id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0018	true	4760594046719831208	41	65	232	355	1501	300	قال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي------------------- كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم--- احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل وقال	18	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms531	false	6138589449886101071	234	263	1125	1270	1465	300	قال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم من احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل وقال	531	1240324022070275016	123	228.0	99	145	84.82758331298828	22	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0053	true	321790037994589318	70	117	334	538	1432	300	عن انس بن مالك --عن النبي- قال----------- وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب ا-----ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه -هذا---- حديث	53	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms537	false	4011180218528300655	187	238	942	1162	1483	300	عن انس بن مالك ورفع الحديث قال ان الله قد وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر ام انثي -شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه وهذا مثل حديث	537	1240324022070275016	187	305.5	142	228	82.01754760742188	36	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	258	293	1217	1383	1416	300	حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي الخلال-------------- وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم ---نا عبد الحميد بن جعفر ---نا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي	351	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms086	false	573080533242751687	29	67	139	325	1473	300	حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي الخلال وسلمة بن شبيب وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي	86	1240324022070275016	166	311.0	131	186	89.247314453125	32	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	166	211	804	1014	1468	300	الليث عن- يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد --عن محمد بن عمرو بن حلحلة -عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكرنا- صلاة النبي------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر	352	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms082	false	3919612786292941937	205	263	954	1226	1398	300	الليث سمع يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد سمعا محمد بن عمرو بن حلحلة سمع محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	82	1240324022070275016	201	332.5	156	272	73.89705657958984	37	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	184	281	912	1371	1472	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذا حديث صحيح قال مسلم بن الحجاج حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي نا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عمه الماجشون عن ابي سلمة عن الاعرج بهذا الاسناد وقال كان رسول الله اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال وانا اول المسلمين واذا سلم قال اللهم اغفر لي -ما قدمت الي اخر--------- الحديث	359	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms092	false	3561509390920708652	32	62	157	304	1457	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي --------الي اخره والرواية الثانية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------ واذا سلم قال اللهم اغفر لي كما ذكره ابو داود وفي هذا الحديث	92	1240324022070275016	108	168.5	82	469	23.027719497680664	19	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0375	true	-503251035987959979	39	74	186	398	1532	300	قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الركعتين الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الركعتين الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل	375	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms104	false	-4530904208371610056	1	28	5	164	1515	300	قال سليمان -----------كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويحفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في--------------------- المغرب بقصار المفصل ويقرا في--------------------- العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل	104	1240324022070275016	158	275.0	131	212	74.52830505371094	25	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0380	true	-8381973356123652802	142	171	711	849	1468	300	عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت---- بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي وقال------------------------- كنا نفعله فنهينا عنه--- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	380	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms095	false	-6673743912652461886	240	273	1197	1349	1486	300	عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي بين ركبت------------------ي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	95	1240324022070275016	104	163.0	80	170	61.17647171020508	20	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0513	true	-2362899312751613502	270	295	1348	1451	1476	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس انه رقد عند رسول الله	513	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms117	false	-1945174991568220090	218	243	1077	1179	1441	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله -بن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس انه رقد عند رسول الله	117	1240324022070275016	102	199.0	77	103	99.02912902832031	24	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0628	true	7239290512924175177	250	292	1228	1441	1482	300	كسفت الشمس علي عهد النبي----------------------- فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت