id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0732	true	3465972542568728707	79	134	358	605	1379	300	ابن عبيد عن الزبير بن الوليد عن ابن عمر ع-----ن رسول الله انه كان----------- اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد قوله	732	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms259	false	-7002451080742950469	239	296	1176	1430	1446	300	ابو داود عن عبد الله ------------بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد مسلم	259	-3861688353680780013	210	375.0	159	266	78.9473648071289	43	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms0903	true	-8523366067577756805	36	109	161	483	1407	300	الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان -قال ابو بكر يا رسول الله ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	903	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms032	false	7599400774035800891	0	73	0	324	1427	300	الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	32	-3861688353680780013	316	616.0	243	324	97.5308609008789	69	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms0932	true	-2962140257623881874	110	152	504	710	1410	300	عمر بن الخطاب يقول حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاعه---- الذي كان عند---------ه فاردت ان ابتاعه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله------------------- فقال لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	932	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms040	false	7953083626535547076	76	126	354	595	1462	300	عمر بن الخطاب قا-ل حملت علي فرس عتيق في سبيل الله وكان الرجل الذي هو- عنده قد اضاعه فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	40	-3861688353680780013	189	322.5	147	243	77.77777862548828	34	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1130	true	-2369680462443446875	2	76	8	383	1511	300	عن علي قال ما كتبنا عن رسول الله--------------- الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله----------- المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل منه صرف ولا عدل -ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة	1130	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms103	false	840383723155904508	222	300	1132	1533	1533	300	عن علي قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا-يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة-	103	-3861688353680780013	346	629.0	277	404	85.64356231689453	63	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	90	181	424	855	1406	300	بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله فق-------------------ال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله -------------------نعم فلما ادبر------ ناداه رسول الله------------------- او امر به فنودي --فقال رسول الله------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال النبي نعم الا الدين كذلك قال--- جبريل هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة عن ليث عن سعيد المقبري وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله ق-------------------ال يغفر للشهيد- كل ذنب الا الدين	1240	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms020	false	-5482645305998072729	162	259	839	1296	1489	300	عن ابي قتادة----------------- انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي لهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال ------نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل وخرج--------------- مسلم------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغفر للشهداء كل ذنب الا الدين	20	-3861688353680780013	340	553.0	265	538	63.197025299072266	64	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1248	true	384936124382901939	63	99	318	495	1564	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله------------------- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	1248	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms044	false	4029755987552474307	239	279	1207	1403	1500	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	44	-3861688353680780013	177	342.0	141	196	90.30612182617188	35	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1304	true	-5527414317255072442	58	80	277	393	1500	300	اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ---ترك دينا او ضيعة فادعوني فاني وليه وايكم ---ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان	1304	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms193	false	-2302146391496090416	0	23	0	114	1572	300	اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فانا-------- وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان	193	-3861688353680780013	106	195.0	85	122	86.88524627685547	18	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1382	true	2798445175053423707	6	68	33	353	1553	300	ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله------------------- في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل- فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله------------------- بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1382	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms091	false	-3645674290014917841	180	243	948	1271	1554	300	ابي سعيد الخدري--------------------------- قال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	91	-3861688353680780013	280	502.0	225	359	77.99443054199219	51	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1489	true	4998202465257322534	59	112	281	563	1554	300	عن ابي سعيد------- ان رسول الله بعث--------------- يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا العدو- فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله سبحانه وتعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1489	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms101	false	-3052461324172695258	168	231	906	1232	1601	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا --عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجلفي ذلك- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء--- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	101	-3861688353680780013	260	440.0	209	332	78.3132553100586	43	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1542	