id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0016	true	-7644910651908396152	214	274	1097	1401	1527	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رسول الله ------------------في اضحي او في فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب ثلب الرجل الحازم من احداكن	16	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	230	293	1093	1423	1455	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اضحي او فطر----الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1307	7619643752006569613	295	556.0	237	334	88.32335662841797	54	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0016	true	-7644910651908396152	238	260	1218	1328	1527	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	16	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	108	211.0	86	223	48.43049240112305	20	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0017	true	899268582084931485	18	84	79	399	1507	300	الي منزله جاءت زينب امراة--------- ابن مسعود تستاذن ع------------------------------------------------------------ليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي------------------- صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	17	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1308	false	-1190865184014804009	0	84	0	409	1505	300	الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله ابن مسعود تستاذن عليه عبد الله بن امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1308	7619643752006569613	320	614.0	254	409	78.23960876464844	62	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0017	true	899268582084931485	13	77	55	366	1507	300	دينها ثم انصرف فلما سار الي منزله جاءت زينب امراة --------ابن مسعود ------------تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زين---------------------ب فقال اي الزيان----------------ب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي---------------- فاردت ان اتصدق ب-------------------ه فزعم ابن مس------------------عود------------------------------------------------------------ انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صدق ابن مسعود	17	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1330	false	-1313371584333506921	150	245	745	1217	1488	300	زوجها ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب هذه زينب يعني بالباب فقال اي الزيانب في اكثر من زينب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي تلبسه وتتجمل به فاردت ان اتصدق به استجابة لله ورسوله فزعم ابن مسعود عبد الله بن مسعود ابو عبد الرحمن الهذلي ابن ام عبد الصحابي الجليل المشهور زعم انه وولده احق من تصدقت به عليهم ----------يعني ابن مسعود	1330	7619643752006569613	292	489.0	230	482	60.58091354370117	51	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0248	true	3348820969987181766	229	300	1190	1561	1561	300	سيار ابن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله يصلي------------------- المكتوبة فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه-	248	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	83	156	424	809	1609	300	سيار -بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	31	7619643752006569613	365	699.0	296	391	93.35037994384766	66	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0248	true	3348820969987181766	222	300	1157	1561	1561	300	الله يع---ني --ابن المبارك انا عوف عن سيار ابن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله يصلي------------------- المكتوبة فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه-	248	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0055	false	-4319061443404349695	214	292	1148	1563	1603	300	الله تعاليفي كتابه المحرر و--------عن سيار -بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	55	7619643752006569613	383	708.0	310	429	89.27738952636719	68	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0256	true	1036671379489841262	185	207	909	1038	1517	300	الله يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرت------------------فعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	256	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0044	false	2384802308865024372	240	293	1199	1494	1533	300	عليه يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-------- والشمس مرتفعة يعني الشمس مرتفعة وحية معناهما واحد وبيضاء نقية ايضا مما يدل علي انه عليه الصلاة والسلاميصليها في اول وقتها ولا يءخرها الي ان تصفر انما يصليها في اول وقتها وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	44	7619643752006569613	119	212.5	98	303	39.27392578125	19	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0298	true	-4045004227240864550	47	86	243	441	1516	300	الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سع--------------د وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري كما رواه معمر وكذا رواه الاعرج عن ابي هريرة وكذا رواه ابن مسعود وابو قتادة وانس عن النبي فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا	298	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0887	false	-9127875356008488539	48	74	236	369	1581	300	الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر بن راشد وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم------------------------------------------------------------------------------- فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا	887	7619643752006569613	113	185.0	90	212	53.30188751220703	20	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	78	172	373	862	1487	300	في المسجد وحسان ينشد الشعر فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله ------------------يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم وفي الحديث كراهية التحلق والاجتماع يوم الجمعة قبل الصلاة لمذاكرة العلم بل يشتغل بالذكر والصلاة والانصات للخطبة ثم لا باس بالاجتماع والتحلق بعد الصلاة في المسجد وغيره واما طلب الضالة في المسجد ورفع الصوت بغير الذكر فمكروه روي عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم	318	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	54	119	271	583	1489	300	في المسجد فلحظ اليه فقال قد---- كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم متفق عليه ايضا وعنه رضي الله عنهق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم	985	7619643752006569613	226	382.5	177	526	42.96577835083008	45	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	69	112	334	535	1487	300	في المسجد روي عن سعيد بن المسيب مر عمر في المسجد وحسان ينشد الشعر فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا----------------لله اسمعت رسول الله ------------------يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	318	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1002	false	-5366786503165890432	32	74	158	369	1539	300	في المسجد في عهد النبي عليه الصلاة والسلامف------------------------قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله يعني اسال بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1002	7619643752006569613	146	253.5	113	235	62.12765884399414	28	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0343	true	7051922458047322263	192	223	907	1061	1449	300	ابن عمر --------------ان رسول الله ------------------كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء هذا حديث متفق	343	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	61	95	282	459	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء--------- متفق	530	7619643752006569613	145	257.5	116	186	77.95698547363281	27	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	2	56	7	256	1467	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي -------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	350	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0321	false	-4508814465496767506	233	293	1261	1553	1585	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما-لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	321	7619643752006569613	244	453.5	191	293	83.27645111083984	49	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	182	270	872	1320	1468	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي ------------------فذكرنا صلاة النبي ------------------فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة -----رسول الله ---------رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	352	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	205	300	1047	1539	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمرايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	435	803.5	349	498	87.34939575195312	80	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0354	true	-4046820465616290627	74	236	378	1135	1433	300	عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله كان اذا افتتح الصلاة رفع ي--ديه حذو منكبيه واذا رك-------------------------ع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة عن مالك واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وجماعة عن سفيان بن عيينة كلاهما عن ابن شهاب 560 اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن العباس الحميدي انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ حدثني ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم الجيرمي نا ابراهيم بن ابي طالب نا اسماعيل ابن بشر بن منصور حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن عبيد الله ابن عمر عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عياش بن	354	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	119	211	644	1085	1514	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يرفع يديه حذو منكبيه -اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود--------- متفق عليه وللبخار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------------- عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وعن مالك بن -----	281	7619643752006569613	335	575.5	257	804	41.66666793823242	66	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0354	true	-4046820465616290627	187	228	915	1099	1433	300	عبيد الله ابن عمر عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ذلك ابن عمر الي النبي	354	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	173	237	909	1219	1557	300	عليه وللبخاري---- عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	287	7619643752006569613	172	266.0	133	314	54.777069091796875	36	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	49	219	233	1074	1472	300	من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسل----------------------------------------------------------------------------مين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	359	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	93	263	480	1317	1506	300	------------------------------------------------------------------------------------من المسلمين كما هو الواقع او يقال وانا اول المسلمين كما في القران نعم وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	477	7619643752006569613	757	1504.0	603	921	82.19326782226562	152	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	165	196	819	966	1463	300	قدر ثلاثي-------------------------------------ن اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين -في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف من ذلك	370	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	221	254	1198	1370	1606	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخرين اخريين تثنية اخري اخريين وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين وفي كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك	322	7619643752006569613	126	229.5	100	187	67.37967681884766	22	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0375	true	-503251035987959979	16	54	78	277	1532	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة ------------------قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله ------------------من فلان لرجل كان اميرا علي المدينة قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا	375	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	263	300	1410	1606	1606	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلممن فلان ---------------------------قال سليمان -----------كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا-	322	7619643752006569613	160	267.5	130	235	68.0851058959961	28	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0375	true	-503251035987959979	24	56	113	289	1532	300	ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله ------------------من فلان لرجل كان اميرا عل------------ي المدينة------------------------- قال سليمان صليت خلفه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الركعتين	375	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0350	false	-4294893342769966966	48	109	249	565	1617	300	ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلممن فلان وقد يصرح به في موضع اخر كما في المسند صرح بابن ام سليم يعني انس قال سليمان سليمان بن يسار احد الفقهاء السبعة موضحا وجه الشبه بين صلاة هذا المبهم وبين صلاة النبي عليه الصلاة والسلام كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين لانه --------يقرا في الركعة --	350	7619643752006569613	132	170.5	105	326	40.49079895019531	19	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0378	true	-6445435798287044123	124	186	631	921	1472	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده -قال رسول	378	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0321	false	-4508814465496767506	233	300	1261	1585	1585	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما-لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول-	321	7619643752006569613	275	502.0	216	334	82.3353271484375	54	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0379	true	8344277520865921605	93	169	445	796	1457	300	سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم	379	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	60	141	283	664	1441	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس--------- متفق عليه وهذا لفظ- مسلم	359	7619643752006569613	322	579.0	250	391	82.35294342041016	64	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0380	true	-8381973356123652802	0	44	0	219	1468	300	حدثنا عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد ابن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله ق-------------------ال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله---------------------- ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه	380	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	114	165	567	821	1519	300	حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد -بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي- عن جنبيه	358	7619643752006569613	204	356.0	161	260	78.46154022216797	37	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	166	222	824	1122	1522	300	حدثني العباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله ------------------فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	405	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	114	213	567	1063	1519	300	حدثني --عباس بن سهل ق--------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس------------ فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	358	7619643752006569613	268	439.0	216	522	51.34099578857422	47	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	201	222	1000	1122	1522	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	405	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0363	false	4144946714807199570	59	138	260	695	1590	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اليمني نعم ينصب اليمني وظهرها الي القبلة هكذا واليسري يفرشها ويجلس عليها وهذه الجلسة في ما بين السجدتين وفي التشهد الاول فيما بين السجدتين هذا الافتراش وفي التشهد الاول وجاء في حديث ابن عباس انه نصب رجليه وقال هي السنة لكن السنة ليست محصورة في هذا لما جاء في الادلة الاخري من الافتراش واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	363	7619643752006569613	122	241.0	101	435	28.045976638793945	20	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	239	262	1202	1325	1522	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	405	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	277	300	1417	1539	1539	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	121	236.0	99	123	98.37398529052734	22	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0406	true	-8740782769987286615	180	287	889	1421	1485	300	ابن عمر --------------ان رسول الله كان ------------------اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة هذا حديث صحيح 675 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله ابن عمر وانا اعبث بالحصا في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله يصنع قلت وكيف كان رسول الله يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	406	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	67	115	354	615	1581	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	431	7619643752006569613	219	398.0	176	564	38.82978820800781	38	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0407	true	5468929213058180442	3	37	11	189	1502	300	مالك و----عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله ------------------اذا قعد -----يدعو وضع يد-ه اليمني علي فخذ----------------ه اليمني و----يده اليسري علي -فخذه اليسر--------------------------------ي واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه	407	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	116	165	620	879	1581	300	مسلم وروي عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي يكفي يكفي	431	7619643752006569613	153	220.5	120	259	59.073360443115234	20	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0415	true	-4940225027302226932	30	73	143	355	1438	300	عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ف--------------------------------------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف هذا حديث متفق	415	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0507	false	-198663658049176608	0	49	0	241	1550	300	عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم اكثر اكثر ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف--------- متفق	507	7619643752006569613	202	394.0	161	250	80.80000305175781	40	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0415	true	-4940225027302226932	14	68	67	330	1438	300	عاءشة زوج النبي اخبرته --ان رسول الله ------------------كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب ا---------لقبر واعوذ بك من فتنة المسيح الد-------------------------------جال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة ال------------------------------------------ممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ف--------------------------------------------------------------------------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب	415	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0511	false	4352491792852038201	146	260	705	1280	1469	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر هذا تقدم واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وهذا ايضا جاء في الحديث السابق واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات وهذا ايضا يشتريك فيه هذا الحديث مع السابق اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم هذه زيادة علي ما جاء في الحديث السابق اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم الماثم ما يترتب وما ينشا عنه الاثم والمغرم هو الغرم وهو الدين فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم افعال تفضيل يعني كثيرا ما تستعيذ بالله جل وعلامن المغرم فيما السبب في ذلك فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب	511	7619643752006569613	237	386.0	185	575	41.21739196777344	44	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0433	true	-227761350802665417	165	266	792	1274	1432	300	انس بن مالك ----------------قال لي رسول الله------------------- يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قلت الالتفات في الصلاة مكروه فان كان لامر يحدث فلا باس 736 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا الربيع بن نافع نا معاوية يعني ابن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله ------------------يصلي وهو يلتفت الي الشعب -قال ابو داود	433	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	122	181	668	970	1603	300	انس بن مالك رضي الله عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح-فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي و---يلتفت الي الشعب رواه ابو داود	569	7619643752006569613	228	377.5	181	536	42.53731155395508	43	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0433	true	-227761350802665417	183	279	881	1336	1432	300	فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال ابو عيسي هذا حديث---------------------------------------------------------------------- حسن غري--------------------------ب قلت الالتفات في الصلاة مكروه فان كان لامر يحدث فلا باس 736 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا الربيع بن نافع نا معاوية يعني ابن سلام ع-------------------ن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي ----عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله ------------------يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل -يحرس وقال سهل بن سعد التفت	433	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0575	false	-2626813389954156375	50	171	246	863	1519	300	فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه يقول المءلف وصححه لكن النسخ المعتمدة ليس فيها تصحيح اما تحسين مع الغرابة حسن غريب وبعض النسخ فيها صحيح غريب بعض النسخ فيها صحيح غريب ومعروف ان الحكم ----------------------------------------------------------------------علي الحديث بانه غريب من قبل الترمذي لا شك انه لمز فيه ضعف وعلي كل حال الحديث فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف فالحديث لا يثبت قال وعن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة ثوب التثويب يطلق علي الاذان ويطلق ايضا علي الصلاة خير من النوم ويطلق علي الاقامة والمراد هنا الاقامة يعني اقيم للصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي وهو يلتفت الي الشعب لانه------------- ارسل فارسا الي الشعب من الليل ليحرس فصار يلتفت -----------	575	7619643752006569613	205	242.5	158	711	28.832630157470703	33	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0445	true	9005319457727590460	260	299	1268	1452	1455	300	عبد الله بن بحينة الاسدي ان رسول الله -------------------قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته- سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس هذا حديث متفق	445	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	255	294	1290	1478	1505	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس--------- متفق	592	7619643752006569613	147	246.0	114	204	72.05882263183594	29	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0445	true	9005319457727590460	260	297	1268	1442	1455	300	عبد الله بن بحينة الاسدي ان رسو---------ل الله ---------قام في صلاة الظهر وعليه جلوس-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس هذا	445	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	62	119	317	591	1480	300	عبد الله بن بحينة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني للتشهد الاول قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس اذا	616	7619643752006569613	162	270.0	126	284	57.04225540161133	31	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	183	297	863	1408	1421	300	ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه و------------------------------------------------------في القوم رجل في يديه طول يقال له ذو--------------------------------------------------------------------- اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم ----------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---------------------------------------------- فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	446	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	28	140	147	685	1438	300	ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يده عليها وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلماقصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت فق-------ال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ له في اخره فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	591	7619643752006569613	295	417.5	223	731	40.35567855834961	52	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	63	108	305	519	1442	300	عمران بن الحصين ان النبي---------------- صل------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا-------------- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	449	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	204	262	991	1267	1438	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	591	7619643752006569613	179	297.5	137	283	63.250885009765625	34	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	122	149	590	728	1463	300	الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال -	453	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0754	false	-6138738421373245167	3	27	16	137	1466	300	--شجرة------- فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها----- اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود يقول	754	7619643752006569613	114	199.0	91	139	82.01438903808594	21	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0462	true	-4423490414496937708	78	113	377	560	1472	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسو---------ل الله ---------يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	462	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	260	298	1325	1526	1537	300	ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	56	7619643752006569613	181	351.0	146	201	90.04975128173828	32	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0464	true	-3842371602692849487	232	290	1115	1398	1446	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله ------------------قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سم-----------------------------------------------------------------------------------------ينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد -------------------------عن عبد الله بن	464	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	94	178	486	914	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا عرقا عرقا سمينا بفتح العين عفا الله عنك والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء رواه البخاري وهذا لفظه ولمسلم وليس عنده او مرماتين حسنتين وعن عبد الله بن	775	7619643752006569613	251	440.5	198	428	58.644859313964844	45	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	201	294	1014	1444	1470	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي ------------------وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي ف------------------قال زادك الله حرصا ولا تعد هذا حديث صحيح 823 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي ------------------صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك الله حرصا ولا تعد	476	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	110	216	576	1091	1524	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي------------------------------------------------------- داود --------------------------------------------------------------------------------ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا فلا تعد	886	7619643752006569613	259	287.5	201	655	39.54198455810547	49	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	201	297	1014	1455	1470	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي ------------------وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي ف------------------قال زادك الله حرصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ت------------------عد هذا حديث صحيح 823 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو ع----------------------------------لي اللءلءي نا ابو داود نا موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكرة جاء ورسو---------ل الله ---------راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي ------------------صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الص--ف فقال ابو بكرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا فقال النبي------------------- زادك الله حرصا ولا تعد قلت في هذا -----------------------------	476	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0896	false	1433732582378050701	68	257	349	1293	1511	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا يعني ما الذي دعاه الي ان يركع قبل الصف هو الحرص علي ادراك الصلاة فدعا له النبي عليه الصلاة والسلامبزيادة الحرص ولا تعد يعني الحرص من غير هذا النوع الحرص علي ادراك الصلاة لكن من غير هذا النوع لا تعد الي مثل هذا الفعل فتركع دون الصف او لا تعد الي التاخر-------------------------------------------------------- عن الصلاة او لا تعد الي الاسراع الي الصلاة ولذا قال في الرواية الاخري هذه الرواية للبخاريوفي رواية لاحمد وابي داود ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصلاة فقال ابو بكرة انا يحتمل ان يكون سمع النبي عليه الصلاة والسلاممشيه والنبي عليه الصلاة والسلاميري من وراءه كما يري من امامه في الصلاة كما جاء ذلك في الحديث الصحيح فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا يعني علي ما ينفعك من امور دينك ولا تعد لمثل هذا	896	7619643752006569613	289	358.0	222	1005	28.75621795654297	50	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0477	true	-6517935104349563323	117	141	580	688	1457	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله ------------------راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة	477	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	217	244	1095	1221	1524	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة	886	7619643752006569613	108	204.0	84	126	85.71428680419922	23	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0477	true	-6517935104349563323	117	142	580	692	1457	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله ------------------راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة---- هذا	477	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0897	false	-2187931780070314661	88	117	444	578	1564	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة وفي هذا	897	7619643752006569613	112	205.5	87	134	83.58209228515625	23	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0485	true	745659443251949242	101	126	517	644	1496	300	الصلاة وقال ----------يءمكم اقرءكم------ فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت-------- اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	485	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	260	289	1331	1482	1535	300	الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	819	7619643752006569613	119	204.5	95	151	78.80794525146484	21	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0485	true	745659443251949242	101	126	517	644	1496	300	الصلاة وقال ----------يءمكم اقرءكم------ فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	485	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	175	202	905	1048	1552	300	الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	841	7619643752006569613	119	213.0	95	143	83.21678161621094	22	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0485	true	745659443251949242	96	126	495	644	1496	300	في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم------ فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني ----------------------------------------------------------------------------------------------لما كنت اتلقي من الركبان--------------------- فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	485	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0864	false	7597568522568137191	75	128	386	650	1522	300	ما فيه من كلام --لاهل العلم ول----يءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لماذا لان حافظته قوية وينتبه لما يلقي فيسمع من الوافدين ويحفظ يقول فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان يعني علي ما مضي شرحه فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	864	7619643752006569613	124	196.0	96	270	45.925926208496094	21	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	256	300	1263	1471	1471	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال-------------------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان------------------------------ يصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله في------------------ نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب-	492	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	0	61	0	302	1535	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب	819	7619643752006569613	194	311.0	153	307	63.19218063354492	35	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	198	300	995	1471	1471	300	عاءشة قا-------------لت لما ثقل رسول الله ------------------جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ف-----قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ف-----قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال-------------------------------------- انكن لانتن صواحب يوس---------------------------------ف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله في------------------ نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب-	492	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	133	255	687	1285	1511	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر -فليصل- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق----م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي--- يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر--- يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب	840	7619643752006569613	434	717.0	341	619	70.11308288574219	79	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	212	283	1068	1418	1495	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي حجته فصليت معه ----------صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف ف--------------اذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------------------------------------------ ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال سعيد	495	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	69	142	343	711	1520	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنهانه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بمني وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هو برجلين لم-------------- يصليا فدعا به-------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم ادركتم الامام لم يصل فليصليا معه فصليا ----فصليا م-------عه فصليا معه- فانها لكم- نافلة رواه احمد	793	7619643752006569613	204	266.5	157	426	47.887325286865234	29	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	