نعم فاطال رسول الله------------------- القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربة من ماء الي جنبي فجعلت اصب منها علي راسي	628	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms589	false	-1343277299432306268	252	300	1271	1510	1510	300	خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية -قالت نعم فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربة من ماء--------- فجعلت اصب -----علي راسي-	589	1240324022070275016	191	327.0	153	255	74.90196228027344	35	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0628	true	7239290512924175177	98	207	492	1021	1482	300	رسول الله --------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما من شء كنت لم ار------ه الا را---يته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يء-تي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال له ---------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقتله هذا---------------- حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن	628	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms590	false	8964079729839639959	17	143	82	691	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء---- لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم----- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فياتي احدهم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات فيقال له قد نعلم انك تءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت وفي صحيح ابن حبان من حديث ابي عبد الرحمن الحبلي--- عن عبد الله بن عمرو ان	590	1240324022070275016	439	685.0	344	649	67.64252471923828	76	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0631	true	8582644320424833309	16	122	80	583	1470	300	فقال رسول الله ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة عن مالك واخرجه مسلم ايضا عن عبد الله بن مسلمة عن سليمان ابن بلال عن يحيي بن سعيد واخرجه محمد عن اسماعيل عن مالك وقال ثم رفع فسجد سجودا طويلا وقال في الركعة الثانية ثم سجد وهو دون السجود الاول 1142 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله فصلي رسول الله	631	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms589	false	-1343277299432306268	231	260	1173	1309	1510	300	فقال---------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر وفي الصحيحين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله -صلي----- الله	589	1240324022070275016	111	162.0	86	503	22.067594528198242	22	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0737	true	258775896244563524	131	177	653	884	1478	300	عن عبد الله هو ابن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال---- رسول الله------------------- انك سالت الله لاجال مضروب-------------ة وارزاق مقسومة واثار مبلوغة لا يعجل منها شيءا قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت	737	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms540	false	-1396453222519069770	246	300	1195	1459	1459	300	عن عبد الله ----بن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسوم-------------ة لا يعجل منها شء-- قبل حله ولا يءخر منها شء-- بعد حله ولو سالت-	540	1240324022070275016	207	346.0	165	286	72.37762451171875	35	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0790	true	-6991271524599186800	94	167	466	838	1463	300	سعيد حمل الحديث علي ظاهره وتاول بعض اهل العلم الحديث علي غير ذلك وقال--------- معني الثياب العمل------------ يريد انه يبعث علي ما مات عليه من عمل صالح او عمل سيء ولم يرد به الثوب نفسه بدليل الحديث الصحيح يحشر الناس حفاة عراة والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وفلان------- دنس الثياب اذا كان بخلاف ذلك وقيل في قوله سبحانه وتعالي وثيابك فطه------ر المدثر 4 اي ------------عملك فاصلح	790	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms365	false	6803986423371875302	6	72	31	373	1485	300	سعيد---- الحديث علي ظاهره وقد روي في تحسين الكفن احاديث وقد تاوله بعضهم علي ان معني الثياب العمل كني بها عنه يريد انه يبعث علي ما مات عليه من عمل صالح او---- سيء قال----------------------------------------------------------- والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العي-ب والدنس وتقول دنس الثياب اذا كان بخلاف ذلك واستدل بقوله --------تعالي وثيابك فطهر واكثر المفسرين علي ان المعني وعملك فاصلح	365	1240324022070275016	235	363.0	188	418	56.220096588134766	38	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	186	215	887	1019	1469	300	النعمان بن بشير---- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه وا كذا وا كذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- لي -انت كذلك	828	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms367	false	8213347455485751423	190	221	967	1115	1500	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه وا-كذا وا-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل له لي اانت كذلك	367	1240324022070275016	130	223.0	103	150	86.66666412353516	25	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	132	191	677	957	1479	300	عن عبد الله بن ------ابي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر بالحبشي فحمل الي مكة فدفن فلما قدمت عاءشة اتت قبر عبد الرحمن فقالت وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت------ لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك	835	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms382	false	-7958616022855774889	142	203	702	991	1498	300	عن ابي التياح عن ابن ابي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر يحي---ي فحمل الي مكة فدفن فلما قدمت عاءشة اتت قبر عبد الرحمن فقالت وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك	382	1240324022070275016	266	509.0	209	292	91.09589385986328	