id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0225	false	-25065852777020759	228	300	1187	1555	1555	300	الراي وذهب جماعة الي ايجاب الكفارة باتيان الحاءض منهم قتادة والاوزاعي واحمد واسحاق وقاله الشافعي في القديم لما 315 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا عبد الرحمن بن ابي شريح انا ابو القاسم البغوي نا علي بن الجعد انا ابو جعفر الرازي عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن مقسم عن ابن عباس ان النبي -------------------قال في رجل جامع امراته وهي حاءض قال ان كان الدم عبيطا فليتصدق بدينار وان كان-	225	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0261	true	4430853530444510181	239	275	1289	1473	1595	300	اليه- وذهب قوم-- الي وجو-ب الكفارة عليه--------- منهم قتادة والاوزاعي واحمد واسحاق -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في رجل جامع امراته وهي حاءض---- ان كان الدم عبيطا فليتصدق بدينار وان كان	261	-9151903774658622886	152	223.0	121	388	39.17525863647461	26	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1982	false	3043647773596804080	219	290	1070	1406	1456	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ----------------الله من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاول- ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي ورواه جرير عن سهيل وقال من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	1982	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0328	true	-3522990164588118259	206	263	1134	1408	1588	300	عن ابي هريرة انه صلي----- الله عليه وسلم قال-- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي ومن قتلها في الثا-------لثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفيه عنه من قتلها في الاولي ف-----------------------------------------------------------------له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	328	-9151903774658622886	223	390.0	173	353	63.17280578613281	42	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0725	false	-6454519342194808129	111	147	542	720	1476	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي------------------- ونحن عنده جلوس فاحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي------------------- اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد- لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	725	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0482	true	-7447815491648173498	214	257	1158	1370	1589	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن----- جلوس واحدهما يسب الاخر مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	482	-9151903774658622886	167	288.0	132	217	76.95852661132812	31	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0380	false	-8381973356123652802	133	171	666	849	1468	300	بين -------ركبتيه وذلك منسوخ عند عامة اهل العلم روي عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	380	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0512	true	805079653667387837	208	246	1056	1241	1516	300	بين فخذيه وركبتيه وكان ابن مسعود يفعل ذلك حتي نسخ قال- مصعب بن سعد---- صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	512	-9151903774658622886	149	254.0	115	190	78.42105102539062	26	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0495	false	-8760014852759410976	4	35	18	154	1495	300	ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد كنت صليت في اهلي فقال رسول الله------------------- اذا جءت------------- فصل مع الناس وان كنت صليت	495	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0554	true	-3896907381873969905	198	233	1000	1159	1542	300	ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن- قد ص----ليت في اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت والناس يصلون فصل معهم---- وان كنت صليت	554	-9151903774658622886	124	205.0	95	168	73.80952453613281	26	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0574	false	-8571829914370454073	225	264	1096	1296	1470	300	معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله------------------- عام تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر------------------- وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما -ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	574	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0693	true	-6978569669078873357	113	160	571	816	1502	300	معاذ بن جبل خرجن-----------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء اي وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما حتي خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل --فخرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	693	-9151903774658622886	180	304.5	144	258	69.76744079589844	33	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0488	false	3337420675822803388	140	168	688	826	1450	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم	488	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0754	true	5381348476513303589	137	163	728	856	1526	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وكان صلي الله علي----------ه وسلم	754	-9151903774658622886	116	210.5	91	138	84.05796813964844	21	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0631	false	8582644320424833309	107	165	510	796	1470	300	عن عاءشة زوج النبي انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- فصلي رسول الله بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	631	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0814	true	-2937316833249694691	194	253	983	1276	1512	300	من عاءشة رضي الله عنها------ خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---------- بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري---- ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	814	-9151903774658622886	250	447.5	197	313	79.87220764160156	46	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0632	false	-2548509716398221619	28	69	140	336	1475	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	632	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0815	