true	3293902265987873500	43	210	199	977	1386	300	عن ابن عباس يرويه قال قال رسول الله -------------------من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية هذا حديث متفق علي صحته 2459 حدثنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم نا بكر بن سهل الدمياطي نا عبد الله بن يوسف نا عيسي بن يونس عن هشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام ------------------------------سلمة قالت قال رسول الله يكون عليكم امراء -تعرفون وتنكرون فمن ا----------------نكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف-------------لا نق-تلهم قال لا ما صلوا لا ما صلوا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن حسن بن الربيع البجلي عن ابن المبارك عن هشام عن الحسن ويروي فمن انكر بلسانه فقد برء ومن كره بقلبه فقد سلم وروي ---------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله------------------- يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1542	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms245	false	-5355282856751710550	56	200	294	1034	1547	300	عن ابن عباس ق------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه من----- يفارق الجماعة شبرا فمات فميتته------- جاهلية وخرج ايضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-- انه قال يستعمل علي--------كم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد س----------------لم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره بقلبه وانكر بقلبه كذا في كتاب مسلم متصلا بالحديث وخرج ايضاعن عوف بن مالك الاشجعي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	245	-3861688353680780013	354	518.0	276	1111	31.86318588256836	62	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1551	true	4342021756290306307	141	196	705	980	1469	300	ابا هريرة انه سمع رسول الله يقول نحن الاخرون السابقون وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1551	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms044	false	4029755987552474307	53	106	263	516	1500	300	ابي هريرة قال عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	44	-3861688353680780013	232	423.0	181	275	84.36363983154297	46	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1638	true	-729914805439015358	0	40	0	199	1567	300	قال بعث رسول الله------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما	1638	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms024	false	-1149055826233655891	42	91	244	484	1599	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما	24	-3861688353680780013	197	356.0	157	241	81.74273681640625	35	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1638	true	-729914805439015358	1	31	4	155	1567	300	بعث رسول الله------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين	1638	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms082	false	-3270604302245921000	146	185	742	935	1546	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين	82	-3861688353680780013	150	269.0	120	193	77.72020721435547	26	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1640	true	-7287244440464917520	0	26	0	121	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1640	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms244	false	6909862470853854424	239	265	1179	1300	1481	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	244	-3861688353680780013	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1688	true	3707164486388027136	88	165	400	787	1428	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله------------------- من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي هو- فيها قالوا يا رسول الله افلا ننذر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبي----له ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة---- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار	1688	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms012	false	1696123776121093858	40	122	204	619	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اري وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار	12	-3861688353680780013	369	661.0	295	428	86.21495056152344	66	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1689	true	-5546212739000110966	92	138	431	651	1431	300	والذي نفس----ي بيده لولا ان يشق علي المءمنين ان قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي و-------------------لوددت اني اقتل في سبيل الله------ ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1689	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms026	false	-2657086950443681029	109	157	513	745	1454	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق علي--------------هم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو --فاقتل ثم اغزو --فاقتل	26	-3861688353680780013	171	255.5	131	250	68.4000015258789	29	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1692	true	-2689754236920637753	253	289	1185	1351	1399	300	ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله مءمن م-------------------جاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	1692	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms025	false	-4330230063297990829	188	227	1031	1211	1555	300	ابي سعيد -----قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	25	-3861688353680780013	154	295.0	120	185	83.24324035644531	32	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1693	true	838842240004434688	223	270	1036	1272	1417	300	في سبيل الله قال الله سبحانه وتعالي و-------------------انفقوا في سبيل الله----------------------------------------------------------- البقرة 195 وقال وتجاهدون في سبيل الله باموالكم الصف 12 وقال ولا ينفقون نفقة صغيرة الاية التوبة 121 وقال رسول الله من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم	1693	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms031	false	6404567373770994654	116	222	584	1101	1451	300	في سبيل الله قال الله --------تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة خرج النساءي عن خريم بن فاتك الاسدي قال ------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق نفقة في سبيل الله كتبت بسبع مءة ضعف البخاري عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة وفيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم	31	-3861688353680780013	120	163.0	92	579	20.72538948059082	21	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1694	true	8773291259915576489	9	33	44	147	1437	300	زيد بن خالد ان رسول الله------------------- قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	1694	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms026	false	-2657086950443681029	170	198	807	929	1454	300	زيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	26	-3861688353680780013	103	192.0	79	122	84.42623138427734	23	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1696	true	7073381511456925611	50	145	230	691	1431	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم ك------طير خضر------------------------ تسرح في ايها----- شاءت ثم تاوي الي ------قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك اذ اطلع عليهم ربك- اطلاعة فقال سل-----وني ما شءتم فقالوا يا رب كيف نسالك ونحن نسرح في الجنة في ايها شءنا فلم-----------------------ا راوا الا---- يتركوا من ان يسالوا قالوا نسالك---- ان ترد ارواحنا الي اجسادنا في الدنيا نقتل في سبيلك قال فلم-----ا راي انهم لا يسالون الا هذا تركوا	1696	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms034	false	1779981766704129821	86	176	409	838	1456	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ق-------------------------------------------------------------------ال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل ف------------------------------اطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون---- شيءا -قالوا اي شء نشتهي---- ونحن نسرح من الجنة حيث---- شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يارب نريد ان ترد ارواحنا ف-ي اجسادنا حتي------ نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة------- تركوا	34	-3861688353680780013	278	369.5	210	553	50.27124786376953	43	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	45	119	231	613	1509	300	صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به-------------- الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق-- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه- نعمة تركها او قال كفرها قوله -منبله هو---- الذي يناول الرامي النبل وهذا يكون علي وجهين احدهما يقوم بجنب الرامي او خلفه يناوله النبل واحدا بعد واحد حتي يرمي والاخر ان يرد عليه النبل المرمي	1704	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms031	false	6404567373770994654	0	56	0	295	1451	300	صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل---------------------------- فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها قوله ومنبله المنبل الذي يناول الرامي الن-----------------------------------------------------------------بل واحدا بعد واحد او---------------- يرد عليه النبل المرمي	31	-3861688353680780013	237	403.0	189	404	58.663368225097656	41	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1707	true	-9214953434165921656	101	145	475	688	1446	300	ابي وهب الجشمي -------------قال قال رسول الله------------------- عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل وع--------------------------------------------------------------------------------ن ابي قتادة عن النبي -------------------قال خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم الاقرح المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية	1707	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms047	false	-3213280403849514069	128	199	609	953	1482	300	ابي وهب الجشمي وكانت له صحبةقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل وفيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها الترمذي عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم الاقرح المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية	47	-3861688353680780013	212	374.0	168	344	61.627906799316406	40	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	225	300	1107	1515	1515	300	التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم-	1715	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms058	false	-7627314880226052307	0	113	0	594	1619	300	التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم	58	-3861688353680780013	345	617.5	280	617	55.91572189331055	55	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1722	true	-6007005040104544220	158	180	817	911	1505	300	ان اعينك بطاءفة من مالي قلت ----وسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه	1722	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms041	false	-3482113049813629408	0	23	0	98	1447	300	ان اعينك بطاءفة من مالي قلت قد اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه	41	-3861688353680780013	94	181.5	72	98	95.91836547851562	21	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1723	true	8458353615687810087	54	96	264	470	1446	300	عن صخر الغامدي عن النبي------------------- قال اللهم بارك لامتي في بكورها وزاد بعضهم في الحديث عن هشيم وكان يعني رسول الله اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار ف------كثر ماله	1723	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms049	false	-4679598397682394744	62	99	304	490	1503	300	عن صخر الغامدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان-------------------------------------------- اذا بعث سرية او جيشا-بعثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله	49	-3861688353680780013	159	276.5	127	231	68.83116912841797	30	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1728	true	-7696146592267647303	134	248	667	1246	1495	300	وروي عن انس --------قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال------------- يريد لا نصلي سبحة الضحي حتي نحط الرحال------------ وكان بعض العلماء يستحب ان لا ي-طعم الراكب اذا نزل المنزل حتي يعلف الدابة باب يعطي الابل حقها 2684 اخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني انا ابو الحسين عبد الغافر ابن محمد الفارسي انا ابو احمد محمد بن عيسي الجلودي نا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان نا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن الحجاج حدثني زهير بن حرب نا جرير عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسو-------------------ل الله اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ماوي