53	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	111	169	532	805	1461	300	بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي------------------- اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	933	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms282	false	3368754672475697314	110	164	530	790	1406	300	عن بريدة --------قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال---- حجي عنها	282	1240324022070275016	239	426.0	189	292	81.84931182861328	47	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0964	true	-1458089862543294845	153	215	721	1012	1429	300	عبد الرحمن------- ابن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ثلاث لا تفطر الصاءم الحجامة والقء والاحتلام------------------------------------ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا لم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد ا---سلم يضعف في الحديث	964	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms274	false	4652821266040119946	63	125	314	604	1436	300	عبد الرحمن بن زيد ابن ا-------سلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد فقال---------------------------------------- الحجامة والقء والاحتلام قال الترمذي حديث ابي سعيد غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا لم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث	274	1240324022070275016	238	424.0	186	337	70.6231460571289	47	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	171	229	814	1088	1430	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله خرج----------------------------- الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	970	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms288	false	1870635922249767061	69	126	343	619	1524	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فبلغه--------------- ان الناس--- شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	288	1240324022070275016	240	441.5	189	303	79.20792388916016	48	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	254	300	1203	1419	1419	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي------------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال -افطري هذا حديث صحيح وقد روي عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من-	988	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms291	false	7339083944870711326	229	278	1189	1423	1532	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي----- صحيح مسلم ع----------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخ-صوا ليلة الجمعة بقيام من	291	1240324022070275016	185	304.5	146	256	72.265625	33	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	27	63	138	315	1516	300	بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة	1036	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms162	false	-289753195707474263	14	46	68	229	1536	300	بالكعبة وبالصفا والمروة---------- حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم قال ------	162	1240324022070275016	155	281.0	124	178	87.07865142822266	28	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	195	230	933	1090	1448	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي -----رسول الله ----------بيدي ثم قلدها رسول الله بيديه------------- ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	1040	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms344	false	-3548358345997268145	14	56	55	247	1441	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	344	1240324022070275016	128	188.5	97	208	61.53845977783203	25	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	156	206	770	1017	1499	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار مولي ميمونة مرسلا ان رسول الله------------------- بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة----------- ورسول الله------------------- بالمدينة قبل ان يخرج وصح عن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة ان رسول ا--------------------------لله تزوجها -----وهو حلال وبني بها ----	1104	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms153	false	6603716171187215854	109	175	559	882	1497	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج وهذا وان كان ظاهره الارسال فهو متصل لان سليمان بن يسار رواه عن ابي رافع ان رسول الله تزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو	153	1240324022070275016	175	264.5	140	341	51.31964874267578	28	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	202	232	979	1118	1447	300	عن ابن عباس ----------انه قال لا حصر الا حصر العدو وتاوله بعضهم علي انه انما يحل----------------------- بالكسر والعرج اذا كان قد ش--رط ذلك في عقد الاحرام علي معني حديث ضباعة	1120	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms156	false	-764399691104790471	102	139	503	675	1465	300	عن ابن عباس ثابتا عنه انه قال لا حصر الا حصر --عدو تم كلامه وقال غيره معني حديث الحجاج بن عمرو ان تحلله بالكسر والعرج اذا كان قد اشترط ذلك في عقد الاحرام علي معني حديث ضباعة	156	1240324022070275016	110	170.0	85	174	63.21839141845703	21	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1152	true	8535368849391024114	75	109	377	531	1461	300	عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	1152	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms455	false	-5630079503672672997	115	143	578	700	1493	300	عن انس-------- قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابا طلحة--------- وابي بن كعب--------- فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	455	1240324022070275016	118	193.5	91	158	74.68354797363281	26	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1192	true	8429617779634768090	