61	117	295	593	1477	300	زيد بن خالد الجهني ------------انه قال لارمقن صلاة رسول الله ------------------الليلة قال فتوسدت عتبتة او فسطاطه فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -عن	515	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0688	false	5357823713262225164	227	290	1142	1485	1534	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة-------------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم --------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة روا---------------ه مسلم وعن	688	7619643752006569613	157	133.0	126	482	32.57261276245117	26	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0556	true	-800989898197011804	96	186	465	881	1442	300	عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة ا--كان النبي يصل------------------ي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن ابيه عن كهمس 1004 انا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة -------------انها قالت ما رايت رسول الله ي------------------صلي سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------حها وان كان رسول الله ------------------ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	556	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	84	154	408	759	1495	300	عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الضحي ق-الت لا الا ان يجء من مغيبه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها اسبحها لاسبحها نعم يعني لاصليها واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	718	7619643752006569613	229	388.0	178	530	43.20754623413086	43	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0556	true	-800989898197011804	158	186	749	881	1442	300	ما رايت رسول الله ------------------يصلي سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها---------------------------------------------- وان كان رسول الله ------------------ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	556	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0735	false	-8994262914353710216	222	300	1094	1490	1490	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها كيف يعني هذه مصادمة لكن كونها ما رات لا يعني انه لم يفعل ولا يعني انه لم ينقل اليها عنه عليه الصلاة والسلامانه فعل ولذلك عملت بخبر من اخبرها عنه عليه الصلاة والسلامفقالت واني لاسبحها وذكرت العلة التي من اجلها كان يترك صلاة الضحي وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم-	735	7619643752006569613	131	218.0	104	397	32.99748229980469	25	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0561	true	7314926650786670402	12	121	56	597	1448	300	جابر بن عبد الله --------------قال كان رسول الله يعلمنا------------------ الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله ف---------يسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته	561	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	184	296	896	1469	1495	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاش-ي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاش-ي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته	718	7619643752006569613	522	995.5	417	582	89.69071960449219	102	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0564	true	-314904891644587463	146	189	732	947	1495	300	عن عاءشة ق-------------الت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان وروي----- عن------------------ ابن عباس قال- فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر------------------------- اربعا و-------في السفر	564	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	61	113	326	604	1533	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة -ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان -رضي الله عنهما متفق عليه وللبخاري عنها قالت فرض----ت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلمففرضت اربعا وتركت صلاة السفر	929	7619643752006569613	176	262.0	138	284	61.971832275390625	29	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0566	true	5147418453080384894	251	283	1230	1382	1456	300	فروي شعبة عن يحيي بن يزيد الهن----------------اءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله ------------------اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة -----صلي ركعتين	566	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	232	267	1193	1377	1533	300	وروي شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي الهناءي الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة الشاكصلي ركعتين	929	7619643752006569613	144	252.5	114	191	75.39266967773438	26	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0583	true	-2911399311850833347	0	23	0	112	1513	300	الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار ويروي فليتصد-----------------------------------------------------------ق بدرهم او بنصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	583	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1058	false	-8407993561095833530	40	74	181	351	1489	300	الجمعة في غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه ورواه ابو داود مرسلا وفيه فليتصدق بدرهم او ن-صف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	1058	7619643752006569613	96	180.0	74	171	56.140350341796875	19	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	222	249	1057	1181	1429	300	من اغتسل و--اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	587	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	170	199	862	991	1496	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1073	7619643752006569613	123	233.5	96	129	95.34883880615234	25	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0595	true	3681236044496561589	48	83	223	392	1485	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد------- الا عن لسان رسول الله------------------- يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وروي ------عن ابي سعي-----د الخدري قال خطبنا رسول الله	595	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	57	115	306	588	1496	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي ال------له عنهان رسول الله	1073	7619643752006569613	149	218.5	115	288	51.73611068725586	25	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	92	125	467	647	1561	300	رسول الله ------------------صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين -----------------------------------والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي ------------------وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام	606	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	255	300	1326	1571	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فصففنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلموالعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام-	964	7619643752006569613	174	294.0	143	251	69.32270812988281	29	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	125	210	647	1102	1561	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي السج------------------ود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي ------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي ------------------السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي ------------------وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -عن	606	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	0	94	0	517	1580	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلموسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم روا---------------ه مسلم وعن	965	7619643752006569613	432	779.5	351	534	80.89888000488281	73	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	121	191	626	1002	1561	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعدو فلما قضي النبي -------------------السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الم-----قدم ثم ركع النبي ------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا------------------ ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو فلما قضي النبي الس------------------جود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	606	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	101	290	508	1536	1588	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرس فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود يعني سجد بالصف الذي يليه سجدتين وهنا تمت لهم ركعة قام الصف الذي يليه وقام الصف فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلامالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا يعني قاموا الي الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلاموالصف الذي يليه ثم تقدم الصف المءخر صاروا صف اول وتاخر الصف المقدم فصاروا صفا ثانيا وهذا من تام العدل من اجل ان يسجد اصحاب الصف الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قا--ل ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو يعني الذين كانوا في الصف الاول في الركعة الاولي قاموا في نحر العدو لانهم صاروا في الصف الثاني وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	977	7619643752006569613	364	651.0	294	1030	35.339805603027344	61	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0610	true	8584064626299576223	164	207	829	1027	1453	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه قال كان النبي ----------------------لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي قال ابو عيسي هذا------------------------------------- حديث غريب -قال محمد بن اسماعيل ولا اعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث	610	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	25	75	149	390	1555	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله -بن بريدة عن ابيه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه احمد وابن ماجه وابن حبان والترمذي وهذا لفظه وقال حديث غريب وقال محمد ------------لا اعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث	1118	7619643752006569613	159	253.5	123	258	61.627906799316406	31	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0610	true	8584064626299576223	164	189	829	942	1453	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه ------------قال كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	610	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1127	false	7621741596960317061	96	166	539	872	1571	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله -بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلملا يخرج يوم الفطر حتي يطعم كما تقدم انه لا يغدو ولا يخرج حتي ياكل تمرات وترا ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي لان يوم الاضحي متعقب لصيام او لفطر طالب لفطر يوم عرفة طالب لصيام نعم كان هذا استمرار لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	1127	7619643752006569613	108	196.5	83	334	32.335330963134766	22	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0611	true	3413886091898941953	256	294	1319	1499	1526	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب ------------سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله يوم الفطر و----------الاضحي------- فقال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد------- و اقتربت الساعة وانشق القمر	611	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	70	114	356	569	1534	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد سورة ق و اقتربت الساعة وانشق القمر	1119	7619643752006569613	163	267.0	128	222	73.42342376708984	30	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0613	true	-816257031869889972	33	59	148	287	1442	300	ابن عباس --------------ان النبي ------------------صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها	613	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	188	219	983	1154	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمصلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها	1118	7619643752006569613	139	263.5	113	171	81.28655242919922	24	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0629	true	4688604942035193281	212	300	983	1408	1408	300	عبد الله بن عباس انه قال ------------خسفت الشمس علي عهد -----رسول الله ---------فصلي رسول الله ---والناس معه ----فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت-	629	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	66	157	358	815	1520	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت	1161	7619643752006569613	400	723.0	317	465	86.0215072631836	76	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	19	127	84	621	1515	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله ------------------قاءم يخطب فاستقبل رسول الله ------------------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله ------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	643	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	184	300	904	1499	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما --وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	520	956.5	418	610	85.24590301513672	99	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	127	173	621	864	1515	300	وانقطعت السبل فادع الله--------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري هذا حديث متفق	643	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	0	47	0	254	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري--------- متفق	1176	7619643752006569613	226	411.5	184	270	83.70370483398438	40	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	13	109	61	523	1515	300	الله بن ابي نمر عن انس----- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله ------------------قاءم يخطب فاستقبل رسول الله ------------------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم ق-----------------ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال ------------------------------------------انس ولا والله ما نري في السماء من ------------------------------------------------سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع -------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس س----------------------------------------------------------------------------------------------بتا ثم دخل رجل	643	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	101	300	525	1558	1558	300	الله عنه راوي الحديث السابق ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب القضاء في الصدر الاول هو في المسجد يتولاه الامام الاعظم في المسجد ودار القضاء هذه دار لعمر بيعت بعد وفاته لقضاء دينه ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق--- وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبتا اسبوعا من الجمعة الي الجمعة الي ان جاء يطلب رفع المطر خشية ضرره فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل-	1182	7619643752006569613	413	619.0	329	1051	39.2959098815918	71	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	109	144	523	711	1515	300	من ذلك الباب في الجمعة المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ورسول الله ------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبل فادع الله ------يمسكها عنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا	643	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1183	false	-4364143371292367107	0	150	0	790	1585	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة لا يدرون هل هو الرجل الذي جاء في الاسبوع الماضي او غيره كما قال انس ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي هو نحو دار القضاء في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت في الاول وهلكت في الثاني انقطعت في الاول وانقطعت في الثاني لكن السبب الاول غير السبب الثاني السبب الاول الجدب والقحط والثاني زيادة المطر والمطر والغيث كما هو غيث الا انه ليس بخير محض هو خير علي كل حال وجعلنا من الماء كل شء حي سورة الانبياء لكن مع ذلك اذا زاد صار فيضان وغرق وقوم نوح اهلكوا بالطوفان فلما كثر هلكت الاموال غرقا وانقطعت السبل انتم تعرفون اذا كثرت السيول توقفت السيارات فكيف بالمواشي هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا	1183	7619643752006569613	184	326.0	150	792	23.232322692871094	28	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	127	261	675	1356	1542	300	انس ان انسا حدثه -------ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله ------------------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	850	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	135	300	722	1563	1563	300	انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	638	1181.5	511	858	74.35897064208984	116	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	261	300	1356	1542	1542	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة-	850	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	0	40	0	191	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة	1189	7619643752006569613	186	364.0	148	191	97.3822021484375	37	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	149	196	782	1016	1542	300	التي فرض رسول الله عل------------------ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	850	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	42	250	235	1270	1526	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	231	403.5	184	1035	22.31884002685547	38	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	196	261	1016	1356	1542	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	850	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	318	572.0	254	617	51.53970718383789	55	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	252	283	1316	1455	1542	300	ففي كل اربعين -------بنت لبون وفي كل -----خمسين