140	76.42857360839844	20	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	167	232	819	1149	1515	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم	1715	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms08327	false	9082827227622467944	253	300	1318	1560	1560	300	بريدة ان----ه قال قال رسول الله صل--------------------------------------ي الله عليه وسلم ----------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم-	8327	966709047781157506	224	379.5	180	330	67.8787841796875	40	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	232	292	1149	1471	1515	300	انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمه-م انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله	1715	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms08328	false	63227659347257558	0	56	0	297	1595	300	انهم ان فعلوا ف------لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم الخ واما ما---- قالوه	8328	966709047781157506	246	412.0	195	330	74.54545593261719	39	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1735	true	-2544724924356914016	0	101	0	494	1475	300	يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان----- امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم وستجد قوما فحصوا عن اواسط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر----- لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1735	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12515	false	1927560647344581176	47	96	236	472	1509	300	يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع----------------------------------------------------- فقال----------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر خلال لا تقتل- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخرب- عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تعقرن نخلا ولا تحرق-ه ولا تغلل ولا تخبن	12515	966709047781157506	221	382.0	174	504	43.849205017089844	37	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1802	true	-3871319341417424885	24	61	111	282	1495	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء--- اصحاب رسول الله------------------- عن اباءهم عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1802	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17207	false	-6878976810626975677	192	238	985	1198	1515	300	صفوان بن سليم عن عدة--- ابناء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	17207	966709047781157506	168	289.5	132	216	77.77777862548828	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1818	true	-6545268660829277794	99	128	498	646	1528	300	العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1818	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17085	false	6257395979307486713	104	133	536	684	1510	300	العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	17085	966709047781157506	148	296.0	119	148	100.0	29	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1827	true	-4664053462279583762	135	196	629	934	1456	300	بن الوليد بن المغيرة مع رسول الله------------------- بيت ميمونة بنت الحارث------------------ فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله------------------- بيده فقال بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد ابن الوليد فاجز-رته فاكلته ورسول الله	1827	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms17784	false	8368813135293689635	149	228	803	1187	1586	300	بن الوليد انه دخل--- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع---------- يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خال-----------د فاجتررته فاكلته ورسول الله	17784	966709047781157506	263	399.0	208	412	63.83495330810547	44	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1916	true	-96556314502325678	22	57	98	277	1408	300	خرج في غزاة قالت فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط -----------------------جذبه حتي هتك--------ه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1916	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13518	false	-3900733893839954508	231	271	1114	1319	1465	300	خرج في غزاة----- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	13518	966709047781157506	174	317.5	140	210	82.85713958740234	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1928	true	-8168931192334047532	182	260	920	1291	1499	300	ابي هريرة قال قال رسول الله طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه قال ابو عيسي نا علي بن حجر انا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي عن ابي هريرة عن النبي بمعناه ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي قال سعيد اراه حملوا قوله وطيب النساء اذا ارادت ان تخرج ف-------------------------------اما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	1928	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20096	false	-4009204239545035713	182	236	918	1185	1563	300	ابي هريرة المرفوع---------- طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه رواه الترمذي والنساءي وفي ---------------------------------------------------------------------------------معناه حديث---------------------------------------- عمران بن حصين الا وطيب الرجال ريح لا لون ----له وطيب النساء لون لا ريح له قال بعض الرواة هذا اذا خرجت المراة واما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	20096	966709047781157506	160	219.5	122	402	39.800994873046875	28	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1949	true	2589112882529023395	79	115	401	584	1481	300	عاءشة تقول-------------- قدم رسول الله------------------- من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيه تماثيل فلما راه رسول الله------------------- هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	1949	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13517	false	2643557689677230620	122	169	641	875	1594	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او -سادتين	13517	966709047781157506	178	309.0	142	235	75.74468231201172	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1951	true	2127559904487618803	96	158	460	743	1435	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد ---------------عن ابي طلحة-------------------- صاحب رسول الله----------------------- ان رسول الله قال------------------- ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه --صورة ----------------------------قال بسر ثم اشتكي زي------------د فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه --------------صور فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي -------------------------------الم يخبرنا زيد عن الصور يوم ال-----------------اول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1951	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13518	false	-3900733893839954508	38	139	198	671	1465	300	عن بشر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني الصحابي عن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة وفي نسخة الصور وفي اخري صور قال بشر ثم اشتكي زيد اي ابن خالد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة وفي نسخة صور فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان مع بشر الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول وفي نسخة يوم اول فقال عبيد الله الم تسمعه حيث قال الا رقما في ثوب	13518	966709047781157506	277	437.0	215	473	58.5623664855957	48	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	35	85	180	453	1505	300	اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل و----في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل------------------ يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله وفيه دليل	1952	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13516	false	-4168645746688899932	50	104	287	577	1555	300	اتاني جبريل فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله -	13516	966709047781157506	257	485.0	210	295	87.11864471435547	45	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	227	268	1151	1361	1505	300	خرج في غزاة قالت فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1952	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13518	false	-3900733893839954508	231	271	1114	1319	1465	300	خرج في غزاة----- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	13518	966709047781157506	205	403.0	165	210	97.61904907226562	40	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2129	true	-6556418660269015012	232	271	1140	1314	1455	300	الله قال------ ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية وروي عن واثلة بن الاسقع قال قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم باب -	2129	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms04019	false	-1527238103130221896	81	118	428	602	1585	300	عليه واله وسلم ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا--- قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية رواه ابو داود عن جبير بن مطعم وقوله عليه السلام العصبية---- ان تعين قومك علي الظلم رواه	4019	966709047781157506	118	180.0	89	181	65.19336700439453	23	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2130	true	8860275730119704182	13	67	53	328	1448	300	عمر ان النبي------------------- طاف يوم الفتح علي راحلته يستلم الاركان بمحجنه فلما خرج لم يجده مناخا فنزل علي ايدي الرجال ثم قام فخطبهم فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي اذهب عنكم عبية الجاهلية وتكبرها باباءها الناس رجلان بر---- كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم تلا يا ايها الناس انا	2130	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms14620	false	2768432502190010328	247	300	1350	1625	1625	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف يوم الفتح علي راحلته يستلم الاركان بمحجنه فلما خرج لم يجد- مناخا فنزل علي ايدي الرجال------- فخطبهم فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي اذهب عنكم عبية الجاهلية وتكبرها باباءها الناس رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله --------------والناس بنو-	14620	966709047781157506	249	447.0	202	298	83.55704498291016	44	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2144	true	-7820289873946912232	0	88	0	427	1473	300	يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حتي يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويعوده الي مرض وان شر الروايا روايا الكذب لا يصلح منه ------------هزل ولا جد ولا يعدن الرجل صبيه شيءا ثم لا ينجزه له الا وان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار الا وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة الا وانه -يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان محمدا حدثنا ان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا ويكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2144	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12796	false	6142525426576716500	130	193	649	959	1504	300	يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة الا واياكم والكذب فان ال----------------------------------------------------------كذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل و-------لا يعد- الرجل صبيه -------ولا ي--في له---- وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وا----ن الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة---- وانه ليقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وان العبد ----------------------------------------------يكذب حتي يكتب عند الله كذابا	12796	966709047781157506	258	411.0	203	443	58.23927688598633	45	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2206	true	-7360372923781665839	179	234	891	1157	1493	300	حماد بن سلمة حدثنا ثابت-------- عن انس--------------------- ان رسول---- الله ---------اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره ------------------------فقالوا ان محمدا------------------- قد قتل فاستقبلوه	2206	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13300	false	-5842321129974078527	226	300	1188	1554	1554	300	حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول صلي الله عليه وسلماتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقا فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره اي مرضعته حليمة السعدية فقالوا ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد قتل فاستقبلوه-	13300	966709047781157506	263	456.5	209	367	71.66212463378906	46	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2206	true	-7360372923781665839	180	245	896	1209	1493	300	بن سلمة حدثنا ثابت-------- عن انس-------- ان رسول الله------------------- اتاه جبريل -------------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس ف---كنت اري اثر المخيط في صدره	2206	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20659	false	4267466150320452031	134	214	642	1028	1414	300	بن فروخ حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر المخيط في صدره	20659	966709047781157506	307	552.5	242	386	79.53367614746094	57	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	128	244	648	1182	1466	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله ---------خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال--- رسول