196	240	970	1177	1477	300	علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي لعمر بعنيه ف---------------------------------------------------------------------------قال هو لك يا رسول الله------------------- قال بعنيه فباع----ه فقال النبي هو لك -----------------------يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت -هذا	1192	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms428	false	-187752464468836175	0	69	0	323	1518	300	علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره ويقول لي امسكه لا يتقدم بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيه يا عمر فقال هو لك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعنيه فباعه منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله فا------صنع به ما شءت فهذا	428	1240324022070275016	156	239.5	121	329	47.416412353515625	27	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1222	true	590620320297630482	148	215	743	1060	1503	300	ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف انه قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخب----------رته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله -------------------قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له وقاس	1222	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms439	false	6250774691515570879	67	193	337	935	1421	300	ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف---- قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي له برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة بن الزبير فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن عبد العزيز فما ايسر علي من قضاء قضيته والله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغني فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له رواه	439	1240324022070275016	305	575.0	239	602	50.664451599121094	61	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	63	107	315	508	1504	300	عن نافع عن ابن عمر باسناد غريب عن النبي قال------------------- من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	1257	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms333	false	4660853781258433287	53	123	264	581	1490	300	عن نافع عن ابن عمر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم اخبرنا قتيبة اخبرنا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	333	1240324022070275016	177	293.5	135	329	53.79939270019531	39	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1268	true	-7648653167824348984	133	177	639	853	1446	300	قال عمرو قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي------------------- لم ينه عنه- ولكن قال ان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما	1268	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms397	false	-1454823502210193253	97	144	485	711	1461	300	قال----- قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	397	1240324022070275016	173	251.0	136	267	64.79400634765625	28	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1269	true	-7898190814665757141	114	147	584	749	1519	300	----الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بال---بذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما -خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري	1269	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms396	false	1084045164445616489	157	192	821	994	1498	300	عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فيتفقان جميعا فما يخرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري	396	1240324022070275016	161	309.5	128	173	93.06358337402344	29	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1350	true	5732413683560771662	53	98	254	464	1498	300	حديث حسن وهكذا- رواه اسراءيل وشريك----------------------- وزهير بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي وروي بعضهم عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي وروي شعبة والثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1350	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms177	false	5564785559418361319	198	297	985	1435	1448	300	حديث فيه اختلاف رواه اسراءيل وشريك بن عبد الله وابو عوانة وزهير بن معاوية وقيس بن الربيع عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ونحوه ولم يذكر فيه عن ابي اسحاق وقد روي عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي	177	1240324022070275016	61	-157.0	48	592	10.304054260253906	10	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1351	true	-6644473383440850484	2	102	11	532	1510	300	لان ابن جريج قال ثم لقيت الزهري فسالته فا-----------------------------------نكره قال يحيي بن معين-------- لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا اسماعيل بن ابراهيم----------------- وسماع اسماعيل بن ابراهيم عن ابن جريج ليس بذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل علي حدي--------------------------------ث النبي لا نكاح الا بولي عند عامة اهل العلم من اصحاب النبي ومن بعدهم وهو قول------ عمر---------- وعلي وعبد الله ابن مسعود وعبد الله بن عباس وابي هريرة وعاءشة وغيرهم وبه قال----------------------------------------------------- سعيد بن المسيب والحسن البصري وشريح وابراهيم النخعي وقتادة وعمر بن عبد العزيز وغيرهم اليه ذهب ابن ابي ليلي وابن شبرمة وسفيان الثوري والاوزاعي وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قال	1351	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms177	false	5564785559418361319	34	186	156	921	1448	300	قال ابن جريج---- ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا وذكر-- عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا اسماعيل بن ابراهيم قال يحيي بن معين وسماع اسماعيل بن ابراهيم من ابن جريج ليس بذاك