حقة--------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة ا-----------------لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	850	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1200	false	-4938576548657214493	13	50	68	245	1499	300	و------اربعين حقتان وبنت لبون وهكذا ماءة وخمسين ثلاث حقاق الي اخره ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة لان النصاب ما تم الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1200	7619643752006569613	122	198.5	95	183	66.66666412353516	23	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	189	0	965	1520	300	الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ب---شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيس------------رتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل ----وليس معه شء	851	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	40	275	191	1378	1504	300	الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1189	7619643752006569613	951	1762.5	762	1189	79.9831771850586	173	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	96	184	496	943	1520	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما ----------------او------ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعن-----------------ده ابن لبون	851	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	156	282	780	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون	1209	7619643752006569613	437	817.0	350	500	87.4000015258789	81	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0866	true	-2679055573766551047	23	46	128	242	1525	300	عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي ------------------انه انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر	866	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	155	179	780	903	1508	300	عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلمانه انما ---------اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر	1232	7619643752006569613	105	187.5	84	132	79.54545593261719	19	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	3	49	13	231	1485	300	عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي ------------عن النبي-------------------------------------------------------------------------------- وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي -قال ---------بحساب ذلك او رفعه	868	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	12	78	53	383	1532	300	عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه	1191	7619643752006569613	215	367.5	170	332	64.759033203125	39	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	238	266	1217	1361	1535	300	عن غير واحد من علماءهم ان رسول----------------------------------------------------------------------------- الله ---------اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	872	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1266	false	-2321685952582829956	94	135	495	722	1607	300	عن غير واحد من علماءهم ويبقي انهم مجموعة من التابعين من علماء التابعين فيكون الخبر حينءذ مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلماقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي--- ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1266	7619643752006569613	134	236.0	108	230	58.260868072509766	24	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0879	true	-2805162366289092226	268	296	1343	1484	1501	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله فسالا-------------------ه من الصدقة فصعد فيهما وصوب-------------- فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا	879	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1278	false	-3963538455824495547	266	299	1381	1554	1558	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدث-اه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلميسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا	1278	7619643752006569613	126	217.0	98	174	72.4137954711914	24	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0897	true	8135605205597542527	97	169	479	822	1438	300	قال رسول الله------------------- من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او فليستكثر 1624 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا وكيع نا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة بن جندب ------------قال قال رسول الله------------------- ان المسالة كد يكد-بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه	897	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1301	false	-2674610858745933759	2	95	12	471	1512	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او -ليستكثر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن الزبير بن العوام عن النبي صلي الله عليه وسلملان ياخذ احدكم حبلة فياتي بحزمة ايش لان ياخذ احدكم حبلة فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري وعن سمرة بن جندب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه	1301	7619643752006569613	187	132.5	148	615	30.406503677368164	33	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0904	true	-6578224707008305038	113	165	546	775	1473	300	سمع ي-زيد بن ابي حبيب يحدث ان ابا الخير قد حدثه انه سمع عقبة بن عامر ي------------قول سمعت رسول الله ي------------------قول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس او قال--- يحكم بين الناس قال يزيد فكان ابو الخير لا يخطءه يوم لا يتصدق فيه بشء ولو كعك-ة او بصلة باب -	904	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	5	60	28	284	1496	300	-وعن يزيد بن ابي حبيب----- ان ابا الخير--- حدثه انه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنهيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قالحتي يحكم بين الناس قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم لا يتصدق فيه بشء ولو كعكعة او بصلة رواه	1306	7619643752006569613	207	363.5	159	265	78.11320495605469	41	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0921	true	7072288695402173481	210	255	977	1187	1407	300	رضي الله عنه قال امرنا رسول الله ------------------ان نتصدق ---------------------------------------------------------فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما- عنده فقال له رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	921	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	82	147	376	697	1455	300	رضي الله عنهيقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يومافجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1307	7619643752006569613	205	343.5	162	324	63.2716064453125	38	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0921	true	7072288695402173481	219	255	1019	1187	1407	300	فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاه-----------------------------لك قلت مثله -----------قال واتي ابو بكر بكل ما- عنده فقال له رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا اسابقك الي شء ابدا	921	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1325	false	4597900840167877063	148	231	756	1149	1474	300	فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك كانه راه كثير ما ابقيت لاهلك قلت مثله يعني النصف قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله يعني ما ابقي شيءا وهذا ابو بكر عنده من اليقين والثقة بالله جل وعلاما عنده فمثل ابي بكر يحصل منه ان يتصدق بجميع ما عنده لكن من مثل ابي بكر يقول عمر فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1325	7619643752006569613	165	246.5	130	396	41.66666793823242	28	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	172	214	817	1006	1430	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر --------------------------ان رسول الله خرج الي مكة---------- عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصا---------------------------------------م الناس-------- معه فقيل له يا رسول ال--------------------------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	970	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	121	193	620	961	1476	300	------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1378	7619643752006569613	145	179.5	111	365	39.72602844238281	24	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	253	290	1195	1376	1422	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في----- رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب منه هذا حديث متفق	983	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	10	46	44	222	1525	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه------------ متفق	1400	7619643752006569613	153	259.0	122	205	74.63414764404297	29	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	253	290	1195	1376	1422	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة في----- رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب منه