id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0003	true	-3952866237751613455	193	298	988	1509	1518	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر يعني بالبصرة معبد الجهني فخرج--ت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة---------------- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول فلقي----------------------------نا عبد الله ابن عمر---------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه يزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده-------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر	3	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms367	false	-8239079357196691463	29	146	149	732	1507	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر----- بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله -بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي-------------------------- سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون---- العلم5-------- يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه----- حتي يءمن بالقدر	367	-942671837783908256	434	682.5	339	634	68.45426177978516	78	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms0012	true	212794298055729133	67	97	343	491	1498	300	عليك هذا ف------------قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	12	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms386	false	-366818162321195597	31	61	159	308	1590	300	---------في حديث معاذ قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم-الا حصاءد السنتهم	386	-942671837783908256	137	261.0	110	160	85.625	26	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms0022	true	-9048899545097884286	233	278	1140	1338	1438	300	عمر بن الخطاب فقال له عمر----- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي الان يا عمر	22	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms250	false	3017418937430372444	166	208	839	1019	1491	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال--------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان----------- احب الي من نفسي فقال ا------لان يا عمر	250	-942671837783908256	161	277.5	123	206	78.15534210205078	34	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms0039	true	4131733502193901456	136	188	637	878	1403	300	قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله------ علي النار فقال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	39	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms034	false	6211454526981097822	6	57	29	268	1445	300	قال يا معاذ -------قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله تعالي علي النار -قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	34	-942671837783908256	233	445.5	183	247	94.33198547363281	48	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms0051	true	7360279617864086826	26	92	119	420	1413	300	عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل عن علي ابن ابي طالب -------------قال قال رسول الله------------------- لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر زاد عبيد الله خيره وشره وهكذا رواه----------- النضر بن شميل عن شعبة عن منصور وروي ابو------------ داود--------- عن شعبة وقال عن ربعي عن علي	51	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms369	false	-7724152075473631241	207	282	1041	1386	1467	300	عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر-------------- خيره وشره و-كذا رواه الترمذي عن النضر بن شميل عن شعبة عن منصور به ورواه من حديث ابي داود الطيالسي عن شعبة----- عن ربعي عن علي	369	-942671837783908256	273	477.5	212	365	74.79451751708984	55	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms0694	true	-1463949718521345441	127	229	702	1293	1698	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور--- قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدث به غير واحد عن صفوان ابن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث فارغة من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي ولا يعلم في كثير من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث	694	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms345	false	8151386390812500014	191	278	951	1480	1587	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ثم قال الترمذي -هذا حديث غريب--------------------------------------------------------- وقد روي----------------- من غير وجه عن ابي هريرة--------- ولا نعلم في كثير من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث	345	-942671837783908256	499	941.5	417	613	81.40293884277344	78	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms0825	true	-6458932148344559390	189	234	905	1146	1447	300	ابا سل---ام حدثه ان ابا مالك الاشعري حدثه ان النبي------------------------------- قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	825	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms237	false	-3815142743398060626	238	289	1271	1544	1602	300	الا التكذيب قوله عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	237	-942671837783908256	217	389.5	175	275	78.90908813476562	36	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1542	true	3293902265987873500	264	300	1220	1386	1386	300	عن الحارث الاشعري ان نبي الله------------------- قال ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا ب-----------خمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن ف----كاد ان يبطء---- فقال له عيسي------------ ان-ك قد امرت بخمس-	1542	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms319	false	-5400722166124403849	57	101	296	508	1484	300	عن الحارث الاشعري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ امر يحيي بن زكريا عليه السلامبخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن وانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس	319	-942671837783908256	153	238.5	120	218	70.18348693847656	26	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	0	210	0	1025	1475	300	كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهم واما ان ابلغهم فقال له يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي---- فجمع-------------- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اول-هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك كمثل رجل اشتري عبدا من خا-ص ماله بورق او ذهب فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي عملي فجعل يعمل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فان الله ينصب وجهه لع----بده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل الصيام كمثل رجل معه صرر من مسك في عصابة كلهم يحب ان يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك -مثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال---- هل لكم الي ان افتدي نفسي فج-----عل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فتحصن فيه وان العبد	1543	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms319	false	-5400722166124403849	101	300	508	1484	1484	300	كلمات ان تعمل بهن و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال--- يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعد-- علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولاهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فج-------------------------------------------عل يعمل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله------- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فان الله ينصب وجهه لوجه عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذل---ك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة كلهم------- يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ----ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي---------- بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فتحصن فيه وان العبد-	319	-942671837783908256	923	1706.5	732	1059	87.15769958496094	174	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	210	289	1025	1421	1475	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله عز وجل قال وقال رسول الله------------------- وانا امركم بخمس الله امرني بهن بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي-- جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي ق-ال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا المسلمين بما---------- سماهم المسلمو------------ن المءمنون عباد الله -هذا حديث حسن	1543	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms320	false	7438756787636272455	0	86	0	433	1505	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله ق-------ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن -الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي 1 جهنم قالوا يا رسول الله وان صلي وصام فقال وان صلي وصام وزعم انه مسلم فادعوا المسلمين باسماءهم التي سماهم الله عز وجل المسلمين المءمنين عباد الله وهذا حديث حسن	320	-942671837783908256	369	677.5	292	441	83.67346954345703	63	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	236	296	1145	1415	1433	300	معاذ ان النبي قال له ----------------لما اراد ان يبعثه----- الي اليمن---- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------ قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ق--------ال فضرب رسول الله علي--------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	1574	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms297	false	5868045287827038911	1	85	6	390	1466	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله تعالي قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	297	-942671837783908256	253	413.5	195	384	65.88541412353516	48	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1726	true	6368432218432820242	196	230	1005	1195	1539	300	نهيه عن عقد اللحية------ علي وجهين احدهما ما كانوا يفعلونه في الجاهلية من عقد اللحي في الحروب وذلك------------------ من زي---- الاعاجم يفتلونها ويعقدونها وقيل----------------------------------- معناه معالجة الشعر ليتعقد ويتجعد وهي عادة--- اهل التوضيع وقيل	1726	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms091	false	5806262612165278822	233	274	1149	1380	1509	300	نهيه عن عقد اللحية فيفسر علي وجهين احدهما ما كانوا يفعلونه ف-------------------------ي الحرب كانوا يعقدون لحاهم وذلك من زي بعض الاعاجم يفتلونها ويعقدونها قال ابو السعادات تكبرا وعجبا ثانيهما ان معناه معالجة الشعر ليتعقد ويتجعد وذلك من فعل اهل التانيث وقال	91	-942671837783908256	143	232.0	116	256	55.859375	19	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1733	true	-4193012870688598525	23	100	105	460	1446	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله------------------- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقا---------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب--- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه قال	1733	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms309	false	2357312360834254350	5	80	22	369	1463	300	عمر- سمعت جابرا----------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله -قال محمد بن مسلمة----- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل --قال قل فاتاه فقال له وذكر ما بينهما وقال ان هذا الرجل قد اراد ---صدقة و----قد عنانا فلما سمعه ------------قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال	309	-942671837783908256	269	433.5	205	386	69.68911743164062	53	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1954	