true	1402082123080655970	0	40	0	190	1528	300	ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	815	-9151903774658622886	182	338.0	143	200	91.0	33	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1027	false	-2607445233606913683	89	125	419	582	1425	300	خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه ا------------------------------لحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	1027	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1326	true	8045599157691303303	193	244	903	1134	1420	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج اي الا ان الذي احرمنا به الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	1326	-9151903774658622886	163	295.0	127	231	70.5627670288086	35	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2327	false	-2533047513883832337	256	300	1235	1441	1441	300	المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله يقول وهو ----------علي المنبر----- ان بني هاشم بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما-	2327	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2008	true	-4968035099257011510	61	104	324	528	1533	300	المسور بن مخرمة--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا بن-تهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يحب- ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما	2008	-9151903774658622886	173	298.0	136	225	76.88888549804688	32	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1149	false	4233709794048426210	131	198	674	1008	1537	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع- رسول الله------------------- يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حر------م شحومها جملوه- ثم باعوه- فاكلوا ثمنه هذا حديث صحيح قال	1149	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2889	true	4915744538550856150	173	245	893	1259	1556	300	عن جابر بن عبد الل----ه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول----- ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوها فاكلوا ثمنها قال -------------	2889	-9151903774658622886	307	533.5	247	388	79.12371063232422	53	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1240	false	-24026957649408126	222	293	1050	1378	1406	300	عن محمد بن جحش انه قال كنا يوما جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله------------------- فرفع راسه ف-ي السماء ثم وضع راحته علي جبهته ف--قال سبحان الله ماذا انزل من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كا---ن الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل -قال في الدين والذي نفسي بيده- لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة	1240	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	232	300	1142	1456	1456	300	عن محمد بن جحش ----قال كن-----ا جلوسا ---------------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الي السماء ثم وضع راحته علي جبهته ثم قال سبحان الله ماذا انزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال--------- والذي بعثني نبيا لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي------- وعليه دين ما دخل الجنة-	3479	-9151903774658622886	271	444.0	211	355	76.33802795410156	51	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1244	false	4922483674543356592	56	125	272	587	1445	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه علي في عهد رسول الله -في المسجد-------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	1244	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	168	230	841	1128	1456	300	عن كعب بن مالك------ انه تقاضي---- ابن حدود دينا كان له----- عل---ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كش----ف حجرته فنادي ف-----------قال يا كعب قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	3479	-9151903774658622886	246	389.5	190	344	71.51162719726562	39	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1243	false	1946782165823295152	211	278	1014	1316	1416	300	ان عاءشة قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج من ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1243	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	58	126	277	576	1471	300	ان عاءشة قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ---ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	3563	-9151903774658622886	290	556.0	225	308	94.15584564208984	63	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1664	false	-5463215998068167894	107	143	538	717	1547	300	عن ابي هريرة------------- قال سمعت النبي----------------------- يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان ز---نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	1664	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4110	true	-7829477376432091803	242	285	1193	1411	1491	300	عن ابي هريرة واللفظ لمسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	4110	-9151903774658622886	168	301.5	133	218	77.06421661376953	32	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0932	false	-2962140257623881874	43	117	198	536	1410	300	ان عمر بن الخطاب------------- حمل----- علي فرس----- في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال -----رسول الله عن ذلك--- فقال--- لا تبتعه ولا تعد في صدقتك هذا حديث متفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي --------------------------------------------------------------------------------------------------صحته اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك 1700 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول حملت علي فرس	932	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4857	true	-3403190768357458825	155	242	727	1139	1414	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل رجلا علي فرس عتيق في سبيل الله فوجده يباع في السوق------- فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لا تبتعه ولا تعد في صدقتك -----------فان العاءد في صدقته كالكلب العاءد في قيءه وانما اظهر ابو سعيد عمل عمر والكتمان ارجح ترجيحا لتبليغ الحكم الشرعي علي اتم وجه ولان