انما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد فيما سمع من ابن جريج وضعف يحيي رواية اسماعيل بن ابراهيم عن ابن جريج قال الترمذي والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب لا نكاح الا بولي عند----- اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي -------بن ابي -طالب وعبد الله بن عباس وابو هرير-------ة وغيرهم وهكذا روي عن فقهاء التابعين انهم قالوا لا نكاح الا بولي منهم سعيد بن المسيب والحسن البصري وشريح وابراهيم النخعي------- وعمر بن عبد العزيز وغيرهم وبهذا يقول -----------------------سفيان الثوري والاوزاعي وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قال	177	1240324022070275016	416	651.5	331	821	50.66991424560547	66	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1375	true	-5804839805880710660	68	186	344	931	1516	300	عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة 2289 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا بعض اصحابنا عن ابي الزنا عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال	1375	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms235	false	8574855169186009044	0	162	0	789	1513	300	عن الزهري حديث---- عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم ذكره البخاري والناس وقال معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان اسلم ذكره الامام احمد بن حنبل وغيره فهذه خمس وجوه اخر كلامه وقد رواه الدارقطني من حديث سيف بن عبد الله الجرمي اخبرنا سرار بن مجشر عن ايوب عن نافع وسالم عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوة فامره النبي ان يمسك منهن--------- اربعا ف-----------------------------------------------------لما كان زمن عمر طلقهن فقال له عمر راجعهن والا ورثتهن مالك وامرت بقبرك يرجم ولكن سيف وسرار ليسا بمعروفين بحمل الحديث وحفظه وقال الدارقطني في كتاب العلل وقد ذكر هذا الحديث تفرد به سيف بن عبد الله الجرمي عن سرار وسرار ثقة من اهل البصرة ومعلوم ان تفرد سيف بهذا مانع من الحكم بصحته بل لو تفرد به من هو اجل من سيف لكان تفرده علة والله اعلم قال الحافظ شمس الدين ابن القيم رحمه الله هذا الحديث يرويه ابو وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ا--------بيه قال	235	1240324022070275016	131	1.5	102	1221	10.728910446166992	22	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	7	127	34	626	1491	300	الثلاث وان كان قصده التوكيد والتكرار فلا يقع الا واحدة ف-----------كان في عهد رسول الله--------------- وعهد ابي بكر والناس علي صدقهم وسلامتهم لم ي---ظهر فيهم الخب والخداع -كانوا يصدقون انهم ارادوا بها التوكيد ف------------------لما راي عمر------------- في زمانه امورا ظهرت واحوالا تغيرت ------------------------------الزمهم الثلاث -قال الامام وهذا بين في قوله ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة ومنهم من تاوله علي غير المدخول بها فقد روي ايوب عن غير واحد عن طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من امارة عمر فاقر به ابن عباس وذهب الي هذا جماعة من اصحاب عبد الله بن عباس	1443	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms224	false	-7325289378887980098	168	250	838	1250	1499	300	الثلاث وهو -ان يفرق بين اللفظ كان يقول انت طالق انت طالق انت طالق وكان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر والناس علي صدقهم وسلامتهم لم يكن ظهر فيهم الخب والخداع فكانوا يصدقون انهم ارادوا به- التوكيد ولا يريدون الثلاث ولما راي عمر رضي الله عنه في زمانه امورا ظهرت واحوالا تغيرت منع من حمل اللفظ علي التكرار فالزمهم الثلاث وقال بعضهم ان ذلك انما جاء ف----------------------------------------------------------------ي غير المدخول بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذهب الي هذا جماعة من اصحاب --------ابن عباس	224	1240324022070275016	248	341.5	198	684	36.25730895996094	37	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1471	true	-1963963967895004861	256	292	1255	1432	1467	300	فذهب اسحاق بن راهويه الي ظاهر هذا الحديث وقال بالقرعة وقال هو السنة في دعوي الولد وكان الشافعي يقول به في القديم و-------------------------------------------قيل لاحمد بن حنبل في حديث زيد بن ارقم فقال حديث القافة احب الي	1471	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms238	false	-2952353899813492411	81	116	377	551	1492	300	مذهب اسحاق بن راهويه ----------------------------------قال هو السنة في دعوي الولد وكان الشافعي يقول به في القديم وذهب احمد ومالك الي تقديم حديث القافة عليه فقيل لاحمد-------- في حديث زيد هذا---- فقال حديث القافة احب الي	238	1240324022070275016	127	211.0	100	220	57.727272033691406	23	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1528	true	-5242758061881320535	119	153	582	744	1499	300	شاء الله فلا حنث عليه قال ابو عيسي ور--واه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهكذا رواه سالم عن ابن عمر موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني	1528	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms385	false	8952753449786535261	104	137	541	699	1484	300	شاء ترك غير حانث----- قال الترمذي وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهكذا روي مس-لم عن ابن عمر موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني	385	1240324022070275016	133	233.0	105	164	81.09756469726562	25	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1529	true	5178676466546329418	186	222	877	1040	1412	300	عن ابي هريرة ان النبي قال ان ال------------نذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج---ه هذا حديث	1529	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms542	false	4955631051797237734	170	208	815	991	1480	300	عن ابن عمر عن-- النبي صلي الله عليه وسلم النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج هذه الاحاديث	542	1240324022070275016	143	261.0	110	178	80.33708190917969	27	