id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0014	true	7541029729730796879	2	89	10	429	1470	300	اخبرنا ابو حامد احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو سعيد محمد بن موسي بن الفضل الصيرفي انا ابو عبد الله --محمد بن عبد ال-له بن---------- احمد الصفار الاصفهاني حدثنا احمد ب-------------------------ن محمد بن عيسي البرتي نا محمد بن كثير نا سفيان الثوري عن------------------------------ الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال جاء رجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الجهاد افضل قال ان يعقر جوادك ويهراق دمك قال فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	14	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms19	false	-2599969326844685445	98	176	456	831	1427	300	اخبرنا ا---------------------------------------------------------------------------------بو عبد الله الحسين بن عبد الملك انا ابو طاهر احمد ----------------------------بن محمود الثقفي انا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المقري ثنا ابو عروبة ثنا المسيب بن واضح ثنا ابو اسحاق الفزاري ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اي الاسلام افضل قال من -سلم المسلمون من -------يده قال فاي الجهاد افضل قال من -عقر جواده واهريق دمه قال فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	19	-4540521621901342532	229	349.0	176	506	45.25691604614258	38	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms0860	true	-2459014055375610437	137	247	647	1174	1410	300	فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات فلو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ب-ه كان ذلك له حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ا-----لله---------- عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره -هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن	860	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms15	false	5271811744130129486	0	109	0	528	1454	300	فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها واور-ثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي منه كان---- له حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمير قال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وهذا صحيح ايضا رواه البخاري------- عن عبد الله بن يوسف ---	15	-4540521621901342532	474	863.5	372	546	86.81318664550781	90	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms1506	true	9184073111673639396	158	300	776	1433	1433	300	بن احمد المليحي انا ابو منصور محمد ابن محمد بن سمعان نا ابو جعفر محمد بن احمد بن عبد الجبار الرياني نا حميد بن زنجوية نا جعفر بن عون ا-------------------------------------------------------------------نا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر قال سالت--- رسول الله اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال قلت--------- فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قا---------ل قلت فان لم افعل قال تعين صان-عا او تصنع لاخرق قلت فان لم ا-فعل قال تدع-------- الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد-- عن عبيد الله بن موسي واخرج-------ه مسلم عن ------------خلف بن هشام عن حماد بن زيد كلاهما عن هشام ابن عروة قوله او تصنع لاخرق فالاخرق الذي ليس في يده صنعة 2419 اخبرنا الامام ابو ------------------------------------------------------علي ----------------الحسين بن محمد القاضي انا ابو طاهر محمد بن	1506	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms02	false	498261101489034468	113	256	539	1214	1424	300	بن محمد التميمي انا ابو --بكر احمد -بن ج----------------------------------------------------------------------------------عفر بن حمدان القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل حدثني ابي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر قال -قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت يا رسول الله فاي الرقاب افضل قال -------------انفسها عند اهلها واغلاها ثمنا قال فان لم اجد ق-ال تعيين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم استطع قال تكف اذاك عن الناس-------- فانها صدقة تصدق بها---- نفسك--------- متفق علي صحته رواه البخاري عن عبيد الله بن موسي عن هشام ورواه مسلم عن ابي الربيع وخلف بن هشام عن حماد بن زيد------- عن هشام وكذا قال في الحديث صانعا بالصاد الحديث الثالث---------------- اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري ببغداد انا ابو محمد الحسن بن علي الجوهري انا ابو الحسي---ن محمد بن ------------------------	2	-4540521621901342532	377	481.0	285	846	44.56264877319336	67	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	0	70	0	335	1475	300	كلمات ان تعمل بهن وان تامر---- بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهم واما ان ابلغهم فقال له يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي---- فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا---- علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل	1543	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms04	false	-8350417222684869886	236	298	1135	1438	1445	300	كلمات ---تعمل بهن و---تامر بهن بني اسراءيل--- يعملون بهن فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم -قال انك ان تسبقني بهن خشيت ا------ن اعذب او يخسف بي قال فجمع الناس------ في بيت المقدس حتي امتلاء------ وقعد الناس علي الشرفات قال فوعظهم قال -----------ان الله امرني بخمس كلمات--- اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدو- الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل	4	-4540521621901342532	239	369.5	188	347	68.87608337402344	40	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	71	286	339	1408	1475	300	كمثل رجل اشتري عبدا من خا-ص ماله بورق او ذهب فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي عملي فجعل يعمل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فان الله ينصب وجهه لعبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل الصيام كمثل رجل----- معه صرر من-- مسك في-- عصابة كلهم يحب ---ان يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله ----------من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك -مثل رجل اسره العدو فشد--------------وا يديه الي عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال هل لكم الي ان افتدي نفسي فجعل يفتدي نفسه منهم ب---------------القليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-------ي حصنا حصينا فتحصن---- فيه وان- العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله عز وجل قال وقال رسول الله------------------- وانا امركم بخمس الله امرني----- بهن بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجم-اعة قيد شبر فقد خلع----- ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو- من جثي جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فا------دعوا ال----------------------مسلمين بما سماهم المسلمون المءمنون عباد الله	1543	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms05	false	3656726580559574846	1	201	6	1007	1483	300	كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ق-ال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد ا-----لي فجعل يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك فان الله------- خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة------------------------------------- فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام وان مثل ذل---ك كمثل رجل كانت معه صرة فيها مسك ومعه عصابة كلهم يعجبهم ان يجد ريحها فان------------ الصاءم----- عند الله يعني اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو وقاموا اليه فاوثقوا يد-ه الي عنق--------------------ه فقال هل لكم---- ان افدي- ----------------نفسي منكم قال فجعل يعطيهم القليل والكثير لي--فك نفسه منهم وامركم بذكر الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره حتي اتي علي حصن- حصين فاحرز نفسه فيه كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله عز وج----ل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن -الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله عز وجل فمن فارق الجماعة قيد شبر---- خلع يعني ربقة الاسلام من راسه الا ان ير-جع ومن دعا بدعوي الجاهلية فانه من جثا جهنم قيل--------------- وان صام وصلي قال وان صام وصلي-------------- فادعوا بدعوي الله الذي سمي الله به المسلمي-------------------ن المءمنين عباد الله	5	-4540521621901342532	783	1223.5	615	1198	65.35893249511719	122	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms1688	true	3707164486388027136	178	300	847	1428	1428	300	اخبرنا ابو------------------------------------------------------------------------------------- الحسن علي بن يوسف الجويني انا ابو محمد محمد بن علي بن محمد بن شريك الشافعي اخبرنا عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر الجوربذي نا يونس -بن عبد الاعلي انا ابن وهب حدث-ني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله -------------------قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب بها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ---قال رسول الله------------------- واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء الي الارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن سعيد-	1688	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms07	false	6051655293216871428	138	259	664	1245	1443	300	اخبرنا ابو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري انا ابي ابو القاسم انا ابو نعيم عبد الملك بن ا--------------------لحسن انا ابو عوانة الحافظ ث----------------------------------------------------------------------------نا يونس ابن عبد الاعلي ثنا ابن وهب اخبرني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها ابو سعيد ق-ال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء و---الارض -قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله عز وجل روا----------------------------ه مسلم عن سعيد	7	-4540521621901342532	419	700.0	327	710	59.01408386230469	78	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms1696	true	7073381511456925611	1	111	6	525	1431	300	مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة---------- عن ابي خالد الاحمر عن شعبة عن قتادة وحميد 2629- اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري انا حاجب بن اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------مد الطوسي نا محمد بن حماد -نا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ق-ال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم كطير خضر تسرح ---------في ايها شاءت ثم تاوي الي قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك اذ- اطلع عليهم ربك اطلاعة فقال سلوني ما شءتم فقالوا- يا رب كيف--- نسالك ونحن	1696	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms19	false	-2599969326844685445	177	300	836	1427	1427	300	مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب عن ابي معاوية عن الاعمش الحديث التاسع والثلاثون اخبرنا ا----بو عبد الله محمد بن الفضل -------------------------------------بن احمد الفقيه انا ابو بكر احمد بن منصور بن خلف انا ابو بكر محمد بن عبد الله الشيباني انا مكي بن عبدان ثنا عبد ال----------له بن هاشم ثنا---- معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم كطير خضر تسرح في الجنة في ايها شاءت ثم تاوي الي قناديل معلقة بالعرش فبينا--هم كذلك اذا اطلع عليهم ربك اطلاعة فقال سلوني ما شءتم فيقولون يا ربنا ماذا نسالك ونحن-	19	-4540521621901342532	392	660.5	305	649	60.40061569213867	76	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms1696	true	7073381511456925611	83	160	388	758	1431	300	تسرح في ايها شاءت ثم تاوي الي قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك اذ اطلع عليهم ربك اطلاعة فقا-ل سلوني ما شءتم ف-قالوا يا رب كيف نسالك ونحن نسرح في الجنة----- في ايها شءنا فلم----ا راوا الا---- يتركوا من ان يسالوا قالوا نسالك ان ترد ارواحنا الي اجسادنا في الدنيا---- نقتل في سبيلك قال فلما راي انهم لا يسالون الا هذا تركوا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله -------------------بن نمير عن ابي معاوية	1696	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms20	false	-9072263719321822338	2	75	9	363	1216	246	نسرح في ايها شءنا قال---------------------------- فبينا--هم كذلك اذا طلع عليهم ربك اطلاعة فيقول سلوني ما شءتم فيقولون ربنا ماذا نسالك ونحن ف-----ي الجنة نسرح في ايها شءنا قال فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا نسالك ان ترد ارواحنا الي اجسادنا في الدنيا حتي نقتل في سبيلك فلم----ا راي انهم لا يسالون الا هذا تركهم روا---------------ه مسلم عن يحيي بن يحيي وابي بكر بن ابي شيبة وابن نمير عن ابي معاوية	20	-4540521621901342532	268	422.5	207	408	65.68627166748047	45	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	135	212	654	1009	1460	300	لنا عمرو قال----- انا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي قال تعس عبد----------------------------- الدينار وعبد--- الدرهم وعب---د الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه---------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2375	-7561772920403000449	Shamela0005716-ara1.completed.ms18	false	-5257017399709209317	36	116	174	536	1433	300	ثنا عمرو بن مرزوق انا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الل----------------------ه ان كان في ساقه كان في ساقه وان كان في الحراسة كان في الحراسة و-------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	18	-4540521621901342532	273	488.0	211	423	64.53900909423828	55	JK009152-ara1	Shamela0005716-ara1.completed