عمر رضي الله عنه لا يخشي العجب والرياء ولان عمر قد مات ولان عمر قد اظهره كما في رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد---- سمعت عمر بن الخطاب يقول حملت علي فرس	4857	-9151903774658622886	151	87.0	114	578	26.12456703186035	32	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1290	false	-5570903720112521889	171	218	845	1061	1460	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها ف--رجعت فيه قال يريد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس لا--------------- خديعة فيه جاز قال الله سبحانه وتعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه	1290	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4903	true	-1696451272854765530	27	75	136	350	1448	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله --ولم يلبث الا يسيرا حتي طلقها ثم رجعت فيه انه ير-د اليها ----ان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة---- جاز قال الله --------تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه	4903	-9151903774658622886	189	321.0	146	233	81.11588287353516	35	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1251	false	6587954069028114863	70	94	372	491	1548	300	يقول---- كان فزع بالمدينة فاستعار النبي------------------- فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1251	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4925	true	-1002926821690994540	95	122	462	597	1461	300	لقول انس كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه ف-------قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	4925	-9151903774658622886	108	187.0	87	142	76.05633544921875	19	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1250	false	788182575055222080	253	297	1258	1478	1491	300	ايمن حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله------------------- فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1250	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	0	48	0	239	1585	300	ايمن حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4926	-9151903774658622886	220	428.0	176	239	92.05020904541016	44	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1296	false	-4613544289162768635	88	143	424	709	1454	300	سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب -قال---------- وجد----------ت صرة فيها ماءة دينار فاتيت ا-------------------لنبي فقال عرفها حولا فعرف----------------------------------------------------------------------------تها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ --------عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت	1296	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	125	183	608	909	1492	300	سويد بن غفلة---- لقيت ابي بن كعب فقال اخذت وروي وجدت وروي اصبت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد---------- ثم اتيته ثلاث---------------------------------------------------------------------------------ا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت	4961	-9151903774658622886	170	245.0	136	409	41.56479263305664	24	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0778	false	1968691410518530141	243	300	1158	1410	1410	300	عامر ب-------------ن سعد بن ابي وقاص عن ابيه سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي -قال لا -قلت فب--شطره قال لا ثم قال--- الثلث والثلث كثير-	778	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5093	true	-8424655402045244743	48	108	241	510	1482	300	جابر بن زيد بلاغا عن سعد بن ابي وقاص قال قد------------------------- جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي فقال لا فقلت فبالشطر- قال لا ثم قال لي الثلث والثلث كثير	5093	-9151903774658622886	217	365.5	168	295	73.55931854248047	43	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2227	false	3991124204830941881	44	97	216	463	1458	300	وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214------------------------------------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكم من الله شيءا ويا	2227	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5115	true	8212397623823117189	237	300	1231	1520	1520	300	وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم الي اربعة وقد روي ابو هريرة انه لما نزلت قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك- من الله شيءا يا--	5115	-9151903774658622886	232	411.5	180	293	79.1808853149414	47	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2227	false	3991124204830941881	33	113	160	533	1458	300	ابا هريرة قال قام رسول الله----------------------- حين انزل الله سبحانه وتعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكم من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا هذا --حديث	2227	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	123	211	623	1023	1454	300	ابو هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين انزل الله عز وجل------- وانذر عشيرتك الاقربين ف-----------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك- من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا ففي الحديث	5157	-9151903774658622886	336	584.5	260	425	79.05882263183594	68	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0925	false	7798188336070031634	41	141	186	676	1452	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله------------------- يدخله------------ا ويشرب من ماء فيه-- طيب قال انس فلما انزلت هذه--------------- الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان- احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف------قال رسول الله بخ---------------- بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت فيها اني اري ان تجعلها في الاقربين	925	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	163	271	754	1293	1477	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب ولما ---------نزلت لن تنالوا البر حتي الاية------------------------------------------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت و----اني اري ان تجعلها في الاقربين	5158	-9151903774658622886	396	641.0	315	615	64.39024353027344	67	