هذا حديث متفق	983	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	17	129	92	708	1593	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل-بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه------------ متفق	1403	7619643752006569613	161	276.0	129	635	25.35433006286621	30	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms1341	true	5559367144879518057	131	167	638	815	1435	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه ----------ان رسول الله ------------------قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	1341	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0181	false	2510604765913620279	153	193	801	1006	1527	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	181	7619643752006569613	169	316.0	135	205	82.43902587890625	32	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms1342	true	-5434476512052625818	15	54	75	260	1504	300	بن عبد الله بن جحش نسب الي--------------------------- جده ولعبد الله بن جحش ولابنه محمد صحبة و-------------يروي عن ابن عباس وجرهد ان النبي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفخذ عورة قال محمد بن اسماعيل حديث انس اسند وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم	1342	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0212	false	-1956121026562151504	121	213	603	1068	1499	300	بن عبد الله بن جحش نسب الي جده زينب بنت جحش عمته اخت ابيه --عبد الله بن جحش هذا من قوله عليه الصلاة والسلاميروي من هذه الطرق وهو بها يكون صحيحا لغيره بمجموعها يكون صحيحا لغيره وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلمعن فخذه هذا الكلام تابع لكلام البخاري وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلمعن فخذه ثم قال البخاري وح----------------------ديث انس اسند يعني اقوي اسنادا لانه مخرج في الصحيح اصل معتمد عليه في البخاري بل في الصحيحين فهو اسند يعني اقوي اسنادا وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم	212	7619643752006569613	111	141.5	82	489	22.699386596679688	17	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms1591	true	-8981822613094012510	187	236	880	1107	1420	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله------------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ---------قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل	1591	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1481	false	-8943764093904881285	246	300	1222	1474	1474	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في -يده في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو------------ يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيه- ابدا ومن تردي من جبل فقتل-	1481	7619643752006569613	207	352.0	162	267	77.52809143066406	40	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	248	300	1238	1485	1485	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول ا---------لله ---------عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فقالت فسلمت وق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت له يا رسول-	1754	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	229	283	1125	1389	1467	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب ق-الت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت--- يا رسول	717	7619643752006569613	229	403.0	180	273	83.88278198242188	42	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms1906	true	189264454510474898	242	300	1183	1459	1459	300	عبد الله -------بن عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه------------------ا حلل فاعطي عمر ابن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت-	1906	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	34	118	161	570	1479	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد سيراء عف الله عنك راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر -بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت	1102	7619643752006569613	271	497.5	214	410	66.09756469726562	51	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms1906	true	189264454510474898	242	280	1183	1364	1459	300	عبد الله بن -------عمر بن الخطاب ------------راي حلة سي---------------------------راء عند باب المسجد ف----------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه----------------- من لا خلاق له في الاخرة	1906	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	1	87	4	455	1482	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة	1106	7619643752006569613	180	313.0	142	451	39.91130828857422	30	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms1908	true	-1954630567262562750	32	202	139	964	1462	300	حذيفة---------------- نهانا النبي ------------------ان نشرب في انية -------الفضة والذهب او ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الجبار بن العلاء عن سفيان عن ابن ابي نجيح ولم يذكروا وان يجلس عليه وراي ابن مسعود ابنا له وعليه قميص من حرير فخرقه باب قدر ما يرخص فيه من الحرير 3103 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد عبد الرحمن بن ابي شريح انا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد انا شعبة حدثني قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي يقول اتانا كتاب عمر بن الخطاب ------------ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد اما بعد فان رسول الله -----نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعه السبابة والوسطي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ادم واخرجه مسلم عن محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة وروي الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي رسول الله ------------------عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث -او اربع وقال	1908	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1143	false	2917653629276658626	143	232	777	1247	1575	300	حذيفة رضي الله عنهقال نهانا النبي صلي الله عليه وسلمان نشرب في انية الذهب والفضة و---------ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليها رواه البخاري و----------------------------------------------------عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان النهدي قا-ل اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهونحن باذريبجان مع عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعه السبابة والوسطي فيما علمنا انه يعني الاعلام متفق عليه ولمسلم ع-------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنهقا------------ل نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلمعن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربع وقال	1143	7619643752006569613	290	407.0	231	902	32.15077590942383	47	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms2143	true	-405959167998157385	110	163	559	830	1491	300	عن عبد الله ---------------------قال قال رسول ال---------له---------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان- الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2143	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms1494	false	-7884250405095778336	27	88	135	447	1588	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فانه الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1494	7619643752006569613	271	519.0	218	312	86.85897064208984	50	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	16	75	76	377	1504	300	عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله ------------------قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله ------------------يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله ------------------بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله ------------------بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	2261	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	114	186	616	993	1571	300	عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	964	7619643752006569613	298	528.0	239	378	78.83597564697266	52	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	43	75	214	377	1504	300	رسول الله ------------------بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجا----------------------------------------------------------------ءوا فركع رسول الله ------------------بهم ركعة وسجد سجدتين ثم -------------------------------------------------سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	2261	-7561772920403000449	Shamela0006366-ara1.ms0972	false	-8936660775361510283	223	283	1159	1475	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل يعني قبل تمام صلاتهم فجاءوا يعني الطاءفة الثانية التي كانت تحرس فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم سلم قبلهم ما انتظرهم كما في الصورة الاولي ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	972	7619643752006569613	158	242.0	126	317	49.84226989746094	26	JK009152-ara1	Shamela0006366-ara1