الهوام بالليل	1728	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms048	false	-6990828629390224063	167	284	832	1435	1511	300	وفيه عن انس بن مالك قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي تحل الرحال قوله لا نسبح يريد لا نصلي سبحة الضحي حتي تحط الرحال وتراح المطي وكان بعض العلماء يستحب ان لا يتطعم الراكب اذا نزل المنزل حتي تعلف الدابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي منزل لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم ----------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ماوي الهوام بالليل	48	-3861688353680780013	339	440.0	270	828	40.9420280456543	56	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1731	true	3263960575660522624	77	101	388	507	1490	300	عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله------------------- فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر باب	1731	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms049	false	-4679598397682394744	100	128	498	636	1503	300	عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر قال	49	-3861688353680780013	117	220.0	93	138	84.78260803222656	22	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1733	true	-4193012870688598525	25	213	115	1010	1446	300	جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله -------------------من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقا--------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب--- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه قال وجاء معه برجلين فقال اذا جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه فلما استمكن منه قال دونكم---- فقتلوه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابن عيينة قال الامام قد ذهب بعض من ضل في رايه وزل عن الحق الي ان قتل كعب بن الاشرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان -غدرا وفتكا فابعد الله هذا القاءل وقبح رايه من قاءل ذهب عليه معني الحديث والتبس عليه طريق الصواب بل قد روي عن ابي هريرة عن النبي انه قال الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن قال الامام والفتك ان يقتل من له امان فجاة وكان كعب ابن الاشرف ممن عاهد رسول الله ان لا يعين عليه احدا	1733	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms112	false	970123111058406215	5	197	26	941	1432	300	جابر قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله -قال محمد بن مسلمة----- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل ق--ال قل فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد ---صدقة ول---قد عنانا فلما سمعه ق------------ال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره الحديث الي قوله فاستمكن----------------------------------------------------- من راسه ثم ----------------------------قال دونكم قال فقتلوه فلاهل العلم في ذلك اقوال منها------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتل كعب بن الاشرف قد كان وجب لما اذي الله ورسولهوجوب الحدود التي لا تندفع بالتامين بل يجب اقامتها بكل سبيل ولهذا نبه عليه بقوله صلي الله عليه وسلم فانه قد اذي الله ورسوله ويقال كان كعب لعنه اللهممن لهج بسب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجاءه وفاعل ذلك يقتل علي كل حال سواء كان يظهر الاسلام ويدعيه او كان كافرا مستامنا لا يعصمه شء من ذلك عن القتل الا ان يبادر فيسلم ان كان كافرا ويروي نحو------- هذا او بعضه عن الطبري وقيل انه نقض عهد------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهجاه وسبه--------------------------------------------------- وكا-------------------ن عاهد---------- ان لا يعين عليه احدا	112	-3861688353680780013	357	464.5	269	1280	27.890625	65	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1735	true	-2544724924356914016	42	79	187	382	1475	300	ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم فدع----هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم--- وستجد قوما فحصوا عن اواسط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا	1735	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms077	false	-2571946081865937225	177	216	910	1112	1554	300	ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما الي	77	-3861688353680780013	188	359.5	151	202	93.06930541992188	33	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1735	true	-2544724924356914016	67	101	323	494	1475	300	واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تح---------------رقنه ولا تغلل ولا تجبن	1735	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms085	false	3218265491361111878	55	89	282	453	1483	300	واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة و---------------لا تحرقن نحلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	85	-3861688353680780013	156	306.0	125	186	83.87096405029297	29	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1736	true	-5262106489897952390	44	73	218	355	1537	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار النبي----------------------- علي بني المصطلق وهم غارون	1736	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms054	false	6843132937451286243	225	259	1136	1296	1514	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون	54	-3861688353680780013	132	246.5	103	160	82.5	28	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1740	true	-7154392659811120698	216	300	1111	1525	1525	300	الصف في----- القتال والتعبءة قال الله سبحانه وتعالي ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص الصف 4 وقال الله عز وجل واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال ال عمران 21 2704 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي------------------- يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم-	1740	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms050	false	-9188671539715444003	25	80	139	419	1593	300	الصفوف واداب القتال--------- قال الله تع--------الي ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص الصف-- وقال تعالي------ واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال ال عمران خرج البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم	50	-3861688353680780013	236	396.0	188	439	53.758541107177734	44	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1741	true	8922479824592837338	110	151	581	805	1573	300	