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1506	false	9184073111673639396	197	249	950	1195	1433	300	ابي ذر قال--------- سالت رسول الله--------------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	1506	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5255	true	-1235544931424997355	50	102	270	517	1546	300	ابي ذر رضي الله عنه سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قل----ت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها---- قلت فان لم افعل قال تعين ص--------------انعا قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	5255	-9151903774658622886	206	373.0	160	269	76.57992553710938	40	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1562	false	-8846707973951403023	93	181	437	884	1459	300	وقوله بغير سكين---- يحتمل وجهين من التاويل احدهما ان الذبح انما يكون في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين---- فعدل به رسول الله عن سنن العادة الي غيرها ليعلم ان الذي اراده------------------- بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجه الاخر ان الذبح الوحي الذي يقع به -------------اراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم------------ انما يكون بالسكين--------------------------------------------------- واذا ذبح بغير السكين كان----- خنقا وتعذيبا فضرب--- المثل بذلك ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع فيه وروي عن انس بن مالك عن النبي من ابتغي القضاء	1562	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5549	true	2859773404660688688	123	216	602	1071	1499	300	وقوله بغير سكين قيل يحتمل وجهي---ن ال-او--------ل ان الذبح في--------------- العرف يكون بالس--------كين فقط فعدل عنه--------------------------------- ليعلم ان الذي اراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه وال-----ثاني ان الذبح ا------لذي يقع به ازهاق النفس واراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم وشدة العذاب انما يكون بالسكين لانه يمر في حلق المذبوح ويمضي في مذابحه فيجهز عليه واذا ذبح بغير س--كين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل----- ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع فيه واشد في التوقي منه وذلك حمل علي ذم--- القضاء	5549	-9151903774658622886	314	426.0	247	558	56.27239990234375	52	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2126	false	3489749519395883945	241	299	1170	1480	1484	300	الا اخبركم بافضل من درجة --------الصيام والصدقة والصلاة قال قلنا بلي قال اصلاح ذات البيت وفساد ذات ال----------------------------------------------بين هي الحالقة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح اراد بفساد ذات البين العداوة والبغضاء ومعني الحالقة انها تحلق الدين فقد روي عن النبي قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	2126	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6017	true	-4820743327386974222	66	114	342	592	1627	300	الا اخبركم ب-فضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة قالو-----------ا بلي قال اصلاح ذات البين رواه ابو الدرداء زاد عنه الترمذي وابو داود وان فساد ذات البين هي الحالقة قال الترمذي وي-------------------------------------------------------------------------------------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحا-----------------لقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	6017	-9151903774658622886	143	222.5	113	364	39.28571319580078	21	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0926	false	-6953421924441351126	194	238	944	1148	1444	300	ابي هريرة قال جاء رجل ا--------------لي النبي ف---------قال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	926	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6042	true	8133439522557445270	110	158	543	766	1483	300	ابي هريرة---- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	6042	-9151903774658622886	195	372.5	153	227	85.90308380126953	39	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0927	false	3927633556464260472	79	131	373	623	1478	300	ابي هريرة قا----ل امر رسول الله بالصدقة او حث علي الصدقة فقال رج----ل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال عندي دينار اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي دينار اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت	927	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6042	true	8133439522557445270	110	157	543	761	1483	300	ابي هريرة جاء رجل الي رسول الله ص--------------لي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك -قال عندي------ اخر قال انفقه ---------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت	6042	-9151903774658622886	162	256.5	126	290	55.86206817626953	27	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2273	false	-4441891025340456204	105	174	523	842	1462	300	قالت------ لما ثقل رسول الله------------------- واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين ع--باس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب -------فكانت عاءشة	2273	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6227	true	3912763300795933841	54	128	265	607	1446	300	قالت عاءشة لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد--- وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم ------قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وفي رواية عن عاءشة	6227	-9151903774658622886	302	549.0	235	353	85.55240631103516	62	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1715	false	9055966835848958103	165	300	809	1515	1515	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله اذا بعث------------------- اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا --وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم---	1715	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	3	127	11	650	1457	300	سليمان بن بريدة عن ابيه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي-------- جيش اوصاه بتقوي الل-------------ه وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال له اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج-------------------------------------------------------------------------رين فان ابوا فاخبرهم ا---------------نهم يكونون ك---اعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فان لهم--------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن ال-له وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم	6328	-9151903774658622886	463	760.5	372	848	54.599056243896484	70	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0523	false	3445179920931347528	217	252	1041	1217	1444	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه	523	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6413	true	-2021487919480871232	69	100	346	500	1383	300	غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	6413	-9151903774658622886	144	254.0	115	185	77.83783721923828	24	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2258	false	-5434330540428116914	33	77	158	380	1513	300	جابر بن عبد الله فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديد------------------------------------------------------------------------ة فجاءوا النبي -------------------فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي------------------- المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او 4 اهيم	2258	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	108	166	561	870	1574	300	جابر بن عبد الله -----انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة وهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي المثناة التحية وهي القطعة الصلبة فجاءوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او-- اهيم	6459	-9151903774658622886	198	336.5	160	332	59.638553619384766	33	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2157	false	8994846833470685015	90	186	426	899	1439	300	انس بن مالك ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام وكان يهدي للنبي الهدية -----------من البادية فيجهزه رسول الله --اذا اراد ان يخرج فقال النبي------ ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه قال وكان النبي------ يحبه وكان----- دميما فاتاه النبي------ يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال------- ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي ف-------جعل لا يالو ما الزق ظهره بصدر النبي------- حين عرفه وجعل النبي------ يقول من يشتري---- العبد فقا------ل يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال ال------نبي لكن عند الله لست بكاسد او قال لكن عند الله انت--------- غال	2157	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6518	true	8102984702272686408	125	222	587	1084	1445	300	انس-------- ان رجلا من اهل البادية -----------------------كان يهدي اليه صلي الله عليه وسلم من البادية فيجهزه عليه السلام اذا اراد ان يخرج فقال عليه السلام ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه---- وكان عليه السلام يحبه وكان رجلا دميما فاتاه عليه السلام يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال من هذا ارسلني------- فالتفت فعرفه عليه السلام فجعل لا يالوا يلص--ق ظهره بصدره عليه السلام حين عرفه فجعل عليه السلام يقول من يشتري هذا العبد فقال الرجل يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال عليه السلام لكن عند الله لست بكاسد-------------------- انت عند الله غال	6518	-9151903774658622886	351	533.5	277	561	62.56684494018555	57	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1328	false	-1555128702414576229	19	96	84	441	1444	300	بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم -علي عمر بن الخطاب------------- فذكر له ذلك فقال عمر بن الخطاب اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقا---ل ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس للقاتل شء	1328	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6710	true	-6904079143626586986	148	226	749	1112	1496	300	بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة ضرب ابنه بالسيف فاصاب ساق-------------ه فمات فقدم سراقة بن مغشيم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فقال عمر---------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ--- تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال رجل ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	6710	-9151903774658622886	314	554.5	245	395	79.49366760253906	60	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1622	false	-3549000340422482881	60	217	290	1065	1476	300	عن سهل بن ابي حث-مة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قد قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله لمحيصة ------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فت-حلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم في الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء حديث متفق	1622	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	3	144	18	715	1463	300	عن سهل بن ابي جثامة عن -----------رجال من كبراء قومه عن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في في----- عين فاتي يهود فقال انتم والله--- قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم---------- في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال---------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فليحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة -------------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وروي مسلم	6759	-9151903774658622886	605	1018.5	481	844	71.68246459960938	105	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1308	false	-1897708560157638102	82	158	417	803	1544	300	ادم ---نا شعبة ن---ا ابو قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم هذا ---حديث	1308	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	24	88	134	457	1587	300	ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس---- سمعت هذيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وروي الحديث	6922	-9151903774658622886	289	516.5	229	395	73.16455841064453	52	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1315	false	-5430919772411978708	140	247	687	1203	1461	300	قبيصة بن---- ذءيب انه قال جاءت الجدة -----الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا-------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال--- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر -بن ال--خطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1315	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	157	271	770	1316	1461	300	قبيصة بن ابي ذءيب ان---------- الجدة جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال له هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	6939	-9151903774658622886	471	844.0	371	577	81.62911987304688	90	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2151	false	-8247424828622960434	17	54	75	264	1469	300	ابيه عن جده عن رسول الله----------------------- يحشر المتكبرون امثال الذر يوم القيامة----------- في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن من جهنم يسمي يولس ت---علوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	2151	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7131	true	-4024311507750669464	0	43	0	215	1519	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون----------- يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس يعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	7131	-9151903774658622886	166	291.5	132	226	73.45132446289062	29	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2388	false	-703227761650463729	261	300	1239	1428	1428	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله فيها مالا وعلما فهو يتقي به ر-به ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول لو ان لي مالا-	2388	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	181	265	925	1326	1506	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله----- مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم فيه لله -حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه مالا وعلما فهو يقول لو ان لي مالا	7167	-9151903774658622886	172	308.0	136	407	42.260440826416016	31	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2389	false	2867472189965892437	0	51	0	240	1432	300	لعملت---- بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان فهو---- نيته	2389	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	219	272	1111	1359	1506	300	لعملت فيه بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزق-----ه مالا و---علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فله اجر نيته	7167	-9151903774658622886	222	387.5	173	257	86.3813247680664	41	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2125	false	4072579033108054827	31	269	148	1255	1412	300	كنا جلوسا عند رسول الله ف-------------------قال يطلع عليكم الان من هذا الفج رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار تنطف لحيته من وضوءه قد علق نعل-ه في يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال النبي مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل مرته الاولي فلما كان اليوم الثالث قال النبي مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاولي فلما قام ال------نبي تبع-----ه عبد الله بن عمرو بن العاص -قال اني لاحيت ابي فاقسمت ا--لا ادخل عليه ثلاثا---- فان رايت ان تءويني اليك حتي تنقضي الثلاثة فعلت قال--- نعم قال انس فكان عبد الله يحدث انه -بات -معه ثلاث ليال قال فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار من الليل وتقلب علي فراشه ذكر الله------ وكبر حتي يقو-------م لصلاة ا--------------------------لفجر غير انه لا ي------قول الا خيرا قال ف--------لما مضت الثلاث ليال وكدت احتقر عمله -قلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجر- ولكن- سمعت رسول الله يقول ثلاث مرات يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث مرات فاردت ان اوي اليك لانظر ما عملك فلم ارك تعمل كثير عمل-- فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله فقال ما هو الا ما رايت قال فانصرفت عنه فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي علي احد من المسلمين غشا ولا احسده علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله فهذه التي بلغت بك وهي التي لا تطاق	2125	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7217	true	-443800682115222126	25	234	120	1080	1410	300	كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان من هذا الفج رجل من اهل الجنة ف----طلع رجل من الانصار تنطف لحيته من وضوءه قد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال ------مثل ذلك وطلع ذلك الرجل وقاله ايضا في----------- اليوم الثالث ف-------------------------------------------------------------لما قام عليه السلام تبع الرجل عبد الله بن عمرو بن العاص فقال له- لاحيت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاث ليال فان رايت ان تاويني اليك حتي تم-ضي المد--ة فعلت قال له------------------------------- نعم فبات عنده ثلاث ليال ----فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا انقلب ف---------------ي فراشه ذكر الله تعالي وكبر ولم يقم حتي قام لصلاة الفجر يسبغ وضوءه ويتم صلاته قال غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا ويصبح مفطرا ولما مرت الثلات----- وكدت اصغر- عمله فقلت يا عبد الل----ه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا------------------------------------- فاردت ان اعرف------------- عملك فلم ارك تعمل عملا كبيرا فما الذي بلغ بك -------------ذلك -قال ما هو الا ما رايت ف----------------لما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد --------علي احد من نفسي---- غشا ولا -حسدا علي خير اعطاه الله اياه -قال له هي ا--------لتي بلغت بك وهي التي لا نطيق	7217	-9151903774658622886	741	1132.0	563	1208	61.341060638427734	133	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0264	false	-752148376736875729	168	221	785	1031	1454	300	خرج فاذا -كلب يلهث -ياكل الثري من العطش فقال الرجل وقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ------ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ان لنا من البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وقال	264	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7249	true	-621564902955712466	0	55	0	251	1534	300	خرج فاذا بكلب يلهث وياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي خرج فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل ذي- كبد رطبة اجر رواه	7249	-9151903774658622886	230	419.0	177	254	90.55117797851562	43	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0725	false	-6454519342194808129	115	165	560	809	1476	300	استب رجلان عند النبي ونحن عنده جلوس ف----احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي ا---------------ني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي ق-------------------ال اني لست بمجنون هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم	725	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7289	true	-8659733190287608010	63	119	335	609	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال صل--ي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل اما تسمع ما -قال النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون وكان صلي الله علي----------ه وسلم	7289	-9151903774658622886	204	343.0	160	287	71.08013916015625	34	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2420	false	3216870604421639424	9	71	55	336	1393	300	وجاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني اخاف ان اكون قد اهلكت فقال ما ذاك قال اسمع الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر 9 وانا رجل شحيح لا يكاد ان يخرج من يدي شء فقال عبد الله ليس ذلك بالشح الذي ذكر- الله انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذاك البخل وبءس الشء البخل	2420	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7369	true	-4667361347190863850	68	118	333	568	1444	300	وقال رجل لا-----------بن مسعود----- اني اخاف ان اكون قد -هلكت سمعت الله تعالي---------- يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون-------- وانا رجل شحيح لا يكاد--- يخرج من يدي شء فقال--------- ليس ذلك بالشح الذي ذكره الله ولكن الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وليس الشح البخل	7369	-9151903774658622886	208	342.0	159	282	73.75886535644531	35	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2358	false	281550871131135822	60	100	293	493	1460	300	ابي هريرة عن النبي انه قال ما ينتظر احدكم---------- الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فالدجال شر غاءب ينتظر والساعة ادهي وامر وقال غيره او الساعة والساعة ادهي وامر	2358	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7382	true	-7103846144172726433	139	176	811	993	1620	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ينظرون الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال والدجال شر غاءب ينتظر ا----------------------------و الساعة والساعة ادهي وامر	7382	-9151903774658622886	146	248.5	114	210	69.52381134033203	27	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0690	false	3951276762390377752	29	143	164	750	1522	300	احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني -اجبته وان سالني -اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عله الا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي ب------قلوبهم اني عليم خبير	690	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7394	true	-8910057042353334685	189	234	949	1183	1514	300	احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومريدا--- دعاني فاجبته و---سالني فاعطيته و----------------نصحني فنصحت ل-------------------------------------------------------------ه وان من عبادي -----------------------------------------------------------------------------------------------من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وذكر مثل ذلك في----------------------------- الفقر و------------------------------------------------------------------الصحة و------------------------------------------------------------------السقم وقال ا-----------------ني ادب----ر عبادي لعلمي بما في قلوبهم اني عليم خبير	7394	-9151903774658622886	194	257.5	156	594	32.65993118286133	25	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0898	false	7881254790606429576	184	237	890	1142	1478	300	المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسال حتي يصيب سدادا من عيش او قواما --------من ---عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان- قد اصابته حاجة وان قد حلت له المسالة وما سوي ذلك من المساءل--- سحت هذا	898	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7487	true	7421136305206980820	101	151	517	767	1513	300	المسالة------- الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت----- فيسال حتي يصيب سدادا من عيش او قواما بكسر السين والقاف ورجل اصابته فاقة حتي يشهد--- ثلاثة من اهل الحجا من قومه انه قد اصابته فاقة وانه تحل-- له المسالة وما سوي ذلك من السءال فهو سحت ولا	7487	-9151903774658622886	214	358.0	167	267	80.14981079101562	35	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2102	false	756084362148261179	146	189	676	879	1421	300	يا رسول الله----------- قال ما اعددت لها قال يا رسول الله والله ما اعددت لها كثير صلاة ولا صوم ولكن ----احب الله------ ورسوله فقال النبي------- المرء مع من احب وانت مع من احببت قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام فرحهم	2102	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7511	true	9205271562858394801	200	241	991	1186	1468	300	يا رسول الله متي الساعة قال ما اعددت له-----------------ا قال-- ما اعددت لها كبير صلاة ولا صيام الا اني احب الله تعالي ورسوله فقال له رسول الله المرء مع من احب ق-----------------ال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام فرحهم	7511	-9151903774658622886	151	249.0	117	231	65.36796569824219	28	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0765	false	-5580250478484642625	90	152	422	716	1422	300	انس بن مالك عن رسول- الله -انه قال- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عليه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة وبهذا الاسناد عن انس عن النبي انه قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط قال ابو	765	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7852	true	8725180440969700459	241	297	1245	1515	1527	300	انس عن -ال---نبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عن-ه بذنبه حتي يوافي- به يوم القيامة وقال صلي الله عليه وسلم ان اعظ-------------م الجزاء مع عظم الذنب- وان الله ا-------ذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط وعن انس	7852	-9151903774658622886	223	363.0	172	297	75.08417510986328	38	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms2368	false	-6387511417132280849	263	298	1279	1443	1453	300	يا عاءشة ان الله لم ------يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها لم يرض الا ان كلفني---- ما كلفهم و---قال عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	2368	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7853	true	-3386960360920095773	182	212	900	1038	1519	300	يا عاءشة ان الله تعالي لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر ولم ي---------------------------------------كلفني الا ما كلفوا به فقال عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	7853	-9151903774658622886	116	196.0	90	177	65.5367202758789	22	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0560	false	5099805049316431973	161	259	748	1218	1427	300	الاسدي عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله------------------- حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع رسول الله ي-------------------قول ما من عبد مءمن يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ويصلي ثم يستغفر الله الا غفر الله له قال عفان وزاد فيه شعبة يتوضا ويصلي ركعتين يستغفر الله من ذلك الذنب الا غفر الله له قال وقرا هذه الاية ومن يعمل سوءا او يظلم --------------------نفسه ثم يستغفر الله يجد الله	560	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7877	true	7265157405640824492	200	284	962	1365	1440	300	الاية وعن ابي----- الحكم الفزاري س----معت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما شاء ينف---عني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد----- يذنب ذنبا فيحسن الطهور وي--------صلي ثم يستغفر الله الا غفر --له ثم تلا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه الاية وعن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله	7877	-9151903774658622886	313	530.0	243	528	59.280303955078125	57	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1662	false	6515362852867763556	184	288	881	1387	1439	300	به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فيه فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيء-ته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز جاء الي رسول الله فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله -------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله -------------طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت	1662	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7901	true	3212384069043534282	27	88	124	418	1452	300	به فرجم فكان الناس فيه فريقين فقاءل يقول ---لقد هلك ف-------------------قد احاطت به خطيءاته وقاءل يقول ما توبة اصدق من توبته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وجاءت------- ا-----------------مراة فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك----- ان تردني كما رددت	7901	-9151903774658622886	192	270.0	148	539	35.62152099609375	31	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1663	false	389560849939775631	110	201	510	954	1462	300	له حفرة ثم امر به فرجم وقال في الغامدية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة ق-------------------ال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز --هذا يا نبي الله قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي ف---------------------------------قال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1663	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7901	true	3212384069043534282	23	189	109	919	1452	300	له حفرة ثم امر به فرجم فكان الناس فيه فريقين فقاءل يقول لقد هلك فقد احاطت به خطيءاته وقاءل يقول ما توبة اصدق من توبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وجاءت امراة فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت	7901	-9151903774658622886	404	726.5	318	816	49.509803771972656	75	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms1732	false	5404330669799129707	129	210	610	995	1426	300	الفتح بقتل عبد الله --بن ابي السرح فاختبا عند عثم--------ان فلما دعا النبي -----------------------------الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي ف-----------------------قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما--- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	1732	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8050	true	-3742610932323425827	16	109	76	511	1478	300	الفتح الا اربعة منهم ابن ابي --سرح -اختفي عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-لا اومات الينا------ قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	8050	-9151903774658622886	340	605.5	266	450	75.55555725097656	65	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009152-ara1.ms0690	false	3951276762390377752	29	143	164	750	1522	300	احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني -اجبته وان سالني -اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عله الا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي ب------قلوبهم اني عليم خبير	690	-7561772920403000449	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8130	true	-8148207727633588231	46	120	233	607	1544	300	احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا--- دعاني فاجبته و---سالني فاعطيته و----------------نصحني فنصحت ل-------------------------------------------------------------ه وان من عبادي -----------------------------------------------------------------------------------------------من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده---- وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ا----ني ادب----ر عبادي لعلمي بما في قلوبهم اني عليم خبير	8130	-9151903774658622886	352	604.5	282	594	59.25925827026367	57	JK009152-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1