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	0	30	0	151	1461	300	اصطبر فقال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي------------------- عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقال انما اردت هذا يا رسول الله قوله ------------------------------------------------------اصبرني اي اقدني---------- واصطبر اي استقد	1599	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms510	false	-7127402931383982778	191	239	975	1207	1511	300	اصطبر قا-ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله رواه ابو داود في كتاب الادب وسياتي هناك ان شاء الله تعالي واصبرني اي اقدني من نفسك و واصطبر اي استقد	510	1240324022070275016	143	244.5	113	234	61.11111068725586	24	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	251	299	1252	1485	1490	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانم-ءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان------------ الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل	1609	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms520	false	8447679011433711720	139	187	679	917	1446	300	عن عمرو-------- عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان -ذلك حتي استخلف عمر فذكر خطبته ورفع الدية حتي غلبت الابل قال وترك دية اهل -------------	520	1240324022070275016	180	293.0	142	265	67.92453002929688	31	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1627	true	8809159828087487388	25	186	118	872	1466	300	نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي---- اضرب عنقه فقال له-------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي الذي نعته رسول الله	1627	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms595	false	-3836816859460375959	0	178	0	835	1436	300	نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي--------------- نعت- رسول الله	595	1240324022070275016	703	1255.5	550	878	80.0683364868164	139	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1631	true	1605022326737493919	194	238	969	1188	1490	300	-----عن ابي سعيد الخد-ري---- عن النبي -------------------قال يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل -ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال 00 التسبيد	1631	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms596	false	6057899586912995956	14	62	85	324	1476	300	من الحق وفي صحيح البخاري عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل فما سيماهم قال------- التحليق او قال--- التسبيل	596	1240324022070275016	199	349.0	157	249	79.919677734375	35	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1638	true	-729914805439015358	44	72	222	373	1567	300	انما امر لهم بنصف العقل ولم يكمل لهم الدية بعد علمه باسلامهم لانهم قد اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين اظهر--- الكفار فكانوا كمن هلك بجناية نفسه وجناية غيره	1638	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms340	false	-4290342528296579603	180	204	901	1035	1532	300	انما امر لهم بنصف العقل------------------- بعد علمه باسلامهم لانهم قد اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين -ظهراني الكفار فكانوا كمن هلك بجناية نفسه وجناية غيره	340	1240324022070275016	131	242.0	107	154	85.06493377685547	23	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1685	true	1612297830225076058	134	171	685	861	1498	300	عن عروة عن عاءشة ان النبي------------------- بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي -------------------فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي لكم كذا وكذا فلم يرضوا--- فقال لكم كذا	1685	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms510	false	-7127402931383982778	256	300	1305	1511	1511	300	عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم----- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال------ لكم كذا وكذا فلم يرضوا به فقال لكم كذا-	510	1240324022070275016	163	266.5	129	218	74.77064514160156	31	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1696	true	7073381511456925611	47	135	218	643	1431	300	الله بن مرة عن مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ق-ال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ا---رواحهم ك------طير خضر------------------------ تسرح في ايها----- شاءت ثم تاوي الي ------قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك اذ اطلع عليهم ربك- اطلاعة فقال سلوني ما شءتم -فقالوا يا رب كيف نسالك ونحن نسرح في الجنة في ايها شءنا----------------------- فلما راوا الا---- يتركوا من ان يسالوا قالوا نسالك----- ان ترد ارواحنا الي اجسادنا في الدنيا نقتل في	1696	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms329	false	-21224934524883879	207	300	1119	1567	1567	300	الله فروي----- مسروق قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل ف------------------------------اطلع اليهم ربكم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي---- ونحن----- في الجنة حيث---- شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا ف-ي اجسادنا حتي------ نقتل في-	329	1240324022070275016	323	478.0	251	504	64.0873031616211	54	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1843	true	-5110896294353745644	4	27	17	132	1458	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت--- النبي------------------- فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة------------ ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1843	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms604	false	7209901849526867662	109	139	512	661	1506	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	604	1240324022070275016	114	200.0	91	149	76.51007080078125	19	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1878	