البراء بن عازب يحدث قال جعل النبي------------------- علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزم-هم	1741	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms050	false	-9188671539715444003	179	222	940	1178	1593	300	البراء بن عازب----- قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا-عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم	50	-3861688353680780013	218	407.0	179	244	89.3442611694336	38	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1743	true	-8570598534860899682	55	156	259	739	1501	300	ان هذه الاية- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 نزلت في الذين ب--رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتب-ة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عمرو بن زرارة عن هشيم وروي عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم----- عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة	1743	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms063	false	8867691224449329274	207	300	1085	1531	1531	300	ان قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج--- نزلت في الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة مع عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة والوليد بن عتبة وكان ابو ذر يقسم علي ذلك خرج ابو داود --------------------------------------------------------عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه-فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة-	63	-3861688353680780013	356	612.5	279	509	69.9410629272461	69	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	93	224	479	1174	1543	300	قال عمران سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها-- فكانت --تكون في-----هم وكان----وا يجيءون بالنعم الي--------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت-- تلك الناقة فمستها فلم ترغ---- وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجع-------------لت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن--------اقة رسول الله -------------------فقالت انها قد جعلت -------لله عليها لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها ---------فقال رسول الله سبحان الله بءس ما جزتها--------- ان انجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك	1752	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms137	false	-4609402303401955213	173	286	861	1467	1536	300	قال اسر------ت امراة من الانصار و---------------اصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء ------فلم ترغ قال وهي ناقة منوقةفقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ----ونذروا بها ف-------طلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله------- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا النا-س فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها------------------------------------------------------------------------------------ فاتوا --رسول الله صلي------------ الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال---------- سبحان الله بءس ما جزتها نذرت لله ان -نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية----- ولا---------- فيما لا يملك	137	-3861688353680780013	398	463.5	314	787	50.57179260253906	56	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1753	true	-8393456654002562889	251	299	1245	1499	1505	300	وزعم عروة بن الزبير ان مروان---------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم---- وكان	1753	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms129	false	7353523738500969553	126	183	616	912	1525	300	وزعم عروة---------- ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم قال وكان	129	-3861688353680780013	243	431.5	197	306	79.4117660522461	42	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1762	true	-3889403126125338272	119	145	586	711	1520	300	وقال وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضروا الباس وانهم لم يكن لهم سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم قال	1762	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms140	false	-4458059603232182478	123	149	623	748	1495	300	فقال وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضروا الباس وانهم لم يكن لهم سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم وفي	140	-3861688353680780013	121	238.0	95	125	96.80000305175781	24	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1766	true	-3975163897168926161	156	191	792	958	1509	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله------------------- بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا	1766	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms175	false	-8653934612041000202	51	90	260	444	1498	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكان- سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا	175	-3861688353680780013	165	313.0	130	185	89.1891860961914	33	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1771	true	-8580409401524208392	1	40	5	189	1485	300	عن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله------------------- متبسما هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ابي الوليد عن	1771	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms132	false	-5759534322005271408	217	257	1126	1311	1523	300	عن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما ابو داود عن----------------- محمد بن ابي مجال-د عن	132	-3861688353680780013	153	263.0	117	203	75.36946105957031	30	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	198	300	966	1503	1503	300	عن ابن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زم-ن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي هذا حديث صحيح فيه دليل علي ان الكفار اذا احرزوا------------------------------------------------------------------------ اموال المسلمين واستولوا عليها لا يملكونها واذا استنقذها المسلمون من ايديهم ترد الي ملاكها وهو قول الشافعي سواء كان بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------- القسمة او قبلها وقال الاوزاعي والثوري ومالك ان ادركه صا------------------------حبه قبل القسمة اخذه وان ادركه بعد القسمة كان احق به بالق-يمة وكذلك قال ابو حنيفة فيما -استولي عليه الكفار بالغلبة اما العبد او الفرس اذا ابق او عار اليهم-	1772	