id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms1412	true	-6763364091009712127	196	300	941	1446	1446	300	عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة --------------تعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اع---------------------لق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا س-----------------امة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عه-------------------د قالت السادسة زوجي ان اكل لف --وان شرب اشتف وان اضطجع التف و-------------لا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء-	1412	-7561772920403000449	Shamela0005446-ara1.ms397	false	-1676201021390519938	96	216	532	1119	1540	300	عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة من اهل اليمن فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا --------اذكره اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق علي حد السنان المذلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا وخامة ولا سامة والغيث غيث غمامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد ولا يدفع اليوم لغد قالت السادسة زوجي ان اكل اقتف وان شرب اشتف وان اضطجع التف وان ذبح اغتث ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء	397	5764726259946292289	489	916.5	389	596	82.04698181152344	90	JK009152-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009152-ara1.ms1413	true	6855558961763909231	0	65	0	328	1489	300	او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك------- او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرن-----------------------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قال-------------------------------------- العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هو--------------------------الك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع	1413	-7561772920403000449	Shamela0005446-ara1.ms397	false	-1676201021390519938	216	300	1119	1540	1540	300	او غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او بجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس تغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد لا يشبع ليلة يضاف ولا يرقد ليلة يخاف قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وهو امام القوم في المهالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع-	397	5764726259946292289	324	617.0	260	422	76.77725219726562	60	JK009152-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009152-ara1.ms1413	true	6855558961763909231	65	224	328	1111	1489	300	فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفس----ي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتق------------نح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجف---------------------------------------رة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع ام-------------------ها وملء كساء------------ها وغيظ جا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تب-ث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا -بيتنا تعشيشا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت خرج ابو زرع-------- والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها ---------------------------------------------------فنكحت بعده رجلا سريا ركب ثريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال--- رسول الله------------------------ كنت لك كابي زرع لام زرع هذا	1413	-7561772920403000449	Shamela0005446-ara1.ms398	false	-7387686385655664018	0	251	0	1248	1496	300	وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت---- نفسي الي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح واكل فاتمنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رادح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة وترويه فيقة اليعرة ويميس في حلق النثرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وزين اهلها ونساءها وملء كساءها وصفر رداءها وغيظ جارتها قباء هضيمة الحشا جاءلة الوشاح عكناء فعماء نجلاء دعجاء رجاء زجاء قنواء مءنقة مفنقة برود الظل وفي الال كريمة الخل جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبثث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تغثث طعامنا تغثيثا ضيف ابي زرع فما ضيف ابي زرع في شبع وري ورتع طهاة ابي زرع فما طهاة ابي زرع لا تقتر ولا تعري تقدح وتنصب اخري فتلحق الاخري بالاولي مال ابي زرع فما مال ابي زرع علي الجمم معكوس وعلي العفاة محبوس قالت خرج ابو زرع من عندي والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين ف-------نكحها فاعجبته فلم تزل به حتي طلقني فاستبدلت وكل بدل اعور فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع الا	398	5764726259946292289	751	1366.5	594	1259	59.650516510009766	136	JK009152-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009152-ara1.ms1416	true	-3598458485297184363	85	181	423	962	1597	300	عماد بيت الشرف اي بيته وحسبه رفيع في قومه والعرب تضع البيت موضع الشرف في النسب والحسب وقولها--------------- طويل النجاد فالنجاد------------------------------------------------------------------ حماءل السيف تصفه بطول القامة لان القامة ----اذا طالت طال النجاد---------------------- وقولها عظيم الرماد ارادت ان قدره لا تنزل عن النار لاجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضيف فيكثر رماده تصفه بالجود وقو---------------------لها قريب البيت من الناد فا-----لنادي ----والندي المجلس قال الله سبحانه وتعالي واحسن نديا مريم 73 وقوله عز وجل وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت 29 والندوة الاجتماع للمشورة تريد انه ينزل وسط ال-حلة او قريبا منه ليعلموا مكانه فيغشاه الاضياف ------------------------وقول العاشرة له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح	1416	-7561772920403000449	Shamela0005446-ara1.ms402	false	7107360740722094636	130	266	704	1443	1625	300	عماد بيت --شرف--------------------------ه والعرب تضع البيت موضع الشرف في النسب والحسب انتهي وفي الصحاح فلان طويل العماد اذا كان بيته معلما لزاءريه و النجاد بكسر النون وفتح الجيم والف فدال مهملة حماءل السيف عنت- بطول نجاده طول قامته فانها اذا طالت طال --نجاده وهو من احسن الكنايات وقولها عظيم الرماد كناية---------------- عن انه مضياف ومثل هذه الكناية يسميها ارباب البيان كناية بعيدة وتلويحا لبعد المطلوب بها الا تري ان قولها عظيم الرماد يدل علي كثرة احراق الحطب تحت القدر وهي علي كثرة الطباءخ وهي علي كثرة الاكلة وهي علي كثرة الضيفان وهي علي انه مضياف وهو المقصود بهذه الكناية وقولها قريب البيت من الناد ارادت النادي بفتح النون وبعد الالف دال مهملة وهو مجتمع القوم تقول ان بيته قريب من------------------------------------------------------------------------------- وسط المحلة ل---------------------------يغشاه الاضياف والطراق قاله في النهاية وقول العاشرة له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح	402	5764726259946292289	257	277.0	204	892	28.81165885925293	34	JK009152-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009152-ara1.ms1416	true	-3598458485297184363	218	286	1164	1520	1597	300	وقيل معناه ان ابله كثيرة في حال بروكها فاذا سرحت كانت قليلة لكثرة ما نحر منها للاضياف في مباركها وقو----------------لها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك فالمزهر--------------------------------------------- العود وهو المعزف ارادت ------------------------------------------ان الابل اذا سمعت صوت المعازف علمت بنزول الضيف وايقنت انها منحورة لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقول الحادي- عشرة اناس من حلي اذني----------------------------------------- من النوس وهو الحركة وكل شء تحرك----- متدليا يقال له ناس ينوس نوسا ونوسانا واناسه غيره	1416	-7561772920403000449	Shamela0005446-ara1.ms403	false	-3872591203372309480	27	151	141	807	1593	300	وقيل معناه ان ابله كثيرة في حال بروكها فاذا سرحت كانت قليلة لكثرة ما نحر منها-------- في مباركها قاله في النهاية وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك -المزهر بكسر الميم وسكون الزاي وفتح الهاء فراء مهملة العود الذي يضرب به للهو تريد ان ابله اذا سمعن صوت المزهر علمن بمكان-------------------------------------- الضيفان فيوقن بالنحر لا محالة وادمجت فيه انه يكرم ضيفه باحضار ما يطربهم ويلهيهم وقولها وهو امام القوم في المهالك امام يجوز ان يكون بفتح الهمزة بمعني قدام يعني انه يكون قدامهم في المهالك لشجاعته ويجوز ان يكون بكسر الهمزة اي ياتمون به بمعني انه عقيدهم ورءيسهم وقول الحادية عشرة اناس من حلي اذني اناس بالنون والسين المهملة فعل ماض كاقام من النوس وهو-------------- تحرك الشء متدليا كحركة الذءابة والعذبة-------- واناسه غيره	403	5764726259946292289	223	305.5	179	735	30.34013557434082	37	JK009152-ara1	Shamela0005446-ara1