الله------------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	2221	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13262	false	4640591884745730954	19	121	109	588	1604	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن --------------------نوفل ابن عم----ها وكان قد-- تنصر في الجاهلية وي------------------------كتب من الانجيل بالعبرانية و------------------كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له---------------- اسمع من ابن اخيك فقال و---رقة يا ابن اخي ماذ- تري فاخبره -صلي الله عليه وسلمخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يالي-تني فيها جذع اي شاب ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	13262	966709047781157506	413	717.5	321	572	72.20279693603516	79	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2230	true	5609219880685519792	268	300	1290	1434	1434	300	انس -بن مالك عن مالك بن صعصعة-------------------------------------------------------------------------------------- ان نبي الله------------------- حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول-	2230	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20660	false	5647733488486725864	106	158	536	786	1531	300	انس ابن مالك عن مالك بن صعصعة من حديث الاسراء والمعراج الطويل وليس لمالك هذا غير هذا الحديث الذي يرويه انس عنه وفيه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثه- عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول	20660	966709047781157506	143	246.5	112	251	56.972110748291016	27	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2230	true	5609219880685519792	267	300	1287	1434	1434	300	عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نب---------------------------ي الله حدثهم-------- عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول-	2230	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21451	false	8280770934091257527	183	223	889	1072	1470	300	عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة وليس لمالك غيره وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حدث عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول	21451	966709047781157506	138	246.5	107	183	75.40983581542969	29	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2231	true	-1134541504283438936	0	46	0	211	1434	300	فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل	2231	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13304	false	-2965399716347747470	76	102	380	499	1495	300	فشق ما بين هذه الي هذ---------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل	13304	966709047781157506	118	225.0	92	212	55.660377502441406	24	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2233	true	5898251899102812069	252	300	1238	1483	1483	300	عن انس بن مالك ان------------------ رسول الله قال ات---------------يت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي تربط به- الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء-	2233	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms09917	false	-9106783590230614844	67	118	350	612	1522	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيت بالبراق وهو دابة---------- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل باناء	9917	966709047781157506	217	378.0	174	280	77.5	37	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2233	true	5898251899102812069	233	300	1154	1483	1483	300	بن محمد -بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا شيبان بن فروخ ---نا حماد بن سلمة ---نا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله -------------------قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته-------- حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته------ بالحلقة التي تربط به- الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء-	2233	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21787	false	-7355729023881476170	86	154	483	825	1530	300	بن محمد ابن حنبل في مسنده قال حدثنا حس-----ن بن موسي حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته فسار بي حتي اتيت بيت المقدس---- فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت------- فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء	21787	966709047781157506	269	419.5	212	371	72.5067367553711	44	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	0	29	0	137	1416	300	من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معنا-----------------------------------------------------------ه قال--------------------- فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير	2234	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms09917	false	-9106783590230614844	118	164	612	825	1522	300	من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير	9917	966709047781157506	120	200.5	94	217	55.299537658691406	24	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	21	204	102	963	1416	300	فاذا انا ب-ادم فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء الساب--------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره ال----------------------ي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها وا----وحي ا------------لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----------ة ف-----------نزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك ----قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي------- فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف قال ف------لم ازل ارجع بين ربي وبين موسي --------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم	2234	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21788	false	6895645721160722020	91	300	429	1396	1396	300	فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السما-------------------------------------------------------------------------------------------------------ء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم صلي الله عليه وسلم واذا هو مستند الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان يصفها- من حسنها قال فاوحي الله عز وجل الي ما اوحي وفرض علي----------- في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي عز وجل فقلت اي رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال ولم ازل ارجع بين ربي وبين موسي ويحط عني خمسا حتي قال يا محمد هي-- خمس صلوات في كل يوم وليلة وبكل---- عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم-	21788	966709047781157506	685	1162.0	533	1096	62.5	123	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	204	252	963	1200	1416	300	بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فس--له التخفيف ف---------------------------قال رسول الله فقلت ---------------قد رجعت الي ربي حتي---- استحييت منه	2234	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms21789	false	-3219312834185580018	0	55	0	275	1524	300	بحسنة فلم يعملها كتبت--- حسنة فان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رجعت الي ربي حتي لقد استحييت هذه	21789	966709047781157506	217	377.0	173	285	76.14035034179688	38	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	0	34	0	159	1470	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء	2235	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13304	false	-2965399716347747470	190	224	914	1072	1495	300	فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء	13304	966709047781157506	158	311.0	124	159	99.3710708618164	33	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2254	true	-8786776181675674497	202	300	1002	1503	1503	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي------------------- وابو طلحة بين يدي النبي------------------- مجوب ع--------ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع------------- كسر يومءذ قوسمين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة فا----شرف النبي------------------- ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم---------- وانهما المشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من--- ابي طلحة اما-	2254	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13634	false	1312024244929248089	39	158	193	786	1459	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب اي مترس عليه بجحفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع اي رمي السهم كسر يومءذ قوس-ين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم هي ام انس وانهما -لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القومو-لقد وقع السيف من يد ابي طلحة اما	13634	966709047781157506	492	878.5	396	597	82.41206359863281	84	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2269	true	48778473176790866	224	255	1116	1294	1517	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي------------------- الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او----------------- شعبا لسلك-ت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	2269	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13633	false	-8604721529009833275	61	98	332	547	1577	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا وسلكت الانصار شعبا لاخترت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	13633	966709047781157506	173	315.0	142	215	80.46511840820312	28	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2289	true	3487336089583535810	54	97	253	480	1447	300	وقال رجل لعمر بن عبد العزيز يا خليفة الله فقال ويحك لقد تناولت متناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم كبرت فتكنيت ابا حفص فلو دعوتني به قبلت ثم وليتموني اموركم فسميتموني امير المءمنين فلو دعوتني بذلك كفاك	2289	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12891	false	-4162490707069224652	28	71	133	357	1566	300	وقال رجل لعمر بن عبد العزيز يا خليفة الله فقال ويلك لقد تناولت متناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم كبرت ف-كنيت ابا حفص فلو دعوتني به قبلت ثم وليتموني اموركم فسميتموني امير المءمنين فلو دعوتني به-- كفاك	12891	966709047781157506	222	431.5	179	227	97.79735565185547	40	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2321	true	-2749351982463805238	16	64	69	295	1416	300	رسول الله بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله------------------- فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي--- بعده	2321	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20203	false	-6712424761957121905	0	52	0	243	1491	300	رسول الله بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي من بعده	20203	966709047781157506	219	410.5	172	248	88.30644989013672	43	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2327	true	-2533047513883832337	99	147	484	713	1441	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي ما غرت -------------------علي خديجة وما رايتها--- ولكن كان------------------------- يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة ور----------------------بما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	2327	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20195	false	1995953573486874536	157	218	811	1104	1525	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها قط ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة اي صديقاتها من النساء وربما قلت ل-----ه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	20195	966709047781157506	215	393.5	170	298	72.14765167236328	40	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2349	true	-8563166468549172266	67	126	323	595	1423	300	عن اسير بن جابر قال وفد اهل الكوفة------ ال-----------------------------ي عمر فقال عمر اها-هنا احد من القرنيين ------------------------ان رسول الله قال لنا انه يقدم عليكم رجل من اهل---------- اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض------- فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدينار او قال مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم	2349	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms10057	false	4727905097674227389	224	295	1158	1485	1505	300	عن اسير بن جابر ان اه-----ل الكوفة وفدوا الي عمر وفيهم رجل ممن كان يسخر باويس فقال عمر هل ههنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض اي برص فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع---- الدينار او------------- الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم	10057	966709047781157506	202	334.5	156	349	57.87965774536133	37	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	136	219	664	1091	1521	300	قال رسول الله------------------- ان الله زوي------ لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة والا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	2353	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02646	false	-9034925696867326162	46	137	280	735	1656	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و-لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم------------------ من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	2646	966709047781157506	395	711.5	317	480	82.29166412353516	66	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	134	224	654	1117	1521	300	ثوبان -------------قال قال رسول الله------------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح -بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من -اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا------------ هذا --حديث	2353	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16390	false	5787067229614950944	2	107	8	530	1632	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم -يستبيح ببيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وقد ظهر صدق هذا الحديث	16390	966709047781157506	461	838.5	371	523	88.14531707763672	77	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	135	193	660	958	1521	300	قال قال رسول الله------------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيض-------------------------------تهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم	2353	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19643	false	7907193497593990900	230	300	1239	1591	1591	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم-	19643	966709047781157506	293	537.0	237	357	82.07283020019531	51	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	193	222	958	1108	1521	300	بسنة عامة و----------لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من -اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2353	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19644	false	-7505683299346962889	0	32	0	160	1706	300	بسنة عامة اي قحط وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضه- يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	19644	966709047781157506	148	275.5	119	161	91.92546844482422	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	139	222	678	1108	1521	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا-----------لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضت-------------------------------هم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2353	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20314	false	4078547213896928829	34	118	177	603	1632	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة اي القحط وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطي-ك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	20314	966709047781157506	368	628.0	297	486	75.72016143798828	63	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2379	true	7326087571179835581	254	300	1200	1420	1420	300	علي رسول الله------------------- فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي-	2379	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20222	false	-5061648715999547362	11	149	53	727	1489	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي	20222	966709047781157506	220	405.5	175	674	32.64094924926758	42	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	142	170	698	854	1513	300	الله قال----------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلو---------هم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم	2414	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms02981	false	5195047755958943023	195	225	1058	1234	1629	300	عليه الصلاة والسلام لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم	2981	966709047781157506	150	278.5	122	177	84.74576568603516	24	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2443	true	190113902794580110	21	82	108	415	1489	300	فتحدثت عنده ساعة ثم------------ قامت تنقلب وقام رسول الله معها يقلبها------------------ حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله ف-----------------------------------------قال لهما النبي عل-------------ي رسلكما انها--- صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما------- فقال النبي------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2443	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20252	false	3396367164308068345	0	81	0	397	1663	300	فتحدثت عنده ساعة من العشاء فلما قامت تنقلب راجعة قام----- معها النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغا باب المسجد مر بهما----------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا انطلقا مسرعين فقال لهما صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال فقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	20252	966709047781157506	241	347.0	187	414	58.21255874633789	40	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2445	true	5587805105424815526	100	150	472	707	1452	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله ما منكم من احد الا وقد وكل----- به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا --حديث صحيح وقال سفيان عن منصور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة	2445	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms13306	false	8737127033845430116	71	200	370	1045	1578	300	الله بن مسعود ولفظ هذا--------- ما منكم--- احد الا وقد وكل الله به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير وقد ضبط بعضهم فاسلم برفع الميم واختاره الخطابي ومعناه فانا اسلم من شر وسوسته وضبطها بعضهم بفتح الميم ومعناه فصار هو مسلما وقيل مستسلما وهما روايتان وقوله فلا يامرني الا بخير يرجح الثانية بل يوجب الجزم بها قال النووي في شرحه قال القاضي اي عياض واعلم ان الامة مجتمعة علي عصمة النبي صلي الله عليه وسلممن الشيطان في جسمه وخاطره ولسانه وفي هذا الحديث اشارة الي التحذير من فتنة القرين ووسوسته واغواءه فاعلمنا بانه معنا لنحذر من وسوسته بحسب الامكان اه اقول وفي رواية اخري لهذا الحديث وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة	13306	966709047781157506	192	287.5	149	687	27.94759750366211	37	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2448	true	6890996820166406771	32	72	152	362	1495	300	فتقبض الامانة فيبقي اثرها مثل اثر المجل----- دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة-------------------------------- ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	2448	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12207	false	-2218167902879105889	217	264	1093	1331	1521	300	فتقبض-------- فيبقي اثرها مثل اثر المحل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	12207	966709047781157506	197	354.5	158	247	79.75708770751953	35	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	202	300	1017	1480	1480	300	رسول الله ع----------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله--- بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هدي تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان-	2452	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms09360	false	1219910737210620536	2	95	9	447	1551	300	-----الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بك بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله------------------------------------------------ فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت وان	9360	966709047781157506	399	721.0	313	496	80.44355010986328	79	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	195	300	979	1480	1480	300	حذيفة بن اليمان يقو------------ل كان الناس يسالون رسول الله ع-------------------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان-	2452	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16126	false	-1520399616865584227	152	266	770	1312	1475	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان	16126	966709047781157506	491	929.0	388	547	89.76233673095703	97	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2453	true	185586544579605023	104	166	485	809	1466	300	ابي هريرة ان رسول الله --------------------قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة وابن حجر ويحيي بن ايوب جميعا عن اسماعيل بن جعفر وروي عن الحسن انه قال في هذا الحديث يصبح الرجل مءمنا يعني محرما لدم اخيه وعرضه وماله ويمسي مستحلا	2453	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms12208	false	8240620137067260285	58	94	296	493	1569	300	ابي هريرة رضي---- الله عنه انه عليه السلام قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كا------------------------فرا يبيع دينه بعرض--- الدنيا وفسر ذلك--------------------------------------------------------------------------------- الحسن---- قال يصبح------------------------------- محرما لدم اخيه وعرضه وماله ويمسي مستحلا	12208	966709047781157506	162	255.5	131	344	47.093021392822266	26	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2453	true	185586544579605023	245	300	1189	1466	1466	300	السلام عن ثوبان قال قال رسول الله يوشك الامم ان تداعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها -قال قاءل يا رسول الله ومن قلة يو----مءذ قال لا---------------- بل انتم------ كثير ولكنكم غثاء كغثاء الس-يل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ولتعرفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا-	2453	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19643	false	7907193497593990900	46	101	262	549	1591	300	النبوة عن ثوبان مرفوعا بلفظ------ يوشك------ ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل------------- ومن قلة نحن يومءذ قال صلي الله عليه وسلم بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السبيل وسينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا	19643	966709047781157506	230	379.5	183	312	73.71794891357422	37	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2453	true	185586544579605023	252	300	1223	1466	1466	300	يوشك الامم ان تداعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها -قال قاءل يا رسول الله ومن قلة يو----مءذ قال لا بل انتم------ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ولتعرفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا-	2453	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms19868	false	-2954339454857894828	112	158	671	908	1691	300	يوشك------ ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل------------- ومن قلة نحن يومءذ قال--- بل انتم يومءذ كثير ولكن-- غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا	19868	966709047781157506	214	369.0	172	261	81.99234008789062	36	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2474	true	-2349321267001233890	59	117	302	575	1513	300	قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصبرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس	2474	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms16624	false	-717916028288235949	139	196	745	1016	1586	300	قال فيقول ا-----تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من -فرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس	16624	966709047781157506	264	506.5	208	277	95.3068618774414	51	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2491	true	327975512728144293	0	63	0	322	1514	300	ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي هريرة ----------قال قال النبي----------------------- لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله سبحانه وتعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	2491	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20458	false	2570844389780097607	51	121	330	679	1651	300	ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله --------تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	20458	966709047781157506	304	559.5	243	357	85.15406036376953	55	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2491	true	327975512728144293	188	278	950	1405	1514	300	ينتهي اليه في صعودها وارتفاعها ل--اطول يوم في الصيف ثم تاخذ حتي تنتهي الي اقصي مشارق الشتاء لاقصر يوم في ال--------------------------------------------------------------سنة واما قوله عليه السلام -مستق--رها تحت العرش فلا ننكر ان يكون لها استقرار تحت العرش من حيث لا ندركه ولا نشاهده وانما اخبر عن غيب فلا نكذب به ولا نكيفه لان علمنا لا يحيط به---- ويحتمل ان يكون المعني ان علم ما سالت عنه من مستقرها تحت العرش في كتاب كتب فيه مباد-ء امور العالم ونهاياتها والوقت الذي تنتهي به مدتها فينقطع دوران الشمس وتستقر عند ذلك فيبطل فعلها	2491	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms20460	false	-6799619684225042507	0	62	0	331	1529	300	تنتهي اليه في ال------ارتفاع وذلك اطول يوم ف-----------------------------------------------------------ي السنة وقيل الي منتهي امرها عند انتهاء الدنيا وقال الخطابي يحتمل ان----------- يكون المراد باستقرارها تحت العرش انها تستقر تحته----- استقرار----------------- لا ن----------------------------------------------------------------------حيط به نحن ويحتمل ان يكون المعني او علم ما سالت عنه من مستقرها تحت العرش في كتاب كتب فيه ابتداء امور العالم ونهاي----------------------------تها فينقطع دوران الشمس وتستقر عند ذلك ويبطل فعلها	20460	966709047781157506	225	335.5	179	527	42.694496154785156	32	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1
JK009152-ara1.ms2535	true	-81810830279584300	136	170	668	831	1466	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله--------------- قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا	2535	-7561772920403000449	Shamela0006947-ara1.ms11341	false	-3911788329609659533	133	170	752	932	1696	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي- اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا	11341	966709047781157506	148	266.5	116	181	81.76795959472656	28	JK009152-ara1	Shamela0006947-ara1