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms138	false	-3939448588822695650	12	132	71	664	1544	300	عن ابن عمر قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم وقول ثان ان ما حازه العدو من ذلك فقد ملكوه فاذا استولي عليه المسلمون كان غنيمة لمن استولي عليه كساءر اموال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا حق في ذلك لصاحبه بحال قاله الزهري وروي مثله عن علي وقول ثالث يفرق فيه بين ادراك صاحبه اياه قبل القسم- او بعده-- قال ------------------مالك والليث واحمد بن حنبل يرد ذلك الي صاحبه قبل القسم- بغير ثمن ويخير بعد القسم في--------ه بالغنيمة وكذلك قال ابو حنيفة فيما صار الي الك-----فار ب--غلبة وفرق بينه وبين ما صار------------ اليهم	138	-3861688353680780013	274	254.0	214	758	36.14775848388672	36	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	84	129	419	633	1503	300	عن رويفع بن ثابت عن رسول-------------- الله انه------ قال يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1772	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms170	false	-901892136099246808	44	90	230	455	1497	300	عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	170	-3861688353680780013	195	353.5	153	234	83.33333587646484	40	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1781	true	-2497193579964356795	231	299	1178	1541	1548	300	وذكر الشافعي في قسمة الفء قال ينبغي للامام ان يحصي جميع من في البلدان من المقاتلة وهم من قد احتلم او استكمل خمس عشرة سنة من الرجال ويحصي الذرية وهم من دون المحتلم ودون------- خمس عشرة سنة والنساء صغير-هن وكبير-هن ويعرف قدر نفقاتهم وما يحتاجون اليه من مءوناتهم بقدر معاش مثلهم في بلدانهم ثم يعطي المقاتلة في كل عام عطاءهم والذرية والنساء ما يكفيهم لسنتهم من كسوتهم ونفق-تهم	1781	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms193	false	-2302146391496090416	211	274	1084	1433	1572	300	وقال الشافعي----------------- ينبغي للامام ان يحصي جميع من في البلدان من المقاتلة وهم من قد احتلم و--استكمل خمس عشرة سنة من الرجال ويحصي الذرية وهم من دون المحتلم ودون البالغ خمس عشر----ة والنساء صغيرتهن وكبيرتهن ويعرف قدر نفقاتهم وما يحتاجون اليه في مء-ناتهم بقدر معاش مثلهم في بلدانهم ثم يعطي المقاتلة في كل عام عطاءهم والذرية والنساء ما يكفيهم لسنتهم في كسوتهم ونفقاتهم	193	-3861688353680780013	331	602.0	269	373	88.73994445800781	53	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1782	true	3845955367211721929	29	102	140	494	1487	300	قال وان فضل من الفء شء بعد -ما وصفت من اعطاء العطاء وضعه الامام في اصلاح الحصون والازدياد في السلاح والكراع وكل ما قوي به المسلمين فان استغنوا عنه---- وكملت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي منه بينهم---- علي قدر ما يستحقون في ذلك المال قال---------------------------------------------------------------------- ويعطي من الفء رزق الحكام وولاة الاحداث والصلاة باهل الفء وكل من قام بامر الفء من وال وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه رزق مثله	1782	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms194	false	-2677220644071006961	14	101	73	498	1527	300	قال وان فضل من المال فضل بعدما وصفت من اعطاء العطاء وضعه الامام في اصلاح الحصون والازدياد في --------الكراع وكل ما قوي به المسلمين فان استغني المسلمون وكملت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي منه بينهم كله علي قدر ما يستحقون في ذلك المال وان ضاق الفء عن مبلغ العطاء فرقه بينهم بالغا ما بلغ لم يحبس عنهم منه شيءا ويعطي من الفء رزق الحكام وولاة الاحداث والصلات باهل الفء وكل من قام بامر الفء من وال وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه رزق مثله	194	-3861688353680780013	327	593.0	259	433	75.5196304321289	62	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1802	true	-3871319341417424885	23	61	108	282	1495	300	عن صفوان بن سليم----- عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله------------------- عن اباءهم ----عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1802	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms217	false	5172637578560266307	68	115	335	556	1466	300	عن صفوان بن سليم اخبر عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنيةعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	217	-3861688353680780013	174	306.5	136	221	78.7330322265625	34	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1823	true	-2489634164534471669	2	40	8	183	1449	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله -------------------قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتله- قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها قال	1823	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms085	false	3218265491361111878	250	292	1240	1435	1483	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتلها قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي به فكان	85	-3861688353680780013	171	319.0	134	195	87.69230651855469	34	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms1871	true	2205213375410716446	35	84	174	411	1445	300	قال ابو عيسي------------------------ معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو ويمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون ب--ثمن فقال النبي------------------- ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا -----هكذا روي في بعض الحديث مفسرا وقد روي عن عمر ابن الخطاب انه كان يامر نحو هذا قال -----	1871	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms216	false	924154221391030449	37	96	170	458	1530	300	قال ابو عيسي وهذا حديث حسن قال وانما معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا قال وهكذا روي في بعض الحديث مفسرا و---روي عن عمر -بن الخطاب انه كان يامر نحو هذا وفي كتاب	216	-3861688353680780013	229	402.5	181	292	78.4246597290039	41	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	195	300	979	1480	1480	300	حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول ا---------لله ع----------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم ق-لت فان-	2452	-7561772920403000449	Shamela0001449-ara1.ms251	false	-1962185656773762824	4	119	20	573	1428	300	حذيفة بن اليمان قا-ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فان	251	-3861688353680780013	485	873.0	382	562	86.29893493652344	90	JK009152-ara1	Shamela0001449-ara1