true	7369519623477740200	41	104	190	484	1465	300	اسامة بن شريك قال كنت عند النبي ف-------------------جاءت الاعراب من كل مكان فقالوا يا رسول الله اعلينا حرج في كذا وكذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض امرءا مسلما فذلك الذي هلك وحرج قالوا يا رسول الله افنتداوي قال نعم يا عباد الله --------ان الله لم ينزل او لم يضع داء الا انزل له شفاء غير داء واحد الهرم قالوا	1954	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms051	false	-1672280646566027370	48	87	239	422	1564	300	اسامة بن شريك قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت الاعراب----------- فقالوا يا رسول الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله عز وجل ----لم يضع داء الا وضع- له شفاء غير داء واحد------ قالوا	51	-942671837783908256	146	228.5	113	321	45.48286437988281	28	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	159	249	784	1221	1479	300	فراي في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه ف--قطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك- سمعت رسول الله يق-------------------ول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت له لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي فيها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله يق-------------------ول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1962	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms087	false	-8659263323594169810	120	213	612	1059	1496	300	-راي في عنقي خيطا فقال ما هذا -------قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه ثم قطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك2 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت---------------- لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقي-- سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذ---------ا كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	87	-942671837783908256	396	716.5	313	482	82.15767669677734	74	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2059	true	-7613000356964105354	15	68	68	331	1521	300	ابو هريرة قال قال رسول الله لا يقل احدكم للعنب الكرم انما الكرم الرجل المسلم قال وقال رسول الله قال الله سبحانه و------------تعالي لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل ابن ادم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر ارسل الليل والنهار فاذا شءت قبضتهما هذا------------------ حديث متفق علي صحته اخرجاه من طريق معمر من اوجه عن ابي هريرة	2059	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms329	false	-1385477812228017828	90	160	455	796	1525	300	ابي هريرة قا-------------------------------------------------------------------ل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي رواية لا تسبوا الدهر فاني انا الدهر وفي رواية لا يقل ابن ادم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر ارسل الليل والنهار فاذا شءت قبضتهما 4 اه قال في شرح السنة حديث متفق علي صحته اخرجاه من طريق معمر من اوجه عن ابي هريرة	329	-942671837783908256	178	314.5	140	409	43.520782470703125	31	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2060	true	6280056684051452652	0	60	0	325	1525	300	والمكاره فيقولون اصاب-هم قوارع الدهر وابادهم الدهر وذكر الله سبحانه وتعالي في كتابه عنهم فقال وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر الجاثية 24 واذا اضافوا الي الدهر ما نالهم من الشداءد سبوا فاعلها فكان مرجع سبهم الي الله عز وجل اذ هو الفاعل في الحقيقة للامور التي يضيفونها الي الدهر فنهوا عن سب الدهر	2060	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms329	false	-1385477812228017828	181	217	902	1101	1525	300	والمكاره فيقولون اصابتهم قوارع الدهر وابادهم الدهر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اضافوا الي الدهر ما نالهم من الشداءد سبوا فاعلها فكان مرجع سبها الي الله عز وجل اذ هو الفاعل في الحقيقة للامور التي يصنعونها---------- فنهوا عن سب الدهر	329	-942671837783908256	193	354.0	157	326	59.20245361328125	32	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2236	true	7323544586295689504	226	291	1132	1457	1508	300	عبد الل----------------------ه قال لما اسري برسول الله------------------- انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خوات-م سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	2236	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms043	false	-7958667781252968344	128	166	690	886	1546	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعطي---------- ثلاثا اعطي الصلوات الخمس و-----خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	43	-942671837783908256	154	248.0	125	367	41.96185302734375	26	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	133	209	651	1044	1521	300	عن ثوبان قال قال-------- رسول الله----------------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة -عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة -عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من -اقطارها	2353	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms194	false	5135049834513987679	214	300	1070	1501	1501	300	عن ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكها بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها-	194	-942671837783908256	382	686.0	308	436	87.61467742919922	64	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	146	188	713	929	1521	300	و--مغاربها --------وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي الا يهلكها بسنة عامة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسلط---------------------------------------------------------------------------- عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضت----------------------هم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد	2353	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms195	false	-5765629145448332344	157	274	812	1419	1535	300	والمغارب منها قوله وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منه---------------------------------------------------------------------------ا قال القرطبي هذا الخبر وجد مخبره قوله فيستبيح بيضتهم قال الجوهري بيضة كل شء حوزته وبيضة القوم ساحتهم وعلي هذا فيكون معني الحديث ان الله تعالي لا يسلط العدو علي كافة المسلمين حتي يستبيح جميع ما حازوه من البلاد والارض ولو اجتمع عليهم من باقطار الارض وهي جوانبها وقيل بيضتهم معظمهم وجماعتهم وان قلوا قوله حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا والظاهر ان حتي عاطفة او تكون لانتهاء الغاية اي ان امر الامة ينتهي الي ان يكون بعضهم يهلك بعضا وقد سلط بعضهم علي بعض كما هو الواقع وذلك لكثرة اختلافهم وتفرقهم قوله وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد	195	-942671837783908256	104	39.5	82	686	15.16034984588623	17	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	128	222	628	1108	1521	300	ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان -------------قال قال رسول الله------------------- ان الله زوي-------------- لي الارض فرايت مشارقها---- ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة والا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و---------------يسبي بعضهم بعضا	2353	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms196	false	-4939178392112884149	67	172	361	879	1505	300	ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله او قال ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارق الارض ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ----لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة2 ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و------------------لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم------------------ من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسب------ي بعضا	196	-942671837783908256	419	729.0	336	570	73.50877380371094	72	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	111	198	533	948	1460	300	تعس عبد الدينار و-------الدرهم والقطيفة والخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وزاد لنا عمرو قال انا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي ------------------------------------قال تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان	2375	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms285	false	-1052777602472952737	212	300	1076	1493	1493	300	تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد ا--لخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش قوله في الصحي----------------------------------------------------------------------------ح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان-	285	-942671837783908256	273	441.5	213	496	55.040321350097656	50	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2408	true	-4732189345235120877	48	248	224	1211	1461	300	المبارك عن حيوة بن شريح اخبر---ني الوليد -بن ابي الوليد ابو عثمان المداءني ان عقبة بن مسلم حدثه ان شفي-------- الاصبحي حدثه انه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا ابو هريرة---- فدنوت منه حتي قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له نشدتك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله------------------- عقلته وعلمته فق----ال ابو هريرة افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول ا---------لله عقلته وعلمت---------------------------------ه ثم نشغ ابو هريرة نشغة فمكث قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله------------------- في هذا البيت ما معنا احد غيري---- وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اخري فمكث كذلك ثم افاق ومسح وجهه فقال افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله انا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة شديدة ثم مال خارا علي وجهه واسندت-ه طويلا ثم افاق فقال حدثني رسول الله------------------- ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------------- للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء	2408	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms283	false	-9017808821585114683	105	300	534	1483	1483	300	المبارك عن حيوة بن شريح قال حدثني الوليد ابن ابي الوليد ابو عثمان--------- ان عقبة بن مسلم حدثه ان شفي بن ماتع الاصبحي حدثه انه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا ابو هريرة قال فدنوت منه حتي قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت انشد---ك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمته قال فقال ابو هريرة افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله ع-ليه وسلم في هذا البيت ما فيه احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة1---------- ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا البيت م-----ا فيه غيري احد وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مال خارا علي وجهه واشتد به طويلا ثم افاق فقال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي-اذا كان يوم القيامة -نزل الي القيامة ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل -قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تبارك وتعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء-	283	-942671837783908256	788	1363.0	625	1125	70.04444122314453	145	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2408	true	-4732189345235120877	248	300	1211	1461	1461	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول-	2408	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms284	