true	4434629975049830195	263	295	1250	1409	1431	300	مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار هذا حديث صحيح 3016 اخبرنا الامام	1878	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms457	false	-1529531047774891848	0	32	0	154	1512	300	مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي مسند----------------- الامام	457	1240324022070275016	134	240.0	105	172	77.90697479248047	25	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1888	true	-68667800242007308	211	242	1058	1200	1464	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن جدته كبشة قالت دخل علي رسول الله فشرب من في------------------ قربة معلقة----- قاءما فقمت الي فيها فقطعته -قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1888	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms459	false	-4232771943805629729	193	225	929	1086	1457	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن جدته كبشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قربة معلقة فشرب قاءما فقمت الي فيها فقطعته وقال الترمذي----- حديث---- صحيح	459	1240324022070275016	117	191.0	91	166	70.48192596435547	22	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1890	true	2548115376770012552	12	78	54	357	1419	300	شعبة عن--- عبد الملك بن ميسرة---- سمعت النزال بن سبرة قال شهدت عليا صل--ي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي اذا حضرت----- العصر--- اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفن------ة فمسح ب---وجه------ه وراسه ويد-يه ثم قام فشرب فضله ث---------م قال ان -ناسا يكرهون يعني الشرب قاءما وان رسول الله------------------- صنع كما صنعت او مثل ما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث	1890	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms044	false	-4235032469790072310	62	135	318	659	1450	300	شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي---- حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان اناسا يكرهون----- الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما ص---------------نعت وقال هذا وضوء من لم يحدث	44	1240324022070275016	259	422.5	202	365	70.95890045166016	45	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1954	true	7369519623477740200	250	297	1232	1450	1465	300	خبث النجاسة ---بان يكون فيه محرم من خمر او لحم ما لا يءكل لحمه من الحيوان فلا يجوز التداوي به الا ما خصته السنة من ابوال الابل وقيل اراد به الخبث من جهة الطعم والمذاق ولا ينكر ان يكون كره ذلك لما فيه من المشقة علي الطباع	1954	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms472	false	3891111148594174996	261	295	1265	1433	1457	300	خبث النجاسة وهو ان يدخله ال-محرم كالخمر و--لحم ما لا يءكل لحمه من الحيوان والثاني ان يكون خبيثا-------------------------------------------------- من جهة الطعم والمذاق ولا ينكر ان يكون كره ذلك لما فيه من المشقة علي الطباع	472	1240324022070275016	134	214.5	105	221	60.63348388671875	27	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms1985	true	3329688043426815511	14	39	62	195	1497	300	الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله------------------- يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة	1985	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms608	false	3960993097172313883	81	110	414	566	1475	300	الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة	608	1240324022070275016	133	254.0	108	152	87.5	24	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2032	true	-6676152880701394284	12	38	59	180	1463	300	عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم رءية من رسول الله------------------- وكانوا اذا راوه لم يقوموا--- لما يعلمون من كراهيته لذلك------------ هذا حديث حسن صحيح	2032	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms621	false	5964967115867572379	247	279	1251	1401	1499	300	عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	621	1240324022070275016	116	196.5	91	155	74.83870697021484	22	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2095	true	-8293395292732692982	47	92	229	448	1513	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن -ابي ادريس الخولاني انه قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي براق الثنايا واذا الناس معه ا-ذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كا---ن الغد هجرت فوجدته قد سبقني	2095	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms616	false	-8851204567206291611	256	300	1255	1474	1474	300	مالك في الموطا باسناد صحيح عن ابي ادريس الخولاني---- قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي براق الثنايا واذا الناس معه واذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان من الغد هجرت فوجدته قد سبقني-	616	1240324022070275016	194	356.0	156	224	86.60713958740234	35	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2095	true	-8293395292732692982	92	146	448	745	1513	300	بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله---- لاحبك لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله واخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله------------------- يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	2095	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms617	false	-7422653038236831465	0	57	0	310	1500	300	بالتهجير ووجدته يصلي---- فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك---- فقال الله -قلت الله فقال الله -قلت الله فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه فقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	617	1240324022070275016	285	524.5	233	320	89.0625	46	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2096	true	-2976675405541645096	75	131	355	597	1423	300	