false	-716508700401771652	0	53	0	254	1486	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول	284	-942671837783908256	250	489.0	199	254	98.4251937866211	50	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2409	true	-7067050404950760408	0	77	0	373	1487	300	الله له كذبت وتقول--- الملاءكة له كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول له فيماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيل الله فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول ا---------لله---------- علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم النار يوم القيامة	2409	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms284	false	-716508700401771652	53	133	254	644	1486	300	الله له كذبت وتقول له الملاءكة--- كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال له فبماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك---- فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	284	-942671837783908256	357	660.0	284	403	88.58560943603516	67	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	74	283	341	1377	1453	300	عكرمة بن عمار نا ضمضم بن جوس قال دخلت مسجد المدينة فناداني شيخ فقال يا يمامي تعال وما اعرفه فقال لا تقولن لرجل والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الله الجنة قلت ومن انت يرحمك الله قال ابو هريرة قال فقلت ان هذه لكلمة يقولها احدنا لبعض اهله اذا غضب او لزوجته او لخادمه قال فاني سمعت رسول الله يق-------------------ول ان رجلين كانا في بني اسراءيل متحابين احدهما مجتهد في العبادة والاخر كانه يقول مذنب فجعل يقول اقصر اقصر عما انت فيه قال فيقول خلني وربي قال حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علينا رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الله الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته 4188 اخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج نا سويد بن سعيد عن معتمر بن سليمان عن ابيه نا ابو عمران الجوني عن جندب ان رسول الله حدث ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ر-جلا قال والله لا يغفر الله	2433	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms385	false	587222212891600108	61	266	290	1328	1504	300	عكرمة بن عمار----------------قال دخلت مسجد المدينة فناداني شيخ -قال يا يمامي تعال وما اعرفه -قال لا تقولن لرجل والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك ال-----جنة قلت ومن انت يرحمك الله قال ابو هريرة---- فقلت ان هذه ك-لمة يقولها احدنا لبعض اهله اذا غضب او لزوجته او لخادمه قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلين كانا في بني اسراءيل متحابين احدهما مجتهد في العبادة والاخر كانه يقول مذنب فجعل يقول ا-----قصر عما انت فيه قال فيقول خلني وربي قال ---فوجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي-- رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك----- ولا يدخلك ال-----جنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي -قال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته ورواه ابو داود في سننه وهذا لفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه يقول كان--------------------- رجلان في بني اسراءيل متاخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا قال والله لا يغفر الله	385	-942671837783908256	778	1409.0	622	1235	62.99595260620117	144	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2446	true	-7366472921705957459	26	89	126	445	1495	300	الورد-- عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية -------------الي عاءشة-------------- ان اكتبي الي بكتاب- توصينني فيه ولا تكثري علي فانسي فكتبت من عاءشة -------------الي معاوية سلام عليك اما بعد----- سمعت رسول الله------------------- يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس سخ-----------ط الله برضي الناس وكله الله الي الناس والسلام 4214 اخبرنا الامام ابو عل----ي الحسين بن محمد	2446	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms263	false	-8680847063234224951	225	299	1102	1472	1477	300	الترمذي عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية رضي الله عنه الي عاءشة رضي الله عنها ان اكتبي -لي -كتابا توصي-ني فيه ولا تكثري عل------ي فكتبت--- عاءشة رضي الله عنهاالي معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله----------- وكله الله الي الناس والسلام عليك ورواه-------- ابو نعيم في الحلية قوله من	263	-942671837783908256	264	388.0	207	401	65.83541107177734	40	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2454	true	7447431824695470679	200	241	988	1178	1479	300	عن عبد الله بن مسعود------------- عن النبي -----------------------قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	2454	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms196	false	-4939178392112884149	244	293	1249	1475	1505	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	196	-942671837783908256	190	359.0	149	226	84.07079315185547	39	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009152-ara1.ms2498	true	-6797336244919262044	217	286	1092	1440	1504	300	والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الانعام 91 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن احمد بن عبد الله ابن يونس عن فضيل بن عياض عن منصور وقال والجبال والشجر علي اصبع وقال ثم يهزهن فيقول انا الم-لك انا الله	2498	-7561772920403000449	Shamela0002386-ara1.ms392	false	-3857728804176361576	88	142	448	732	1551	300	والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة وفي رواية ل-----------------------------مسلم----------------------------------------------------------- والجبال والشجر علي اصبع----- ثم يهزهن فيقول انا المالك انا الله	392	-942671837783908256	244	421.0	198	377	64.72148895263672	43	JK009152-ara1	Shamela0002386-ara1