عن ابي هريرة عن النبي------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له ملكا علي مدرجته----- فلما اتي عليه قال اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية قال فهل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه-- في الله عز وجل قال فاني رسول الله------------------- اليك -ان الله--- احبك كما	2096	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms617	false	-7422653038236831465	60	123	324	607	1500	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله-------- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال -هل لك عليه--- نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي ق-ال فاني رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك بان الله قد احبك كما	617	1240324022070275016	216	349.0	165	296	72.97297668457031	39	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2183	true	9036192328608659009	152	206	730	986	1432	300	انس قال كنت امشي مع رسول الله--------------- وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق -----رسول الله -----------قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله ثم ضحك ثم امر له بعطاء	2183	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms597	false	3428668113082716248	73	129	372	645	1480	300	انس قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف------------ضحك ثم امر له بعطاء	597	1240324022070275016	224	391.5	175	288	77.77777862548828	45	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2516	true	-1316787731170479056	71	135	342	659	1502	300	ولا اتبع دينك واني اتيت امرا لا اعقل شيءا الا ما علمني الله ورسوله واني اسالك با----لله بما بعثك----- الينا ربنا قال اجلس ثم قال بالاسلام فقلت -ما اية- الاسلام قال--- تشهد ان لا اله- الا الله وان محمدا رسول الله------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتفارق الشرك وان كل مسلم علي م--سلم محرم اخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك اشرك بعد اسلامه- عملا	2516	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms341	false	7356262948926665075	1	56	5	283	1524	300	ولا اتي- دينك واني كن-ت امرا لا اعقل شيءا ال---ا علمني الله ورسوله واني اسالك بوجه الله بم- بعثك ربنا الي-----نا ------------قال بالاسلام -قلت وما ايات الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي الي ال--------------------له وتخليت وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة كل المس---------------لم علي المسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل الله من م-----شرك بعد ما يسلم عملا	341	1240324022070275016	225	327.0	176	342	65.78947448730469	29	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	181	253	862	1195	1421	300	الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	2518	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms584	false	8756955448470461719	35	102	181	500	1512	300	الي ان قال---- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي------ امتي------ فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من --باب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	584	1240324022070275016	299	529.0	234	347	86.16714477539062	58	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2520	true	-8054252749200817057	208	238	1003	1145	1462	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع و--سل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله	2520	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms583	false	2650044822828452506	265	297	1278	1425	1436	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك سل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله	583	1240324022070275016	140	266.5	110	147	95.23809814453125	27	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2523	true	6534557774613299851	47	98	219	459	1422	300	عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصة من قبل نفسه	2523	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms582	false	5930703380372957819	172	220	855	1079	1466	300	عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال------ لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث اولي--- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله ------من قبل نفسه	582	1240324022070275016	221	414.5	173	240	92.08333587646484	46	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2530	true	2801073422949578294	109	192	504	947	1511	300	عن حذيف-----------ة قال -قال رسول الله------------------- يجمع الله------------- الناس فيقوم المءمنون حتي يز-لف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول -هل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات-----------------------ون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم	2530	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms584	false	8756955448470461719	105	161	514	813	1512	300	عن حذيفة وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزدلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث الي ان قال فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم	584	1240324022070275016	221	379.5	180	516	42.8294563293457	34	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009152-ara1.ms2554	true	4538579727564292639	261	300	1250	1442	1442	300	اسراءيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعميه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول-	2554	-7561772920403000449	ShamAY0035960-ara1.ms576	false	310116780659001465	224	266	1111	1316	1475	300	اسراءيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواج-------ه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول	576	1240324022070275016	184	344.0	147	212	86.79244995117188	34	JK009152-ara1	ShamAY0035960-ara1